周國平(經典課件)

周國平.大學里曾流傳一句話：“男生不可不讀王小波，女生不可不讀周國平?！敝車降淖髌芬云湮牟珊驼芩稼A得了無數讀者的青睞，無論花季還是老年，都能從他的文字中收獲智慧和超然。高三年（11）潘樂顏周國平，1945年7月25日生于上海，哲學碩士、博士，西南政法大學教授。1981年進入中國社會科學院哲學研究所工作至今。除了哲學著作和翻譯，周國平還寫了大量的散文隨筆，并產生了廣泛的影響。他的散文隨筆充滿了人生的智慧和哲學的美麗，融理性和激情于一體，筆調清新自然，內涵睿智深刻。他的作品以其文采和哲思贏得了無數讀者的青睞，無論是花季少年還是耄耋老人，都能從他的文字中獲得智與美的啟迪。

目錄：只有一個人生（1983——1990）今天我活著（1991——1992）守望的距離（1993——1995）各自的朝圣路（1996——1998）安靜（1999——2001）南極無新聞（2000——2002）帕斯卡爾說：人是一個被廢黜的國王，否則就不會因為自己失了王位而悲哀了

。所以，從人的悲哀也可證明人的偉大。借用帕斯卡爾的這個說法，我們可以把人類的精神史看作為恢復失去的王位而奮斗的歷史。當然，人曾經擁有王位并非一個歷史事實，而只是

一個譬喻，其含義是：人的高貴的靈魂必須擁有配得上它的精神生活。（論點）

我不相信上帝，但我相信世上必定有神圣。如果沒有神圣，就無法解釋人的靈魂何以會有如

此執(zhí)拗的精神追求。用感覺、思維、情緒、意志之類的心理現象完全不能概括人的靈魂生活

，它們顯然屬于不同的層次。靈魂是人的精神生活的真正所在地，在這里，每個人最內在深

邃的“自我”直接面對永恒，追問有限生命的不朽意義。靈魂的追問總是具有形而上的性質

，不管現代哲學家們如何試圖證明形而上學問題的虛假性，也永遠不能平息人類靈魂的這種形而上追問。

被廢黜的國王我們當然可以用不同的尺度來衡量歷史的進步，例如物質財富的富裕，但精神圣潔肯定也是必不可少的一維。正如黑格爾所說：“一個沒有形而上學的民族就像一座沒有祭壇的神廟

?！睕]有祭壇也就是沒有信仰，沒有神圣的價值，沒有敬畏之心，沒有道德的約束，人生惟?？v欲和消費，人與人之間只有利益的交易和爭斗。它甚至不再是一座神廟，而成了一個吵吵鬧鬧的市場。事實上，不僅在比喻的意義上，而且按照字面的意思理解，在今日中國，這種淪落為烏煙瘴氣的市場的所謂神廟，我們見得還少嗎?

在一個功利至上、精神貶值的社會里，適應取代創(chuàng)造成了才能的標志，消費取代享受成了生

活的目標。在許多人心目中，“理想”、“信仰”、“靈魂生活“都是過時的空洞詞眼?？墒?，我始終相信，人的靈魂生活比外在的肉身生活和社會生活更為本質，每個人的人生質量首先取決于他的靈魂生活的質量。一個經常在閱讀和沉思中與古今哲人文豪傾心交談的人，

和一個沉湎在歌廳、肥皂劇以及庸俗小報中的人，他們肯定生活在兩個絕對不同的世界上。

人是一個被廢黜的國王，被廢黜的是人的靈魂。由于被廢黜，精神有了一個多災多難的命運

。然而，不論怎樣被廢黜，精神終歸有著高貴的王室血統。在任何時代，總會有一些人默記和繼承著精神的這個高貴血統，并且為有朝一日恢復它的王位而努力著。我愿把他們恰如其分地稱作“精神貴族“?！本褓F族“曾經是一個大批判詞匯，可是真正的“精神貴族”何

其稀少!尤其在一個精神遭到空前貶值的時代，倘若一個人仍然堅持做“精神貴族”，以精神的富有而坦然于物質的清貧，我相信他就必定不是為了虛榮，而是真正出于精神上的高貴和誠實。

關鍵詞：精神高貴紳士錢偉長《遼沈晚報》關鍵不是學術上的偉岸，關鍵是這種靈魂上的超越性。正是因為這種靈魂上的超越性，錢老盡管被時代誤的不淺，但他仍無怨無悔，仍不誤這個時代，不誤自己腳下的這塊土地。隨著錢老的去世，那批照亮了整個中國科學的天空的大科學家，集體作別了我們的時代。看看他們留下的位置上，有誰能稍稍與他們比肩？這才是人們懷念錢偉長，乃至那批大科學家的根本原因。人們實際上是懷念一個時代。正是那個時代，造就了一批不可復得的傳奇英雄。這批不可復得的傳奇英雄，全都是上個世紀三四十年代的產兒，來自民國時代的燕京、北大、輔仁、武大……所有那些大學，遠沒有今天大學的豪華，遠沒有今天大學的氣派，甚至因為動亂頻仍，那些大學連起碼的安定亦不可得，而不得不顛沛流離。但無論怎樣艱難困苦，大學作為整個民族的精神堡壘，始終屹立不倒，成為全民族精神高度的象征。精神堡壘，這就是那時中國大學最重要的意義。作為精神堡壘的大學，首先是有信仰的大學。信仰是最好的營養(yǎng)，信仰使大學無堅不摧。那種大學熏陶出來的一批又一批學子，也才能夠超越紅塵。錢老無疑是其中的代表性人物。一個民族需要那樣高貴的紳士。人的一半是野獸一半是天使，如果沒有那樣高貴的紳士引領，這個民族就沒有精神上的風向標，就達不到精神上起碼的高度，就會只追求野獸的一面而遺忘了對神性生活的追求。

1.禹晉永“誓師出征”的同時，他的校友唐駿剛剛褪去“打工皇帝”的光環(huán)，“神醫(yī)”張悟本在綠豆終于降價之后也悄然消失，從名字到履歷全部作假的原石家莊團市委副書記王亞麗終于案發(fā)；而21歲的美女總裁董思陽的成功學書籍還在銷售；道長李一剛剛開始被捧上了神壇，帶領“弟子三萬”引領道家養(yǎng)生風潮。

2.眼下，2010年，唐駿的《我的成功可以復制》已再版6次，在2008年12月首次出版的半年來，這本教人如何成功的暢銷書一直高居書市排行榜前列。這也是2000年以降暢銷書格局出現拐點的體現——成功，怎樣成功，多快能成功，迅速取代了文學作品，成為暢銷書榜首的常客。

快捷鍵綜合征，已然成為當下中國的集體情緒，無數人希望自己的