2022年教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)考前沖刺模擬試卷A卷含答案

2022年教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)考前沖刺模擬試卷A卷含答案單選題（共100題）1、下列選項(xiàng)中，對(duì)“只有內(nèi)正其心外修其行，才能表里如一”的理解，不正確的一項(xiàng)是()。A.若能內(nèi)正其心外修其行，則必能表里如一B.不能內(nèi)正其心外修其行，則不能表里如一C.若能表里如一，則必能內(nèi)正其心外修其行D.要想表里如一，就必須內(nèi)正其心外修其行【答案】A2、盧梭曾說(shuō)：“在萬(wàn)物的秩序中，人類(lèi)有他的地位；在人生的秩序中，童年有他的地位；應(yīng)當(dāng)把成人看作成人，把孩子看作孩子?！北R梭之所以這樣說(shuō)是看到學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的()。A.順序性B.階段性C.不均衡性D.互補(bǔ)性【答案】B3、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的核心以及最終體現(xiàn)就在于()A.教師的專(zhuān)業(yè)理想B.教師的專(zhuān)業(yè)能力C.教師群體的專(zhuān)業(yè)發(fā)展D.教師個(gè)體的專(zhuān)業(yè)發(fā)展【答案】D4、隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，私人轎車(chē)進(jìn)入家庭，對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)已不再是遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想。然而，隨著私家車(chē)的日益增多，將使本來(lái)就十分嚴(yán)重的交通緊張狀況面臨雪上加霜的困境。因此，中國(guó)的交通問(wèn)題最終必然限制私人轎車(chē)的發(fā)展。以下哪項(xiàng)如果為真，最能駁斥上述觀(guān)點(diǎn)()A.應(yīng)先發(fā)展交通，再發(fā)展轎車(chē)工業(yè)B.私人轎車(chē)的增多不是交通緊張狀況加劇的主要原因C.隨著轎車(chē)進(jìn)入家庭，必將帶動(dòng)中國(guó)交通的大發(fā)展，從來(lái)就是先有車(chē)，然后才有路D.在人口眾多、交通不發(fā)達(dá)的中國(guó)，發(fā)展私人轎車(chē)是不切實(shí)際的【答案】C5、()是將考試具體化的最重要的工具，使得測(cè)驗(yàn)?zāi)軌蚺c教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容保持一致。A.標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)B.細(xì)目表C.自測(cè)試題D.案卷分析【答案】B6、突破了原先由政府獨(dú)家辦學(xué)舊格局的教育法規(guī)是()A.《中華人民共和國(guó)教育法》B.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》C.《中華人民共和國(guó)教師法》D.《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》【答案】A7、在Excel中，如果沒(méi)有預(yù)先設(shè)定整張工作表的對(duì)齊方式，則字符型數(shù)據(jù)和數(shù)值型數(shù)據(jù)分別默認(rèn)以()方式存放。A.左對(duì)齊、右對(duì)齊B.右對(duì)齊、左對(duì)齊C.中間對(duì)齊D.視具體情況而定【答案】A8、下列說(shuō)法正確的是()A.義務(wù)教育在中國(guó)得到全面普及B.終身教育主要指成人教育C.中等教育中普通教育和職業(yè)教育日益結(jié)合D.現(xiàn)代學(xué)制改革重在縮短義務(wù)教育年限【答案】C9、公元前1298年，（）遷都到殷，商朝因此又被稱(chēng)為殷商。A.湯B.啟C.盤(pán)庚D.紂【答案】C10、在一定情況下，對(duì)個(gè)別學(xué)生的違法違紀(jì)現(xiàn)象，教師可以采用（）的手段，以保證教育要求的實(shí)現(xiàn)，但不能超越法律的限度。A.打罵B.罰跪C.變相體罰D.懲戒【答案】D11、（）是匯集某一領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識(shí)、基本資料或數(shù)據(jù)，供讀者隨時(shí)翻檢查閱的事實(shí)便覽性工具書(shū)，具有較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性。A.百科全書(shū)B(niǎo).字典、辭典C.手冊(cè)D.類(lèi)書(shū)【答案】C12、19世紀(jì)中葉，日本遭到西方國(guó)家的侵略，到19世紀(jì)末卻成為亞洲唯一的獨(dú)立發(fā)展資本主義的國(guó)家。日本走上資本主義道路是通過(guò)（）。A.獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)B.大化改新C.明治維新D.南北戰(zhàn)爭(zhēng)【答案】C13、下列各項(xiàng)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.《雷電頌》是郭沫若歷史劇《屈原》里屈原的一段內(nèi)心獨(dú)白B.科舉考試規(guī)定，秀才到省會(huì)參加三年一次的鄉(xiāng)試，考中的為“舉人”C.古代把山的北面或水的南面叫作陰，山的南面或水的北面叫作陽(yáng)。例如，“河陽(yáng)”便是黃河北面D.傳說(shuō)中的“三皇五帝”的“五帝”指的是秦始皇、漢武、唐宗、宋祖、成吉思汗【答案】D14、國(guó)培計(jì)劃又開(kāi)始了，小張老師非常想去進(jìn)修培訓(xùn)，但是教導(dǎo)主任卻告訴他，現(xiàn)階段是學(xué)校的成長(zhǎng)壯大時(shí)期，急需張老師這樣的教學(xué)骨干，讓他以學(xué)校大局為重，不許他參加這次培訓(xùn)，讓他過(guò)幾年再去參加培訓(xùn)。以下說(shuō)法正確的是()。A.小張老師應(yīng)以學(xué)校大局為重，放棄培訓(xùn)B.小張老師業(yè)務(wù)精良，不需要培訓(xùn)C.學(xué)校的做法侵犯了小張老師的參與管理權(quán)D.學(xué)校的做法侵犯了小張老師的進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)【答案】D15、享有“百戲之祖”“百戲之乳”的美譽(yù)，在中國(guó)戲曲史上有著特殊的地位和貢獻(xiàn)的是()A.昆曲B.越劇C.京劇D.漢劇【答案】A16、“古之人不余欺也”中的“余”屬于詞類(lèi)活用中的()。A.賓語(yǔ)前置B.謂語(yǔ)前置C.成分省略D.定語(yǔ)后置【答案】A17、師范學(xué)校的學(xué)生即“準(zhǔn)教師”處于教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的()階段。A.“非關(guān)注”B.“虛擬關(guān)注”C.“生存關(guān)注”D.“自我更新關(guān)注”【答案】B18、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則不包括()A.堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一B.堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一C.堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合D.確立可行目標(biāo)，堅(jiān)持不懈努力【答案】D19、在漢字的形體演變過(guò)程中，位于小篆和楷書(shū)之間的字體是（）A.隸書(shū)B(niǎo).草書(shū)C.大篆D.金文【答案】A20、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.古人把日月與金木水火土五星合起來(lái)稱(chēng)為七政或七曜B.《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)“東有啟明，西有長(zhǎng)庚”，“啟明”和“長(zhǎng)庚”指的是金星和水星C.古人常把親朋好友久別不能重逢比喻為參辰或參商D.古代對(duì)星空的分區(qū)，除了二十八宿以外，還有三垣，即紫微垣、太微垣、天市垣【答案】B21、友誼的深淺，由下列那一個(gè)成語(yǔ)可以看出情義最為深重？（）。A.莫逆之交B.金蘭之交C.刎頸之交D.點(diǎn)頭之交【答案】C22、被譽(yù)為世界四大壁畫(huà)之一的中國(guó)壁畫(huà)是（）。A.敦煌莫高窟B.甘肅龍門(mén)石窟C.山西云岡石窟D.山西永樂(lè)宮【答案】A23、我國(guó)現(xiàn)行法律對(duì)教師職業(yè)的規(guī)定認(rèn)為，教師職業(yè)是一種()A.私人職業(yè)B.從屬職業(yè)C.專(zhuān)門(mén)職業(yè)D.附加職業(yè)【答案】C24、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最早的象征主義詩(shī)人是()。A.李金發(fā)B.戴望舒C.艾青D.卞之琳【答案】A25、地西泮經(jīng)體內(nèi)代謝，其結(jié)構(gòu)3位羥基化引入羥基，極性增大，安全性更高的藥物是A.去甲西泮B.替馬西泮C.三唑侖D.氯丙嗪E.文拉法辛【答案】B26、下列不適用《中華人民共和國(guó)教育法》的主體的是（）A.特殊教育兒童B.少數(shù)民族兒童C.孤兒D.留學(xué)生【答案】D27、陳勝吳廣起義建立的政權(quán)是（）。A.大楚B.張楚C.大順D.大漢【答案】B28、依據(jù)《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》的規(guī)定，下列不屬于“嚴(yán)重不良行為”的是（）。A.多次偷竊B.參與賭博，屢教不改C.多次攔截毆打他人D.強(qiáng)行向他人索要財(cái)物【答案】D29、Word中，當(dāng)前插入點(diǎn)在表格中某行的最后一個(gè)單元格右邊框后的回車(chē)符前，按Ente，鍵后出現(xiàn)的結(jié)果是()。A.插入點(diǎn)所在的行加高B.插入點(diǎn)所在的列加寬C.在插入點(diǎn)下一行增加一行D.對(duì)表格沒(méi)起作用【答案】C30、在word中，要實(shí)現(xiàn)在文檔中添加特殊符號(hào)“”，在默認(rèn)設(shè)置下，首先選擇的功能菜單是()。A.“文件”B.“編輯”C.“格式”D.插入”【答案】D31、有些導(dǎo)演留大胡子，因此，有些留大胡子的人是大嗓門(mén)。A.有些導(dǎo)演是大嗓門(mén)B.所有大嗓門(mén)的人都是導(dǎo)演C.所有導(dǎo)演都是大嗓門(mén)D.有些大嗓門(mén)的不是導(dǎo)演【答案】C32、下列四種發(fā)電方式中，最低碳、最環(huán)保的一種是（）A.風(fēng)力發(fā)電B.水力發(fā)電C.火力發(fā)電D.核燃料發(fā)電【答案】A33、“綠色化學(xué)工藝”是預(yù)防污染的基本手段，其理想狀態(tài)是反應(yīng)物里的原子全部轉(zhuǎn)化到欲制取的產(chǎn)物中，對(duì)環(huán)境實(shí)現(xiàn)零排放。下列反應(yīng)類(lèi)型中，一定屬于“綠色化學(xué)工藝”的是()。A.分解反應(yīng)B.化合反應(yīng)C.置換反應(yīng)D.復(fù)分解反應(yīng)【答案】B34、初二(3)班上體育課，體育老師布置了學(xué)生自行踢球，自己則在操場(chǎng)旁邊玩手機(jī)。踢球過(guò)程中，學(xué)生孫剛和吳軍為搶球發(fā)生爭(zhēng)吵、扭打，孫剛被重重地打倒在地，造成手臂折斷。旁邊的同學(xué)趕緊向體育老師匯報(bào)，幾名男同學(xué)協(xié)助體育老師將孫剛送往醫(yī)院．學(xué)校則立即通知孫剛父母，醫(yī)院經(jīng)檢查后確認(rèn)孫剛需要手術(shù)治療。依據(jù)相關(guān)教育法律法規(guī)。在這起事故中關(guān)于責(zé)任承擔(dān)的說(shuō)法不正確的是()。A.學(xué)生孫剛負(fù)次要責(zé)任，由其監(jiān)護(hù)人負(fù)責(zé)賠償B.學(xué)生吳軍負(fù)主要責(zé)任.由其監(jiān)護(hù)人負(fù)責(zé)賠償C.學(xué)校負(fù)次要責(zé)任.應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)賠償D.學(xué)校承擔(dān)經(jīng)濟(jì)賠償后?？上蝮w育老師進(jìn)行全部或部分追償【答案】A35、只在本行政區(qū)域內(nèi)有效的教育法規(guī)屬于（）A.教育法律B.教育行政法規(guī)C.地方性教育法規(guī)D.教育行政章程【答案】C36、在教學(xué)技能大比武前夕，李老師得到了一套很好的復(fù)習(xí)資料，但拒絕與其他教師分享。李老師的做法表明她不能()。A.誠(chéng)懇待人B.團(tuán)結(jié)協(xié)作C.尊重同事D.平等待人【答案】B37、中國(guó)醫(yī)生發(fā)明了一種以毒攻毒的預(yù)防方法，這種方法于十八世紀(jì)初傳到歐洲，后來(lái)英國(guó)醫(yī)生金納應(yīng)用牛痘接種法原理，預(yù)防了今日世界各國(guó)的（）。A.艾滋病B.肺結(jié)核C.鼠疫D.天花【答案】D38、“連中三元”一詞來(lái)源于中國(guó)古代的科舉考試制度。這里的“三元”指()。A.秀才、舉人、進(jìn)士B.狀元、榜眼、探花C.解元、會(huì)元、狀元D.鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試【答案】C39、20世紀(jì)上半葉，發(fā)生了以()為核心的物理學(xué)革命，加上其后的宇宙大爆炸模型、DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)、板塊構(gòu)造理論、計(jì)算機(jī)科學(xué)，這六大科學(xué)理論的突破，共同確立了現(xiàn)代科學(xué)體系的基本結(jié)構(gòu)。A.相對(duì)論、光學(xué)B.相對(duì)論、電磁學(xué)C.光學(xué)、電磁學(xué)D.相對(duì)論、量子力學(xué)【答案】D40、下列關(guān)于奧運(yùn)會(huì)說(shuō)法不正確的是（）。A.2008年奧運(yùn)火炬的名稱(chēng)叫“祥云”B.第一屆奧運(yùn)會(huì)在雅典舉辦C.奧運(yùn)會(huì)周期是四年D.中國(guó)首次正式派人參與奧運(yùn)會(huì)是新中國(guó)建立以后【答案】D41、大數(shù)學(xué)家華羅庚在初中時(shí)期，數(shù)學(xué)成績(jī)非常差，他的數(shù)學(xué)老師跟全班同學(xué)說(shuō)：“如果將來(lái)有一個(gè)人沒(méi)有出息，那個(gè)人一定是華羅庚。”之后華羅庚通過(guò)自己的努力成為了著名的數(shù)學(xué)家。案例中的數(shù)學(xué)老師違背了（）的學(xué)生觀(guān)。A.學(xué)生是獨(dú)特的人B.學(xué)生是發(fā)展中的人C.學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人D.學(xué)生在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位【答案】B42、教授《蘆花蕩》后，教師準(zhǔn)備推薦以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材來(lái)塑造人物形象的小說(shuō)，下列合適的一項(xiàng)是()A.張恨水《啼笑因緣》B.馮驥才《高女人和她的矮丈夫》C.王蒙《活動(dòng)變?nèi)诵巍稤.托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》【答案】D43、“為了發(fā)展教育事業(yè)，提高全民族的素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，根據(jù)憲法，制定本法?！贝颂幍谋痉ㄖ?)A.《中華人民共和國(guó)教育法》B.《中華人民共和國(guó)教師法》C.《教師資格條例》D.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》【答案】A44、孫老師把沒(méi)有按時(shí)完成作業(yè)的學(xué)生趕到操場(chǎng)上，讓他們?cè)诶滹L(fēng)中把作業(yè)寫(xiě)完，說(shuō)要讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)的艱辛。這說(shuō)明，孫老師沒(méi)有做到A.關(guān)愛(ài)學(xué)生B.因材施教C.廉潔從教D.嚴(yán)謹(jǐn)冶學(xué)【答案】A45、面對(duì)一張張充滿(mǎn)期待的面孔，新來(lái)的班主任說(shuō)：“新學(xué)年到來(lái)了，你們的人生也翻開(kāi)了新的篇章。以前的你是怎樣的，我不想知道，老師只想看到現(xiàn)在的你有多棒！”這表明班主任（）。A.關(guān)愛(ài)全體學(xué)生B.未能?chē)?yán)慈相濟(jì)C.保護(hù)學(xué)生隱私D.未能因材施教【答案】A46、下列戰(zhàn)役中，對(duì)三國(guó)鼎立局面的形成影響最大的是（）。A.赤壁之戰(zhàn)B.官渡之戰(zhàn)C.二顧茅廬D.七擒孟獲【答案】A47、有些白領(lǐng)留短發(fā)，因此，有些留短發(fā)的人穿職業(yè)裝。為使上述推理成立，必須補(bǔ)充以下哪項(xiàng)作為前提()A.有些白領(lǐng)穿職業(yè)裝B.所有穿職業(yè)裝的人都是白領(lǐng)C.所有白領(lǐng)都穿職業(yè)裝D.有些穿職業(yè)裝的人不是白領(lǐng)【答案】C48、我國(guó)《教育法》賦予了學(xué)校自主管理權(quán)，但自主管理權(quán)不是無(wú)限的，而應(yīng)該有一個(gè)基本的遵循。因此，()是學(xué)校自主管理的基本依據(jù)。A.教師B.校長(zhǎng)C.學(xué)生D.章程【答案】D49、不能納入國(guó)家基本藥物目錄遴選范圍的藥品是A.含有國(guó)家瀕危野生動(dòng)植物藥材的藥品B.人工飼養(yǎng)或栽培的動(dòng)植物藥材C.維生素、礦物質(zhì)類(lèi)藥品D.根據(jù)藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)評(píng)價(jià)，可被成本效益比更優(yōu)的品種所替代的藥品【答案】A50、（2020年真題）信度是用來(lái)反映某測(cè)試題在測(cè)量學(xué)生相應(yīng)水平時(shí)的一致性程度，它受題目的類(lèi)型和數(shù)量的影響?，F(xiàn)有針對(duì)某知識(shí)點(diǎn)的考試，要從題庫(kù)中抽題組成標(biāo)準(zhǔn)化試卷，因考試時(shí)間限制，總題數(shù)不得超過(guò)60，下列四種組卷題數(shù)，信度最高的是（）。A.45道B.50道C.55道D.60道【答案】D51、本轄區(qū)內(nèi)執(zhí)業(yè)藥師資格注冊(cè)機(jī)構(gòu)是A.國(guó)家藥品監(jiān)督管理部門(mén)B.國(guó)家藥品監(jiān)督管理部門(mén)與人力資源和社會(huì)保障部門(mén)C.省級(jí)藥品監(jiān)督管理部門(mén)D.省級(jí)人力資源和社會(huì)保障部門(mén)【答案】C52、建立健全藥品供應(yīng)保障體系的主要內(nèi)容有A.建立國(guó)家基本藥物制度B.規(guī)范藥品經(jīng)營(yíng)使用C.規(guī)范藥品生產(chǎn)流通D.完善藥品儲(chǔ)備制度【答案】A53、下列說(shuō)法中，正確的是（）A.德國(guó)教育家第斯多惠是“教師中心論”的代表人物B.在教育過(guò)程中究竟形成什么樣的師生關(guān)系，主要取決于學(xué)生C.“尊師愛(ài)生”，先有尊師后有愛(ài)生D.目前，教育理論界主張“你一我”對(duì)話(huà)型師生關(guān)系，認(rèn)為教師就是學(xué)習(xí)共同體的一個(gè)成員，教師的角色是“平等的首席者”【答案】D54、鐘老師在班上設(shè)立“進(jìn)步展示臺(tái)”，分類(lèi)展示在不同方面有進(jìn)步的學(xué)生。這表明鐘老師A.不以分?jǐn)?shù)為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)B.不關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展C.不注重與學(xué)生家庭密切聯(lián)系D.不主動(dòng)與教師密切臺(tái)作【答案】A55、奧運(yùn)會(huì)是含多種體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的國(guó)際性運(yùn)動(dòng)會(huì)，每四年舉行一次。2016年的奧運(yùn)會(huì)將在哪個(gè)國(guó)家舉行？（）A.巴西B.美國(guó)C.希臘D.日本【答案】A56、為了方便記憶我國(guó)古時(shí)歷法中的二十四節(jié)氣，我國(guó)古代勞動(dòng)人民編有二十四節(jié)氣歌，其第三句為“秋處露秋寒霜降”，其中“處”的意思為()A.秋季結(jié)束B(niǎo).正當(dāng)秋季C.霜降之際D.夏季結(jié)束【答案】D57、家境困難的馬老師輔導(dǎo)學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)非常豐富，為了補(bǔ)貼家用，每周有4天晚上在家里輔導(dǎo)學(xué)生，但所收費(fèi)用不高。由于精力不濟(jì)，只能推托學(xué)校安排的課外活動(dòng)課程，馬老師的做法（）A.可以理解，因?yàn)閷W(xué)校的安排本就不合理B.無(wú)可厚非，因?yàn)樯钏榷沂召M(fèi)不高C.應(yīng)予制止，這已影響了師生關(guān)系的和諧D.應(yīng)予處理，違規(guī)違紀(jì)且影響了正常教學(xué)【答案】D58、（2022上半年真題）在Word文檔中，出現(xiàn)了多處相同的錯(cuò)誤，下列操作中，可一次性更正的是（）。A.使用“修訂”命令B.使用“撤消”與"恢復(fù)”的命令C.使用“定位”命令D.使用"編輯”中的“替換”命令【答案】D59、敏敏隱瞞了自己的病史，體育課上敏敏舊病復(fù)發(fā)，摔倒磕傷，被緊急送往醫(yī)院。對(duì)于敏敏所受的傷害，()應(yīng)承擔(dān)責(zé)任。A.學(xué)校B.敏敏監(jiān)護(hù)人C.體育教師D.班主任【答案】B60、某中學(xué)教學(xué)樓陽(yáng)臺(tái)一段欄桿出現(xiàn)松動(dòng)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)后及時(shí)告知了班主任和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)。班主任多次對(duì)學(xué)生強(qiáng)調(diào)了危險(xiǎn)性之后，事故還是發(fā)生了。兩名學(xué)生在晚自習(xí)結(jié)束后返回寢室途中跌落陽(yáng)臺(tái)，事故造成一死一傷。針對(duì)此事，對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員應(yīng)依法追究（）。A.刑事責(zé)任B.行政處罰C.黨紀(jì)處分D.治安拘留【答案】A61、七大洲中面積最小的洲是()A.大洋洲B.亞洲C.非洲D(zhuǎn).南極洲【答案】A62、王先生在中心小學(xué)附近開(kāi)設(shè)了一家練歌廳，遭到了相關(guān)部門(mén)的處罰通知。處罰的法律依據(jù)是()。A.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》B.《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》C.《學(xué)生傷害處理辦法》D.《中華人民共和國(guó)教育法》【答案】A63、系統(tǒng)分析主要分析的是()。A.“事物是什么”B.“事物有多少”C.“事物為什么”D.考察事物各要素之間的關(guān)系【答案】D64、媽媽要帶兩個(gè)女兒去參加一個(gè)晚會(huì)，女兒在選擇搭配衣服。家中有藍(lán)色短袖衫、粉色長(zhǎng)袖衫、綠色短裙和白色長(zhǎng)裙各一件。媽媽不喜歡女兒穿長(zhǎng)袖配短裙。以下哪種是媽媽不喜歡的方案()A.姐姐穿粉色衫，妹妹穿短裙B.姐姐穿藍(lán)色衫，妹妹穿短裙C.姐姐穿長(zhǎng)裙，妹妹穿短袖衫D.妹妹穿長(zhǎng)袖衫和白色裙【答案】B65、“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。”這句話(huà)強(qiáng)調(diào)了（）對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響。A.環(huán)境B.天賦C.后天努力D.學(xué)校教育【答案】A66、中國(guó)共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義原理解決自己的路線(xiàn)、方針、政策的是()。A.中共“一大”B.文家市會(huì)議C.遵義會(huì)議D.中共“七大”【答案】C67、夏老師工怍很努力,教學(xué)能力強(qiáng),業(yè)余時(shí)間經(jīng)常自學(xué)教育教學(xué)理論和專(zhuān)業(yè)知識(shí),但他對(duì)教學(xué)能力差的同事不屑一顧,致使一些老師不愿意搭理他。夏老師應(yīng)該()A.置之不理,繼續(xù)提高自己的教學(xué)水平B.反思自己,想辦法改善與同事的關(guān)系C.團(tuán)結(jié)同事,降低自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展要求D.減少往來(lái),避免與同事發(fā)生正面沖突【答案】B68、某次體育課上，因老師遲遲未到，班長(zhǎng)劉某便組織同學(xué)到操場(chǎng)踢足球。在踢球時(shí)，學(xué)生宋某突然昏倒在地，經(jīng)搶救無(wú)效死亡。經(jīng)調(diào)查得知，宋某患有先天性心臟病，而學(xué)校事先并不知曉。在這一事故中，應(yīng)依法承擔(dān)責(zé)任的是（）。A.學(xué)校和宋某的監(jiān)護(hù)人B.學(xué)校和劉某的監(jiān)護(hù)人C.劉某和宋某的監(jiān)護(hù)人D.劉某的監(jiān)護(hù)人和宋某的監(jiān)護(hù)人【答案】A69、15歲的李明經(jīng)常糾集他人結(jié)伙滋事，擾亂治安。其監(jiān)護(hù)人提出申請(qǐng)，將李明送往工讀學(xué)校進(jìn)行矯治和接受教育，對(duì)于這一申請(qǐng)具有審批權(quán)的是()。A.當(dāng)?shù)毓膊块T(mén)B.教育行政部門(mén)C.李明所在學(xué)校D.當(dāng)?shù)厝嗣裾敬鸢浮緽70、班主任田老師鼓勵(lì)同學(xué)們開(kāi)展興趣小組活動(dòng)，卻招來(lái)了一些科任教師的反對(duì)，因?yàn)樗麄冇X(jué)得這樣做會(huì)影響學(xué)生的考試成績(jī)。面對(duì)這種情況，田老師恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ〢.取得同事支持，繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)B.尊重同事意見(jiàn)，暫停興趣小組活動(dòng)C.利用校長(zhǎng)威信，平息同事反對(duì)意見(jiàn)D.接受科任老師意見(jiàn)，重視考試成績(jī)【答案】A71、下列選項(xiàng)中，被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”的書(shū)法作品是()。A.《蘭亭集序》B.《赤壁賦》C.《九成宮醴泉銘》D.《洛神賦》【答案】A72、選用適當(dāng)?shù)姆椒ㄏ礈煲挛锟墒盏搅己玫男Ч?。下列說(shuō)法不正確的是（）。A.羊毛衣物宜使用中性洗滌劑洗滌B.衣服縮水主要是由洗滌劑造成的C.用清水不易洗凈衣物上的墨漬D.帶有汗?jié)n的衣服宜用加酶洗衣服洗滌【答案】B73、某班學(xué)生做完早操回到教室，忽然有人發(fā)出“哎喲”的叫聲，老師發(fā)現(xiàn)原來(lái)有人在班干部的凳子上反釘了幾顆釘子。下列處理方式中，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.立即查找肇事者B.讓學(xué)生把釘子敲平，開(kāi)始上課，課后處理C.幽默帶過(guò)，開(kāi)始上課D.讓班干部自我反思【答案】B74、初中生馮某經(jīng)常夜不歸宿，其父母放任不管。依據(jù)《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》，應(yīng)由公安機(jī)關(guān)對(duì)馮某父母（）。A.予以拘留B.予以罰款C.予以訓(xùn)誡D.予以勸誡【答案】C75、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定師德的靈魂是（）。A.愛(ài)國(guó)守法B.教書(shū)育人C.關(guān)愛(ài)學(xué)生D.為人師表【答案】C76、下列不屬于《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定的教師的義務(wù)的選項(xiàng)是（）。A.遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表B.關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展C.不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平D.在學(xué)生遇到危險(xiǎn)的時(shí)候要不顧生命危險(xiǎn)，挺身而出【答案】D77、甲乙兩地各抽取100名初中一年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行了體重測(cè)量，相關(guān)的統(tǒng)計(jì)結(jié)果見(jiàn)下表。下列選項(xiàng)中，對(duì)這次測(cè)量結(jié)果的解釋?zhuān)钋‘?dāng)?shù)氖牵ǎ〢.甲地的標(biāo)準(zhǔn)差為11,甲地學(xué)生的體重更具有代表性B.乙地的標(biāo)準(zhǔn)差為13，乙地學(xué)生的體重更具有代表性C.甲地的標(biāo)準(zhǔn)差系數(shù)為0.295，甲地學(xué)生的體重更具有代表性D.乙地的標(biāo)準(zhǔn)差系數(shù)為0.340,乙地學(xué)生的體重更具有代表性【答案】C78、為了預(yù)防未成年人犯罪，學(xué)校應(yīng)當(dāng)()A.讓司法機(jī)關(guān)代勞B.讓居委會(huì)、村委直接負(fù)責(zé)C.讓政府部門(mén)開(kāi)展D.聘任從事法制教育的專(zhuān)職或兼職教師【答案】D79、相傳我國(guó)古代詩(shī)人白居易每次作完詩(shī)后，都會(huì)讀給一位目不識(shí)丁的老太太聽(tīng)，自居易這樣做的目的是()A.檢查作品的韻律是否朗朗上口B.檢查作品的內(nèi)容是否通俗易懂C.檢查作品的主題是否符合大眾趣味D.在普通大眾中推廣自己的作品【答案】B80、某宿舍住著若干個(gè)研究生。其中，一個(gè)是黑龍江人，兩個(gè)是北方人，一個(gè)云南人，兩個(gè)人這學(xué)期只選修了邏輯哲學(xué)，三個(gè)人這學(xué)期只選修了古典音樂(lè)欣賞。假設(shè)以上的介紹涉及了這寢室中所有的人，那么。寢室中最少可能是幾個(gè)人最多可能是幾個(gè)人（）A.最少可能是3人，最多可能是8人B.最少可能是5人，最多可能是8人C.最少可能是5人，最多可能是9人D.最少可能是3人，最多可能是9人【答案】B81、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》在談到“育人為本”的工作方針時(shí)，提出把()作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。A.促進(jìn)教育公平B.提高教學(xué)質(zhì)量C.保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益D.促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)【答案】D82、毛澤東思想何時(shí)被確立為黨的指導(dǎo)思想()A.中共七大B.遵義會(huì)議C.十一屆三中全會(huì)D.八七會(huì)議【答案】A83、下列關(guān)于太陽(yáng)風(fēng)的說(shuō)法不正確的是()A.太陽(yáng)風(fēng)會(huì)促進(jìn)大氣中臭氧的產(chǎn)生，影響地球的空間環(huán)境B.由于太陽(yáng)風(fēng)的作用，彗星周?chē)膲m埃和氣體會(huì)形成彗尾C.太陽(yáng)風(fēng)是太陽(yáng)黑子活動(dòng)高峰階段射出的超聲速等離子體流D.兩極的高層大氣受到太陽(yáng)風(fēng)的轟擊后會(huì)發(fā)出光芒，形成極光【答案】A84、將回收站中的文件還原時(shí)，被還原的文件將回到（）。A.桌面上B.“我的文檔”中C.內(nèi)存中D.被刪除的位置【答案】D85、在一定情況下，對(duì)個(gè)別學(xué)生的違法違紀(jì)現(xiàn)象，教師可以采用（）的手段，以保證教育要求的實(shí)現(xiàn)，但不能超越法律的限度。A.打罵B.罰跪C.變相體罰D.懲戒【答案】D86、下列表述不正確的是()。A.王維的詩(shī)被譽(yù)為“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”B.高適、孟浩然都是田園詩(shī)派的典型代表人物C.李白是盛唐時(shí)期偉大的浪漫主義代表人物D.杜牧和李商隱被稱(chēng)為“小李杜”【答案】B87、“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”出自（）。A.席慕蓉——《鄉(xiāng)愁》B.普希金——《假如生活欺騙了你》C.泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》D.馮至——《我是一條小河》【答案】C88、新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》在“關(guān)愛(ài)學(xué)生”條目下，首次提出了()A.保護(hù)學(xué)生安全B.保護(hù)教師安全C.忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)D.熱愛(ài)人民【答案】A89、教師提高對(duì)自己教學(xué)活動(dòng)的自我觀(guān)察，發(fā)現(xiàn)和改進(jìn)其中的問(wèn)題，提出改進(jìn)方案，是教師作為()的角色。A.設(shè)計(jì)者B.指導(dǎo)者C.組織者和管理者D.反思者和研究者【答案】D90、張老師在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中非常注意觀(guān)察并記錄學(xué)生的發(fā)言、動(dòng)作、交往等各種情況，并作深入的反思，為以后改進(jìn)教學(xué)作好準(zhǔn)備。張老師在這里承擔(dān)角色是()。A.教育實(shí)踐的研究者B.學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者C.學(xué)生與社會(huì)的中介D.學(xué)生發(fā)展的指導(dǎo)者【答案】A91、某寄宿小學(xué)派車(chē)接送學(xué)生，途中有學(xué)生提出要上廁所，司機(jī)在路邊停車(chē)5分鐘，5分鐘過(guò)后，司機(jī)沒(méi)有清點(diǎn)人數(shù)就將車(chē)開(kāi)走。小學(xué)生王某從廁所出來(lái)發(fā)現(xiàn)車(chē)已經(jīng)開(kāi)走，急忙追趕，在追趕過(guò)程中摔倒在地，跌落門(mén)牙三顆。王某的傷害由（）承擔(dān)責(zé)任。A.司機(jī)負(fù)責(zé)B.某寄宿學(xué)校負(fù)責(zé)C.司機(jī)和某寄宿學(xué)校共同負(fù)責(zé)D.司機(jī)和王某共同負(fù)責(zé)【答案】B92、首次獲得“國(guó)際安徒生獎(jiǎng)”的中國(guó)作家是（）。A.楊紅櫻B.鄭淵潔C.沈石溪D.曹文軒【答案】D93、“初唐四杰”指的是（）A.王績(jī)、王勃、楊炯、盧照鄰B.沈儉期、宋之問(wèn)、王勃、駱賓王C.王勃、杜審言、陳子昂、楊炯D.王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王【答案】D94、對(duì)詩(shī)句“戰(zhàn)士軍前半生死，美人帳下猶歌舞”理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.本詩(shī)是一首漢樂(lè)府詩(shī)歌B.這是一首邊塞詩(shī)C.這句詩(shī)歌與杜甫的名句“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”有異曲同工之妙D.“半生死”指死生各半，謂出生入死，英勇奮戰(zhàn)【答案】D95、大學(xué)畢業(yè)的陳某曾因故意犯罪被判處有期徒刑1年，刑滿(mǎn)釋放后，他前往某初級(jí)中學(xué)應(yīng)聘學(xué)校()。A.不得聘用B.可以聘用C.應(yīng)當(dāng)聘用D.暫緩聘用【答案】A96、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，（）是侵占我國(guó)領(lǐng)土最多的國(guó)家。A.美國(guó)B.英國(guó)C.俄國(guó)D.法國(guó)【答案】C97、新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》在“關(guān)愛(ài)學(xué)生”條目下，首次提出了()A.保護(hù)學(xué)生安全B.保護(hù)教師安全C.忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)D.熱愛(ài)人民【答案】A98、《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，我國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的（）的社會(huì)主義國(guó)家。A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)B.民主共和政體C.多黨派聯(lián)合執(zhí)政D.人民民主專(zhuān)政【答案】D99、金某(15周歲)在課間因小事與同學(xué)沈某發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，金某一拳擊中沈某頭部，致使沈某倒地，送醫(yī)院不洽死亡，問(wèn)金某應(yīng)當(dāng)負(fù)什么責(zé)任?()A.應(yīng)負(fù)相對(duì)刑事責(zé)任B.不應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任C.應(yīng)負(fù)完全刑事責(zé)任D.應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任【答案】A100、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》在“關(guān)愛(ài)學(xué)生”條目下，首次提出了()A.保護(hù)學(xué)生安全B.保護(hù)教師安全C.忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)D.熱愛(ài)人民【答案】A大題（共20題）一、在教育日志中，張老師這樣寫(xiě)道：我曾遇到過(guò)這樣一個(gè)學(xué)生，他很調(diào)皮，上課總是坐不住，從來(lái)不認(rèn)真聽(tīng)講，作業(yè)也不能按時(shí)完成，還嚴(yán)重影響上課的秩序，除了我以外，其他老師都討厭他?？删褪沁@樣的學(xué)生。卻肯聽(tīng)我的話(huà)，也能上好語(yǔ)文課，成績(jī)良好。尤其難得的是他寫(xiě)了一手好字。其他老師都說(shuō)：“也只有你們張老師能管得好你!”其實(shí)他們錯(cuò)了，我并沒(méi)有管他，我只是把我對(duì)其他學(xué)生的愛(ài)一樣公平地也給了他。他的父母也一直很感謝我。而我并沒(méi)有做什么呀。我只是將我的愛(ài)公平地分給了這個(gè)孩子。問(wèn)題：請(qǐng)從職業(yè)理念的角度，評(píng)析張老師的教育行為?！敬鸢浮坷蠋煹淖龇ǚ闲碌穆殬I(yè)理念的具體要求。(1)素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要面向全體學(xué)生。材料中，教師面對(duì)很多調(diào)皮、不認(rèn)真完成作業(yè)、不好好學(xué)習(xí)的學(xué)生，給予他們公平的愛(ài)，對(duì)每一位學(xué)生一視同仁，促進(jìn)了這些學(xué)生的發(fā)展。(2)“以人為本”的學(xué)生觀(guān)強(qiáng)調(diào)，要公平公正地對(duì)待學(xué)生，保持教育公正。材料中，教師對(duì)于調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，并沒(méi)有放棄，而是把他對(duì)其他學(xué)生的愛(ài)一樣公平地給了每一個(gè)學(xué)生。(3)素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要發(fā)展學(xué)生個(gè)性，以人為本的學(xué)生觀(guān)強(qiáng)調(diào)學(xué)生是獨(dú)特的人。材料中，教師看到了調(diào)皮搗蛋的學(xué)生能寫(xiě)一手好字，說(shuō)明老師看到了學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)，這是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。所以．作為一名教師，要充分實(shí)踐素質(zhì)教育的教育觀(guān)和以人為本的學(xué)生觀(guān)，關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。二、材料:班里新轉(zhuǎn)來(lái)一位貧困學(xué)生，由于遭遇了種種生活的變故而悲觀(guān)消極，不認(rèn)真學(xué)習(xí)，不愿意和同學(xué)交往，不信任老師。蘇老師細(xì)心地觀(guān)察這位新同學(xué)，主動(dòng)和他交流，但沒(méi)能使他有所改變。一天早上，蘇老師發(fā)現(xiàn)學(xué)校新栽下的小樹(shù)需要護(hù)理，就請(qǐng)這位同學(xué)跟他一起去照顧小樹(shù)在勞動(dòng)過(guò)程中，蘇老師很自然地從討論小樹(shù)的成長(zhǎng)入手，和他探討人生問(wèn)題，他的眼睛里第一次充滿(mǎn)了興奮的神采。后來(lái)，這位新同學(xué)慢慢變得積極、活潑起來(lái)。問(wèn)題：請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析蘇老師的教育行為。（14分）【答案】三、（2022上半年真題）為了深入了解同學(xué)們的學(xué)習(xí)、生活狀態(tài)，初三（6）班班主任熊老師趁同學(xué)們?cè)诓賵?chǎng)上體育課時(shí)，去教室里仔細(xì)檢查了每位同學(xué)的書(shū)包，果然：“收獲”頗豐，有好幾個(gè)同學(xué)攜帶了游戲機(jī)、漫畫(huà)書(shū)，娛樂(lè)雜志等與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的物品，熊老師沒(méi)收了這些物品，并對(duì)這些學(xué)生說(shuō)：“為了防止你們學(xué)習(xí)分心，老師暫時(shí)替你們保管，期末考試之后再還給你們。"此外，熊老師在男同學(xué)李偉的書(shū)包里，發(fā)現(xiàn)了一封信。出于對(duì)李偉的關(guān)心，熊老師拆閱了這封信，令熊老師震驚的是，這竟然是李偉寫(xiě)給班里女生王森的情書(shū)。熊老師十分生氣，也很慶幸自己及時(shí)了解到這個(gè)情況。為了讓其他同學(xué)引以為戒，杜絕早戀現(xiàn)象發(fā)生，他在班會(huì)上讀了這封信，并且嚴(yán)厲批評(píng)了李偉。周末，熊老師還特意去了李偉家進(jìn)行家訪(fǎng)，和李偉的家長(zhǎng)說(shuō)明了情況，并強(qiáng)調(diào)了早戀對(duì)孩子學(xué)業(yè)的不良影響，要求家長(zhǎng)配合學(xué)校對(duì)李偉進(jìn)行教育。問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析熊老師的教育行為。【答案】四、閱讀下面的文章，按要求回答問(wèn)題。關(guān)于價(jià)值概念的理解張曙光①近些年來(lái)，價(jià)值觀(guān)問(wèn)題受到社會(huì)各界的高度重視。但是，作為價(jià)值觀(guān)核心概念的“價(jià)值”及相關(guān)概念，在國(guó)內(nèi)理論界一直存在著許多似是而非的看法，影響了我們對(duì)價(jià)值觀(guān)問(wèn)題的理解，因而有必要理清一些基本概念。②現(xiàn)代價(jià)值觀(guān)的“價(jià)值”概念，直接來(lái)自于經(jīng)濟(jì)學(xué)的使用價(jià)值與交換價(jià)值，但就其拉丁詞的本義和現(xiàn)代哲學(xué)語(yǔ)境中的含義而言，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇，是一個(gè)包含倫理學(xué)、美學(xué)、宗教學(xué)、政治學(xué)所指涉的具體價(jià)值形態(tài)的，與“善”通用的概念。因而，價(jià)值首先指的是人們所希冀和追求的“好”生活，表征著人的存在的目的性;經(jīng)濟(jì)學(xué)意義的含義只是第二位的。③但目前存在的一些對(duì)價(jià)值的界說(shuō)，恰恰是這種意義的倒置。無(wú)論是過(guò)去把“價(jià)值”歸結(jié)為“效用”，還是現(xiàn)在把價(jià)值等同于“利益”，都是倒置的例證。如此一來(lái)，價(jià)值的理想性和超越性不見(jiàn)了，因而也就談不上對(duì)各種效用和利益問(wèn)題的批判性審視了。其實(shí)，正是價(jià)值由現(xiàn)實(shí)趨向理想的向度，在人們的觀(guān)念世界聳立起一個(gè)與完滿(mǎn)和終極的整體相關(guān)聯(lián)的價(jià)值觀(guān)。所以，作為人的生命之自覺(jué)形態(tài)的價(jià)值觀(guān)，不僅能夠引導(dǎo)人們追求自身的利益，協(xié)調(diào)人們之間的利益沖突，還能夠召喚人們不斷地走向更高的精神境界，實(shí)現(xiàn)自由全面的發(fā)展。④如果把價(jià)值歸結(jié)為利益，又進(jìn)而把利益作為思想的坐標(biāo)，那就只能產(chǎn)生功利的并且是近視的價(jià)值觀(guān)——以官職、金錢(qián)、稱(chēng)號(hào)等外在形式化的東西作為人的價(jià)值尺度，而不是看重人的思想情感、道德品行、真才實(shí)學(xué)、精神境界。的確，“名利”并不純?nèi)皇侨说摹吧硗庵铩保菢?gòu)成人的社會(huì)規(guī)定性的要素，這些要素能夠在一定程度上確證人的社會(huì)存在和能力，在現(xiàn)代社會(huì)尤其如此。但是，這些東西只是人們借以實(shí)現(xiàn)自由的有限手段。如果人們?cè)谀骋簧鐣?huì)中普遍地陷入名韁利索，人的生命價(jià)值的平等和人格尊嚴(yán)得不到應(yīng)有的尊重和維護(hù)，那么這個(gè)社會(huì)就“異化”了。這也是我們反對(duì)把“價(jià)值”作功利性、工具化理解的根本原因。問(wèn)題：(1)文章第③自然段提出了“與完滿(mǎn)和終極的整體相關(guān)的價(jià)值觀(guān)”，請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述這個(gè)價(jià)值觀(guān)所產(chǎn)生的作用。(4分)(2)文章結(jié)尾畫(huà)線(xiàn)處“反對(duì)把‘價(jià)值’作功利性、工具化理解的根本原因”，這個(gè)“根本原因”是什么?(10分)【答案】(1)①引領(lǐng)人們用積極的行為爭(zhēng)取達(dá)到自身的利益，并協(xié)調(diào)人際利益關(guān)系。②召喚人們不斷提升自己的精神境界。③使人的自由全面發(fā)展成為現(xiàn)實(shí)。(2)如果認(rèn)為價(jià)值就是利益，只能產(chǎn)生功利，追求諸如官職、金錢(qián)、稱(chēng)號(hào)等外在形式化東西的價(jià)值觀(guān)。社會(huì)因而會(huì)普遍追求名利，不尊重和維護(hù)人的生命價(jià)值的平等和人格尊嚴(yán)。社會(huì)就會(huì)被“異化”。五、中國(guó)和日本曾聯(lián)合舉行過(guò)一次夏令營(yíng)活動(dòng)，其有意培養(yǎng)青少年吃苦耐勞的精神。在齊力推車(chē)時(shí)，有個(gè)中國(guó)學(xué)生只在一旁喊“加油”，自己并不動(dòng)手，問(wèn)他原因，他說(shuō)他是班長(zhǎng)，而日本學(xué)生卻突出地表現(xiàn)出了吃苦的精神和堅(jiān)強(qiáng)的意志。中國(guó)學(xué)生大多是從幾十萬(wàn)兒童中挑選出來(lái)的“小明星”。然而，與日本孩子相比，他們登山缺乏朝氣，唱歌跳舞也不如人家。在舉行聯(lián)歡時(shí)，我們演節(jié)目，日本兒童熱情鼓掌，而當(dāng)日本兒童表演節(jié)目時(shí)，我們的“小明星”卻沒(méi)有什么反應(yīng)，在老師的帶領(lǐng)下，才禮節(jié)性地鼓了掌。問(wèn)題：請(qǐng)從素質(zhì)教育的角度，談?wù)勎覈?guó)當(dāng)今的教育應(yīng)如何實(shí)施改革?！敬鸢浮?1)素質(zhì)教育的核心是面向全體學(xué)生，實(shí)施以學(xué)生為本的個(gè)性教育，全面發(fā)展學(xué)生的各項(xiàng)素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。從材料中我們可以看出，中國(guó)孩子的整體素質(zhì)亟待提高。他們不具備堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，不具備吃苦耐勞的精神，而這些都是中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，為什么消失了呢?首先，家庭教育是第一位的，孩子從出生起耳濡目染地接受著家庭環(huán)境及父母的熏陶，更何況中國(guó)的家長(zhǎng)是最溺愛(ài)孩子的，而溺愛(ài)是對(duì)孩子最大的傷害；其次，中國(guó)當(dāng)今社會(huì)主流文化對(duì)孩子的影響也至關(guān)重要。(2)作為一名教師，要從點(diǎn)滴小事來(lái)培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)與優(yōu)秀的個(gè)性品質(zhì)，實(shí)施完全的人格教育。同時(shí)，還要協(xié)調(diào)好與家長(zhǎng)、社會(huì)的關(guān)系，充分調(diào)動(dòng)家庭與社會(huì)的積極作用，利用教育合力對(duì)學(xué)生形成一致性與連貫性的良好影響，使中國(guó)的年青一代逐步展現(xiàn)出優(yōu)秀的個(gè)性品質(zhì)與完整的人格。六、閱讀材料?；卮饐?wèn)題。小王以?xún)?yōu)異的成績(jī)大學(xué)畢業(yè)后到某市郊區(qū)的一所學(xué)校任教。校長(zhǎng)根據(jù)她來(lái)校后的工作表現(xiàn)，第二學(xué)期就讓她擔(dān)任了班主任。但她受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響。常常利用學(xué)?；顒?dòng)和班級(jí)活動(dòng)，向?qū)W校申請(qǐng)一些不必要的經(jīng)費(fèi)。在擔(dān)任班主任期間。也沒(méi)有把全部精力放在如何搞好班級(jí)工作和提高學(xué)生素質(zhì)上，而是利用班主任的便利條件，常常借調(diào)換座位、配班干部、評(píng)“三好學(xué)生”等機(jī)會(huì)向家長(zhǎng)討要好處，在師生中產(chǎn)生了不良影響。試從教師職業(yè)道德的角度對(duì)小王的做法進(jìn)行分析?！敬鸢浮科?、師曠是我國(guó)古代著名的音樂(lè)家。一天，師曠正為晉平公演奏，忽然聽(tīng)到晉平公嘆氣說(shuō)：“有很多東西我還不知道?？晌椰F(xiàn)在已70多歲，再想學(xué)也太遲了吧!”師曠笑著答道：“那您就趕緊點(diǎn)蠟燭啊?！睍x平公有些不高興：“你這話(huà)什么意思求知與點(diǎn)蠟燭有什么關(guān)系答非所問(wèn)!你不是故意戲弄我吧”師曠趕緊解釋?zhuān)骸拔以醺覒蚺笸跄?只是我聽(tīng)人說(shuō)，年少時(shí)學(xué)習(xí)，就像走在朝陽(yáng)下：壯年時(shí)學(xué)習(xí)，猶如在正午的陽(yáng)光下行走；老年時(shí)學(xué)習(xí)，那便是在夜間點(diǎn)起蠟燭小心前行。燭光雖然微弱，比不上陽(yáng)光，但總比摸黑強(qiáng)吧?！睍x平公聽(tīng)了，點(diǎn)頭稱(chēng)是。請(qǐng)從教育角度立意．寫(xiě)一篇文章。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作。自定立意，自擬題目，自選文體，不少于1000字?！敬鸢浮坎牧贤ㄟ^(guò)師曠和晉平公討論“人到晚年，是否需要學(xué)習(xí)”的故事，引發(fā)了我們對(duì)“學(xué)習(xí)態(tài)度”和“學(xué)習(xí)時(shí)間”的思考，體現(xiàn)出“活到老，學(xué)到老”的主題。故事中師曠在勸誡晉平公學(xué)習(xí)的同時(shí)，也是在啟示我們當(dāng)代的教師，要不斷學(xué)習(xí)，將有限的生命投入到無(wú)限的學(xué)習(xí)中去。因?yàn)榻虒W(xué)需要輸入新鮮血液，只有將社會(huì)上、國(guó)際上最新、最熱的知識(shí)不斷地傳授給學(xué)生，才能真正幫助學(xué)生應(yīng)對(duì)這個(gè)飛速變化的社會(huì)?？忌蓮摹敖K身學(xué)習(xí)”的重要性進(jìn)行論述，運(yùn)用名人名言作道理論證，列舉一些正面事例作舉例論證。八、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章?！皩W(xué)高為師，身正為范”是著名教育家陶行知對(duì)教師的期望，也是他師范教育實(shí)踐的指導(dǎo)思想。有人說(shuō)：“教師要教給學(xué)生知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生能力，所以學(xué)高太重要了?！币灿腥苏f(shuō):“教師以育人為天職，是人類(lèi)靈魂的工程師，所以'身正'最重要了......”那么，你的看法呢？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際,寫(xiě)一篇議論文。要求：觀(guān)點(diǎn)明確，分析具體，條理清楚，語(yǔ)言流暢，題目自擬，立意自定。不少于1OOO字?！敬鸢浮俊緟⒖祭摹俊皩W(xué)高”與“身正”，教師立身之本教師是一個(gè)以教書(shū)育人為天職的工作，是陽(yáng)光下最燦爛最崇高的職業(yè)，被譽(yù)為“人類(lèi)靈魂的工程師”。而從事教育事業(yè)的教師是孩子成長(zhǎng)中的引路人和精神導(dǎo)師。教師的一舉一動(dòng)、言傳身教，關(guān)乎孩子能否健康成長(zhǎng)，也關(guān)乎國(guó)家的前途和民族的未來(lái)。因而，教師恪守教師職業(yè)道德和行為規(guī)范，嚴(yán)格要求自己，尤為重要?！皩W(xué)高為師，身正為范”是我國(guó)著名教育家陶行知先生對(duì)教師基本要求的精辟總結(jié)。一名合格的教師，應(yīng)該是“學(xué)高”與“身正”的有機(jī)結(jié)合，這是對(duì)教師的最低要求，也是最高要求?！皩W(xué)高”要求教師業(yè)務(wù)精煉，知識(shí)廣博，具備教育學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和能力。人們常說(shuō)，為了給學(xué)生一杯水，教師要擁有一桶水。在知識(shí)迅猛發(fā)展的今天，教師儲(chǔ)備的一桶水有可能已經(jīng)半桶過(guò)時(shí)了，這時(shí)候教師要具有“終身學(xué)習(xí)”的精神和勇氣，要把自己的一桶水發(fā)展為永葆活力的長(zhǎng)流水，即活到老，學(xué)到老，教到老。這就要求教師不斷更新知識(shí)儲(chǔ)備，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。單單具備充分的知識(shí)只是“學(xué)高”的前提，對(duì)于中小學(xué)老師來(lái)說(shuō)，如何讓學(xué)生接受這些知識(shí)是對(duì)教師的更高要求。為此，教師要不斷鉆研教學(xué)方法，錘煉教學(xué)語(yǔ)言，提高教學(xué)技巧和水平，循循善誘，因材施教，讓學(xué)生喜歡課堂，在深入淺出中讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，把上課、學(xué)習(xí)變成學(xué)生的一種樂(lè)趣，而不是被動(dòng)接受的乏味，從而使學(xué)生在不知不覺(jué)中體會(huì)到知識(shí)的魅力，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和自我約束能力?！吧碚币蠼處熥⒅刈陨淼膬?nèi)在修養(yǎng)，廉潔從教，獻(xiàn)身教育事業(yè)無(wú)怨無(wú)悔，一言一行足以為人師表，堪為社會(huì)典范。為此，教師要愛(ài)崗敬業(yè)，胸懷坦蕩，言行一致，表里如一，品行高尚，知榮明恥，嚴(yán)于律己，寬以待人，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明，尊重同事，尊重家長(zhǎng)，作風(fēng)正派，廉潔奉公，勇于同不良風(fēng)氣作斗爭(zhēng)，用自己的言傳身教帶動(dòng)學(xué)生積極、樂(lè)觀(guān)、團(tuán)結(jié)、向上的精神面貌。教師在社會(huì)上享有較高的社會(huì)聲譽(yù)，這與教師“身正”的形象分不開(kāi)。許多教師踐行“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的奉獻(xiàn)精神，把奉獻(xiàn)教育事業(yè)作為自己的奮斗目標(biāo)，恪守教師職業(yè)道德，熱愛(ài)學(xué)生，師德高尚，不計(jì)個(gè)人得失，甘為人梯，默默耕耘在三尺講臺(tái)上，用自己的言行為教師的職業(yè)增光添彩。“學(xué)高為師，身正為范”這是教師的立身之本，是為人師表的必然要求。沒(méi)有“學(xué)高”，教師無(wú)法站穩(wěn)講臺(tái)，無(wú)法“傳道授業(yè)解惑”；沒(méi)有“身正”，教師無(wú)顏站上講臺(tái)，無(wú)法勝任“人類(lèi)靈魂的工程師”這一殊榮。每一個(gè)教師以“學(xué)高”和“身正”要求自己，都會(huì)成為合格的人民教師，都會(huì)無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號(hào)。【專(zhuān)家點(diǎn)撥】首先，審題時(shí)務(wù)必看清題干要求，該寫(xiě)作題要求的文體是議論文，因此需要考生嚴(yán)格按照議論文的寫(xiě)作要求進(jìn)行，即論點(diǎn)明確，論據(jù)充分。其次，作為材料中心的“學(xué)高為師，身正為范”，應(yīng)貫穿于議論文的始末，并可作為論點(diǎn)進(jìn)行論述。九、孫犁論賈平凹讀孫犁的文章，如讀《石門(mén)銘》的書(shū)貼。其一筆一畫(huà)，令人舒服，也能想見(jiàn)到書(shū)家書(shū)時(shí)的自在，是沒(méi)有任何病疾的自在。好文章好在不覺(jué)得它是文章，所以在孫犁那里難尋著技巧，也無(wú)法看到才華橫溢處。孫犁一生有野心，不在官場(chǎng)，也不往熱鬧地方去，卻沒(méi)有仙風(fēng)骨氣，還是一個(gè)儒，一個(gè)大儒。數(shù)十年的文壇，題材在決定著作品的高低，過(guò)去是，現(xiàn)在變個(gè)法兒仍是，以此走紅過(guò)許多人。孫犁的文章從來(lái)是能發(fā)表了就好，不在乎什么報(bào)刊和報(bào)刊的什么位置，他是什么都能寫(xiě)得，寫(xiě)出來(lái)的又都是文學(xué)。一生中凡是白紙上寫(xiě)出的黑字都敢堂而皇之地收在文集里，既不損其人也不損其文，國(guó)中幾個(gè)能如此？作品起碼能活半個(gè)世紀(jì)的作家，才可以談得上有創(chuàng)造，孫犁雖然未大紅大紫過(guò)，作品卻始終被人學(xué)習(xí)，且活到老，寫(xiě)到老，筆力未曾絲毫減弱，可見(jiàn)他創(chuàng)造的能量有多大。評(píng)論界素有“荷花淀派”之說(shuō)，其實(shí)哪里有派而流？孫犁只是一個(gè)孫犁，孫犁是孤家寡人。他的模仿者縱千萬(wàn)，但模仿者只看到他的風(fēng)格，看不到他的風(fēng)格是他生命的外化，只看到他的語(yǔ)言，看不到他的語(yǔ)言有他情操的內(nèi)涵，便把清誤認(rèn)為了淺，把簡(jiǎn)誤認(rèn)為了少。因此，模仿他的人要么易成名而不成功，為一株未長(zhǎng)大就結(jié)穗的麥子，麥穗只有蠅頭大；要么望洋生嘆，半途改弦。天下的好文章不是誰(shuí)要怎么就可以怎么的，除了有天才，有宿命，還得有深厚的修養(yǎng)。佛是修出來(lái)的，不是練出來(lái)的。常常有這樣的情形，初學(xué)者都喜歡涌集孫門(mén)，學(xué)到一定水平了，就背棄其師，甚至生輕看之心，待最后有了一定的成就，又不得不再來(lái)尊他。孫犁是最易讓模仿者上當(dāng)?shù)淖骷遥瑢O犁也是易被社會(huì)誤解的作家。孫犁不是寫(xiě)史詩(shī)的人，但他的作品直逼心靈。到了晚年，他的文章越發(fā)老辣得沒(méi)有幾個(gè)人能夠匹敵。舉一個(gè)例子，舞臺(tái)上有人演諸葛，演得惟妙惟肖，可以稱(chēng)得“活諸葛”，但“活諸葛”畢竟不是真正的諸葛。明白了要做“活諸葛”和諸葛本身就是諸葛的含義，也就明白了孫犁的道行和價(jià)值所在。（摘編自《當(dāng)代作家評(píng)論》）問(wèn)題：（1）文章最后一段中“活諸葛”的含義是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）（2）本文對(duì)孫犁的作品有怎樣的評(píng)價(jià)？（10分）【答案】（1）“活諸葛”是指那些模仿孫犁作品模仿得很像的人，但是“活諸葛”畢竟不是真正的諸葛，強(qiáng)調(diào)了孫犁難以匹敵、難以模仿的道行和價(jià)值。（2）本文對(duì)孫犁的作品主要有以下幾點(diǎn)評(píng)價(jià)：自然樸素，沒(méi)有任何雕飾；內(nèi)容豐富，有創(chuàng)造力；不慕名利，不追求時(shí)尚；風(fēng)格獨(dú)特，不可被模仿；晚年作品直逼心靈，越發(fā)老辣。一十、共享單車(chē)火了，不到半年，在北京、上海等大城市，大街小巷隨處可見(jiàn)橙、黃等各種共享單車(chē)，與公交站、地鐵站等交通樞紐接駁，解決出行最后一公里的問(wèn)題，對(duì)緩解交通擁堵和環(huán)境保護(hù)，共享單車(chē)都很有用。然而，在單車(chē)數(shù)量飆升的同時(shí)，共享單車(chē)“任性”停放的問(wèn)題也日益突出。有的無(wú)處安放，讓本來(lái)就狹窄的非機(jī)動(dòng)車(chē)停車(chē)區(qū)域更顯緊張；有的直接停在出入口臺(tái)階下，擋乘客進(jìn)站通道；有人甚至將車(chē)塞進(jìn)綠化帶里，鎖在欄桿上，靠在大樹(shù)邊.....根據(jù)材料所引發(fā)的思考和感悟，寫(xiě)一篇論說(shuō)文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作。角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬，不少于1000字?！敬鸢浮孔魑目剂松虾９蚕韱诬?chē)話(huà)題，你們都寫(xiě)到了與教育有關(guān)的話(huà)題了嗎社會(huì)教育，家庭教育，學(xué)校教育的理念都貫穿文章的中心思想了嗎社會(huì)公德意識(shí)需要進(jìn)一步提高，環(huán)境保護(hù)資源節(jié)約的意識(shí)都需要素質(zhì)教育。都需要國(guó)家，社會(huì)，學(xué)校家庭共同來(lái)倡導(dǎo)，共同來(lái)管理，共同來(lái)監(jiān)督。選擇題和前兩個(gè)才問(wèn)答題也比較簡(jiǎn)單，第三個(gè)創(chuàng)新是我們的?？碱}的創(chuàng)新原話(huà)題。材料中強(qiáng)調(diào)“共享單車(chē)火了，同時(shí)，共享單車(chē)“任性”停放的問(wèn)題也日益突出。無(wú)序擺放，讓本來(lái)就狹窄的非機(jī)動(dòng)車(chē)停車(chē)區(qū)域更顯緊張;有的直接停在出入口臺(tái)階處，有的堵住進(jìn)站通道;有人甚至將車(chē)塞進(jìn)綠化帶里，鎖在欄桿上，靠在大樹(shù)邊?！笨梢苑治龀龉蚕韱诬?chē)的出現(xiàn)，更好地滿(mǎn)足公眾出行需求、有效解決城市交通擁擠等問(wèn)題發(fā)揮了積極作用，另一方面，車(chē)輛無(wú)序擺放、擾亂正常交通秩序的問(wèn)題，逐漸會(huì)成為束縛共享單車(chē)的瓶頸所在。由此可以找出問(wèn)題的原因是國(guó)民的素質(zhì)問(wèn)題。由此可以推演至教育中，立意主要是從德育、道德教育、素質(zhì)教育作為切入點(diǎn)。一十一、小剛今年14歲，很調(diào)皮，不愛(ài)學(xué)習(xí)，讓班主任傷透了腦筋。于是老師針對(duì)“要不要小剛繼續(xù)在校讀書(shū)”的問(wèn)題在全班進(jìn)行了無(wú)記名投票表決，這給小剛帶來(lái)很大的精神壓力，他再也不肯到學(xué)校讀書(shū)了。小剛的父母覺(jué)得他繼續(xù)上學(xué)也不會(huì)有前途，就送他到一家商場(chǎng)當(dāng)服務(wù)員。小剛在當(dāng)服務(wù)員期間，結(jié)識(shí)了一些不良青年，學(xué)會(huì)了吸煙、喝酒、賭博，而且還小偷小摸，曾偷了同事少量錢(qián)財(cái)，受到了商場(chǎng)的警告。9月份的某天晚上，他竟入戶(hù)盜竊，因數(shù)額較大，觸犯了刑法，在逮捕歸案時(shí)，公安人員不開(kāi)警車(chē)，不穿警服，不擴(kuò)大知情面，對(duì)小剛進(jìn)行了不公開(kāi)的審問(wèn)。(1)材料中哪些人的行為分別違反了《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》的哪些規(guī)定?(2)材料中哪些人的行為符合《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》的哪些規(guī)定?【答案】(1)小剛的父母違反了《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第十三條“父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)尊重未成年人受教育的權(quán)利，必須使適齡未成年人依法入學(xué)接受并完成義務(wù)教育，不得使接受義務(wù)教育的未成年人輟學(xué)”中關(guān)于家庭保護(hù)的規(guī)定。商場(chǎng)的負(fù)責(zé)人違反了《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第三十八條“任何組織或者個(gè)人不得招用未滿(mǎn)十六周歲的未成年人，國(guó)家另有規(guī)定的除外”中關(guān)于社會(huì)保護(hù)的規(guī)定。小剛的班主任違反了《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第十八條“關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生”和第二十一條“學(xué)校、幼兒園、托管所的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)”的學(xué)校保護(hù)規(guī)定。(2)材料中公安人員的行為符合《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第五十五條：公安機(jī)關(guān)、人民檢察院、人民法院辦理未成年人犯罪案件和涉及未成年人權(quán)益保護(hù)案件，應(yīng)當(dāng)照顧未成年人身心發(fā)展特點(diǎn)，尊重他們的人格尊嚴(yán)，保障他們的合法權(quán)益，并根據(jù)需要設(shè)立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)或者指定專(zhuān)人辦理”與關(guān)于司法保護(hù)的規(guī)定。一十二、閱讀下面的文章，按要求回答問(wèn)題。關(guān)于價(jià)值概念的理解張曙光①近些年來(lái)，價(jià)值觀(guān)問(wèn)題受到社會(huì)各界的高度重視。但是，作為價(jià)值觀(guān)核心概念的“價(jià)值”及相關(guān)概念，在國(guó)內(nèi)理論界一直存在著許多似是而非的看法，影響了我們對(duì)價(jià)值觀(guān)問(wèn)題的理解，因而有必要理清一些基本概念。②現(xiàn)代價(jià)值觀(guān)的“價(jià)值”概念，直接來(lái)自于經(jīng)濟(jì)學(xué)的使用價(jià)值與交換價(jià)值，但就其拉丁詞的本義和現(xiàn)代哲學(xué)語(yǔ)境中的含義而言，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇，是一個(gè)包含倫理學(xué)、美學(xué)、宗教學(xué)、政治學(xué)所指涉的具體價(jià)值形態(tài)的，與“善”通用的概念。因而，價(jià)值首先指的是人們所希冀和追求的“好”生活，表征著人的存在的目的性;經(jīng)濟(jì)學(xué)意義的含義只是第二位的。③但目前存在的一些對(duì)價(jià)值的界說(shuō)，恰恰是這種意義的倒置。無(wú)論是過(guò)去把“價(jià)值”歸結(jié)為“效用”，還是現(xiàn)在把價(jià)值等同于“利益”，都是倒置的例證。如此一來(lái)，價(jià)值的理想性和超越性不見(jiàn)了，因而也就談不上對(duì)各種效用和利益問(wèn)題的批判性審視了。其實(shí)，正是價(jià)值由現(xiàn)實(shí)趨向理想的向度，在人們的觀(guān)念世界聳立起一個(gè)與完滿(mǎn)和終極的整體相關(guān)聯(lián)的價(jià)值觀(guān)。所以，作為人的生命之自覺(jué)形態(tài)的價(jià)值觀(guān)，不僅能夠引導(dǎo)人們追求自身的利益，協(xié)調(diào)人們之間的利益沖突，還能夠召喚人們不斷地走向更高的精神境界，實(shí)現(xiàn)自由全面的發(fā)展。④如果把價(jià)值歸結(jié)為利益，又進(jìn)而把利益作為思想的坐標(biāo)，那就只能產(chǎn)生功利的并且是近視的價(jià)值觀(guān)——以官職、金錢(qián)、稱(chēng)號(hào)等外在形式化的東西作為人的價(jià)值尺度，而不是看重人的思想情感、道德品行、真才實(shí)學(xué)、精神境界。的確，“名利”并不純?nèi)皇侨说摹吧硗庵铩?，而是?gòu)成人的社會(huì)規(guī)定性的要素，這些要素能夠在一定程度上確證人的社會(huì)存在和能力，在現(xiàn)代社會(huì)尤其如此。但是，這些東西只是人們借以實(shí)現(xiàn)自由的有限手段。如果人們?cè)谀骋簧鐣?huì)中普遍地陷入名韁利索，人的生命價(jià)值的平等和人格尊嚴(yán)得不到應(yīng)有的尊重和維護(hù)，那么這個(gè)社會(huì)就“異化”了。這也是我們反對(duì)把“價(jià)值”作功利性、工具化理解的根本原因。問(wèn)題：(1)文章第③自然段提出了“與完滿(mǎn)和終極的整體相關(guān)的價(jià)值觀(guān)”，請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述這個(gè)價(jià)值觀(guān)所產(chǎn)生的作用。(4分)(2)文章結(jié)尾畫(huà)線(xiàn)處“反對(duì)把‘價(jià)值’作功利性、工具化理解的根本原因”，這個(gè)“根本原因”是什么?(10分)【答案】(1)①引領(lǐng)人們用積極的行為爭(zhēng)取達(dá)到自身的利益，并協(xié)調(diào)人際利益關(guān)系。②召喚人們不斷提升自己的精神境界。③使人的自由全面發(fā)展成為現(xiàn)實(shí)。(2)如果認(rèn)為價(jià)值就是利益，只能產(chǎn)生功利，追求諸如官職、金錢(qián)、稱(chēng)號(hào)等外在形式化東西的價(jià)值觀(guān)。社會(huì)因而會(huì)普遍追求名利，不尊重和維護(hù)人的生命價(jià)值的平等和人格尊嚴(yán)。社會(huì)就會(huì)被“異化”。一十三、材料：張老師剛剛走進(jìn)教室，就看見(jiàn)一個(gè)足球飛了進(jìn)來(lái)，正好砸中自己，一看是班里的“名人”李明和張軍所為。教室頓時(shí)安靜了下來(lái)，他們一見(jiàn)砸中了老師也非常尷尬。張老師看了看他們，又看看全班同學(xué)，說(shuō)：“球踢得不錯(cuò)，命中目標(biāo)，得分。但是下次踢球到操場(chǎng)上去踢。如果在教室中踢球，我就會(huì)亮紅牌，把你們罰下場(chǎng)?！苯淌依锏臍夥盏玫搅司徍?。問(wèn)題：請(qǐng)從教師職業(yè)道德角度分析教師的行為?！敬鸢浮?1)材料中的張教師被學(xué)生的足球砸中，卻沒(méi)有嚴(yán)厲批評(píng)學(xué)生，而是以溫和的話(huà)語(yǔ)讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，緩解緊張的課堂氣氛，能夠?qū)捜輰W(xué)生的錯(cuò)誤，化危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī)，這說(shuō)明了張老師有著良好的職業(yè)道德行為習(xí)慣，也充分體現(xiàn)了張老師具有良好的教師職業(yè)道德修養(yǎng)。(2)該老師的行為還體現(xiàn)了關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人的教師職業(yè)道德規(guī)范。①“關(guān)愛(ài)學(xué)生”要求教師對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。足球砸到張老師后，張老師并沒(méi)有嚴(yán)厲批評(píng)學(xué)生，而是用了一種幽默的語(yǔ)言來(lái)對(duì)事件進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，并對(duì)學(xué)生以后的行為提出了要求。這體現(xiàn)了張老師既寬容對(duì)待學(xué)生，又對(duì)學(xué)生提出了嚴(yán)格的要求。②“教書(shū)育人”要求教師遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，循循善誘，促進(jìn)學(xué)生健康全面發(fā)展。當(dāng)足球砸到張老師后，張老師并沒(méi)有惱怒，而是循循善誘地引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生明白是非對(duì)錯(cuò)。我們現(xiàn)在提倡的素質(zhì)教育，從根本上說(shuō)，是“育人”，要把德育放在重要的位置上，張老師的反應(yīng)也間接地培養(yǎng)了學(xué)生寬以待人的良好品德。一十四、李老師是八年級(jí)（三）班的班主任，班級(jí)日常工作非常繁重，但是他仍然堅(jiān)持認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，按時(shí)批改作業(yè)，對(duì)工作從不敷衍塞責(zé)。同時(shí)，李老師還擠出時(shí)間加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，大膽探索新的教學(xué)模式，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。教學(xué)中，他發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生學(xué)習(xí)很用功，但課堂上主動(dòng)性不夠，不善于表達(dá)自己的想法。于是，李老師就組織演講比賽、口語(yǔ)交際訓(xùn)練等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的積極主動(dòng)性。提高他們的人際交往能力。這一做法取得了良好的效果。問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析李老師的做法。（14分）【答案】李老師的行為踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范中的“愛(ài)崗敬業(yè)”“終身學(xué)習(xí)”“教書(shū)育人”的要求，值得我們學(xué)習(xí)。（1）李老師的行為踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范中的“愛(ài)崗敬業(yè)”的要求。“愛(ài)崗敬業(yè)”要求教師勤懇敬業(yè)，對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，不得敷衍塞責(zé)。雖然班級(jí)日常工作非常繁重，但是李老師仍然堅(jiān)持認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，按時(shí)批改作業(yè)，對(duì)工作從不敷衍塞責(zé)，踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范中的“愛(ài)崗敬業(yè)”的要求。（2）李老師的行為踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范中的“終身學(xué)習(xí)”的要求?！敖K身學(xué)習(xí)”要求教師潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。李老師擠出時(shí)間加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，大膽探索新的教學(xué)模式，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范中的“終身學(xué)習(xí)”的要求。（3）李老師的行為踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范中的“教書(shū)育人”的要求?！敖虝?shū)育人”要求教師循循善誘，誨人不倦，因材施教；培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。李老師發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，不善于表達(dá)，因此組織各種活動(dòng)，提高學(xué)生的主動(dòng)性和人際交往能力，踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范中的“教書(shū)育人”的要求。一十五、張老師在某中學(xué)任教20多年，深受學(xué)生喜愛(ài)。學(xué)校為適應(yīng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)，培養(yǎng)更多應(yīng)用型人才。要求老師們更新教育觀(guān)念、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容、增加教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)。明確了學(xué)校提出的要求后，張老師主動(dòng)改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容。增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)用性。除此之外，張老師還聯(lián)系了一些企業(yè)，讓同學(xué)們到企業(yè)實(shí)踐。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐，使同學(xué)們提前了解社會(huì)，增強(qiáng)了綜合實(shí)踐能力，最大限度提高其綜合素養(yǎng)。問(wèn)題：請(qǐng)從教師觀(guān)的角度。評(píng)析張老師的教育行為?！敬鸢浮繌埨蠋煹男袨榉闲抡n改理念下的教師觀(guān)，值得我們借鑒。首先，張老師的做法體現(xiàn)了教師是課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。材料中。教師為了提高學(xué)生的實(shí)踐能力，適應(yīng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的要求，改進(jìn)現(xiàn)有課程，增加教育實(shí)踐環(huán)節(jié)，為國(guó)家培養(yǎng)了應(yīng)用型人才。其次，張老師的做法體現(xiàn)了教師是學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。材料中，教師主動(dòng)改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容、主動(dòng)聯(lián)系企業(yè)為學(xué)生提供實(shí)踐機(jī)會(huì)，就是為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此，作為教師，要符合新課改背景下教師角色的轉(zhuǎn)變，做學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的促進(jìn)者，做課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。此外，教師還應(yīng)創(chuàng)造和諧育人環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。一十六、孫犁論賈平凹讀孫犁的文章，如讀《石門(mén)銘》的書(shū)貼。其一筆一畫(huà)，令人舒服，也能想見(jiàn)到書(shū)家書(shū)時(shí)的自在，是沒(méi)有任何病疾的自在。好文章好在不覺(jué)得它是文章，所以在孫犁那里難尋著技巧，也無(wú)法看到才華橫溢處。孫犁一生有野心，不在官場(chǎng)，也不往熱鬧地方去，卻沒(méi)有仙風(fēng)骨氣，還是一個(gè)儒，一個(gè)大儒。數(shù)十年的文壇，題材在決定著作品的高低，過(guò)去是，現(xiàn)在變個(gè)法兒仍是，以此走紅過(guò)許多人。孫犁的文章從來(lái)是能發(fā)表了就好，不在乎什么報(bào)刊和報(bào)刊的什么位置，他是什么都能寫(xiě)得，寫(xiě)出來(lái)的又都是文學(xué)。一生中凡是白紙上寫(xiě)出的黑字都敢堂而皇之地收在文集里，既不損其人也不損其文，國(guó)中幾個(gè)能如此？作品起碼能活半個(gè)世紀(jì)的作家，才可以談得上有創(chuàng)造，孫犁雖然未大紅大紫過(guò)，作品卻始終被人學(xué)習(xí)，且活到老，寫(xiě)到老，筆力未曾絲毫減弱，可見(jiàn)他創(chuàng)造的能量有多大。評(píng)論界素有“荷花淀派”之說(shuō)，其實(shí)哪里有派而流？孫犁只是一個(gè)孫犁，孫犁是孤家寡人。他的模仿者縱千萬(wàn)，但模仿者只看到他的風(fēng)格，看不到他的風(fēng)格是他生命的外化，只看到他的語(yǔ)言，看不到他的語(yǔ)言有他情操的內(nèi)涵，便把清誤認(rèn)為了淺，把簡(jiǎn)誤認(rèn)為了少。因此，模仿他的人要么易成名而不成功，為一株未長(zhǎng)大就結(jié)穗的麥子，麥穗只有蠅頭大；要么望洋生嘆，半途改弦。天下的好文章不是誰(shuí)要怎么就可以怎么的，除了有天才，有宿命，還得有深厚的修養(yǎng)。佛是修出來(lái)的，不是練出來(lái)的。常常有這樣的情形，初學(xué)者都喜歡涌集孫門(mén)，學(xué)到一定水平了，就背棄其師，甚至生輕看之心，待最后有了一定的成就，又不得不再來(lái)尊他。孫犁是最易讓模仿者上當(dāng)?shù)淖骷?，孫犁也是易被社會(huì)誤解的作家。孫犁不是寫(xiě)史詩(shī)的人，但他的作品直逼心靈。到了晚年，他的文章越發(fā)老辣得沒(méi)有幾個(gè)人能夠匹敵。舉一個(gè)例子，舞臺(tái)上有人演諸葛，演得惟妙惟肖，可以稱(chēng)得“活諸葛”，但“活諸葛”畢竟不是真正的諸葛。明白了要做“活諸葛”和諸葛本身就是諸葛的含義，也就明白了孫犁的道行和價(jià)值所在。（摘編自《當(dāng)代作家評(píng)論》）問(wèn)題：（1）文章最后一段中“活諸葛”的含義是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）（2）本文對(duì)孫犁的作品有怎樣的評(píng)價(jià)？（10分）【答案】（1）“活諸葛”是指那些模仿孫犁作品模仿得很像的人，但是“活諸葛”畢竟不是真正的諸葛，強(qiáng)調(diào)了孫犁難以匹敵、難以模仿的道行和價(jià)值。（2）本文對(duì)孫犁的作品主要有以下幾點(diǎn)評(píng)價(jià)：自然樸素，沒(méi)有任何雕飾；內(nèi)容豐富，有創(chuàng)造力；不慕名利，不追求時(shí)尚；風(fēng)格獨(dú)特，不可被模仿；晚年作品直逼心靈，越發(fā)老辣。一十七、師范大學(xué)畢業(yè)后，孫斌憑借自己的努力成了一名初中語(yǔ)文教師，工作前幾年，為了適應(yīng)教學(xué)工作，他向其他同事學(xué)習(xí)，教學(xué)水平逐漸提高，教學(xué)效果得到了家長(zhǎng)們的認(rèn)可。這時(shí)，他認(rèn)為教學(xué)工作并不神秘，自己的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)與能力已經(jīng)足以應(yīng)付，沒(méi)有必要繼續(xù)深入鉆研教學(xué)。一天,幾位學(xué)生的家長(zhǎng)找到孫老師,希望他能在課后幫助孩子樸習(xí)。孫老師認(rèn)為這事有利于提高學(xué)生成績(jī)就答應(yīng)了,補(bǔ)習(xí)結(jié)束時(shí),家長(zhǎng)們?yōu)榱烁兄x孫老師,給了他一筆可觀(guān)的補(bǔ)課費(fèi),孫老師推辭不過(guò)只好接受。自此以后,越來(lái)越多的學(xué)生找孫老師補(bǔ)課,其他班級(jí)甚至其他學(xué)校的學(xué)生也來(lái)找他。為了保證補(bǔ)習(xí)效果,孫老師常常將課堂教學(xué)與課后輔導(dǎo)聯(lián)系起來(lái),還專(zhuān)門(mén)編印了系列學(xué)習(xí)資科,僅收取成本費(fèi)和辛苦費(fèi),隨著參與輔導(dǎo)學(xué)生規(guī)模的擴(kuò)大,孫老師家里的空間已不足以容納,于是,他在小區(qū)里專(zhuān)門(mén)租了地方方便學(xué)生參與輔導(dǎo)。為了節(jié)省學(xué)生購(gòu)買(mǎi)學(xué)習(xí)資料和學(xué)習(xí)用具的費(fèi)用,孫老師還要求學(xué)生統(tǒng)一從自己這里購(gòu)買(mǎi)。家長(zhǎng)們對(duì)孫老師的輔導(dǎo)非常滿(mǎn)意,還給他送了錦旗。問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)析孫老師的教育行為?！敬鸢浮?1)孫老師的做法違背了“終身學(xué)習(xí)”的職業(yè)道德。孫老師認(rèn)為自己的教學(xué)工作并不神秘,自己的知識(shí)已經(jīng)足以應(yīng)付,沒(méi)必要繼續(xù)深入專(zhuān)研教學(xué),這一點(diǎn)違反了教師職業(yè)道德中的終身學(xué)習(xí)的內(nèi)容。終身學(xué)習(xí)是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力,不管什么時(shí)候教師都不應(yīng)該停止學(xué)習(xí)的步伐(2)孫老師的做法違背了“教書(shū)育人”的職業(yè)道德?！敖虝?shū)育人”是教師職業(yè)道德中的重要內(nèi)容,教書(shū)育人是教師的天職。孫老師幫學(xué)生補(bǔ)習(xí)是他分內(nèi)之事,但孫老師卻收取了可觀(guān)的補(bǔ)課費(fèi),這顯然違反了教師職業(yè)道德中“教書(shū)育人”的內(nèi)容在職教師是不能開(kāi)設(shè)補(bǔ)習(xí)班的,孫老師不僅專(zhuān)門(mén)租地方輔導(dǎo)學(xué)生,還要求學(xué)生統(tǒng)一購(gòu)買(mǎi)學(xué)習(xí)資料和學(xué)習(xí)用具,這顯然違反了教師職業(yè)道德中的“愛(ài)國(guó)守法,愛(ài)崗敬業(yè)”的要求。愛(ài)國(guó)守法是教師職業(yè)的基本要求,愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求?！緟⒖即鸢浮繉O老師的很多行為都是不正確的，違背了以下教師職業(yè)道德規(guī)范：（1）愛(ài)崗敬業(yè)。孫老師認(rèn)為自己的能力足以應(yīng)付教學(xué)，沒(méi)有必要深入鉆研，這是不正確的，孫老師應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)，認(rèn)真?zhèn)湔n，做好教師工作。（2）愛(ài)國(guó)守法。材料中，孫老師要求學(xué)生統(tǒng)一從他那里購(gòu)買(mǎi)相關(guān)學(xué)習(xí)資料和學(xué)習(xí)用具，侵犯了學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)。（3）為人師表。材料中，孫老師收取家長(zhǎng)補(bǔ)習(xí)費(fèi)，開(kāi)設(shè)輔導(dǎo)班，違背了為人師表的職業(yè)道德規(guī)范。（4）終身學(xué)習(xí)。材料中，孫老師認(rèn)為自己必要鉆研教學(xué)，這是一種自我滿(mǎn)足和不思進(jìn)取，違背了終身學(xué)習(xí)的教師職業(yè)道德規(guī)范。一十八、材料傳統(tǒng)戲曲表現(xiàn)為兩種形態(tài)，一種存在于民間，稱(chēng)為民間戲曲。另一種是文人在民間戲曲的基礎(chǔ)上，不斷豐富其表現(xiàn)手段，具有了較高的審美性和審美價(jià)值而形成的戲曲藝術(shù)，而戲曲現(xiàn)代化，更多的是指戲曲藝術(shù)的現(xiàn)代化。在戲曲現(xiàn)代化的過(guò)程中，人們把注意力過(guò)多地集中在戲曲現(xiàn)代題材和思想內(nèi)容的表現(xiàn)上，而忽視了戲曲藝術(shù)作為一種藝術(shù)樣式所具有的本質(zhì)特征?，F(xiàn)在生活題材當(dāng)然是現(xiàn)代戲曲藝術(shù)應(yīng)該表現(xiàn)的內(nèi)容之一，甚至是重要的內(nèi)容之一，但通過(guò)古代生活題材目樣也可以反映當(dāng)代人的思想意識(shí)和精神生活。戲劇理論家張庚先生對(duì)此有明確的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為戲曲現(xiàn)代化的重心就是如何“以中國(guó)人的審美標(biāo)準(zhǔn)和方式，表現(xiàn)現(xiàn)代生活與現(xiàn)代意識(shí)”，“在歷史劇中貫穿著坐著當(dāng)