河南省周口中英文學(xué)校20182019學(xué)年高二歷史上學(xué)期期中試題

4-/NUMPAGES44-/NUMPAGES44-/NUMPAGES4周口中英文學(xué)校2019-2019學(xué)年上期高二期中考試歷史試題一、選擇題〔2*30=60分〕1．梁啟超認(rèn)為：“我中國學(xué)界之光明,人物之偉大,莫盛于戰(zhàn)國,蓋思想自由之明效也。〞以下關(guān)于戰(zhàn)國時(shí)期“思想自由〞成因的表述正確的選項(xiàng)是()A．諸侯爭霸為思想自由創(chuàng)造條件B．鐵犁牛耕是思想自由的動力C．禮崩樂壞直接導(dǎo)致思想自由D．士的崛起是其中的最主要因素2．春秋時(shí)期,面對禮崩樂壞的社會局面,孔子提出“克己復(fù)禮〞的主張,意在()A．恢復(fù)封建等級秩序 B．解決現(xiàn)實(shí)問題C．重建西周禮樂文明 D．重回遠(yuǎn)古社會3．有學(xué)者提出統(tǒng)治者需“順天志〞,新王朝建立時(shí)必須“更稱號,改正朔,易服色〞,這位學(xué)者是()A．董仲舒 B．韓非子C．孔子 D．孟子4．有位宋代的儒學(xué)大師,在思想上深信“心〞是世界的本原,而要了解宇宙的真相,只須向內(nèi)探索,不必向外格物窮理。請問他是()A．程顥 B．朱熹C．陸九淵 D．王陽明5．“是非之心,不慮而知,不學(xué)而能,所謂良知也。〞王陽明強(qiáng)調(diào)“致良知〞的途徑是()A．“格物致知〞 B．“知行合一〞C．“創(chuàng)造本心〞 D．“經(jīng)世致用〞6．有學(xué)者認(rèn)為：“明清之際……一些思想家以前所未有的犀利筆鋒對以往正統(tǒng)宋明理學(xué)作出了總結(jié)性批判,從儒學(xué)內(nèi)部逐漸開展出一個脫離程朱理學(xué)樊籬的、異質(zhì)的新思想系統(tǒng)。〞材料所說的“新思想系統(tǒng)〞()A．和宋明理學(xué)完全背道而馳B．能夠表達(dá)新興市民階層的訴求C．是封建晚期“西學(xué)東漸〞的產(chǎn)物D．對當(dāng)時(shí)中國的社會轉(zhuǎn)型影響巨大7．李贄曾言：“余自幼讀圣教,不知圣教；尊孔子,不知孔子何以可尊。所謂矮子觀場,隨人說妍,和聲而已。〞其主旨是()A．倡導(dǎo)言論自由 B．反對迷信權(quán)威C．強(qiáng)調(diào)生而平等 D．批判禮教虛偽8．以雅典為代表的古希臘曾以興旺的民主政治和繁榮的思想文化聞名于世。以下有關(guān)歷史現(xiàn)象的因果關(guān)系對應(yīng)正確的選項(xiàng)是()A．辯論術(shù)的興旺→民主政治確實(shí)立→智者學(xué)派的興起B(yǎng)．辯論術(shù)的興旺→智者學(xué)派的興起→民主政治確實(shí)立C．智者學(xué)派的興起→辯論術(shù)的興旺→民主政治確實(shí)立D．民主政治確實(shí)立→辯論術(shù)的興旺→智者學(xué)派的興起9．智者運(yùn)動是古希臘史上頗具影響的一股思潮,馬克思·韋伯認(rèn)為智者運(yùn)動是“哲學(xué)的突破〞。這里的“哲學(xué)的突破〞表現(xiàn)在()A．對物質(zhì)世界的探索 B．對人類自身的探索C．對道德觀念的重視 D．對人權(quán)應(yīng)用的創(chuàng)新10．“將中世紀(jì)看作一團(tuán)漆黑、對文藝復(fù)興大加肯定的割斷歷史的觀點(diǎn)……都是偏頗的。〞材料主要強(qiáng)調(diào)了文藝復(fù)興()A．割斷了歐洲的歷史B．對中世紀(jì)歷史有一定的繼承與開展C．促進(jìn)了人性的覺醒D．推動歐洲新興資本主義經(jīng)濟(jì)的開展11．一般而言,中世紀(jì)的藝術(shù)家即使設(shè)計(jì)了一座大教堂或一面彩色玻璃墻,都是匿名的,而文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家哪怕設(shè)計(jì)了一個鹽罐或燭臺,都要署名。這一現(xiàn)象說明()A．藝術(shù)家的個性和藝術(shù)風(fēng)格得以凸顯B．藝術(shù)由個體創(chuàng)作轉(zhuǎn)向了集體創(chuàng)作C．創(chuàng)作的主要題材由宗教轉(zhuǎn)向世俗D．小型設(shè)計(jì)成為必須遵守的創(chuàng)作原那么12．盧梭指出：“公共的力量,必須有一個屬于它自己的工作機(jī)關(guān)來使力量集中,并使其在公共意志指導(dǎo)下開始工作,以成為國家與主權(quán)間的一種交通工具。〞該材料反映的核心思想是()A．政府應(yīng)充當(dāng)人民的公仆B．政府權(quán)力來自國家主權(quán)C．公共意志即為國家法律D．按照社會契約成立政府13．“這場運(yùn)動更加強(qiáng)調(diào)了信仰的內(nèi)在化與世俗性,從而將對上帝神圣的信仰落實(shí)到世俗的生活世界,架起了上帝之城與世俗之城之間的一座橋梁。〞這座“橋梁〞是指()A．理性科學(xué) B．理性科學(xué)C．政教合一 D．人性復(fù)蘇14．跨入近代門檻以來,西方的個人經(jīng)歷了先從神的權(quán)威下解放、再從人的權(quán)威下解放的過程。其中“從人的權(quán)威下解放〞()A．確立以人文主義為核心的價(jià)值觀B．描繪了理性王國的偉大藍(lán)圖C．明確指出人可以與上帝直接溝通D．揭示了宇宙運(yùn)行的科學(xué)奧秘15．美國學(xué)者德克·卜德曾這樣描述某項(xiàng)創(chuàng)造：“它對后來西方文明整個進(jìn)程的影響無論怎樣估計(jì)都不過分。世界受蔡侯的恩惠要比受許多知名的人的恩惠更大。〞該項(xiàng)創(chuàng)造是()A．印刷術(shù) B．造紙術(shù)C．司南 D．火藥16．“今又有巧便之法,造板木作印盔,削竹片為行,雕版木為字,用小細(xì)鋸鎪開,各作一字。〞材料反映的是()A．畢昇創(chuàng)造活字印刷術(shù) B．活字印刷術(shù)得到改進(jìn)C．雕版印刷術(shù)已經(jīng)淘汰 D．民間出版行業(yè)的興盛17．張岱年、方克立在?中國文化概論?中指出：漢賦“包括宇宙,總覽人物〞“控引天地,錯綜古今〞的文化追求,表達(dá)了西漢鼎盛時(shí)期的主流文化精神。這里的“主流文化精神〞是指()A．夸張鋪陳 B．發(fā)奮向上C．全面鼎盛 D．貫穿古今18．唐代高適有詩云：“晚晴催翰墨,秋興引風(fēng)騷〞,以下各項(xiàng)與詩中的“騷〞屬于同一種風(fēng)格的是()A．碩鼠碩鼠,無食我黍,三歲貫女,莫我肯顧B．飛流直下三千尺,疑是銀河落九天C．可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒D．機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命19．據(jù)記載,宋代一些畫家“好畫塵世人物,描繪民間貨物經(jīng)商〞。這反映了宋代()A．繪畫水平日趨下降 B．市民文化日漸興起C．經(jīng)濟(jì)題材畫占主導(dǎo) D．畫家多是經(jīng)商的人20．古詩詞在不同程度上為歷史研究起到了作用。與詩句“國破山河在,城春草木深〞相關(guān)的史實(shí)是()A．秦末農(nóng)民起義 B．西漢文景之治C．三國赤壁之戰(zhàn) D．唐朝安史之亂21．明清時(shí)期描寫英雄傳奇的小說汗牛充棟。其中,為此類作品創(chuàng)作樹立楷模的是()A．?西游記? B．?儒林外史?C．?水滸傳? D．?紅樓夢?22．有學(xué)者認(rèn)為：“科學(xué)能揭示‘自然之光’,也能點(diǎn)燃‘理性之光’,引導(dǎo)人們從黑暗走向光明。〞這里的“科學(xué)〞具體指()A．經(jīng)典力學(xué)體系 B．生物進(jìn)化論C．量子論 D．相對論23．李時(shí)珍認(rèn)為“鳥產(chǎn)于林,故羽似葉〞,反映了他在動物適應(yīng)環(huán)境、相關(guān)變異及遺傳方面的認(rèn)識。與其持相近觀點(diǎn)的歐洲科學(xué)家是()A．塞爾維特 B．胡克C．施萊登 D．拉馬克24．早在達(dá)爾文之前,就已經(jīng)有人提出過進(jìn)化論的觀點(diǎn)。但是真正使進(jìn)化論為世人所關(guān)注的是達(dá)爾文于1859年出版的?物種起源?。其重要原因在于該書()A．結(jié)論源于大量第一手資料B．順應(yīng)自由主義經(jīng)濟(jì)思潮C．成為當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界、思想界的公論D．是對自然界認(rèn)識的突破25．“由于蒸汽機(jī)的使用,使機(jī)器的構(gòu)件發(fā)生了本質(zhì)變化。比方珍妮紡紗機(jī)原來是木質(zhì)的,如果用蒸汽機(jī)帶動的時(shí)候,木頭就不行了,它就需要用鐵來制造,這樣對鐵的需要就非常大了。〞這說明蒸汽機(jī)的使用()A．推動了棉紡織業(yè)的技術(shù)革新B．推動了鋼鐵冶煉技術(shù)興起C．推動了機(jī)器制造業(yè)的開展D．使木制材料退出英國市場26．19世紀(jì)中期,一位到英國旅游的加拿大人面對煤燃燒造成的遮天蔽日的煙霧,認(rèn)為這“為空氣增加了一種可靠性和營養(yǎng),讓你似乎能感覺到肺在咀嚼它〞。對這種“感受〞最合理的解釋是()A．此人不懂化學(xué)與醫(yī)學(xué)B．英屬殖民地的人對英國表示尊重C．此人為工業(yè)化時(shí)代的到來感到興奮D．此人對工業(yè)革命后的環(huán)境污染深感擔(dān)憂27．“法拉第把人類文明提高到空前高度,把文明進(jìn)程提前幾十年、幾百年,不能用金錢衡量其偉績。〞材料意在說明法拉第()A．是人類社會最偉大的科學(xué)家B．致力于人類文明研究C．對人類社會的進(jìn)步奉獻(xiàn)巨大D．擁有大量的物質(zhì)財(cái)富28．1905年堪稱科學(xué)史上的“奇跡年〞,愛因斯坦在這一年的奉獻(xiàn)推動了整個科學(xué)史的開展。愛因斯坦“在這一年的奉獻(xiàn)〞是()A．創(chuàng)立了自由落體定律 B．創(chuàng)立了狹義相對論C．建立了近代力學(xué)體系 D．建立了廣義相對論29．“使人類克服了經(jīng)典物理學(xué)的危機(jī),對微觀世界的根本認(rèn)識有了革命性的進(jìn)步〞說的是()A．相對論的提出 B．量子論的提出C．牛頓力學(xué)體系的建立 D．萬有引力定律30．“量子論和相對論已經(jīng)共同成為20世紀(jì)人類科技文明的基石,也從哲學(xué)上根本改變了人們關(guān)于時(shí)間、空間、物質(zhì)和運(yùn)動的概念。〞材料意在說明量子論和相對論()A．成為20世紀(jì)物理學(xué)的兩大核心理論B．促進(jìn)了20世紀(jì)現(xiàn)代科技的高速開展C．其價(jià)值表達(dá)在科技與社會思想兩大方面D．核心價(jià)值是促進(jìn)了現(xiàn)代哲學(xué)的快速開展二、非選擇題〔40分〕31．宋代在傳承前代文化的根底上開拓演進(jìn),形成了獨(dú)具風(fēng)韻的宋代文化。

材料一：北宋時(shí),經(jīng)濟(jì)興旺的浙江嘉興“詩書禮樂相輝相扶,家之良子弟無不風(fēng)厲于學(xué)〞。經(jīng)濟(jì)落后的夔州路和廣南東、西路,文化也逐漸得到普及。如夔州〔四川奉節(jié)〕,從前“此邦之人尚不識書〞。

三河〔河北今縣〕“村民頗知書,以耕桑為業(yè)〞。饒州帽匠吳翁“日與諸生接,觀其濟(jì)濟(jì),心慕焉〞,他“教子任鈞讀書,于經(jīng)學(xué)穎悟有得〞。鄂州富商武邦寧叫其次子武康民“讀書為士人〞。

——?宋史資料匯編?

材料二：宋朝時(shí),城市中坊和市的界限被打破,市分散在城中,城郊和鄉(xiāng)村的“草市〞也更加普遍。

材料三：北宋時(shí),“負(fù)擔(dān)之夫,微乎微者也,日求升合之粟,以活妻兒,尚日那一二錢,令厥子入學(xué),謂之學(xué)課。亦欲獎勵厥子讀書識字,有所進(jìn)益。〞臣〔北宋國子祭酒邢罱〕少時(shí)業(yè)儒,觀學(xué)徒能具經(jīng)疏者百無一二,蓋傳寫不給。今板本大備,士庶家皆有之,斯乃儒者逢時(shí)之幸也。

——?續(xù)資治通鑒長編?

材料四：宋太宗規(guī)定：“如工商雜類人內(nèi)有奇才異行、卓然,不群者,亦許解送〞〔?宋會要輯稿·選舉?〕。甚至還出現(xiàn)“有道釋之流還俗赴舉〞現(xiàn)象?！?為儒家正聲——“重農(nóng)抑商〞非儒家所為?

材料五：近代學(xué)者陳寅恪認(rèn)為：華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),造極于趙宋之世。

請答復(fù)：〔1〕根據(jù)材料一,概括宋代文化普及的特點(diǎn)?！?分〕

〔2〕根據(jù)材料二、三、四并結(jié)合所學(xué),分析宋代文化普及的原因?！?分〕

〔3〕結(jié)合材料和所學(xué),簡要證實(shí)材料五的觀點(diǎn)。〔4分〕〔4〕宋代是富有創(chuàng)新精神的時(shí)代,但宋代的創(chuàng)新為什么沒有把中國帶進(jìn)近代化？〔6分〕32.閱讀材料,完成以下要求?！?5分〕13．科學(xué)技術(shù)與社會開展關(guān)系密切。閱讀以下材料,答復(fù)以下問題。材料一在牛頓描述的世界中,處處充滿著井然有序的規(guī)律和法那么……于是更多的人開始建立這樣一種世界觀：既然物質(zhì)世界有著如此的自然規(guī)律,那么在人類社會的開展中,也應(yīng)該有類似的規(guī)律存在,只要能將牛頓破解自然之謎的科學(xué)方法,運(yùn)用于人類社會,那么社會開展的規(guī)律也能被掌握?！?大國崛起?材料二霍布斯鮑姆在其?革命的年代?一書中著重表現(xiàn)了19世紀(jì)的歷史。他認(rèn)為,19世紀(jì)是近代科學(xué)的鼎盛期,這一時(shí)期的時(shí)代特征是,技術(shù)進(jìn)步開始真正成為經(jīng)濟(jì)、社會開展的一個重要組成局部。近代科學(xué)革命的種子在這一世紀(jì)獲得了豐收,技術(shù)取得了輝煌勝利?！?英國工業(yè)革命的思想對我國社會開展的有益啟迪?材料三恩格斯說：“社會一旦有技術(shù)上的需要,那么這種需要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。〞(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出“牛頓描述的世界〞的理論依據(jù)及其在當(dāng)時(shí)思想領(lǐng)域的影響。(5分)(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分別指出19世紀(jì)“科學(xué)革命種子獲得了豐收〞和“技術(shù)取得輝煌勝利〞的主要表現(xiàn)。(5分)(3)結(jié)合第一次工業(yè)革命相關(guān)史實(shí)論證材料三的觀點(diǎn)。(5分)高二期中考試歷史答案1-5ACACB6-10BBDBB11-15ADABB16-20BBBBD21-25CADAC26-30CCBBC31.答案：：(1)特點(diǎn)：普及程度較高、推廣到落后地區(qū)、推廣到農(nóng)工商階層〔6分〕(2)原因：商品經(jīng)濟(jì)開展；市民階層興起；重視家庭教育；科舉考試放寬；重文輕武政策；印刷術(shù)進(jìn)步,書籍增多,廉價(jià)易得,書院教育開展?！踩我?點(diǎn)得9分〕(3)理學(xué)興盛對后世影響深遠(yuǎn)火藥、指南針、印刷術(shù)應(yīng)用傳播宋詞繁榮,話本出現(xiàn),畫學(xué)興起〔4分〕〔4〕政治：君主專制統(tǒng)治,缺乏制度創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)阻礙、土地兼并嚴(yán)重思想：理學(xué)興盛禁錮思想、