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文檔簡介
《愛心與教育》讀后感匯編15篇范文當看完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?下列是小編整理的?愛心與教育》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
?愛心與教育》讀后感1八月份經(jīng)過連續(xù)十幾天的認真閱讀,認真參悟李鎮(zhèn)西老師撰寫的每個事例,為他的每一次成功的教育而心生拜服!也為他的愛心、童心、悲心、真心、信心而感動。
現(xiàn)在我們都說對學生進行素質(zhì)教育,而要進行素質(zhì)教育,首先是充斥感情的教育。一個受孩子衷心愛戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感,一切教育都無從談起。
離開了情感,一切教育都無從談起。是的,這也是我讀了這本書最大的感悟。所以李老師所講到的對幾位學生的教育,都脫離不開他對學生的愛,所以很多事情很多問題都是通過恰當?shù)臋C會進行恰當?shù)恼勗挘寣W生對自己信任,并愿意按照自己的要求來做好。
現(xiàn)在的教育形式下,我們教的高中生也是打罵不得,很多時候也只能是通過苦口婆心的教育來進行,也怕學生萬一想不開而自尋短見,這個責任是非常重大的。很多時候我們都想教好每一位學生,無論是學習上還是品行上,所以班主任的言行與做法是至關重要的。
自我從教起就開始做中職學生的班主任,現(xiàn)在帶了兩屆。這屆學生普遍來說比上屆學生要聽話一些,但是就懶惰許多。特別班里的一位男生,一到冬天天氣冷,就很難起床,所以我每天都要或者親自到他宿舍去叫醒他?;蛘吣猩偸怯悬c愛面子的,我的不厭其煩去叫他,倒也讓他覺得有點不好意思了,后來他QQ跟我說,老師,你不用上來宿舍叫我了,現(xiàn)在我一聽到響我就會起來了,如果我還會遲到你再上來叫我吧。我按他的意愿做了,后來再打的時候,接通后他都很自豪的跟我說,我已經(jīng)起床了!另外,他除了起床懶,學習上更懶,一直以來養(yǎng)成的習慣,所以我也沒對他要求太高,上課盡力認真聽講,作業(yè)一定要完成上交,還有上課不能影響到別人。我知道他喜歡上體育課,因為他很喜歡打排球,我就安頓他當體育委員,他也是非常興奮,對于體育委員要做的事情,他也是非常積極完成。除了有些時候我會找他出來談心外,更多的時候我都是利用QQ這個軟件,因為我覺得,在QQ上,我們更加平等,很多話當面說不出來的,我們都可以用文字來敘述。為此,高二臨近實習的時候他還主動告訴我,他跟一個女生拍拖了。雖然我從他平時的言語跟QQ空間的異樣已經(jīng)有所發(fā)覺,但是他自己親口告訴我也讓我感到幾分欣慰。高三就要出去實習,而且跟那女生是分開實習,我也是在QQ上跟他講一些道理,注意一些問題,讓他眼下先好好完成實習再說。
所以隨著時代的進步,李老師那個時候多用信件,而我們現(xiàn)在的QQ、使用廣泛,也為我們教育者帶來一些方便的。利用這些工具,我們可以隨時隨地關注學生的動向,從他們發(fā)布的個性簽名、朋友圈等等還能隨時掌握他們的思想動態(tài)。所以,通常我接手一個新班的時候,首先就是把、賬號給大家,然后建立一個班群。
李鎮(zhèn)西老師還十分注重“集體〞這個有力的教育工具,特別強調(diào)集體中“共性〞與“個性〞的辯證統(tǒng)一。他一方面指出,“集體是在共同的思想、共同的智力、共同的情感、共同的組織這幾個基石上建立起來的〞;另一方面又指出,“如果學生沒有個性,那就不會有集體〞。
我覺得集體也是非常重要的,但是在我們的中職學校,后進生可能相對也比擬多,所以我們在利用集體的時候,一定要在集體養(yǎng)成正氣之后。如果一個班歪風盛行,那對學生的教育必然是適得其反的。另外,利用集體也需要一定的技巧,感覺我在這個方面還不成熟,還需要磨練,今后在這個方面還得多請教有經(jīng)驗的老教師或者多閱讀書籍多提升自己。
總之,對學生的教育,愛心與平等是必不可少的。我會盡自己的愛心平等對待每一位學生,讓他們健康成長!
?愛心與教育》讀后感2讀?愛心與教育》,先讀了余心言老師寫的序,在序言中,他說:“從李鎮(zhèn)西同志的手記里,我們可以得到的最重要的啟示,首先是認清自己教育活動的目標,不是一張張的成績單,不是一堆分數(shù),不是高一級學校的錄取通知,而是活生生的人,是人才,是能夠在未來社會中站住腳跟、開創(chuàng)事業(yè)的人才。〞“其次,使我們強烈感受的是李鎮(zhèn)西同志對學生的一腔愛心。〞
細讀每一個章節(jié),字里行間折射著一位老師對孩子的真摯、真誠與大愛。他能細心的發(fā)現(xiàn)每一個孩子的喜怒哀樂、微小變化,他能不動聲色的、用孩子們能夠接收的方式去教育孩子、帶動學生,他也能大張旗鼓的帶領他的學生們?nèi)リJ、去干。難怪他教過的孩子則優(yōu)秀,難怪他的學生那樣親切的稱他為“鎮(zhèn)西將軍〞。
其中“我與萬同的故事〞,我讀了兩遍,我試圖從中尋找一位老師對待“精神與感情雙重孤獨〞孩子的良方,試圖尋找一種轉化差生的捷徑。我終于發(fā)現(xiàn):沒什么捷徑、沒什么妙招,有的就是對學生心靈的尊重!沒有對學生心靈的尊重,就沒有什么教育可言!
從當了一次“福爾摩斯〞之后,李老師說:他與萬同的“較量〞就拉開了序幕??粗@“較量〞一次,我就在想:這該是一個怎樣的孩子啊?這是一個多么能堅持的老師??!為了萬同,李老師忘記了中秋,走進他的家進行家訪,為了萬同,李老師煞費苦心,讓萬同給自己找個“幫忙人〞,他讓萬同抄寫?烈火金剛》,智慧的處理萬同的所謂“愛情〞,他做孩子的真正的哥們,冷靜的處理一次次的作弊事件……
?愛心與教育》從63頁到96頁,講的就李老師與萬同的故事,字里行間滿是愛,皆是情。
于是,我想:如果是我,如果我的教學中遇到這樣的孩子?我能像李老師這樣做嗎?我不敢肯定,這也是我內(nèi)心真實的感受。我們所教的是小學階段的孩子,或許不可能像萬同那樣的叛逆,但或許有像萬同一樣有著那樣家庭環(huán)境的孩子,或許他們再大一些,也會做出這樣或那樣讓老師們始料未及的事情來。但作為老師的我們能不能像李老師一樣智慧的處理,能不能始終的不放棄、不拋棄呢?這不由得讓我反思自己的教學。
在我的教學中,也曾遇到過這樣或那樣的淘氣搗蛋鬼。從教第三個年頭,我就遇到一件棘手的事情。那是我剛接的一個班,五年級,上課收作業(yè),一個孩子沒有,我問他要,他站起來說:“就沒有,我就不交。〞那是年輕的我真的不知道該怎么處理這樣的事情,但畢竟克制了自己的情緒,沒有在班內(nèi)發(fā)火。課后我問原來任教的老師,得到這樣的一個信息:這孩子從來就不寫作業(yè),家長做生意,不論不問,孩子也便我行我素。老師拿他沒方法!我真的試圖改變過他,也親自登門家訪過〔他家與我的一個朋友家是鄰居〕。我堅持了一段時間,試著去改變他對學習的態(tài)度,但最終沒有見到多大功效。后來孩子便畢業(yè)了?,F(xiàn)在想想:對他的教育我短少的并不是對孩子的愛,而是一種智慧,一種尊重。我只想到了要改變他,并沒有像李鎮(zhèn)西老師那樣去關注一個孩子的內(nèi)心世界,去考慮一個孩子的真實感受,我短少的就是這種對孩子心靈的尊重!
二十多年來,這件事情,這個孩子我一直記得,并不斷的拿來比照、反思自己的教學。我把現(xiàn)在的類似的問題解決辦法與原來相比,我發(fā)現(xiàn),經(jīng)過多年的積淀,處理起來真的是靈活多了,而最重要的是在處理每一件事情的時候我考慮到了孩子,聽取了孩子的想法,我也尊重了孩子的一些選擇,給他們以嘗試、自主的時機?;蛟S正是這種尊重,才讓我的教育教學充斥著高興,充斥著理解與包容。
如今,再讀?愛心與教育》,再一次發(fā)現(xiàn)自己與名師之間的差距,再一次的反思自己,再一次的告誡自己:教育,需要尊重,真正的尊重孩子,尊重心靈,這樣的教育才是真正的教育。向著這個目標,我將堅持學習,不斷思考,砥礪前行。
?愛心與教育》讀后感3讀完李鎮(zhèn)西所著的?愛心與教育》,我被他的愛心所震憾;被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼;被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼;為他的所教的學生而感到自豪和驕傲。從而讓我深深體會到“當一個好老師最根本的條件是擁有一顆愛學生的心!〞
為什么一名普普通通的教師寫的一本書出版十多年來依然在社會上引起如此強烈的影響?我個人認為有下列幾個方面的原因:
首先,從形式上看這本書不是純理論的說教,而是用心所寫。理論性的書籍要么讓人難以理解,要么干燥乏味,讓很多讀者望而卻步。而這本?愛心與教育》,除了有很少的文字是出于解釋表明有點理論的嫌疑之外,其余幾乎全是實例的表達和真情的流露。從本書的副標題?—素質(zhì)教育探索手記》可以看得出來。它的內(nèi)容源于實踐,而他的表述和總結又高于實踐,感覺是娓娓道來,又讓讀者領悟到其中深刻的道理。由此可見,這本書一直受到廣闊讀者的歡迎也就缺乏為奇了。
其次,從感覺上來說它是與教育教學的零距離的接觸。內(nèi)容幾乎都是源于第一手的材料,有李老師自己的親身體會,有學生們的所見所聞,所做所為,所思所想,還有李老師同遠方一群中學生的通信,字里行間流淌著真情,以至于很多地方讓人感動甚至落淚,讓讀者被那種濃濃的情包圍著。
第三,從內(nèi)容上看,這本書幾乎包含了學校教育的各個方面:“愛心和童心〞是關于師生之間真摯的感情故事;“與頑童打交道〞介紹了李老師在后進生轉化方面所做的努力和成績;“鍛造卓越人格〞是關于對優(yōu)秀學生的培養(yǎng);“答復心靈的呼喚〞是他對青春期教育的嘗試;“慘重的思考〞介紹了他由一位女生自殺引發(fā)的德育剖析;“生死兩地書〞,生動地表達了他和遠方一群中學生多年來的通信;“讓人們因我的存在而感到幸福〞那么是引導學生關注周圍的人。內(nèi)容全面而詳實,讓讀者通過閱讀一個個生動感人的故事,從李老師的愛心和真情里學到了教育的智慧,為廣闊教育工作者指點了迷津,明確了今后的努力方向。
能夠讀到這樣的一本好書的確不容易,關鍵是我們應該如何充沛利用它,那樣也不枉李老師的嘔心瀝血之作了。在我看來,每個讀者尤其是教育工作者應該做到:
第一,要用心讀透這本書。李老師為什么能受到廣闊學生的喜愛,為什么會取得了則多的成績?就是因為它對教育的用心和真情的投入。當然,愛和尊重是教育前提。在此根底上,在日常的教育教學中,他堅持以教育手記的形式記錄下自己的所見所想,加上自己的反思和總結,長期以來,才形成了一系列的教育真經(jīng)。
第二,帶領思考和感悟見行動。學然后知缺乏,我們讀名人大家的故事,一定要仔細研讀,認真體會,結合自己的教育教學,把其中的一些“真經(jīng)〞采取適當?shù)姆绞讲煌潭鹊剡\用到自己的教育教學中,就可能少走不少彎路,一定會促進和加快自身的專業(yè)成長。
第三,邊學習、邊反思、邊提高。教學有法,但無定法,即使再好的辦法,適合這個學生但不一定適合另一個學生。在日常教學中,教師只有時時刻刻做個有心人,多察看,勤思考,多總結和反思,才會讓自己的所學、所悟恰當?shù)倪\用到自己的教育教學中,才會讓自己的工作如虎添翼,教學和管理水平得到不斷提高。
從李老師身上,我讀到了大寫的愛,他對每個孩子都像自己的親生兒女一樣,有無限的愛心和耐心;對于教育,他投入了無限的深情,只要我們也像他那樣,我們周圍就不可能有則多的學困生了,學生們也會因我們而驕傲和幸福的!
讀一本好書,就像是和高尚的人對話,給讀者洗滌一次心靈;也像翻開了另一個世界的大門,讓自己的思想豁然開朗;又像吃過營養(yǎng)品,讓自己有使不完的勁。因此,我們要養(yǎng)成愛讀書、讀好書、會讀書的習慣,并且學以致用,讓自己的羽翼不斷飽滿起來,生活更加充實、豐盛多彩,工作更加得心應手!
?愛心與教育》讀后感4認識李鎮(zhèn)西老師,還要從教育界流傳的一句“北有魏書生,南有李鎮(zhèn)西。〞說起,讀過魏老師的書,也聽過他的講座。但是對于李鎮(zhèn)西老師卻一直沒有時機了解。沒想到的是,虞城縣中小學班主任培訓竟然給了我這樣一個時機。在這次培訓中,教師開展中心給參培的班主任們精心準備了一份厚禮,那就是李鎮(zhèn)西老師的著作——?愛心與教育》。第一眼看到這本書,我以為是一位教育專家的干燥的理論知識,沒想到翻開他我就再也不舍得合上,我?guī)缀跏橇髦鴾I一口氣看完的。因為我的內(nèi)心始終涌動著感動,這種感動讓我忍不住熱淚盈眶,讓我一次次審視著自己的內(nèi)心。是這本書讓我明白了愛是教育的主題,愛是教育的源泉。
我以前只知道教育需要“愛〞,卻不知道如何才能更好地敘述這份愛。一直以來,我認為“嚴〞才是真正的愛,因為有句俗話說得好:“嚴是愛,松是害。〞所以,在我的課堂中,我決不允許學生有絲毫的怠慢,哪怕回一下頭,我都認為這是違反課堂紀律的??戳死铈?zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉〞,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我短少一份童心。一直以來,我一貫以成人的規(guī)范來衡量學生,以成人的眼光來看待學生,希望他們變成我想象中的學生“小大人〞,個個成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、多學習少玩的完美類型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不,我并不知道。而李老師呢?他能夠在教育學生時“向學生學習〞,他能夠大聲疾呼并真誠的實踐著“請尊重學生的選舉權〞,他努力追求著“成為學生最知心的朋友〞“答復學生最關懷的問題〞,他勇于在學生面前成認自己的錯誤,李老師說得好:“教育是心靈的藝術。如果我們成認教育的對象是活生生的人,則教育過程便決不是一種技巧的施展,而應該充斥人情味;教育的每一個環(huán)節(jié)都應該充斥著對人的理解、尊重和感染,應該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識。雖然就學科知識、專業(yè)能力、認識水平來說,教師遠在學生之上,但就人格而言,師生之間是天然平等的;教師和學生不但是在人格上、感情上平等的朋友,而且也是在求知道路上共同探索、前進的、平等的志同道合者〞?!x著李老師的文字,感悟著他的心靈,回顧著自己的教學行為,我陷入了沉思:“親其師,信其道〞,古人尚卻明白的道理,可我……實在汗顏。
我一直贊同“教師要愛學生,并且每時每刻愛每一個學生〞的觀點,李鎮(zhèn)西老師對后進生的態(tài)度讓我十分感動。他平等地對待每一個學生,真誠地熱愛每一個學生,永遠不對任何一個學生絕望。他堅持用自己的愛心和煦每一個被無視,被傷害的心靈,幫忙那些原本被扣上差生帽子的學生,一點一點找回生活的動力,重新樹立正確的價值觀和人生觀。萬同的故事就是李鎮(zhèn)西老師用愛心教育,轉化后進生最好的事例。在讀萬同的故事時,我?guī)锥攘鳒I,為了讓萬同學習,李老師給他借來?烈火金剛》,讓萬同在聽不懂課的時候抄寫,又替他找來幫忙人,一點點降低要求,看到他的一點點進步,就用“報喜單〞鼓勵他。在班里讓學生用?我為萬同的進步而快樂》、?我為萬同的退步而痛心》的作文題目來關注萬同,教育萬同。在鼓勵萬同的同時,整個班級內(nèi)充斥著積極向上的氣氛,更增強了班級的凝聚力。這中高超的教育藝術讓我拜服不已,我不禁感慨:遇到李鎮(zhèn)西這樣的老師,他的學生真幸福、真幸運!
李鎮(zhèn)西老師在?愛心與教育》這本書中不止一次地提過這樣一句話:要讓別人因為我的存在而幸福。這是李鎮(zhèn)西老師的座右銘,也是他教育學生做人的真理。讀完這本書,深深地為李鎮(zhèn)西老師的人格魅力而折服,同時也為他擁有淵博的知識而嘆服。正如李老師所說:對于一個教師而言,推動教育事業(yè)開展應該有兩個輪子,一個叫情感,一個叫思考。在今后的工作中,我會努力向李鎮(zhèn)西老師學習,不斷學習,提升自己,用愛心、真心、耐心對對待每一個學生。也讓我的學生因為我的存在而感到幸福!
?愛心與教育》讀后感5在彌漫著濃濃年味兒的春節(jié)期間,除了大飽口福,還不忘加餐精神食糧。這不,拿在手里的是這樣一本書,書名是?愛心與教育——素質(zhì)教育探索手記》,作者是鼎鼎大名的。
翻開書,一頁頁翻看下去,因為是手記,所以讀的過程并不艱澀。相反一個個充斥溫情、行云流水的故事開篇了就想一讀到底:把汪斌父親送的雞蛋每天煮一個帶給汪斌吃;夜里背周慧到山頂?shù)淖≡翰恐委?;給學生過生日、送書籍、寫祝辭,為貧困的學生買菜票;跋涉三十多里帶領學生來到伍健勞作的田頭大聲呼喊“伍健你好〞;一而再再而三地給后進學生關愛與引導;與陌不相識朋友的書信交往、心靈對話……并且越讀越感到這種師生之愛,在逐漸擴展!
“讓人們因為我的存在而感到幸福〞成為李老師及所有被老師影響的人的共識,可謂到達了愛的最高境界。在讀故事中再來反芻咀嚼書名,其實的素質(zhì)教育探索并不空洞,并不理論化。他無非是把孩子當作人,當作完完整整的人,不只是分數(shù)、不只是成績單,并且不放棄任何一個學生,把每一個學生培養(yǎng)成幸福的人。所以當有人問他好老師的根本條件時,他總是不假思索地答復:擁有一顆愛孩子的心!
的博客名是“風中蘆葦在思索〞。名字源于帕斯卡爾的一段馳名的話——“人只不過是一根蘆草,是自然界最脆弱的東西;但是是一根能思想的葦草。思想形成人的偉大。〞
思想決定行動。的可貴更在于他始終堅持在教育第一線,并身體力行實踐著自己的觀念、豐厚著自己的思想。這里特別推薦的是他轉化后進生“萬同〞的故事。萬同來自于離異的家庭,不良的家庭環(huán)境荒廢了萬同,使他在整個街道具極高的“出名度〞。而對這樣的孩子,付出比其他孩子更多的行動:抓住教育的良機經(jīng)常與萬同聊天,讓萬同體會“讓人們因我的存在而感到幸福〞;注重“集體〞這個有力的教育工具,幫萬同趕走了社會上的小痞子,召喚回萬同那顆孤獨流浪的心,使萬同感受到“每位同學才是我真正的哥兒們〞;為抑制他課堂上的好動行為,獨具匠心地布置給他手抄長篇小說的任務,萬同整整抄了五本作文本;遵循蘇霍姆林斯基的思想——“讓每一位孩子抬起頭來〞,又差別對待萬同,為他一個人制定了學習要求,如語文課只要“能讀完全文,會讀寫三個以前不認識的字〞便是成功,并和科任老師一起合作大幅度降低評價要求從而讓萬同體會自己每天的進步,體會得“優(yōu)〞的喜悅。在的智慧行動下,在集體目光的關注下,萬同最終成了全校國旗下的講演者,自己獨立寫講稿,自己在全校面前演講。當然這并不是最重要,重要的是萬同感受到,自己能抬起頭來了!
我想,像萬同那樣更困難更反復的案例在我們身邊可以說絕無僅有,教育的難度可想而知,但是用行動發(fā)明了轉化后進生的神話,也給我們的后進生轉化工作注入了信念。我們清晰地認識到,雖然萬同成不了大學生,但他能成為一個自食其力的勞動者,能不危害社會并對社會有所奉獻,能說的工作沒有在挽救人的靈魂嗎?誠如自己的內(nèi)心感言:我從來沒有奢望過萬同能夠成為國家的棟梁之材,但他能在從軍后不遠千里克服重重困難來看我,我就非常知足了。讓更欣慰的是,萬同已經(jīng)是我們國家“最可愛的人〞了。
有朋友曾問寫?愛心與教育》用了多少時間,他說:“兩個多月〞。朋友頓時瞪大了眼睛:“嗬!兩個多月就寫成了一本暢銷書,真是快槍手啊!〞他連忙糾正說:“不,其實嚴格說,這本書我寫了16年。因為從加入工作起,我?guī)缀趺恳惶於荚趯憽(?/p>
讀完此書,深深感悟:“思考〞、“做〞并“寫〞下來,做自己的教育家。
?愛心與教育》讀后感6近日讀了李鎮(zhèn)西老師的?愛心與教育》,不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實而感人的事例一次又一次地出現(xiàn)在腦海里,只覺得做他的學生實在是無比幸福的事。李老師用自己的真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教育,也教給了我們?yōu)槿恕閹煹牡览恚?/p>
1、擁有一顆愛學生的心
愛學生,就必須善于走進學生的情感世界,而要走進學生的情感世界,就必須把自己當做學生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂,去了解他們最關懷和最感興趣的是什么,他們有哪些高興和痛苦。教師對學生真摯的愛是感染學生的情感魅力,這種愛不應該是居高臨下的,而應是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。
當我們故作尊嚴,甚至以犧牲學生的尊嚴來換取自己的尊嚴時,學生基本不會買我們的帳,只會向我們投來冷漠的眼光;而當我們“忽視〞自己的尊嚴,努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情,并隨時注意維護、尊重學生的尊嚴時,學生會把他們?nèi)康膼坌暮途匆庳暙I給我們。教師對學生愛的敘述是無微不至的,又是不由自主的:學生失意的時候,給他一點激勵;學生遇到困難的時候,給他一點幫忙;學生悲傷的時候,給他一點撫慰;學生快樂的時候,走到他們中間一起分享高興……當我們把愛心自然而然地獻給學生時,學生會不僅把我們當做老師。擁有一顆愛學生的心,是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。
2、用心靈贏得心靈
教育要面向全體學生,面向全體學生就必然面向為數(shù)不少的后進生。教育者對后進生的愛,絕不應是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人〞,而是教育者真誠情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者:不能讓兒童那種“成為一個好人〞的愿望的火花熄滅。即使是那些被自己認為“一無是處〞、“無可救藥〞的學生,其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。
對后進生的轉化,與其向他們“灌輸〞,不如引導他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處,幫忙他們樹立“我是一個有缺點的好人〞的道德自信。這種做法,絕不僅是一種教育技巧,而首先是一種有真誠而產(chǎn)生的相互信任。而當我們真正走進學生心靈時,將是無比幸福的,而他們也樂于主動向我們敞開心扉時,我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣。
3、鼓勵優(yōu)生超越自我
教師對優(yōu)生的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的,我們總是希望自己班上的優(yōu)生多一些,因為他們有較強的知識接受能力,學習成績優(yōu)異,各方面的工作能力突出,可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學生〞,家長的“好孩子〞所特有的一些毛?。喝菀鬃詽M,不求上進,比擬驕傲自負,容易產(chǎn)生虛榮心,面對困難挫折的心理承受能力較差,當然還有個性方面的一些特點。培養(yǎng)優(yōu)生,要注意:
一、引導優(yōu)生樹立志向。引導優(yōu)生意識到,成績比別人好,就意味著將來比別人多一份責任,從現(xiàn)在就應比別人多一份努力。二、幫忙優(yōu)生認識自己。幫忙優(yōu)生超越具體的考試分數(shù)和名次,通過與其他杰出的少年英才的比擬,通過對自己求學過程中成功的經(jīng)驗與失敗的教訓的冷靜分析,通過各種具體的課內(nèi)外實踐,正確全面的認識自己,進而針對性的開展自己。
三、教育優(yōu)生保持童心。讓他們通過與班上同學的平等相處,感受同學們身上值得自己學習的優(yōu)良品德,讓他們在同學效勞的過程中體驗一種貢獻的幸福,讓他們面對分數(shù)和榮譽會淡然處之互相謙讓,以培養(yǎng)自己豁達而淡泊的心境。
四、鼓勵優(yōu)勝超越自我。盡可能多地讓他們在各個方面實踐,以發(fā)現(xiàn)并開展自己以前沒有意識到的潛質(zhì),激勵他們在日常生活一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我,甚至有意識設置一些難題去“折磨〞他們,讓他們在一次次自己與自己“過不去〞的過程中,體驗到人生的樂趣與輝煌,從戰(zhàn)勝自我到超越自我。
對于孩子,要教導他們,有時很困難,有時也很容易,只要真正愛他們,他們會愛你得更深、更真切。當愛存在與師生之間的時候,就無堅不摧。作為一個教師,當然需要淵博的知識,也需要扎實的根本功本事,但更需要愛。
?愛心與教育》讀后感7讀了?愛心與教育》這本書感受頗深。這本書是馳名教育家李鎮(zhèn)西的成名作、代表作。本書以手記的形式,表達了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。書中所描述的李老師和學生間的一個個故事都體現(xiàn)了他為人師表的盡心,超越了一般父母對子女的愛。他對學生的愛是一種真正的愛。一般的老師是難以做到的,他對學生的愛,不但是愛優(yōu)秀生,而且更愛差生。讀完這本書我被李鎮(zhèn)西老師的愛心所震憾;被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼;被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼,同時我又對于優(yōu)秀生的培養(yǎng)和后進生的教育有了新的認識。
首先,對于優(yōu)秀生的培養(yǎng)應秉承這樣的原那么:不能只注重“優(yōu)秀生〞的學習分數(shù),更不能“一好遮百丑〞,把他們其他方面的優(yōu)點也有意無意地夸大了。雖然這樣的學生確實在學習、課堂表現(xiàn)、作業(yè)書寫等方面表現(xiàn)得讓人喜悅,但在他們身上同樣也存在著這樣或那樣的缺點,比方不愛勞動、自高自大不懂得愛別人、不尊敬師長、耐挫折能力弱等,甚至在個別孩子身上存在人格缺陷,而這些在很大程度上卻被教育者無視了。這讓我想起班上的銘,他是一個學習特棒的學生,他的學習從不讓人操心,作業(yè)優(yōu)秀,學習優(yōu)秀只要與學習有關的方面他都非常地棒。我很喜歡他??陕匚野l(fā)現(xiàn)他做錯事情時,老師批評他,他總不能虛心接受,不是斜眼看老師,就是坐在那里生悶氣,而且還有抵觸心理。我開始仔細察看這個學生,我發(fā)現(xiàn):每次下課,他總是單獨一人在操場上玩或在教室里坐著。偶爾與同學們在一起時,總不超過3分鐘就不歡而散。之后我找到個別學生談心,隨心問問同學們對于銘這個孩子的看法,很多孩子都反映,銘比擬自大,從不幫忙同學們,同學們與他借東西也總是不借,常此下來,他的朋友就越來越少,性格也比擬孤僻。針對這一情況,我找到銘獨自進行談話,讓他明白如何與大家相處,如何讓自己更受大家的喜歡。同時,我又利用班會課對大家進行了有關這方面的主題班會教育。通過這次班會教育我發(fā)現(xiàn)班上的很多優(yōu)等生開始收斂自己的行為,開始學會與同學們好好相處,也能正確對待對待自己身上的問題,并能接受老師及同學們的批評啦。讀了這本書后,我更加堅決自己的想法,我相信唯有這樣,才能讓我們的優(yōu)生更優(yōu)秀。
其次,對于后進生的教育那么應用民主的管理和濃濃的師愛去雙管齊下,借用李老師的一句話:“后進生〞教育要民主,用心靈贏心靈。愛,是教育的前提;但是,對“后進生〞來說,這種“愛〞應該是真誠的。換句話說,教師對“后進生〞的愛,絕不應是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人〞,而是教師真誠人道主義情懷的自然流露。當我們自然而然地走進“后進生〞的心靈,而他們也樂于主動向我們敞開心扉時我們的教育之舟便已駛入了成功的港灣。李老師要工作中也正是這樣去做的,如在對待“萬同〞的教育問題中,我更加深刻地理解了李老師的“用心〞。同時我也深深地反思自己的行為。我自認為自己是一個有愛心的老師,也許我會像李老師那樣耐心細致地對待他,找他談心,講道理,如果說讓我一次、二次、三次地去勸說他,去用行動來感化他,也許我能夠做到。但是,當一次次面對這樣一個反復犯錯的學生時,我是否有勇氣去面對他,用這么濃濃的愛去包圍他,我想我做不到,我會理直氣壯地認為自己已經(jīng)盡力了,會覺得像萬同這樣的學生真的是“朽木不可雕也〞,反思在此,可以讓我感受到的已不僅僅是李老師對學生的一顆愛心了,在這愛心的下面有著童心、信心、決心、恒心……當這么多的心沉積在一起時,學生才能感受到那顆被高高托起的愛心。讀了這本書后,我深深地明白了在教育后進生的同時更尊重他們的自尊心,用母親般的愛使其轉化,用班級的集體力量改變他們和煦他們感悟他們。萬同同學就是在李老師的這種感召下,由一個“后進生〞成長為一名“世界上最可愛的人〞的。
在今后的工作中,我們應該以李老師為典范,用自己的愛心去感化學生,去贏得學生的尊重和喜愛,真正做到“以心靈贏得心靈,用人格塑造人格。
?愛心與教育》讀后感8在彌漫著濃濃年味兒的春節(jié)期間,除了大飽口福,還不忘加餐精神食糧。這不,拿在手里的是這樣一本書,書名是?愛心與教育——素質(zhì)教育探索手記》,作者是鼎鼎大名的李鎮(zhèn)西。
翻開書,一頁頁翻看下去,因為是手記,所以讀的過程并不艱澀。相反一個個充斥溫情、行云流水的故事開篇了就想一讀到底:把汪斌父親送的雞蛋每天煮一個帶給汪斌吃;夜里背周慧到山頂?shù)淖≡翰恐委?;給學生過生日、送書籍、寫祝辭,為貧困的學生買菜票;跋涉三十多里帶領學生來到伍健勞作的田頭大聲呼喊“伍健你好〞;一而再再而三地給后進學生關愛與引導;與陌不相識朋友的書信交往、心靈對話……并且越讀越感到這種師生之愛,在逐漸擴展!
“讓人們因為我的存在而感到幸福〞成為李老師及所有被老師影響的人的共識,可謂到達了愛的最高境界。在讀故事中再來反芻咀嚼書名,其實李鎮(zhèn)西的素質(zhì)教育探索并不空洞,并不理論化。他無非是把孩子當作人,當作完完整整的人,不只是分數(shù)、不只是成績單,并且不放棄任何一個學生,把每一個學生培養(yǎng)成幸福的人。所以當有人問他好老師的根本條件時,他總是不假思索地答復:擁有一顆愛孩子的心!
李鎮(zhèn)西的博客名是“風中蘆葦在思索〞。名字源于帕斯卡爾的一段馳名的話——“人只不過是一根蘆草,是自然界最脆弱的東西;但是是一根能思想的葦草。思想形成人的偉大。〞
思想決定行動。李鎮(zhèn)西的可貴更在于他始終堅持在教育第一線,并身體力行實踐著自己的觀念、豐厚著自己的思想。這里特別推薦的是他轉化后進生“萬同〞的故事。萬同來自于離異的家庭,不良的家庭環(huán)境荒廢了萬同,使他在整個街道具極高的“出名度〞。而對這樣的孩子,李鎮(zhèn)西付出比其他孩子更多的行動:抓住教育的良機經(jīng)常與萬同聊天,讓萬同體會“讓人們因我的存在而感到幸福〞;注重“集體〞這個有力的教育工具,幫萬同趕走了社會上的小痞子,召喚回萬同那顆孤獨流浪的心,使萬同感受到“每位同學才是我真正的哥兒們〞;為抑制他課堂上的好動行為,李鎮(zhèn)西獨具匠心地布置給他手抄長篇小說的任務,萬同整整抄了五本作文本;遵循蘇霍姆林斯基的思想——“讓每一位孩子抬起頭來〞,李鎮(zhèn)西又差別對待萬同,為他一個人制定了學習要求,如語文課只要“能讀完全文,會讀寫三個以前不認識的字〞便是成功,并和科任老師一起合作大幅度降低評價要求從而讓萬同體會自己每天的進步,體會得“優(yōu)〞的喜悅。在李鎮(zhèn)西的智慧行動下,在集體目光的關注下,萬同最終成了全校國旗下的講演者,自己獨立寫講稿,自己在全校面前演講。當然這并不是最重要,重要的是萬同感受到,自己能抬起頭來了!
我想,像萬同那樣更困難更反復的案例在我們身邊可以說絕無僅有,教育的難度可想而知,但是李鎮(zhèn)西用行動發(fā)明了轉化后進生的神話,也給我們的后進生轉化工作注入了信念。我們清晰地認識到,雖然萬同成不了大學生,但他能成為一個自食其力的勞動者,能不危害社會并對社會有所奉獻,能說李鎮(zhèn)西的工作沒有在挽救人的靈魂嗎?誠如李鎮(zhèn)西自己的內(nèi)心感言:我從來沒有奢望過萬同能夠成為國家的棟梁之材,但他能在從軍后不遠千里克服重重困難來看我,我就非常知足了。讓李鎮(zhèn)西更欣慰的是,萬同已經(jīng)是我們國家“最可愛的人〞了。
有朋友曾問李鎮(zhèn)西寫?愛心與教育》用了多少時間,他說:“兩個多月〞。朋友頓時瞪大了眼睛:“嗬!兩個多月就寫成了一本暢銷書,真是快槍手??!〞他連忙糾正說:“不,其實嚴格說,這本書我寫了16年。因為從加入工作起,我?guī)缀趺恳惶於荚趯?。?/p>
讀完此書,深深感悟:“思考〞、“做〞并“寫〞下來,做自己的教育家。
?愛心與教育》讀后感9用一雙“文學的耳朵〞隨時傾聽“花開的聲音〞。
有幸買到了李鎮(zhèn)西老師寫的?愛心與教育》這本書,細細捧讀,書中所描述的師生真實情感深深地感動了我,更為李鎮(zhèn)西老師那充斥愛心、民主、真誠、人性的'教育所折服。就這樣,在陶醉中、感慨中,帶領自己的心去讀,帶領自己的夢去讀,帶領自己的實踐去讀,帶領自己的思考去讀。當我靜靜地閱讀他的一個個小故事時,像走入了他的班級,跟他一起經(jīng)歷了那一樁樁平凡但又耐人尋味的事情。讀完李鎮(zhèn)西老師的?愛心與教育》,內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括:“震撼〞。只有一個真實的人才能夠寫出則一本真實的書。
“愛心〞充斥了李鎮(zhèn)西老師?愛心與教育》這本書的每一個角落,我被他的愛心所震憾;被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼;被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼;為他的所教的學生而感到自豪和驕傲。從而讓我深深體會到“當一個好老師最根本的條件是擁有一顆愛學生的心!〞就如李老師在書中所說的“只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心〞,“愛心和童心,是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線〞;“我們對學生充斥真摯的情感,無疑會使學生親近我們并樂意接受我們的教育,但僅此于此是遠遠不夠的。愛的教育,最終目的應該是使學生在感受到老師無私的愛后,再把這種愛自覺地傳播給周圍的人,進而愛我們的社會,愛我們的民族,愛我們的國家〞。
書中記錄了李老師對“逆境〞學生的關心,對“后進〞學生的轉化,對“優(yōu)秀〞學生的培養(yǎng),對“心理〞教育的嘗試,對“有效〞德育的探索,對“班干部〞的選舉培養(yǎng),對“青春期〞教育的重視,對“民族教育〞的宣揚,難得可貴的是書中披露了他曾經(jīng)失敗的教育案例。他提倡“用‘學生的大腦’去思考,用‘學生的眼光’去看待,用‘學生的情感’去體驗,用‘學生的興趣’去愛好〞,他認為愛的教育不是一種教育,而是一種生活,一種常態(tài)的生活;愛的教育要從細節(jié)處入手----如學生生日親自送上一本書,一張賀卡等等。這本書就像一盞明燈,照亮了我們的成長之路;更像一位引路人,引領我們走出教育的誤區(qū)。這本書,真的讓我受益匪淺。
書里面的故事都滲透著李老師的汗水,我能夠感受到他是如何與他的學生一起努力去把班級搞得有聲有色的。托爾斯泰說過:“在這個世界上,常被別人關懷、保護,就能學會用自己的愛心去關懷保護別人〞,“我們應該擴大內(nèi)心的愛〞。所以我們當老師的一定不能讓自己的愛打折,在學生最需要關懷保護的時候充沛體現(xiàn)自己的愛心和藹舉,“投桃報李〞不是我們耳熟能詳?shù)睦显拞??相信學生也會用同樣的愛心和藹舉來回報這個世界的。
李老師的?愛心與教育》樸實無華,很多嶄新的教育理念,深刻的人生哲理蘊含在一個個平凡真實感人的小故事里面。他不是為寫書而寫書,他是想通過自己的書籍來宣揚和傳播新文化,新教育,新理念,寫的是中國教育這本大書;他也不是在用筆寫書,他是在用心寫書,用情感寫書,用人格寫書,寫的是一個與別人不一樣的“人〞字。
我喜歡隨意的生活,盡管我工作的也踏實認真。但讀完李老師的書后讓我明白“隨意或許是一種美麗,而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩。〞反思過去的“隨意〞與“沉著〞,越來越覺得我的隨意是低層次的,我的沉著包含著更多的惰性。教書育人,說的容易做的難,李鎮(zhèn)西做到了,我呢?我們呢?所有讀過這本書的同行,讓我們攜起手來,從李鎮(zhèn)西老師出發(fā),傳送這份寶貴的薪火,走向真正的教育,充斥愛心、民主、真誠、人性的教育。
?愛心與教育》讀后感10近日有幸拜讀了李鎮(zhèn)西教師的?愛心與教育》,感觸頗多。李老師的確是一位令人敬佩的老師,他的教育觀念和育人思想是我們每一位教育工作者所應學習的。這本書讓我強烈感受到了李老師對學生的一腔愛心,感受到了一名成功的教師是如何用他的愛培育他的學生,如何用他的愛無微不至地關懷、注視著每個學生的成長細節(jié),并且為解決學生的問題而費力自己的心血。?愛心與教育》對我來說是一個發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)新的教育辦法,發(fā)現(xiàn)新的教育途徑,發(fā)現(xiàn)一顆真正的教育者的心。讓我深深地明白今后我所要做的就是在某些方面還得改變自己,改變自己的教育辦法,尋找新的教育途徑。培養(yǎng)一顆真正愛學生的心。
冰心說過:“情在左,愛在右,走在生命的兩旁,隨時撒種,隨時開花。〞每個人都需要愛,學生更需要愛,愛心是成功教育的原動力,也是獲取為師之樂的最大保證。師愛是一種依戀的心情,是一種貢獻精神,是一種極端負責的態(tài)度,也是一種巨大的力量。愛心能架起師生關系的橋梁;愛心能春風化雨,澆灌每個莘莘學子;愛心能熏陶、震撼學生的心靈,激發(fā)他們的自信心和求知欲,養(yǎng)成其良好的情感品質(zhì),使之全身心投入到學習中去。敬愛的老師對自己的影響,親密融洽的師生關系,常會令人終身難忘。師愛是陽光是雨露,學生是花朵是禾苗。對學生的愛既要象陽光一樣普照大地,又要對一些短少愛的同學有所傾斜。李鎮(zhèn)西老師在?愛心與教育》一書中也說“教師應把更多的關注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學。弱勢群體是不幸的,因為他們長期承受著巨大的心理壓力,難以擁有健康、高興、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、高興、自信、向上,那該是多好的教育!〞
?愛心與教育》最讓我深有感觸的是“與頑童打交道,后進生的轉化〞這一節(jié),尤其是李鎮(zhèn)西老師教育萬同的故事深深地震撼了我。比起其他學生,“后進生〞犯錯誤的時候要多一些,作為教師的我們也會象常人那樣有怒氣,有情緒。當學生犯錯誤時,如果是好生,也許老師的火氣會小一些甚至只是責怪幾句,但如果是“后進生〞,教師也許會更加“恨鐵不成鋼〞而火冒三丈!我相信我也是一個有愛心的老師,我也曾碰到過象萬同一樣的孩子,我也像李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細致地對待他們,談心,講道理,但我容忍不了他們太多的反復,我會傷心,會恨鐵不成鋼,會覺得他們是不可救藥的學生,會用“我已經(jīng)盡力了,對的起自己的良心了,教育不是萬能的〞等等來撫慰自己。正如做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個老師發(fā)明一個感人的場面并不難,但一個老師,能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個學生,難!在萬同的身上,我們看到轉化一個后進生有多難。更看到了一個為人師者的愛心、耐心和信心。萬同的每一點變化,無論是朝著哪一個方向,都牽動著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復,足以考驗最有耐心的老師,只有愛心的堅持才能發(fā)明這樣的奇跡。他把教育事業(yè)當成自己的事業(yè),把帶給學生一生的幸福當成一生的追求,而我們中的很多人只是把教育當成自己謀生的工作。
李老師用他的經(jīng)歷和智慧告訴我們,轉化后進生的途徑、辦法有很多,但是其根本的教育思想應該充斥“民主、科學和個性〞的精神。教育者不能以分數(shù)論英雄,應該用真誠的教育,用心靈去贏得心靈,自然而然的的走進后進生的心靈,跟他們做朋友;也讓后進生樂于主動向我們敞開心扉,心中升起“想做好人〞的愿望,而不斷地與自己進行“靈魂的格斗〞,從而到達教育的效果,使后進生轉化為上進生。這才是我們教育的成功。
李老師給了我無限的鼓舞,給了我無限的信心,在今后的工作中,我將以李老師為典范,用自己的愛心去感化學生,去贏得學生的尊重和喜愛,真正做到“以心靈贏得心靈,用人格塑造人格。〞
?愛心與教育》讀后感11寒假期間讀了李鎮(zhèn)西老師的?愛心與教育》,立刻被他的深邃和激情所打動。我想,自己內(nèi)心的感受可以用一句話來概括——震撼著我的心靈深處。這不是論文的長篇大論,不是講席上的高聲布道,而是充斥著淚水與歡笑的文字。這樣的文字是生活之樹上最大的果,實踐的枝頭最美的花!
帶領自己的思考去讀,時時反思自身,反思自己與李鎮(zhèn)西師之間的差距,我們才能走出膚淺,走出自滿,走近學生,走進教育。我還進一步感悟到:教師應該善于把握那稍縱即逝的教育良機,追求“潤物細無聲〞的教育境界。每個孩子由于受各種因素的影響,他們的學習現(xiàn)狀和接受能力肯定是不一樣的,如同一棵棵小樹苗,需要我們小心地呵護和扶持,方能茁壯成長。
在我眼里,一個教師“制造〞一個感人的場面并不難,師道中不乏煽情高手,但一個教師,能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師對待萬同這樣地對待一個學生,難!這份長達五十頁的轉化一個學生的教育手記,是我迄今為止見到過的最翔實最感人的后進生轉化手記。在閱讀過程中,我不斷地被感動,不斷地在想,我有多少耐心來對待萬同這樣的學生,來對待他身上的這些讓人難以預料的反復?這么一問,羞愧無比!在萬同的身上,我看到了轉化一個差生到底有多難,更看到了一個教師的愛心、耐心、信心。萬同的每一點變化,無論是朝哪個方向,都牽動著老師的心,而萬同身上所體現(xiàn)出的反復,足以考驗最有耐心的教師。
在教育實踐中,教師心中只有裝滿愛學生、愛事業(yè)的情感,才能閃現(xiàn)智慧的光輝,受到事半功倍的教育效果。
早上第一節(jié)是五一班的數(shù)學課,講的是?長方體和正方體的體積》。課堂上,同學們都爭先舉手上臺演板。這時,王斌大聲喊到:“老師,叫我。〞我說:“你看你不舉手就大聲說話,而且聲音還則大,你還是在練習本上做吧!〞于是我叫了其他同學上臺做了。我心想:王斌,剛上課時你還和別的同學偷說話不認真聽講,才點名批評過又大聲喊叫,怎么會叫你上臺做題。這時,同學們都在練習本上做題,只有王斌在亂動。我便走過去說:“王斌,把本子拿過來讓老師檢查一下。〞他把本子遞過來,果真寫的字歪歪扭扭,沒帶單位名稱,也沒有答。我讓他補上,他極不情愿地寫上了。我心想:真是沒救了。原來王斌是上學期從武術學校轉來的,紀律、學習一直都不好,而且還經(jīng)常欺負班里的同學,老師們一提他直搖頭。隨著下課的鈴響,同學們的課堂作業(yè)都差不多寫完了,我說:“可以自由下課了。〞我剛跨出教室,王斌飛似的跑到我面前說:“老師,這次我的課堂作業(yè)如果沒錯,你給我得個優(yōu)吧!〞我還沒來的及考慮答復,他便沒了蹤影。
下午我改作業(yè)時,翻開王斌的本子,做了幾次作業(yè),沒得過一次優(yōu)。今天的作業(yè)又是拉拉抹抹,歪歪扭扭,怎么會得優(yōu)呢?以前規(guī)定過:作業(yè)寫的又干凈又正確,才能得優(yōu)。我又細細檢查了一遍,真是全對了,雖然看起來很臟,但每個字顯然是認真寫了,比原來的作業(yè)有所進步。給王斌的作業(yè)打個什么成績呢?我想:為了調(diào)動他的學習積極性,激勵他今后能好好學習,給他打一個“優(yōu)〞又何妨?于是我在他的作業(yè)本上鄭重寫了一個“優(yōu)〞字。
第二天,上課我一進教室。一眼看見王斌端端正正地坐在座位上,臉上帶領笑容。這一節(jié),他紀律很好,發(fā)言也很積極。這件事,讓我感觸很多。我們應該給所謂的后進生發(fā)明一次時機,多替他們著想,了解他們的內(nèi)心需要,滿足他們的需求。示例:一次演板、作業(yè)得一個“優(yōu)〞等等,給他們一次時機,相信他們會努力做得更好。
?愛心與教育》讓我明白了古今中外的教育家們教育思想有所不同,教育格調(diào)各有千秋,但有一點是共同的,那就是“有愛才有教育〞。我們在日常的教育活動中,不要吝嗇自己動人的微笑,由衷的贊嘆,熱情的激勵,真誠的幫忙和無私的愛心,它們是哺育萬物的陽光雨露,它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。
?愛心與教育》讀后感12想必大家已讀過這本書,但對于我而言這是第一次閱讀他的書籍。說起讀教育專著,說實在的對于我從教15個年頭,還真是頭一次這么認真仔細的閱讀完一篇以手記形式的教育著作。這是一本記載老師用愛心教育學生,取得巨大教育成功的故事。李鎮(zhèn)西老師的教育事跡震撼了每一個讀者的心靈。尤其像我這樣有著十多年的教育生涯的教師,他的教育行為及教育觀都深深刺痛我心靈深處。讓我反觀十多年來,在教育教學歷程里,是否有像他那樣衷愛著孩子的一顆心。在他眼里一位好老師的根本條件就是:“擁有一顆愛學生的心〞,更應該是樂于像蘇霍姆林斯基那樣“把整個心靈獻給孩子〞。
然而,我邊讀變思索著,并反觀自己與李鎮(zhèn)西老師之間的差距,讓我從李老師諸多和學生感情故事中吸取精華,走出自滿,走進學生,走進教育!
讀過李鎮(zhèn)西老師手記一“愛心與童心〞隨想后,其實,我們就必須像李鎮(zhèn)西老師所說的,“愛學生,就要善于走進學生的情感世界。而要走進學生的情感世界,首先就必須把自己當作學生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂〞。在之前的教育教學中我也這樣嘗試過,的確效果是很好,但是與學生做朋友這個“度〞要把握好,這是我在與學生一向所堅持的地方。就這個“度〞而言,我在剛加入教育教學工作的時候,就有老教師對我說過,“小學生對新來的老師很是陌生,你可在他們面前先樹立威信,和他們交流時要把握好這個尺度〞。這樣一來不是走進學生,而是疏遠學生,就談不上去感受學生的喜怒哀樂。在還有,學生平時愿意親近我或主動與我交流的學生我都能像朋友一樣去感受他們的喜怒哀樂,但作為一名體育老師而言,面對的只是一周3—4節(jié)體育課,跟他們交流的時間其實并不多,在我們眼里與學生眼里,我不并不是他們的班主任老師,因此沒能像班主任老師做到像學生父母那樣關心與關愛??赐昀铈?zhèn)西老師與學生這種心與心的交流之后,我想那些都是我們的誤區(qū)。一直以來,我認為“嚴〞才是真正的愛,因為有句俗話說得好:“嚴是愛,松是害。〞所以,在我的課堂中,我決不允許學生有絲毫的怠慢,哪怕是學生隊伍不整齊,我都認為這是不好的表現(xiàn),總拿小學生和軍人那種颯爽英姿隊列相提并論??戳死铈?zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉〞,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我短少一份童心。一直以來,我一貫以成人的規(guī)范來衡量學生,以成人的眼光來看待學生,希望他們變成我想象中的學生“小大人〞,個個成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、多學習少玩的完美類型。
然而在我心里的期盼是這樣,可事實上學生不能全都成為完美類型,我也知道這樣的想法絕對是錯誤的。怎樣才能像李鎮(zhèn)西老師那樣與學生走近呢?作為像我們這些不是教語文、數(shù)學、英語的雜科老師來說,這也是困惑了則多年,一直沒能找到適宜的方式辦法來解決教學問題。其實我也想過多種方法來改變我與學生相處的方式辦法,但因為總以我不是他們的班主任為由沒有能很好的執(zhí)行我給他們訂的約定。我并不知道學生他們是怎么看待我的,前提是我與他們交流的甚少,其中一些細微的事情我察看不到,可能我所做的還不夠,其首先就是要改掉我心中根生地固這種想法〔想象中的“小大人〞〕,有些事情不是只有班主任老師才能做得來,正如李鎮(zhèn)西老師做的那樣,以朋友的身份、導師的身份等,去關心與關愛學生,用一顆童心去與他們交流。我想走進學生的情感世界就不難了,走進學生的情感世界不只是班主任的專利,如果我們科任老師也同樣做到的話,學生會是很幸福很高興的,我的課堂是很活潑的,想必自然我的教學也會得到學生的認可。
就這一點,我會在今后的教育教學過程中去實踐,我會去收獲與學生共同成長的碩果,并分享在學習生活中的喜怒哀樂。
?愛心與教育》讀后感13教師應該真誠地喜愛學生,并走進學生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時時反思自我,時時向學生學習,他也認為學生的心靈純凈可愛,學生的心靈比老師高尚得多。在這里,我之所以用“也〞這個字眼,是因為我在平時的教學生活中也有這樣的認識,而讀到這里的時候就和他產(chǎn)生了共鳴。我們老師卻常常用“有色眼鏡〞看待學生,其實孩子是多么天真無邪呀!尤其是我教的小學生,細細想來,他們個個都是那樣可愛;有時候老師對學生好一點,那孩子必然感謝涕零,其實那都是作為一名老師的分內(nèi)之事?。〗窈?,在和學生相處中,我要格外注意樹立教師的形象,用真心喜愛學生,與學生和諧相處。愛學生,才能對學生的缺點寬容處之,慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我,取得進步,并和學生一起成長;愛學生,才能細心指導學生,如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中,對新學期的準備就提出了具體的要求;愛學生,就有耐心和學生真誠溝通,用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學生。老師轉化萬同的辦法和耐力很值得借鑒。
李鎮(zhèn)西老師特別勤奮。在?愛心與教育》這本手記中,他常常整篇摘錄過去教過的學生的優(yōu)秀日記或作文,作為第一手最真實的資料,增加了文章的可讀性和可信性。比照之下,我在學生資料的保留和利用方面就怠惰得多。
我也常常把“天道酬勤〞作為口頭禪,但是實際上行動卻不如心動。曾經(jīng)有過的成功都是勤奮與幸運牽手使然。而寄希望于僥幸和偶然,總是讓人心里不踏實。我想,今后如思進取,“只問耕耘,不問收獲!〞
做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè),固然辛苦,但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個學生每一天的相處中,要針對學生千差萬別的個性因材施教,面對一個個活生生有自己獨特想法的學生,工作要時時創(chuàng)新,但更應遵循教育的規(guī)律。在?愛心與教育》的前半局部,李老師教給學生的自我鼓勵辦法是“每日九問〞,而在“手記三〞中他在指導優(yōu)生黃金濤學習時提出了“每日十問〞的要求:“一問今天在家早讀外語沒有?二問今天上課開小差沒有?三問今天學習上提出什么問題沒有?四問今天的功課復習沒有?五問今天預習明天的功課沒有?六問今天做過閑事沒有?七問今天“過電影〞沒有?八問今天方案完成沒有?九問今天有未弄懂的難題沒有?十問今天有無浪費的時間?〞他要求黃金濤把這十個問題制成表格,每天按實際情況填寫。并激勵學生“一兩天做到這每日十問并不難,但關鍵是要堅持下去,唯有這樣,你才能真正步入學習的良性循環(huán)。〞而我教小學,但我感受頗深的就是:教師首先必須要有高尚的人格魅力,讓學生“親其師、信其道。〞在尊敬、信任甚或崇拜的根底上接受老師的教育,學生受到的教育會更深刻,效果也更好!還有,教師也應該努力和學生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復證明的那樣:“師生間的感情,是教育成功的第一塊基石。〞而離開了老師的愛心,感情的建立便是無源之水。
感受還有很多,李鎮(zhèn)西老師值得我學習的地方也有很多,雖然他的辦法可能針對中學老師更實用,但我這個小學老師也受益匪淺,我不學他的實例,而學他的精神。我想,即使是一個成功的小學老師的事例,我也不能完全套用,因為面對的學生是不可復制的,教育辦法也不可能百試不爽。關鍵是要把握素質(zhì)教育的實質(zhì),著眼于人的培養(yǎng),,不斷探索,不斷完善,形成自己的教育格調(diào),對得起學生那一聲聲“老師〞的呼喚!我也向往當學生離開我的時候,會這樣說:“我幸運,因為我遇到了梁老師!〞我會像李鎮(zhèn)西老師那樣,為這個愿望而不懈努力。
?愛心與教育》讀后感14?愛心與教育》是教育家李鎮(zhèn)西的成名座、代表作,他以手記的形式,表達了李鎮(zhèn)西老是教書育人的感人故事,展示的是鮮活的校園生活。透過這些案例,折射出的是李老師的教育理念。我們的教育活動目標,并不是一張張成績單,不是一堆分數(shù),不是高一級學校的錄取通知書,而是活生生的人,是人才,是能夠在未來社會中站住腳跟、開創(chuàng)事業(yè)的人才。講到這里,我有點慚愧,回顧我一年的教學活動中,我似乎真的像教育家們所說的那樣,把學生當成了承載知識的容器。我希望我的每個孩子上課能夠認真聽講,能夠按時完成作業(yè),并且希望那些后進生們別考的太差,別把平均分拉動太大。事實上,學生是活生生的人,我們理由讓他們變成一模一樣的產(chǎn)品啊。
其次,通過本書的閱讀,我感受到的是李老師對學生門的一腔愛心,如果不是發(fā)自內(nèi)心的愛著他們學生們,才能無微不至的關懷、注視他們成長中的每一個細節(jié);愛孩子,才能在十幾年的時間里堅持不懈的寫下這么多手記、札記。
說實話,我對教育類的書總是有排斥的心里,如假設晚上睡不著,它可能是我最好的催眠曲。很多教育類的書籍總是用高深的理論堆積而成的,可能是我還沒有達到那個層次,所以領略不到他們所闡述的情境吧。但是這本書通過記錄校園中的生活,孩子們的日常表現(xiàn),還有學生們的作文等夾敘夾議地講述事例,用最真摯、樸質(zhì)的文字闡述著高深莫測的理論。
李老師教育學生的辦法的確跟別人有這不一樣的地方,真正的做到了一把鑰匙開一把鎖。比方說有位后進生上課特別愛唱歌〔雖然有時候只是小聲哼哼〕,他知道同學們對他這個壞習慣很惡感,自己也想改過,不足信心,于是李老師就對他說:“你現(xiàn)在是每堂課都要唱歌,影響同學們的學習。這樣吧
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