廣東省清遠(yuǎn)市連山民族中學(xué)2022年高二歷史上學(xué)期期末試卷含解析

廣東省清遠(yuǎn)市連山民族中學(xué)2022年高二歷史上學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.威爾遜十四點(diǎn)和平建議中，真正體現(xiàn)了美國外交戰(zhàn)略意圖的是①不論平時和戰(zhàn)時，在領(lǐng)海以外，海洋上的航行有絕對自由②盡快取消一切經(jīng)濟(jì)保障和確立貿(mào)易條件的平等③塞爾維亞應(yīng)得到自由和安全的通往海洋之路

④應(yīng)保證現(xiàn)在土耳其統(tǒng)治下的其他民族有無可置疑的生命安全和自主發(fā)展的絕對機(jī)會A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②參考答案：D2.中國古代有許多關(guān)于“法治”的名言，如《管子．明法解》“治國使眾莫如法，禁淫止暴莫如刑。威不兩措．政不二門，以法治國?！爆F(xiàn)代社會的“法治”是指法律至上，法律對政府權(quán)力及對人民具有普遍的約束力，政府與人民要共同尊重和遵守法律。下列各項中對上述兩種“法治”的理解正確的是A．前者是“人治”，后者是“民治”B．兩者在本質(zhì)上是相同的C．兩者都主張法律面前人人平等D．前者是“民治”，后者是”法治”

參考答案：A試題分析：本題考查學(xué)生解讀信息、調(diào)動知識解決問題的能力?！豆茏印っ鞣ń狻逢U述的法治思想屬于法家思想，這里的法治實(shí)際上是維護(hù)君主專制的工具，而現(xiàn)代社會的“法治”是指法律至上，政府與人民要共同尊重和遵守法律，這是民主社會的象征，因此前者是“人治”，后者是“民治”，故A項正確，D項錯誤；前者的本質(zhì)是維護(hù)君主專制，而后者的本質(zhì)是民主政治，故B項錯誤；很顯然前者不主張法律面前人人平等，故C項錯誤?？键c(diǎn)：中國傳文化主流思想演變·明清之際儒學(xué)·思想體現(xiàn)3.著名歷史學(xué)家黃仁宇在他的《中國大歷史》中這樣評價中國古代一位思想家的思想：“他的哲學(xué)以慈悲為懷，認(rèn)為這種悲天憫人的心情出自人的天性?！秉S仁宇評價的是A.孔子“仁”的思想

B.孟子的“性善說”

C.墨子的“兼愛”思想

D.陸九淵的“心學(xué)”參考答案：B4.“他們把原料倒在畫布上，然后用抹布將顏料擦去，最后出售他們的杰作——抹布”，這段話描述的畫家風(fēng)格應(yīng)該屬于哪種美術(shù)流派A．浪漫主義

B．現(xiàn)實(shí)主義

C．印象畫派

D．現(xiàn)代主義參考答案：D5.《夢溪筆談》記載：“皇佑（宋仁宗年號）二年，吳中大饑，殍饉枕路。是時范文正領(lǐng)浙西發(fā)粟及募民存餉（糧食），為術(shù)甚備……又召諸佛寺主首，諭之曰：饑歲工價至賤，可以大興土木之役?！庇谑侵T寺工作鼎興。范仲淹救災(zāi)措施的主要特點(diǎn)是

A.宣傳佛教，要求百姓忍耐

B.鼓勵百姓生產(chǎn)，實(shí)行自救

C.救濟(jì)與“以工代賑”相結(jié)合

D.寺院提供飲食，救濟(jì)百姓參考答案：C6.蔣介石曾發(fā)表演說：“‘節(jié)制資本，平均地權(quán)’，明白地說，就是打倒資本家，反對大地主。這明明白白是為無產(chǎn)階級而奮斗的……所以民生主義到最后一步，就是共產(chǎn)主義。”這次演說應(yīng)該發(fā)表于A．辛亥革命時期 B．國民革命時期

C．國共十年對峙時期 D．抗日戰(zhàn)爭時期參考答案：B7.李贄稱贊漢朝司馬相如和卓文君“善擇佳偶”，自由戀愛；贊揚(yáng)寡婦再嫁；稱贊武則天是杰出的女政治家；贊頌商鞅、吳起等改革家；肯定封建社會揭竿起義的農(nóng)民。上述材料反映了李贄（

）

A、反對三綱五常男尊女卑的觀念B、反對以“三綱五?！睘楹诵牡姆饨ǘY教

C、破除對孔子思想的迷信

D、反對道學(xué)家的虛偽參考答案：B8.下表是1262年元朝中書省的官史任職情況。這說明元朝左、右丞相平章政事左、右丞參知政事不花（蒙）忽魯不花（蒙）史天澤（漢）耶律鑄（契丹）塔察兒（蒙）王文統(tǒng)（漢）賽典赤（回回）廉希憲（漢）粘合南合（女真）闊闊（蒙）張文謙（漢）張啟元（漢）商挺（漢）楊果（漢）A.漢族地主是重要統(tǒng)治基礎(chǔ)B.民族關(guān)系平等友好C.中樞權(quán)力由漢族官僚把控D.中央地方分權(quán)制衡參考答案：A表格顯示丞相、參知政事等中漢族的地主占有一定的比例，說明漢族地主是元朝重要統(tǒng)治基礎(chǔ)，A正確；民族關(guān)系不符合材料主旨，B錯誤；漢族官僚并不是把控中書省權(quán)力，C錯誤；材料主要是中央中樞機(jī)構(gòu)，沒有提及地方信息，D錯誤。9.世人對秦國人有著“厚恩禮，好生分”的印象，這與商鞅變法哪一措施有關(guān)A.獎勵軍功B.獎勵耕織C.焚燒詩書D.什伍連坐和告奸制度參考答案：D試題分析：尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)，本題關(guān)鍵在于要理解“生分”的意思，“生分”的意思是指冷淡疏遠(yuǎn),根據(jù)選項只可能是由于連坐制度和告密制度的緣故，所以綜上所述本題答案只能是D。考點(diǎn)：歷史上重大改革?春秋和戰(zhàn)國時期改革?商鞅變法10.美國從戰(zhàn)略進(jìn)攻轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略收縮時其總統(tǒng)是(

)A、里根

B、杜魯門

C、尼克松

D、艾森豪威爾參考答案：C11.法國大革命爆發(fā)的根本原因是（

）

A.封建專制阻礙了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.等級制度之下各等級的對立十分嚴(yán)重C.啟蒙思想為革命的爆發(fā)做了思想上的準(zhǔn)備D.英國資產(chǎn)階級革命的影響和美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的推動參考答案：A12.中國的經(jīng)濟(jì)體制改革經(jīng)歷了由農(nóng)村向城市、由計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷程。從1985年到1987年，我國指令性計劃的工業(yè)產(chǎn)品由120種減少到60種，計劃管理的商品由188種減少到23種，計劃供應(yīng)出口商品由70種減少到36種。這說明了()A．企業(yè)自主權(quán)不斷得到擴(kuò)大B．我國放棄了計劃經(jīng)濟(jì)體制C．社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制建立D．私營工商業(yè)逐漸恢復(fù)和發(fā)展參考答案：A13.巴黎公社成立后，公社委員會規(guī)定，公社行政、司法等各部門的職位都交由普選產(chǎn)生的人擔(dān)任，同時規(guī)定選舉者可隨時撤換被選舉者，并特別強(qiáng)調(diào)罷免權(quán)任何時候都不可剝奪。這說明巴黎公社A.建立了無產(chǎn)階級專政B.注重群眾的監(jiān)督作用C.實(shí)行了社會主義革命D.得到了馬克思的指導(dǎo)參考答案：B材料“規(guī)定選舉者可隨時撤換被選舉者，并特別強(qiáng)調(diào)罷免權(quán)任何時候都不可剝奪”說明巴黎公社注重群眾的監(jiān)督作用，故B正確；材料中沒有體現(xiàn)出巴黎公社的性質(zhì)，故AC項錯誤；巴黎公社沒有得到馬克思的指導(dǎo)，故D項錯誤。14.1987年，英、法、意等12國簽署了單一歐洲文件，一致同意制定共同的生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)，消除資本流動的障礙，尋求統(tǒng)一的稅率，相互承認(rèn)別國頒發(fā)的專業(yè)和商業(yè)執(zhí)照，遵守共同的勞動權(quán)利憲章。各國將共同創(chuàng)建一個“沒有國界的歐洲”。該文件的簽署A.啟動了歐洲經(jīng)濟(jì)的多領(lǐng)域合作B.為歐盟成立奠定基礎(chǔ)C.表明了歐洲政治一體化的實(shí)現(xiàn)D.為歐元發(fā)行掃清障礙參考答案：B試題分析：A項應(yīng)為1967年歐洲共同體成立的影響，早于題目中的時間“1987年”，故排除；題目中1987年，歐洲共同體成員國倡導(dǎo)創(chuàng)建“沒有國界的歐洲”的主張有利于進(jìn)一步深化集團(tuán)內(nèi)部的合作，為歐洲聯(lián)盟的誕生奠定了基礎(chǔ)，故B項的表述正確；C項應(yīng)為1993年歐洲聯(lián)盟的成立，晚于題目中的時間“1987年”，故排除；D項中“掃清障礙”的表述過于夸大化，故排除?？键c(diǎn)：經(jīng)濟(jì)全球化趨勢?經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化?歐洲的聯(lián)合【名師點(diǎn)睛】經(jīng)濟(jì)全球化是高考必考內(nèi)容，在高考復(fù)習(xí)中，應(yīng)把握一個趨勢、兩項基本內(nèi)容、三個階段。一個趨勢是經(jīng)濟(jì)全球化趨勢。從以美國為中心的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的建立到資本主義世界三足鼎立的形成；從世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的趨勢到世界貿(mào)易組織的不斷發(fā)展壯大，無不昭示著經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢。兩項基本內(nèi)容：一是第二次世界大戰(zhàn)后以美國為主導(dǎo)的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系；二是經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢下的中國。三個階段，即二戰(zhàn)后初期到20世紀(jì)60年代末，主要是以美國為中心的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系與社會主義經(jīng)濟(jì)體系的對立隔絕；20世紀(jì)70年代到20世紀(jì)80年代末，世界經(jīng)濟(jì)格局開始向多極化方向發(fā)展；20世紀(jì)90年代以來，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的全球化速度大大加快。15.據(jù)說冉雍的父親是個“賤而惡”的人，但是孔子仍然收冉雍為其弟子，這體現(xiàn)了A.因材施教的原則

B.有教無類的思想C.沒有貴賤之分的思想

D.循循善誘的說教參考答案：B16.“所謂不知《春秋》，不能涉世；不精《老》《莊》，不能忘世；不參禪，不能出世?！睆闹锌梢钥闯鋈寮宜枷氲奶攸c(diǎn)是A．注重以人為本的理念

B．研究人與自然的關(guān)系C．注重研究社會現(xiàn)實(shí)

D．重視研究人的前世來生參考答案：C17.在《馬關(guān)條約》各條款中，對中國民族工商業(yè)打擊最為沉重的是A.割遼東半島、臺灣及附屬島嶼、澎湖列島給日本B.賠償日本軍費(fèi)白銀二億兩C.增開重慶、沙市、蘇州、杭州為商埠D.允許日本在中國通商口岸開設(shè)工廠參考答案：D【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，《馬關(guān)條約》允許日本在中國的通商口岸開設(shè)工廠，實(shí)際上是允許列強(qiáng)通過資本輸出對中國進(jìn)行侵略，直接與中國民族資本主義經(jīng)濟(jì)爭奪市場、勞動力、原料等，由于列強(qiáng)的企業(yè)資本雄厚，技術(shù)先進(jìn)，又享有在中國的多項特權(quán)，市場競爭力遠(yuǎn)高于中國企業(yè)，所以對中國民族工商業(yè)危害極大，因此D選項正確。其他選項分別是割地、賠款、開辟通商口岸，在之前簽訂的條約中也有體現(xiàn)，不是對中國民族工商業(yè)打擊最沉重的條款。故正確答案為D選項。18.法蘭西第三共和國曾被一些人稱為不光彩的、從窗縫潛入的共和國，還有人預(yù)言它會很快倒塌，但是它卻出乎意料地發(fā)展了70多年之久。其主要原因是A.它適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求B.資產(chǎn)階級民主政治制度的保障作用C.通過對外擴(kuò)張轉(zhuǎn)嫁國內(nèi)矛盾D.實(shí)行鐵血政策的結(jié)果參考答案：A結(jié)合所學(xué)知識可知，法國共和體制的確立，符合世界歷史潮流，適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，這是其發(fā)展的根本原因，故A正確；B不是主要原因，排除；C不符合史實(shí)，排除；D是德國俾斯麥實(shí)行的政策，排除。19.詩人愛倫坡曾說“光榮屬于希臘，偉大屬于羅馬”。古代羅馬國家的最偉大之處在于（）A.民主政治的發(fā)達(dá) B.哲學(xué)思想的深奧C.建筑風(fēng)格的獨(dú)特 D.法律體系的縝密參考答案：D試題分析：本題考查分析理解問題的能力。古羅馬對人類文明作出的最偉大貢獻(xiàn)在于制定了羅馬法，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，故答案選D。ABC說法錯誤。考點(diǎn)：古代希臘、羅馬的政治制度·雅典民主政治·羅馬法【名師點(diǎn)睛】羅馬法的作用：①以《十二銅表法》為開端，以《查士丁尼民法大全》為總結(jié)，是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系，維系羅馬帝國統(tǒng)治；②內(nèi)容豐富、應(yīng)用性強(qiáng)；核心是承認(rèn)私有財產(chǎn)神圣不可侵犯，調(diào)整財產(chǎn)關(guān)系；③成為現(xiàn)代資本主義法制的先聲；羅馬法歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。今天陪審制度、律師制度、訴訟制度都源于羅馬法；④對人的行為作出詳細(xì)的法律規(guī)范，為調(diào)解復(fù)雜的社會矛盾提供了法律手段；⑤羅馬法中蘊(yùn)含著法律面前人人平等、公正、法律至上、理性等法律理念。（羅馬法最有價值的地方）20.1911年，從英國留學(xué)歸國的丁文江參加了消政府組織的“游學(xué)畢業(yè)考試”，獲“格致科進(jìn)士”，并在京師大學(xué)堂開講地質(zhì)學(xué)。這表明當(dāng)時的中國A.教育近代化起步

B.教育體制中新舊交融C．利舉制度依然存在

D.去英國留學(xué)人數(shù)最多參考答案：B21.《尚書·洪范》記載當(dāng)時的政務(wù)時說：“一曰食，二曰貨?！薄吨芏Y》記載：“以九職任萬民……六日商賈，阜通貨賄?！辈牧戏从沉水?dāng)時統(tǒng)治者()A.實(shí)施重農(nóng)抑商政策B.重視和鼓勵商業(yè)發(fā)展C.提倡“工商皆本”D.強(qiáng)調(diào)耕戰(zhàn)以加強(qiáng)中央集權(quán)參考答案：B注意材料信息“一曰食，二曰貨?！贝笠馐钦f戰(zhàn)國時期八種政務(wù)：第一是負(fù)責(zé)飲食，第二是負(fù)責(zé)財貨；“以九職任萬民……六日商賈，阜通貨賄”大意是說周時的九種職業(yè)中就有以經(jīng)商為業(yè)的商人,，商賈即商人，因此反映了當(dāng)時統(tǒng)治者重視和鼓勵商業(yè)發(fā)展，故B項正確；“重農(nóng)”“耕戰(zhàn)”在材料中沒有得到體現(xiàn)，故A、D項錯誤；“工商皆本”出自明清之際黃宗羲的主張，故C項錯誤。22.宋代科舉制比唐代有所發(fā)展，表現(xiàn)為A.廢詩賦，改策論，設(shè)經(jīng)濟(jì)特科

B.開始實(shí)行殿試與武舉制度C.以八股取士

D.“鄉(xiāng)、省、殿”三級考試成為定例參考答案：答案：D分析：A項是戊戌變法中實(shí)行的；B項是唐朝武則天實(shí)行的；C項是明清時科舉制的重要特點(diǎn)；D項符合題目要求?！久麕燑c(diǎn)睛】本題主要考查對科舉制沿革的把握，必須掌握科舉制的發(fā)展歷程：隋朝：開辟科舉；唐朝：繼承發(fā)展、健全科舉制度，進(jìn)士科成為唐朝最重要的考試科目，武則天:開殿試設(shè)武舉，唐玄宗：詩賦成為進(jìn)士科主要的考試內(nèi)容；宋朝：擴(kuò)大取士人數(shù)，實(shí)行糊名法；明清：八股取士。23.“理會得熟時，道理便在上面。又如律歷、刑法、天文、地理、軍旅、職官之類，都要理會，雖未能洞研其精微，然也要識個規(guī)模大概，道理方泱洽通透?！边@段話提倡的是（

）A.格物致知

B.發(fā)明本心

C.知行合一

D.致良知

參考答案：A略24.一位科學(xué)家的墓碑上刻著這樣的銘文：“他以神一般的力量……完成了人類對自然界認(rèn)識史上的第一次理論大綜合?！边@位科學(xué)家及其貢獻(xiàn)是

A、牛頓的力學(xué)體系首次把天上和地上的物體運(yùn)動概括到同一個理論中B、達(dá)爾文的進(jìn)化論是對生物學(xué)的第一次偉大綜合C、愛因斯坦的相對論首次揭示了時間和空間的本質(zhì)屬性D、普朗克的量子假說最早揭示了微觀世界的認(rèn)知規(guī)律參考答案：A25.有人稱：北宋到明清，在“附庸風(fēng)雅”的貴族文化之外，一種新文化形態(tài)在崛起——植根于熙熙攘攘的商業(yè)生活、人頭攢動的瓦舍勾欄中的市民文化。下列屬于“市民文化”形態(tài)的是

①《清明上河圖》

②程朱理學(xué)

③元曲

④小說

⑤漢賦A．①③⑤

B．②③④

C．③④⑤

D．①③④參考答案：D

26.《漢書·董仲舒?zhèn)鳌分姓f：“天道之大者在陰陽，陽為德，陰為刑，刑主殺而德主生。是故陽常居大夏而以生育養(yǎng)長為事，陰常居大冬而積于虛空不用之處?！庇纱丝煽闯龆偈嬷鲝圓．思想統(tǒng)一

B．三綱五常

C．君權(quán)神授

D．以刑輔德參考答案：D27.拿破侖曾為自己的稱帝這樣辯解道：“如果華盛頓是個法國人，而又生活在這樣一個特殊的時期，我想他就不會是華盛頓……在如今的現(xiàn)實(shí)情境中，我除了通過專政的途徑之外不可能達(dá)到目標(biāo)。我這樣做了。怎么能因此而對我抱有成見呢？”這里拿破侖所說的“現(xiàn)實(shí)情境”是指A．封建勢力強(qiáng)大，面臨王朝復(fù)辟

B．內(nèi)部政局不穩(wěn)，外遭敵人侵略C．啟蒙運(yùn)動影響，革命蓬勃發(fā)展

D．國際局勢緊張，民族危機(jī)嚴(yán)重參考答案：B28.從1927年8月到12月，中共先后領(lǐng)導(dǎo)了南昌起義、秋收起義、廣州起義，它們都①武裝反抗國民黨反動派的屠殺政策②標(biāo)志著中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭的開端③都遵循執(zhí)行了八七會議的指示精神④蘊(yùn)含了建設(shè)世界一流軍隊的紅色基因A.①②③B.①③C.①④D.①②③④參考答案：C【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，從1927年8月到12月，中共先后領(lǐng)導(dǎo)的南昌起義、秋收起義、廣州起義都是武裝反抗國民黨反動派屠殺政策的行動，蘊(yùn)含了建設(shè)世界一流軍隊的紅色基因，因此①④項符合題意，C選項正確。中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭的開端是南昌起義，與其他戰(zhàn)役無關(guān)，②項不符合題意，1927年8月1日南昌起義發(fā)生于八七會議召開之前，③項不符合題意，其他選項錯誤。故正確答案為C選項。29.英國《金融時報》報道：自1978年以來，中國企業(yè)有三次創(chuàng)業(yè)的高潮點(diǎn)，分別是1984年、1992年和2001年。催生這三個創(chuàng)業(yè)高潮點(diǎn)的動因分別是A.十一屆三中全會的召開、市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)確立、中國加入世貿(mào)組織B.擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)、市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)確立、中國加入世貿(mào)組織C.開放14個沿海港口城市、開放開發(fā)上海浦東、建立自由貿(mào)易區(qū)D.建立4個經(jīng)濟(jì)特區(qū)、鄧小平南方講話、市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)確立參考答案：B1984年我國城市經(jīng)濟(jì)體制改革啟動，以擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)為關(guān)鍵推動了國有企業(yè)的快速發(fā)展；1992年，中共十四大召開確定了建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，不僅解放了人民的思想而且成為加快社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要動力；2001年中國成功加入世貿(mào)組織，為中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展搭建了更好的平臺，由此可知，B符合題意；A十一屆三中全會是在1978年，排除；開發(fā)開放上海浦東是在1990年，排除C；四個經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立是在1980年，排除D。30.1919年春，上海各界人民積極參加愛國運(yùn)動，上?！按笫澜纭眾蕵穲鲋械呐荞R生意也隨之蕭條了，有人在其大門上貼了一副對聯(lián)：“正應(yīng)籌策補(bǔ)亡羊，哪有心思看跑馬?！逼渲小巴鲅颉庇髦福?/p>

A．帝國主義強(qiáng)迫中國簽訂《辛丑條約》

B．辛亥革命的果實(shí)被袁世凱所竊取C．日本強(qiáng)迫袁世凱政府接受“二十一條”

D．中國在巴黎和會外交失敗參考答案：D略二、非選擇題（共40分）31.某中學(xué)歷史興趣小組以“傳統(tǒng)文化與新文化”為主題進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。完成下列問題：（1）同學(xué)們搜集近代不同社會思潮對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，請你幫助他們完成下列表格。社會思潮對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度主要原因洋務(wù)思潮“中體西用”維護(hù)封建統(tǒng)治的需要；兩次鴉片戰(zhàn)爭失敗的刺激維新思潮

新文化運(yùn)動

（2）某同學(xué)搜集到天涯論壇一篇文章《漫談儒家的三綱五常》，其中有段：一個民族，一個社會，不能正確對待自己的母體文化，是極不明智的，也是極其荒謬的。統(tǒng)統(tǒng)的加以否定，肯定是犯了極左的幼稚??；完全加以繼承，肯定是犯了極右的老朽病。該繼承的卻不繼承，不該繼犯了極左的幼稚病承的卻強(qiáng)行繼承，那肯定是患了精神與功能上的紊亂癥。還有什么和諧穩(wěn)定可談呢！高考資源網(wǎng)請問：犯了“極左的幼稚病”和“極右的老朽病”分別是影射什么運(yùn)動？（3）某位同學(xué)篤信西方學(xué)者亨廷頓的觀點(diǎn)，因?yàn)樗J(rèn)為“儒教與西方文明是互不相容的，儒家文化不能與民主并存?！苯Y(jié)合相關(guān)史實(shí)，請至少舉一例給予反駁。（4）在探究過程中，同學(xué)們針對如何建設(shè)新文化出現(xiàn)了兩種不同的觀點(diǎn)。一種觀點(diǎn)認(rèn)為新文化“應(yīng)以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)”；另—種觀點(diǎn)認(rèn)為新文化“應(yīng)以現(xiàn)代西方文明為基礎(chǔ)”。你認(rèn)為應(yīng)該如何建設(shè)新文化?參考答案：維新思潮利用儒家思想宣傳資產(chǎn)階級政治學(xué)說儒家思想影響深遠(yuǎn)；資產(chǎn)階級力量弱小新文化運(yùn)動“打倒孔家店”（或全盤否定）

“尊孔復(fù)古”逆流；資產(chǎn)階級要求民主政治；西方自由民主思想的進(jìn)一步傳播（2）新文化運(yùn)動、洋務(wù)運(yùn)動（3）明末清初儒家思想的重新活躍已具有民主啟蒙的色彩；晚清康有為把儒家思想與西方政治制度相結(jié)合，宣揚(yáng)維新。（4）發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)；汲取世界各民族的長處；在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新，順應(yīng)時代潮流。32.【歷史上的重大改革回眸】閱讀材料：(20分)材料一、常州學(xué)派的健將劉逢祿認(rèn)為《左氏春秋》中的義法、凡例皆出自劉歆偽造，他說：“余年十二讀《左氏春秋》，疑其書法是非多失大義?！薄冻Ｖ輰W(xué)派史學(xué)思想研究》材料二、（劉歆闡釋《左氏春秋》是）“以其非博之學(xué)，欲奪孔子之經(jīng)，而自立新說以惑天下?！薄安家赂闹?，事大駭人，故不如與之先王，既不驚人，自可避禍”。——康有為《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》材料三、康有為隱以改復(fù)原教之路得自命，……作《偽經(jīng)考》。其貌似孔也，其心則夷也?！~德輝《葉吏部與劉先端黃郁文兩生書》材料四、不以民為重，其一切法制皆務(wù)壓制其民，故不肯注意于內(nèi)治。蓋因欲興內(nèi)治，不能不稍伸民權(quán)也?！薄粏⒊讹嫳液霞の募凡牧衔?、“弱者常為強(qiáng)肉，愚者常為智役。及其有以自存而遺種也，則必強(qiáng)忍魁桀，趨捷巧慧，而與其一時之天時、地利、人事最相宜者也。”“進(jìn)者存而傳焉，不進(jìn)者病而亡焉?！薄獓?yán)復(fù)《原強(qiáng)》和《天演論》請回答：（１）據(jù)材料一、二，指出劉逢祿和康有為的觀點(diǎn)的相同之處。據(jù)材料一、二、三，與劉逢祿的觀點(diǎn)相比，康有為的觀點(diǎn)有何不同之處?（6分）（２）據(jù)材料四和所學(xué)知識，梁啟超的政治主張在百日維新的政令中有何體現(xiàn)?（4分）（3）據(jù)材料二、三、四、五，分別概括康有為、梁啟超和嚴(yán)復(fù)的政治主張的特點(diǎn)。（6分）并結(jié)合所學(xué)知識，概括這些主張對戊戌變法的影響。（4分）參考答案：參考答案：(1）同：都否定《左氏春秋》的真實(shí)性。（2分）不同：康有為主張借用孔子權(quán)威實(shí)行變法；主張學(xué)習(xí)西方文化。（4分）（2）體現(xiàn)：準(zhǔn)許臣民上書言事；準(zhǔn)許民間創(chuàng)辦報紙、學(xué)會。（4分）（3）特點(diǎn)：康有為：將西方資本主義政治學(xué)說和中國傳統(tǒng)儒家思