中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗有哪些文化精神內(nèi)涵_第1頁
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文檔簡介

實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗有哪些文化精神內(nèi)涵中華民族歷史悠久,源遠(yuǎn)流長。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中,不僅形成了博大精深的民族文化,而且孕育出了豐富多彩的民族節(jié)日一一春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié),等等。這些節(jié)日久經(jīng)滄桑,凝聚著歷代勞動人民的智慧和情感,以群眾喜聞樂見的形式傳延不衰,以豐富多彩的民俗文化令華夏子孫世代陶醉和向往,以約定俗成的民間禮儀陶冶和錘煉著民族的品格和個性,以歡樂祥和的氛圍弘揚(yáng)著民族的美德和精神。其傳承民族血脈、提升民族精神的價值,強(qiáng)化民族文化記憶、心理認(rèn)同的價值,維系民族團(tuán)結(jié)、社會和諧、家庭和睦的價值,激發(fā)與釋放情感、協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的價值,是任何文化形式都難以替代的。 中華傳統(tǒng)文化是我們民族的生存之根、立世之魂、傳承之本。我國歷代勞動人民創(chuàng)造和傳承的傳統(tǒng)節(jié)日文化,可謂是最具活力和影響力、最具民族特色和個性的文化,它集中體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的核心價值,生動展示了廣大民眾的精神世界?!爸袊鴤鹘y(tǒng)節(jié)日,凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感,承載著中華民族的文化血脈和思想精華,是維系國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會和諧的重要精神紐帶,是建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的寶貴資源?!苯裉?,我們要利用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,不僅要倡導(dǎo)文明、和諧、喜慶、節(jié)儉文檔實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案的過節(jié)理念,充實(shí)和豐富傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容和形式,更重要的是要深入挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,使廣大民眾了解傳統(tǒng)節(jié)日的源流及所蘊(yùn)含的文化精神,喚起國人參與節(jié)慶活動的熱情,并形成守護(hù)精神家園的文化自覺,使中國傳統(tǒng)節(jié)日成為展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要陣地,成為弘揚(yáng)和培育偉大民族精神的重要載體,成為滿足人民群眾精神文化生活需要的重要渠道。 中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵是厚重而多彩的,主要體現(xiàn)在如下幾個方面: 一、中國傳統(tǒng)節(jié)日是農(nóng)業(yè)文明的縮影,是先人追求天人和諧的產(chǎn)物 中國傳統(tǒng)節(jié)日植根于農(nóng)業(yè)社會的土壤中,是農(nóng)業(yè)文明的伴生物,即節(jié)日日期的選擇與設(shè)定是古人依據(jù)天候、物候和氣候的周期性轉(zhuǎn)換而約定俗成的,都對應(yīng)著特定的節(jié)氣和農(nóng)時。中國是世界上最早步入農(nóng)業(yè)文明的古國之一。早在先秦時期,人們就已經(jīng)有了“國之大事在農(nóng)”的觀念,并在長期的農(nóng)耕生活中認(rèn)識到:人類要生存、莊稼要收成,就必須觀察和掌握天象(日月星辰的變化)、物象(動植物隨季節(jié)而生的變化)和氣象(寒暑雨雪的變化)及其規(guī)律,順應(yīng)天地運(yùn)行的節(jié)奏和氣候變化的秩序,來合理地計(jì)劃和安排其農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及日常生活。為了準(zhǔn)確地反映四季氣溫、降水、物候等諸多方面的變化情況,用以指導(dǎo)人們的生產(chǎn)生活,古人依據(jù)太陽在黃道的不同位置,確定出了“二十四節(jié)氣”。歲時節(jié)令一經(jīng)確立,一些特別的日期就凸顯出來,它們作為農(nóng)耕周期中的關(guān)節(jié)點(diǎn),備受先民文檔實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案的重視,每當(dāng)特定的節(jié)氣來臨之時,都要舉行與這個節(jié)氣相應(yīng)的儀式和慶典活動,這樣,農(nóng)耕周期便也成了慶典周期。‘節(jié)’正是對歲時的分節(jié),把歲時的漸變分成像竹節(jié)一樣的間距,把兩節(jié)氣相交接之日時定為交節(jié),由此轉(zhuǎn)意為節(jié)日?!币宰匀还?jié)氣的規(guī)律性變化為依托的中國傳統(tǒng)節(jié)日,充分體現(xiàn)了人們尊重自然節(jié)律,順應(yīng)自然時序,感悟天、地、人“三才”的貫通一氣,追求和升華“天人合一”的觀念。中國傳統(tǒng)節(jié)日從時序安排上宛如一條由自然節(jié)氣生成而貫穿春夏秋冬的“文化鏈”,“四時節(jié)慶,紛至沓來”。春天,大地回暖,萬物復(fù)蘇,春節(jié)、元宵節(jié)、中和節(jié)、清明節(jié)等節(jié)日接踵而至。人們在新的一年到來之際,闔家團(tuán)聚、拜年慶賀、舞龍觀燈,盡情歡慶新春的到來;還要祭奠先祖、盡孝尋根、踏青賞春、娛樂健身,在慎終追遠(yuǎn)中享受新春的賜福,準(zhǔn)備以飽滿的熱情投入農(nóng)耕播種。炎炎夏日,端午節(jié)又如約而至。人們佩艾采藥、驅(qū)邪避毒,憑吊屈原、裹粽競渡,斗草送扇、歸省探親,以期安度酷夏、消除邪惡。時至秋季,秋高氣爽、丹桂飄香,七夕節(jié)、中元節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等紛至沓來。沉浸在豐收喜悅中的人們,乞靈巧、放河燈、賞秋月、玩秋菊、登高辭青,以多種方式慶賀豐收、祭奠亡靈、祈福納祥。嚴(yán)冬降臨,瑞雪飄飛,臘八節(jié)、小年、除夕是對它最好的迎候。人們忘記了寒冷,掃灑除疫、送灶祭祖、社火游街、歡歡樂樂地團(tuán)圓守歲,品味著“田增五谷人增歲”的喜悅。四文檔實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案時吉慶的和諧有序、錯落有致,集中體現(xiàn)了人與自然的融洽互動。 中國傳統(tǒng)節(jié)日的設(shè)置還體現(xiàn)出了農(nóng)閑農(nóng)忙安排有別的特點(diǎn)。從節(jié)日在一年四季的分布上看,農(nóng)閑的冬春兩季,安排的節(jié)日較多,節(jié)慶活動內(nèi)容豐富,且持續(xù)的時間也相對長一些;而農(nóng)忙的夏秋兩季,則安排的節(jié)日相對要少,節(jié)慶的內(nèi)容和時間也相對要稍短一些。如中華民族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日一一春節(jié),這個一年中規(guī)模最大、持續(xù)時間最長、活動內(nèi)容最豐富的年節(jié),即安排在冬春之際的農(nóng)閑時節(jié)。這樣的安排,無疑是農(nóng)耕社會使然。只有在冬盡春回的農(nóng)閑之際,辛苦勞作了一年的人們才得以休息娛樂,并有充裕的時間祭神祀祖、闔家團(tuán)聚。 四季佳節(jié)的娛樂慶典和烹飪飲食,也是適時合令、因時而設(shè)、應(yīng)季而生的。如春節(jié)的燃放鞭炮、扭秧歌、跑旱船、耍社火、轉(zhuǎn)九曲、逛廟會,確能給寒冬里的人們增添不少激情和歡樂的氣氛;清明節(jié)踏青郊游、蕩秋千、放風(fēng)箏,是因?yàn)榇蟮鼗卮海f物復(fù)蘇,滿目蔥翠,一派生機(jī),正是人們投身大自然、享受明媚春色的好時光;端午節(jié)賽龍舟,恰是江南水鄉(xiāng)汛期未到,而氣溫已高,宜于水中嬉戲的良辰吉時;中秋節(jié)家人團(tuán)聚,祭月、拜月、賞月,時及濕氣已去,沙塵未起,空氣清新,碧空如洗,圓月如盤,可謂“花好月圓人團(tuán)聚”的最佳時日;重陽節(jié)登高望遠(yuǎn)、賞菊宴飲,正值晚秋,秋風(fēng)漸勁,寒意漸濃,霜染枝頭,云淡山青,適宜人們登高秋游、活動筋骨、陶冶性情,盡享盎然文檔實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案秋意。此外,烹飪食物的多樣性也體現(xiàn)了春夏秋冬、朝夕晦明等不同特點(diǎn)。夏秋之時,正是各種水果成熟的季節(jié),于是此時的節(jié)日,如中秋節(jié)、重陽節(jié)等,人們的餐桌上,蜜桃、蘋果、石榴、葡萄等各色水果便成了主角;冬春之際,豬羊壯雞鴨肥,于是春節(jié)、元宵節(jié)等節(jié)日里,各種豐盛的肉食成了人們的最愛;端午時節(jié),粽葉飄香,自然清香誘人的粽子就成了餐桌上的“當(dāng)家花旦”;中秋時節(jié)“秋風(fēng)響,蟹腳癢”,于是螃蟹便成了最受青睞的中秋美食??梢?,傳統(tǒng)節(jié)日的娛樂飲食等諸多節(jié)慶民俗,都是與自然保持著一種和諧、協(xié)調(diào)的關(guān)系。 “如果說,有些民族的節(jié)日體系是以宗教紀(jì)念日作為核心的話,那么我們的民族傳統(tǒng)節(jié)日和其他某些民族的傳統(tǒng)節(jié)日有很大的區(qū)別,我們民族傳統(tǒng)節(jié)日的重要特征在于,這些節(jié)日是以協(xié)調(diào)我們和自然的關(guān)系為核心而建立的?!敝袊鴤鹘y(tǒng)節(jié)日表達(dá)了我國各族人民應(yīng)時而作、張弛有度的自然生活節(jié)律和獨(dú)特的審美心理定勢;反映了先秦以來歷代人民在社會生活實(shí)踐中,不斷認(rèn)識和改造自然,追求“天人合一”的理想境界。 二、中國傳統(tǒng)節(jié)日是中華文化的重要載體,體現(xiàn)著中華文化的豐富性和多樣性 從遠(yuǎn)古走來的中國傳統(tǒng)節(jié)日,是“感自然節(jié)律而成,蘊(yùn)人文精神而豐”。歲月的推移和中華文明的發(fā)展,使傳統(tǒng)節(jié)日不斷被多種社會文化因素潤澤滲透,有民間傳說的嵌入,有宗教活動的影響,有歷史人文的大量積淀,有民族智慧、情感、生活習(xí)性的融文檔實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案合等,節(jié)慶內(nèi)容不斷得到充實(shí)和豐富。如介子推居功不受賞的傳說之于寒食節(jié),愛國詩人屈原、忠臣伍子胥、孝女曹娥的傳說之于端午節(jié),牛郎織女鵲橋相會的愛情傳說之于七夕節(jié)等。又如,源于遠(yuǎn)古“臘祭”的春節(jié),臘月初八先民用五谷雜糧做臘八粥敬祖祭神,是古代“臘祭”的開始。后來,佛教傳入中國,各大寺廟紀(jì)念釋迦牟尼成道日做臘八粥與古代“臘祭”的行事相融合,形成了民間食臘八粥的習(xí)俗。中國傳統(tǒng)節(jié)日以博大的包容性,不斷地融匯、積淀、豐富、發(fā)展,使之成為蘊(yùn)含豐厚、多姿多彩的文化形態(tài),成為一面最能反映民族文化的“多棱鏡”,它能折射出中華民族獨(dú)特的風(fēng)俗禮儀、民間信仰、倫理道德、人文訴求、審美情趣、文學(xué)藝術(shù)、飲食服飾……。由此我們可知,中國傳統(tǒng)節(jié)日是源自人們生活中的共同需要而通過積淀形成的,并以傳統(tǒng)禮儀、儀式、游藝等為重要內(nèi)容和方式,在特定時空關(guān)系中利用相應(yīng)的物質(zhì)載體表達(dá)思想、信仰、道德、理想等的民眾群體活動的日子。 中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化藝術(shù)形態(tài)是多元多樣的。若依據(jù)傳統(tǒng)節(jié)慶的性質(zhì)和內(nèi)容對其進(jìn)行分類,可以將中國傳統(tǒng)節(jié)日分為:生產(chǎn)類節(jié)日、祭祀類節(jié)日、紀(jì)念類節(jié)日、慶賀類節(jié)日、社交娛樂類節(jié)日、驅(qū)邪祛病類節(jié)日等類型。雖然各類節(jié)日均是圍繞著特有的主題而展開,但在傳承發(fā)展過程中,又不斷滲入新的內(nèi)容和形式,一個節(jié)日中常常包含了多種性質(zhì)的民俗活動。所以,中國的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)、清明節(jié)、端午文檔實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案節(jié)、重陽節(jié)等大多具有了綜合性,通常由多個節(jié)日主題、多項(xiàng)民俗活動所構(gòu)成,其豐富的內(nèi)容也使這些節(jié)日承載著更為豐厚的文化內(nèi)涵。 中國傳統(tǒng)節(jié)日文化是一個內(nèi)容豐富、體系完整的系統(tǒng),主要包括精神文化層面、行為文化層面和物質(zhì)文化層面。它們交互作用、彼此依托,構(gòu)成了中國節(jié)慶文化博大精深的獨(dú)特魅力。 1、精神文化層面 中國傳統(tǒng)節(jié)日濃縮著我國數(shù)千年文明進(jìn)程的豐富內(nèi)涵,集中體現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀的精神風(fēng)貌,寄托著古往今來中國人的理想情懷,蘊(yùn)含著人們對美好生活的不懈追求、對大自然的感恩與敬畏、對家庭團(tuán)圓與世間和諧永恒的企望。每個傳統(tǒng)節(jié)日都有其特定的文化內(nèi)涵與價值:春節(jié)是由原始農(nóng)業(yè)社會慶賀豐收的“臘祭”演變而來的,祭神敬祖,表達(dá)對大自然和祖先的感恩之情;辭舊迎新、闔家團(tuán)圓,這是一年一度的春節(jié)的主題。春節(jié)的一系列儀式禮儀,不僅使民眾的生活絢麗多彩,而且顯示了以人為本,人與大自然的和諧相處,反映出可貴的自尊、自愛、自信、自強(qiáng)的民族精神,凸現(xiàn)著團(tuán)圓、祥和、平安、歡樂的精神追求。清明節(jié),人們通過掃墓祭祖、緬懷英烈先賢,送上一份哀思和敬意,體現(xiàn)了中國人慎終追遠(yuǎn)、敬祖報(bào)本、熱愛親情和友情的道德情懷,并包孕著對祖先的感恩、對血脈責(zé)任的認(rèn)同;郊游踏青則體現(xiàn)了中國人哀而不傷、樂而不淫的豁達(dá)心態(tài)和回歸自然、熱愛生活,追求天人合一的理想人生境界。端午節(jié),人們紀(jì)念屈原,體現(xiàn)了文檔實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案傳統(tǒng)價值觀里對于愛國憂民、清高自守、卓爾不群的理想人格的追求;懸掛艾葉菖蒲、采藥制藥,在驅(qū)邪避毒中感悟祖先遵從自然令律應(yīng)對災(zāi)疫的生活智慧,傳達(dá)出民眾對生命健康、家庭幸福、國運(yùn)昌盛的渴望;龍舟競渡反映著團(tuán)結(jié)協(xié)作、奮勇爭先的精神。中秋節(jié),家人團(tuán)聚,共食月餅,共賞明月,共享天倫,體現(xiàn)出中國人追求家庭團(tuán)聚、生活祥和、未來美滿。2、行為文化層面 中國傳統(tǒng)節(jié)日是各種民俗活動和民間藝術(shù)集中展示的平臺,這個平臺薈萃著祭奠、禮儀、表演、技藝、藝術(shù)、體育、游戲等豐富多彩的行為文化,構(gòu)成了一道亮麗的風(fēng)景線。春節(jié)作為中華民族的第一大節(jié),就是各種民俗活動的集大成者。自古祭祀和慶典儀式就十分豐富。就祭祀而言,春節(jié)祭祀活動很早就形成了兩大祭祀文化傳統(tǒng):一是感念大自然的恩賜而舉行的祭祀,如祭祀灶神,是對灶火燒食之功的感念;祭祀土地神,是對大地母親繁衍萬物的回報(bào);祭祀井神、河神,是對生命之水的感恩;對牛、馬、雞等各種家畜的善待和祭祀,則是表達(dá)了對幫助人類生存發(fā)展的動物們的酬謝,等等。這些祭祀,是中國人一年一度與大自然溝通、對話的方式和渠道,是虔誠的追求與自然和諧統(tǒng)一的寫照。二是敬仰古圣先賢和宗族祖先而舉行的祭祀。慎終追遠(yuǎn)的尊祖情懷是中華文明的一條重要根脈,在春節(jié)這個普天同慶的日子里,家家戶戶隆重地舉行祭祖活動,宗族家長們率領(lǐng)著兒孫虔誠祭拜列祖列宗,感念祖先的恩德,文檔實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案祈禱其“在天之靈庇佑兒孫”,并傾訴出兒孫們的承諾和告慰。這充分體現(xiàn)了中華民族飲水思源、永不忘本的傳統(tǒng)精神。春節(jié)期間的社交娛樂活動更是豐富多樣:團(tuán)聚、守歲、貼春聯(lián)、剪窗花、掛年畫、放鞭炮、拜長輩、訪親友、逛廟會、觀花燈、鬧元宵等等。人們在釋放內(nèi)心情感、滿足心理訴求、體味人間溫情、享受年節(jié)歡樂中,演繹著、傳承著、創(chuàng)造著中華民族的節(jié)日文化,并凈化和提升著親情、友情。春節(jié)也是民間藝術(shù)、技藝的大展演。在中華民族漫長的年節(jié)史中,歷代先民發(fā)明和創(chuàng)造了數(shù)以千計(jì)的游戲、藝術(shù)、體育的形式和品種,其中既有講、唱、演,又有游戲、競技、雜耍等。在春節(jié)期間常見的有:社火、戲劇、舞蹈、秧歌、高蹺、旱船、舞龍、耍獅、耍猴、雜技、武術(shù)、跳繩、打秋千、放焰火、走燈陣、講故事、說書等,這些多姿多彩的活動,不僅極大地豐富了春節(jié)的文化內(nèi)容和品位,而且使春節(jié)的喜慶氛圍高潮迭起,使每個人都能盡享這份愉悅身心的歡樂,并得到精神上極大地放松。恰如有的學(xué)者所說:“普天同慶的春節(jié)的確是日常平淡生活的一種超越,是中華民族集體的生日,也是最具東方色彩的狂歡節(jié)?!贝送猓瑖@年節(jié)文化而產(chǎn)生的那些神話傳說和民間故事,歷代文人墨客創(chuàng)作的詩文佳句,以及流傳于民間的有關(guān)年節(jié)的歌謠和俗語等,也都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵和豐富的民族精神。 3、物質(zhì)文化層面在傳統(tǒng)節(jié)日文化系統(tǒng)中,外顯的、有形的物質(zhì)文化也十分豐文檔實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案富,既有四季飄香的節(jié)令佳肴,更有紛繁多樣的裝飾品、吉祥物,還有大自然賜予的植物、花卉等,這些物質(zhì)載體,通常具有多種功能,不僅能滿足佳節(jié)中民眾的某種生理需求、社交需求、審美需求、點(diǎn)綴需求等,而且以其特有的象征性和富含的文化蘊(yùn)意,滿足人們避瘟驅(qū)邪、祈福納祥、生活圓滿、健康平安等各種美好的心理企盼和精神欲求。 傳統(tǒng)節(jié)日中的許多美食佳肴,都有著一定的象征寓意:除夕子夜與新年交替之時吃餃子,又稱“更歲交子”,餃子取“交子”的諧音,有“辭舊迎新”與“喜慶團(tuán)圓”之意;餃子又形似元寶,故又有“招財(cái)進(jìn)寶”之意。春節(jié)吃年糕,由于年糕與“年高”諧音,寓意"萬事如意年年高”。年節(jié)餐桌上的美味佳肴也多有講究,炒青菜是家家必備的盤中餐,表示“親親熱熱”;吃豆芽菜,因豆芽形同“如意”,意味著“如意吉祥”;餐桌上必有魚,但切忌一次吃光,表示“富貴有余”,等等。此外,元宵節(jié)吃元宵、湯圓,象征家人團(tuán)圓,和睦幸福;端午節(jié)吃粽子以紀(jì)念愛國詩人屈原;中秋節(jié)賞月、吃月餅,取“天上月圓,人間團(tuán)圓”、共享天倫之意;重陽節(jié)吃重陽糕,有百事俱高的含義。美味的節(jié)慶食品飽含著美好的寓意,體現(xiàn)著華夏子孫樸素且高尚的精神追求。在傳統(tǒng)節(jié)慶用品諸如字畫飾物、植物花卉中,大多也是物與情脈脈相通,人們以物寄情,巧妙地利用各種物質(zhì)符號,傳遞著豐富的文化信息和復(fù)雜的心理情感。如新春佳節(jié),民間有在門文檔實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案窗上貼“?!弊值牧?xí)俗,“?!弊趾小靶腋!?、“福氣”、“福運(yùn)”等寓意,寄托著人們對幸福生活的向往、對美好未來的追求。民間為了更充分地體現(xiàn)這種向往和追求,許多地方干脆將“?!弊值惯^來貼,借“?!弊值沽说闹C音表示“福氣到了”的寓意。由桃符發(fā)展而來的春聯(lián),言簡意深,對仗工整,平仄協(xié)調(diào),以漢字和中國書法完美結(jié)合的藝術(shù)形式,表達(dá)著人們對生活、對生命的所有贊美和祝愿。由門神畫演化而來的年畫,含有歷史故事、神話小說、民間故事、民俗生活等多方面題材,可謂“畫中有戲,百看不膩”,在《鯉魚跳龍門》、《六合同春》、《五福臨門》、《五谷豐登》等年畫中,蘊(yùn)涵著對人生的種種美好企望。即使是自然界中的一些植物、花卉,在傳統(tǒng)節(jié)日特定的情境中,也有著品不盡的精神內(nèi)涵和文化韻味。春節(jié),人們以高潔脫俗的水仙花,象征新一年的福運(yùn);以迎風(fēng)綻放的梅花,象征新春的吉祥,舊時曾有“梅花開五福,竹聲報(bào)三多”的春聯(lián)。清明節(jié),人們插柳戴柳;端午節(jié),人們懸掛艾蒿、菖蒲,這些特定的植物成了為民避瘟驅(qū)邪、保佑平安的使者。重陽節(jié),紛繁盛開的菊花令人陶醉,并以其傲霜斗寒的品格抒情言志。 三、中國傳統(tǒng)節(jié)日是民族精神的寫照,蘊(yùn)涵著中華傳統(tǒng)美德伴隨著農(nóng)業(yè)文明產(chǎn)生、演進(jìn)的中國傳統(tǒng)節(jié)日,在協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系中,充分體現(xiàn)了“天人合一”的文化精神。同時,傳統(tǒng)節(jié)日在長期的流行和發(fā)展中,由于內(nèi)涵著歷代民眾共同的理想和精神文檔實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案追求,又不斷吸收和融入儒、釋、道等多種有益的文化元素。所以,在中國傳統(tǒng)節(jié)慶中,凝結(jié)著中華民族的民族精神和思想精華,蘊(yùn)含著值得弘揚(yáng)的中華傳統(tǒng)美德,主要有以下幾點(diǎn):1、熱愛生命、追求健康的人本精神 天地之間人為貴,以人為中心,人是主導(dǎo),人追求與萬物的和諧,這是我國傳統(tǒng)文化以人為本的精神和基調(diào)。在年復(fù)一年、周而復(fù)始、代代相傳的傳統(tǒng)節(jié)日之中,人始終是節(jié)日的主體。節(jié)慶活動的內(nèi)容主要是以滿足人的需要、和諧天人關(guān)系、展示人的才藝、進(jìn)行人際交往為主。人們在節(jié)日中,或闔家團(tuán)聚、歡慶交流,或探親訪友、男女相會,或祭祀祖先、追念先賢,或結(jié)伴出游、踏青賞月,或尊老愛幼、扶貧濟(jì)困……,在普天同慶、融融之樂中,追求著人與自然、人與人的和諧。人最可貴的是生命,中國每一個傳統(tǒng)節(jié)日都體現(xiàn)了對生命的熱愛,對健康的追求。幾乎每個節(jié)日都有群眾性的文體活動:春節(jié),舞龍舞獅、踩高蹺扭秧歌;清明節(jié),踏青賞春、蕩秋千放風(fēng)箏;端午節(jié),龍舟競渡、戶外秋游;重陽節(jié),登高嘯詠,騎射競射,等等。許多節(jié)日還有避邪驅(qū)瘟、追求健康的內(nèi)容,如除夕前的除塵送灶,清明節(jié)的插柳戴柳,端午節(jié)的懸艾蒲、飲雄黃酒,重陽節(jié)佩插茱萸、飲菊花酒等。人們在盡情享受節(jié)日的歡娛中,在“平安吉祥”、“健康快樂”的美好祝福中,譜寫著一曲曲對生命的頌歌。 2、敬祖孝先、尊老愛幼的傳統(tǒng)美德 中華民族對自己的祖先歷來有著異常濃厚文檔實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案的感情,《禮記》稱:“親親故尊祖,尊祖故敬宗?!薄叭柿x”與“孝悌”是中華民族傳統(tǒng)道德的核心,孝悌的基本內(nèi)容則是父慈子孝、兄友弟恭,并由此推及到尊老愛幼等。慎終追遠(yuǎn)的情懷成為中華文明的一條重要根脈,每逢佳節(jié)都要虔誠地祭祀祖先,以表達(dá)對祖先的孝思和懷念。春節(jié)、清明節(jié)、中元節(jié)等,都有祭祖的儀式和內(nèi)容,在祭奠與追思中,孕育著后人的感恩之心和責(zé)任意識。節(jié)慶活動中還處處體現(xiàn)著對長者的尊敬和對幼兒的寵愛,春節(jié)給長者拜年,為長輩們送上可心的禮物,節(jié)日宴席上對長者座次的優(yōu)先考慮,為長輩們敬酒祝福;以祈福求壽為重要內(nèi)容的重陽節(jié),自1989年便成為國家法定的“老人節(jié)”,尊老愛老已成為節(jié)日的新主題。孩童幼兒更是節(jié)日的寵兒,春節(jié)長輩要給“壓歲錢”,屠蘇酒要從年幼者喝起;端午節(jié)要給兒童涂雄黃、佩香囊、帶艾虎;中秋節(jié)有兒童喜愛的“兔兒爺”、“流星香球”等,這些習(xí)俗寄托著人們對后代的祝福與期望。 3、勤勞勇敢、剛健有為的自強(qiáng)精神 中華民族是一個勤勞勇敢的民族,具有剛健有為、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神,這種民族特性和民族精神一直是中華民族奮發(fā)向上、蓬勃發(fā)展的動力,它體現(xiàn)在人們生活的各個方面,在節(jié)慶文化中也有突出的顯現(xiàn)。中國傳統(tǒng)節(jié)日是人們展示勤勞智慧、聰明才藝的最佳時機(jī)?!霸?jié)的燈會展示著各種奇思妙想和精湛的手藝。廟會上百戲雜陳、百藝斗勝,使人目不暇接。文人可以聯(lián)句詠詩,文檔實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案村女也可以當(dāng)場對歌,劉三姐不輸于酸秀才。燈謎競猜,讓人絞盡腦汁。窗花剪紙,生動傳神。小女兒斗草,比的是植物知識。秋千起伏,風(fēng)箏入云,孔明燈升天,荷花燈入水,各有勝場。七夕的乞巧,更是以成為巧手姑娘為美。”這些多姿多彩的節(jié)慶民俗事象,充分反映了華夏子孫剛健有為、自尊自強(qiáng)的進(jìn)取精神,正是這種精神使中華民族不屈不撓、開拓進(jìn)取、勇往直前。 4、弘揚(yáng)正義、憂國憂民的愛國情懷 中華民族是個重理智的民族,在漫長的歷史發(fā)展中,形成了堅(jiān)持正義的民族氣節(jié)和憂國憂民的博大情懷。中國傳統(tǒng)節(jié)日中,有不少節(jié)日是與民族氣節(jié)和愛國傳統(tǒng)相關(guān)聯(lián)的,尤以清明節(jié)和端午節(jié)為代表。清明節(jié)中融入的寒食節(jié),其起源是為了紀(jì)念傳說中的晉國忠臣介子推。介子推居功不取,隱居綿山,寧被燒死,用自己的生命為代價,為民請命,諫言君王自修自省,勤政清明。人們把介子推蒙難的日子定為寒食節(jié),每年此日禁忌煙火,只吃寒食,以示紀(jì)念。過寒食節(jié)的同時,人們也世世代代贊美與弘揚(yáng)著介子推的剛正氣節(jié)。端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原。他上下求索,為的是精忠報(bào)國。他屢遭陷害,含冤而死。民間為了憑吊屈原,于是形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的節(jié)俗。屈原憂國憂民的愛國精神通過端午節(jié)這一載體,在年復(fù)一年、周而復(fù)始的節(jié)慶活動中,不斷地得以發(fā)揚(yáng)光大。 5、貴和尚美、團(tuán)結(jié)和睦及平安吉祥的心理追求 “和”即和諧、統(tǒng)一,“美”文檔實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案即美好、團(tuán)圓,貴和尚美、團(tuán)結(jié)和睦是我國傳統(tǒng)文化的基本精神之一。中國傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含著豐富的和諧理念,節(jié)日的源起便是先人將自然時間進(jìn)程與社會生活節(jié)律有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物,體現(xiàn)著“天人合一”的理念;節(jié)日中的各項(xiàng)娛樂活動、人際交往、飲食安排等都體現(xiàn)著人與自然的和諧、人與社會的和諧、人與人的和諧。除夕之夜,闔家團(tuán)圓,一家人聚在一起和面包餃子,和面的“和”與“合”諧音,而圓圓的餃子皮則象征著團(tuán)圓。春節(jié)里的“拜年”活動,使親朋鄰里之間,消除了隔閡,增進(jìn)了團(tuán)結(jié),可謂“一聲恭喜,互泯恩仇”。元宵節(jié),全家圍坐在一起吃湯圓,又表達(dá)了人們希望生活團(tuán)團(tuán)圓圓、和諧美滿的愿望。七夕節(jié),牛郎織女的凄美傳說,將中國人天長地久的愛情演繹得如此唯美和浪漫。中秋節(jié),團(tuán)圓團(tuán)聚、家國和諧,是中華民族永恒的憧憬與追求。九九重陽,登高吃糕,寄托著人們健康長壽、實(shí)現(xiàn)人生境界步步高的美好愿望。 四、中國傳統(tǒng)節(jié)日是民族情感的凝結(jié),是增強(qiáng)民族文化認(rèn)同、維系國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會和諧的重要精神紐帶 中國傳統(tǒng)節(jié)日不僅蘊(yùn)含著優(yōu)秀的民族精神,而且凝結(jié)著豐富的民族感情,是民眾精神情感的重要寄托方式。廣大民眾有著追求豐收富裕、平安和順、生活美滿、歡樂吉祥、健康長壽等共同的理想和愿望,這些心理訴求,不斷通過歡度傳統(tǒng)節(jié)日的方式,通過節(jié)慶的禮儀習(xí)俗得以表達(dá)和釋放。民眾最美好的向往是人間的親近與和諧,最文檔實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)文案希望享受到的是和睦親情的溫暖,而傳統(tǒng)節(jié)日作為文化生活的節(jié)點(diǎn),是民眾表達(dá)和抒發(fā)內(nèi)心情感的最佳時機(jī)。節(jié)慶活動中蘊(yùn)含的情感極為豐富,既有對自然萬物的感恩,也有對祖先的答謝;既有對先烈圣賢的緬懷,也有對故土家鄉(xiāng)的依戀;既有對父母與長者的敬愛之情,也有兄妹手足的牽連之情;既有街坊鄰里的互助之情,也有朋友同事的友愛之情。通過祭祖、拜年、訪親、聯(lián)歡等多種節(jié)日儀式,傳遞著這些人間美好的情愫,使傳統(tǒng)節(jié)日超越時空界限,始終發(fā)揮著凝聚民族情感、融洽人際關(guān)系、促進(jìn)社會和諧的功能。由于傳統(tǒng)節(jié)日具有周期性

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