部編歷史九上古代印教學(xué)

部編歷史九上古代印教學(xué)

同學(xué)們，你知道《西游記》的故事嗎？唐僧師徒四人到西天取經(jīng)，“西天”是現(xiàn)在的哪里？印度情境導(dǎo)入·生成問(wèn)題：第1頁(yè)/共21頁(yè)學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、通過(guò)閱讀教材，能準(zhǔn)確說(shuō)出古印度的地理位置、文明發(fā)源地、奴隸制小國(guó)興起時(shí)間、統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家建立時(shí)間及名稱和文明遺存。

2、通過(guò)小組討論，在教師提示下，歸納總結(jié)大河文明的產(chǎn)生與其地理環(huán)境的關(guān)系，正確分析古印度成為文明古國(guó)的原因。第2頁(yè)/共21頁(yè)自主學(xué)習(xí)·梳理新知知識(shí)點(diǎn)一古代印度河流域的文明1、地理位置：古代印度在地理上指今天的__________。2、河流：___________________3、出現(xiàn)國(guó)家時(shí)間：公元前___________年左右4、鼎盛時(shí)期：_____________統(tǒng)治時(shí)期，除半島最南端外，印度基本上實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。首都是___________。知識(shí)點(diǎn)二森嚴(yán)的等級(jí)制度5、建立：雅利安人進(jìn)入印度后，逐漸建立了嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度，史稱“_________”。南亞次大陸印度河1500孔雀王朝華氏城種姓制度第3頁(yè)/共21頁(yè)6、四個(gè)等級(jí)：最高等級(jí)是__________，掌管祭祀；第二等級(jí)是______掌管軍事和行政權(quán)力；第三等級(jí)是_________，從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)；第四等級(jí)是________，要為前三個(gè)等級(jí)服務(wù)。在這四個(gè)等級(jí)之外，還有最卑賤的______。知識(shí)點(diǎn)三釋迦牟尼創(chuàng)立佛教7、時(shí)間：____________創(chuàng)始人：_________8、教義：提出___________9、傳播：公元前3世紀(jì)后，開(kāi)始向外傳播。公元前1世紀(jì)，傳到中國(guó)______，再傳入內(nèi)地。后又傳到朝鮮、日本和越南。往南傳到緬甸、泰國(guó)、柬埔寨等國(guó)。婆羅門(mén)剎帝利吠舍首陀羅賤民公元前6世紀(jì)喬達(dá)摩·悉達(dá)多眾生平等新疆第4頁(yè)/共21頁(yè)探究一古代印度河流域的文明合作探究·提升能力1、閱讀教材，說(shuō)說(shuō)古代印度早期文明有哪些？哈拉巴和摩亨佐·達(dá)羅第5頁(yè)/共21頁(yè)公元前6世紀(jì)起逐漸統(tǒng)一摩揭陀國(guó)阿育王雅利安人入侵第6頁(yè)/共21頁(yè)阿育王所立獨(dú)石柱的柱頂（發(fā)現(xiàn)于鹿野苑廢墟中）

阿育王（Asoka）是印度孔雀王朝君主（公元前273～前236年在位）。阿育王之名可意譯為“無(wú)憂王”，是孔雀王朝第三任國(guó)王。第7頁(yè)/共21頁(yè)2、古代印度鼎盛時(shí)期有哪些表現(xiàn)？孔雀王朝統(tǒng)治時(shí)期是古代印度文明的鼎盛時(shí)期。（1）除半島最南端外，印度基本上實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。（2）農(nóng)業(yè)和工商業(yè)都比較繁榮，出現(xiàn)了許多工商業(yè)中心城市。（3）首都華氏城是當(dāng)時(shí)世界上最繁華、人口最多的大城市之一。第8頁(yè)/共21頁(yè)3、古代印度人民創(chuàng)造了燦爛輝煌的文化。你知道有哪些嗎？“阿拉伯?dāng)?shù)字”、佛像藝術(shù)等。古代印度的佛像藝術(shù)對(duì)中國(guó)影響巨大，如云岡石窟、龍門(mén)石窟、敦煌莫高窟等都深受印度佛像藝術(shù)的影響。第9頁(yè)/共21頁(yè)

同樣是人，他們卻要遠(yuǎn)離城市居住，同樣是人，他們卻被看成是不可接觸的“賤民”。就連死了，也要埋到人跡不到的地方。這是一種什么制度，為什么會(huì)沿續(xù)到今天？在古代印度的城市里，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到一陣陣的敲擊瓦罐的聲音，路上行人就會(huì)像要避開(kāi)瘟疫一樣紛紛躲在路旁。這是為什么？探究二種姓制度第10頁(yè)/共21頁(yè)古代印度的種姓制度婆羅門(mén)編造說(shuō)：從造物神的嘴演化出婆羅門(mén)，從手生出剎帝利，從腿生出吠舍，從腳生出首陀羅。第11頁(yè)/共21頁(yè)首陀羅Sudra吠舍Vaisya剎帝利Ksatriya婆羅門(mén)Brahman種姓等級(jí)金字塔示意圖種姓制度的特點(diǎn)1、種姓界限森嚴(yán)；2、種姓職業(yè)世襲；3、種姓實(shí)行內(nèi)婚。種姓制度的影響嚴(yán)重地阻礙古代印度社會(huì)的發(fā)展第12頁(yè)/共21頁(yè)探究三佛教的創(chuàng)立閱讀教材，找出下列問(wèn)題：（1）佛教創(chuàng)立的時(shí)間、創(chuàng)始人。（2）佛教為什么能夠很快發(fā)展壯大，成為印度的國(guó)教？公元前6世紀(jì)喬達(dá)摩·悉達(dá)多早期佛教反對(duì)種姓制度，反對(duì)第一等級(jí)婆羅門(mén)特權(quán)，因而也得到國(guó)王和一些富人的支持。佛教提出“眾生平等”，不拒絕低種姓的人入教，教義通俗易懂，信仰的民眾日益增多，因而成為印度的國(guó)教。第13頁(yè)/共21頁(yè)（3）簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)佛教的傳播情況。

公元前3世紀(jì)后，開(kāi)始向外傳播。公元前1世紀(jì)，傳到中國(guó)新疆，再傳入內(nèi)地。后又傳到朝鮮、日本和越南。往南傳到緬甸、泰國(guó)、柬埔寨等國(guó)。第14頁(yè)/共21頁(yè)文明時(shí)間發(fā)源的河流文明的代表前3500古埃及尼羅河金字塔古巴比倫前3500幼發(fā)拉底河底格里斯河漢謨拉比法典古印度前2500印度河、恒河種姓制度拓展延伸第15頁(yè)/共21頁(yè)課堂小結(jié)·整體感知古代印度建國(guó)：公元前1500年左右鼎盛：孔雀王朝佛教社會(huì)制度：種姓制度時(shí)間：公元前6世紀(jì)創(chuàng)立者：?jiǎn)踢_(dá)摩·悉達(dá)多教義：眾生平等傳播：向北、向南第16頁(yè)/共21頁(yè)1．大河流域以其獨(dú)特的地理環(huán)境孕育了人類璀璨的文明。在印度河流域孕育的古代人類文明是（）

A．古印度文明

B．古巴比倫文明

C．古希臘文明

D．古埃及文明A課堂檢測(cè)·鞏固新知第17頁(yè)/共21頁(yè)2．下列文明成果中，屬于古印度人民創(chuàng)造的是（）

A．楔形文字

B．漢謨拉比法典

C．種姓制度

D．金字塔C第18頁(yè)/共21頁(yè)3．下列示意圖能夠反映古代印度種姓制度的是（）

A、B、C、DD

第19頁(yè)/共21頁(yè)A

4．下列關(guān)于佛教的敘述，不正確的是（）A．佛教是在印度社會(huì)矛盾非常尖銳的情況下產(chǎn)生的B．佛教教義對(duì)當(dāng)時(shí)渴望解除苦難的人們有很大的吸引力C．佛教反對(duì)婆羅門(mén)的特權(quán)地位，同時(shí)也否認(rèn)