2023年教師資格證考試中學(xué)教育知識(shí)與能力仿真模擬題考點(diǎn)

一、單項(xiàng)選擇題（從下面各題選項(xiàng)中選出一個(gè)最符合題意的答案，并將對(duì)的選項(xiàng)的字母填入括號(hào)內(nèi)。本題共21小題，每小題2分，共42分）.其教學(xué)法被稱作"產(chǎn)婆術(shù)''的教育家是（）A.亞里士多德B.蘇格拉底C.昆體良D.夸美紐斯.現(xiàn)代教育發(fā)展的主線動(dòng)因是（）A.政治制度B.經(jīng)濟(jì)制度C.生產(chǎn)力的發(fā)展D.科學(xué)技術(shù).新中國(guó)成立后的第一個(gè)教育方針頒布于（）年。1951195719451949.（）是教育主體敘述教育教學(xué)中的真實(shí)情境的過(guò)程，是通過(guò)講述教育故事，體悟教育真諦的一種研究方法。A.行動(dòng)研究法B.敘事研究法C.實(shí)驗(yàn)研究法D.調(diào)查研究法.新課程的核心理念是（）A.促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展B.為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展閱和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的問(wèn)題，對(duì)自身的行為進(jìn)行反思，對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行探究,對(duì)積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，最終形成規(guī)律性的結(jié)識(shí)。2.現(xiàn)在教育中存在的問(wèn)題有：⑴學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高，缺少學(xué)習(xí)的積極性；（2）教師專(zhuān)家方法單一，仍然是傳統(tǒng)的講授法;⑶教師過(guò)度依賴教材，缺少生動(dòng)性和靈活性：（4）課堂上學(xué)生和老師缺少互動(dòng)，仍然是傳統(tǒng)的“你講我聽(tīng)”的角色，學(xué)生學(xué)習(xí)主體性沒(méi)有得到充足發(fā)揮。調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性需要做到：（1）創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)行啟發(fā)式教學(xué)；（2）學(xué)習(xí)材料要具有科學(xué)性與趣味性；（3）運(yùn)用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋?zhàn)饔?；?）進(jìn)行對(duì)的的評(píng)價(jià)和適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)與批評(píng)；（5）適當(dāng)開(kāi)展競(jìng)賽；⑹對(duì)的指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。C.提倡性學(xué)習(xí)D.轉(zhuǎn)變舊的學(xué)習(xí)方式.（）是上課的必要補(bǔ)充，是適應(yīng)學(xué)生個(gè)別差異，貫徹因材施教的重要措施。A.備課B.課外輔導(dǎo)C.布置作業(yè)D.考試.現(xiàn)代教學(xué)的輔助形式有（）A.個(gè)別教學(xué).復(fù)式教學(xué)C.特朗普制D.設(shè)計(jì)教學(xué)法8.“不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之“體現(xiàn)了（）A.理論聯(lián)系實(shí)際原則.直觀性原則C.啟發(fā)性原則D.因材施教原則.“兒童中心主義”違反了（）A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律B.傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一C.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律.德育過(guò)程中經(jīng)常出現(xiàn)“屢教不改’的現(xiàn)象，這說(shuō)明（）A.德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程B.德育過(guò)程促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的過(guò)程C.德育過(guò)程是組織學(xué)生活動(dòng)與交往，統(tǒng)一多方面影響的過(guò)程D.德育過(guò)程是長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程.班主任工作的中心是oA.進(jìn)行個(gè)別教育B.組建班集體C.建立班級(jí)秩序D.指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí).學(xué)生在課堂教學(xué)中受到較大的強(qiáng)制性，與此相對(duì)的是，學(xué)生在課外活動(dòng)中具有較大的（）A.靈活性B.自愿性C.自主性D.發(fā)展性.中檔強(qiáng)度的快樂(lè)情緒，有助于提高認(rèn)知活動(dòng)的效果；而悲觀的情緒如恐驚、痛苦等會(huì)對(duì)操作效果產(chǎn)生負(fù)面影響，悲觀情緒的激活水平越高，操作效果越差。這說(shuō)明情緒具有（）功能。A.適應(yīng)B.動(dòng)機(jī)C.信號(hào)D.組織.逼迫癥的矯正方法是（）A.行為療法B.森田療法C.系統(tǒng)脫敏法D.肯定性訓(xùn)練法.教師成熟的標(biāo)志是自覺(jué)地關(guān)注（）A.教師B.生存C.學(xué)生D.教材.追求成功者傾向于選擇成功概率為()的任務(wù)。25%50%75%100%.在思想上把事物的本質(zhì)屬性、特性抽取出來(lái)，并區(qū)別于其他屬性、特性的思維過(guò)程稱做()A.分類(lèi)B.概括C.抽象D.比較.要打開(kāi)一個(gè)三位數(shù)組成的密碼鎖，可以從0()()、00K002逐個(gè)嘗試直到998、999,最終便會(huì)找到一個(gè)對(duì)的答案，這種解決問(wèn)題的策略是()A.推理式B.算法C.演繹式D.啟發(fā)式.小明在學(xué)習(xí)了哺乳動(dòng)物都是胎生的、虎是哺乳動(dòng)物之后，得出虎是胎生的這一判斷，小明的這種思維形式是()A.抽象概念B.關(guān)系判斷C.歸納推理D.演繹推理.()是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則規(guī)范自己行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的心理傾向和特性。A.品德B.意志C.道德D.情緒.在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者為提高學(xué)習(xí)效果，盡也許地讓多種感官參與學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)策略屬于（）A.組織策略B.精細(xì)加工策略C.元認(rèn)知策略D.復(fù)述策略二、辨析題（判斷正誤，并說(shuō)明因素。本大題共4小題，每小題8分，共32分）.新課程背景下的教學(xué)評(píng)價(jià)從單一走向了多元。.疏導(dǎo)原則即循循善誘原則。.建構(gòu)主義在一定限度上對(duì)知識(shí)的客觀性和擬定性提出質(zhì)疑，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性。.知覺(jué)的整體性重要依賴于知覺(jué)者自身的主觀狀態(tài)，其中最重要的是知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。三、簡(jiǎn)答題（本大題共4小題，每小題10分，共40分）.簡(jiǎn)述課外活動(dòng)的意義。.簡(jiǎn)述認(rèn)知療法的過(guò)程。.簡(jiǎn)述如何針對(duì)不同氣質(zhì)的學(xué)生進(jìn)行因材施教。.簡(jiǎn)述中學(xué)生良好情緒的培養(yǎng)方法。四、材料分析題（本大題共2小題，每小題18分，共36分）.材料一在一次歷史課上，一位有三十年教齡的老師在講課，聽(tīng)課老師入了迷，問(wèn)這位講課的老師準(zhǔn)備了多長(zhǎng)時(shí)間。講課老師說(shuō)“我準(zhǔn)備了一輩子，但這個(gè)題的準(zhǔn)備只用了15分鐘"。材料二有人認(rèn)為，看看教材、翻翻教參（教學(xué)參考書(shū)），寫(xiě)份教案就是備課。材料三蘇聯(lián)一位著名的芭蕾舞大師，在談到自己的成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)：“我正式登臺(tái)表演時(shí)，我的勞動(dòng)事實(shí)上早已完畢了?！闭?qǐng)談?wù)勆鲜霾牧蠈?duì)你的教學(xué)有何啟發(fā)。.材料——篇調(diào)查學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的報(bào)告顯示，有一半的老師認(rèn)為現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高。材料二在一節(jié)政治課上，老師在認(rèn)真的講課，還時(shí)不時(shí)地在黑板上寫(xiě)下重點(diǎn)內(nèi)容，而學(xué)生有一部分在學(xué)英語(yǔ)，一部分在看小說(shuō)，一小部分同學(xué)甚至在交頭接耳，老師忽然意識(shí)到了學(xué)生的情況，說(shuō)把你們無(wú)關(guān)的東西收起來(lái)，否則我就下去收走。有一個(gè)同學(xué)小聲地說(shuō)“講的課有什么意思，還不是照本宣科，還不如直接劃重點(diǎn)算了工結(jié)合上述材料，談?wù)劕F(xiàn)在教育中存在的一些問(wèn)題，以及如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。一、單項(xiàng)選擇題B【解析】蘇格拉底以其雄辯和與青年智者的問(wèn)答法著名，這種問(wèn)答法又稱為“產(chǎn)婆術(shù)工C【解析】略。B【解析】1957年，在生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造基本完畢以后，毛澤東在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上提出：“我們的教育方針，應(yīng)當(dāng)使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者?！斑@是新中國(guó)成立后頒布的第一個(gè)教育方針。B【解析】題干描述的是敘事研究法的概念。B【解析】我國(guó)當(dāng)前課程改革的核心理念是：為了中華民族的復(fù)興，為了每位學(xué)生的發(fā)展。B【解析】略。A【解析】現(xiàn)代教學(xué)的輔助形式有個(gè)別教學(xué)和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)兩種。B【解析】題干的描述體現(xiàn)了直觀性原則。考生需注意區(qū)分理論聯(lián)系實(shí)際原則與直觀性原則的內(nèi)涵。D【解析】?jī)和行恼撜J(rèn)為教育的目的在于促進(jìn)兒童的成長(zhǎng)，因此教育要從學(xué)生的愛(ài)好和需要出發(fā)，整個(gè)教育過(guò)程要圍繞兒童轉(zhuǎn)，這違反了教師主導(dǎo)和學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律。D【解析】略。B【解析】組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心。B【解析】課外活動(dòng)是在課堂教學(xué)計(jì)劃之外，學(xué)生自由選擇、自愿參與的一種活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生可以按照自己的愛(ài)好愛(ài)好和專(zhuān)長(zhǎng)自愿選擇，他們可以根據(jù)自己的條件、能力和狀態(tài),選擇、控制、調(diào)節(jié)活動(dòng)內(nèi)容和方式等。教師可以向?qū)W生介紹各種課外活動(dòng)，誘發(fā)學(xué)生的動(dòng)機(jī),給予指導(dǎo)，但參與與否，決定權(quán)在學(xué)生，不具有強(qiáng)制性。D【解析】情緒作為腦內(nèi)的一個(gè)檢測(cè)系統(tǒng)，對(duì)其他心理活動(dòng)具有組織的作用，這種作用表現(xiàn)為積極情緒的協(xié)調(diào)作用和悲觀情緒的破壞崩潰作用。B【解析】矯正逼迫癥的方法是日本的森田療法，強(qiáng)調(diào)當(dāng)事人力圖控制逼迫癥狀的努力,以及這種努力所導(dǎo)致的對(duì)癥狀出現(xiàn)的專(zhuān)注和預(yù)期，對(duì)逼迫癥狀起維持和增強(qiáng)作用。C【解析】教師成長(zhǎng)分為三個(gè)階段，關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生。其中教師進(jìn)入關(guān)注學(xué)生階段是教師成熟的最重要標(biāo)志。B【解析】高成就動(dòng)機(jī)者往往選擇有50%機(jī)率成功的任務(wù)。C【解析】抽象是在人腦中提煉各種事物或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特性，舍棄個(gè)別的、非本質(zhì)的特性的過(guò)程。B【解析】算法式即把解決問(wèn)題的所有也許的方案都列舉出來(lái)，逐個(gè)嘗試。D【解析】演繹推理是從一般到特殊或具體的推理過(guò)程。A【解析】品德又稱道德品質(zhì)，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則規(guī)范自己行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的心理傾向和特性。它是社會(huì)道德準(zhǔn)則在個(gè)人思想與行動(dòng)中的體現(xiàn)，是個(gè)性中具有道德評(píng)價(jià)意義的核心部分。D【解析】在進(jìn)行復(fù)述時(shí)，運(yùn)用多種感官同時(shí)參與，例如邊聽(tīng)邊看、邊讀邊寫(xiě)，可以有效地增強(qiáng)記憶。二、辨析題(答案要點(diǎn)).這種說(shuō)法是對(duì)的的。⑴題干的描述體現(xiàn)了新課程所提倡的教學(xué)評(píng)價(jià)的特點(diǎn)之一。除此之外，新課程所提倡的教學(xué)評(píng)價(jià)的此外兩個(gè)特點(diǎn)是：由甄別走向發(fā)展，由重結(jié)果走向重過(guò)程。(2)教學(xué)評(píng)價(jià)的多元化重要體現(xiàn)在：①實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化；②實(shí)現(xiàn)教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)的多元化；③實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方法與評(píng)價(jià)手段的多樣化。.這種說(shuō)法是對(duì)的的。疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育時(shí)要循循善誘、以理服人，從提高學(xué)生結(jié)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使他們積極向上。我國(guó)古代教育家孔子很善于誘導(dǎo)他的學(xué)生，其弟子顏回這樣稱贊道：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！笔鑼?dǎo)原則也就是循循善誘原則。.這種說(shuō)法是對(duì)的的。建構(gòu)主義在一定限度上對(duì)知識(shí)的客觀性和擬定性提出質(zhì)疑，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性。一方面，建構(gòu)主義認(rèn)為知識(shí)并不是問(wèn)題的最終答案，而是隨著人類(lèi)進(jìn)步而不斷改正并隨之出現(xiàn)新的假設(shè)和解釋。另一方面，知識(shí)并不能精確地概括世界的法則，而是需要針對(duì)具體情境進(jìn)行再發(fā)明。止匕外，知識(shí)不也許以實(shí)體的形式存在于具體個(gè)體之外，盡管我們通過(guò)語(yǔ)言符號(hào)賦予了知識(shí)一定的外在形式，但學(xué)習(xí)者仍然會(huì)基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景進(jìn)行理解并建構(gòu)屬于自己的知識(shí)。.這種說(shuō)法是對(duì)的的。當(dāng)知覺(jué)對(duì)象提供的信息局限性時(shí)，知覺(jué)者總是以過(guò)去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)補(bǔ)充當(dāng)前的知覺(jué)。例如，給動(dòng)物學(xué)家一塊動(dòng)物身上的骨頭，他可以塑造出完整的動(dòng)物形象來(lái)。這對(duì)于缺少動(dòng)物解剖學(xué)知識(shí)的人來(lái)說(shuō)，是不也許辦到的。三、簡(jiǎn)答題（答案要點(diǎn)）1.（1）課外活動(dòng)有助于學(xué)生開(kāi)闊眼界，獲得知識(shí)；⑵課外活動(dòng)有助于發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生的各種能力；（3）課外活動(dòng)是進(jìn)行德育的重要途徑；⑷課外活動(dòng)是因材施教，發(fā)展學(xué)生個(gè)性專(zhuān)長(zhǎng)的廣闊天地。2.（I）建立求助的動(dòng)機(jī)；⑵適應(yīng)不良性認(rèn)知的矯正；⑶在解決平常生活問(wèn)題的過(guò)程中培養(yǎng)觀念的競(jìng)爭(zhēng)，用新的認(rèn)知對(duì)抗原有的認(rèn)知；（4）改變有關(guān)自我的認(rèn)知。.（1）對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生，教師應(yīng)采用直截了當(dāng)?shù)姆绞剑@些學(xué)生不宜容易激怒，對(duì)其嚴(yán)厲批評(píng)要有說(shuō)服力，培養(yǎng)其自制力，堅(jiān)持到底的精神，豪放、敢于進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)。⑵對(duì)多血質(zhì)的學(xué)生，可以采用多種教育方式，但要定期提醒，對(duì)其缺陷嚴(yán)厲批評(píng)。教師應(yīng)鼓勵(lì)他們敢于克服困難，培養(yǎng)扎實(shí)專(zhuān)一的精神，防止其見(jiàn)異思遷，發(fā)明條件，多給他們活動(dòng)的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)他們朝氣蓬勃，足智多謀的優(yōu)點(diǎn)。⑶對(duì)黏液質(zhì)的學(xué)生，教師要采用耐心教育的方式，讓他們有考慮和做出反映的足夠時(shí)間，培養(yǎng)其氣憤勃勃的精神，熱情開(kāi)朗的個(gè)性和以誠(chéng)待人、工作踏實(shí)頑強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)。⑷對(duì)抑郁質(zhì)的學(xué)生，則應(yīng)采用委婉暗示的方式，對(duì)其多關(guān)心、愛(ài)惜，不宜在公開(kāi)場(chǎng)合下指責(zé)，不宜過(guò)于嚴(yán)厲地批評(píng)，培養(yǎng)他們親切、和諧，善于交往，富有自信的精神，培養(yǎng)其敏感、機(jī)智、認(rèn)真、細(xì)致、高自尊的優(yōu)點(diǎn)。.（1）對(duì)的結(jié)識(shí)情緒，形成合法、合理的需要；⑵培養(yǎng)對(duì)的的人生觀，充實(shí)和豐富中學(xué)生的精神世界，培養(yǎng)健康的情趣；⑶鍛煉身體；（4）使自己永遠(yuǎn)保持一種樂(lè)觀、向上的情緒基調(diào)，培養(yǎng)風(fēng)趣感；（5）培養(yǎng)崇高的道德情操，培養(yǎng)中學(xué)生愛(ài)生活、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的思想情感；（6）培養(yǎng)消除不良情緒的能力。四、材料分析題（答案要點(diǎn)）1.（1）從教育的意義上而言，材料一與材料三體現(xiàn)了備課的重要性。備好課是上好課的前提。對(duì)教師而言，備好課可以加強(qiáng)教學(xué)的計(jì)劃性和針對(duì)性，有助于教師充足發(fā)揮主導(dǎo)作用。備好了課，教師便對(duì)教材、學(xué)生以及教學(xué)方法了解透徹，這樣在教學(xué)過(guò)程中才干更好且有效地將教學(xué)內(nèi)容系統(tǒng)、有條理地呈現(xiàn)給學(xué)生，也能很好地解決課堂中的突發(fā)事件。教師應(yīng)樹(shù)立終身備課的思想，把備課當(dāng)作是一個(gè)長(zhǎng)期積累、不斷發(fā)展的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，反思應(yīng)成為教師備課的一個(gè)至關(guān)重要的環(huán)節(jié)和內(nèi)容，基于自我反思的備課過(guò)程顯