2022-2023學(xué)年四川省廣元市旺蒼縣五權(quán)中學(xué)高二政治測試題含解析

2022-2023學(xué)年四川省廣元市旺蒼縣五權(quán)中學(xué)高二政治測試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.下面直接體現(xiàn)我國民族精神的有：

①．茍利國家生死以，豈因福禍避趨之

②．克勤于邦，克儉于家

③．欲窮千里目，更上一層樓

④．天行健，君子以自強(qiáng)不息

A.

①②③

B.①③④

C.

②③④

D.

①②④參考答案：D2.同等價位的商品，消費(fèi)者往往關(guān)注其功能和質(zhì)量：相同功能和質(zhì)量的商品，消費(fèi)者往往關(guān)注其價格。這是因?yàn)?/p>

A．商品能夠滿足人們的某種需要

B．用于交換的勞動產(chǎn)品才是商品C．質(zhì)量和價格是商品的兩個基本屬性

D．商品具有使用價值和價值兩個基本屬性

參考答案：D3.漫畫“效仿”說明（

）A．文化現(xiàn)象為人所創(chuàng)造、為人所特有

B．文化對人的影響是潛移默化的C．教育是文化傳播的重要途徑

D．文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的參考答案：B4.哲學(xué)史上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)“兩個對子”，下列選項(xiàng)中與上述“兩個對子”相對應(yīng)的是（

）

①指鹿為馬

樂極生悲

②形謝神滅

理生萬物

③盲人摸象

削足適履

④滄海桑田

斷章取義A．①③

B．③④

C．②④

D．①②參考答案：

C5.在“當(dāng)今中國主流道德判斷”大討論中，公眾得出共識：當(dāng)今中國社會，道德基礎(chǔ)是深厚的，是非標(biāo)準(zhǔn)是分明的，主流道德是向上的。這啟示我們看問題要分清（

）A．主次矛盾

B．矛盾主次方面

C．整體和部分

D．共性和個性參考答案：B6.要求大學(xué)生樹立堅定不移、百折不撓的信念，體現(xiàn)的中華民族精神的基本內(nèi)涵是A.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

B.愛好和平

C.勤勞勇敢

D.自強(qiáng)不息參考答案：D7.清代著名思想家龔自珍說：“士皆知恥，則國家永無恥；士不知恥，為國之大恥?！边@句話在今天對我們樹立正確的榮辱觀仍有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。在我國現(xiàn)階段，樹立正確的榮辱觀（

）①是社會主義基本道德規(guī)范和社會風(fēng)尚的本質(zhì)要求②不僅關(guān)系到個人的品行和人格，而且關(guān)系到民族、國家的興衰③是加強(qiáng)人們科學(xué)文化修養(yǎng)的基本內(nèi)容④充分體現(xiàn)了社會主義先進(jìn)文化的基本要求

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：C8.2009年7月8日，中共中央政治局常務(wù)委員會召開會議，研究部署維護(hù)新疆社會穩(wěn)定工作。中共中央總書記胡錦濤指出：“要高舉各民族大團(tuán)結(jié)旗幟，大力發(fā)揚(yáng)新疆各族干部群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心的優(yōu)良傳統(tǒng)，牢固樹立漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開的思想?！睆恼軐W(xué)上看，是因?yàn)锳、思想對事物發(fā)展有決定作用

B、意識是物質(zhì)的反映

C、意識對物質(zhì)具有能動作用

D、意識對事物發(fā)展具有促進(jìn)作用參考答案：C9.信用卡、支票等是經(jīng)濟(jì)往來結(jié)算中經(jīng)常使用的信用工具。下列關(guān)于支票的表述正確的是

A．是一種電子支付卡

B．是活期存款的支付憑證

C．是定期存款的支付憑證D．是用外幣表示的用于國際結(jié)算的支付手段參考答案：B10.某論壇上，主講人讓聽眾寫下與自己關(guān)系最密切的6個朋友，并指出他們月收入的平均數(shù)大致就是你的月收入。測試結(jié)果的準(zhǔn)確程度讓所有聽眾驚訝不已。物以類聚，人以群分。每個人的朋友圈子都是一個特定的文化環(huán)境，它彰顯著你的現(xiàn)在，也預(yù)示著你的未來。這種現(xiàn)象說明A．文化決定人們的交往行為和交往方式B．文化影響人們的實(shí)踐活動和思維方式C．文化改變?nèi)藗兊膬r值觀念，豐富精神世界D．文化提高人們的道德修養(yǎng)，塑造完美人格

參考答案：B11.專家指出，目前對青少年的教育，學(xué)校、家庭、社會各自為戰(zhàn)，難以形成一個有效的幫助網(wǎng)。這給我們的辯證法啟示有A．事物是普遍聯(lián)系的，要堅持做到從一切從實(shí)際出發(fā)B．意識具有相對獨(dú)立性

C．聯(lián)系是具體的，要求我們做到一切以時間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移D．從整體著眼，是解決問題的有效方法參考答案：D12.在5000多年的歷史發(fā)展中，中華民族創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文化，其中許多思想和精神至今仍然熠熠生輝，影響一代又一代的中華兒女。這說明A.文化對人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)

B.文化對人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)C.文化對人的影響一般是有形的、強(qiáng)制的

D.文化是推動社會進(jìn)步和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)參考答案：B13.辯證否定觀的實(shí)質(zhì)是A．否定

B．創(chuàng)新

C．聯(lián)系

D．揚(yáng)棄參考答案：D14.“挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長；射人先射馬，擒賊先擒王。”下列說法與上述詩句蘊(yùn)涵的哲理相一致的是A．不入虎穴，焉得虎子

B．失之東隅，收之桑榆C．牽牛要牽牛鼻子

D．明修棧道，暗度陳倉參考答案：C15.文化氛圍看不見、摸不著，卻無時不刻在影響著人們。下列這首詩中體現(xiàn)的道理與之相對應(yīng)的一句是A.好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生

B.隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲C.野徑云俱黑，江船火獨(dú)明

D.曉看紅濕處，花重錦官城參考答案：B16.繼白菜基因組測序項(xiàng)目完成后，我國科學(xué)家日前完成了甘藍(lán)基因組測序和分析，并在此基礎(chǔ)上與其他近緣種植物基因組比較，發(fā)現(xiàn)了物種間和種內(nèi)基因組呈現(xiàn)多層次不對稱的進(jìn)化規(guī)律。這表明①思維和存在具有同一性②意識活動具有主動創(chuàng)造性③意識活動具有目的性

④真理是具體的、有條件的A．①②B．①③

C．②④D．③④參考答案：A“發(fā)現(xiàn)了作物種間和種內(nèi)基因組呈現(xiàn)多層次不對稱的進(jìn)化規(guī)律”，說明思維和存在具有同一性，意識活動具有主動創(chuàng)造性，①②符合題意。③④干肢不符。17.中國父母事事為孩子操心，美國父母卻鼓勵孩子自立，兩種截然不同的方式源于不同的文化背景，代表著不同民族的文化，但都是父母對孩子的愛。這集中反映了A.不同文化的表現(xiàn)形式都不一樣

B.文化具有多樣性復(fù)雜性C.不同文化具有共性和普遍規(guī)律

D.不同文化必須和諧共處參考答案：C18.以孫中山為代表的革命先驅(qū)疾呼的“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”之強(qiáng)音、踐行的“吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲”之精神，激勵著一代代中國人為振興中華而奮斗。某校學(xué)生會組織紀(jì)念辛亥革命100周年學(xué)習(xí)交流活動，下列最切合本次活動的主題是A．繼承傳統(tǒng)，推陳出新

B．弘揚(yáng)國粹，全面繼承C．民族之魂，薪火相傳

D．求同存異，兼收并蓄參考答案：C19.生肖本是我國用于紀(jì)年的一套符號，是古代天文歷法的一部分，后來成為普遍被人們認(rèn)同的生肖歷法。但是國人對生肖也有一種信仰，認(rèn)為生肖與人的命運(yùn)相關(guān)。2013年是農(nóng)歷蛇年，有人認(rèn)為蛇年出生的人上進(jìn)心強(qiáng)烈，能獲得一定的成就，且富有實(shí)力，是理想主義者的典型。這種觀點(diǎn)屬于（

）A．主觀唯心主義 B．客觀唯心主義C．形而上學(xué)唯物主義 D．樸素唯物主義參考答案：B20.人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是①世界觀

②人生觀

③價值觀

④發(fā)展觀A.①②

B.③④

C.①②③

D.①②③④

參考答案：C21.國務(wù)院總理溫家寶與友在線交流指出：“我一直認(rèn)為一個國家要真正贏得尊嚴(yán)，除了要有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和繁榮的社會事業(yè)之外，還要有濃厚的文化底蘊(yùn)，要有比較高的文明素質(zhì)和道德力量?！标P(guān)于文化的作用和意義，以下說法正確的有①文化是一種重要的物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響②文化有助于一個國家自尊、自信、自強(qiáng)地屹立于世界民族之林③文化作為精神力量能塑造人，豐富人的精神世界④文化對人的世界觀、人生觀、價值觀的形成有重大影響A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④參考答案：B22.最近科學(xué)家在對神經(jīng)元的研究中發(fā)現(xiàn)，軸突可以將信號傳回到神經(jīng)元的細(xì)胞體，不同神經(jīng)元的軸突之間也能互相“交流”，神經(jīng)元還能在較長時間內(nèi)將外部刺激存儲和整合在軸突內(nèi)，這些新發(fā)現(xiàn)顛覆了傳統(tǒng)教科書的理論。這表明①意識是人腦對客觀事物的正確反映

②認(rèn)識具有反復(fù)性③發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新出現(xiàn)的事物代替舊事物的過程，是事物的前進(jìn)和上升

④思維和存在具有同一性A．①②

B．③④

C．①③D．②④參考答案：D23.為紀(jì)念中國共產(chǎn)黨建黨90周年，全國各地紛紛開展了一系列活動，如舉辦“雙百”人物共產(chǎn)黨員先進(jìn)事跡圖片展、學(xué)黨史、唱紅歌等，宣傳和學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想、無私奉獻(xiàn)的崇高精神。開展這些紀(jì)念活動有助于①維護(hù)人民的基本文化權(quán)益

②發(fā)揮文化在現(xiàn)代化建設(shè)中的主導(dǎo)性作用③提高人民的思想道德素質(zhì)

④堅持中國特色社會主義文化的前進(jìn)方向A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：D24.下列能同時體現(xiàn)我國外交政策的基本立場和主權(quán)國家權(quán)利的選項(xiàng)有①日本發(fā)生強(qiáng)烈地震后，包括中國在內(nèi)的多國救援隊投入救援行動②中國呼吁韓朝雙方冷靜對待沖突，重啟六方會談，恢復(fù)東亞地區(qū)和平③針對釣魚島沖突，我國政府向日方表明：原則不可退讓，神圣領(lǐng)土絕不放棄④坎昆氣候峰會，中國堅持自主自愿減排“不動搖”，并團(tuán)結(jié)發(fā)展中國家開展維權(quán)斗爭A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：B25.2008年11月5日，基于對國際國內(nèi)宏觀經(jīng)濟(jì)形勢的準(zhǔn)確判斷，國務(wù)院決定，將從緊的貨幣政策轉(zhuǎn)向適度寬松的貨幣政策。這體現(xiàn)了政府在決策中做到

①一切從實(shí)際發(fā)出，實(shí)事求是

②一切以時間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移③堅持主觀和客觀的具體的歷史的統(tǒng)一④當(dāng)量的積累達(dá)到一定程度，及時促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：A26.貴州是傳統(tǒng)民族節(jié)日最豐富、節(jié)日文化最絢麗的省份之一，主要有農(nóng)事性節(jié)日、紀(jì)年性節(jié)日、紀(jì)念性節(jié)日、祭祀性節(jié)日、和娛樂社交節(jié)日。通過感觸各民族爭奇斗艷的民族節(jié)日，可以領(lǐng)略到不同民族的韻味，這是因?yàn)槊褡骞?jié)日①是一個民族歷史文化的長期積淀

②蘊(yùn)涵著一個民族文化的全部內(nèi)容

③蘊(yùn)涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素④是一個民族歷史文化成就的重要標(biāo)志A．①②

B．②③

C．①③

D．②④參考答案：C27.民族精神是—個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，全面建設(shè)小康社會，要堅持弘揚(yáng)和培育民族精神。這是因?yàn)锳．文化對社會發(fā)展具有反作用

B．文化決定社會經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展C．先進(jìn)文化才能反作用于社會

D．文化促進(jìn)社會的發(fā)展參考答案：A28.“揚(yáng)湯止沸”不如“釜底抽薪”。這一說法體現(xiàn)的哲理主要是（

）A．矛盾的主要方面對事物發(fā)展起主導(dǎo)作用B、集中主要力量解決主要矛盾是做好工作的關(guān)鍵C．要善于統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理好次要矛盾D．矛盾雙方的地位是不平等的參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.企業(yè)在復(fù)雜多變的環(huán)境中保生存求發(fā)展，要清醒把握市場變化并認(rèn)真謀劃發(fā)展之策,要時刻想著“三天”——昨天、今天和明天?；仡欁蛱?要看到改革開放30年所取得的巨大成就以增強(qiáng)信心,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)為今后借鑒。抓住今天,就是要勇敢面對當(dāng)前的困難,腳踏實(shí)地,埋頭苦干,不斷創(chuàng)新克服困難。面向明天,就是不僅要度過眼前的危機(jī),還要謀劃企業(yè)未來的發(fā)展。運(yùn)用唯物辯證法的發(fā)展觀,談?wù)勂髽I(yè)謀劃發(fā)展之策要時刻想著“三天”、把握“三天”的哲學(xué)道理。（13分）

參考答案：運(yùn)用唯物辯證法的發(fā)展觀,談?wù)勂髽I(yè)謀劃發(fā)展之策要時刻想著“三天”、把握“三天”的哲學(xué)道理（13分）①發(fā)展具有普遍性,事物是一個不斷發(fā)展的過程，事物發(fā)展過程中各階段的相互聯(lián)系構(gòu)成事物的變化和發(fā)展。要求我們要通觀事物的過去、現(xiàn)狀和未來,正確處理昨天、今天和明天的關(guān)系,促成可持續(xù)發(fā)展。企業(yè)要想在激烈的市場競爭中獲得可持續(xù)發(fā)展,就要回顧昨天,抓住今天,謀劃明天。（4分）②事物發(fā)展的方向是前進(jìn)上升的,道路是曲折的迂回的。我們要對未來充滿信心,面向明天,又要做好充分的思想準(zhǔn)備,不斷克服前進(jìn)中的困難。（3分）③事物的發(fā)展總是從量變開始的,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。要重視量的積累,把握今天,腳踏實(shí)地,埋頭苦干,走出困境,創(chuàng)新發(fā)展。（3分）ks5u④發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡的根本途徑。這就要堅持與時俱進(jìn),不斷創(chuàng)新。企業(yè)把握“三天”就必須不斷進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、管理創(chuàng)新，開拓新市場等去不斷地解決供求矛盾，才能獲得長遠(yuǎn)的發(fā)展。（3分）

30.材料一:《尚書·洪范》認(rèn)為：水、火、木、金、土是世界的本原，這是我們的祖先在治理水土等生產(chǎn)活動中萌發(fā)的唯物主義思想。材料二:王守仁認(rèn)為，“心是天地萬物之主”，“心即理，心外無理，心外無物”，以為“良知”即天理，“致吾心良知之天理于事事物物，則事事物物皆得其理矣”。材料三:朱熹說“理生萬物