登高錦瑟解析

會(huì)計(jì)學(xué)1登高錦瑟解析目標(biāo)與要求1、了解有關(guān)背景，理解作者的思想和情感；2、品味詩句語言，體會(huì)詩作風(fēng)格；3、學(xué)會(huì)對(duì)詩歌內(nèi)容的理解，把握其跳躍的隱性的含義；4、學(xué)習(xí)對(duì)詩歌的賞析評(píng)價(jià)。第1頁/共24頁杜甫杜甫（712——770），字子美，生于河南鞏縣（今河南省鞏縣），是名詩人杜審言的孫子。因曾居長安城南少陵，故自稱“少陵野老”，世稱杜少陵。一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。與李白雙峰并列的唐代形式主義大詩人。譽(yù)稱“詩圣”。第2頁/共24頁三十五歲以前讀書與游歷。天寶年間到長安，仕進(jìn)無門，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險(xiǎn)后，授官左拾遺。乾元二年（759），他棄官西行，最后到四川，定居成都。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出峽。漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。杜甫一生，經(jīng)歷了唐玄宗、唐肅宗、唐代宗三個(gè)皇帝統(tǒng)治的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期也正是唐王朝由太平盛世轉(zhuǎn)到衰落的大動(dòng)蕩時(shí)期。杜甫的偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩歌是這個(gè)時(shí)期社會(huì)生活的真實(shí)記錄，具有很高的史學(xué)價(jià)值，所以人們稱杜詩為“詩史”，稱杜甫為“詩圣”。第3頁/共24頁杜甫詩歌的風(fēng)格：現(xiàn)實(shí)主義詩史沉郁頓挫，厚重深沉杜甫晚年住在一條小船上，漂泊湘江一帶，生活非常窮苦，只好以賣藥為生。長期的水上生活，使他染上了嚴(yán)重的風(fēng)濕病和肺病。公元770年冬天，這位偉大的詩人，在貧疾交加中死于湘江的船上，終年59歲。第4頁/共24頁朗讀第5頁/共24頁內(nèi)容理解，填空詞語解釋：猿嘯——（）落木——（）蕭蕭——（）整體理解：這首詩是杜甫大歷二年（767年）秋在夔州時(shí)所寫。全詩通過登高所見（），傾訴了詩人（）的復(fù)雜感情。詩中名句是（）第6頁/共24頁內(nèi)容理解，填空詞語解釋：猿嘯——猿長鳴聲。落木——落葉。蕭蕭——形容秋天樹葉紛紛落下的聲響和狀態(tài)。整體理解：這首詩是杜甫大歷二年（767年）秋在夔州時(shí)所寫。全詩通過登高所見秋江之景

，傾訴了詩人長年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜感情。詩中名句是無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來

。第7頁/共24頁理解體會(huì)詩句，串連出每句詩的大致意思，先和同學(xué)交流

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。（天高風(fēng)急，猿嘯聲聲似乎蘊(yùn)含著無限的悲哀，孤洲沙白，只有沙鷗不時(shí)地回旋。）無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。（無邊無際的落葉紛紛飄墜，奔騰不息的長江滾滾而來。）萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。（離家萬里，悲嘆自己經(jīng)常漂泊他鄉(xiāng)，衰老多病，寒秋中獨(dú)自登臨高臺(tái)。）艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。（世事艱難，終身遺恨，秋霜染白了我的雙鬢，窮病潦倒，于是不得不放下這澆愁的酒杯。）第8頁/共24頁討論回答（先思考，后和同學(xué)討論，再班級(jí)交流）

（1）“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)?！闭页鲞@兩句的“詩眼”，說說有怎樣的內(nèi)涵？古人評(píng)價(jià)此詩說頸聯(lián)十四個(gè)字，卻包含了多種情味，你能加以賞析嗎？（2）全詩是怎樣抒發(fā)情感的？

第9頁/共24頁（1）“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)?！闭页鲞@兩句的“詩眼”，說說有怎樣的內(nèi)涵？古人評(píng)價(jià)此詩說頸聯(lián)十四個(gè)字，卻包含了多種情味，你能加以賞析嗎？“詩眼”是“悲”和“獨(dú)”。一為國家不幸人民災(zāi)難而悲，二為自己的懷才不遇而悲，三為自己老病孤苦而悲。獨(dú)，外在的世態(tài)炎涼；內(nèi)在的孤獨(dú)寂寞?！叭f里”喻地之遠(yuǎn)；“悲秋”點(diǎn)出秋意；“作客”點(diǎn)出自己淪落他鄉(xiāng)的遭際；“?！闭f明一生顛沛流離?！鞍倌辍敝缸约阂咽谴鼓褐辏弧岸嗖　笔清钊踔|。詩人的羈旅愁情和孤獨(dú)之感就象落葉和江水那樣推排不盡。人生失意，久客孤獨(dú)，悲秋苦病哀情深沉。第10頁/共24頁（2）全詩是怎樣抒發(fā)情感的？

前兩聯(lián)極力描寫秋景，為后兩聯(lián)營造氛圍，烘托情感。首聯(lián)寫登高所見所聞。詩人登上高處，峽中傳來“高猿長嘯”之聲，在江水諸州水清沙白的背景上，點(diǎn)綴著迎風(fēng)飛翔、不住回旋的鳥群。頷聯(lián)寫詩人仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息的、滾滾而來的江水，流露出韶光易逝壯志難酬的感慨。后兩聯(lián)抒情。頸聯(lián)寫詩人目睹蒼涼宏廓的秋景，不由想到自己淪落他鄉(xiāng)、年老多病的處境，故生出無限悲秋情緒。尾聯(lián)對(duì)接分承五六兩句，詩人備嘗艱難潦倒之苦，國難家愁，使自己白發(fā)日多，再加上因病斷酒，悲愁就更難排遣。第11頁/共24頁了解李商隱和有關(guān)背景

李商隱，（812－858）字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生，晚唐詩人，與杜牧齊名，稱“小李杜”。其中李商隱的詩風(fēng)與杜甫更為接近，杜牧的詩風(fēng)則更近似李白。李商隱一生坎坷，仕途、情感皆有難言之痛，至苦之情，郁結(jié)中懷，發(fā)為詩句，幽傷要眇，往復(fù)低徊，感染于人者至深。第12頁/共24頁李商隱是晚唐詩壇的一顆明星。他的多愁善感和繁博的事象及復(fù)雜的意念，在他的詩里往往是避實(shí)就虛，透過一種象征手法把它表現(xiàn)出來。這種象征手法建筑在豐富而美妙的想像的基礎(chǔ)上，因而他筆下的意象，有時(shí)如七寶琉蘇那樣繽紛綺彩；有時(shí)像流云走月那樣的活潑空明，給人以強(qiáng)烈的美感。他的近體詩，尤其是七律更有獨(dú)特的風(fēng)格，繡織麗字，鑲嵌典故，包藏細(xì)密，意境朦朧，對(duì)詩的藝術(shù)形式發(fā)展有重大貢獻(xiàn)。著有《玉溪生詩》。這首《錦瑟》，是李商隱的代表作，愛詩的無不樂道喜吟，堪稱最享盛名；然而它又是最不易講解的一篇難詩。自宋元以來，揣測(cè)紛紛，莫衷一是。第13頁/共24頁朗讀錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。第14頁/共24頁給每句詩后寫出其意思

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。（錦瑟啊，為什么沒來由地生出五十弦?看著這一弦一柱，不禁回憶起我那青春的年華。）莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。（莊生夢(mèng)中化蝶，不知是人是蝶了，望帝愁思，化杜鵑泣血，凄苦情長。）滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。（明月滄海，蛟人清淚化作晶瑩的珍珠，藍(lán)田晴暖，那美玉在日光下蒸騰出朦朧的煙氣。）此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。（這種感情豈待追憶才有，只是當(dāng)年就已經(jīng)惘然若失。）

第15頁/共24頁賞析

律詩的首、尾二聯(lián)，在一般情況下較多敘事和直接抒情成分，全篇的主旨也往往富含其中，有時(shí)甚至明白點(diǎn)出。而頷、頸二聯(lián)則往往敷演主旨，意象密度較大。李商隱的這首《錦瑟》，首聯(lián)以“五十弦”的形制和“一弦一柱”（即弦弦柱柱）所發(fā)出的悲聲引出“思華年”，尾聯(lián)以“成追憶”回應(yīng)“思”字，以“惘然”點(diǎn)醒華年之思的感受，這樣就明白告訴人們：這首詩里詩人追憶華年往事、不勝惘然慨嘆。這種惘然，內(nèi)涵非常寬泛，即可以兼包詩人的悼亡、情戀、自傷。“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年?！卞\瑟“五十弦”，既是實(shí)寫（一般說法，古瑟是五十條弦，后來的有二十五弦或十七弦等不同的瑟），但又是虛寫。這里含有睹物心驚、怨悵和無可奈何等多種感情。錦瑟“五十弦”，音節(jié)繁復(fù)，也喻指自己人生紛亂。第16頁/共24頁頷聯(lián)出句用莊子夢(mèng)蝶的典故，《莊子?齊物論》：“昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與？不知周也。俄而覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為蝴蝶與，蝴蝶之夢(mèng)為周與？”莊周夢(mèng)蝶故事本身就充滿變幻迷離色彩，詩人在運(yùn)用這一故事時(shí)，又突出一個(gè)“迷”字。“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”，即莊生迷蝴蝶之曉夢(mèng)，“迷”字既形況夢(mèng)境的迷離恍惚、夢(mèng)中的如疾如迷，也寫出夢(mèng)醒后的空虛幻滅、惘然若迷。這迷離之境、迷惘之情，從描寫音樂境界來說，是形況瑟聲的如夢(mèng)似幻、令人迷惘，從表現(xiàn)詩人的華年所歷與身世之感來說，則是夢(mèng)幻般的身世和追求、幻滅、迷惘歷程的一種象征。說“曉夢(mèng)”，正是極言其幻滅之迅速。當(dāng)然，短促而美好的幻夢(mèng)的破滅本就可以包括悼亡之痛，因?yàn)楹笳哒窃娙藟?mèng)幻般的悲劇身世的組成部分。第17頁/共24頁頷聯(lián)對(duì)句用望常化杜鵑的典故。傳說周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇，后來禪位退隱，不幸國亡身死，魂化為鳥，暮春啼叫，以至口中流血，其聲哀怨凄悲，動(dòng)人心腑，名為杜鵑。春心，一般指對(duì)愛情的向往追求，也可借喻對(duì)美好事物的追求。這里的“春心”與杜鵑的悲鳴聯(lián)結(jié)在一起，實(shí)際上包含了傷春、春恨的意蘊(yùn)。而傷春，在李商隱的詩歌中，多指憂國傷時(shí)、感傷身世。“望帝春心托杜鵑”，這里所展示的正是一幅籠罩著哀怨凄迷氣氛的圖畫：象征著化為望帝冤魂的杜鵑。在泣血般的悲鳴中寄托著不泯的冤恨。這幅圖畫，一方面是表現(xiàn)瑟聲的哀怨凄迷，另一方面又喻指自己的春心春恨（美好的愿望和傷時(shí)憂國、感傷身世之情）都托之于杜鵑啼血般的哀怨凄斷之聲。句中的“托”字，即“寄托”之意，乃是全句的句眼，不但寫出杜宇之托春心于杜鵑，也寫出了詩人之托春恨于悲鳴。暗示了寄托“春心”者的性質(zhì)，真乃妙筆奇情。

第18頁/共24頁頸聯(lián)上句“滄海月明珠有淚”化用一系列與珠有關(guān)的傳說典故。古代認(rèn)為海中蚌蛛的圓缺和月亮的盈虧相應(yīng)，月滿則珠圓，月虧則珠缺，故有“滄海月明”之說。古代又有南海鮫人哭泣時(shí)眼淚化為珍珠的傳說，所以這里又把“珠”和“淚”聯(lián)在一起。而全句則又暗用“滄海遺珠”的典故。滄海中的明珠，本為稀世之珍，為人所重，現(xiàn)在卻被采集者所遺，獨(dú)處明月映照的蒼茫大海中，成為盈盈的“淚”珠，比喻被埋沒的人才。這幅滄海月明、遺珠如淚的圖畫，既是對(duì)錦瑟清寥悲苦之意境的描摹，又是對(duì)詩人沉滄廢棄、才能不為世用的寂寥身世的一種喻解。“珠有淚”，仿佛無理，卻正可見人格化的滄海遺珠內(nèi)心的悲苦寂寞。這句與“望帝”句雖同屬哀怨悲苦之境，但“望帝”句因杜鵑啼血而近乎凄歷，“滄海”句則因滄海月明而透出寂寥，意境仍自有別，寓意更不相重。第19頁/共24頁頸聯(lián)下句“藍(lán)田日暖玉生煙”，描繪了藍(lán)田山中沉埋的美玉，在暖日晴輝的照映下，升起絲絲縷縷的輕煙。藍(lán)田山在陜西藍(lán)田縣，是著名的產(chǎn)玉地。“藍(lán)田日暖，良玉生煙”是當(dāng)時(shí)流行的一種比興象征說法，喻指“可望而不可置于眉睫之前”之景。李商隱此處則借以形況錦瑟所奏出的音樂意境縹緲朦朧，象暖日映照下藍(lán)田玉山上升起的絲絲輕煙，遠(yuǎn)望若有，近之則杳；也用來象征自己平生所向往、追求的境界，正像“藍(lán)田日暖玉生煙”一樣，可望而不可即，屬于縹緲虛無之域。

第20頁/共24頁末聯(lián)是對(duì)“一弦一柱思華年”的總括?！按饲椤苯y(tǒng)指頷、頸二聯(lián)所概括抒寫的情事，即自己的悲劇身世的各種境界?！翱纱保簇M待、何待之意。兩句意思是：華年所歷的這種種情境何待今日聞瑟追思時(shí)才不勝悵惘呢，就是在當(dāng)時(shí)即已使人惘然若失，惘悵不已了。“惘然”二字，概括“思華年”的全部感受，舉凡迷惘、哀傷、寂寥、虛幻之情，統(tǒng)于這二字中包括。而何待追憶，當(dāng)時(shí)已然的感喟則不但強(qiáng)調(diào)了華年往事的可悲，而且以昔襯今，加倍渲染了今日追憶時(shí)難以禁受的悵惘悲涼，如果說，頷、頸二聯(lián)是聽到錦瑟彈奏時(shí)涌現(xiàn)于腦海的對(duì)年華情境的聯(lián)翩浮想和發(fā)自心底的與瑟聲相應(yīng)的悲涼心聲，那么，末聯(lián)就是彈奏結(jié)束后如夢(mèng)初醒的悵惘和沉思。錦瑟的悲聲終止了，在靜默中卻依然籠罩著一片無邊的惘悵，回蕩著悠長的凄清余韻——“繁絲何似絕言語，惆悵人間萬古情！”第21頁/共24頁這是一位富有抱負(fù)和才華的詩人在追憶悲劇性的年華逝歲時(shí)所奏出的一曲人生哀歌。全詩借助詩歌的語言和意象，將錦瑟彈奏的各種藝術(shù)意境（迷幻、哀怨、清寥、縹緲）化為一幅幅形象鮮明的畫面（莊生