天國(guó)夢(mèng)和洋務(wù)夢(mèng)的破滅課件

天國(guó)夢(mèng)與洋務(wù)夢(mèng)

的破滅第二章第三講教學(xué)重點(diǎn)：1.太平天國(guó)的革命性、落后性、客觀進(jìn)步性及階級(jí)局限性2.客觀評(píng)價(jià)太平天國(guó)（既不要神化，也不能鬼化）3.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史進(jìn)步性及失敗必然性導(dǎo)言早期探索的歷史背景（一）時(shí)代發(fā)生劇變1、中國(guó)處于半殖民地半封建社會(huì)逐步形成的時(shí)代。2、世界處于自由資本主義經(jīng)濟(jì)向帝國(guó)主義過渡的時(shí)代。（三）各階級(jí)登臺(tái)探索舊有階級(jí):器物學(xué)習(xí)新生階級(jí)：制度學(xué)習(xí)洪秀全：太平天國(guó)曾國(guó)藩：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)康有為：戊戌維新孫中山：辛亥革命太平天國(guó)誰的天國(guó)一、太平軍的天國(guó)夢(mèng)1、西方列強(qiáng)入侵，面臨新的社會(huì)矛盾

“1840年戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后被迫付給英國(guó)的賠款，大量的非生產(chǎn)性的鴉片消費(fèi)，鴉片貿(mào)易所引起的金銀外流，外國(guó)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)本國(guó)生產(chǎn)的破壞，國(guó)家行政機(jī)關(guān)的腐化，這一切就造成了兩個(gè)后果：因稅捐更重更難負(fù)擔(dān)，此外又加上了新稅捐。”

——馬克思《中國(guó)革命和歐洲革命》18532、滿清政府剝削壓迫加重，階級(jí)矛盾和民族矛盾激化

“昔日賣米三斗，輸一畝之課而有余；今日賣米六斗，輸一畝之課而不足”——曾國(guó)藩奏折1852

“天下貪官，甚于強(qiáng)盜，衙門污吏，何異虎狼”，“民之財(cái)盡矣，民之苦極矣！”——天地會(huì)萬大洪告示1852

（一）太平天國(guó)的歷史背景太平軍等起義，是剝削階級(jí)和侵略勢(shì)力聯(lián)合欺壓的結(jié)果，反剝削反壓迫從來是正義的合理的。（二）太平天國(guó)的綱領(lǐng)1、《天朝田畝制度》：

初頒于1853年，是體現(xiàn)太平天國(guó)社會(huì)理想的綱領(lǐng)性文件，它的基本精神是建立一個(gè)“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處無均勻，無處不飽暖”的理想社會(huì)。（“四有二無”）《天朝田畝制度》影印本好不好？行不行？“凡天下，樹墻下以桑。凡婦，蠶績(jī)縫衣裳。凡天下，每家五母雞、二母彘，無失其時(shí)”?！短斐锂€制度》是最能體現(xiàn)太平天國(guó)社會(huì)理想和農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件，是一個(gè)以解決土地問題為中心的比較完整的社會(huì)改革方案。它反對(duì)封建土地私有制，是舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)幾千年來理想社會(huì)方案最完備、最系統(tǒng)的總結(jié)。（革命性）從近代化的角度來看，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)落后于時(shí)代發(fā)展，違背歷史潮流。（落后性、反動(dòng)性）從實(shí)踐的角度來看，否定商品交換、絕對(duì)的平均主義不可能實(shí)現(xiàn)。（空想性）

1859年洪仁玕總理朝政后不久提出。其主要內(nèi)容為：經(jīng)濟(jì)方面，主張效法資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)制度，建立以機(jī)器工業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)體系，以大力發(fā)展民間企業(yè)。政治方面，認(rèn)為立政的關(guān)鍵“惟在乎設(shè)法用人之得其當(dāng)”。就是制定法律制度，將西方資產(chǎn)階級(jí)民主制度的某些精神灌注于太平天國(guó)君主制度之中。思想文化、風(fēng)俗習(xí)慣方面，主張?jiān)O(shè)學(xué)館、醫(yī)院、設(shè)育嬰堂等社會(huì)福利設(shè)施，提倡“文以紀(jì)實(shí)”、“言貴從心”的學(xué)風(fēng)文風(fēng)。外交方面，提出同資本主義國(guó)家自由通商，進(jìn)行文化交流，但外人不得干涉太平天國(guó)的內(nèi)政?！顿Y政新篇》影印本“興市鎮(zhèn)公司，立官嚴(yán)正，以司工商水陸關(guān)稅……興車馬之利，以利輕捷為妙。倘有能造如外邦火輪車，一日夜能行七八千里者，準(zhǔn)自專其利，限滿準(zhǔn)他人仿做”。2、《資政新篇》：第一，太平天國(guó)是中國(guó)舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰。頒布了《天朝田畝制度》，對(duì)農(nóng)民方案最完整的總結(jié)；頒布了《資政新篇》，提出了一系列發(fā)展資本主義的主張。表現(xiàn)了千年局變下農(nóng)民階級(jí)前所未有的反抗和探索。

第二，太平天國(guó)持續(xù)14年，縱橫18省，掃蕩八旗綠營(yíng)，沉重打擊了滿清腐朽反動(dòng)統(tǒng)治，客觀上迫使清政府調(diào)整統(tǒng)治加速變革，深刻影響了統(tǒng)治階級(jí)中滿漢力量的對(duì)比。第三，太平天國(guó)弘揚(yáng)民族革命精神，也顯示了農(nóng)民階級(jí)巨大的革命能量，為近代中國(guó)民族民主革命的全面開展作了必要的醞釀和準(zhǔn)備。（三）太平天國(guó)的影響近代西方報(bào)刊對(duì)滿清男人留辮子（pigtail）的歷史介紹清廷官方稱太平軍為“發(fā)逆”、“長(zhǎng)毛”。怎么回事？

“夫中國(guó)有中國(guó)之形像，今滿洲悉令削發(fā)，拖一長(zhǎng)尾于后，是使中國(guó)之人變?yōu)榍萑?。中?guó)有中國(guó)之衣冠，今滿洲另置頂戴，胡衣猴冠，壞先代之服冕，是使中國(guó)之人忘其根本也。”

——太平天國(guó)《奉天討胡檄》1852年

然而，太平天國(guó)拒不剃發(fā)易服，主張蓄發(fā)易服，重塑民族形象，弘揚(yáng)民族反抗精神，卻被效忠清廷的中國(guó)人斥為“長(zhǎng)毛賊”，實(shí)在是一大絕世諷刺。傳統(tǒng)中國(guó)人形象與服飾發(fā)式1、客觀上：敵對(duì)反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié)共同鎮(zhèn)壓。中央八旗綠營(yíng)及地方團(tuán)練（湘軍、淮軍）、洋槍隊(duì)、外國(guó)軍隊(duì)（“借師助剿”）。2、主觀上：農(nóng)民階級(jí)局限性和弱點(diǎn)。根本上它不是先進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表，沒有先進(jìn)科學(xué)的革命理論和可行綱領(lǐng)。如：①宗教迷信的消極作用。（本質(zhì)上君權(quán)神授，裝神弄鬼，愚弄群眾）②農(nóng)民領(lǐng)導(dǎo)人思想蛻化，爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)自相殘殺。（洪楊韋天京變亂）

③太平天國(guó)政權(quán)日益封建化與腐敗化。（直接敗亡原因）（四）太平天國(guó)的失敗及局限太平天國(guó)曾是近代史研究的“顯學(xué)”，論者多是從意識(shí)形態(tài)上對(duì)農(nóng)民起義絕對(duì)的歌功頌德。如今隨著歷史翻案風(fēng)，尤其對(duì)太平天國(guó)死對(duì)頭湘軍統(tǒng)帥曾國(guó)藩的正名和肯定，太平天國(guó)評(píng)價(jià)日益走低。有時(shí)太平天國(guó)竟成了“邪教”的代名詞。太平天國(guó)從“神”到“鬼”的評(píng)價(jià)，極端大起大落，為世罕見！

批評(píng)者（如潘旭瀾、袁偉時(shí)等）認(rèn)為：“太平天國(guó)搞基督神權(quán)統(tǒng)治，實(shí)為四不像的‘邪教’，幸而曾國(guó)藩湘軍消滅了太平天國(guó)，捍衛(wèi)了中國(guó)傳統(tǒng)文化，避免中國(guó)墮入西方的中世紀(jì)?！背赏鯏】埽禾教靽?guó)毀譽(yù)不一如何客觀評(píng)價(jià)太平天國(guó)為何太平天國(guó)的評(píng)價(jià)如此混亂補(bǔ)充1、研究太平天國(guó)能不能只看滿清官方面的評(píng)價(jià)？能流傳的多為滿清官方負(fù)面的記載。太平天國(guó)面目模糊跟篡毀歷史有關(guān)。2、如何看待太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和人口的銳減關(guān)系？

據(jù)研究太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)損失2千萬至7千萬人口，是否全歸于太平軍所為？

3、什么算邪教？誰造成當(dāng)時(shí)中國(guó)人的愚昧荒唐？滿清對(duì)中國(guó)人的精神控制和奴役算不？4、滿清的奴才文化，能算正常的中國(guó)傳統(tǒng)文化？

曾國(guó)藩等人對(duì)太平軍“剜目凌遲”，維護(hù)異化的“儒家”綱常名教，效忠腐朽賣國(guó)保守殘忍的滿清集團(tuán)，這個(gè)時(shí)代算不算禮教吃人的中世紀(jì)？需要注意的幾個(gè)問題：湘軍屠城“湘軍以戮民為義，城邑‘一經(jīng)湘軍之所謂克復(fù)，借搜緝捕盜為名，無良莠皆膏之于鋒刃，乘勢(shì)淫虜焚掠，無所不止，卷東南數(shù)省之精髓，悉數(shù)入于湘軍，或至逾三四十年，無能恢復(fù)其元?dú)?，如金陵其尤凋慘者也以致歸民有官兵不如長(zhǎng)毛之嘆。”

——摘自譚嗣同《仁學(xué)》總之，不能以太平天國(guó)的不好，來證明滿清有多好。二、洋務(wù)派的洋務(wù)夢(mèng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)概況亦稱“同光新政”、“自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)”，以1861年“總理各國(guó)事務(wù)衙門”設(shè)立為開端。同治、光緒時(shí)期（19世紀(jì)60-90年代），由開明地主階級(jí)發(fā)起的采用西方資本主義技術(shù)，旨在維護(hù)封建統(tǒng)治的“求強(qiáng)”、“求富”運(yùn)動(dòng)。倡導(dǎo)洋務(wù)的恭親王奕訢總理衙門（一）洋務(wù)思潮的興起1、統(tǒng)治集團(tuán)權(quán)力結(jié)構(gòu)的變化和西學(xué)初步傳播為鎮(zhèn)壓太平天國(guó)，清廷的軍政權(quán)、財(cái)政權(quán)、用人權(quán)急劇下移，其權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生兩個(gè)深刻變化：地方督撫權(quán)力膨脹；漢族大臣地位空前提高。曾國(guó)藩李鴻章左宗棠張之洞而曾左李張等實(shí)力派，又大都受到經(jīng)世致用思想影響，這些都為洋務(wù)派的出現(xiàn)和主導(dǎo)提供了可能。香港和五口通商地成為西方列強(qiáng)侵略的跳板，同時(shí)也成了西學(xué)傳播的中心。為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)儲(chǔ)備了必要的人才。近代出版機(jī)構(gòu)、報(bào)刊和圖書館等文化設(shè)施的創(chuàng)辦。墨海書館（上海1843）、英華書院書局（香港1843）；《字林西報(bào)》（上海1850）、《萬國(guó)公報(bào)》（上海1868）；上海圖書館（1851）。教會(huì)學(xué)校的設(shè)立。馬禮遜學(xué)堂（澳門1839）馬禮遜學(xué)堂字林西報(bào)館（二）洋務(wù)派的新觀念和活動(dòng)1、時(shí)局觀：“數(shù)千年未有之變局”“自五口通商，而天下之局大變?！薄T桂芬《校邠廬抗議》1860“當(dāng)今風(fēng)氣大開，遠(yuǎn)方畢至，…自古今之創(chuàng)事，天地之變局?！薄蹴w《代上蘇撫李宮保書》1864“歷代備邊多在西北，…今則東南海疆萬余里，各國(guó)通商傳教，來往自如，…一國(guó)生事，諸國(guó)構(gòu)煽，實(shí)為數(shù)千年未有之變局?！薄铠櫿隆痘I議海防折》1874“變局觀”的提出，標(biāo)志洋務(wù)派真正突破滿清以“兲朝上國(guó)”自居的自欺欺人的觀念，以世界眼觀來觀察中國(guó)所處的地位，認(rèn)識(shí)形勢(shì)，應(yīng)對(duì)危機(jī)。“吾所謂變者，變其外不變其內(nèi)，變其所當(dāng)變者，非變其不可變者?！薄蹴w《答強(qiáng)弱論》

“中國(guó)文武制度，事事遠(yuǎn)出西人之上，獨(dú)火器萬不能及?！薄铠櫿隆痘I辦夷務(wù)始末》“變局觀”也反映出當(dāng)時(shí)士大夫“變器不變道”的傳統(tǒng)價(jià)值觀。不能觸及中國(guó)傳統(tǒng)的官僚政治制度，反對(duì)西方的君民共主制度。2、自強(qiáng)觀：“制洋器”、“采西學(xué)”“除內(nèi)患，御外侮?！薄取锻ɑI夷務(wù)全局酌擬章程六條折

》1861“借不如雇，雇不如買，買不如自造”——左宗棠《上總理各國(guó)事務(wù)衙門》“中國(guó)知用洋槍而不能自造洋槍，非受制于洋人，即受騙于洋行，非計(jì)之所得也”——丁寶楨時(shí)間創(chuàng)辦人地點(diǎn)及名稱1865曾國(guó)藩、李鴻章上海：江南制造總局1865李鴻章南京：金陵機(jī)器局1866左宗棠福建：福州船政局1867崇厚、李鴻章天津：天津機(jī)器局1890張之洞漢陽：湖北槍炮廠機(jī)器大生產(chǎn)的啟動(dòng)京師同文館

洋務(wù)派最早創(chuàng)辦的洋務(wù)學(xué)堂，附屬于總理衙門，1902年并入京師大學(xué)堂（后者于1912年更名為北京大學(xué)）京師同文館30年中翻譯西書近200部，尤以外交和史地政法一類為多，其中有中國(guó)人看到的第一本國(guó)際公法。派遣留學(xué)生日本士官學(xué)校的第一批中國(guó)留學(xué)生1872年到1875年，清朝政府前后派送120名幼童赴美留學(xué)（原定以15年為期，學(xué)成回國(guó)。但頑固派擔(dān)心幼童將成為“美化”之人，“不復(fù)卑恭之大清順民矣”，因而死力阻擾。由是1881年全數(shù)撤回）按西法改革舊軍制，編練新式海陸軍清軍舊制八旗（滿洲、蒙古、漢軍）。分京營(yíng)和駐防經(jīng)制之師（常備軍）鄉(xiāng)勇（臨時(shí)軍）綠營(yíng)（按明代兵制設(shè)立的漢人軍隊(duì)）湘勇（湘軍）1854將選兵，儒帶兵重宗法血性楚軍福建水師淮勇（淮軍）1862北洋水師1888北洋新軍1895軍制演變軍事近代化的啟動(dòng)新式陸軍洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容之一，也是興辦軍事工業(yè)的目的所在。1861年，奕、文祥等奏請(qǐng)訓(xùn)練八旗兵丁使用洋槍洋炮。次年，在天津成立洋槍隊(duì)，聘用外國(guó)教練。接著，上海、廣州、福州等地亦按照天津練兵章程成立了洋槍隊(duì)。李鴻章率領(lǐng)的淮軍、湘軍中左宗棠所部，都先后建立了洋槍隊(duì)（常勝軍、常捷軍），成為新式陸軍的精銳部隊(duì)。常勝軍：華爾洋槍隊(duì)新式海軍整頓海防，籌建新式海軍，是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最重要措施。洋務(wù)成果標(biāo)志從70年代開始，至1894年，清政府分別建成福建水師、廣東水師、南洋水師和北洋水師，共有船艦八九十艘，有相當(dāng)規(guī)模。北洋水師是清政府最主要的一支新式海軍。它從始至終，一直由李鴻章一手操辦和控制。它從七十年代即開始籌劃，到1888年北洋海軍正式成軍，其時(shí)其有大小艦只二十余艘。建成旅順和威海衛(wèi)兩個(gè)主要的基地。定遠(yuǎn)、鎮(zhèn)遠(yuǎn)號(hào)鐵甲艦。北洋水師旗艦，遠(yuǎn)東最大軍艦。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)定遠(yuǎn)沉海、鎮(zhèn)遠(yuǎn)被拖走編入日本海軍?！爸浦型羷t有余，御外侮則不足”——李鴻章《籌議海防折》18743、求富觀：“必先富而后能強(qiáng)”“夫欲自強(qiáng)，必先裕餉。欲浚餉源，莫如振興商業(yè)。”——李鴻章《議復(fù)梅啟照條陳折

》“收回洋人奪去之利，更盡民間未盡之利?！薄笞谔摹对囖k臺(tái)糖遺利浚餉源折

》“古今國(guó)勢(shì)，必先富而后能強(qiáng)，尤必富在民生而國(guó)本乃可益固?！薄铠櫿隆对囖k織布局折

》洋務(wù)派大力創(chuàng)辦和發(fā)展民用工業(yè)，解決軍用工業(yè)困境（資金、燃料、運(yùn)輸），對(duì)于促進(jìn)封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步走向解體，促進(jìn)了中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展，促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的近代化。洋務(wù)派在創(chuàng)辦軍事工業(yè)過程中，深感資金奇缺，原料和燃料供應(yīng)不足，以及交通運(yùn)輸落后，故從70年代始洋務(wù)派在繼續(xù)“求強(qiáng)”的同時(shí)，又興辦以“求富”為目的的民用企業(yè)。近代工業(yè)化的發(fā)軔從70年代到90年代，共創(chuàng)辦了民用企業(yè)20多個(gè)，重點(diǎn)是采礦、冶煉、紡織等工礦業(yè)和航運(yùn)、鐵路、電訊等事業(yè)，洋務(wù)派辦民用工業(yè)最主要的官督商辦企業(yè)：①輪船招商局1872②開平礦務(wù)局1878③天津電報(bào)總局1880④上海機(jī)器織布局1882洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容興辦近代企業(yè)創(chuàng)辦新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生建立新式海陸軍興辦軍用工業(yè)興辦民用工業(yè)其一，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)近代化的第一步。興辦軍事工業(yè)和民用工業(yè)，在客觀上對(duì)中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力和民族資本主義的發(fā)展起了一定程度促進(jìn)作用；其二，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中翻譯了一些外文書籍，介紹了一些西方的科技和文化，給封閉的中國(guó)帶來了新的知識(shí)。興辦新式教育機(jī)構(gòu)，培養(yǎng)了一批受到新式教育的人才。其三，新的生產(chǎn)方式和新的知識(shí)促使人的觀念發(fā)生了變化，舊的觀念受到?jīng)_擊，新的思想得到傳播。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是不是中國(guó)近代化的方向？（三）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的作用首先，自身的封建性；其次，對(duì)外國(guó)的依賴性；再次，管理的腐朽性。（四）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗動(dòng)力不足，阻力過大（“馬拉火車”的笑話）李鴻章圖片來源：近代中國(guó)網(wǎng)

“我辦了一輩子的事，練兵也，海軍也，都是紙糊的老虎，何嘗能實(shí)在放手辦理？不過勉強(qiáng)涂飾，虛有其表，不揭破猶可敷衍一時(shí)。如一