山西省臨汾市關(guān)王廟中學2021-2022學年高二政治上學期期末試卷含解析

山西省臨汾市關(guān)王廟中學2021-2022學年高二政治上學期期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.千年之前，人們只能望月惆悵，今天千年夢想成為現(xiàn)實，這主要說明實踐具有A、客觀物質(zhì)性

B、主觀能動性

C、社會歷史性

D、目的性計劃性參考答案：C2.基尼系數(shù)是國際上考察居民收入分配差異狀況的重要指標（國際標準：0．4以上表明收入差距較大)。國家統(tǒng)計局發(fā)布的近10年我國基尼系數(shù)：0．479、0．49l、0．474為此我們要（

）①制定合理的國民收入分配政策

②堅持效率優(yōu)先兼顧公平原則③擴大資本要素參與分配的比重

④發(fā)揮財政和稅收的調(diào)節(jié)作用A．①③

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：B3.1956年，我們黨提出了著名的“三個主體、三個補充”的要求，即在工商經(jīng)營方面，應(yīng)以國家經(jīng)營和集體經(jīng)營為主，附有一定數(shù)量的個體經(jīng)營為補充；在生產(chǎn)計劃方面，全國工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的主要部分應(yīng)按計劃生產(chǎn)，附有一部分計劃外的生產(chǎn)為補充；在市場方面，應(yīng)以國家市場為主體，附有一定范圍的由國家領(lǐng)導的自由市場作為補充。（1）“三個主體、三個補充”的要求（）A.總結(jié)了社會主義改造實踐經(jīng)驗B.對保證我國新民主主義革命的勝利發(fā)揮了十分重要的作用C.是為了限制商品經(jīng)濟的發(fā)展D.是為了大力發(fā)展資本主義工商業(yè)（2）提出“三個主體、三個補充”意味著（）A.社會主義國家要消除商品經(jīng)濟B.發(fā)展商品生產(chǎn)會導致資本主義C.我國經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展過程中也要發(fā)揮非公有制經(jīng)濟和市場的作用D.商品經(jīng)濟是資本主義的本質(zhì)特征參考答案：（1）A

（2）C（1）A項正確地表明了其意義，可入選；B項錯誤地理解了其作用；C、D兩項錯誤地認識了其目的。（2）此題考查提出“三個主體、三個補充”的目的，從其內(nèi)容上看，C項正確。4.著名詩人歌德說：“讀一本好書，就像在和高尚的人談話?！边@體現(xiàn)了A．只要讀書，就能提高思想道德修養(yǎng)B．良好的科學文化修養(yǎng)有利于促進思想道德修養(yǎng)C．只要提高科學文化修養(yǎng)，就一定能提高思想道德修養(yǎng)D．思想道德修養(yǎng)的提高與科學文化修養(yǎng)無關(guān)參考答案：B5.有人學了《愚公移山》的故事后,認為愚公真“愚”，為什么移山不用炸藥炸，不用汽車運呢？這種觀點錯在否認了實踐的A．客觀物質(zhì)性

B．主觀能動性

C．社會歷史性

D．直接現(xiàn)實性參考答案：C6.社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)是A．社會主義公有制

B．國有經(jīng)濟

C．集體經(jīng)濟

D．股份制參考答案：A7.2011年11月19日上午，載有“神舟八號”飛船返回艙的專列駛抵北京，飛船系統(tǒng)主任設(shè)計師郝平介紹，開艙后主要進行三項工作：一是將搭載物品取出；二是由于任務(wù)進行順利，飛船上有一些備份的系統(tǒng)沒有工作，備份傘艙等設(shè)備需要進行拆除；三是將神舟八號內(nèi)的數(shù)據(jù)取出，以期為后續(xù)搭乘神舟飛船的航天員創(chuàng)造一個更舒適、安全的環(huán)境。材料表明①意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性

②意識活動具有客觀物質(zhì)性③意識對人的生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用

④意識活動具有目的性和計劃性具有A.①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：B8.“一只豬攪動物價”。溫家寶在陜西調(diào)研時說，有關(guān)部門要立研究之策，跳出生豬生產(chǎn)周期性波動，實現(xiàn)平穩(wěn)健康持續(xù)發(fā)展。這體現(xiàn)了

①意識活動具有目的性、計劃性

②人們可以認識和利用規(guī)律為人類造福③尊重客觀規(guī)律以發(fā)揮主觀能動性為基礎(chǔ)

④意識對事物的發(fā)展有促進作用A．①④

B．③④

C．①③

D．①②參考答案：D9.近日，全國上百家國家級風景名勝區(qū)官方微博相繼亮相，其中不乏九寨溝、玉龍雪山等著名重點風景名勝區(qū)，成為網(wǎng)絡(luò)上一道名副其實的“風景線”。如點擊江西省旅游局的官方微博，網(wǎng)友不僅可領(lǐng)略廬山的雄奇、欣賞資源的油菜花，把玩景德鎮(zhèn)瓷器，還能相互交流旅游心得。材料告訴我們，微博（

）①成為人們生活不可缺少的部分

②影響著人們的生活方式和交往方式③促進了文化傳播與發(fā)展

④強化了政府對文化市場的管理A．①②

B．①③

C．②③

D．②④參考答案：C10.在傳統(tǒng)文化的發(fā)展中，要防止“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”，出現(xiàn)這兩個錯誤的原因是A.一味地固守本民族的傳統(tǒng)文化

B.拒絕接受新文化和外來文化C.一味推崇外來文化，全盤否定傳統(tǒng)文化

D.有選擇地借鑒吸收外來文化參考答案：C11.社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。我國之所以要加強社會主義核心價值體系建設(shè)，是因為

A.社會意識具有相對獨立性

B.社會生活在本質(zhì)上是實踐的C.社會歷史是由人們的思想意識決定的

D.先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用參考答案：D12.第六屆東亞運動會吉祥物的表現(xiàn)形式借鑒了享譽中外的天津楊柳青木版年畫的人物形象和藝術(shù)表現(xiàn)形式，具有濃郁的天津地域文化風格與特色。吉祥物的創(chuàng)作設(shè)計說明A．藝術(shù)創(chuàng)作來源于創(chuàng)作者的聰明才智B．人的主觀能動性可以突破規(guī)律的約束C．人的意識活動具有主動性和創(chuàng)造性D．否定舊事物是創(chuàng)新的根本要求參考答案：C第六屆東亞運動會吉祥物是人創(chuàng)造出來的，體現(xiàn)了人的意識活動具有主動性，該吉祥物具有濃郁的天津地域文化風格與特色，體現(xiàn)了人的意識活動具有創(chuàng)造性，A的說法錯誤，因為藝術(shù)創(chuàng)造來源于實踐，B的說法錯誤，因為規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，所以人的主觀能動性不可以突破規(guī)律的約束；D的說法錯誤，因為對于舊事物要取其精華去其糟粕，不能全盤否定，也不能全盤肯定，正確答案是C。點評：考生在做題時一定要細心，要能發(fā)現(xiàn)選項中比較細微的錯誤，尤其要注意選項中比較敏感的詞語，如本題的：“來源”、“突破”“否定”，等，要能根據(jù)所學的知識點，判斷其正誤。13.2010年是“十一五”規(guī)劃的收官之年，5年來，我國積極貫徹落實科學發(fā)展觀，始終堅持發(fā)展第一要務(wù)，2010年我國GDP居世界的位次由2005年的第四位上升到第二位，人均GDP已經(jīng)超過3700美元。同學們從中可以領(lǐng)悟到的哲學道理是①要善于集中力量解決主要矛盾

②要注意分清主流和支流

③矛盾的普遍性寓于特殊性之中

④實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準A．①③

B．③④

C．①④

D．②④

參考答案：C14.《素問?四氣．調(diào)神太論》中提出：“是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎?！敝嗅t(yī)強調(diào)“治未病”，說明①“未病”是量變，“已病”是質(zhì)變，量變比質(zhì)變更重要②注意矛盾雙方轉(zhuǎn)化的條件性，發(fā)揮人的主觀能動性，避免“未病”向“已病”轉(zhuǎn)化③“未病”與“已病”并不存在嚴格的界限，治“未病”實質(zhì)也是治“已病”④堅持用發(fā)展的觀點看待“未病”與“已病”，提高治病的預(yù)見性A．①②

B．②④

C．②③

D．①④參考答案：B15.從“同票不同權(quán)”到“同票同權(quán)”，選舉制度的完善是與我國經(jīng)濟快速發(fā)展，城鎮(zhèn)化進程不斷推進，城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu)比例發(fā)生較大變化的實際情況相適應(yīng)的。這體現(xiàn)了（

）A．生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況

B．生產(chǎn)力的變化決定生產(chǎn)關(guān)系變化C．上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況

D．上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)就能促進社會發(fā)展參考答案：C16.面對各界對曹操墓真?zhèn)蔚牟恍轄幷?，復旦大學現(xiàn)代人類學教育部重點實驗室宣布，向全國征集曹姓男性參與Y染色體檢測，以期通過檢測這些男性的Y染色體類型并進行歸類，然后借助序列比對的方式，推測曹操應(yīng)有的Y染色體特征，用DNA技術(shù)來解答曹操墓真?zhèn)沃畣枴＿@體現(xiàn)了

A．規(guī)律具有客觀性和普遍性

B．實踐是認識的唯一途徑C．一切事物都處在運動變化中

D．實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準參考答案：D17.在人類追索智慧的過程中，出現(xiàn)了各種各樣的哲學派別。下列選項與“我思故我在”觀點相對立的是()A.未有此事，已有此理

B.吾心即宇宙，宇宙即吾心

C.生死由命，富貴在天

D.形存則神存，形謝則神滅參考答案：D18.胡錦濤總書記強調(diào)要提高大學生的思想道德素質(zhì)，最主要的是使大學生樹立正確的世觀、人生觀和價值觀，這主要是因為

(

)

A．文化對人的影響具有潛移默化的特點

B．文化對人的影響是深遠持久的C．世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志D．只要具有正確的世界觀、人生觀、價值觀，辦事情就能取得成功參考答案：C19.民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。下列各選項體現(xiàn)中華民族精神的有①“天下興亡，匹夫有責”

②“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生”

③“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”

④“人不為己，天誅地滅”A、①②

B、①③

C、②③

D、③④參考答案：B20.“歷史者英雄之舞臺也，舍英雄幾無歷史”，“大人物心理之動進稍移其軌而全部歷史可以改觀”。梁啟超的這一觀點

A．否定了人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者B．承認了人民群眾是社會歷史變革的決定力量C．說明了人民群眾對社會歷史所起的巨大作用D．肯定了人民群眾是社會歷史發(fā)展的決定力量參考答案：A21.由于西方“強勢文化物種”的沖擊和影響，許多國家的民族民間傳統(tǒng)文化也都面臨著生存危機。在這種形勢下，很多民族民間文化形式和具有民族特色的文化藝術(shù)品種正在逐漸消失，文化的多樣性和豐富性受到了嚴重威脅和挑戰(zhàn)。這表明，維護世界文化的多樣性必須

（

）A．限制文化產(chǎn)品貿(mào)易和文化傳播

B．發(fā)揮大眾媒體的文化傳播功能

C．拒絕一切外來文化

D．尊重本民族的文化，培育、發(fā)展好本民族文化

參考答案：D22.哲學和具體科學是既相互聯(lián)系又相互區(qū)別的，哲學家?guī)於髟f“特別在公認的危機時期，科學家必須轉(zhuǎn)向哲學分析，作為揭開他們領(lǐng)域中的迷的工具?！贝擞^點(

)A.哲學對具體科學有指導作用

B.具體科學是哲學的基礎(chǔ)C.哲學是具體科學發(fā)展的基礎(chǔ)

D.哲學是對具體科學的概括和總結(jié)參考答案：A5.新版《西游記》2012年1月5日登陸B(tài)TV文藝頻道黃金檔?！段饔斡洝肥俏覈纳裨捫≌f，其中塑造出的一系列栩栩如生的文學形象，如孫悟空、豬八戒以及牛魔王等，都給人們留下了很深的印象。但這些神話形象都可以從人們的生活實踐中找到各自的影子。如果人們在實踐中根本就沒有遇見過猴、豬與牛等動物，作者吳承恩是無論如何也不可能把這些形象描繪出來的。這說明：

（

）

A.文化是對神的描繪

B.文化是神的恩賜C.文化是精神的產(chǎn)物

D.文化是社會實踐的產(chǎn)物參考答案：D24.著名科學家錢學森淡忘一生波折，滿載愛國情誼，獻身祖國的科學、教育事業(yè)；老人葉如陵愿做祖國和人民一輩子的志愿者，30年如一日援藏行醫(yī)；“傻子”郭明義數(shù)十年做“小事”、做好事，感動中國……。這些共產(chǎn)黨人的選擇說明

A.不同人的價值選擇與價值追求不同

B.充分發(fā)揮主觀能動性就能實現(xiàn)人生價值

C.為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人的最高價值追求

D.價值觀對人們改造客觀世界起促進作用參考答案：C25.2013年4月20日8時2分，四川雅安發(fā)生7.0級地震，此次地震造成的直接經(jīng)濟損失在500億左右，災(zāi)后重建資金約為1500億。對此，人們開始思考一系列帶有哲學性質(zhì)的問題：為什么會發(fā)生地震？人們能否預(yù)報地震？如何把地震損失降到最低？這表明（

）A．真正的哲學可以使我們正確的看待自然B．哲學思想產(chǎn)生于認識和改造世界的過程中C．哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù)D．實踐活動是為了適應(yīng)哲學發(fā)展的需要參考答案：B26.在今天，“公民意識”教育逐漸引起社會各界的廣泛關(guān)注。加強“公民意識”教育，在全社會樹立社會主義民主法治、自由平等、公平正義理念的哲學依據(jù)是A．公民是社會變革的決定力量

B．社會意識對社會存在具有反作用C．社會意識是社會存在的反映

D．社會意識具有先進性參考答案：B27.發(fā)展的“海西”沐浴在文明的光芒中，隨著海峽西岸經(jīng)濟區(qū)建設(shè)不斷掀起高潮，福建省精神文明創(chuàng)建活動全面推進、蓬勃開展。如果請你圍繞“培育海西精神，做文明海西人”擬定一批宣傳用語，你認為下列符合這一要求的選項是

①繼承中華傳統(tǒng)文化，弘揚海西精神和時代精神

②建設(shè)社會主義核心價值觀，把握先進文化的前進方向

③既要認同海西文化，又要認同外來文化

④立足海西實踐，做社會主義精神文明的建設(shè)者A．①

B．②③

C．①②④

D．①②③④

參考答案：C28.下列說法中正確反映發(fā)展的實質(zhì)是

①發(fā)展就是事物的運動和變化

②發(fā)展是事物的前進和上升

③發(fā)展具有普遍性

④發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案：D略二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料：近來，“扶老被誣傷老，好人敗訴賠錢”的反?，F(xiàn)象頻繁出現(xiàn)，使得“路上見到有老人跌倒，扶還是不扶？”這個曾經(jīng)很簡單的問題變得復雜起來。深圳市法制辦發(fā)布了《深圳經(jīng)濟特區(qū)公民救助行為保護條例（征求意見稿）》很有現(xiàn)實針對性。這一條例的最大特色就是“揚善懲惡”。從“揚善”的方面看，條例的亮點在于規(guī)定助人行為原則上將被免責，并由被救助人承擔舉證責任。救人受傷享工傷待遇、被起訴可申請法援、市政府派人慰問救助人、鼓勵證人挺身而出等多項為好人撐腰的制度設(shè)計，都將極大地解決行善的后顧之憂。這些規(guī)定，借鑒了國際上公民救助行為保護的立法經(jīng)驗，又結(jié)合了深圳社會的實際情況，是一部具有特區(qū)特色的“好人法”。從“懲惡”的方面看，條例讓被救者承擔舉證責任，歪曲事實真相的被救助人須賠禮道歉，視其情節(jié)可予以罰款或行政拘留，涉嫌犯罪的還將移送司法機關(guān)依法處理。結(jié)合材料，運用“認識社會與價值選擇”的有關(guān)知識，簡要分析《深圳經(jīng)濟特區(qū)公民救助行為保護條例》是一部具有特區(qū)特色的“好人法”。（12分）參考答案：①社會存在與社會意識是辯證統(tǒng)一的，社會意識對社會存在具有反作用，正確的社會意識對社會存在起促進作用?！渡钲诮?jīng)濟特區(qū)公民救助行為保護條例》很有現(xiàn)實針對性，其實施，必將推動社會的文明進步，自然是一部“好人法”。（4分）②正確的價值判斷與價值選擇必須遵循客觀規(guī)律、自覺站在最廣大人民的立場上?！渡钲诮?jīng)濟特區(qū)公民救助行為保護條例》秉持正義必將戰(zhàn)勝邪惡的信念，符合社會發(fā)展規(guī)律；又從捍衛(wèi)最廣大人民的利益和尊重最廣大人民的情感出發(fā)，堅定有力地支持懲惡揚善，肯定是一部“好人法”。（4分）③價值觀作為一種社會意識，對人生選擇、人生道路有重要的導向作用?！渡钲诮?jīng)濟特區(qū)公民救助行為保護條例》的實施將引導人們積極向善行善、勇于懲惡揚善。無疑是一部“好人法”。30.最近，極端嚴寒天氣成為世界性的共同話題，世界各國采取各種措施積極應(yīng)對。法國政府宣布為困難家庭提供電力和煤氣補貼；烏克蘭政府成立了專門的指揮部，應(yīng)對嚴寒而引起的突發(fā)事件；韓國政府確保穩(wěn)定的預(yù)備電力，將不會影響正常的電力供應(yīng)；塞爾維亞教育部長建議所有中小學校暫時停課，大學的考試也改期進行。專家指出，頻發(fā)的極端天氣，不僅考驗著政府部門的組織能力、應(yīng)急管理水平，也考驗著國民的防災(zāi)與避險意識。試運用唯物論的知識說明人類如何積極應(yīng)對極端天氣。參考答案：①尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事。