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文檔簡介
2023高考歷史模擬試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.公元前221年,秦始皇得知他派出去尋訪長生不死藥的術(shù)士(韓眾、徐巿、侯生、盧生等人)逃跑,命令抓捕這些術(shù)士,術(shù)士們互相揭發(fā),又牽引出460多人。秦始皇盛怒之下將他們處死,史稱“坑儒”。上述材料旨在說明A.“焚書”直接導(dǎo)致了“坑儒”事件的發(fā)生B.“坑儒”可能與歷史史實之間存在差異C.秦朝中央政府內(nèi)部斗爭激烈D.秦始皇在全國推行郡縣制2.在雅典,每個公民同時是家庭、胞族、部落和城邦的一員,這此組織無不屬于宗教團體,加入其中也就意味著加入了公共的宗教,具有了公民的身份和資格,從而“在公民和外邦人之間建立了道深的而且不可變更的區(qū)別”。據(jù)此可知,在當時雅典A.公民權(quán)具有排他性 B.宗教阻礙民主發(fā)展C.參政議政十分活躍 D.民主政治出現(xiàn)危機3.在中國文明發(fā)展史上,宋代文化占有極其重要的歷史地位。下列選項中,能夠代表宋代文化成就的有A.①② B.③④ C.①②③ D.①②③④4.下邊是1894年和1913年中國民族企業(yè)變化表。對此解讀正確的是,當時()A.民族資本成為在華資本主體 B.清廷極力推動近代企業(yè)發(fā)展C.政府的經(jīng)濟政策發(fā)生了異變 D.資產(chǎn)階級改良必然走向革命5.如表為1990年,美國商務(wù)部對美、日、歐12項主要新興科技領(lǐng)域的研究即新產(chǎn)品的科技水平進行的比較結(jié)果。結(jié)合所學知識,根據(jù)下列數(shù)據(jù),對此解讀正確的是①科技自主創(chuàng)新提供國家發(fā)展動力②為“新經(jīng)濟”時代到來提供保障③西歐與日本崛起瓦解了兩極格局④美國國有化提供了科技發(fā)展?jié)摿.①② B.①③ C.②④ D.①③④6.19世紀50年代,咸豐帝不得已采取依靠地方的做法:下令各省興辦團練,允許地方征收厘金、辦理捐輸以補軍費不足。上述做法直接導(dǎo)致了A.軍閥割據(jù)局面形成B.地方勢力與朝廷分庭抗禮C.清朝統(tǒng)治土崩瓦解D.中央集權(quán)體制出現(xiàn)嚴重危機7.洋務(wù)思潮、維新思潮和共和思潮的興衰反映了近代前期的歷史主流。下列關(guān)于中國近代前期歷史主流的表述,最為確切的是A.推翻清朝統(tǒng)治,發(fā)展資本主義 B.爭取民族獨立,實現(xiàn)中國社會近代化C.反抗外來侵略,爭取民族獨立 D.打到封建清王朝,建立民主共和制度8.鴉片戰(zhàn)爭后,當洋貨入侵較早的沿海和沿江地區(qū)自然經(jīng)濟迅速解體的時候,廣西1.45%的農(nóng)民仍然穿自制土布,最能說明這種現(xiàn)象的原因是A.近代中國經(jīng)濟極不平衡 B.洋貨進口數(shù)量不大C.廣西人民掀起了抵制洋貨的愛國運動 D.自給自足的自然經(jīng)濟開始瓦解9.20世紀50年代初,英國的福利支出為20.74億英鎊,約占國民生產(chǎn)總值的13.8%;到80年代初時,福利支出685億英鎊,約占國民生產(chǎn)總值的21.6%。這種變化說明英國A.國內(nèi)各階層貧富差距縮小 B.失去世界經(jīng)濟中心地位C.政府對經(jīng)濟的影響力增強 D.國家財政狀況日益惡化10.英國傳教士埃德溫·J丁格爾的《中國革命記》一書中這樣評價辛亥革命:“中國人不再被他們傲慢的西方鄰居排擠和強迫做生意的時代終會到來。相反地,很快地我們會和這里的人民進行一場艱難的國際性商業(yè)競爭?!边@是因為辛亥革命A.推翻封建君主專制制度 B.促進民族資本主義發(fā)展C.開啟中國近代化的進程 D.提高了中國的國際地位11.抗日戰(zhàn)爭時期,一份延安各界祝捷電報中寫道:“我英勇八路軍……一舉克復(fù)娘子關(guān)等無數(shù)據(jù)點,繼則正太、平漢、津浦、平綏、北寧等路交通齊予破壞,敵偽喪膽,奸賊寒心,提高抗戰(zhàn)必勝之信心,證明自力更生之正確。”延安各界此次祝捷的戰(zhàn)役是A.平型關(guān)戰(zhàn)役 B.臺兒莊戰(zhàn)役 C.棗宜會戰(zhàn) D.百團大戰(zhàn)12.《后漢書》記載,東漢安帝永初年間,曾兩次調(diào)動江蘇、浙江一帶的糧食,賑濟河南等地。這反映出A.江南農(nóng)業(yè)得到一定發(fā)展 B.北方的農(nóng)業(yè)產(chǎn)量持續(xù)下滑C.長途貿(mào)易取得長足發(fā)展 D.南北經(jīng)濟呈現(xiàn)互補的趨勢13.如圖是長沙馬王堆漢墓出土的云紋漆案,是古人盛放食物的家具,它反映了兩千多年前貴族宴飲進餐時分餐制的生活狀況。后來,考古學家們又在距今約4500年以前的山西襄汾陶寺遺址發(fā)現(xiàn)了一些用于飲食的木案,說明當時就已經(jīng)出現(xiàn)了分餐制。由此可知,分餐制的出現(xiàn)A.說明古人有良好的衛(wèi)生習慣 B.源于氏族公社共享勞動成果C.體現(xiàn)了長幼有序的禮儀規(guī)范 D.反映了貴賤有序的等級觀念14.啟蒙主義者推崇中國的自然哲學,試圖將世俗倫理從神學與教權(quán)中解放出來;推崇中國的開明君主,試圖將絕對主義王權(quán)從政中解放出來,推崇中國的自然經(jīng)濟,試圖將國家經(jīng)濟從腐敗與衰落中解放出來。與啟蒙思想家利用中國思想類似的事件是A.智者運動 B.文藝復(fù)興 C.宗教改革 D.科學革命15.“天子親耕”緣于《周禮》,明朝在北京永定門內(nèi)天壇之西建先農(nóng)壇,作為皇帝祭祀農(nóng)神和參與耕作的禮儀場所。清朝從順治帝開始,直至清末,各代皇帝奉禮如常,這反映出清朝A.與明朝在制度上一脈相承B.承襲了農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)C.滿洲貴族迅速成為農(nóng)耕者D.刻意籠絡(luò)反清政治勢力16.晚清政府盡管在經(jīng)濟改革上表現(xiàn)出超乎尋常的激進和開放,但是在政治改革上則猶豫搖擺和缺乏遠見。下列議論最能體現(xiàn)此觀點的是A.“廓清積弊,明定責成,必從官制入手,亟應(yīng)先將官制分別議定,次第更張”B.“欲自強必先裕餉,欲浚餉源莫如振興商務(wù)”C.“以籌餉練兵為急務(wù),以恤商惠工為本源”D.“以中國之倫常名教為原本,輔以諸國富強之術(shù)”17.觀察下表“美國政府財政收入中主要稅種所占的比例(%)表”,這一時期美國主要稅率的變化,有助于年份個人所得稅企業(yè)所得稅消費稅192938%43%19%193322%25%53%193521%23%56%A.刺激社會消費,擴大國內(nèi)市場B.增加財政收入,加強國家干預(yù)C.減輕貧民負擔,完善社會保障D.降低經(jīng)營成本,復(fù)興工業(yè)生產(chǎn)18.下表體現(xiàn)了新文化運動的矛頭指向,這反映了新文化運動的主要目的是A.對中國傳統(tǒng)文化全面否定B.實現(xiàn)文化覺醒和思想啟蒙C.剔除儒家思想的糟粕部分D.反對袁世凱復(fù)辟帝制行為19.西周時期,周王分封諸侯的同時還進行“徙封”(指古代有爵位者,從原封地改封為其他地區(qū))有學者認為,吳國原是受封于今山西境內(nèi)的虞國,后在周康王時受命遷國到宜地(今江蘇鎮(zhèn)江),成為江南地區(qū)的吳國。由此可知,當時“徙封”A.消除了諸侯國叛亂的政治隱患 B.維護了君主專制的統(tǒng)治C.體現(xiàn)了周王對封國的主權(quán)地位 D.成為分封制的政治基礎(chǔ)20.“中國人想不靠外國人自己修鐵路,就算不是夢想,至少也要過五十年才能實現(xiàn)!”用實踐證明這句話說錯的代表人物是A.林則徐B.詹天佑C.馮如D.毛澤東21.1984年,中央決定延長農(nóng)村土地承包的期限,規(guī)定生產(chǎn)周期長和開發(fā)性項目,承包期可以更長一些。90年代以來,大批國營公司和新組建的各種專業(yè)公司開始與農(nóng)戶聯(lián)合,使中國農(nóng)村呈現(xiàn)出新的面貌。這種現(xiàn)象A.彌補了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的不足B.弱化了集體經(jīng)濟的經(jīng)營管理方式C.實現(xiàn)了城鄉(xiāng)一體和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展D.擴大了農(nóng)民對土地經(jīng)營的自主權(quán)22.下列戰(zhàn)爭以如圖描繪的史事為借口的是中國官兵扯下了“亞羅號”上的英國國旗A.鴉片戰(zhàn)爭 B.第二次鴉片戰(zhàn)爭C.甲午中日戰(zhàn)爭 D.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭23.根據(jù)下表可知,明清江南市鎮(zhèn)管理的主要特點是市鎮(zhèn)類型管理模式代表一般市鎮(zhèn)沿用傳統(tǒng)模式,州縣衙署直接管理交通要道市鎮(zhèn)設(shè)巡檢司加強治安管理蘇州府汾湖鎮(zhèn)一些富裕市鎮(zhèn)設(shè)課稅司掌收商稅松江府唐行鎮(zhèn)規(guī)模較大市鎮(zhèn)委派縣丞等官員駐鎮(zhèn)掌管治安、稅收等吳江縣盛澤鎮(zhèn)鈔關(guān)、港口市鎮(zhèn)設(shè)榷使署、海防署等進行管理常熟縣福山鎮(zhèn)A.以治安和賦稅征收為重點B.注重發(fā)揮地方的自主性C.蘊含了近代經(jīng)濟管理方式D.保障小農(nóng)生產(chǎn)的穩(wěn)定性24.1978年3月,鄧小平在全國科學大會上指出:“四個現(xiàn)代化,關(guān)鍵是科學技術(shù)的現(xiàn)代化.沒有現(xiàn)代科學技術(shù),就不可能建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防。沒有科學技術(shù)的高速度發(fā)展,也就不可能有國民經(jīng)濟的高速度發(fā)展.”當時鄧小平這一思想A.加快了科技體制改革B.源于黨的工作重心的轉(zhuǎn)移C.推動了科技政策撥亂反正D.提出了科教興國戰(zhàn)略25.有學者認為:“(光榮革命)不是一次微不足道的政變,也不是一次以建立‘平衡憲法’為歸宿的政治妥協(xié),而是議會與國王權(quán)力關(guān)系史上決定性轉(zhuǎn)折點?!边@里“轉(zhuǎn)折點”指的是A.《權(quán)利法案》剝奪了國王的權(quán)力 B.國家權(quán)力的重心由國王轉(zhuǎn)移至議會C.議會與國王在國家權(quán)力上實現(xiàn)了平衡 D.英國君主立憲制確立26.十九世紀七十年代,中國社會并存的經(jīng)濟成分有①自然經(jīng)濟②民族資本主義經(jīng)濟③洋務(wù)經(jīng)濟④外國資本主義經(jīng)濟A.①②③④ B.②③④ C.①②③ D.①③④27.戰(zhàn)國趙武靈王看到胡人在軍事、服飾方面的優(yōu)勢,下令全國推行胡服、教練騎射。北魏孝文帝下令全國“禁胡服”。對兩者理解正確的是A.易服目的是營造改革氛圍 B.客觀上推動民族文化認同C.出發(fā)點在于實現(xiàn)民族交融 D.有力推動了國家統(tǒng)一進程28.為應(yīng)對“山東、河北二十余州大旱,饑饉死者二千余人”的災(zāi)情,唐中宗命人起草詔令并交A.戶部依詔賑災(zāi) B.唐中宗定奪 C.門下省審議 D.內(nèi)閣裁定處理29.以下關(guān)于臺灣的詩句,其反映的歷史事件按時間先后排序,正確的是①海隅久念蒼生困,耕鑿從今九壤同②四萬萬人同一哭,去年今日割臺灣③汪辜會談開先河,二老共創(chuàng)新關(guān)系④竊喜戰(zhàn)功歸祖國,更欣光復(fù)到臺灣A.①②④③ B.②③①④ C.①④②③ D.④②③①30.在民國初年的教科書中,“第二次鴉片戰(zhàn)爭”的重要性要高于鴉片戰(zhàn)爭。但隨著“帝國主義侵略”成為教科書的敘事主線,對這兩場戰(zhàn)爭影響重要性的表述發(fā)生了逆轉(zhuǎn),即作為“帝國主義侵略”開端的鴉片戰(zhàn)爭成為近代史起點,并被賦予了更重要的歷史意義,而“第二次鴉片戰(zhàn)爭”的影響則漸漸被忽視。這說明A.材料多寡影響歷史事件的解釋B.主觀情感影響史家史事的評判C.時代發(fā)展影響歷史敘事和評判D.學術(shù)研究影響教科書敘述風格二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31.思想家眼中的君民關(guān)系在中外政治發(fā)展中,君與民的關(guān)系曾是東西方思想家們共同探索的課題。閱讀下列材料,回答問題材料一孟子認為君權(quán)的獲得依賴于天命和民心兩方面;董仲舒主張“天子受命于天,天下受命于天子”。材料二洛克(1632—1704)認為,“人類天生都是自由、平等和獨立的”,因此人們締結(jié)契約,組建國家,將政治權(quán)力分為立法、行政和對外權(quán)。人民推選代表組成擁有最高權(quán)力的立法機關(guān),并選定國家的形式;其他兩種權(quán)力由君主掌握。法律一經(jīng)制定,任何人也不能憑借自己的權(quán)威逃避法律的制裁。材料三康有為在一份代擬奏折中說:東西各國之強,皆以立憲法開國會之故。國會者,君與國民共議一國之政法也。仁君與千百萬之國民合為一體,國安得不強?吾國行專制政體,一君與大臣數(shù)人共治其國,國安得強?蓋千百萬之勝于數(shù)人者,自然之數(shù)矣。他在《日本變政記》按語中又說:吾今于此,尚非其時也。(1)材料一中兩位思想家的觀點有何異同?(2)概括材料二中洛克的思想(不得照抄原文),其與孟德斯鳩主張主要差異是什么?(3)英國在走向近代民主國家過程中是如何體現(xiàn)洛克的基本思想的?(4)材料三中奏折的主旨是什么?結(jié)合所學知識說明“尚非其時”的社會原因。(5)概括說明康有為的思想與材料一所反映的中國傳統(tǒng)思想、材料二所反映的西方近代思想的關(guān)系。32.1973年12月3日聯(lián)合國在紐約總部召開第三次海洋法會議。此前,聯(lián)合國曾于1958年2~4月和1960年3~4月在日內(nèi)瓦舉行過兩次海洋法會議,由于大國的控制,把領(lǐng)海規(guī)定為12海里,沒有反映發(fā)展中國家的愿望。所以,第三次海洋法會議舉行本身,就是對海洋霸權(quán)主義者的重重的一擊。與會的國家共有167個。美蘇則對會議采取抵制態(tài)度。它們先以“時機不成熟”為借口進行阻撓,后又一反常態(tài),提出海峽通行、捕魚、科研等問題的“一攬子解決方案”,企圖使會議達不成協(xié)議。但是,經(jīng)過第三世界國家團結(jié)一致的努力,第三次海洋法會議歷時9年,共舉行了11期、16次會議,最后于1982年12月10日在牙買加的蒙特哥灣通過了《聯(lián)合國海洋法公約》。公約共320條,另有9個附件。公約雖然繼續(xù)規(guī)定領(lǐng)海為12海里,但沿海國有權(quán)建立200海里專屬經(jīng)濟區(qū),對大陸架的所有權(quán)可延伸到200海里,在特殊情況下可延伸到350海里,同時規(guī)定國際公海海底及其資源是人類的共同財產(chǎn)。該公約基本上反映了第三世界國家的要求。到1984年底,共有159個國家和地區(qū)在公約上簽字,唯獨美英等國拒絕簽署,為公約的實施設(shè)置障礙?!幾札R世榮《世界史·現(xiàn)代史》(下卷)(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,分析第三次海洋法會議的特點及時代背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,說明第三次海洋法會議召開的歷史意義。33.閱讀材料,回答問題:閱讀有關(guān)美國政體及評價的材料:二十七部首,分東西兩路,而公舉一大酋總攝之……議事聽訟,選官聚賢,皆自下始。眾可可之,眾否否之……三占之二,舍獨洵同,即在下預(yù)議之人,亦先由公舉,可不謂周乎!——(1842年)魏源《海國圖志》以前曾被(法國)君主體制視作奇聞的美國各項創(chuàng)制,應(yīng)當成為共和政體的法國的學習對象……美國社會呈現(xiàn)的畫面覆有一層民主的外罩,透過這層外罩隨時可以看到貴族制度的遺痕?!?1848年)法國史學家托克維爾《論美國的民主》(1)根據(jù)上述材料,分別指出兩人言論的背景,并概括其觀點。(2)結(jié)合上述材料及所學知識,對兩人的觀點做出簡要的評價。
參考答案(含詳細解析)一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、B【答案解析】
材料中講述的是“坑儒”事件,但歷史上的坑儒事件說的是許多方士(修煉功法煉丹的人)、儒生攻擊秦始皇。秦始皇派人調(diào)查,將四百六十多名方士和儒生挖大坑活埋,可知材料與歷史事實不符,故B正確;材料中沒有提到“焚書”,更不能得出“焚書”是否導(dǎo)致“坑儒”事件的發(fā)生,故A排除;坑儒事件是秦始皇暴政的表現(xiàn),并不是中央政府的內(nèi)部斗爭,故C排除;材料中并沒有提到郡縣制,故D排除?!敬鸢更c睛】在秦始皇三十四年(公元前213年),一位朝廷的高官淳于越反對當時實行的“郡縣制”,要求根據(jù)古制,分封子弟。丞相李斯加以駁斥,并主張禁止“儒生”(讀書人)以古非今,以私學誹謗朝政。秦始皇采納李斯的建議,下令焚燒《秦記》以外的列國史記,對不屬于博士館的私藏《詩》、《書》等也限期交出燒毀;有敢談?wù)摗对姟?、《書》的處死,稱贊過去的而議論現(xiàn)在政策的滅族;禁止私學,想學法令的人要以官吏為師。這種措施引起許多讀書人的不滿。第二年,許多方士(修煉功法煉丹的人)、儒生攻擊秦始皇。秦始皇派人調(diào)查,將四百六十多名方士和儒生挖大坑活埋。歷史上稱這些事情為“焚書坑儒”。2、A【答案解析】
根據(jù)材料可知,材料的主要意思是雅典利用宗教在公民和外邦人之間建立了一道深的而且不可變更的區(qū)別,外邦移民不屬于宗教團體,不具有公民身份,以此來限制或排斥外邦移民,故A項正確。材料介紹的是雅典公民的宗教身份與外邦人的區(qū)別,其區(qū)別主要在于公民權(quán)的區(qū)別,與雅典的民主政治和參政議政沒有關(guān)系,故BCD錯誤。3、C【答案解析】
依據(jù)所學知識可知,蘇軾是北宋著名文學家,孩兒枕是宋代定窯著名作品,南宋朱熹重建白鹿洞書院,《盛世滋生圖》描繪的是清代盛世境況。由此可知,能夠代表宋代文化成就的有①②③,故C正確,ABD錯誤。4、C【答案解析】
依據(jù)表格信息結(jié)合所學可知,甲午戰(zhàn)后清政府放寬了對民間設(shè)廠的限制,在一定程度上改變了傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商政策,有利于民族企業(yè)的發(fā)展,因此C選項正確;近代中國民族企業(yè)深受外國資本的壓迫,并未成為主體,A選項錯誤;此時期清政府只是放寬了民間設(shè)廠的限制,并非極力推動近代企業(yè)發(fā)展,B選項錯誤;
D選項與材料主旨無關(guān),排除。故選C。5、A【答案解析】
根據(jù)材料可知,美國在研究高科技項目和已成產(chǎn)品的高科技項目都保持相當優(yōu)勢,而20世紀90年代美國逐步進入新經(jīng)濟時代,說明科技自主創(chuàng)新提供國家發(fā)展動力,為新經(jīng)濟時代的到來提供保障,①②正確,A符合題意;1990年兩極格局尚未瓦解,③錯誤,BD排除;這一時期美國未實行國有化,④錯誤,C排除。故選A。6、D【答案解析】
本題考查清朝政局變動和學生解讀信息的能力以及歷史解釋素養(yǎng)。根據(jù)所學知識可知,19世紀50年代,面對太平天國運動的打擊,八旗兵和綠營兵不堪一擊,咸豐帝被迫倚重漢族官僚,導(dǎo)致地方擁有軍事和財政大權(quán),使得中央集權(quán)體制出現(xiàn)嚴重危機,故D項正確;根據(jù)所學知識可知,近代軍閥割據(jù)局面形成于北洋軍閥統(tǒng)治時期,A項錯誤;地方勢力發(fā)展,并不意味著其能與朝廷分庭抗禮,B項錯誤;清朝統(tǒng)治土崩瓦解發(fā)生在武昌起義之后,十幾個省脫離清朝統(tǒng)治而獨立,C項錯誤。7、B【答案解析】
依據(jù)所學可知,洋務(wù)運動主張向西方學習,創(chuàng)建了一批近代軍事、民用企業(yè),刺激民族資本主義產(chǎn)生;維新變法主張學習西方的政治制度,促進了中國政治近代化;共和思潮宣傳了民主、平等的思想,促進了中國思想文化近代化。因此三者都是爭取民族獨立,促進現(xiàn)代化的過程。B正確;洋務(wù)派主張維護清政府統(tǒng)治,A錯誤;洋務(wù)運動后期主張求富,未提出反抗外來侵略,C錯誤;洋務(wù)思潮、維新思潮都不主張民主共和,D錯誤。故選B。8、A【答案解析】
鴉片戰(zhàn)爭后,廣西1.45%的農(nóng)民仍然穿自制土布,說明在經(jīng)濟落后地區(qū)存在著頑強的自然經(jīng)濟,由此體現(xiàn)了近代中國經(jīng)濟發(fā)展的不平衡,故選A項;材料主要反映了中國自然經(jīng)濟的抵抗,無法說明洋貨進口數(shù)量不大,也不是廣西人民掀起了抵制洋貨的愛國運動,排除BC項;材料體現(xiàn)的是自然經(jīng)濟的抵抗力,不是反映其瓦解,排除D項。故選A。9、C【答案解析】
英國的福利支出占國民生產(chǎn)總值的比例,由20世紀50年代初的13.8%,增加到了80年代初的21.6%。依據(jù)所學知識可知,這種變化說明英國政府對經(jīng)濟的干預(yù)在不斷加大,即政府對經(jīng)濟的影響力增強,故C正確;材料信息不是說明國內(nèi)各階層貧富差距縮小,故A錯誤;二戰(zhàn)以后,英國就已失去世界經(jīng)濟中心地位,故B錯誤;材料主旨未強調(diào)國家財政狀況日益惡化,故D錯誤。10、B【答案解析】
埃德溫認為辛亥革命會讓中國與西方形成商業(yè)競爭,可見其落腳點是辛亥革命的經(jīng)濟影響,即促進民族資本主義發(fā)展,B正確;選項A是辛亥革命的政治成就,排除;洋務(wù)運動開啟中國近代化,排除C;辛亥革命未改變中國社會性質(zhì),中國依然是半殖民地半封建社會,因此D排除。11、D【答案解析】
百團大戰(zhàn)是1940年下半年發(fā)生在華北地區(qū)的一場由共產(chǎn)黨主動出擊的以正太鐵路為基軸展開的交通破襲戰(zhàn),極大的打擊了日偽軍的囂張氣焰,振奮了中華民族的抗戰(zhàn)信心。為此據(jù)材料關(guān)鍵信息“八路軍”、“正太鐵路”、“交通齊予破壞”可以推斷出是百團大戰(zhàn),D正確;平型關(guān)大捷是八路軍配合友軍作戰(zhàn)的典范,是抗戰(zhàn)以來的首次大捷,是在山西戰(zhàn)場,A排除;臺兒莊大捷,是抗戰(zhàn)以來的最大勝利,屬于國民黨正面戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)典范,B排除;棗宜會戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭相持階段,日本軍隊駐武漢的第11軍對中國第五戰(zhàn)區(qū)部隊發(fā)動的一場作戰(zhàn),會戰(zhàn)以日軍占領(lǐng)宜昌而結(jié)束,C排除。故選D。12、A【答案解析】
材料反映了東漢從江南一帶調(diào)糧食賑濟河南地區(qū),說明江南地區(qū)農(nóng)業(yè)獲得了發(fā)展,因此才能支援河南地區(qū)。A正確;賑濟河南等地不代表北方的農(nóng)業(yè)產(chǎn)量持續(xù)下滑,B錯誤;材料體現(xiàn)的是政府調(diào)用,不是長途商業(yè)貿(mào)易,C錯誤;材料只提到南方賑濟北方,沒有涉及經(jīng)濟的互補,D錯誤。故選A。13、B【答案解析】
根據(jù)題干結(jié)合所學可知,山西襄汾陶寺遺址為新石器時代晚期文化遺址,飲食木案體現(xiàn)的分餐制反映了氏族公社群體共享勞動成果的畫面,故B項正確;分餐制與古人衛(wèi)生意識無直接聯(lián)系,排除A項;分餐制中并未體現(xiàn)長幼與貴賤的禮儀規(guī)范和等級秩序,排除CD兩項。故選B。14、B【答案解析】
根據(jù)題干結(jié)合所學可知,啟蒙運動借用中國傳統(tǒng)思想文化以宣揚理性反抗封建制度,文藝復(fù)興借助復(fù)興古代希臘羅馬文化宣揚人文主義精神,將人從神學的束縛中解放出來,故B項符合題意;智者運動并未借助傳統(tǒng)思想,排除A項;宗教改革直面天主教會的腐朽統(tǒng)治,未借助其他形式,排除C項;科學革命是對世界新的認識與探索,擺脫了傳統(tǒng)基督神學的束縛,排除D項。故選B。15、B【答案解析】
依據(jù)材料結(jié)合所學可知,“天子親耕”體現(xiàn)了統(tǒng)治者對農(nóng)業(yè)的重視,其緣于《周禮》,漢朝以后逐步形成一種國家禮儀,清朝統(tǒng)治者重視“天子親耕”活動,反映出其承襲了農(nóng)耕文明的傳統(tǒng),因此B選項正確。A選項錯誤,材料反映的只是清朝繼承了前朝重視農(nóng)耕活動的傳統(tǒng),并非是與明朝在制度上一脈相承;C選項錯誤,這體現(xiàn)的是清朝統(tǒng)治者對農(nóng)業(yè)的重視,滿洲貴族并未成為自食其力的農(nóng)耕者;D選項錯誤,重視農(nóng)業(yè)與籠絡(luò)反清勢力無關(guān)。故正確答案為B選項。16、D【答案解析】試題解析:本題主要考查洋務(wù)運動,旨在考查分析比較相關(guān)所學的能力。題干中涉及到得是“經(jīng)濟改革上表現(xiàn)出超乎尋常的激進和開放,但是在政治改革上則猶豫搖擺和缺乏遠見”可知是指晚清政府在經(jīng)濟改革中取得一定成就,政治改革卻徘徊不前,這和洋務(wù)運動時期經(jīng)濟上采用大機器生產(chǎn),但是政治上堅持“中體西用”觀點相似,正確的答案是D項,A項側(cè)重優(yōu)先發(fā)展政治改革,排除,BC項中沒有涉及到政治改革,排除。17、D【答案解析】
根據(jù)表格信息可知這一時期企業(yè)所得稅不斷下降,這有利于減少企業(yè)生產(chǎn)成本,促進企業(yè)發(fā)展,D正確;消費稅上升,不利于刺激社會消費,排除A;國家主要稅收企業(yè)所得稅和個人所得稅下降,會導(dǎo)致財政收入減少,排除B;個稅整體降低,并不僅僅減輕貧民負擔,排除C?!敬鸢更c睛】解題關(guān)鍵是對稅率變化的解讀,掌握稅率的增減對企業(yè)、個人和社會消費的影響。18、B【答案解析】
據(jù)材料“新文化運動的矛頭指向……批判孔子……帝王專制、思想專制、倫理專制”并結(jié)合所學知識可知,這反映了新文化運動通過批判儒家思想當中的封建專制的內(nèi)容,來達到文化啟蒙和覺醒的目的,故B正確;材料并未涉及對中國傳統(tǒng)文化“全面否定”,故A排除;剔除儒家思想的糟粕部分仍然是為了思想啟蒙,故C排除;反對袁世凱復(fù)辟帝制行為并非新文化運動的主要目的,故D排除。19、C【答案解析】
周王可以改變封國的封地,說明封國對封地并不具有所有權(quán),這既是“普天之下,莫非王土”的體現(xiàn),也是周王對封國擁有主權(quán)地位的體現(xiàn),C項正確;A項“消除”一詞說法過于絕對,錯誤;君主專制統(tǒng)治確立是在秦朝,B項錯誤;分封制的政治基礎(chǔ)是宗法制,D項錯誤。故選C。20、B【答案解析】結(jié)合所學知識可知,京張鐵路為詹天佑主持修建的鐵路,它是中國第一條不使用外國資金及人員,由中國人自行完成、投入運營的鐵路。京張鐵路連接北京豐臺,經(jīng)八達嶺、居庸關(guān)、沙城、宣化至河北張家口,全長約200千米,1905年9月開工修建,于1909年建成,時間不滿四年;故選B。21、A【答案解析】
材料體現(xiàn)了對家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制承包期限以及對專業(yè)公司的聯(lián)合做出了新的規(guī)定,彌補了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的不足。A正確;家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制本身屬于自主經(jīng)營,材料措施加強了經(jīng)營管理方式,B排除;材料所述現(xiàn)象會加速農(nóng)村的發(fā)展,但不可能實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體發(fā)展,C排除;承包期限增加與專業(yè)公司合作和擴大農(nóng)民經(jīng)營自主權(quán)無關(guān),D排除。故選A。22、B【答案解析】
根據(jù)材料“中國官兵扯下了‘亞羅號’上的英國國旗”結(jié)合所學可知英國將此事件稱為“亞羅號事件”,并以此為借口發(fā)動了第二次鴉片戰(zhàn)爭,答案為B;鴉片戰(zhàn)爭的導(dǎo)火線是虎門銷煙,A錯誤;C與英國無關(guān),排除;八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭的發(fā)動有英國,但是直接原因是義和團運動,與材料無關(guān),D錯誤。23、A【答案解析】
根據(jù)材料內(nèi)容“設(shè)巡檢司加強治安管理”“設(shè)課稅司掌收商稅”“駐鎮(zhèn)掌管治安、稅收等”等信息可知,明清江南市鎮(zhèn)的管理模式主要以治安管理和收商稅為主,故A選項正確;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了明清江南市鎮(zhèn)的管理模式主要以治安和賦稅征收為重點,沒有體現(xiàn)地方的自主性問題,故B選項錯誤;上述市鎮(zhèn)以治安管理和收商稅為主的管理模式不是近代經(jīng)濟管理方式,故C選項錯誤;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了明清時期中央對江南市鎮(zhèn)的管理模式,沒有涉及小農(nóng)生產(chǎn),并且與穩(wěn)定小農(nóng)生產(chǎn)無關(guān),故D選項與材料無關(guān)。24、C【答案解析】
依據(jù)所學知識可知,1978年3月鄧小平提出的“四個現(xiàn)代化”,特別是科學技術(shù)現(xiàn)代化的重要思想,為當時科技領(lǐng)域的撥亂反正提供了思想支持,故C項正確;科技領(lǐng)域先實現(xiàn)撥亂反正,才能進行科技體制改革,故A項不符合材料信息;黨的工作重心的轉(zhuǎn)移是在1978年12月的十一屆三中全會,故B項錯誤;1995年提出科教興國戰(zhàn)略,故D項錯誤。25、B【答案解析】
根據(jù)所學知識可知,“光榮革命”作為議會與國王權(quán)力關(guān)系史上決定性的轉(zhuǎn)折點,指的是從此英國國家權(quán)力的中心,由國王轉(zhuǎn)移到了議會那里,B選項符合題意;《權(quán)利法案》是議會用立法手段限制國王的權(quán)力,而非剝奪王權(quán),A選項錯誤;光榮革命以后,國王受議會限制,兩者在國家權(quán)力中并非互相制衡,不是“平衡”關(guān)系,C選項錯誤;光榮革命標志著英國資產(chǎn)階級革命的勝利,而英國君主立憲制則是通過《權(quán)利法案》及之后英國議會先后制定的一些法律,逐漸建立起來的,D選項錯誤。26、A【答案解析】
十九世紀七十年代,由于外國資本主義的入侵,中國自然經(jīng)濟進一步解體,民族資本主義經(jīng)濟在洋務(wù)運動刺激下開始產(chǎn)生,①②③④符合題意,B、C和D排除。故選A。27、B【答案解析】
趙武靈王胡服騎射以及孝文帝漢化改革都在客觀上推動民族文化認同,B正確;易服目的和出發(fā)點是鞏固統(tǒng)治,排除A、C;趙武靈王的改革主要是為了維護北部邊疆,孝文帝改革激化了矛盾,引起兵變,因此D排除。28、C【答案解析】
唐代三省六部制下,起草的政令要經(jīng)門下省審議,故C項符合題意;戶部賑災(zāi)和唐中宗定奪不符合三省六部制的程序流程,排除AB項;唐代無內(nèi)閣,內(nèi)閣是在明朝出現(xiàn)的,排除D。故選C。29、A【答案解析】
①是康熙帝對收復(fù)臺灣的描述;②是對1895年《馬關(guān)條約》割讓臺灣的描述;③是在1993年汪辜會談的描述;④是對1945年收回臺灣的描述,因此正確排序是①②④③,A正確,BCD排除。故選A。30、C【答案解析】
根據(jù)材料“但隨著“帝國主義侵略”成為教科書的敘事主線”,結(jié)合由于鴉片戰(zhàn)爭作為“帝國主義侵略”的開端而被賦予比第二次鴉片戰(zhàn)爭更重要的地位,可以看出時代發(fā)展,即隨著帝國主義對中國的侵略不斷加劇,對歷史敘事和評判也會發(fā)生相應(yīng)的變化,故排除C選項;材料中并沒有體現(xiàn)史料的多少問題,排除A項;材料中并沒有涉及到主觀情感問題,,故排除B選項;材料強調(diào)歷史敘事和評判的變化與時代發(fā)展有關(guān),而并非與學術(shù)研究有必然聯(lián)系,故排除D選項。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31、(1)同:神化君權(quán);異:孟子在神化君權(quán)同時強調(diào)民本。(2)自由平等,分權(quán)思想,法治思想(或議會政治)。洛克提出了分權(quán)說,孟德斯鳩明確提出立法、司法和行政三權(quán)分立的原則。(3)1689年通過了《權(quán)利法案》,初步確立了君主立憲制。(4)實行君主立憲是強國之路。長期的君主專制統(tǒng)治,民主思想影響有限;民族資本主義發(fā)展不充分,維新派力量單薄。(5)批判了封建君主專制思想,(或繼承和改造了中國傳統(tǒng)的民本思想);借鑒了西方啟蒙思想?!敬鸢附馕觥?/p>
(1)同:依據(jù)材料一“依賴于天命”“天子受命于天”可知都主張神化君權(quán);異:依據(jù)材料“君權(quán)的獲得依賴于天命和民心兩方面”可知孟子在神化君權(quán)同時強調(diào)民本。(2)思想:依據(jù)材料二“人類天生都是自由、平等”可知主張自由平等,依據(jù)材料“將政治權(quán)力分為立法、行政和對外權(quán)”可知分權(quán)思想,依據(jù)材料“法律一經(jīng)制定,任何人也不能憑借自己的權(quán)威逃避法律的制裁”可知是法治思想。差異:依據(jù)材料二可知洛克提出了分權(quán)說,結(jié)合所學從孟德斯鳩明確提出立法、司法和行政三權(quán)分立的原則回答不同。(3)依據(jù)所學的英國君主立憲制的過程從1689年通過了《權(quán)利法案》,初步確立了君主立憲制回答。(4)主旨:依據(jù)材料三“東西各國之強,皆以立憲法開國會之故”可知實行君主立憲是強國之
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