2023屆浙江舟山金衢山五校聯(lián)盟九年級(jí)上學(xué)期期中聯(lián)考語文試題及答案

屆浙江舟山金衢山五校聯(lián)盟九年級(jí)上學(xué)期期中聯(lián)考語文試題及答案（試卷滿分120分，其中卷面分3分，考試時(shí)間120分鐘）

模塊一，汲取基礎(chǔ)

活動(dòng)一、書中自有乾坤（22分）1、根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字，給加點(diǎn)字注音。（4分）（1）倒下水后，上等兵沒有xiēxi____________，又牽著驢去馱水。（2）趙員外道：“若是留提轄在此，誠(chéng)恐有些山高水低，教提轄怨悵____________；若不留提轄來，許多面皮都不好看?！保?）細(xì)心的網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，解說介紹門洞、大殿臺(tái)階等地方的時(shí)候，鏡頭完全沒有切換到場(chǎng)景；鏡頭還總是diāndǎo____________。（4）我家附近，有人養(yǎng)畫眉，有人養(yǎng)斑鳩，還有人養(yǎng)一種很聒噪____________的鳥而常常被鄰居抗議，而我養(yǎng)的是麻雀。

2、讀下面文字，根據(jù)語意寫出古詩(shī)文名句。（8分）（1）《行路難》中詩(shī)人引用兩個(gè)典故，表示世路雖艱，但自己對(duì)前途并未喪失信心的句子是“__________，___________”。（2）不管前路如何坎坷，世事如何難料，中華民族的偉大復(fù)興一定會(huì)像李白在《行路難》中所說的“___________，___________”。（3）劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》一詩(shī)中“___________，_________”蘊(yùn)含著新事物必將取代舊事物的哲理。（4）根據(jù)關(guān)鍵詞寫詩(shī)句。關(guān)鍵詞：愿、思念、月。詩(shī)句：__________，_______。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）3、古人云:修身齊家治國(guó)平天下。幾千年來，家國(guó)情懷始終扎根在每一個(gè)中國(guó)人的心里。學(xué)校開展以“家國(guó)情懷”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你完成以下任務(wù)。(1)【語錄】下列不是表現(xiàn)家國(guó)情懷的語句是（

）（2分）A．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。B．茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之？C．位卑未敢忘憂國(guó)。D．長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。(2)【名片】請(qǐng)?jiān)诙鸥?、岳飛、范仲淹、鄧稼先中任選一位愛國(guó)名人，為其制作一張文化名片。（2分）(3)【心聲】下面是一首小詩(shī)，請(qǐng)根據(jù)詩(shī)文內(nèi)容填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。（2分）家國(guó)情懷/情深似海/在拼搏中燃燒/______________沒有家/我是無翅的小鳥/沒有國(guó)/______________(4)耄耋之年，毅然奔赴抗疫前線，這是鐘南山的家國(guó)情懷；不懼要挾，全力打造民族品牌，這是任正非的家國(guó)情懷；夜以繼日，挨家挨戶排查奔走，這是社區(qū)網(wǎng)格員的家國(guó)情懷……每個(gè)人對(duì)“家國(guó)情懷”都有著自己的理解和行動(dòng)，你心中的“家國(guó)情懷”是什么？請(qǐng)用具體事例闡述你的認(rèn)識(shí)或見解。（4分）

模塊二，汲取變化

活動(dòng)二、瞬息萬變的世界（24分）

成長(zhǎng)回聲

周晴①年少的日子是坎坷的，家里很少有快樂的氣氛。唯獨(dú)我生日那天，家里總是愜意的。母親會(huì)燒那么多好菜，父親也會(huì)制造不少驚喜，我便成了眾星捧月的公主。②每年，我都盼望生日。每年，我都在幸福中度過生日。終于，我十五歲了。“十五歲是個(gè)大生日。”同學(xué)這么說，父母也這么說。我參加過好幾個(gè)同學(xué)家里的生日宴會(huì)?；蛟S是房子不夠敞亮，或許是長(zhǎng)輩守在身旁，總歸有幾分別扭。如果父母不摻和，那么世界都會(huì)是我們的。一個(gè)狂歡的夜晚，一個(gè)只有我們的夜晚，才能證明我們的長(zhǎng)大。對(duì)，我要以十五歲生日開啟成年的大門！③明天就是生日了，可是，我為難了。④母親回來了，提著大包小包。太多了！“都是你愛吃的！別只顧著看，搭把手！”她笑著說，帶著喘。后面的父親也抱著幾個(gè)大禮盒，看著很是精美，撩起了我對(duì)明天的期待。⑤我還怎么好開口呢？⑥可同學(xué)早就約好了。如果父母請(qǐng)來外婆一家，狂歡、搞怪，頃刻間便會(huì)煙消云散。我囁囁嚅嚅地說：“明天我想請(qǐng)同學(xué)們一起過生日，你們就不要參加了，好嗎？”他們都愣住了，不吭聲了。這沉默太讓我煎熬了，我忍不住了，“再和你們補(bǔ)過，好嗎？”⑦爸媽，你們能理解女兒?jiǎn)幔克龕勰銈?，可她已?jīng)長(zhǎng)大，也有微不足道的社交，也想縱情恣意地飛翔，這難道錯(cuò)了嗎？⑧不知過了多久，爸爸嘆了口氣，“好吧！我們出去躲一個(gè)晚上。”⑨第二天早上，他們已經(jīng)不在家里了，只留下了灶臺(tái)上擺滿的葷素小菜、點(diǎn)心果盤。我一個(gè)人，忙得不亦樂乎。菜擺滿了一桌子，我欣賞著自己的杰作，得意中常常掠過幾絲不安，剪不斷，理還亂，拂去又來。等同學(xué)們到了以后，這幾絲不安才冰消雪融。歡笑一下子充滿了整個(gè)房間，相冊(cè)、娃娃、圍巾……堆了一桌子，我們吵啊、鬧啊，笑聲夾雜著歌聲如海浪般起伏。當(dāng)十五只蠟燭點(diǎn)燃的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)空氣中才真正彌漫著自由和獨(dú)立的味道。⑩十點(diǎn)，父母回來了，我笑著請(qǐng)他們吃蛋糕，他們也似是高興地與同學(xué)們打招呼，回自己房間去了。以后幾天，他們變得沉默寡言，我也很難解釋。難道，成人就意味著在親情和自我中取舍嗎？?不久的一個(gè)下午，朱叔叔夫妻突然聯(lián)袂來訪。一進(jìn)門，朱叔叔就對(duì)爸爸說：“今天要躲兒子生日，來你家混頓晚飯！”朱阿姨也忍不住說：“十月懷胎，一生辛苦，好不容易盼到十五歲，本想歡歡喜喜給他過個(gè)生日，卻被嫌棄！他要同學(xué)，不要老頭子老太婆了！”說著眼淚就下來了。大家都愣住了，媽媽跟著長(zhǎng)嘆一聲，爸爸也朝我眨眼睛，我鼻子一酸，竟無語凝噎。4、作者為什么認(rèn)為沒有長(zhǎng)輩在場(chǎng)的十五歲生日，才能“開啟成年的大門”？（2分）5、生日宴上，父母極不情愿的這一“躲”，實(shí)際上，表現(xiàn)了親子關(guān)系已發(fā)生微妙的變化，從你自身成長(zhǎng)經(jīng)歷出發(fā)，說說這種變化體現(xiàn)在哪些方面。（3分）6、“成人就意味著在親情和自我中取舍嗎？”請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。?分）7、請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文末朱阿姨的流淚與“我”的凝噎在情感上有什么不同。（3分）

材料一：①你搶到冰墩墩、雪容融了嗎？3月21日12點(diǎn)，線上奧林匹克官方旗艦店開始預(yù)售冰墩墩和雪容融，吸引眾多網(wǎng)友蹲點(diǎn)下單?！岸瑠W結(jié)束后，還是‘一墩難求’，線上搶不到，我在店里排隊(duì)一個(gè)多小時(shí)才買到?！?5年出生的胡睿是一名Z世代（指1995年至2009年間出生的人群）的國(guó)潮粉絲，像冰墩墩、雪容融這樣的“新頂流”，他自然不會(huì)錯(cuò)過。②“冬奧吉祥物熱銷，是因?yàn)樗浅！袊?guó)’。”在中國(guó)傳媒大學(xué)廣告學(xué)院副院長(zhǎng)王昕看來，冰墩墩和雪容融沖上國(guó)潮頂流，和近年來走紅的故宮文創(chuàng)、國(guó)風(fēng)彩妝等國(guó)潮產(chǎn)品一樣，折射出新一代消費(fèi)者的文化自信和民族認(rèn)同感?！皣?guó)潮消費(fèi)的興起也是中國(guó)文化自信崛起的表現(xiàn)?！蓖蹶空f。

（節(jié)選自《光明日?qǐng)?bào)》）材料二：①近年來，大批擁有高質(zhì)量發(fā)展能力、自主創(chuàng)新能力的中國(guó)品牌取得高速成長(zhǎng)。今年5月10日迎來了第五個(gè)中國(guó)品牌日，京東消費(fèi)及產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究院也連續(xù)第五年發(fā)布中國(guó)品牌發(fā)展研究報(bào)告，與往年不同的是，本次研究聚焦在95后的年輕群體。②據(jù)《2022年輕人國(guó)貨消費(fèi)趨勢(shì)報(bào)告》顯示，今年以來，年輕的消費(fèi)者們較以往購(gòu)買了更多的國(guó)貨商品。在形成一定銷售規(guī)模的品牌中，95后國(guó)貨用戶數(shù)占比同比提升11%，購(gòu)買國(guó)產(chǎn)商品與進(jìn)口商品的用戶數(shù)總體比值為1.7，而這一數(shù)字在2021年同期為1.3。

（摘編自《杭州日?qǐng)?bào)》有刪減）材料三：①國(guó)潮產(chǎn)品已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)傳承傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最重要的載體之一?？墒?，很多令人眼花繚亂的國(guó)潮產(chǎn)品對(duì)傳統(tǒng)文化的開發(fā)利用仍然是淺層次的，往往重其表而輕其里。比如，一些品牌對(duì)于國(guó)潮的理解還停留在龍鳳、圖騰、繁體字上，甚至從古代隨意挑選一個(gè)物件并將其化作具體“符號(hào)”印在服飾上，再染上年畫風(fēng)格的配色，就為自己打出國(guó)潮的噱頭。這些附庸風(fēng)雅的產(chǎn)品根本算不上真正意義上的國(guó)潮產(chǎn)品，說白了，不過是把傳統(tǒng)文化當(dāng)作裝點(diǎn)門店的“包裝紙。②國(guó)潮不是一種簡(jiǎn)單的包裝，而是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的深度融合，是一種精神哲學(xué)和文化信仰。國(guó)潮產(chǎn)品要想獲得持久的生命力，需要在對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)知、理解的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步對(duì)其進(jìn)行深度提煉萃取，同時(shí)還需要在產(chǎn)品設(shè)計(jì)之初就解決好“體”與“用”的關(guān)系，即傳統(tǒng)文化到底是品牌營(yíng)銷的策略手段，還是產(chǎn)品應(yīng)該具有的內(nèi)在品質(zhì)。毫無疑問，國(guó)潮產(chǎn)品的流行很大程度上緣于人們對(duì)傳統(tǒng)文化的尋根熱情。從文化的現(xiàn)代化演進(jìn)來看，國(guó)潮產(chǎn)品厚植于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤，是本土文化精神現(xiàn)代化重構(gòu)中的重要內(nèi)容，具有鮮明的民族性與活潑的時(shí)代性。如果把傳統(tǒng)文化當(dāng)作創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值的手段，把國(guó)潮產(chǎn)品生產(chǎn)等同于一般的工業(yè)化制造，那就矮化了國(guó)潮的社會(huì)價(jià)值與精神意義。③國(guó)潮代表了我們的文化自信和文化自覺。什么是文化自覺、文化自信？就是在潛意識(shí)中，對(duì)自己的文化有一種虔誠(chéng)的信仰，對(duì)自己的歷史有一種自覺的傳承。因此，國(guó)潮產(chǎn)品不能投機(jī)取巧，其發(fā)展的動(dòng)力及意義應(yīng)該落腳于傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化更新，用現(xiàn)代商品的新穎形式實(shí)現(xiàn)文脈的自覺傳承。

（摘編自《國(guó)潮不是一種簡(jiǎn)單的文化包裝》有刪減）8、閱讀材料三，與原文內(nèi)容相符的一項(xiàng)是（

）（3分）A．國(guó)潮產(chǎn)品已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)傳承傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最重要的載體。B．國(guó)潮產(chǎn)品應(yīng)該具有內(nèi)在品質(zhì)，而不僅僅是把傳統(tǒng)文化作為品牌營(yíng)銷的策略手段。C．只有把國(guó)潮產(chǎn)品生產(chǎn)等同于一般的工業(yè)化制造，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)潮的社會(huì)價(jià)值與精神意義。D．具有傳統(tǒng)文化符號(hào)的產(chǎn)品就是真正意義上的國(guó)潮產(chǎn)品。9、下列對(duì)三則材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．國(guó)潮不是一種簡(jiǎn)單的包裝，而是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的深度融合，是一種精神哲學(xué)和文化信仰。B．國(guó)貨正當(dāng)“潮”，國(guó)潮消費(fèi)越來越成為95后年輕一代消費(fèi)者的重要選擇。C．國(guó)潮產(chǎn)品冰墩墩、雪容融、故宮文創(chuàng)、國(guó)風(fēng)彩妝都體現(xiàn)了中國(guó)文化。D．國(guó)潮產(chǎn)品越來越具有吸引力，緣于人們對(duì)時(shí)尚產(chǎn)品的追捧與消費(fèi)的攀比。10、找出材料二中劃線句運(yùn)用的說明方法？并分析其作用。（3分）11、近年來，越來越多的年輕人著漢服走向街頭，許多家庭的裝修選擇中式風(fēng)格，中華傳統(tǒng)文化類節(jié)目也越來越受到大眾的喜愛。針對(duì)這些現(xiàn)象，請(qǐng)運(yùn)用材料相關(guān)內(nèi)容，探究分析其產(chǎn)生的原因。（至少寫出兩點(diǎn)理由）（3分）

模塊三，汲取詩(shī)文

活動(dòng)三、博聞強(qiáng)識(shí)（21分）（一）閱讀下面兩首詩(shī)詞，完成下面小題。

酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)

劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

水調(diào)歌頭

蘇軾丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。12、《毛詩(shī)序》中提到：“詩(shī)者，志之所之也。”即詩(shī)歌是人心意的表達(dá)，請(qǐng)你結(jié)合詩(shī)歌“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”談?wù)勛髡呤侨绾伪磉_(dá)自己“心意”的。（2分）13、有人認(rèn)為，以上兩首詩(shī)詞在感情基調(diào)上的前后變化如出一轍。你是否同意這種觀點(diǎn)？請(qǐng)說出理由。（4分）

（二）文言文比較閱讀【甲】至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

（選自歐陽修《醉翁亭記》）【乙】饒州路①大饑，米價(jià)翔踴②，總管王都中③以官倉(cāng)之米定其價(jià)為三等，言于江浙行省，以為須糶④以下等價(jià)，民乃可得食，未報(bào)，輒于下等減價(jià)十之二，使民就糶。行省怒其專擅，都中曰：“饒去杭幾二千里比⑤議定往還非半月不可。人七日不食則死，安能忍死以待乎！”其民相與言曰：“公為我輩減米價(jià)，公果得罪，我輩當(dāng)鬻⑥妻子以代公償。”行省方悟，都中乃得免。

（節(jié)選自《續(xù)資治通鑒》，有改動(dòng)）【注】①路：元代行政區(qū)劃單位。②翔踴：物價(jià)飛漲。③王都中：字符俞，元代官員，官至兩任行省參指正時(shí)。④糶：賣出糧食。⑤比：等到。⑥鬻（yù）：賣。14、對(duì)下面語句中加點(diǎn)字解釋正確的一項(xiàng)是（

）（3分）太守謂誰？A．稱謂

B．為，是

C．命名

D．對(duì)……說15、[乙]文中加色畫線內(nèi)容斷句正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．饒去杭/幾二千里/比議定往還非半月不可B．饒去杭幾二千里/比議定/往還非半月不可C．饒去杭/幾二千里比議定/往還非半月不可D．饒去杭幾二千里/比議定往還/非半月不可16、翻譯文中劃?rùn)M線的語句。（4分）（1）醉能同其樂，醒能述以文者（2）安能忍死以待乎17、【甲】文中歐陽修被貶官至滁州，愛民親民；【乙】文中王都中擅自降米價(jià)救災(zāi)，惹怒上司。請(qǐng)用自己的話概括，兩個(gè)選段中百姓對(duì)他們的舉動(dòng)分別有什么反應(yīng)，并說說這樣寫有何作用。（5分）

模塊四，汲取距離

活動(dòng)四、溝通的橋梁（50）18、從此岸到彼岸，是路程的距離；從此心到彼心，是心靈的距離。夢(mèng)想到成功，是執(zhí)著縮短了距離；善良與丑惡，是信念拉長(zhǎng)了距離……這就是美妙得讓人著迷，神奇得令人深思的“距離”。請(qǐng)以“距離”為話題，寫一篇文章。要求：(1)按要求作文。(2)除詩(shī)歌、戲劇外，文體不限。(3)不少于600字，書寫規(guī)范工整。(4)凡涉及真實(shí)的地名、校名、人名一律用A、B、C等英文大寫字母代替。

參考答案1、歇息

yuànchàng

顛倒

guōzào2、

閑來垂釣碧溪上

忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)

直掛云帆濟(jì)滄海

沉舟側(cè)畔千帆過病樹前頭萬木春

但愿人長(zhǎng)久

千里共嬋娟3、(1)A(2)（示例）杜甫?！案F年憂黎元”，是他的中心思想，“濟(jì)時(shí)肯殺身”，是他的一貫精神。他那心憂天下的精神感召著我們，他是我們心中偉大的“詩(shī)圣”。(3)在夢(mèng)想中澎湃

我是無宗的后代(4)（示例1）頂風(fēng)冒雪，默默守衛(wèi)祖國(guó)邊疆，這是國(guó)防戰(zhàn)士的家國(guó)情懷。（示例2）槍林彈雨中，決意用身軀堵住敵人槍眼，這是黃繼光的家國(guó)情懷。4、因?yàn)殚L(zhǎng)輩在場(chǎng)讓“我們”別扭，長(zhǎng)輩不在場(chǎng)，世界才都是“我們”的，才能證明“我們”的長(zhǎng)大。（或：因?yàn)檫@樣，生活才能充滿自由、獨(dú)立的味道。）5、隨著年齡的增長(zhǎng)，青春期的孩子開始有了自己的主張、獨(dú)立的空間、個(gè)人的隱私、私密的朋友等。

6、【示例一】我認(rèn)為需要取舍。由于生活的年代不同，思維方式不同，思考問題的角度不同，孩子和父母之間難以彼此理解、互相溝通，所以只能在親情和自我中有所取舍?！臼纠课艺J(rèn)為不用取舍。成長(zhǎng)中和父母多溝通、多交流，彼此理解和相互包容，這樣既能擁有親情，也可以實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。7、朱阿姨流淚是覺得辛辛苦苦養(yǎng)大的兒子竟對(duì)自己有些嫌棄了，心里感到辛酸與失落?！拔摇钡哪扔袑?duì)自己所作所為的愧疚，也有對(duì)父母包容與理解的感動(dòng)。8B

9D

10、說明方法：列數(shù)字、作比較作用：準(zhǔn)確突出地說明了年輕人國(guó)貨用戶和購(gòu)買的國(guó)貨產(chǎn)品均有所增長(zhǎng)。11、①緣于人們對(duì)傳統(tǒng)文化的尋根熱情；②人們對(duì)自己的文化有一種虔誠(chéng)的信仰，對(duì)自己的歷史有一種自覺的傳承；③緣于年輕人的現(xiàn)代審美觀和活潑的時(shí)代感；④緣于一種文化自信和民族認(rèn)同感。12、詩(shī)人開篇即用“巴山楚水”“二十三年”來點(diǎn)明被貶之地的荒涼和被貶時(shí)間之長(zhǎng)，借助“凄涼地”和“棄置身”這兩個(gè)富有感情色彩詞語的渲染，表達(dá)自己的無限辛酸和不平之意。13、同意?！冻陿诽鞊P(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》全詩(shī)感情濃郁，但前后基調(diào)不同，前四句傷感低沉，后四句高昂樂觀，前后形成鮮明對(duì)比?！端{(diào)歌頭》這首詞也是由開始的憂愁到后來的達(dá)觀，兩者的感情基調(diào)如出一轍。（意思對(duì)即可）14B

15D16、（1）醉了能同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這件事的人。（2）怎么能夠忍心看著百姓餓死來等待呢！17、【甲】文中百姓隨歐陽修一同游樂；【乙】文中百姓甘愿賣妻兒為王都中抵罪；兩個(gè)選段都通過寫百姓的反應(yīng)，側(cè)面表現(xiàn)出兩位主人公都心系百姓，以民為本，深受百姓愛戴。18、參考范文：

生命的距離生命的距離，在你，在我，在他，在世間萬物。距離走了，生命近了，活得更精彩了。一個(gè)人的生存，也許不會(huì)在意生命的長(zhǎng)度，卻會(huì)在意它的寬度。歲月早已度量過你我生命中的重量與質(zhì)量，長(zhǎng)度與寬度。所以我