文明禮儀講座心得范文5篇2021

文明禮儀講座心得優(yōu)選范文5篇2021文明禮儀是人們?cè)陂L(zhǎng)久共同生活中共同恪守的最基本的道德規(guī)范，學(xué)習(xí)文明禮儀后有什么感想呢?下邊給大家共享一些對(duì)于文明禮儀講座心得，便利大家學(xué)習(xí)文明禮儀講座心得1禮儀是在人際交往中，以一定的、商定俗成的程序方式來(lái)表現(xiàn)的律己敬人的過(guò)程，波及衣著、交往、交流、情商等內(nèi)容。從個(gè)人涵養(yǎng)的角度來(lái)看，禮儀能夠說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在涵養(yǎng)和修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來(lái)看，禮儀能夠說(shuō)是人際交往中合用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法，是人際交往中商定俗成的示人以恭敬、友善的習(xí)慣做法.。從流傳的角度來(lái)看，禮儀能夠說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行互相交流的技巧。交際禮儀大概可分為個(gè)人禮儀、公共禮儀、交往禮儀、聯(lián)通禮儀、應(yīng)酬禮儀、聚會(huì)禮儀、餐飲禮儀。禮儀是塑造形象的重要手段。在社會(huì)活動(dòng)中。談話講究禮儀;能夠變得文明;舉止講究禮儀能夠變得文雅;衣著講究禮儀，能夠變得大方;行為講究禮儀，能夠變得美好只需講究禮儀，事情都會(huì)做的恰到利處。總之一個(gè)人講究禮儀，就能夠變得充滿(mǎn)魅力。在經(jīng)過(guò)這個(gè)學(xué)期的交際禮儀課上，個(gè)人禮儀這節(jié)課上，我收獲頗多，講了對(duì)于坐姿，行姿，手姿，立姿方面的細(xì)微環(huán)節(jié)問(wèn)題。我是一個(gè)走路不太漂亮的人，媽媽就提示過(guò)我，一個(gè)女孩子走路不要走外八字，幅度要小一點(diǎn)，弄得我都不好心思，都不知道要怎么走路才好了，老師講了一下怎么才不會(huì)走外八字的方法，呵呵，第1頁(yè)共9頁(yè)就是兩個(gè)側(cè)膝蓋有摩擦，固然還很不習(xí)慣，但我會(huì)堅(jiān)持的，讓自己的形象好一點(diǎn)，這樣也會(huì)更自信一點(diǎn)，加油!涵養(yǎng)指的是一個(gè)人所擁有的一些美好的質(zhì)量和修養(yǎng)，包含一個(gè)人的儀容、言談、行為舉止等各個(gè)方面，同時(shí)，涵養(yǎng)的培養(yǎng)和提升須要一個(gè)長(zhǎng)久和逐漸的過(guò)程，要求我們?cè)谄綍r(shí)生活中的點(diǎn)滴累積。和藹親切、虛心平和、理解寬容、熱情誠(chéng)心、誠(chéng)心守信等式個(gè)人涵養(yǎng)應(yīng)該所具備的。在講堂上，鄧?yán)蠋熀臀覀児蚕砹怂齻€(gè)人的一些生活經(jīng)驗(yàn)。她在理解寬容的個(gè)人涵養(yǎng)給我們做了一個(gè)很好的模范。作為老婆，她能夠理解丈夫在兄弟間的難處，并且以寬容的心去辦理好妯娌間的關(guān)系;作為母親，她能理解一個(gè)孩子的樂(lè)趣與喜好，能夠用她的方式讓自己的孩子華蜜與快樂(lè)，用她的理解方式來(lái)教化孩子的成長(zhǎng);作為女兒，她能理解父親母親對(duì)她的愛(ài)與關(guān)切，以致于用她的行動(dòng)感動(dòng)了父親母親對(duì)她丈夫的接受與認(rèn)可;作為姐姐，她能理解妹妹的心思與現(xiàn)實(shí)情況，盡她的實(shí)力來(lái)培植妹妹。真的理解和寬容是感情交流的基礎(chǔ)，也是辦理好人際關(guān)系的橋梁。禮貌是人們?cè)诮煌鶗r(shí)互相表示恭敬和友善的行為規(guī)范，它表現(xiàn)了時(shí)代的風(fēng)俗與道德水平以及人們的文化層次和文明程度。它對(duì)人們交往時(shí)的基本要求是：誠(chéng)心、謙和、和藹和有分寸，做到待人“誠(chéng)于中而形于外”。禮貌是一個(gè)人在待人接物時(shí)的外在表現(xiàn)，它主要經(jīng)過(guò)禮貌語(yǔ)言和禮貌行為來(lái)表現(xiàn)對(duì)他人的虛心和敬愛(ài)。在平時(shí)工作與生活中，禮貌表此刻人們的舉止、儀表、語(yǔ)言上，表此刻服務(wù)的規(guī)范、程序上，表此刻對(duì)客人的見(jiàn)解上。一個(gè)淺笑，一個(gè)鞠躬，一聲“您好”，第2頁(yè)共9頁(yè)一句“對(duì)不起”，這些都是禮貌的詳盡表現(xiàn)。優(yōu)秀的修養(yǎng)和優(yōu)秀的道德質(zhì)量是禮貌的基礎(chǔ)。在有修養(yǎng)的人們中間，禮貌應(yīng)該是出于自然的。所以，作為高校生的我們應(yīng)該自覺(jué)地培養(yǎng)和訓(xùn)練自己優(yōu)秀的禮貌習(xí)慣，為此后的學(xué)習(xí)和工作打下堅(jiān)固的基礎(chǔ)。高校生是學(xué)識(shí)層次較高的集體，在此刻的中國(guó)社會(huì)已經(jīng)算得上是學(xué)識(shí)分子，也是中國(guó)明天發(fā)展的引領(lǐng)者、頂梁柱，在道德水平上，在禮儀涵養(yǎng)方面應(yīng)該提出更高的要求。所以，交際禮儀教化有益于高校生與他人成立優(yōu)秀的人際關(guān)系，形成和睦的心理氛圍，促使高校生的身心健康;交際禮儀教化有益于促使高校生的社會(huì)化，提升社會(huì)意理承受力;交際禮儀教化有益于對(duì)高校生進(jìn)行思想道德教化，提升思想道德修養(yǎng);交際禮儀教化有益于對(duì)高校生進(jìn)行人文學(xué)識(shí)教化，提升高校生的人文修養(yǎng);交際禮教與有益于增強(qiáng)高校生文明行為，提升文明修養(yǎng)，促使社會(huì)主義精神文明建設(shè)。所以我們應(yīng)該重視交際禮儀對(duì)我們的影響與意義，我們能夠看一下金正昆教授的對(duì)于交際禮儀方面的講座。作為高校生的我們必要知道：有禮走遍天下，無(wú)禮舉步維艱，也必要學(xué)禮，知禮、守禮、講禮、必要不時(shí)各處舉止高雅。文明禮儀講座心得2暑期時(shí)期，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了老師文明禮儀，對(duì)此有了新的認(rèn)識(shí)。老師禮儀是老師在工作、待人接物、為人辦事等方面的規(guī)范化的做法。禮儀就是恭敬自己、恭敬他人須要的儀式。禮儀所表現(xiàn)的不單是個(gè)人有禮貌的簡(jiǎn)短層次、更是反應(yīng)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文明程度。第3頁(yè)共9頁(yè)老師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推進(jìn)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任，擔(dān)當(dāng)著教書(shū)育人、為人師表的榮耀職責(zé)，老師的儀容、表情、舉止、衣飾、辭吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的模范。語(yǔ)言是老師用來(lái)教授學(xué)識(shí)和與學(xué)生交流交流的工具，是老師對(duì)學(xué)生“以身作則”的一種手段。老師是學(xué)生的優(yōu)秀楷模。我身為老師，禮儀尤其重要，孩子本性好模仿，他們學(xué)習(xí)說(shuō)話，待人接物，常常都是從模仿起初的。作為孩子的老師自然是他們學(xué)習(xí)的模范。我意識(shí)到，應(yīng)該用一顆同樣的心，同樣地對(duì)待每一個(gè)孩子，放下老師的架子，對(duì)學(xué)生真摯相待，做學(xué)生的好友，恭敬學(xué)生、關(guān)切、珍愛(ài)學(xué)生。賞析孩子身上的閃光點(diǎn)，進(jìn)而推進(jìn)孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“人類(lèi)有好多方面的品德是人生的巔峰，這就是一個(gè)人的自尊心。”要想博得學(xué)生的喜愛(ài)和恭敬，第一要恭敬和相信學(xué)生，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份感情，只在口頭上談?wù)劥_立是不可以的，更重要的是內(nèi)行動(dòng)上要做到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。俗語(yǔ)說(shuō)：精誠(chéng)所致，金石可開(kāi)。只需我們付出真愛(ài)，就一定會(huì)獲取豐厚的回報(bào)。若是我們動(dòng)不動(dòng)就對(duì)他們嘲諷、奚落，使他們丟掉長(zhǎng)進(jìn)心，破罐子破摔，這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采用夸獎(jiǎng)、激勵(lì)。這樣既愛(ài)惜了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前程和期望。我們的國(guó)家素有文明古國(guó)、“禮儀之邦”的美稱(chēng)。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)我意識(shí)到：作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的一名老師，更要留神自己在各樣場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。所以作為老師第一要注意形象禮儀，做到儀表衣著文明。老師的衣著齊整、文雅、雅觀，第4頁(yè)共9頁(yè)則擁有導(dǎo)向和耳濡目染的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。若是衣著蓬頭垢面，衣冠不整，披頭散發(fā)，顯然不雅。而女老師超時(shí)興，超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來(lái)好多負(fù)面影響。由于我們是小學(xué)老師，面對(duì)的是模仿實(shí)力很強(qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象。在注不測(cè)在的衣著裝束以外，更要注意內(nèi)在品德的修煉，做到自然適量，外在儀表與內(nèi)在修養(yǎng)相同樣?？傊?，從事了老師職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面對(duì)著一種人品上的挑戰(zhàn)。我們必要鼓足志氣，義無(wú)返顧的朝著人品發(fā)展的新高度不停登攀;增強(qiáng)自己涵養(yǎng)，不停學(xué)習(xí)，提升思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟;平時(shí)嚴(yán)格要求自己，以?xún)?yōu)秀的師德形象為學(xué)生建立一個(gè)楷模，為創(chuàng)立和睦社會(huì)貢獻(xiàn)綿薄之力。文明禮儀講座心得3在此次文明禮儀學(xué)習(xí)后，我們茅塞頓開(kāi)，本來(lái)在平時(shí)的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ)，仿佛我們都有太多的忽略，比方在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音太小、面部無(wú)表情等常有問(wèn)題我們好象都沒(méi)有多加留神。經(jīng)過(guò)此次文明禮儀學(xué)習(xí)，使我們意識(shí)到本來(lái)平時(shí)忽略的這些小問(wèn)題其實(shí)帶給車(chē)方的負(fù)面影響是特別大的，試想當(dāng)車(chē)輛駛到我們收費(fèi)窗口，看見(jiàn)一個(gè)精神不振、吐詞不清、面無(wú)表情的收費(fèi)員時(shí)會(huì)是什么的感覺(jué)，相信他們也不會(huì)有高興的心情，甚至?xí)a(chǎn)生厭反感。而我們企業(yè)的服務(wù)主旨是什么呢?—“享受高速，感覺(jué)真摯”，可我們的服務(wù)見(jiàn)解卻帶給車(chē)方的是一種疲備、無(wú)奈的感覺(jué)，這不是違犯了我們的服第5頁(yè)共9頁(yè)務(wù)主旨嗎?若是我們自己是車(chē)主，誰(shuí)又寧愿見(jiàn)到這樣一位收費(fèi)人員呢?所以，我感覺(jué)我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真實(shí)地做到“注意細(xì)微環(huán)節(jié)、追求齊備”，力爭(zhēng)做好每一件事。自然，這不單是單單要求我們文明禮儀方面，還包含業(yè)務(wù)水平方面，我們應(yīng)在供給文明服務(wù)的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和駕御各樣文件，真實(shí)為車(chē)方創(chuàng)造一種優(yōu)秀的收費(fèi)氛圍，讓他們真實(shí)地感覺(jué)到我們的真摯!文明禮儀講座心得4經(jīng)過(guò)聽(tīng)金教授的講座以后，我更深一步地感覺(jué)到老師的崇高人品它們不單應(yīng)該反應(yīng)在內(nèi)在的精神境地上，并且更為應(yīng)該表此刻外在的言談舉止上。老師文明的言談舉止對(duì)學(xué)生思想質(zhì)量的形成起著修正作用。老師是教人如何做人的人，第一自己就必要知道如何做人。老師以身作則，才能起到人品感化的作用，培養(yǎng)出言行同樣的人。老師的一言一行都是老師內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，都會(huì)給學(xué)生以耳濡目染的作用影響，而學(xué)生也正是經(jīng)過(guò)這一點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)老師的思想，”桃李不言，下自成蹊”，老師注意涵養(yǎng)，留神言行，各處給學(xué)生做出楷模，言教輔以身教，身教重于言教，學(xué)生遇到影響，其不良的行為和習(xí)慣遇到拘束，獲取修正。詳盡說(shuō)來(lái)，老師的禮儀主要有以下四個(gè)方面的內(nèi)容：一、儀表。主要包含衣著發(fā)式，修飾裝束等，是老師表此刻學(xué)生眼前的外面形態(tài)。平時(shí)工作中，我對(duì)自己的著裝及修飾等方面仍是比較注意的。第一是發(fā)型,我?guī)缀鯊牟慌怪?，一向梳成馬尾辮，簡(jiǎn)短第6頁(yè)共9頁(yè)而利落。其次是衣著，我總會(huì)保持得又潔凈又齊整，衣服上沒(méi)有較為顯然的污漬，隔兩三天便會(huì)恰好改換沖洗;此外，服飾的式樣也能做到樸素大方，協(xié)調(diào)得體。二、舉止。它包含坐立行的姿態(tài)，以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等。它是老師與學(xué)生交往中的“人體信號(hào)”。這要求是表現(xiàn)出優(yōu)秀的修養(yǎng)和激動(dòng)的神情，要與教化教課過(guò)程親近協(xié)作，發(fā)揮出最正確的輔助作用。在我看來(lái)，老師注意了自己的著裝，但在座立行方面卻做出一些不得體的行為，也是特別難看的。三、語(yǔ)言。這是老師在教化活動(dòng)中運(yùn)用的最主要的手段。老師的語(yǔ)言要規(guī)范純凈，精準(zhǔn)明顯，生動(dòng)風(fēng)趣，要善于運(yùn)用語(yǔ)言的力氣啟動(dòng)學(xué)生求知的欲念，撥動(dòng)學(xué)生長(zhǎng)進(jìn)的心弦，把學(xué)識(shí)真諦和美好的感情送進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心。老師的語(yǔ)言還要情理聯(lián)合。要讓學(xué)生了解做人的基本道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)可此后再加以行為上的指引，使他們?cè)谒枷?、行為上不停累積增強(qiáng)自己的人品修養(yǎng)。四、禮儀。主若是指老師在與人交往時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的文明禮貌行為的總和。老師要經(jīng)過(guò)文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)采，反應(yīng)出對(duì)他人應(yīng)有的恭敬，進(jìn)而不只給學(xué)生以?xún)?yōu)秀影響，同時(shí)也促使全社會(huì)團(tuán)結(jié)互幫，同樣友善，共同行進(jìn)的新式人際關(guān)系的形成?？傊瑥氖铝死蠋熉殬I(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面對(duì)著一種人品上的挑戰(zhàn)。我們必要鼓足志氣，義無(wú)返顧的朝著人品發(fā)展的新高度不停登攀.每一位人民老師都應(yīng)增強(qiáng)自己涵養(yǎng)，不停學(xué)習(xí)，提升思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)醒，平時(shí)嚴(yán)格要求自己，以?xún)?yōu)秀的師德形象為學(xué)第7頁(yè)共9頁(yè)生建立一個(gè)楷模，為創(chuàng)立和睦社會(huì)貢獻(xiàn)一份力氣。文明禮儀講座心得5近來(lái)，我們站前路小學(xué)舉辦的道德講堂文明禮儀在校內(nèi)活動(dòng)讓我們每一個(gè)人的心靈接受了一次道德的浸禮，使我們每一個(gè)人感覺(jué)頗深，感觸萬(wàn)千。先人曰：不學(xué)禮，無(wú)以立。在兩千年前，人們就已經(jīng)很注意禮了。禮是禮儀，是律己敬人的一種行為規(guī)范，是表達(dá)對(duì)他人恭敬和理解的一個(gè)過(guò)程和一種手段。講文明、懂禮儀，不單是一種個(gè)人修養(yǎng)和有修養(yǎng)的表現(xiàn)，仍是個(gè)人道德和社會(huì)公德的表現(xiàn)，更是一個(gè)城市的風(fēng)光，一個(gè)國(guó)家的風(fēng)光。這些道理大家都懂但是怎么就不講文明、用禮儀呢?中國(guó)，是一個(gè)擁有五千年文明歷史的禮儀之邦，講文明、用禮儀也是弘揚(yáng)民族文化，展現(xiàn)國(guó)家精神的重要門(mén)路。我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停改變，我們這一刻討厭他人，下一刻常常成為了他人討厭的對(duì)象，這些不過(guò)都是不拘細(xì)節(jié)的行為所致。當(dāng)我們身為旅客時(shí)，老是依著自己，隨處吐痰、踩踏草坪、亂寫(xiě)亂畫(huà);可我們作為市民時(shí)卻又對(duì)這類(lèi)現(xiàn)象痛心疾首。當(dāng)我們和同學(xué)相處時(shí)，總埋怨同學(xué)不拘細(xì)節(jié)，不論是學(xué)習(xí)上仍是生活中說(shuō)話、借東西;而我們自己又常常懶得去理那些小節(jié)。崇高的道德其實(shí)不得做出驚天動(dòng)地的事，而常常在我們的平時(shí)行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣;收獲一個(gè)習(xí)慣，便獲取一種品德：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。這應(yīng)該成為我們每一個(gè)人第8頁(yè)共9頁(yè)的行為準(zhǔn)則。若是人與人之間多一些美好的語(yǔ)言和行為，每一個(gè)人多一些奉獻(xiàn)精神，那么，我們的社會(huì)會(huì)變得多么美好啊!總而言之，我感覺(jué)一個(gè)人以其文雅的儀表風(fēng)采、完美的語(yǔ)言藝術(shù)，