從中華文明的起源到春秋戰(zhàn)國大變革 課件【知識精講+備課精研】 高三統(tǒng)編版歷史一輪復(fù)習_第1頁
從中華文明的起源到春秋戰(zhàn)國大變革 課件【知識精講+備課精研】 高三統(tǒng)編版歷史一輪復(fù)習_第2頁
從中華文明的起源到春秋戰(zhàn)國大變革 課件【知識精講+備課精研】 高三統(tǒng)編版歷史一輪復(fù)習_第3頁
從中華文明的起源到春秋戰(zhàn)國大變革 課件【知識精講+備課精研】 高三統(tǒng)編版歷史一輪復(fù)習_第4頁
從中華文明的起源到春秋戰(zhàn)國大變革 課件【知識精講+備課精研】 高三統(tǒng)編版歷史一輪復(fù)習_第5頁
已閱讀5頁,還剩16頁未讀 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

溫馨提示同學(xué)們請做好課前準備:教材、學(xué)程和雙色筆!回顧上節(jié)課預(yù)習的內(nèi)容!三星堆遺址——古蜀文明,沉睡千年,一醒驚天下。

從新石器時代到夏商時期,眾多文明散布在中國的四面八方,猶如天上群星般璀璨,就像蘇秉琦先生說的那樣“告別一燭獨照,看見滿天星斗。

三星堆的某些青銅器與中原文化有非常大的淵源。三星堆的青銅爬龍柱形器上的龍,具有有華夏龍的形態(tài),又有屬于自己的特點,可以看出三星堆文化受到了中原文化的影響,并對華夏文明產(chǎn)生了文化認同。

時隔35年,三星堆發(fā)掘再次震驚世人,三千多年前的“中國制造”持續(xù)登上熱搜。【課程標準】1.通過了解石器時代中國境內(nèi)有代表性的文化遺存,認識它們與中華文明起源以及私有制、階級和國家產(chǎn)生的關(guān)系;通過甲骨文、青銅銘文及其他文獻記載,了解私有制、階級和早期國家的起源特征。2.通過了解春秋戰(zhàn)國時期的經(jīng)濟發(fā)展和政治變動,理解戰(zhàn)國時期變法運動的必然性;了解老子、孔子學(xué)說;通過孟子、荀子、莊子等了解“百家爭鳴”的局面及其意義。

整體感知

中華文明的起源到統(tǒng)一多民族國家的建立、鞏固與發(fā)展

——構(gòu)建思維導(dǎo)圖,理順統(tǒng)一多民族國家的演進歷程

從中華文明的起源到春秋戰(zhàn)國大變革學(xué)習活動一:活動目標:梳理中華文明的起源與早期國家制度的發(fā)展活動支架:1.以小組為單位,在小組長組織下對學(xué)程學(xué)習活動一的第1部分《中華文明的起源與早期國家》的(1)時間軸和(2)中國早期制度及其特點,進行交流、討論。2.對于意見不一致或是有疑問的問題再次回歸教材,并做好標記。3.

人人參與交流討論,討論時起立,討論完成后坐下,限時5分鐘,提高效率。4.討論結(jié)束后,小組派代表進行口頭展示,展示小組敘述時,其他小組認真傾聽,做好質(zhì)疑和補充。距今約170萬年約70-20萬年約1萬年約7000-5000年距今約5000年神話傳說約前2070年約前1600年前1046年前771年文明起源早期國家舊石器時代青銅時代母系氏族社會內(nèi)外服制禪讓制打制石器

學(xué)習活動一:梳理中華文明的起源與早期國家制度的發(fā)展時間軸原始人群父系氏族社會奴隸制社會元謀人北京人仰韶文化大汶口文化河姆渡文化紅山文化龍山文化良渚文化三皇五帝新石器時代磨制石器夏朝建立商朝建立西周建立西周滅亡王位世襲制宗法制分封制禮樂制井田制拓展1文明的定義及特點

流行的史學(xué)觀點認為文明的起源具備三要素:文字、金屬、城市。經(jīng)過探源工程10年的工作,我們對文明形成的標志提出了自己的一套認識,修正了以前有關(guān)文明的三個標準,其主要內(nèi)容是:農(nóng)業(yè)的顯著發(fā)展,要能夠供養(yǎng)足夠多的人口;手工業(yè)技術(shù)顯著進步,并且出現(xiàn)了專業(yè)化的手工業(yè)群體和分工……人口集中,一般是5000人以上規(guī)模的城市;強化的等級制度以及金字塔式的社會結(jié)構(gòu)開始形成,最終導(dǎo)致王權(quán)出現(xiàn)和早期國家的形成。?!顐ィ骸秾ふ抑袊肌罚d《三聯(lián)生活周刊》我國對文明形成標志的新認識包含哪幾大要素?社會分工、階級分化、中心城市和強制性權(quán)力。舊石器時代遺址分布新石器時代遺址分布對比兩幅圖片,中華文明起源有何特點?分布廣泛,集中在長江、黃河及平原地區(qū),朝著多元一體、中原核心的方向發(fā)展。牛河梁遺址的祭壇、積石冢和女神廟葬于積石冢上的少數(shù)人擁有玉器,表明他們特殊的社會地位,其他大部分成員無權(quán)獲得玉器等奢侈品?!餍惴?、李少兵《紅山文化研究》在中國眾多遠古文化中,良渚文化是一顆耀眼的明珠。它以發(fā)達的稻作農(nóng)業(yè)、大量而精美的玉器、精制的制陶技術(shù)、成句子的陶器符號文字資料,以及由墓葬和大型土建工程所反映出的不平等和社會分層等現(xiàn)象,使研究者們認為它正站在文明的門檻上,已看到了文明的曙光;或者認為它已進入文明社會,已形成文明古國。良渚玉器上的“神徽紋”良渚古城及外圍水利系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖新石器時代的大汶口文化晚期和良渚文化等考古發(fā)現(xiàn)實證中華五千年文明史拓展2生產(chǎn)力、私有制、階級和國家產(chǎn)生之間的關(guān)系

國家形成的標志:一是階級的存在;二是凌駕于社會之上的公共權(quán)力的設(shè)立。國家:統(tǒng)治階級統(tǒng)治被統(tǒng)治階級的暴力工具

學(xué)習活動一:中國早期制度及其特點分封制井田制宗法制特點:層層分封,等級森嚴;諸侯權(quán)力大,易割據(jù);貴族政治。權(quán)力分配——政治生活等級化特點:土地國有;集體勞作;木石鋤耕。特點:以血緣為紐帶,嫡長子繼承制;家國同構(gòu);大小宗關(guān)系相對。權(quán)力的繼承——家庭生活政治化含義:西周時期出現(xiàn)的表示等級制度的典章制度和禮儀規(guī)定。作用:維護等級制度,防止僭越行為。西周的禮樂制禮樂制度示意圖(舉例)分封制禮樂制宗法制政治制度方面的表現(xiàn)血緣紐帶(里)權(quán)力的認同權(quán)力的分配權(quán)力的繼承維護的工具維護的工具權(quán)力的認同——等級觀念生活化拓展3中國早期國家的基本特征

政治貴族政治家國同構(gòu)尚未集權(quán)神化王權(quán)文化象形文字禮樂文化祖先崇拜華夏認同經(jīng)濟木石生產(chǎn)青銅絲織土地國有集體勞作春秋時期的時代特點是爭霸。主要的霸主包括:齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐(另一說是齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王)。各國以尊王為旗幟,建立霸業(yè)。BC770年—BC476年,自周平王東遷洛邑到周敬王卒。因孔子所著《春秋》書中記載的時間跨度與構(gòu)成一個歷史階段的春秋時代大體相當,所以后人就將這一歷史階段稱為春秋時期。BC475年—BC221年,這一時期各國混戰(zhàn)不休,故前人稱之為戰(zhàn)國。把戰(zhàn)國作為時代名稱,開始于西漢末年劉向匯編《戰(zhàn)國策》。戰(zhàn)國戰(zhàn)國時期的時代特點是兼并。主要的大國包括:齊楚秦燕趙魏韓七國。各國以統(tǒng)一為目標,攻城滅國。春秋學(xué)習活動二:活動目標:探究春秋戰(zhàn)國時期社會大變革的表現(xiàn)與變法運動活動支架:1.以小組為單位,在小組長組織下對學(xué)程學(xué)習活動二的第2部分《諸侯紛爭與變法運動》的(1)變革之象和(2)應(yīng)對之策進行交流、討論。2.對于意見不一致或是有疑問的問題再次回歸教材,并做好標記。3.

人人參與交流討論,討論時起立,討論完成后坐下,限時5分鐘,提高效率。4.討論結(jié)束后,小組派代表進行口頭展示,展示小組敘述時,其他小組認真傾聽,做好質(zhì)疑和補充。

學(xué)習活動二:概括春秋戰(zhàn)國時期社會大變革的表現(xiàn)政治:王室衰微,禮崩樂壞,分封制遭到破壞;諸侯勢力崛起;權(quán)力下移;戰(zhàn)爭頻繁,國家從統(tǒng)一到分裂。對比春秋、戰(zhàn)國時期的形勢圖,有何變化,說明了什么樣的問題?變化:從春秋到戰(zhàn)國,諸侯國數(shù)量減少;修建了長城;靠近中原地區(qū)的北戎、赤狄等民族消失。問題:分裂中孕育著統(tǒng)一的因素;民族交融,華夏認同

學(xué)習活動二:概括春秋戰(zhàn)國時期社會大變革的表現(xiàn)經(jīng)濟:農(nóng)業(yè)發(fā)展:鐵犁牛耕出現(xiàn),生產(chǎn)力發(fā)展;各國紛紛興建水利灌溉工程。工商業(yè)繁榮:手工業(yè)分工更加細密,貨幣流通廣泛,涌現(xiàn)出一批中心城市。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。生產(chǎn)力的發(fā)展是春秋戰(zhàn)國大變革的根源。

學(xué)習活動二:概括春秋戰(zhàn)國時期社會大變革的表現(xiàn)階層:新興的士階層崛起并受到諸侯國君的重用。私學(xué)興起,學(xué)術(shù)下移,打破了貴族壟斷教育的局面。文化:如何改變社會動蕩的現(xiàn)狀,如何恢復(fù)或重建秩序?百家爭鳴變法運動

學(xué)習活動二:百家爭鳴思想:仁;禮;為政以德(民本)教育:倡私學(xué),有教無類,因材施教文化:整理六經(jīng)仁政;人性善;民貴君輕人性惡;隆禮重法;君舟民水道是萬物的本原;樸素辯證法;無為而治逍遙自由兼愛;非攻;尚賢;節(jié)儉以法治國;中央集權(quán)1.是經(jīng)濟、階級關(guān)系變化在思想文化領(lǐng)域的反映;2.中國歷史上第一次思想解放運動;3.為新興的地主階級等上歷史舞臺奠定了思想理論基礎(chǔ);4.成為后世中華文化的源頭活水,影響十分深遠。

學(xué)習活動二:商鞅變法材料

戰(zhàn)國時期,新興的地主階級在許多諸侯國掌握政權(quán)。他們?yōu)榱舜驌襞`主貴族勢力,發(fā)展封建政治和經(jīng)濟,鞏固新生政權(quán),增強競爭實力,紛紛開展變法運動?!吨型鈿v史綱要(上)》結(jié)合材料,談?wù)勛兎ㄟ\動的目的是什么?富國強兵集權(quán)

學(xué)習活動二:商鞅變法主要內(nèi)容政治經(jīng)濟軍事

重農(nóng)抑商,獎勵耕織;

強制大家庭拆散為個體小家庭;“廢井田,開阡陌”,授田于百姓;獎勵軍功,剝奪和限制貴族特權(quán)行政管理上普遍推行縣制,縣的主要官員由君主任免。民間實行什伍連坐,互相糾察告發(fā)。提高農(nóng)民生產(chǎn)積極性,生產(chǎn)力發(fā)展提高軍隊戰(zhàn)斗力,軍事實力增強加強對地方控制、穩(wěn)定社會秩序你認為最能體現(xiàn)變法性質(zhì),推動社會轉(zhuǎn)型的是哪一項措施?特點:順應(yīng)歷史潮流,戰(zhàn)國時期持續(xù)時間最長、涉及面最廣、改革最為徹底。你認為以上哪一句話最能反映出變法成功最根本

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論