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3楊言語文 一個的哲學(xué)命題點。雖然故事極其短小,但由于其滲透了莊子詩化哲學(xué)的精 》?莊生曉夢迷蝴蝶,望 托杜鵑?壹莊莊國時宋國蒙人,我國古代著名的 極其的時代,做過漆園吏,與莊莊為古地名(即現(xiàn)在省蒙城縣漆園辦事處),莊吏即漆園的主管;也有人認為是漆園的小吏莊莊 以編草鞋為生,寓言傳道,著書十余萬功、無名的境界。莊子思想基本上屬于唯心主義;主張?無為而治?。與并稱?老莊?。關(guān)于莊子思想的淵源,司馬遷:?其要本歸于之言?,?明老子之術(shù)?(《史〃韓非列傳》)時顯學(xué),多有詆訾[dǐzǐ],并表現(xiàn)了憤世嫉俗的精神。《莊子》(亦稱《經(jīng)》)在道學(xué)和文史上對后世頗有影響。稱之為?文學(xué)的哲學(xué),哲學(xué)的文學(xué)?。先生稱贊?晚周諸子之作,莫能先也?郭沫若也評價說以思想家而兼文章家的人,古代哲人中,實在是絕無僅有。??!肚f子》共33篇,分內(nèi)篇、外篇、雜篇。內(nèi)篇7篇為莊子所作,外篇15篇和雜篇11篇一般認為是其人和后學(xué)者的偽作 文章多采用寓言、故事形式,文筆 文學(xué)氣息和浪漫主義色彩。課文選的兩則故事均節(jié)選自《莊子〃秋水》。標題貳讀字聽音莊莊惠子相梁,莊子往見之?;蛑^惠子曰:?莊子來,欲代子相。?于是惠子恐,搜于國中三日三夜。莊子往見之,曰:?南方有鳥,其名為鹓鶵,子知之乎?莊莊 不食,非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠,鹓鶵過之,仰莊莊莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:?鯈魚出游從容,是魚之樂也。?惠子曰:?子非魚,安知魚之樂??莊子曰:?子非我,安知我不知魚之樂??濠梁鯈莊莊惠子曰:?我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂全矣!?莊子曰:?請循其本。子曰之濠上也。?莊莊叁翻譯剖析惠子相梁相:xiàng輔助君主的人,這里作動詞,做宰相 惠子相梁,莊子往見之。或謂惠子曰:?莊子來,欲代子相。?于是惠子恐,搜于國 yuān往見之,曰:?南方有鳥,其名為鹓鶵 子知之乎?夫鹓鶵發(fā) 止,非練實不食,非醴泉不飲。于是鴟棲
擬聲詞,模仿鴟發(fā) hè作動我邪???莊子(到梁國)來,是想取代你做宰相。?于是惠施非常害怕,在國都搜捕三天三夜。莊子前去見他,說:?南方有 斥聲?,F(xiàn)在你也想用你的梁國來嚇我嗎??《惠子相梁《惠子相梁比喻意 比喻意說明莊子是一個有遠大理想,不稀罕功名利祿的人?;葑邮莻€醉于功名利祿 ,沒主見的人鹓鶵的故事里,鹓鶵比喻志向
?愿以境內(nèi)累矣!?莊子持竿不顧,曰:?吾聞楚有神龜,死已三千歲矣。王巾笥[jīnsì]而藏之廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于涂中乎??二大夫曰:?寧生而曳尾涂中。?莊子曰:?往矣!吾將曳尾于涂中?!捌洹笔钦Z氣詞,“一定”、“可要”的意思,后面通常跟動如“安陵君其許寡人。”(《唐雎不辱使命》的生活。從這則故事我們可以看出莊子自守,視爵祿如?腐鼠?,避之惟恐不及的態(tài)度。莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:?鯈魚出游 從容,是魚之樂也。?惠子曰:?子非魚,安知魚之樂??莊子曰:?子非我,安子曰:?我非子,固不知子矣;子固 知魚之樂全矣!?莊子曰:?請循其本。子曰:‘汝安知魚樂’云者 既已?鯈魚在河水中游得多么悠閑自得,這是魚的快樂啊。?惠子說:?你又不是魚,哪里知道魚是快樂的呢??莊子說:?你又不是我,怎么知道我不知道魚兒是快樂的呢??惠子說:?我不是你,固然就不知道你(的想法);你本來就不是魚,你不知道魚的快樂,這是可以完全確定的。?莊子說我是在濠水的橋上知道的。?莊子和惠子的辯論誰是勝者從故事本身來看,莊子占了上風(fēng)。結(jié)尾處,在惠子巧妙地援引莊子的反駁建立起符合邏輯的推理后,莊子似乎應(yīng)該無言以對而就此認輸了,可是他卻又返回爭論的起始,借偷換概念而避重就輕地將惠子的發(fā)難化解了。所謂偷換概念,指他把惠子說的?安知?,解(能)知道?。從邏輯上看,惠子是勝者。前面,莊從邏輯上看,莊子其實并不應(yīng)該輸,只是他沒找準方向,以至給惠子留下了可乘之機?;葑幼畛醯陌l(fā)問是這樣的:?子非魚,安知魚之樂??這里暗含有這樣的判斷:惠子能夠知道莊子?非魚?。因此,莊子完全可以這樣回敬惠子:你既然可以知11.莊子堅持認為?出游從容?的魚兒很快樂,表現(xiàn)11.莊子堅持認為?出游從容?的魚兒很快樂,表現(xiàn)莊子認為魚?樂?,其實是他愉悅心境的投射是如此,他來到濠水之濱,?從容出游?感到快,于是見到?出游從容?的魚也快樂。所以莊子說自己是到了濠水時才感到魚的快樂,否則哪能見到?子非魚,安知魚之樂???子非我,安知我不知魚之樂???子非魚,安知魚之樂???子非我,安知我不知魚之樂??1句是惠子針對莊子知?魚之樂?而發(fā)起的 文章的美點
莊子〃徐無鬼(節(jié)選莊子送葬,過惠子之墓,顧謂從者曰:?郢人堊漫其鼻端若蠅翼(1),使匠石斫之(2) 。宋元君聞之(5),召匠石曰:‘嘗試為寡人為之?!呈唬骸紕t嘗能 吾無以為質(zhì)矣!吾無與言之矣!?(1)郢[yǐng]:楚國的國都。郢人,是位泥水匠人。堊(è):白灰。漫:涂。(2)匠石:人名,木匠。斫(zhuó):砍。(3)斤:斧。(4)失容:失色。(5)宋元君:宋國的國君。(6)質(zhì),質(zhì)對,對象。莊子〃徐無鬼(節(jié)選說:?楚國郢人捏白堊土,鼻尖上濺到一滴如蠅翼鼻子沒有受到絲毫損傷,郢人站著面不改色。宋元君 ········
于是惠子恐,搜于國中三日三夜(2)同:國都 ···
···
于是:在這時,與現(xiàn)代漢語中表意不從容:安閑自由;現(xiàn)在多指? 面前靜不慌忙?。 )④固不知子矣 ))))
(棲 ②非練實不食(竹實,竹子所結(jié)的 ③非醴泉不飲(甘泉,甜美的泉
固 ⑤安知我不知魚之樂(怎么 遵循,沿襲用⑦或謂惠子曰(有人用 莊莊《莊子》有許多內(nèi)容已演化為寓言和成語,保留在越俎代 盜亦有 成莊莊
仰而視之曰:?嚇?:模仿鴟發(fā)怒 子之梁國:結(jié)構(gòu)助詞?的?邪,通 耶?語氣詞,相當(dāng)于?嗎原句夫鹓雛(芻鳥同音)發(fā)于 改夫鹓鶵于 譯鹓鶵 出名詞作動詞
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