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精銳教育學(xué)科教師輔導(dǎo)講義講義編號(hào)學(xué)員編號(hào):nj1yzy455年級(jí):初二課時(shí)數(shù):3學(xué)員姓名:胡至誠(chéng)輔導(dǎo)科目:語(yǔ)文學(xué)科教師:白云美課題作文結(jié)構(gòu)的訓(xùn)練以及材料的積累授課日期及時(shí)段2012、5、1教學(xué)目的在掌握文章開(kāi)頭和結(jié)尾、語(yǔ)言運(yùn)用的基礎(chǔ)上熟悉文章的結(jié)構(gòu)教學(xué)內(nèi)容作文訓(xùn)練同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)的作文訓(xùn)練中,往往偏重于審題立意的訓(xùn)練,偏重于運(yùn)用語(yǔ)言的訓(xùn)練,而對(duì)文章結(jié)構(gòu)要求不那么重視,于是寫(xiě)作時(shí)行止隨意,信馬由韁,造成文章層次不清晰,結(jié)構(gòu)不完整,不能很好地表情達(dá)意。什么是文章的結(jié)構(gòu)?結(jié)構(gòu)就是文章內(nèi)容的組合構(gòu)造,是文章思路的外現(xiàn)。文章的內(nèi)容要通過(guò)組織安排才能表達(dá)出來(lái),文章的主題也耍通過(guò)結(jié)構(gòu)來(lái)加以凸現(xiàn),所以,輕視結(jié)構(gòu)的作用,忽視結(jié)構(gòu)的訓(xùn)練,是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)和做法,勢(shì)必會(huì)影響作文的質(zhì)量,影響考試作文的成績(jī)。試試從三方面著手,使作文的結(jié)構(gòu)質(zhì)量右所提高。、結(jié)構(gòu)要完整所謂“結(jié)構(gòu)完整”是與“殘缺破碎”相對(duì)而言的。知道什么是殘缺,也就明□什么是完整了。例如記敘文,寫(xiě)了一件事的開(kāi)頭和結(jié)尾,而最主耍的部分一一中間的過(guò)程卻寫(xiě)丟了。舉例來(lái)說(shuō),寫(xiě)“規(guī)則伴我行”,開(kāi)頭寫(xiě)過(guò)去如何缺乏遵守規(guī)則的意識(shí),洋洋灑灑寫(xiě)了兒十行,然后寫(xiě)現(xiàn)在在新的形勢(shì)下□己增強(qiáng)了規(guī)則意識(shí),這兩部分占了全文絕大部分篇幅,而中間的轉(zhuǎn)變過(guò)程,也就是“規(guī)則伴我行”的“伴”字一筆帶過(guò),給寫(xiě)丟了,這就丟掉了文章的主體部分,不符合記敘文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),也不符合題□的要求?,F(xiàn)在不少同學(xué)喜歡寫(xiě)“拼接式”作文,什么叫“拼接式”作文呢?就是分別用小標(biāo)題把兒件事拼接起來(lái),既沒(méi)有小心事件,也看不出幾件事或幾部分Z間統(tǒng)一的線(xiàn)索,實(shí)際上等于是幾篇文章的拼接,這是典型的“殘缺破碎”。再如寫(xiě)議論文,有的同學(xué)的作文有“提出問(wèn)題”部分,有“解決問(wèn)題”的部分,而中間最主耍的部分一一“分析問(wèn)題”卻給寫(xiě)丟了,這也是結(jié)構(gòu)的“殘缺破碎”。至于寫(xiě)了“針對(duì)什么問(wèn)題”,寫(xiě)了“分析這些問(wèn)題”,也寫(xiě)了“怎么辦”,但沒(méi)有“主張什么”,也就是找不到中心論點(diǎn),當(dāng)然也屬于結(jié)構(gòu)不完整。二、層次要清楚—篇文章是由若干部分組成的,各個(gè)部分之間的組合關(guān)系就是層次關(guān)系。層次關(guān)系是否合理、清晰,直接反映著思路是否合理和清晰。有些考生作文的層次欠缺合理、清晰,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一個(gè)是劃分段落不合理,不是一段到底,就是分小段太碎,這兩種表現(xiàn)形式都讓人摸不清文脈;另一個(gè)是這個(gè)段落的內(nèi)容和那個(gè)段落的內(nèi)容你小有我,我小有你,糾纏不清。這些表現(xiàn)雖然不同,但是都反映了作者寫(xiě)作前欠缺整體構(gòu)思,想到哪兒寫(xiě)到哪兒,心中沒(méi)譜,自然就模糊不清、雜亂無(wú)章了。三、要勾連照應(yīng)這里講的是首尾照應(yīng),前后一致。有的同學(xué)作文,段落Z間意思跳躍性很大,彼此缺乏過(guò)渡和照應(yīng),顯得文意不是那么圓合貫通,更談不上渾然一休。請(qǐng)看下面這篇2002年的考生作文:規(guī)則與時(shí)代時(shí)代在不斷地發(fā)展,人類(lèi)也在不斷地進(jìn)步,而規(guī)則也隨著社會(huì)的發(fā)展以及人們的需求而不斷地改變和完善自己。古往今來(lái),每一次人類(lèi)的進(jìn)步,規(guī)則就會(huì)隨Z改變。所以人們只有適應(yīng)不同時(shí)代的不同規(guī)則才能使口己永遠(yuǎn)立于不敗之地。大禹治水,功績(jī)非凡。他分析了長(zhǎng)江流域各地段位置所受水禍的不同,使用了不同的方法來(lái)治理水患。試想如果大禹不顧各地的不同情況,一味強(qiáng)堵,叮能他的下場(chǎng)就與他的父親相同了!我們?nèi)绻刻齑┲娧b,背著軍用單肩的背包,上面別著一枚三角星,手里拿著毛主席語(yǔ)錄,□中念念有詞地走在大街上的話(huà),人們可能都會(huì)向你投來(lái)界樣的目光??稍谀莻€(gè)時(shí)代,這就是規(guī)則,這就是他們立足的本錢(qián)。時(shí)代在前進(jìn),人們的思想也在不斷地進(jìn)步,只有合理運(yùn)用符合時(shí)代要求的規(guī)則,我們才可以適應(yīng)社會(huì)。劉邦之所以能夠打敗項(xiàng)羽,建立漢朝。就是因?yàn)槠浜侠淼乩昧水?dāng)時(shí)社會(huì)的規(guī)則。當(dāng)時(shí)的人們久在秦朝的暴力下生活,百姓積怨繁多,民不聊生。百姓們需耍緩和的政治,而劉邦恰恰做到了這一點(diǎn),終于實(shí)現(xiàn)了大統(tǒng)!改革開(kāi)放初,大多數(shù)人還抱著合作社、大鍋飯的心態(tài)時(shí),一些人卻合理地運(yùn)用國(guó)家給予的優(yōu)惠政策,利用合法的規(guī)則富了起來(lái)!因此規(guī)則不是一成不變的,也不是墨守陳規(guī)的。只隨著時(shí)代的進(jìn)步,不斷地去自我完善規(guī)則的人才能成功。這篇考生作文的第三自然段舉了我國(guó)古代“大禹治水”的例子,第四自然段就一下子跳到了現(xiàn)代,第五段乂猛地返冋古代,這樣的轉(zhuǎn)折太突兀,仿佛中斷了文意以后乂突然另?yè)Q了一個(gè)開(kāi)頭重新接上,缺少“思維的片斷”之間的關(guān)系;讓人感到文章不是那么統(tǒng)貫圓合。如果作者調(diào)換一下這兒段的順序,同時(shí)齊段Z間加上過(guò)渡語(yǔ)句,使前后照應(yīng),就會(huì)顯得思路通暢,齊段Z間的意思也就連貫了。怎樣解決以上種種結(jié)構(gòu)問(wèn)題呢?從根本上說(shuō),要做到寫(xiě)作前做好“鍛煉文章思路”(張志公語(yǔ))的工作,體現(xiàn)在結(jié)構(gòu)上,就要“整體構(gòu)思,列綱定局”,列個(gè)簡(jiǎn)單的寫(xiě)作提綱,哪怕寥寥幾筆,也可做到心中有數(shù)。寫(xiě)作前做好“布局謀篇”的工作,成文□然就不會(huì)出現(xiàn)結(jié)構(gòu)方面大的問(wèn)題了。作文的結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)是就表現(xiàn)形式來(lái)說(shuō)的,是思路的歸宿,表現(xiàn)為文章的骨架。我們常說(shuō)的段落、層次、結(jié)尾、過(guò)渡、照應(yīng)、等等,就是文章結(jié)構(gòu)的內(nèi)容。一般來(lái)說(shuō),有了好的思路,自然會(huì)有好的結(jié)構(gòu)。好的結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)合理、清晰,還要力求匠心,必要吋可以嘗試著改換一下文章的“外殼”,換點(diǎn)花樣。根據(jù)中學(xué)生的實(shí)際情況,下面介紹一些結(jié)構(gòu)的技法:1、照應(yīng)圓合法俄國(guó)短篇小說(shuō)大師契訶夫談創(chuàng)作時(shí)曾說(shuō)「’要是你在頭一章里提到墻上掛著槍?zhuān)敲丛诘诙禄虻谌戮汀ǖ瞄_(kāi)槍。如果不開(kāi),那槍就不必在那兒?!边@是一種什么樣的寫(xiě)作技法呢?前面寫(xiě)作的事物,后面要有著落;后面寫(xiě)到的事物,前面要交代,這就是所謂的“照應(yīng)圓合”法。“照應(yīng)圓合”,一般分以下幾種:(-)首尾照應(yīng)。文章開(kāi)頭與結(jié)尾遙相照應(yīng),就是說(shuō),把開(kāi)頭描寫(xiě)的事物或提出的問(wèn)題,在結(jié)尾處有齊種方式加以深化或回答,給人以首尾圓合的印彖。(二)文題照應(yīng)。這種照應(yīng)法,往往用在標(biāo)題含蓄的文章中,文中須有一定的注釋、說(shuō)明。因些行文標(biāo)題起了注釋和點(diǎn)化的作用。(三)對(duì)話(huà)照應(yīng)。就是以典型人物的語(yǔ)言多次重復(fù)照應(yīng)。比如魯迅《祝福》中祥林嫂的□頭禪“我真傻,真的,我單知道下雪的時(shí)候野獸在山坳里沒(méi)有食吃,會(huì)到村里來(lái);我不知道春天也會(huì)有”。這句話(huà)多次出現(xiàn),突出了孩子Z死祥林嫂的沉重打擊。(四)細(xì)節(jié)照應(yīng)。生動(dòng)而典型的細(xì)節(jié)反復(fù)出現(xiàn),可以突出細(xì)節(jié)的典型意義,比如茹志娟的小說(shuō)《百合花》中,小通迅員衣裳上的破洞出現(xiàn)四次,突出了小戰(zhàn)士羞澀、淳樸的性格。(五)關(guān)鍵詞句照應(yīng)。即表達(dá)主旨的關(guān)鍵性詞句在行文中互和照應(yīng),互為補(bǔ)充。(六)懸念照應(yīng)。在作品屮設(shè)下懸念,并不急于解開(kāi),而是反復(fù)暗示,使讀者關(guān)心人物命運(yùn)或事件結(jié)局的興趣愈來(lái)煎濃厚。比如蕭乾的《棗核》(七)伏筆照應(yīng)。作者在描寫(xiě)、敘述的過(guò)程中,對(duì)有聯(lián)系的人物或事件預(yù)先提示,先埋下伏筆,待其出現(xiàn)后自然形成一種照應(yīng)關(guān)系。比如都德的短篇小說(shuō)《最后一課》,就充分體現(xiàn)了前伏后應(yīng)的特點(diǎn)。2、對(duì)話(huà)互動(dòng)法對(duì)話(huà)屬于□語(yǔ)交際的范疇。“言為心聲”,通過(guò)語(yǔ)言可以折射出一個(gè)人的性格特點(diǎn);同時(shí),談話(huà)內(nèi)容無(wú)所不包,對(duì)話(huà)又顯得自由靈活。作文小運(yùn)用對(duì)話(huà)的形式,可以是現(xiàn)實(shí)社會(huì)小人與人的對(duì)話(huà),也可以是幻想中今人與古人的對(duì)話(huà),可以是與未來(lái)世界中人的對(duì)話(huà),甚至讓古今中外的歷史人物或文學(xué)形象進(jìn)行對(duì)話(huà)。在結(jié)構(gòu)安排上常采用以下形式:(-)辯論式。即釆用辯論會(huì)的方式,確定論題Z后,讓止方與反方交錯(cuò)發(fā)言。在辯論中應(yīng)旗幟鮮明地提出自己的觀點(diǎn),并用確鑿的事實(shí)、嚴(yán)密的推理加以闡述,針?shù)h相對(duì)地駁斥對(duì)方的見(jiàn)解,從而確立自己的觀點(diǎn)。辯論的語(yǔ)言應(yīng)講究邏輯性。(-)訪(fǎng)談式。這是以提問(wèn)和交談的方式,從采訪(fǎng)那里了解有關(guān)情況的一種對(duì)話(huà)形式。運(yùn)用這種形式作文,要選好采訪(fǎng)對(duì)象,圍繞話(huà)題精心設(shè)計(jì)問(wèn)題,讓采訪(fǎng)對(duì)象逐一回答,介紹情況,采訪(fǎng)中,采訪(fǎng)者也可以對(duì)問(wèn)題發(fā)表與被釆訪(fǎng)者不同的看法。(三)座談式。即采用“實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)”的方式,由主持人和各位來(lái)賓共同參與,一般先由主持人提出話(huà)題,來(lái)賓依次闡述自己的觀點(diǎn),最后由主持人歸納總結(jié)。來(lái)賓可設(shè)想形形色色的人物,不必拘泥于現(xiàn)實(shí)。按下“進(jìn)”的按紐主持人:各位朋友,大家好!乂到了“社會(huì)與生活”和大家見(jiàn)面的時(shí)間了。今天,我們要討論的是“傳統(tǒng)美德與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”的問(wèn)題。眾所周知,小國(guó)是禮儀Z邦,素來(lái)有許多的傳統(tǒng)美德,比方說(shuō)“謙讓”。然而,在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天,這似乎與社會(huì)發(fā)展起了某種意義上的矛盾。下面,就讓我們看看這樣幾幅畫(huà)面。畫(huà)面一:世界歌詠比賽頒獎(jiǎng)晩會(huì)上,中國(guó)隊(duì)與美國(guó)隊(duì)并列第一,上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)的只能各派一名代表。中國(guó)姑娘們你推我,我推你,笑嘻嘻地說(shuō):“你上!”“不,述是你上吧!”……美國(guó)姑娘們卻是走到一邊,齊自一展歌喉唱了幾句,最后,大家投票選出最好的上去領(lǐng)獎(jiǎng)。頒獎(jiǎng)臺(tái)上,美國(guó)姑娘早早地站在上而,而中國(guó)姑娘卻遲遲不見(jiàn)上來(lái),引起一片嘩然。主持人:中國(guó)人的美德意識(shí)可真是根深蒂固啊!可美國(guó)姑娘這種競(jìng)爭(zhēng)方式是不是比中國(guó)姑娘的謙讓更讓人心悅誠(chéng)服呢?畫(huà)面二:經(jīng)理室里,小王與小李并肩站著,經(jīng)理說(shuō)「’這次前往韓國(guó)會(huì)談的只能是一人。你們倆準(zhǔn)上?”小李說(shuō):“經(jīng)理,我有足夠的信心與能力證明,我是最佳人選?!毙⊥鯀s遲遲沒(méi)有開(kāi)□。經(jīng)理又問(wèn)話(huà),小土才低低地說(shuō):“讓小李上吧,我這人向來(lái)講究禮讓?!比缓缶屯肆顺鋈?。經(jīng)理看著小土的背影,深深地嘆了□氣,搖了搖頭。主持人:孔融讓梨雖成為千古美談,可在這機(jī)不可失、時(shí)不再來(lái)Z際,為何不選擇競(jìng)爭(zhēng)而講究禮讓?zhuān)箼C(jī)會(huì)白白失去呢?畫(huà)而三:某公司到人才小心招聘銷(xiāo)售部工作人員。應(yīng)聘者很多,但招聘單位卻只留給應(yīng)聘者一個(gè)座位。在應(yīng)聘者搶占座位做準(zhǔn)備時(shí),一位叫張媛媛的女大學(xué)生卻幾次主動(dòng)讓座,讓別人先面試。結(jié)果,該公司負(fù)責(zé)人雖對(duì)她的條件較滿(mǎn)意,卻認(rèn)為她過(guò)于謙讓而不適合做銷(xiāo)售工作,因?yàn)殇N(xiāo)售市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈,員工應(yīng)“銳意進(jìn)取”。只見(jiàn)張媛媛睜著一雙無(wú)辜的大眼睛,一臉茫然:“謙讓不是中國(guó)的傳統(tǒng)美德嗎?”主持人:誠(chéng)然,謙讓是中國(guó)的傳統(tǒng)美徳??稍诟?jìng)爭(zhēng)激烈的當(dāng)今社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)卻更為重要。競(jìng)爭(zhēng),能讓你在環(huán)境小取得有利地位,便于更好地前進(jìn);而過(guò)度的謙讓?zhuān)^(guò)度的講“美德”,卻只會(huì)是阻止你前進(jìn)的絆腳石。在人才濟(jì)濟(jì)的今天,想成功的我們,難道不該按下“進(jìn)”的按紐而奮發(fā)向前嗎?好了,本期節(jié)目就到這里,下次再見(jiàn)!點(diǎn)評(píng):以電視節(jié)目載體,以畫(huà)面與主持人評(píng)說(shuō)和結(jié)合的方式,巧妙滲透“傳統(tǒng)美德與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”的關(guān)系之觀點(diǎn),觀點(diǎn)不偏激,不武斷,語(yǔ)氣委婉,容易為觀眾接受,顯示了一種面對(duì)面談話(huà)形式的特點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn),新穎的表現(xiàn)形式,贏得了讀者的肯定。文章不僅形式吸引人,在材料的選擇上,作者擷取了領(lǐng)獎(jiǎng)、出國(guó)、求職三件事,具有廣泛的代表性,說(shuō)明在競(jìng)爭(zhēng)激烈的當(dāng)今社會(huì),國(guó)人骨子里的那種傳統(tǒng)美德亟待加入競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),引人深思。3、鏡頭剪接法根據(jù)表現(xiàn)主題的需要,選擇兒個(gè)典型生動(dòng)的人物、事件或景物片段組合成文,這就是我們所說(shuō)的“鏡頭剪接法"。主題是文章的靈魂,是串聯(lián)全部?jī)?nèi)容的思想紅線(xiàn),因此,所選的鏡頭片段,無(wú)論是人物生活片段,或是景物描寫(xiě)片斷,甚至是故事、抒情片斷,都要服從于表現(xiàn)主題的需要。選好表現(xiàn)主題的鏡頭后,怎樣把鏡頭接起來(lái)呢?主耍有兩種組合法:一是橫向排列組合,二是縱向排列組合。例如寫(xiě)“燈”這個(gè)話(huà)題,可以選擇如下鏡頭來(lái)作文:先祖點(diǎn)明燈,祖父點(diǎn)桐油燈,父親點(diǎn)煤油燈,到我們這一代用電燈,將來(lái)可能有更先進(jìn)的燈。通過(guò)這些片斷的描寫(xiě),歌頌我們這個(gè)偉大的時(shí)代,這就是縱向排列法。如果用橫向排列法,可以這樣安排材料:家里明亮的電燈,街頭五光十色的霓虹燈,邊防線(xiàn)上的探照燈,山洞里的戰(zhàn)士以燭光代燈……通過(guò)以上片斷,歌頌為保衛(wèi)祖國(guó)而廿于奉獻(xiàn)的中國(guó)人民解放軍??v向和橫向排列是兩種常見(jiàn)的鏡頭組合法,在實(shí)際寫(xiě)作中,還有其他不同的剪接方法,如縱橫式、階梯式、對(duì)比式、跳躍式等。鏡頭剪接法運(yùn)用得當(dāng),能充分展示作者的聯(lián)想、想象能力,乂能使文章條理清晰,重點(diǎn)突出,內(nèi)容豐富多彩。浮光掠影我曾以為,勝利即是弱肉強(qiáng)食。昨夜翻開(kāi)書(shū)扉,我終于明了,對(duì)于一些人,原來(lái)壓力便是射出勝利之箭的那把弓。臥薪嘗膽—邊是戰(zhàn)鼓如雷,戰(zhàn)旗獵獵;一邊是血浪翻飛,哀鴻遍野,兵敗如山倒。我仿佛望見(jiàn)你無(wú)奈地佇立在古銅色城頭,金烏血陽(yáng)下,雙目悲痛凄涼。是臨別吋的痛哭流涕,群情激憤,還是為奴吋處處輕蔑的目光,冷嘲熱諷?你瘦窄狹長(zhǎng)的臉微微地抽動(dòng),我仿佛看見(jiàn)你洶涌著的殷紅的鮮血,聽(tīng)到你勃然抨動(dòng)的心跳,聲嘶力竭地呼嚎。獨(dú)自臥薪而眠,黯然舔撫著敗軍之傷,求降之痛;每日痛斥自己三遍,刻意地舔品苦膽,不忘自勉,默默地忍辱負(fù)重。我漸漸讀懂了夫差擁西施夜夜笙歌朝朝箏舞和你的自加壓力,覺(jué)出了你那再戰(zhàn)得勝的欲望猶如穿云裂石的利箭即將離弦勁射。吳人何苦怨西施,吳人何苦怨西施?你站在姑蘇臺(tái)上仰天長(zhǎng)笑,無(wú)與倫比的豪邁。巨鹿Z戰(zhàn)—邊是塵沙滿(mǎn)天,草霜兔黃水泱泱;一邊是刀劍鋒利,兵馬強(qiáng)壯,秦師如虎似狼。鶴唳豺嚎,人人膽戰(zhàn)心驚,心神欲裂。只有你,負(fù)手而立,鐵骨錚錚。烏維悲鳴,揮刀飲血,你飛墨般的長(zhǎng)發(fā)迎風(fēng)激揚(yáng)。破釜沉舟,渡水而戰(zhàn),你將全軍生死重壓在白光閃閃的刀頭,你已預(yù)見(jiàn)勝利的吶喊聲驚天動(dòng)地?!傲Π紊劫鈿馍w世?!本蘼沟恼乃肋h(yuǎn)洶涌著你西楚霸王絕世的氣概。烏臺(tái)詩(shī)案只有冷的牢獄,無(wú)盡的折磨,在寂寞小孤獨(dú)地徘徊;只有昔日汴河風(fēng)光無(wú)限,名噪天下。如今的你,無(wú)奈地被貶下黃州,心似北去的寒雁,尋不出這廣漠的迷茫。你彷徨,你哀傷?!叭松教幹嗡?,恰似飛鴻雪泥。”無(wú)奈呵,無(wú)奈呵!而我愿陪你垂淚,“小軒窗,止梳妝,相顧無(wú)言,惟有淚千行”;我會(huì)欣賞你的豪放,“會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月,西北槊,射天狼?!蹦阆肫鹆死细柑K洵為人需正直的諄諄教誨,你決然與黑暗抗?fàn)幍降住.?dāng)玉兔東升,松濤陣陣,你凝視列墨蒼穹,將胸中的一□濁氣吐盡,剎那間,心如列海青天般澄清。江風(fēng)依I□,明月依I□,三月牢獄,你終獲勝。我看到,忍受了肉體和精神的壓力與摧殘,堅(jiān)持了正肓,早已脫胎換骨的你。點(diǎn)評(píng):本文以具有哲理意蘊(yùn)的“壓力便是射出勝利之箭的那把弓”為行文線(xiàn)索,筆勢(shì)縱橫,鋪張揚(yáng)厲,大氣包舉,寫(xiě)了歷史上的三件事:勾踐滅吳、巨鹿之戰(zhàn)、烏臺(tái)詩(shī)案,三個(gè)鏡頭寫(xiě)出了勾踐、項(xiàng)羽、蘇軾在人生的轉(zhuǎn)折關(guān)頭頂住了壓力,取得了輝煌千古的勝利,奏響了人生路上的強(qiáng)者之音,表現(xiàn)出了深刻的主旨。例文三:千年的選擇翻開(kāi)T年的文化扉頁(yè),走進(jìn)燦爛的文化長(zhǎng)河去采擷那最美最好的。頓然感悟,是誰(shuí)說(shuō)“文章本天成,妙手偶得之”?是誰(shuí)說(shuō)“心靜如水思如潮”?夜闌人靜時(shí),走進(jìn)文化大家的心靈,我睜大了驚愕的眼睛:饑寒、疾病、顛沛流離,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬、亡妻傷子、破家失國(guó)……世間所有的苦難毫不留情地吞噬著他們的心,原來(lái)長(zhǎng)存世間的名字背后是飽嘗艱辛的痛苦,原來(lái)雋永瑰麗的文化需要面對(duì)苦難作出大無(wú)畏的選擇。漫漫求索。我聽(tīng)到有人在江邊獨(dú)吟:舉世混濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒。他選擇了“董道而不豫兮,固將重昏而終身”。忍著滿(mǎn)腹經(jīng)綸,一腔熱血隨著汨羅江水靜靜逝去,他飽嘗了無(wú)盡的怨憤。但那千年之后仍讓人為之涕泣的愛(ài)國(guó)情懷卻穿越吋空,永駐世人心中。他就是屈原。燃燭吟詩(shī)。我看見(jiàn)一個(gè)狂人正仗劍高歌。對(duì)長(zhǎng)安有如火的相思,卻乂高唱“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”?于是他選擇在痛苦小咽斷蕭聲,登臨天下千古名勝;他選擇在悲寂小于青冥長(zhǎng)天Z際,痛飲四力八千個(gè)日
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