2023新素質(zhì)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)

第34頁(yè)共34頁(yè)2023新素質(zhì)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)2023新素質(zhì)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)。隨著21世紀(jì)的到來(lái)，人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。它的降臨，意味著知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟(jì)開(kāi)展最根本的資和消費(fèi)最根本的要素。人才和知識(shí)、民族素質(zhì)和創(chuàng)新才能越來(lái)越成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)開(kāi)展的關(guān)鍵因素。我們面臨了挑戰(zhàn)。歷史的經(jīng)歷告訴我們，不大力開(kāi)展教育事業(yè)不注重進(jìn)步民族素質(zhì)和創(chuàng)新才能，就會(huì)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于被動(dòng)、依附地位，就會(huì)受制于人，仰人鼻息。因此，加快教育改革和開(kāi)展，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是我們順應(yīng)時(shí)代潮流，迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的現(xiàn)實(shí)根底。而，全面推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革與開(kāi)展的主題，加強(qiáng)與改進(jìn)青少年思想教育工作那么是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。江____曾深化指出，要說(shuō)素質(zhì)，思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。是的,學(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念會(huì)轉(zhuǎn)化為鼓勵(lì)學(xué)生積極向上，為祖國(guó)發(fā)奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)大內(nèi)在動(dòng)力;而正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀確實(shí)立對(duì)學(xué)生崇尚真知、追求真理的科學(xué)態(tài)度和進(jìn)步識(shí)別真善美的才能具有重要影響。要進(jìn)步學(xué)生的思想政治素質(zhì)，學(xué)?？梢圆扇”姸嘤行У拇胧艺J(rèn)為，在眾多環(huán)節(jié)中，進(jìn)步教師的師德修養(yǎng)是關(guān)鍵，作為一名教師，通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到：要照亮別人，首先自己身上要有光明;要點(diǎn)燃別人，首先自己心中要有火種。一個(gè)好教師，不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的、宏大的、深遠(yuǎn)的，甚至是受益終生的。而高尚師德的表現(xiàn)，我認(rèn)為首先是行為。正如托馬斯●馬爾斯貝丁所說(shuō)：沒(méi)有任何人能給我們提供人類(lèi)社會(huì)遠(yuǎn)景的終極圖畫(huà)，但有一點(diǎn)可以相信，人類(lèi)的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)產(chǎn)生影響將來(lái)的無(wú)窮無(wú)盡的后果。是的，典范是最好的教員，雖然典范是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，但它卻教給人們?cè)S多書(shū)本上根本無(wú)法得到的東西。典范的力量在于行動(dòng)，行動(dòng)比語(yǔ)言更能說(shuō)服人、教育人、啟示人。行動(dòng)就是力量。與空洞的說(shuō)教不同，典范無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響一個(gè)人、鼓舞一個(gè)人，他給人一種淺移墨化的影響，久而久之，成為習(xí)慣。對(duì)于學(xué)生來(lái)講，眼睛是他們獲取知識(shí)的主要通道。不管看到什么，他們都會(huì)無(wú)意識(shí)的模擬，不知不覺(jué)中，學(xué)生與他們身邊教師的行為形式就會(huì)非常接近。這正如許多昆蟲(chóng)呈現(xiàn)出與它們所吃樹(shù)葉一樣的顏色一樣。因此，教師的影響力就顯得尤為重要。即使一些看似細(xì)小的行為，也不能等閑視之，因?yàn)檫@些細(xì)小之處對(duì)于學(xué)生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的東西早已忘得一干二凈，而教師在日常表現(xiàn)出來(lái)的有關(guān)情感方式、紀(jì)律觀念、勤勞風(fēng)范和自我控制等詳細(xì)行為仍然存留在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。一位作家在晚年時(shí)曾無(wú)限感慨的說(shuō)起他的一位教師對(duì)自己深深的影響：每當(dāng)他來(lái)到教室里時(shí)，那種祥和的道德氣氛立即會(huì)感染在座的每一個(gè)人，每一句話(huà)、乃至每一句話(huà)的語(yǔ)調(diào)都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴(yán)卻寬松的氣氛中，心靈就象在洗澡一樣清爽，人似乎站得更直了。每當(dāng)他在身邊時(shí)，我?guī)缀踝兂闪肆硪粋€(gè)人。良好的師德對(duì)一個(gè)人品格的養(yǎng)成是多么重要啊!也許，我們教師教育學(xué)生的全部?jī)?nèi)容可以歸納為一句話(huà)改善和進(jìn)步自己。凡凡贅言，謹(jǐn)與同道共勉。2023新素質(zhì)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)隨著21世紀(jì)的到來(lái)，人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代——知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。它的降臨，意味著知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟(jì)開(kāi)展最根本的資和消費(fèi)最根本的要素。人才和知識(shí)、民族素質(zhì)和創(chuàng)新才能越來(lái)越成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)開(kāi)展的關(guān)鍵因素。我們面臨了挑戰(zhàn)。歷史的經(jīng)歷告訴我們，不大力開(kāi)展教育事業(yè)不注重進(jìn)步民族素質(zhì)和創(chuàng)新才能，就會(huì)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于被動(dòng)、依附地位，就會(huì)受制于人，仰人鼻息。因此，加快教育改革和開(kāi)展，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是我們順應(yīng)時(shí)代潮流，迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的現(xiàn)實(shí)根底。而，全面推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革與開(kāi)展的主題，加強(qiáng)與改進(jìn)青少年思想教育工作那么是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。江____曾深化指出，“要說(shuō)素質(zhì)，思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)?！笔堑?學(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念會(huì)轉(zhuǎn)化為鼓勵(lì)學(xué)生積極向上，為祖國(guó)發(fā)奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)大內(nèi)在動(dòng)力;而正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀確實(shí)立對(duì)學(xué)生崇尚真知、追求真理的科學(xué)態(tài)度和進(jìn)步識(shí)別真善美的才能具有重要影響。要進(jìn)步學(xué)生的思想政治素質(zhì)，學(xué)?？梢圆扇”姸嘤行У拇胧艺J(rèn)為，在眾多環(huán)節(jié)中，進(jìn)步教師的師德修養(yǎng)是關(guān)鍵，作為一名教師，通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到：要照亮別人，首先自己身上要有光明;要點(diǎn)燃別人，首先自己心中要有火種。一個(gè)好教師，不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的、宏大的、深遠(yuǎn)的，甚至是受益終生的。而高尚師德的表現(xiàn)，我認(rèn)為首先是行為。正如托馬斯●馬爾斯貝丁所說(shuō)：“沒(méi)有任何人能給我們提供人類(lèi)社會(huì)遠(yuǎn)景的終極圖畫(huà)，但有一點(diǎn)可以相信，人類(lèi)的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)產(chǎn)生影響將來(lái)的無(wú)窮無(wú)盡的后果?！笔堑?，典范是最好的教員，雖然典范是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，但它卻教給人們?cè)S多書(shū)本上根本無(wú)法得到的東西。典范的力量在于行動(dòng)，行動(dòng)比語(yǔ)言更能說(shuō)服人、教育人、啟示人。行動(dòng)就是力量。與空洞的說(shuō)教不同，典范無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響一個(gè)人、鼓舞一個(gè)人，他給人一種淺移墨化的影響，久而久之，成為習(xí)慣。對(duì)于學(xué)生來(lái)講，眼睛是他們獲取知識(shí)的主要通道。不管看到什么，他們都會(huì)無(wú)意識(shí)的模擬，不知不覺(jué)中，學(xué)生與他們身邊教師的行為形式就會(huì)非常接近。這正如許多昆蟲(chóng)呈現(xiàn)出與它們所吃樹(shù)葉一樣的顏色一樣。因此，教師的影響力就顯得尤為重要。即使一些看似細(xì)小的行為，也不能等閑視之，因?yàn)檫@些細(xì)小之處對(duì)于學(xué)生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的東西早已忘得一干二凈，而教師在日常表現(xiàn)出來(lái)的有關(guān)情感方式、紀(jì)律觀念、勤勞風(fēng)范和自我控制等詳細(xì)行為仍然存留在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。一位作家在晚年時(shí)曾無(wú)限感慨的說(shuō)起他的一位教師對(duì)自己深深的影響：“每當(dāng)他來(lái)到教室里時(shí)，那種祥和的道德氣氛立即會(huì)感染在座的每一個(gè)人，每一句話(huà)、乃至每一句話(huà)的語(yǔ)調(diào)都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴(yán)卻寬松的氣氛中，心靈就象在洗澡一樣清爽，人似乎站得更直了。”“每當(dāng)他在身邊時(shí)，我?guī)缀踝兂闪肆硪粋€(gè)人。”良好的師德對(duì)一個(gè)人品格的養(yǎng)成是多么重要啊!也許，我們教師教育學(xué)生的全部?jī)?nèi)容可以歸納為一句話(huà)——改善和進(jìn)步自己。凡凡贅言，謹(jǐn)與同道共勉。教師素質(zhì)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)教育是民族振興的基石。素質(zhì)教育是按照社會(huì)和人的開(kāi)展的需要，遵循教育教學(xué)規(guī)律，面向全體學(xué)生，以全面進(jìn)步學(xué)生素質(zhì)為核心的教育。面向二十一世紀(jì)，根底教育的緊迫任務(wù)是走向素質(zhì)教育。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到全面施行素質(zhì)教育，促進(jìn)內(nèi)涵開(kāi)展是當(dāng)前根底教育改革與開(kāi)展的核心任務(wù)，是一個(gè)影響深遠(yuǎn)，任務(wù)艱巨的系統(tǒng)工程。特別是增強(qiáng)深化課程改革是教育改革的核心內(nèi)容，是素質(zhì)教育由外延到核心打破的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課程改革的深化進(jìn)展，加強(qiáng)學(xué)校管理、標(biāo)準(zhǔn)辦學(xué)行為是全面施行素質(zhì)教育的重要措施是依法治教的必然要求，是堅(jiān)持面向現(xiàn)代化面向世界面向?qū)?lái)以人為本，遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，面向全體學(xué)生，為學(xué)生全面安康開(kāi)展和諧開(kāi)展奠定根底。素質(zhì)教育從多方面強(qiáng)調(diào)了以人為本，注重德育，注重安康，充分利用校內(nèi)外德育資，寓德育于各學(xué)科教學(xué)之中，加強(qiáng)學(xué)校德育與學(xué)生生活和社會(huì)理論的聯(lián)絡(luò)，講究實(shí)效，抑制形式。教育是一崗雙責(zé)，既教書(shū)又育人，形成全員育人、全程育人的德育工作機(jī)制，把德育浸透到學(xué)校工作的各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)環(huán)節(jié)。學(xué)校教育的根本，是人的才能培養(yǎng)，既教書(shū)又育人。德育為首：道德思想、民族精神、理想信念、法治觀念、心理安康成就一個(gè)人的心理素質(zhì)。在技術(shù)、藝術(shù)、體育與安康、綜合理論四個(gè)領(lǐng)域開(kāi)闊了學(xué)生才能開(kāi)展的天地。促進(jìn)學(xué)生的心理素質(zhì)與技術(shù)才能相結(jié)合，得到和諧開(kāi)展。我作為一個(gè)語(yǔ)文課的教師，應(yīng)該身體力行貫徹我省推進(jìn)素質(zhì)教育新政精神，努力盡自己的力量為學(xué)生營(yíng)造平安、文明、和諧的校園氣氛，努力培養(yǎng)學(xué)生成為弘揚(yáng)正氣，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，生動(dòng)活潑，全面開(kāi)展的人才。作為教學(xué)一線(xiàn)的教師，肩負(fù)著素質(zhì)教育思想與課程的詳細(xì)施行，因此自然成為了素質(zhì)教育的主力軍。在既定的課程標(biāo)準(zhǔn)、教材內(nèi)容、評(píng)價(jià)體系等現(xiàn)實(shí)的內(nèi)外條件下，該如何充分發(fā)揮自己的主力軍作用?筆者認(rèn)為，我們首先應(yīng)該抓住課堂教學(xué)這個(gè)占用時(shí)間最多、內(nèi)容最廣、涉及面最大的素質(zhì)教育主陣地，在對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)的揚(yáng)棄中推進(jìn)素質(zhì)教育。教學(xué)目的應(yīng)該是知識(shí)、才能、覺(jué)悟的統(tǒng)一，而不只是應(yīng)試的知識(shí)與才能;教學(xué)對(duì)象應(yīng)面向全體學(xué)生，而不只是照顧少數(shù)能升學(xué)的尖子;教學(xué)內(nèi)容應(yīng)是教給學(xué)生對(duì)明天有用、能適應(yīng)將來(lái)社會(huì)開(kāi)展需要的東西，而不能只限于課本與應(yīng)試的知識(shí)與技能;教學(xué)關(guān)系應(yīng)是以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的雙邊互動(dòng)，而不是教師一唱到底、學(xué)生被動(dòng)承受的單向傳授;教學(xué)手段應(yīng)是現(xiàn)代多媒體與傳統(tǒng)手段的整合，而不是僅靠一支粉筆一張嘴戰(zhàn)斗一節(jié)課;教學(xué)方法應(yīng)以啟發(fā)式手段引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，而不是填鴨式的一味灌輸;教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)著眼于學(xué)生創(chuàng)新精神和理論才能的培養(yǎng)，而不是考試方法與才能的反復(fù)訓(xùn)練。激發(fā)學(xué)生的求知欲，而不是威嚴(yán)的紀(jì)律管束;更多以生活化的方式呈現(xiàn)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從紛繁復(fù)雜的生活現(xiàn)象中歸納、抽象出理論，用有限的課本知識(shí)去解釋無(wú)限豐富和無(wú)限開(kāi)展著的實(shí)際;強(qiáng)化學(xué)生的個(gè)體參與，不僅要調(diào)動(dòng)他們動(dòng)耳動(dòng)腦的心智投入，還要促使學(xué)生動(dòng)眼、動(dòng)嘴和動(dòng)手等多方面的身心投入;還要促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、審美等心理以及價(jià)值觀、人生觀等思想品德的成長(zhǎng)。素質(zhì)教育學(xué)習(xí)心得我校本周學(xué)習(xí)內(nèi)容是《黑龍江省文明單位建立條例》，通過(guò)學(xué)習(xí)使我進(jìn)一步懂得推進(jìn)素質(zhì)教育，是促進(jìn)學(xué)生全面開(kāi)展的重要條件。但就目前的施行情況來(lái)看，它還存在著一些問(wèn)題，與科學(xué)的開(kāi)展觀是背道而馳的。因此，我們必須順應(yīng)科學(xué)開(kāi)展觀的要求，進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育。一、樹(shù)立以人為本的觀念，關(guān)注學(xué)生主體。傳統(tǒng)的教學(xué)方式，本質(zhì)是教師為中心，它強(qiáng)調(diào)教師如何教，不管學(xué)生怎樣學(xué)。在教師的心中，學(xué)生不是生動(dòng)活潑的認(rèn)識(shí)主體，而是被動(dòng)承受教育的客體，是得意的聽(tīng)眾和勤奮的書(shū)記員。在教學(xué)中，教師習(xí)慣于從復(fù)習(xí)、新授、到穩(wěn)固練習(xí)，從讀題、審題、分析^p題意到解答方法，給學(xué)生作徹底的解剖，甚至包括練習(xí)的答案也包辦代替。要充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，進(jìn)步其學(xué)習(xí)的積極性，把學(xué)習(xí)的時(shí)間真正還給學(xué)生。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)時(shí)機(jī)多讓學(xué)生動(dòng)手、發(fā)動(dòng)、動(dòng)腦參與學(xué)習(xí)過(guò)程，多讓學(xué)生發(fā)表自己的想法和意見(jiàn)，多讓學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，多讓學(xué)生互相交流，多讓學(xué)生討論爭(zhēng)辯等等，教師再也不應(yīng)該居高臨下地把自己的主觀想法強(qiáng)加給學(xué)生，而應(yīng)是學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者，與學(xué)生一道去理論、去探究、去體驗(yàn)，和學(xué)生一同分享體驗(yàn)和享受成功的喜悅。二、加強(qiáng)創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)，使人的開(kāi)展可持續(xù)。在今天的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新決定著一個(gè)國(guó)家和民族的綜合實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。就個(gè)人的開(kāi)展來(lái)說(shuō)，卓越的創(chuàng)新才能充分表達(dá)了一個(gè)人發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、積極探究的心理取向和藹于把握時(shí)機(jī)的敏銳性。這樣的人可以英勇地面對(duì)困難，在劇烈的競(jìng)爭(zhēng)中永遠(yuǎn)立于不敗之地，從而一步步地完善自己。教師詳細(xì)應(yīng)從以下四方面對(duì)學(xué)生進(jìn)展創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)和訓(xùn)練：首先，創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，也就是推崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新、以創(chuàng)新為榮的觀念和意識(shí)的培養(yǎng)。其次，創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，是指創(chuàng)造或發(fā)現(xiàn)一種新方式用以處理某種事物的思維過(guò)程。再次，創(chuàng)新技能的培養(yǎng)，這是一個(gè)理論的過(guò)程，是一個(gè)詳細(xì)的才能訓(xùn)練過(guò)程。最后，創(chuàng)新情感和創(chuàng)新人格的培養(yǎng)。創(chuàng)新情感包括遠(yuǎn)大的理想、堅(jiān)強(qiáng)的信念以及強(qiáng)烈的創(chuàng)新激情等，創(chuàng)新人格那么包括英勇、幽默感、獨(dú)立性強(qiáng)、有恒心等。以上四個(gè)方面是互相聯(lián)絡(luò)的，意識(shí)是前提，思維是根底，才能是關(guān)鍵，情感是動(dòng)力，人格是保證。他們互相作用，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新素質(zhì)的人才。三、形成社會(huì)合力，共創(chuàng)素質(zhì)教育的和諧環(huán)境。素質(zhì)教育任重而道遠(yuǎn)，它需要政府、家庭、社會(huì)、學(xué)校的親密配合。作為教師要更新教育觀念，努力營(yíng)造有利于素質(zhì)教育的校園環(huán)境。家庭是孩子成長(zhǎng)的一個(gè)很重要的環(huán)境，父母的言行舉止都將影響到孩子的成長(zhǎng)，搞好家庭教育。教師應(yīng)該多與家長(zhǎng)聯(lián)絡(luò)、溝通，共構(gòu)和諧的教育環(huán)境。經(jīng)歷證明，教育的真正成功，是學(xué)校、社會(huì)和家庭教育的協(xié)調(diào)開(kāi)展、良性互動(dòng)，只有這樣我們的素質(zhì)教育才能緊張有序地、富有成效地開(kāi)展下去。深化推進(jìn)素質(zhì)教育是一個(gè)不斷探究、不斷創(chuàng)新、不斷躍升、不斷形成共識(shí)和合力的過(guò)程。作為一名教育系統(tǒng)工作的黨員，認(rèn)識(shí)到深化推進(jìn)素質(zhì)教育對(duì)科學(xué)教育開(kāi)展觀的重要性，堅(jiān)持以人為本，做到統(tǒng)籌兼顧，推動(dòng)教育全面協(xié)調(diào)可持續(xù)開(kāi)展。我覺(jué)得深化推進(jìn)素質(zhì)教育應(yīng)該注意以下幾方面的工作：1、充分標(biāo)準(zhǔn)中小學(xué)辦學(xué)行為。標(biāo)準(zhǔn)中小學(xué)辦學(xué)行為、深化施行素質(zhì)教育，是促進(jìn)學(xué)生全面開(kāi)展的迫切需要。學(xué)校和教師的教育行為將直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)。傳統(tǒng)的教育方式導(dǎo)致學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重，學(xué)習(xí)壓力大，學(xué)生幾乎沒(méi)有活動(dòng)的空間和時(shí)間，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的素質(zhì)和思想開(kāi)展。因此，大力改善辦學(xué)條件，加快教育現(xiàn)代化步伐，不僅是不斷滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的教育需求，也是社會(huì)群眾教育的需求。2、要積極深化教育改革，全面推進(jìn)教育創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家的靈魂，是一個(gè)民族開(kāi)展的不竭動(dòng)力。開(kāi)展是硬道理，科學(xué)開(kāi)展的根本保證和動(dòng)力是改革創(chuàng)新。樹(shù)立和堅(jiān)持科學(xué)教育開(kāi)展觀就要大膽革除阻礙教育開(kāi)展的體制、機(jī)制弊端，積極深化教育體制、辦學(xué)體制改革和教育干部人事制度改革，全面推進(jìn)教育創(chuàng)新，不斷將教育事業(yè)推向前進(jìn)，更好的把廣闊人民群眾的根本利益開(kāi)展好。3、要堅(jiān)持以人為本，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。堅(jiān)持以人為本，是科學(xué)教育開(kāi)展觀的核心內(nèi)容；促進(jìn)學(xué)生全面開(kāi)展是科學(xué)教育開(kāi)展觀的重要目的。素質(zhì)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)3篇素質(zhì)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)1隨著21世紀(jì)的到來(lái)，人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代——知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。它的降臨，意味著知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟(jì)開(kāi)展最根本的資和消費(fèi)最根本的要素。人才和知識(shí)、民族素質(zhì)和創(chuàng)新才能越來(lái)越成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)開(kāi)展的關(guān)鍵因素。我們面臨了挑戰(zhàn)。歷史的經(jīng)歷告訴我們，不大力開(kāi)展教育事業(yè)不注重進(jìn)步民族素質(zhì)和創(chuàng)新才能，就會(huì)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于被動(dòng)、依附地位，就會(huì)受制于人，仰人鼻息。因此，加快教育改革和開(kāi)展，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是我們順應(yīng)時(shí)代潮流，迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的現(xiàn)實(shí)根底。全面推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革與開(kāi)展的主題，加強(qiáng)與改進(jìn)青少年思想教育工作那么是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵?！耙f(shuō)素質(zhì)，思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)?！笔堑?學(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念會(huì)轉(zhuǎn)化為鼓勵(lì)學(xué)生積極向上，為祖國(guó)發(fā)奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)大內(nèi)在動(dòng)力；而正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀確實(shí)立對(duì)學(xué)生崇尚真知、追求真理的科學(xué)態(tài)度和進(jìn)步識(shí)別真善美的才能具有重要影響。要進(jìn)步學(xué)生的思想政治素質(zhì)，學(xué)?？梢圆扇”姸嘤行У拇胧?，但我認(rèn)為，在眾多環(huán)節(jié)中，進(jìn)步教師的師德修養(yǎng)是關(guān)鍵，作為一名教師，通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到：要照亮別人，首先自己身上要有光明；要點(diǎn)燃別人，首先自己心中要有火種。一個(gè)好教師，不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的、宏大的、深遠(yuǎn)的，甚至是受益終生的。而高尚師德的表現(xiàn)，我認(rèn)為首先是行為。正如托馬斯●馬爾斯貝丁所說(shuō)：“沒(méi)有任何人能給我們提供人類(lèi)社會(huì)遠(yuǎn)景的終極圖畫(huà)，但有一點(diǎn)可以相信，人類(lèi)的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)產(chǎn)生影響將來(lái)的無(wú)窮無(wú)盡的后果。”是的，典范是最好的教員，雖然典范是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，但它卻教給人們?cè)S多書(shū)本上根本無(wú)法得到的東西。典范的力量在于行動(dòng)，行動(dòng)比語(yǔ)言更能說(shuō)服人、教育人、啟示人。行動(dòng)就是力量。與空洞的說(shuō)教不同，典范無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響一個(gè)人、鼓舞一個(gè)人，他給人一種淺移墨化的影響，久而久之，成為習(xí)慣。對(duì)于學(xué)生來(lái)講，眼睛是他們獲取知識(shí)的主要通道。不管看到什么，他們都會(huì)無(wú)意識(shí)的模擬，不知不覺(jué)中，學(xué)生與他們身邊教師的行為形式就會(huì)非常接近。這正如許多昆蟲(chóng)呈現(xiàn)出與它們所吃樹(shù)葉一樣的顏色一樣。因此，教師的影響力就顯得尤為重要。即使一些看似細(xì)小的行為，也不能等閑視之，因?yàn)檫@些細(xì)小之處對(duì)于學(xué)生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的東西早已忘得一干二凈，而教師在日常表現(xiàn)出來(lái)的有關(guān)情感方式、紀(jì)律觀念、勤勞風(fēng)范和自我控制等詳細(xì)行為仍然存留在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。一位作家在晚年時(shí)曾無(wú)限感慨的說(shuō)起他的一位教師對(duì)自己深深的影響：“每當(dāng)他來(lái)到教室里時(shí)，那種祥和的道德氣氛立即會(huì)感染在座的每一個(gè)人，每一句話(huà)、乃至每一句話(huà)的語(yǔ)調(diào)都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴(yán)卻寬松的氣氛中，心靈就象在洗澡一樣清爽，人似乎站得更直了?！薄懊慨?dāng)他在身邊時(shí)，我?guī)缀踝兂闪肆硪粋€(gè)人。”良好的師德對(duì)一個(gè)人品格的養(yǎng)成是多么重要?。∫苍S，我們教師教育學(xué)生的全部?jī)?nèi)容可以歸納為一句話(huà)——改善和進(jìn)步自己。凡凡贅言，謹(jǐn)與同道共勉。素質(zhì)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)2教育是民族振興的基石。黨的從全面建立小康社會(huì)的全局出發(fā)，做出了“優(yōu)先開(kāi)展教育、建立人力資強(qiáng)國(guó)”的戰(zhàn)略部署，明確提出了“全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持育人為本、德育為先，施行素質(zhì)教育”的要求。貫徹落實(shí)精神，必須把全面施行素質(zhì)教育作為教育改革開(kāi)展的核心任務(wù)，作為教育工作的主題，著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和理論才能，重視學(xué)生鍛煉強(qiáng)健的體魄。素質(zhì)教育是按照社會(huì)和人的開(kāi)展的需要，遵循教育教學(xué)規(guī)律，面向全體學(xué)生，以全面進(jìn)步學(xué)生素質(zhì)為核心的教育。面向二十一世紀(jì)，根底教育的緊迫任務(wù)是走向素質(zhì)教育。山東省教育廳2023年1號(hào)文件《關(guān)于深化根底教育課程改革全面進(jìn)步教育質(zhì)量的意見(jiàn)》及2023年20號(hào)文件《山東省普通中小學(xué)管理根本標(biāo)準(zhǔn)》吹響了我省施行素質(zhì)教育新政的號(hào)角，對(duì)于施行素質(zhì)教育，推動(dòng)人的才能開(kāi)展全面開(kāi)展，科學(xué)開(kāi)展實(shí)現(xiàn)“科教興魯”和“人才強(qiáng)省”戰(zhàn)略具有重要的意義。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到全面施行素質(zhì)教育，促進(jìn)內(nèi)涵開(kāi)展是當(dāng)前根底教育改革與開(kāi)展的核心任務(wù)，是一個(gè)影響深遠(yuǎn)，任務(wù)艱巨的系統(tǒng)工程。特別是增強(qiáng)深化課程改革是教育改革的核心內(nèi)容，是素質(zhì)教育由外延到核心打破的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課程改革的深化進(jìn)展，加強(qiáng)學(xué)校管理、標(biāo)準(zhǔn)辦學(xué)行為是全面施行素質(zhì)教育的重要措施是依法治教的必然要求，是堅(jiān)持面向現(xiàn)代化面向世界面向?qū)?lái)以人為本，遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，面向全體學(xué)生，為學(xué)生全面安康開(kāi)展和諧開(kāi)展奠定根底。素質(zhì)教育從多方面強(qiáng)調(diào)了以人為本，注重德育，注重安康，充分利用校內(nèi)外德育資，寓德育于各學(xué)科教學(xué)之中，加強(qiáng)學(xué)校德育與學(xué)生生活和社會(huì)理論的聯(lián)絡(luò)，講究實(shí)效，抑制形式。教育是一崗雙責(zé)，既教書(shū)又育人，形成全員育人、全程育人的德育工作機(jī)制，把德育浸透到學(xué)校工作的各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)環(huán)節(jié)。學(xué)校教育的根本，是人的才能培養(yǎng)，既教書(shū)又育人。德育為首：道德思想、民族精神、理想信念、法治觀念、心理安康成就一個(gè)人的心理素質(zhì)。在技術(shù)、藝術(shù)、體育與安康、綜合理論四個(gè)領(lǐng)域開(kāi)闊了學(xué)生才能開(kāi)展的天地。促進(jìn)學(xué)生的心理素質(zhì)與技術(shù)才能相結(jié)合，得到和諧開(kāi)展。我作為一個(gè)語(yǔ)文課的教師，應(yīng)該身體力行貫徹我省推進(jìn)素質(zhì)教育新政精神，努力盡自己的力量為學(xué)生營(yíng)造平安、文明、和諧的校園氣氛，努力培養(yǎng)學(xué)生成為弘揚(yáng)正氣，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，生動(dòng)活潑，全面開(kāi)展的人才。作為教學(xué)一線(xiàn)的教師，肩負(fù)著素質(zhì)教育思想與課程的詳細(xì)施行，因此自然成為了素質(zhì)教育的主力軍。在既定的課程標(biāo)準(zhǔn)、教材內(nèi)容、評(píng)價(jià)體系等現(xiàn)實(shí)的內(nèi)外條件下，該如何充分發(fā)揮自己的主力軍作用?筆者認(rèn)為，我們首先應(yīng)該抓住課堂教學(xué)這個(gè)占用時(shí)間最多、內(nèi)容最廣、涉及面最大的素質(zhì)教育主陣地，在對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)的揚(yáng)棄中推進(jìn)素質(zhì)教育。教學(xué)目的應(yīng)該是知識(shí)、才能、覺(jué)悟的統(tǒng)一，而不只是應(yīng)試的知識(shí)與才能;教學(xué)對(duì)象應(yīng)面向全體學(xué)生，而不只是照顧少數(shù)能升學(xué)的尖子;教學(xué)內(nèi)容應(yīng)是教給學(xué)生對(duì)明天有用、能適應(yīng)將來(lái)社會(huì)開(kāi)展需要的東西，而不能只限于課本與應(yīng)試的知識(shí)與技能;教學(xué)關(guān)系應(yīng)是以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的雙邊互動(dòng)，而不是教師“一唱到底”、學(xué)生被動(dòng)承受的單向傳授;教學(xué)手段應(yīng)是現(xiàn)代多媒體與傳統(tǒng)手段的整合，而不是僅靠一支粉筆一張嘴“戰(zhàn)斗”一節(jié)課;教學(xué)方法應(yīng)以啟發(fā)式手段引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，而不是“填鴨式”的一味灌輸;教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)著眼于學(xué)生創(chuàng)新精神和理論才能的培養(yǎng)，而不是考試方法與才能的反復(fù)訓(xùn)練。組織教學(xué)應(yīng)注重導(dǎo)情入學(xué)，激發(fā)學(xué)生的求知欲，而不是威嚴(yán)的紀(jì)律管束;更多以生活化的方式呈現(xiàn)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從紛繁復(fù)雜的生活現(xiàn)象中歸納、抽象出理論，而不應(yīng)只是演繹推理，用有限的課本知識(shí)去解釋無(wú)限豐富和無(wú)限開(kāi)展著的實(shí)際;強(qiáng)化學(xué)生的個(gè)體參與，不僅要調(diào)動(dòng)他們動(dòng)耳動(dòng)腦的心智投入，還要促使學(xué)生動(dòng)眼、動(dòng)嘴和動(dòng)手等多方面的身心投入;教學(xué)過(guò)程目的的達(dá)成不僅需要引導(dǎo)學(xué)生自主獲得知識(shí)，而且還要促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、審美等心理以及價(jià)值觀、人生觀等思想品德的成長(zhǎng)。要實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)的揚(yáng)棄，更重要的應(yīng)該是從以下三個(gè)方面進(jìn)展打破。第一，突出創(chuàng)新精神和理論才能的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，“師道尊嚴(yán)”的氣氛太過(guò)厚重，培養(yǎng)出來(lái)的相當(dāng)一部分學(xué)生只是考試的“高手”，而缺乏獨(dú)立分析^p與解決問(wèn)題的才能。因此，我們應(yīng)該著眼于學(xué)生的創(chuàng)新精神和理論才能的培養(yǎng)，搶占這個(gè)素質(zhì)教育的制高點(diǎn)。應(yīng)竭力創(chuàng)造讓學(xué)生敢想善想、敢問(wèn)善問(wèn)、敢做善做、敢說(shuō)善說(shuō)的課堂教學(xué)環(huán)境。要做到這一點(diǎn)，首先必須淡化講臺(tái)的威嚴(yán)色彩，縮短師生之間的公共間隔。教師要走下講臺(tái)，來(lái)到學(xué)生中間，與學(xué)生一起討論問(wèn)題，使教師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間形成心理上的相融。同時(shí)應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，發(fā)表與教師或課本不同的意見(jiàn)，切忌傷害學(xué)生的自尊心和熄滅學(xué)生創(chuàng)新思維的火花。其次，應(yīng)該讓學(xué)生之間互相交流，使課堂成為學(xué)生展示自我的舞臺(tái)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，消除使學(xué)生成為“分?jǐn)?shù)奴隸”的土壤，在教學(xué)中形成學(xué)生的獨(dú)立人格意識(shí)。此外，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，要教育學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)的習(xí)慣，讓學(xué)生”會(huì)學(xué)”，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)參與，學(xué)會(huì)考慮，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)嘗試。真正變”要我學(xué)”為”我要學(xué)”、”我會(huì)學(xué)”。真正把翻開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的“金鑰匙”交給學(xué)生，學(xué)會(huì)持久開(kāi)展。第二，注意非智力素質(zhì)的培養(yǎng)。非智力因素在智力開(kāi)發(fā)、人才培養(yǎng)方面具有非常重要的作用。培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素應(yīng)貫徹到教學(xué)的整個(gè)過(guò)程。其中，教師的個(gè)性、教學(xué)藝術(shù)，學(xué)生的人文修養(yǎng)，教學(xué)手段與課程設(shè)置的更新，教育環(huán)境的改善，專(zhuān)門(mén)的心理安康教育與培養(yǎng)，都與學(xué)生非智力因素的養(yǎng)成關(guān)系親密。培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素已成為學(xué)校施行素質(zhì)教育不可缺少的核心內(nèi)容之一。施行素質(zhì)教育，必須重視學(xué)生整體素質(zhì)的進(jìn)步，徹底改變應(yīng)試教育中重視學(xué)生智能進(jìn)步而無(wú)視學(xué)生非智力因素培養(yǎng)的傳統(tǒng)教育觀念，要樹(shù)立素質(zhì)教育的新觀念，加強(qiáng)對(duì)非智力因素的培養(yǎng)，為社會(huì)培養(yǎng)更多的、合格的、全面開(kāi)展的高素質(zhì)創(chuàng)新人才。在教學(xué)中，要注意向?qū)W生提出難度適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)任務(wù)，用任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生運(yùn)用已學(xué)過(guò)的知識(shí)，借助于教師的指點(diǎn)、同學(xué)的幫助和學(xué)習(xí)小組的討論，通過(guò)模擬和自己動(dòng)腦動(dòng)手去加以解決，從而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、成功意識(shí)和抑制困難的堅(jiān)強(qiáng)意志等優(yōu)秀品質(zhì)。通過(guò)小組活動(dòng)，還能培養(yǎng)學(xué)生與人團(tuán)結(jié)、合作、盡職盡責(zé)的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和責(zé)任意識(shí);通過(guò)班級(jí)課堂的信息發(fā)布、信息交流等課堂活動(dòng)，可使學(xué)生養(yǎng)成傾聽(tīng)別人意見(jiàn)的包容心理。用非智力因素的培養(yǎng)來(lái)促進(jìn)智力程度的提升，用智力程度的提升來(lái)促進(jìn)非智力程度的開(kāi)展，把智力開(kāi)發(fā)和非智力因素培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生智力活動(dòng)程度與非智力因素程度協(xié)調(diào)開(kāi)展，把素質(zhì)教育落到實(shí)處。第三，要把因材施教落到實(shí)處。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，教師往往只關(guān)注中等及以上學(xué)生的學(xué)習(xí)，無(wú)視少數(shù)“差生”的開(kāi)展。在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中，己經(jīng)有越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)和體會(huì)到了重視學(xué)生個(gè)別差異的重要性。學(xué)生的個(gè)性和智力開(kāi)展程度千差萬(wàn)別，所以教育的方法也不能干篇一律，必需要因人而異，隨機(jī)應(yīng)變，講究策略，施行因材施教的教育原那么。教師通過(guò)自己的優(yōu)勢(shì)，根據(jù)學(xué)生在不同方面的才能程度和不同的教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用適宜于自身的教學(xué)方法來(lái)組織教學(xué)，使所有學(xué)生都能在全面開(kāi)展的根底上突出自己的某些特長(zhǎng)。對(duì)于特殊學(xué)生(這里的特殊學(xué)生一般是指在德、智、體、美、勞等方面都較差的學(xué)生)，教師和其他學(xué)生要專(zhuān)門(mén)對(duì)他們進(jìn)展引導(dǎo)和幫助。這樣做，使他們感受溫暖，從而樹(shù)立信心，迎頭趕上，獲得良好成績(jī)。在教學(xué)過(guò)程中，教師要根據(jù)材料的內(nèi)容、作用以及難易程度，采取相應(yīng)的教學(xué)方式和運(yùn)用不同的教學(xué)方法。要培養(yǎng)全面開(kāi)展的學(xué)生，教師要采取課內(nèi)與課外相結(jié)合，理論與理論相結(jié)合，學(xué)校、家庭相結(jié)合的多種多樣的互相穿插配合的教學(xué)方式和方法，從而豐富教學(xué)材料，進(jìn)步學(xué)生的綜合才能，獲得良好的教學(xué)效果。強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)在素質(zhì)教育理論中的重要地位，就不能無(wú)視課堂教學(xué)應(yīng)有的魅力，失去吸引力的課堂顯然無(wú)法承擔(dān)素質(zhì)教育的重?fù)?dān)。而要進(jìn)步教學(xué)藝術(shù)，讓課堂教學(xué)散發(fā)出愉悅的魅力，就要求教師掌握教育教學(xué)規(guī)律，具備淵博的知識(shí)、豐富的語(yǔ)言、廣泛的審美情趣、較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)才能和組織才能，能根據(jù)學(xué)生的心理變化，適時(shí)調(diào)整教學(xué)，使整個(gè)教學(xué)自始至終處于一種愉快、舒適的氣氛之中。要讓課堂教學(xué)散發(fā)出愉悅的魅力，教師不僅要有樂(lè)教的情趣，還要有會(huì)教的本領(lǐng)。教學(xué)要有目的性，教學(xué)目的要符合學(xué)生的實(shí)際，過(guò)高會(huì)挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增加失敗的體驗(yàn);過(guò)低那么會(huì)讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，產(chǎn)生松懈、懶惰情緒。教學(xué)要有獨(dú)創(chuàng)性，須知教學(xué)并非機(jī)械化、千篇一律地演習(xí)教材，而應(yīng)是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，要不斷探究新的教學(xué)方法和途徑，以創(chuàng)造性地“教”引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地“學(xué)”。教學(xué)要有預(yù)見(jiàn)性，每一門(mén)課、每個(gè)章節(jié)、每一堂課，都須經(jīng)周密的考慮，對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程要有根本的估量。教學(xué)要突出學(xué)生的主體地位，教學(xué)并不只是傳經(jīng)布道，要讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)，不“授人以魚(yú)”而“授人以漁”。要重視教學(xué)效果。在施行素質(zhì)教育時(shí)，要進(jìn)步教學(xué)效率，及時(shí)理解教學(xué)效果，通過(guò)效果的反響，隨時(shí)調(diào)整教學(xué)的動(dòng)態(tài)過(guò)程。全面施行素質(zhì)教育是時(shí)代賦予我們的一份厚重責(zé)任，我們沒(méi)有推脫的遁詞，也沒(méi)有回避的理由。我一定會(huì)投入更大的精力和時(shí)間，在研究課堂教學(xué)，改進(jìn)教學(xué)方法，進(jìn)步課堂教學(xué)效益上多下功夫，進(jìn)步單位時(shí)間的教學(xué)效益，明確自己的責(zé)任和任務(wù)，積極研究落實(shí)的各項(xiàng)措施上來(lái)。樹(shù)立起施行素質(zhì)教育人人有責(zé)，從我做起的觀念，積極投身到當(dāng)前的各項(xiàng)實(shí)際工作中去。素質(zhì)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)3素質(zhì)教育已經(jīng)提出來(lái)多年，對(duì)學(xué)生的開(kāi)展很重要。通過(guò)對(duì)素質(zhì)教育學(xué)習(xí)的心得體會(huì)隨著21世紀(jì)的到來(lái)，人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代——知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。它的降臨，意味著知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟(jì)開(kāi)展最根本的資和消費(fèi)最根本的要素。人才和知識(shí)、民族素質(zhì)和創(chuàng)新才能越來(lái)越成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)開(kāi)展的關(guān)鍵因素。我們面臨了挑戰(zhàn)。歷史的經(jīng)歷告訴我們，不大力開(kāi)展教育事業(yè)不注重進(jìn)步民族素質(zhì)和創(chuàng)新才能，就會(huì)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于被動(dòng)、依附地位，就會(huì)受制于人，仰人鼻息。因此，加快教育改革和開(kāi)展，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是我們順應(yīng)時(shí)代潮流，迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的現(xiàn)實(shí)根底。而全面推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革與開(kāi)展的主題，加強(qiáng)與改進(jìn)青少年思想教育工作那么是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。江書(shū)記曾深化指出，“要說(shuō)素質(zhì)，思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)?！笔堑?學(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念會(huì)轉(zhuǎn)化為鼓勵(lì)學(xué)生積極向上，為祖國(guó)發(fā)奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)大內(nèi)在動(dòng)力；而正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀確實(shí)立對(duì)學(xué)生崇尚真知、追求真理的科學(xué)態(tài)度和進(jìn)步識(shí)別真善美的才能具有重要影響。要進(jìn)步學(xué)生的思想政治素質(zhì)，學(xué)?？梢圆扇”姸嘤行У拇胧艺J(rèn)為，在眾多環(huán)節(jié)中，進(jìn)步教師的師德修養(yǎng)是關(guān)鍵，作為一名教師，通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到：要照亮別人，首先自己身上要有光明；要點(diǎn)燃別人，首先自己心中要有火種。一個(gè)好教師，不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的、宏大的、深遠(yuǎn)的，甚至是受益終生的。而高尚師德的表現(xiàn)，我認(rèn)為首先是行為。正如托馬斯●馬爾斯貝丁所說(shuō)：“沒(méi)有任何人能給我們提供人類(lèi)社會(huì)遠(yuǎn)景的終極圖畫(huà)，但有一點(diǎn)可以相信，人類(lèi)的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)產(chǎn)生影響將來(lái)的無(wú)窮無(wú)盡的后果?！笔堑模浞妒亲詈玫慕虇T，雖然典范是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，但它卻教給人們?cè)S多書(shū)本上根本無(wú)法得到的東西。典范的力量在于行動(dòng)，行動(dòng)比語(yǔ)言更能說(shuō)服人、教育人、啟示人。行動(dòng)就是力量。與空洞的說(shuō)教不同，典范無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響一個(gè)人、鼓舞一個(gè)人，他給人一種淺移墨化的影響，久而久之，成為習(xí)慣。對(duì)于學(xué)生來(lái)講，眼睛是他們獲取知識(shí)的主要通道。不管看到什么，他們都會(huì)無(wú)意識(shí)的模擬，不知不覺(jué)中，學(xué)生與他們身邊教師的行為形式就會(huì)非常接近。這正如許多昆蟲(chóng)呈現(xiàn)出與它們所吃樹(shù)葉一樣的顏色一樣。因此，教師的影響力就顯得尤為重要。即使一些看似細(xì)小的行為，也不能等閑視之，因?yàn)檫@些細(xì)小之處對(duì)于學(xué)生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的東西早已忘得一干二凈，而教師在日常表現(xiàn)出來(lái)的有關(guān)情感方式、紀(jì)律觀念、勤勞風(fēng)范和自我控制等詳細(xì)行為仍然存留在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。一位作家在晚年時(shí)曾無(wú)限感慨的說(shuō)起他的一位教師對(duì)自己深深的影響：“每當(dāng)他來(lái)到教室里時(shí)，那種祥和的道德氣氛立即會(huì)感染在座的每一個(gè)人，每一句話(huà)、乃至每一句話(huà)的語(yǔ)調(diào)都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴(yán)卻寬松的氣氛中，心靈就象在洗澡一樣清爽，人似乎站得更直了。”“每當(dāng)他在身邊時(shí)，我?guī)缀踝兂闪肆硪粋€(gè)人?！绷己玫膸煹聦?duì)一個(gè)人品格的養(yǎng)成是多么重要?。∫苍S，我們教師教育學(xué)生的全部?jī)?nèi)容可以歸納為一句話(huà)——改善和進(jìn)步自己。員工素質(zhì)教育學(xué)習(xí)心得員工學(xué)習(xí)心得工作繁忙之余，感謝醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)給了我這次的時(shí)機(jī)。通過(guò)這次培訓(xùn)，讓我明白了護(hù)士這一職業(yè)艱巨的使命感。在今后的工作中，我們更應(yīng)時(shí)刻牢記醫(yī)院的開(kāi)展宗旨，以最專(zhuān)業(yè)的職業(yè)道德效勞廣闊人民群眾，“一切以病人診療、康復(fù)為中心；對(duì)孩子負(fù)責(zé)，讓媽媽放心”的思想為核心?！凹夹g(shù)是硬道理，專(zhuān)業(yè)的技術(shù)才是開(kāi)展的根本?！敝挥胁粩嗟貜墓ぷ髦袑W(xué)習(xí)，進(jìn)步自身的人際交往才能，才能更有效地與病人及其家屬進(jìn)展高效的溝通，從而能在最短的時(shí)間里獲取最準(zhǔn)確的病情及信息，讓病人早日康復(fù)。所以，專(zhuān)業(yè)的技能培訓(xùn)是效勞的前提根底。想要把自己最專(zhuān)業(yè)的職業(yè)技能發(fā)揮的淋淋盡致。我們必須擁有一個(gè)良好的職業(yè)心態(tài)?！耙粋€(gè)真誠(chéng)的微笑、一句親切的問(wèn)候?！弊尣∪嗽谶@和諧的氣氛里感受到我們最專(zhuān)業(yè)、最敬業(yè)的一面！因?yàn)闊釔?ài)，所以專(zhuān)注；因?yàn)閷?zhuān)注，所以更加專(zhuān)業(yè)。在新的一年里，我會(huì)讓自己邁向一個(gè)新的臺(tái)階，用行動(dòng)回贈(zèng)社會(huì).內(nèi)一區(qū)：許占琳學(xué)習(xí)素質(zhì)教育心得體會(huì)《學(xué)習(xí)素質(zhì)教育心得體會(huì)》是一篇好的范文，覺(jué)得應(yīng)該跟大家分享，看完假設(shè)覺(jué)得有幫助請(qǐng)記得〔CTRL+D〕本頁(yè)。隨著21世紀(jì)的到來(lái)，人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。它的降臨，意味著知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟(jì)開(kāi)展最根本的資和消費(fèi)最根本的要素。人才和知識(shí)、民族素質(zhì)和創(chuàng)新才能越來(lái)越成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)開(kāi)展的關(guān)鍵因素。面臨了挑戰(zhàn)。歷史的經(jīng)歷告訴我們，不大力開(kāi)展教育事業(yè)不注重民族素質(zhì)和創(chuàng)新才能，就會(huì)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于被動(dòng)、依附地位，就會(huì)受制于人，仰人鼻息。因此，加快教育改革和開(kāi)展，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是我們順應(yīng)時(shí)代潮流，迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的現(xiàn)實(shí)根底。而，全面推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革與開(kāi)展的主題，加強(qiáng)與改進(jìn)青少年思想教育工作那么是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。書(shū)記曾深化指出，“要說(shuō)素質(zhì)，思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)?！笔堑模谒枷虢逃行纬傻墓餐硐牒托拍顣?huì)轉(zhuǎn)化為鼓勵(lì)學(xué)生積極向上，為祖國(guó)發(fā)奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)大內(nèi)在動(dòng)力；而正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀確實(shí)立對(duì)學(xué)生崇尚真知、追求真理的科學(xué)態(tài)度和進(jìn)步識(shí)別真善美的才能具有重要。要進(jìn)步學(xué)生的思想政治素質(zhì)，學(xué)?？梢圆扇”姸嘤行У拇胧?，但我認(rèn)為，在眾多環(huán)節(jié)中，進(jìn)步的師德修養(yǎng)是關(guān)鍵，作為一名教師，通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到：要照亮別人，首先自己身上要有光明；要點(diǎn)燃別人，首先自己心中要有火種。一個(gè)好教師，不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的、宏大的、深遠(yuǎn)的，甚至是受益終生的。而高尚師德的表現(xiàn)，我認(rèn)為首先是行為。正如托馬斯馬爾斯貝丁所說(shuō)：“沒(méi)有任何人能給我們提供人類(lèi)社會(huì)遠(yuǎn)景的終極圖畫(huà)，但有一點(diǎn)可以相信，人類(lèi)的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)產(chǎn)生影響將來(lái)的無(wú)窮無(wú)盡的后果。”是的，典范是最好的教員，雖然典范是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，但它卻教給人們?cè)S多書(shū)本上根本無(wú)法得到的東西。典范的力量在于行動(dòng)，行動(dòng)比語(yǔ)言更能說(shuō)服人、教育人、啟示人。行動(dòng)就是力量。與空洞的說(shuō)教不同，典范無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響一個(gè)人、鼓舞一個(gè)人，他給人一種淺移墨化的影響，久而久之，成為習(xí)慣。對(duì)于學(xué)生來(lái)講，眼睛是他們獲取知識(shí)的主要通道。不管看到什么，他們都會(huì)無(wú)意識(shí)的模擬，不知不覺(jué)中，學(xué)生與他們身邊教師的行為形式就會(huì)非常接近。這正如許多昆蟲(chóng)呈現(xiàn)出與它們所吃樹(shù)葉一樣的顏色一樣。因此，教師的影響力就顯得尤為重要。即使一些看似細(xì)小的行為，也不能等閑視之，因?yàn)檫@些細(xì)小之處對(duì)于學(xué)生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的東西早已忘得一干二凈，而教師在日常表現(xiàn)出來(lái)的有關(guān)情感方式、紀(jì)律觀念、勤勞風(fēng)范和自我控制等詳細(xì)行為仍然存留在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。一位作家在晚年時(shí)曾無(wú)限感慨的說(shuō)起他的一位教師對(duì)自己深深的影響：“每當(dāng)他來(lái)到教室里時(shí)，那種祥和的道德氣氛立即會(huì)感染在座的每一個(gè)人，每一句話(huà)、乃至每一句話(huà)的語(yǔ)調(diào)都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴(yán)卻寬松的氣氛中，心靈就象在洗澡一樣清爽，人似乎站得更直了?！薄懊慨?dāng)他在身邊時(shí)，我?guī)缀踝兂闪肆硪粋€(gè)人。”良好的師德對(duì)一個(gè)人品格的養(yǎng)成是多么重要??！也許，我們教師教育學(xué)生的全部?jī)?nèi)容可以歸納為一句話(huà)改善和進(jìn)步自己。凡凡贅言，謹(jǐn)與同道共勉。素質(zhì)教育學(xué)習(xí)體會(huì)未成年人是祖國(guó)的將來(lái)，是中國(guó)特色社會(huì)事業(yè)的建立者和接班人。未成年人的安康成長(zhǎng)關(guān)乎國(guó)運(yùn)興衰、民族興盛。高度重視下一代的教育和培養(yǎng)，努力進(jìn)步未成年人的思想道德素質(zhì)，是我們祖國(guó)歷來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是黨和國(guó)家事業(yè)后繼有人的重要保證。而學(xué)校是育人的主陣地，作為小學(xué)教師的我們，在未成年人思想道德建立中，承擔(dān)著教育主渠道的重任，所以，我們更要扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)相關(guān)理論，豐富自己的內(nèi)涵，進(jìn)步自身的素養(yǎng)。小學(xué)時(shí)期是一個(gè)人道德品質(zhì)形成和道德教育的關(guān)鍵時(shí)期。為此，我們要整合各方面資，以學(xué)校為主導(dǎo)，親密聯(lián)絡(luò)學(xué)校、家庭、社會(huì)，在發(fā)揮家庭教育的特殊作用和利用好各類(lèi)社會(huì)資，為未成年人安康成長(zhǎng)效勞的同時(shí)，要充分發(fā)揮學(xué)校是未成年人思想道德教育的主渠道、主陣地、主課堂作用，實(shí)在把德育工作擺在素質(zhì)教育的首位。要抓住學(xué)校教育這一主渠道，以尊重為前提，以體驗(yàn)為途徑，以從增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感做起，從確立遠(yuǎn)大志向做起，從標(biāo)準(zhǔn)行為習(xí)慣做起，從進(jìn)步根本素質(zhì)做起為主要內(nèi)容，堅(jiān)持貼近實(shí)際，貼近生活，貼近未成年人的原那么，以求真務(wù)實(shí)的精神，推進(jìn)未成年人思想道德建立。未成年人正處在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)，世界觀、人生觀、價(jià)值觀逐漸形成的特殊階段，要堅(jiān)持分層次有步驟地正面引導(dǎo)，對(duì)小學(xué)生重點(diǎn)是標(biāo)準(zhǔn)其言行，培養(yǎng)其良好習(xí)慣；對(duì)中學(xué)生重點(diǎn)是加強(qiáng)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)教育，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的理想信念，以及積極向上的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。要按照理論育人的要求，以體驗(yàn)教育為根本途徑，精心設(shè)計(jì)和組織開(kāi)展內(nèi)容鮮活、形式新穎，吸引力強(qiáng)的道德理論活動(dòng)，多用生動(dòng)典型的事例，多用喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，多用疏導(dǎo)的方法、參與的方法、討論的方法，增強(qiáng)教育活動(dòng)的吸引力和感召力，力求做到寓教于樂(lè)，寓教于學(xué)，寓教于知，實(shí)在把德育工作做到學(xué)生的心里去，不斷進(jìn)步未成年人思想道德建立教育的針對(duì)性和實(shí)效性。此外，班主任是加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建立教育的重要施行者，更要嚴(yán)格要求廣闊班主任結(jié)實(shí)樹(shù)立起育人為本、德育為首、注重實(shí)效的教育觀。德高為范，教師只有先以德修身，才能真正做到為人師表，到達(dá)言傳身教的效果。要認(rèn)真落實(shí)小學(xué)生守那么和日常行為標(biāo)準(zhǔn)，建立小學(xué)生思想道德行為綜合考評(píng)制度，使學(xué)校德育教育進(jìn)一步制度化、標(biāo)準(zhǔn)化。要實(shí)在減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，拓寬素質(zhì)教育思路，組織好各種課外興趣小組，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和理論才能，為小學(xué)生的全面開(kāi)展提供必要條件。素質(zhì)教育學(xué)習(xí)心得〔信譽(yù)社〕素質(zhì)教育學(xué)習(xí)心得〔信譽(yù)社〕隨著21世紀(jì)的到來(lái)，人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代——知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。人才和知識(shí)、民族素質(zhì)和創(chuàng)新才能越來(lái)越成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)開(kāi)展的關(guān)鍵因素。為進(jìn)一步進(jìn)步農(nóng)信社干部職工的整體素質(zhì)，今年八月下旬至九月底，按照縣聯(lián)社統(tǒng)一部署，在全縣農(nóng)信系統(tǒng)內(nèi)開(kāi)展素質(zhì)教育活動(dòng)，通過(guò)學(xué)習(xí)《職業(yè)道德教育學(xué)習(xí)篇》、《意識(shí)教育篇》、《領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)篇》、《奮斗鼓篇》等學(xué)習(xí)資料，使我深化領(lǐng)會(huì)到當(dāng)前在全縣農(nóng)信系統(tǒng)內(nèi)開(kāi)展素質(zhì)教育是非常及時(shí)和必要的。一、開(kāi)展素質(zhì)教育是農(nóng)村信譽(yù)社一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的工作，是貫穿日常工作的原動(dòng)力，是進(jìn)步員工綜合素質(zhì)的重要途徑，是信譽(yù)社可持續(xù)開(kāi)展的根本保證。開(kāi)展素質(zhì)教育活動(dòng)，是新形勢(shì)、新任務(wù)的客觀要求，是轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、進(jìn)步工作效率的重要手段。農(nóng)村信譽(yù)社面臨入世后的競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)，要時(shí)刻保持旺盛的生命力和戰(zhàn)斗力，擁有一支高素質(zhì)的員工隊(duì)伍是關(guān)鍵，在員工中開(kāi)展素質(zhì)教育一刻也不能停頓。因此，在農(nóng)信社開(kāi)展素質(zhì)教育，是我們順應(yīng)時(shí)代潮流，迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇，是保持信譽(yù)社可持續(xù)開(kāi)展的根本保證。在學(xué)習(xí)中，我深化認(rèn)識(shí)到當(dāng)前在本系統(tǒng)開(kāi)展素質(zhì)教育的重要性和必要性，搞清楚為什么必需要著力進(jìn)步我們每一個(gè)職工的素質(zhì)，為什么要加強(qiáng)品德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)，為什么必須始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神，為什么必需要優(yōu)化開(kāi)展環(huán)境，以及工作人員作風(fēng)如何適應(yīng)開(kāi)展環(huán)境等問(wèn)題。二、與時(shí)俱進(jìn)，努力為新時(shí)期農(nóng)村信譽(yù)社奉獻(xiàn)力量1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，進(jìn)步自身素質(zhì)。黨的十六大強(qiáng)調(diào)要形成全面學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面開(kāi)展。每一位黨員干部要帶頭學(xué)習(xí)和理論“三個(gè)代表”重要思想，成為勤奮學(xué)習(xí)、擅長(zhǎng)考慮的模范，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)的模范，勇于理論、銳意創(chuàng)新的模范。我深感在當(dāng)前向小康社會(huì)目的邁進(jìn)的新形勢(shì)下，要使工作上有開(kāi)展，有進(jìn)步，必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。首先要學(xué)好政治理論知識(shí)。沒(méi)有理論上的清醒，就沒(méi)有政治上的堅(jiān)決，更沒(méi)有行動(dòng)上