2023教師演講稿模板：教師的愛與責(zé)任

第20頁共20頁2023教師演講稿模板：教師的愛與責(zé)任2023教師演講稿模板：教師的愛與責(zé)任。一：教師的愛愛，是一種情感;所謂的愛是一種不要求回報的寬容、理解、包容、承受。那么什么是教師的愛呢?我們認(rèn)為，教師的愛就是對學(xué)生的尊重、保護(hù)和信任，使學(xué)生真正感到來自教師的溫暖和呵護(hù)。在我們的學(xué)校，廣闊教師每天都是“隨車潛入校，潤物細(xì)無聲”般的工作，這是因為：1、我們深知：教師的愛一種“一日為師，終生為父”尚的愛。教師的愛又完全等同于母親的愛。她不是一直攙著孩子“走路”，也不是把孩子抱在懷里，而是把學(xué)生裝在心里。教師不僅要把學(xué)生看作是他們自己的兒女，傾注全部%*文有約就是“以人為本”的理念去引導(dǎo)學(xué)生追求人生的意義和價值，引導(dǎo)學(xué)生去對世俗、對功利超越，喚醒、去弘揚(yáng)人性、提升人性的一種無比正義的、無比光明的工作。汶川地震的慘狀我們歷歷在目，教室塌了，我們教師一定要去救護(hù)我們的學(xué)生，我們有這種道德、有這種人性的責(zé)任、人性的義務(wù)去呵護(hù)一個個活生生的生命。但坍塌的教學(xué)樓不也無情的吞噬一個個教師的生命嗎?誰去救護(hù)我們教師呢?我們想只有穩(wěn)固的教學(xué)樓才能保護(hù)我門教師和學(xué)生。這個社會里誰來造一個穩(wěn)固的教學(xué)樓?誰來減少地震的災(zāi)害?誰來保護(hù)我們教師和學(xué)生?這才是汶川地震應(yīng)該反思的主題!教師在地震中救不救人不是汶川地震應(yīng)該反思的主題!教師救人這是一種“人”的責(zé)任，不是一種“工作崗位”的責(zé)任。因為教師不是專職的救人工作者。我們相信只要這個人是“人”就應(yīng)當(dāng)會在危難的時候去“救人”。因為“救人”是一種社會責(zé)任。我們都知師的工作就是一種“身體力行，以人育人”的無比的高尚、無比神圣的工作。所以教師是犧牲自己!犧牲了所有的教師，我們的社會還有誰來“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”呢?犧牲了所有的教師，我們的社會還有誰來“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”呢?最后，祝我們所有的教師身體安康!2023教師演講稿：教師的愛與責(zé)任更多相關(guān)內(nèi)容請參考以下鏈接：競聘演講稿國旗下演講稿建黨節(jié)演講稿八一建軍節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿一：教師的愛愛，是一種情感;所謂的愛是一種不要求回報的寬容、理解、包容、承受。那么什么是教師的愛呢?我們認(rèn)為，教師的愛就是對學(xué)生的尊重、保護(hù)和信任，使學(xué)生真正感到來自教師的溫暖和呵護(hù)。在我們的學(xué)校，廣闊教師每天都是“隨車潛入校，潤物細(xì)無聲”般的工作，這是因為：1、我們深知：教師的愛一種“一日為師，終生為父”尚的愛。教師的愛又完全等同于母親的愛。她不是一直攙著孩子“走路”，也不是把孩子抱在懷里，而是把學(xué)生裝在心里。教師不僅要把學(xué)生看作是他們自己的兒女，傾注全部%*文有約就是“以人為本”的理念去引導(dǎo)學(xué)生追求人生的意義和價值，引導(dǎo)學(xué)生去對世俗、對功利超越，喚醒、去弘揚(yáng)人性、提升人性的一種無比正義的、無比光明的工作。汶川地震的慘狀我們歷歷在目，教室塌了，我們教師一定要去救護(hù)我們的學(xué)生，我們有這種道德、有這種人性的責(zé)任、人性的義務(wù)去呵護(hù)一個個活生生的生命。但坍塌的教學(xué)樓不也無情的吞噬一個個教師的生命嗎?誰去救護(hù)我們教師呢?我們想只有穩(wěn)固的教學(xué)樓才能保護(hù)我門教師和學(xué)生。這個社會里誰來造一個穩(wěn)固的教學(xué)樓?誰來減少地震的災(zāi)害?誰來保護(hù)我們教師和學(xué)生?這才是汶川地震應(yīng)該反思的主題!教師在地震中救不救人不是汶川地震應(yīng)該反思的主題!教師救人這是一種“人”的責(zé)任，不是一種“工作崗位”的責(zé)任。因為教師不是專職的救人工作者。我們相信只要這個人是“人”就應(yīng)當(dāng)會在危難的時候去“救人”。因為“救人”是一種社會責(zé)任。我們都知師的工作就是一種“身體力行，以人育人”的無比的高尚、無比神圣的工作。所以教師是犧牲自己!犧牲了所有的教師，我們的社會還有誰來“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”呢?犧牲了所有的教師，我們的社會還有誰來“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”呢?最后，祝我們所有的教師身體安康教師演講稿-教師的愛與責(zé)任教師演講稿-教師的愛與責(zé)任一：教師的愛愛，是一種情感;所謂的愛是一種不要求回報的寬容、理解、包容、承受。那么什么是教師的愛呢?我們認(rèn)為，教師的愛就是對學(xué)生的尊重、保護(hù)和信任，使學(xué)生真正感到來自教師的溫暖和呵護(hù)。在我們的學(xué)校，廣闊教師每天都是“隨車潛入校，潤物細(xì)無聲”般的工作，這是因為：1、我們深知：教師的愛一種“一日為師，終生為父”尚的愛。教師的愛又完全等同于母親的愛。她不是一直攙著孩子“走路”，也不是把孩子抱在懷里，而是把學(xué)生裝在心里。教師不僅要把學(xué)生看作是他們自己的兒女，傾注全部%*文有約就是“以人為本”的理念去引導(dǎo)學(xué)生追求人生的意義和價值，引導(dǎo)學(xué)生去對世俗、對功利超越，喚醒、去弘揚(yáng)人性、提升人性的一種無比正義的、無比光明的工作。汶川地震的慘狀我們歷歷在目，教室塌了，我們教師一定要去救護(hù)我們的學(xué)生，我們有這種道德、有這種人性的責(zé)任、人性的義務(wù)去呵護(hù)一個個活生生的生命。但坍塌的教學(xué)樓不也無情的吞噬一個個教師的生命嗎?誰去救護(hù)我們教師呢?我們想只有穩(wěn)固的教學(xué)樓才能保護(hù)我門教師和學(xué)生。這個社會里誰來造一個穩(wěn)固的教學(xué)樓?誰來減少地震的災(zāi)害?誰來保護(hù)我們教師和學(xué)生?這才是汶川地震應(yīng)該反思的主題!教師在地震中救不救人不是汶川地震應(yīng)該反思的主題!教師救人這是一種“人”的責(zé)任，不是一種“工作崗位”的責(zé)任。因為教師不是專職的救人工作者。我們相信只要這個人是“人”就應(yīng)當(dāng)會在危難的時候去“救人”。因為“救人”是一種社會責(zé)任。我們都知師的工作就是一種“身體力行，以人育人”的無比的高尚、無比神圣的工作。所以教師是犧牲自己!犧牲了所有的教師，我們的社會還有誰來“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”呢?犧牲了所有的教師，我們的社會還有誰來“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”呢?最后，祝我們所有的教師身體安康教師演講稿：教師的愛與責(zé)任一：教師的愛愛，是一種情感；所謂的愛是一種不要求回報的寬容、理解、包容、承受。那么什么是教師的愛呢？我們認(rèn)為，教師的愛就是對學(xué)生的尊重、保護(hù)和信任，使學(xué)生真正感到來自教師的溫暖和呵護(hù)。在我們的學(xué)校，廣闊教師每天都是“隨車潛入校，潤物細(xì)無聲”般的工作，這是因為：1、我們深知：教師的愛一種“一日為師，終生為父”尚的愛。教師的愛又完全等同于母親的愛。她不是一直攙著孩子“走路”，也不是把孩子抱在懷里，而是把學(xué)生裝在心里。教師不僅要把學(xué)生看作是他們自己的兒女，傾注全部%*文有約&的心血，關(guān)注學(xué)生的身心的安康。教師還在他們適宜的時間、在合理的場合下及時給孩子們指點(diǎn)方向，所以教師的愛是開導(dǎo)孩子們心智的愛。教師的愛就是用自己的汗水辛勤耕耘，不斷澆開一朵朵美麗的心靈之花的高尚的愛。2、我們深知：教師的愛是“捧著一顆心來，不帶半根草去。”的一種無私的愛。教師的愛是對學(xué)生的愛從不求回報，甚至如潭千秋一樣舍生忘死的去呵護(hù)自己的學(xué)生。教師在工作中，無論遇到學(xué)生、家庭、領(lǐng)導(dǎo)的不理智、誤解、歧視、壓迫等，他們決不因此而影響到對學(xué)生的教誨和關(guān)愛，他們決不會把對學(xué)生的愛與自己的個人目的和利益聯(lián)絡(luò)起來。所以教師的愛就是一種“吃得是草，擠的奶和血”的無私的愛。3、我們深知：教師的愛一種神圣的愛。因為“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”我們的教師所給予的愛恰恰就是這種神圣。教師的愛是公平的，她不分貧窮和貴賤。教師考慮的是學(xué)生將來的長遠(yuǎn)開展，他們從不因眼前的不理解而放任遷就。教師愛的的情感是超人的，他們對蕓蕓眾生可以區(qū)別對待，因人施教，做到對好學(xué)生不溺愛，對差學(xué)生不操之過急、循循善誘。教師的愛包含母愛且勝于母愛，教師的愛包含父愛且超越父愛，是一種嚴(yán)格要求和精心施教的神圣的愛。所以，我們教師的愛就是遵照胡____提出的“真情、真心、真誠”六個字去關(guān)愛每個學(xué)生，用我們的高尚的愛、無私的愛、神圣的愛，讓他們安康成長。二：教師的責(zé)任教師工作就是一個社會的平凡崗位，做著貌似“平凡”的工作。然而，我們都知道“一個孩子的失敗，對一個教師來說，只是幾非常之一的失敗，但對于一個家庭來說，就是的失敗?！彼越處煹墓ぷ骶褪且环N替別人家庭做嫁衣裳的、有高度社會責(zé)任性的工作。我們都知道壞學(xué)生是家庭的溺愛、或歧視、漠視造成的，我們都知道壞學(xué)生是社會不良環(huán)境塑造出來的，所以教師的工作就是一種“以人為善，以人為本”的工作，是心靈塑造、價值觀與人生觀塑造的人性工作。就是以‘人性向善’為價值理念引導(dǎo)學(xué)生去營造明麗的內(nèi)心生活，建構(gòu)堅實、豐富、光明的精神世界；就是“以人為本”的理念去引導(dǎo)學(xué)生追求人生的意義和價值，引導(dǎo)學(xué)生去對世俗、對功利超越，喚醒、去弘揚(yáng)人性、提升人性的一種無比正義的、無比光明的工作。汶川地震的慘狀我們歷歷在目，教室塌了，我們教師一定要去救護(hù)我們的學(xué)生，我們有這種道德、有這種人性的責(zé)任、人性的義務(wù)去呵護(hù)一個個活生生的生命。但坍塌的教學(xué)樓不也無情的吞噬一個個教師的生命嗎？誰去救護(hù)我們教師呢？我們想只有穩(wěn)固的教學(xué)樓才能保護(hù)我門教師和學(xué)生。這個社會里誰來造一個穩(wěn)固的教學(xué)樓？誰來減少地震的災(zāi)害？誰來保護(hù)我們教師和學(xué)生？這才是汶川地震應(yīng)該反思的主題！教師在地震中救不救人不是汶川地震應(yīng)該反思的主題！教師救人這是一種“人”的責(zé)任，不是一種“工作崗位”的責(zé)任。因為教師不是專職的救人工作者。我們相信只要這個人是“人”就應(yīng)當(dāng)會在危難的時候去“救人”。因為“救人”是一種社會責(zé)任。我們都知師的工作就是一種“身體力行，以人育人”的無比的高尚、無比神圣的工作。所以教師是犧牲自己！犧牲了所有的教師，我們的社會還有誰來“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”呢？犧牲了所有的教師，我們的社會還有誰來“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”呢？最后，祝我們所有的教師身體安康教師演講稿教師演講稿：教師的愛與責(zé)任一：教師的愛愛，是一種情感；所謂的愛是一種不要求回報的寬容、理解、包容、承受。那么什么是教師的愛呢？我們認(rèn)為，教師的愛就是對學(xué)生的尊重、保護(hù)和信任，使學(xué)生真正感到來自教師的溫暖和呵護(hù)。在我們的學(xué)校，廣闊教師每天都是“隨車潛入校，潤物細(xì)無聲”般的工作，這是因為：1、我們深知：教師的愛一種“一日為師，終生為父”尚的愛。教師的愛又完全等同于母親的愛。她不是一直攙著孩子“走路”，也不是把孩子抱在懷里，而是把學(xué)生裝在心里。教師不僅要把學(xué)生看作是他們自己的兒女，傾注全部%*文有約&的心血，關(guān)注學(xué)生的身心的安康。教師還在他們適宜的時間、在合理的場合下及時給孩子們指點(diǎn)方向，所以教師的愛是開導(dǎo)孩子們心智的愛。教師的愛就是用自己的汗水辛勤耕耘，不斷澆開一朵朵美麗的心靈之花的高尚的愛。2、我們深知：教師的愛是“捧著一顆心來，不帶半根草去?！钡囊环N無私的愛。教師的愛是對學(xué)生的愛從不求回報，甚至如潭千秋一樣舍生忘死的去呵護(hù)自己的學(xué)生。教師在工作中，無論遇到學(xué)生、家庭、領(lǐng)導(dǎo)的不理智、誤解、歧視、壓迫等，他們決不因此而影響到對學(xué)生的教誨和關(guān)愛，他們決不會把對學(xué)生的愛與自己的個人目的和利益聯(lián)絡(luò)起來。所以教師的愛就是一種“吃得是草，擠的奶和血”的無私的愛。3、我們深知：教師的愛一種神圣的愛。因為“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”我們的教師所給予的愛恰恰就是這種神圣。教師的愛是公平的，她不分貧窮和貴賤。教師考慮的是學(xué)生將來的長遠(yuǎn)開展，他們從不因眼前的不理解而放任遷就。教師愛的的情感是超人的，他們對蕓蕓眾生可以區(qū)別對待，因人施教，做到對好學(xué)生不溺愛，對差學(xué)生不操之過急、循循善誘。教師的愛包含母愛且勝于母愛，教師的愛包含父愛且超越父愛，是一種嚴(yán)格要求和精心施教的神圣的愛。所以，我們教師的愛就是遵照胡____提出的“真情、真心、真誠”六個字去關(guān)愛每個學(xué)生，用我們的高尚的愛、無私的愛、神圣的愛，讓他們安康成長。二：教師的責(zé)任教師工作就是一個社會的平凡崗位，做著貌似“平凡”的工作。然而，我們都知道“一個孩子的失敗，對一個教師來說，只是幾非常之一的失敗，但對于一個家庭來說，就是的失敗。”所以教師的工作就是一種替別人家庭做嫁衣裳的、有高度社會責(zé)任性的工作。我們都知道壞學(xué)生是家庭的溺愛、或歧視、漠視造成的，我們都知道壞學(xué)生是社會不良環(huán)境塑造出來的，所以教師的工作就是一種“以人為善，以人為本”的工作，是心靈塑造、價值觀與人生觀塑造的人性工作。就是以‘人性向善’為價值理念引導(dǎo)學(xué)生去營造明麗的內(nèi)心生活，建構(gòu)堅實、豐富、光明的精神世界；就是“以人為本”的理念去引導(dǎo)學(xué)生追求人生的意義和價值，引導(dǎo)學(xué)生去對世俗、對功利超越，喚醒、去弘揚(yáng)人性、提升人性的一種無比正義的、無比光明的工作。汶川地震的慘狀我們歷歷在目，教室塌了，我們教師一定要去救護(hù)我們的學(xué)生，我們有這種道德、有這種人性的責(zé)任、人性的義務(wù)去呵護(hù)一個個活生生的生命。但坍塌的教學(xué)樓不也無情的吞噬一個個教師的生命嗎？誰去救護(hù)我們教師呢？我們想只有穩(wěn)固的教學(xué)樓才能保護(hù)我門教師和學(xué)生。這個社會里誰來造一個穩(wěn)固的教學(xué)樓？誰來減少地震的災(zāi)害？誰來保護(hù)我們教師和學(xué)生？這才是汶川地震應(yīng)該反思的主題！教師在地震中救不救人不是汶川地震應(yīng)該反思的主題！教師救人這是一種“人”的責(zé)任，不是一種“工作崗位”的責(zé)任。因為教師不是專職的救人工作者。我們相信只要這個人是“人”就應(yīng)當(dāng)會在危難的時候去“救人”。因為“救人”是一種社會責(zé)任。我們都知師的工作就是一種“身體力行，以人育人”的無比的高尚、無比神圣的工作。所以教師是犧牲自己！犧牲了所有的教師，我們的社會還有誰來“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”呢？犧牲了所有的教師，我們的社會還有誰來“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”呢？最后，祝我們所有的教師身體安康教師的愛與責(zé)任演講稿教師的愛與責(zé)任愛，是一種情感；所謂的愛是一種不要求回報的寬容、理解、包容、承受。那么什么是教師的愛呢？我們認(rèn)為，教師的愛就是對學(xué)生的尊重、保護(hù)和信任，使學(xué)生真正感到來自教師的溫暖和呵護(hù)。在我們的學(xué)校，廣闊教師每天都是“隨車潛入校，潤物細(xì)無聲”般的工作，這是因為：我們深知：教師的愛一種“一日為師，終生為父”最高尚的愛。教師的愛又完全不同于母親的愛。她不是一直攙著孩子“走路”，也不是把孩子抱在懷里，而是把學(xué)生裝在心里。教師不僅要把學(xué)生看作是他們自己的兒女，傾注全部的心血，關(guān)注學(xué)生的身心的安康。教師還在他們適宜的時間、在合理的場合下及時給孩子們指點(diǎn)方向，所以教師的愛是開導(dǎo)孩子們心智的愛。教師的愛就是用自己的汗水辛勤耕耘，不斷澆開一朵朵美麗的心靈之花的高尚的愛。我們深知：教師的愛是“捧著一顆心來，不帶半根草去?！钡囊环N無私的愛。教師的愛是對學(xué)生的愛從不求回報，甚至舍生忘死的去呵護(hù)自己的學(xué)生。教師在工作中，無論遇到學(xué)生的不理智、家庭的誤解等，他們決不因此而影響到對學(xué)生的教誨和關(guān)愛，他們決不會把對學(xué)生的愛與自己的個人目的和利益聯(lián)絡(luò)起來。所以教師的愛就是一種只會付出不求回報的無私的愛。我們深知：教師的愛一種神圣的愛。因為“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”我們的教師所給予的愛恰恰就是這種神圣。教師的愛是公平的，她不分貧窮和貴賤。教師考慮的是學(xué)生將來的長遠(yuǎn)開展，他們從不因眼前的不理解而放任遷就。教師愛的情感是超人的，他們對蕓蕓眾生可以區(qū)別對待，因人施教，做到對好學(xué)生不溺愛，對差學(xué)生不操之過急、循循善誘。教師的愛包含母愛且勝于母愛，教師的愛包含父愛且超越父愛，是一種嚴(yán)格要求和精心施教的神圣的愛。所以，我們教師的愛就是遵照“真情、真心、真誠”六個字去關(guān)愛每個學(xué)生，用我們的高尚的愛、無私的愛、神圣的愛，讓他們安康成長。教師工作就是一個社會的平凡崗位，做著貌似“平凡”的工作。然而，我們都知道“一個孩子的失敗，對一個教師來說，只是幾非常之一的失敗，但對于一個家庭來說，就是百分之百的失敗?！蔽覀兌贾缐膶W(xué)生是家庭的溺愛、或歧視或漠視造成的，我們都知道壞學(xué)生是社會不良環(huán)境塑造出來的，所以教師的工作就是一種“以人為善，以人為本”的工作，是心靈塑造、價值觀與人生觀塑造的人性工作。就是以‘人性向善’為價值理念引導(dǎo)學(xué)生去營造明麗的內(nèi)心生活，建構(gòu)光明的精神世界；就是“以人為本”的理念去引導(dǎo)學(xué)生追求人生的意義和價值，是一種無比正義的、無比光明的工作。汶川地震的慘狀我們歷歷在目，教室塌了，我們教師一定要去救護(hù)我們的學(xué)生，我們有這種道德、有這種人性的責(zé)任、人性的義務(wù)去呵護(hù)一個個活生生的生命。但坍塌的教學(xué)樓不也無情的吞噬一個個教師的生命嗎？誰去救護(hù)我們教師呢？我們想只有穩(wěn)固的教學(xué)樓才能保護(hù)我門教師和學(xué)生。這個社會里誰來造一個穩(wěn)固的教學(xué)樓？誰來減少地震的災(zāi)害？誰來保護(hù)我們教師和學(xué)生？這才是汶川地震應(yīng)該反思的主題！教師在地震中救不救人不是汶川地震應(yīng)該反思的主題！教師救人這是一種“人”的責(zé)任，不是一種“工作崗位”的責(zé)任。因為教師不是專職的救人工作者。我們相信只要這個人是“人”就應(yīng)當(dāng)會在危難的時候去“救人”。因為“救人”是一種社會責(zé)任。我們都知師的工作就是一種“身體力行，以人育人”的無比的高尚、無比神圣的工作。假設(shè)犧牲了所有的教師，我們的社會還有誰來“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”呢？犧牲了所有的教師，我們的社會還有誰來“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”呢？所以教師犧牲自己，是為了有更多的人能懂得去犧牲自己幫助別人。這就是有高度社會責(zé)任性的工作——教師，讓我們?yōu)樽约菏且幻嗣窠處焹候湴涟?！。最后，祝我們所有的教師身體安康，家庭幸福！北馬路小學(xué)吳曉紅202___年十一月七日教師演講稿—愛與責(zé)任各位同學(xué)們、教師們：你們好！愛，是一種情感；所謂的愛是一種不要求回報的寬容、理解、包容、承受。那么什么是教師的愛呢？我們認(rèn)為，教師的愛就是對學(xué)生的尊重、保護(hù)和信任，使學(xué)生真正感到來自教師的溫暖和呵護(hù)。在我們的學(xué)校，廣闊教師每天都是“隨車潛入校，潤物細(xì)無聲”般的工作，這是因為：1、我們深知：教師的愛一種“一日為師，終生為父”尚的愛。教師的愛又完全等同于母親的愛。她不是一直攙著孩子“走路”，也不是把孩子抱在懷里，而是把學(xué)生裝在心里。教師不僅要把學(xué)生看作是他們自己的兒女，傾注全部的心血，關(guān)注學(xué)生的身心的安康。教師還在他們適宜的時間、在合理的場合下及時給孩子們指點(diǎn)方向，所以教師的愛是開導(dǎo)孩子們心智的愛。教師的愛就是用自己的汗水辛勤耕耘，不斷澆開一朵朵美麗的心靈之花的高尚的愛。2、我們深知：教師的愛是“捧著一顆心來，不帶半根草去。”的一種無私的愛。教師的愛是對學(xué)生的愛從不求回報，甚至如潭千秋一樣舍生忘死的去呵護(hù)自己的學(xué)生。教師在工作中，無論遇到學(xué)生、家庭、領(lǐng)導(dǎo)的不理智、誤解、歧視、壓迫等，他們決不因此而影響到對學(xué)生的教誨和關(guān)愛，他們決不會把對學(xué)生的愛與自己的個人目的和利益聯(lián)絡(luò)起來。所以教師的愛就是一種“吃得是草，擠的奶和血”的無私的愛。3、我們深知：教師的愛一種神圣的愛。因為“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”我們的教師所給予的愛恰恰就是這種神圣。教師的愛是公平的，她不分貧窮和貴賤。教師考慮的是學(xué)生將來的長遠(yuǎn)開展，他們從不因眼前的不理解而放任遷就。教師愛的的情感是超人的，他們對蕓蕓眾生可以區(qū)別對待，因人施教，做到對好學(xué)生不溺愛，對差學(xué)生不操之過急、循循善誘。教師的愛包含母愛且勝于母愛，教師的愛包含父愛且超越父愛，是一種嚴(yán)格要求和精心施教的神圣的愛。所以，我們教師的愛就是遵照胡____提出的“真情、真心、真誠”六個字去關(guān)愛每個學(xué)生，用我們的高尚的愛、無私的愛、神圣的愛，讓他們安康成長。教師工作就是一個社會的平凡崗位，做著貌似“平凡”的工作。然而，我們都知道“一個孩子的失敗，對一個教師來說，只是幾非常之一的失敗，但對于一個家庭來說，就是的失敗。”所以教師的工作就是一種替別人家庭做嫁衣裳的、有高度社會責(zé)任性的工作。用*的詞來說就是：“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。”我們都知道壞學(xué)生是家庭的溺愛、或歧視、漠視造成的，我們都知道壞學(xué)生是社會不良環(huán)境塑造出來的，所以教師的工作就是一種“以人為善，以人為本”的工作，是心靈塑造、價值觀與人生觀塑造的人性工作。就是以‘人性向善’為價值理念引導(dǎo)學(xué)生去營造明麗的內(nèi)心生活，建構(gòu)堅實、豐富、光明的精神世界；就是“以人為本”的理念去引導(dǎo)學(xué)生追求人生的意義和價值，引導(dǎo)學(xué)生去對世俗、對功利超越，喚醒、去弘揚(yáng)人性、提升人性的一種無比正義的、無比光明的工作。汶川地震的慘狀我們歷歷在目，教室塌了，我們教師一定要去救護(hù)我們的學(xué)生，我們有這種道德、有這種人性的責(zé)任、人性的義務(wù)去呵護(hù)一個個活生生的生命。但坍塌的教學(xué)樓不也無情的吞噬一個個教師的生命嗎？誰去救護(hù)我們教師呢？我們想只有穩(wěn)固的教學(xué)樓才能保護(hù)我門教師和學(xué)生。這個社會里誰來造一個穩(wěn)固的教學(xué)樓？誰來減少地震的災(zāi)害？誰來保護(hù)我們教師和學(xué)生？這才是汶川地震應(yīng)該反思的主題！教師在地震中救不救人不是汶川地震應(yīng)該反思的主題！教師救人這是一種“人”的責(zé)任，不是一種“工作崗位”的責(zé)任。因為教師不是專職的救人工作者。我們相信只要這個人是“人”就應(yīng)當(dāng)會在危難的時候去“救人”。因為“救人”是一種社會責(zé)任。我們都知師的工作就是一種“身體力行，以人育人”的無比的高尚、無比神圣的工作。所以教師的工作不是犧牲自己！犧牲了所有的教師，我們的社會還有誰來“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”呢？犧牲了所有的教師，我們的社會還有誰來“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”呢？最后，祝我們所有的教師身體安康。教師演講稿：愛與責(zé)任教師演講稿：愛與責(zé)任尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教師，大家好!我是來自**小學(xué)的教師XXX，可以鼓起勇氣站在這里，跟大家分享我的小故事，備感榮幸。我的演講題目是《愛與責(zé)任》。我是一個簡單、安靜、熱愛生活的人。我的人生