第16課三民主義的形成和發(fā)展

第六單元20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果

溫故知新：

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后到19世紀(jì)末，為挽救民族危亡先后涌現(xiàn)出哪些救國(guó)主張？“師夷長(zhǎng)技以制夷”“中學(xué)為體，西學(xué)為用”維新變法君主立憲“一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)人民在前進(jìn)道路上經(jīng)歷了三次歷史性的巨大變化，產(chǎn)生了三位站在時(shí)代前列的偉大人物：孫中山、毛澤東、鄧小平?！?/p>

——江澤民《十五大報(bào)告》三民主義毛澤東思想鄧小平理論孫中山三民主義毛澤東思想鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想單元重點(diǎn)江蘇省六合高級(jí)中學(xué)葉長(zhǎng)庚yechanggeng1218@126.com三民主義毛澤東思想鄧小平理論三個(gè)代表20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果醒站富舊民主主義革命新民主主義革命社會(huì)主義建設(shè)現(xiàn)代化建設(shè)強(qiáng)

孫中山先生一生追求真理，始終與時(shí)俱進(jìn)；一生不懈奮斗，始終堅(jiān)韌不拔；一生熱愛(ài)祖國(guó)，始終致力于振興中華。孫中山先生的一生，是為近代中國(guó)的民族獨(dú)立、民主自由、民生幸福而無(wú)私奉獻(xiàn)的一生，是為實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一、振興中華而殫精竭慮的一生。

——胡錦濤在孫中山誕辰140周年上的講話辛亥革命孫中山（1866—1925），名文，號(hào)逸仙，廣東香山(今中山）人。創(chuàng)立興中會(huì)、同盟會(huì)，提出三民主義。武昌起義后，被推選為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。其后領(lǐng)導(dǎo)“二次革命”、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)，革命雖屢經(jīng)失敗，但百折不撓。1924年召開(kāi)國(guó)民黨一大，實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作。1925年3月12日在北京病逝，后安葬于南京中山陵。少年壯志

1879年，孫中山前往檀香山投奔他的哥哥孫眉，受到純西方教育，使他認(rèn)識(shí)到滿清政府統(tǒng)治下封建的中國(guó)與西方資本主義國(guó)家之間的巨大差距，初步啟發(fā)了他改良祖國(guó)的愿望。1884年孫中山回國(guó)，在香港求學(xué)，畢業(yè)后先后在廣州、香港學(xué)醫(yī)，1892年畢業(yè)。一度在澳門、廣州行醫(yī)。

1894年，孫中山在康有為變法思想的影響下北上天津，上書(shū)李鴻章，提出“人盡其才，地盡其力，物盡其用，貨暢其流”的主張，但是遭到李鴻章的冷遇。孫中山認(rèn)識(shí)到清政府已腐朽不堪，用和平手段不可能挽救民族危機(jī)。于是孫中山放棄了改良思想和行醫(yī)職業(yè)，毅然走上了革命道路。從“醫(yī)人”到“醫(yī)國(guó)”；由改良到革命的轉(zhuǎn)變孫中山為代表資產(chǎn)階級(jí)革命派登上歷史舞臺(tái)少年時(shí)期—向往革命洪秀全第二壯年時(shí)期—實(shí)踐理想革命尚未成功同志仍須努力晚年時(shí)期—壯志未酬

1925年3月12日，一代偉人孫中山因肝癌病逝于北京，終年59歲。彌留之際仍口呼“和平”、“奮斗”、“救中國(guó)”。巨星殞落

第十六課

三民主義的形成和發(fā)展

課程目標(biāo)

了解孫中山三民主義的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其在推動(dòng)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命中的作用。重點(diǎn):三民主義、新三民主義的內(nèi)容；《臨時(shí)約法》的內(nèi)容。識(shí)記理解、運(yùn)用《時(shí)局圖》是近代愛(ài)國(guó)者謝纘zuan泰（開(kāi)平人）所作，圖中“不言而喻，一目了然”的對(duì)聯(lián)，生動(dòng)形象地揭露了清政府的腐敗和帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略。

有人為此畫題詩(shī)曰：“沈沈（沉沉）酣睡我中華，哪知愛(ài)國(guó)即愛(ài)家。國(guó)人知醒宜今醒，莫待土分裂似瓜”。

略講:圖上代表清政府的三個(gè)人物，一個(gè)手舉銅錢，他是搜刮民財(cái)?shù)呢澒?；一個(gè)不顧民族安危，正尋歡作樂(lè)；還有一個(gè)昏昏似睡者，手中拉著網(wǎng)繩，網(wǎng)中一人正念著“之乎者也”，另一人在馬旁練武，揭示清政府用科舉考試等升官之途愚弄人民。一、三民主義的提出

1、三民主義產(chǎn)生的背景

（1）政治:半殖民地、半封建統(tǒng)治秩序完全確立

①《辛丑條約》使清政府成為“洋人的朝廷”

②帝國(guó)主義加緊對(duì)華資本輸出,嚴(yán)重阻礙中國(guó)資本主義的發(fā)展。

（2）經(jīng)濟(jì)：中國(guó)資本主義初步發(fā)展,民族資產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的壯大并登上政治舞臺(tái)。原因？

（3）思想：

西方啟蒙思想影響和美國(guó)林肯的“民有、民治、民享”思想啟迪。

（4）戊戌變法等改良救國(guó)方案的失敗，孫中山創(chuàng)立革命理論的實(shí)踐活動(dòng)。(孫中山由改良向革命的轉(zhuǎn)變)

(5)孫中山的個(gè)人努力1905同盟會(huì)成立時(shí)間:地點(diǎn):

主要領(lǐng)導(dǎo)人:政治綱領(lǐng):機(jī)關(guān)刊物:

性質(zhì):意義:

同

盟

會(huì)

的

建

立第一個(gè)全國(guó)性的統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨標(biāo)志著中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命進(jìn)入了一個(gè)新的階段孫中山、黃興在《中國(guó)同盟會(huì)總章》中提出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”《民報(bào)》1905年?yáng)|京2、三民主義提出地點(diǎn)：日本東京時(shí)間：1905年8月來(lái)源：(1)孫中山受到美國(guó)林肯的“民有、民治、民享”思想啟迪(2)實(shí)地考察西方政治制度、經(jīng)濟(jì)生活和社會(huì)現(xiàn)狀。同盟會(huì)綱領(lǐng)《民報(bào)?

發(fā)刊詞》進(jìn)一步闡發(fā)3、三民主義的基本內(nèi)容及評(píng)價(jià)（課本P79頁(yè)）

民族（前提）——民權(quán)（核心）——民生（補(bǔ)充）

驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華（民族革命）創(chuàng)立民國(guó)（政治革命）平均地權(quán)（社會(huì)革命）推翻滿洲貴族統(tǒng)治。推翻作為帝國(guó)主義統(tǒng)治工具滿清王朝的封建統(tǒng)治。推翻封建君主專制(帝制)，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)推翻封建土地所有制、“核定地價(jià)”“國(guó)民共享”，是資本主義土地綱領(lǐng)。民生主義：“平均地權(quán)”——主張?jiān)诓挥|動(dòng)土地所有制的情況下實(shí)行平均地權(quán)。“核定地價(jià)，其現(xiàn)有之地價(jià)，仍屬原主。所有革命后改良進(jìn)步之地價(jià)，則歸于國(guó)家，為國(guó)民所共享?！奔丛诟锩巴恋氐貎r(jià)歸個(gè)人，革命后土地價(jià)格增加的部分歸國(guó)家?！緦W(xué)思之窗】孫中山為什么主張進(jìn)行“民族革命”“政治革命”和“社會(huì)革命”？這三種革命和三民主義是什么關(guān)系？答案提示：孫中山已經(jīng)意識(shí)到滿清專制統(tǒng)治是中國(guó)處于中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的根源，通過(guò)民族革命、政治革命和社會(huì)革命，首先是為了結(jié)束滿清專制統(tǒng)治。這三種革命與三民主義是一種因果關(guān)系，或者說(shuō)是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，為了完成三種革命，提出與之對(duì)應(yīng)的三民主義。①把矛頭直指清王朝，間接打擊了帝國(guó)主義的在華勢(shì)力。采取革命的手段，推翻清王朝的統(tǒng)治?！靶值茉?tīng)見(jiàn)人說(shuō)，民族革命，是要盡滅滿洲民族，這話大錯(cuò)。民族革命的原故，是不甘心滿洲人滅我們的國(guó)，主我們的政，定要撲滅他的政府，光復(fù)我們民族的國(guó)家”?！拔覀儾⒉缓逎M洲人，是恨害漢人的滿洲人……如果滿人始終執(zhí)迷，仍然要把持政權(quán)，制馭漢族，那就漢族一日不死，一日不能坐視的！——《在東京《民報(bào)》創(chuàng)刊周年慶祝大會(huì)的演說(shuō)

》1906年

上述材料反映了“民族主義”的主要內(nèi)容是什么？其進(jìn)步性是什么？聯(lián)系當(dāng)時(shí)中國(guó)實(shí)際，其局限性是什么？沒(méi)有正面提出明確的反帝國(guó)主張，甚至對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想。②把滿洲貴族和廣大滿洲人民區(qū)分開(kāi)來(lái)，和當(dāng)時(shí)狹隘的民族主義劃清了界限。至于民權(quán)主義，就是政治革命的根本……我們推倒?jié)M洲政府，從驅(qū)除滿人那一面說(shuō)是民族革命，從顛覆君主政體那一面說(shuō)是政治革命，……講到那政治革命的結(jié)果，是建立民主立憲政體。照現(xiàn)在這樣的政治論起來(lái)，就算漢人為君主，也不能不革命……所以我們定要由平民革命，建國(guó)民政府?！对跂|京《民報(bào)》創(chuàng)刊周年慶祝大會(huì)的演說(shuō)

》1906年

上述材料反映了“民權(quán)主義”的主要內(nèi)容是什么？其進(jìn)步性是什么？聯(lián)系當(dāng)時(shí)中國(guó)實(shí)際，其局限性是什么？推翻封建君主專制，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。從理論上解決了當(dāng)時(shí)革命派迫切需要解決的奪取政權(quán)和建立政權(quán)的問(wèn)題。沒(méi)有把地主階級(jí)當(dāng)作整個(gè)封建統(tǒng)治階級(jí)來(lái)反對(duì)，反而對(duì)漢族地主階級(jí)抱有幻想，為后來(lái)漢族舊官僚、舊軍閥混入革命陣營(yíng)以可乘之機(jī)?！拔拿髦ｌ?，國(guó)民平等以享之。當(dāng)社會(huì)改變經(jīng)濟(jì)組織，核定地價(jià)，其現(xiàn)有之地價(jià)，仍屬原主。所有革命后社會(huì)改良進(jìn)步之增價(jià)，則歸于國(guó)家，為國(guó)民所共享?！薄案矣袎艛鄧?guó)民之生計(jì)者，天下其擊之?！薄靶值芩J(rèn)的，是定地價(jià)的法子，比方地主有地價(jià)值一千元，可定價(jià)為一千，或多至二千；那地將來(lái)因交通發(fā)達(dá)，價(jià)漲至一萬(wàn)，地主應(yīng)得二千，已屬有益無(wú)損，贏利八千，當(dāng)歸國(guó)家?！鄙鲜霾牧戏从沉恕懊裆髁x”的進(jìn)步性是什么？聯(lián)系當(dāng)時(shí)中國(guó)實(shí)際，其局限性是什么？觸及了封建土地所有制,有利于資本主義的發(fā)展。不能徹底廢除封建土地所有制，沒(méi)有解決農(nóng)民的土地問(wèn)題，必然使革命缺乏堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。4、三民主義的評(píng)價(jià)

積極性：是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。它表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)在政治上和經(jīng)濟(jì)上的利益和要求，反映了中國(guó)人民要求民族獨(dú)立和民主權(quán)利的愿望。推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)展。

局限性：沒(méi)有明確提出反對(duì)帝國(guó)主義要求，沒(méi)有徹底的土地革命綱領(lǐng)。----決定了資產(chǎn)階級(jí)革命不可能徹底完成反帝反封的革命任務(wù)。評(píng)價(jià)如何評(píng)價(jià)三民主義？積極：①三民主義是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)(性質(zhì))。②集中表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)政治、經(jīng)濟(jì)利益和要求，反映了中國(guó)人民要求民族獨(dú)立、民主權(quán)利的共同愿望。③在它的指導(dǎo)下，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命運(yùn)動(dòng)迅速發(fā)展。

評(píng)價(jià)歷史的標(biāo)準(zhǔn)：是否適合歷史潮流；是否適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展需要和國(guó)家發(fā)展趨勢(shì)；是否代表廣大人民意愿。消極：不能徹底完成反帝反封的革命任務(wù)根源：半殖民地半封建社會(huì)資本主義發(fā)展薄弱，導(dǎo)致資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性。性質(zhì)：進(jìn)步性：局限性：

資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)民族主義民權(quán)主義民生主義是不徹底的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)——沒(méi)明確反帝——不徹底的土地革命綱領(lǐng)——沒(méi)掃蕩漢族封建地主勢(shì)力資產(chǎn)階級(jí)軟弱性和妥協(xié)性的表現(xiàn)資本主義性質(zhì)的土地綱領(lǐng)民族主義－－略講（不記）實(shí)質(zhì)：反對(duì)封建統(tǒng)治。進(jìn)步性：A、在一定程度上體現(xiàn)了民族平等思想，超越長(zhǎng)期以來(lái)“反清”口號(hào)狹隘的種族傾向。B、最大限度地孤立了清朝統(tǒng)治者，加速了清朝的瓦解。C、反滿帶有反對(duì)滿洲貴族和反帝的雙重含義。D、把反滿與建立資產(chǎn)階級(jí)民族國(guó)家結(jié)合在一起。集中反映了全國(guó)人民的共同愿望，是綱領(lǐng)中最有號(hào)召力，最有群眾基礎(chǔ)的一條。局限性：A、表現(xiàn)：沒(méi)有提出明確的反帝口號(hào)。（記）表現(xiàn)出中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)軟弱性和妥協(xié)性。

B、根源：軟弱性所致。害怕帝國(guó)主義干涉中國(guó)革命；幻想帝國(guó)主義支持。4、對(duì)三民主義的評(píng)價(jià)（補(bǔ)充，可不記）民權(quán)主義，三民主義的核心－－略講（不記）實(shí)質(zhì)：奪取政權(quán)。進(jìn)步性：A、把民族革命與民權(quán)革命緊密結(jié)合，把廢除專制和建立民國(guó)聯(lián)系在一起。

B、在理論上解決了資產(chǎn)階級(jí)革命的中心問(wèn)題－－反對(duì)封建專制，建立資產(chǎn)階級(jí)體制。局限性：只重視國(guó)家政權(quán)形式，忽視了人民群眾在國(guó)家中的地位。并沒(méi)有把地主階級(jí)作為整個(gè)封建統(tǒng)治階級(jí)來(lái)反對(duì)，反而對(duì)漢族地主階級(jí)抱有不切實(shí)際的幻想，這就為漢族的舊官僚、地主、軍閥混入革命陣營(yíng)以可乘之機(jī)。4、對(duì)三民主義的評(píng)價(jià)（補(bǔ)充，可不記）民生主義－－略講（不記）實(shí)質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)。進(jìn)步性：A、主觀上反映了對(duì)人民的同情。

B、認(rèn)識(shí)到土地問(wèn)題的重要性，并想解決這個(gè)問(wèn)題。局限性：沒(méi)有反映農(nóng)民對(duì)土地的要求，沒(méi)有徹底廢除封建土地所有制。(記)資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)自然缺乏堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。4、對(duì)三民主義的評(píng)價(jià)（補(bǔ)充，可不記）溥儀退位建立民主共和第16課三民主義的形成和發(fā)展孫中山為實(shí)現(xiàn)三民主義有哪些具體的實(shí)踐活動(dòng)?結(jié)果如何？二次革命護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)辛亥革命頒布臨時(shí)約法兩次護(hù)法運(yùn)動(dòng)建立中華民國(guó)二、三民主義的實(shí)踐維護(hù)民主共和而斗爭(zhēng)，失敗推翻清政府封建統(tǒng)治，但沒(méi)有改變中國(guó)社會(huì)性質(zhì)2，制定頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》（1）內(nèi)容：主權(quán)在民，民主、平等、自由。（2）性質(zhì)：中國(guó)第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法（3）意義：對(duì)建立資產(chǎn)階級(jí)共和制度、反封建專制有進(jìn)步意義二、三民主義的實(shí)踐1、辛亥革命推翻清朝統(tǒng)治，建立中華民國(guó)包含了革命派與?；逝傻恼搼?zhàn)、武裝起義等二、三民主義的實(shí)踐3、革命受挫：（1）袁世凱實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治，企圖復(fù)辟帝制（2）“二次革命”等一系列革命運(yùn)動(dòng)的失敗A二次革命①導(dǎo)火線：宋教仁（國(guó)民黨代理理事長(zhǎng)）被殺1913年3月②目的與經(jīng)過(guò)：為保衛(wèi)辛亥革命果實(shí)，1913年7月至9月，主戰(zhàn)場(chǎng)：江西（李烈鈞）與江蘇（黃興）③結(jié)果：失敗二、三民主義的實(shí)踐3、革命受挫：（2）“二次革命”等一系列革命運(yùn)動(dòng)的失敗B、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)①原因：袁世凱復(fù)辟帝制②經(jīng)過(guò)：1915年底至1916年云南等省組織護(hù)國(guó)軍，反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制，維護(hù)中華民國(guó)民主共和制度。1915年12月25日唐繼堯、蔡鍔、李烈鈞等向全國(guó)發(fā)出通電，宣布云南獨(dú)立，反對(duì)帝制，武力討袁。

其它省紛紛響應(yīng)。袁世凱被迫于1916年3月22日宣布撤銷帝制，6月6日病死。

③成功說(shuō)：④失敗說(shuō)：袁世凱被迫撤銷帝制沒(méi)有推翻北洋軍閥的統(tǒng)治，沒(méi)有改變中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)。二、三民主義的實(shí)踐3、革命受挫：（2）“二次革命”等一系列革命運(yùn)動(dòng)的失敗C、護(hù)法運(yùn)動(dòng)①原因：國(guó)務(wù)總理段祺瑞拒絕恢復(fù)約法和國(guó)會(huì)

②經(jīng)過(guò)：1917-1918年，以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命黨人為維護(hù)臨時(shí)約法、恢復(fù)國(guó)會(huì)，聯(lián)合西南軍閥共同進(jìn)行了反對(duì)北洋軍閥獨(dú)裁統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。又稱護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)。人物：孫中山、陸榮廷和唐繼堯③失敗說(shuō)：沒(méi)有推翻北洋軍閥的統(tǒng)治，沒(méi)有改變中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)。二、三民主義的實(shí)踐3、革命受挫：（2）“二次革命”等一系列革命運(yùn)動(dòng)的失敗C、第二次護(hù)法運(yùn)動(dòng)①原因：孫中山再次發(fā)起的以恢復(fù)《臨時(shí)約法》和國(guó)會(huì)為號(hào)召的資產(chǎn)階級(jí)民主運(yùn)動(dòng)。

②經(jīng)過(guò)：1921-1922年。1922年6月14日，陳炯明乘北伐軍平定江西之機(jī)，在廣州發(fā)動(dòng)武裝叛亂，包圍總統(tǒng)府，炮擊孫中山住所粵秀樓，孫中山脫險(xiǎn)后登上永豐艦。8月，被迫離粵赴滬，第二次護(hù)法運(yùn)動(dòng)失敗。

③失?。簺](méi)有推翻北洋軍閥的統(tǒng)治，沒(méi)有改變中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)。2、1912年建立了中華民國(guó)，

制定了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》1、1911年辛亥革命，推翻封建帝制3、二次革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、反對(duì)張勛復(fù)辟兩次護(hù)法運(yùn)動(dòng)，

三民主義實(shí)踐的結(jié)果：

推翻了封建君主專制制度、建立中華民國(guó)，革命果實(shí)被袁世凱為首的北洋軍閥篡奪，為維護(hù)共和的斗爭(zhēng)結(jié)果都以失敗而告終。革命沒(méi)有真正完成反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命的任務(wù)，中國(guó)社會(huì)性質(zhì)仍然是半殖民地半封建社會(huì)。

中華民國(guó)就像我的孩子，他現(xiàn)在有淹死的危險(xiǎn)?！蚁蛴?guó)和美國(guó)求救，他們只顧著站在岸上嘲笑我。這時(shí)候，漂來(lái)了蘇俄這根稻草。因?yàn)橐退懒?，我決定抓住它。

——1922年孫中山談話錄

從材料看:20世紀(jì)20年代前后，孫中山的思想認(rèn)識(shí)有何變化?

以歐美為師以俄為師孫中山的革命實(shí)踐

1913二次革命1915-1916護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)1917-1918護(hù)法運(yùn)動(dòng)教訓(xùn)：資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)方案在半殖民地半封建中國(guó)是走不通的。1、革命派與?；逝傻恼搼?zhàn)只聽(tīng)不記（1）論戰(zhàn)的起因與開(kāi)始

20世紀(jì)初，民主革命運(yùn)動(dòng)興起，已成為當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的主流，流亡海外的康有為等改良派，卻站在維護(hù)清朝專制統(tǒng)治的立場(chǎng)上，成為?；逝?，對(duì)革命派進(jìn)行攻擊，阻礙了革命的發(fā)展。引起革命派的反擊。1905年到1907年間，革命派以《民報(bào)》為主要陣地，?；逝梢浴缎旅駞矆?bào)》為喉舌，雙方展開(kāi)了激烈的論戰(zhàn)只聽(tīng)不記（2）、論戰(zhàn)的內(nèi)容：要不要推翻清政府、要不要實(shí)行民主政治、要不要改變封建土地制度（3）、實(shí)質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)不同政治派別就中國(guó)實(shí)行何種政體（民主共和制與君主立憲制）進(jìn)行的爭(zhēng)論（4）、論戰(zhàn)的作用（意義）：革命思想得到了進(jìn)一步的傳播，推動(dòng)了民主革命運(yùn)動(dòng)的高潮。是一次資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)。①基本目的：通過(guò)法律將一些資產(chǎn)階級(jí)最基本民主原則和理念固化為全社會(huì)成員都必須嚴(yán)格遵守的剛性規(guī)定，這是反封建、固政權(quán)的需要，也是民主政治訴求的終極目標(biāo)；②直接目的：限制袁世凱，保障民主共和制度。國(guó)家性質(zhì)人民權(quán)利和義務(wù)政治體制“本約法效力與憲法等”（“主權(quán)在民”）制定《約法》的目的主要內(nèi)容（平等、自由）（三權(quán)分立）孫中山辭職后，革命黨人（指以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派）試圖以民主程序限制專權(quán)，并以此保障民國(guó)?！吨腥A民國(guó)臨時(shí)約法》內(nèi)容：主權(quán)在民、民主共和、三權(quán)分立、責(zé)任內(nèi)閣、保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)和人民民主權(quán)利評(píng)價(jià)：中國(guó)第一部具有資產(chǎn)階級(jí)民主性質(zhì)憲法，近代中國(guó)民主政治發(fā)展史上一座里程碑。中國(guó)歷史上首次以法律形式宣布國(guó)家主權(quán)屬于人民，規(guī)定了人民基本權(quán)利和義務(wù)。新的共和代議制度的法律由此確立。陳旭麓先生在論及辛亥革命建立的中華民國(guó)時(shí)有這樣的結(jié)論：“‘民國(guó)’之取代自秦始皇以來(lái)兩千多年的‘帝國(guó)’……是一種前無(wú)古人的變化?！闭?qǐng)同學(xué)思考這么一個(gè)問(wèn)題：這種變化在《臨時(shí)約法》當(dāng)中有何具體體現(xiàn)？換句話說(shuō)，《臨時(shí)約法》從哪些方面對(duì)封建專制制度及其思想觀念進(jìn)行了徹底的否定？(只聽(tīng)不記):《臨時(shí)約法》規(guī)定國(guó)家主權(quán)屬于國(guó)民全體，這是對(duì)“普天之下，莫非王土”、將國(guó)家視為個(gè)人私產(chǎn)、君國(guó)一體觀念的否定；實(shí)質(zhì)意義：否定君主專制。強(qiáng)調(diào)國(guó)民一律平等，這是對(duì)封建等級(jí)觀念的否定；用法律形式賦予國(guó)民廣泛的民主權(quán)利，促進(jìn)國(guó)人公民意識(shí)的覺(jué)醒，這是對(duì)傳統(tǒng)臣（小）民觀念的否定；依據(jù)三權(quán)分立原則確立現(xiàn)代民主政治體制，強(qiáng)調(diào)依法行政，這是對(duì)封建專制制度及“人治”觀念的否定?！吨腥A民國(guó)臨時(shí)約法》反封建的表現(xiàn)：①規(guī)定了人民的基本權(quán)利和義務(wù)②用法律形式確立了民主共和制度③具有資產(chǎn)階級(jí)憲法性質(zhì)④直接目的：為限制袁世凱獨(dú)裁，維護(hù)民主共和制度確立了法律依據(jù)。從舊三民主義發(fā)展為新三民主義孫中山先生一生兩次重要的轉(zhuǎn)變1894年由改良轉(zhuǎn)向革命，20世紀(jì)20年代與中共的合作。孫中山將舊三民主義發(fā)展為新三民主義的原因從舊三民主義指導(dǎo)下的資產(chǎn)階級(jí)革命活動(dòng)結(jié)局的歷史教訓(xùn)、蘇俄和中共對(duì)孫中山的幫助、孫中山本身具有的與時(shí)俱進(jìn)的精神等三個(gè)角度進(jìn)行分析。（1）本課內(nèi)容涉及到孫中山先生一生兩次重要的轉(zhuǎn)變。你知道是哪兩次嗎？

孫中山先生一生有兩次重要的轉(zhuǎn)變，第一次是放棄改良而走向革命道路；第二次是在他領(lǐng)導(dǎo)的一系列資產(chǎn)階級(jí)革命活動(dòng)失敗后，接受蘇俄和中共的幫助，把舊三民主義發(fā)展成為新三民主義，實(shí)行“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，實(shí)現(xiàn)了他一生中最偉大的轉(zhuǎn)變。（2）孫中山先生的這兩次轉(zhuǎn)變說(shuō)明了什么？

說(shuō)明孫中山先生有著與時(shí)俱進(jìn)，為民族革命貢獻(xiàn)畢生精力的高貴品質(zhì)。討論：哪些因素促進(jìn)孫中山發(fā)展了三民主義？A俄國(guó)十月革命的成功

B五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期中華民族的新覺(jué)醒C蘇俄、共產(chǎn)國(guó)際、中共的建議幫助

D孫中山救國(guó)救民和與時(shí)俱進(jìn)的偉大情懷三、舊三民主義發(fā)展為新三民主義（1）背景（2）提出（3）內(nèi)容1、孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命失敗，孫中山與時(shí)俱進(jìn)、順應(yīng)潮流的精神2、共產(chǎn)國(guó)際和中共幫助，孫中山改組國(guó)民黨3、三民主義理論局限并落后于形勢(shì)發(fā)展的需要4、國(guó)民黨“一大”召開(kāi)1924年國(guó)民黨“一大”宣言接受中共反帝反封建主張，實(shí)際上確立“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，重新解釋三民主義

新舊三民主義有哪些區(qū)別？（新三民主義新在哪里？）舊三民主義新三民主義民族主義反對(duì)滿洲貴族統(tǒng)治，沒(méi)有明確的反帝綱領(lǐng)增加了對(duì)外反帝、對(duì)內(nèi)主張民族平等的新內(nèi)容民權(quán)主義以建立資產(chǎn)階級(jí)立憲政體為目標(biāo)。僅把矛頭指向清朝專制統(tǒng)治，沒(méi)把地主階級(jí)作為整個(gè)封建統(tǒng)治階級(jí)來(lái)反對(duì)，而對(duì)漢族地主抱有幻想，以致后來(lái)漢族地主、官僚軍閥破壞革命。主張普遍平等的民權(quán)，對(duì)帝國(guó)主義和封建軍閥實(shí)行專政，把建立資產(chǎn)階級(jí)專政的綱領(lǐng)發(fā)展為建立反帝反封建的各革命階級(jí)聯(lián)合專政的綱領(lǐng)。民生主義只提出平均地權(quán)增加節(jié)制資本的內(nèi)容，使私人資本不能操縱國(guó)計(jì)民生。還提出扶助工農(nóng)和“耕者有其田”的主張,明確反對(duì)封建剝削

新三民主義中的民生主義

：一曰平均地權(quán)，二曰節(jié)制資本?！备陆忉屃恕捌骄貦?quán)”，提出了新的方針?！稗r(nóng)民之缺乏土地淪為佃戶者，國(guó)家當(dāng)給以土地，資其耕作”，即“耕者有其田”，明確反對(duì)封建剝削?！肮?jié)制資本”，“凡本國(guó)人及外國(guó)人之企業(yè)或有獨(dú)占的實(shí)質(zhì)，或規(guī)模過(guò)大，為私人之力所不能辦者，如銀行、鐵路、航路之屬，由國(guó)家經(jīng)營(yíng)管理之，使私有資本制度不能操縱國(guó)民之生計(jì)”，“工人之失業(yè)者，國(guó)家當(dāng)為之謀救濟(jì)之道，尤當(dāng)為之制定勞工法，以改良工人生活”。民生主義和扶助農(nóng)工政策緊密地結(jié)合起來(lái)，推動(dòng)國(guó)民大革命。

舊三民主義與新三民主義內(nèi)容比較舊三民主義新三民主義新發(fā)展民族主義反對(duì)民族壓迫，反對(duì)滿洲貴族的統(tǒng)治。民權(quán)主義推翻君主專制政體，建立國(guó)民政府，國(guó)民一律平等。民生主義平均地權(quán)。明確“反帝”，民族平等強(qiáng)調(diào)民權(quán)為一般平民共有①節(jié)制資本②扶助農(nóng)工對(duì)外:反對(duì)帝國(guó)主義侵略,中國(guó)民族自求解放;對(duì)內(nèi):中國(guó)境內(nèi)各民族一律平等。民權(quán)為一般平民所共有，凡真正反對(duì)帝國(guó)主義和封建軍閥之個(gè)人及團(tuán)體，均得享有一切自由及權(quán)利。平均地權(quán),節(jié)制資本,實(shí)行“耕者有其田”。新三民主義反帝國(guó)主義侵略民權(quán)為平民所有建立各階級(jí)聯(lián)盟節(jié)制資本平均地權(quán)聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工三大政策民族民權(quán)民生新舊三民主義的異同：①都是孫中山領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的綱領(lǐng)；②都把民族民權(quán)民生緊密結(jié)合；③都以民權(quán)為核心；④都以挽救民主危亡為目標(biāo)；⑤都成功推動(dòng)了民主革命的發(fā)展。相同點(diǎn)：與舊三民主義相比，新三民主義中民族主義的最大特點(diǎn)是

A、反對(duì)帝國(guó)主義

B、反對(duì)民族壓迫

C、主張民族平等

D、反對(duì)滿洲民族A4、對(duì)新三民主義的評(píng)價(jià)P80新三民主義的提出標(biāo)志著孫中山實(shí)現(xiàn)了一生中最偉大的轉(zhuǎn)變。（1）性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)民主主義范疇（2）它是國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)和國(guó)民革命旗幟，（3）此后，轟轟烈烈的國(guó)民革命在全國(guó)展開(kāi)。新三民主義同中共的民主革命綱領(lǐng)在若干基本原則上是一致的，是國(guó)共兩黨的合作的政治基礎(chǔ)，推動(dòng)了國(guó)民大革命的發(fā)展和高漲。①進(jìn)步意義：②局限性：新三民主義在理論上、綱領(lǐng)上仍然沒(méi)有超出資產(chǎn)階級(jí)民主主義的范疇。4、評(píng)價(jià)：閱讀學(xué)習(xí)延伸，并思考有哪些一致和不一致？反帝反封建沒(méi)有提出鏟除私有制新三民主義和三大政策之間是怎樣的關(guān)系？

新三民主義或真三民主義，是聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策的三民主義。

——毛澤東（2）新三民主義是__________，三大政策是實(shí)現(xiàn)新三民主義革命綱領(lǐng)的__________。1、__________蘊(yùn)含____________。請(qǐng)把“新三民主義”、“三大政策”、“革命綱領(lǐng)”、“方法與手段”分別填入上列空格中。新三民主義三大政策革命綱領(lǐng)目標(biāo)方法與手段比較新三民主義與中共革命綱領(lǐng)中共民主革命綱領(lǐng)新三民主義ABC請(qǐng)把“反帝反封建”、“共產(chǎn)主義”、“資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)”分別填入A、B、C三個(gè)區(qū)中反帝反封建共產(chǎn)主義資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)成為國(guó)共兩黨黨合作的政治基礎(chǔ)，推動(dòng)了國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。新三民主義的提出，實(shí)際上確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策，體現(xiàn)了反帝反封建的精神，這同中共的最低革命綱領(lǐng)是基本一致的。因此，新三民主義成為國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)。

但新三民主義同中共的民主革命綱領(lǐng)也有著原則的區(qū)別新三民主義與中國(guó)共產(chǎn)黨綱領(lǐng)原則的區(qū)別（一般了解）1、中共民主革命綱領(lǐng)中有徹底實(shí)現(xiàn)人民權(quán)利和徹底的土地革命綱領(lǐng)，而新三民主義仍是以政治內(nèi)容為主的資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)，僅限于實(shí)行平均地權(quán)，節(jié)制資本等措施。2、中共領(lǐng)導(dǎo)的革命分為兩個(gè)階段：民主革命和社會(huì)主義革命。以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)。孫中山精神1、反對(duì)列強(qiáng)侵略和軍閥割據(jù)，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一和平，一生致力于救國(guó)救民的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)主義精神。2、為振興中華，自強(qiáng)不息，不計(jì)個(gè)人安危，處處以民族國(guó)家利益為重。鞠躬盡瘁，死而后已的民族精神。3、勇于開(kāi)拓創(chuàng)興，順應(yīng)時(shí)代潮流，與時(shí)俱進(jìn)的不斷追求真理，4、百折不撓的進(jìn)取斗爭(zhēng)精神。5、天下為公，關(guān)注普通民眾的博大胸懷。一、本課測(cè)評(píng)

三民主義是在怎樣的歷史條件下提出來(lái)的？對(duì)中國(guó)民主革命起了什么作用？

答案提示：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中華民族危機(jī)不斷加深，許多有識(shí)之士提出了不同的改良方法，但都沒(méi)有取得成功。19世紀(jì)末，中華民族被瓜分的危險(xiǎn)加劇，為了實(shí)現(xiàn)民族振興，擺脫民族危亡，孫中山在學(xué)習(xí)西方政治理論的基礎(chǔ)上提出了三民主義理論。三民主義是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的指導(dǎo)思想，它指導(dǎo)民族資產(chǎn)階級(jí)推翻了中國(guó)存在了二千多年的封建君主專制制度，建立了中華民國(guó)。

學(xué)習(xí)延伸思考：新三民主義為什么能成為國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)？中國(guó)共產(chǎn)黨革命綱領(lǐng)與新三民主義有哪些不同？答案提示：新三民主義明確提出了反帝綱領(lǐng)，反對(duì)封建軍閥統(tǒng)治，這與中國(guó)共產(chǎn)黨的革命綱領(lǐng)有相同之處，故此成為國(guó)共合作的基礎(chǔ)。但是，它仍然財(cái)產(chǎn)私有，屬于資產(chǎn)階級(jí)民主主義范疇，與中國(guó)共產(chǎn)黨革命綱領(lǐng)中明確提出的鏟除私有制度有著本質(zhì)不同。1.（2009高考廣東單科）《中華民國(guó)臨時(shí)約法》確立了A．總統(tǒng)制B．聯(lián)邦制C．君主立憲制D．責(zé)任內(nèi)閣制2.中國(guó)近代史上，先進(jìn)知識(shí)分子不斷向西方學(xué)習(xí)，探索救國(guó)真理。下列說(shuō)法中，正確的是A．魏源是近代中國(guó)“開(kāi)眼看世界的第一人”B．孫中山借鑒英國(guó)“光榮革命”的經(jīng)驗(yàn)提出了三民主義C．“中體西用”論者僅主張學(xué)習(xí)西方的政治制度D．新文化運(yùn)動(dòng)為馬克思主義在中國(guó)的傳播奠定了思想基礎(chǔ)DD3．（2009年上海單科，28）當(dāng)歷史學(xué)家談起《中華民國(guó)臨時(shí)約法》、反法西斯主義、黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)等史實(shí)時(shí)，人們會(huì)不由自主地想到下列哪一概念?（）A．共和B．社會(huì)保障C．人權(quán)D．君主立憲【解析】《中華民國(guó)臨時(shí)約法》規(guī)定了人民的基本權(quán)利，法西斯主義就是獨(dú)裁和專制，反法西斯主義就是維護(hù)世界民主政治，因此《臨時(shí)約法》、反法西斯主義、黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)都體現(xiàn)了對(duì)民主的追求?！敬鸢浮緾

孫中山的新三民主義與中共的革命綱領(lǐng)有原則區(qū)別的根本原因是它們

A、斗爭(zhēng)目標(biāo)不同

B、斗爭(zhēng)方式不同

C、階級(jí)立場(chǎng)不同

D、世界觀不同C5、（08廣東單科）《民報(bào)》創(chuàng)刊號(hào)刊登黃帝象（見(jiàn)右圖）的主要目的是A、提倡民主自由B、宣傳排滿革命C、倡導(dǎo)個(gè)人崇拜D、反對(duì)帝國(guó)主義B6、據(jù)臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》（２００４年１１月１３日）報(bào)道，有８３％的臺(tái)灣民眾認(rèn)為孫中山是“中華民國(guó)”的“國(guó)父”，這主要基于孫中山Ａ、領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，建立了中華民國(guó)Ｂ、為維護(hù)民主共和進(jìn)行了一系列的斗爭(zhēng)Ｃ、把舊三民主義發(fā)展為新三民主義Ｄ、實(shí)現(xiàn)了第一次國(guó)共合作A7．三民主義要解決的主要矛盾是A．中華民族與帝國(guó)主義的矛盾

B．封建主義與人民大眾的矛盾C．民族資產(chǎn)階級(jí)與封建專制制度的矛盾

D．資產(chǎn)階級(jí)革命派與?；逝擅蹷8．《中華民國(guó)臨時(shí)約法》規(guī)定“中華民國(guó)主權(quán)，屬于國(guó)民全體”，其根本意義在于A．人民在政治上翻了身

B．總統(tǒng)由人民選舉產(chǎn)生

C．否定了君主專制

D．促進(jìn)了資本主義發(fā)展C9．辛亥革命最重要的成果是A．推翻了延續(xù)兩千多年的封建帝制

B．促進(jìn)了民族資本主義的迅速發(fā)展C．使人民獲得一些民主自由

D．打擊了帝國(guó)主義在華殖民勢(shì)力

A10、國(guó)共第一次合作時(shí)期的革命運(yùn)動(dòng)被稱為“大革命”，主要是因?yàn)?/p>

A、俄國(guó)幫助的進(jìn)步性

B、群眾基礎(chǔ)的廣泛性

C、領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的先進(jìn)性

D、革命成果的豐富性B中國(guó)的革命正是由這樣兩種夢(mèng)想推動(dòng)著：一是愛(ài)國(guó)主義者想看到一個(gè)新中國(guó)傲立于世界民族之林；二是提高處于社會(huì)底層的農(nóng)民的地位，消除古代舊有的階級(jí)的社會(huì)差別?！獡?jù)（美）費(fèi)正清《觀察中國(guó)》

（1）為實(shí)現(xiàn)“傲立于世界民族之林”這一夢(mèng)想，中國(guó)近代各階級(jí)做出了哪些努力？（6分）(2009廣東高考,4分)（1）太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)等等。（6分）中國(guó)的革命正是由這樣兩種夢(mèng)想推動(dòng)著：一是愛(ài)國(guó)主義者想看到一個(gè)新中國(guó)傲立于世界民族之林；二是提高處于社會(huì)底層的農(nóng)民的地位，消除古代舊有的階級(jí)的社會(huì)差別?！獡?jù)（美）費(fèi)正清《觀察中國(guó)》

（2）為提高農(nóng)民地位，中國(guó)近、現(xiàn)代各階級(jí)揣摩了哪些綱領(lǐng)和政策？(2009廣東高考,4分)農(nóng)民階級(jí)：資產(chǎn)階級(jí)：無(wú)產(chǎn)階級(jí)：

《天朝天畝制度》平均地權(quán)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制11、下列文獻(xiàn)中，能反映20世紀(jì)第一個(gè)十年中國(guó)歷史發(fā)展方向的是ABCD同步訓(xùn)練12、下列文獻(xiàn)中，能反映20世紀(jì)第二個(gè)十年中國(guó)歷史發(fā)展方向的是ABCD同步訓(xùn)練同樣都是反對(duì)少數(shù)民族專制，二者有何區(qū)別？朱元璋推翻元朝之后建立明朝，仍然是封建性質(zhì)的政權(quán)，他實(shí)現(xiàn)的是政權(quán)的更替孫中山不僅要推翻清朝統(tǒng)治，還要進(jìn)行政治革命，推翻君主專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)民主共和國(guó)，他實(shí)現(xiàn)的不僅是政權(quán)的更替，更是制度的更新禮義廉恥立法、司法、行政、考試、監(jiān)督五權(quán)分立三民主義以文治國(guó)三省吾身閱讀材料材料一故欲免瓜分，非先倒?jié)M清政府，則無(wú)挽救之法也。材料二并不是恨滿洲之人，是恨害漢人的滿洲人。假如我們實(shí)行革命的時(shí)候，那滿洲人不來(lái)阻害，我們決無(wú)尋仇之理。材料三凡為國(guó)民皆平等，以有參政權(quán)。大總統(tǒng)由國(guó)民公舉。議會(huì)以國(guó)民公舉之議員構(gòu)成之，制定中華民國(guó)憲法，人人共守，敢有帝制自為者，天下共擊之。材料四其現(xiàn)在之地價(jià)是，仍屬原主。所有革命后社會(huì)改良之增價(jià)，則歸于國(guó)家，為國(guó)民所共享。