2016年上半年中學教師資格認定考試(初級思想政治學科知識與教學能力)真題試卷

2016年上半年中學教師資格認定考試（初級思想政治學科知識與教學能力）真題試卷（總分：70.00，做題時間：90分鐘）一、單項選擇題（總題數(shù)：30，分數(shù)：60.00）思想品德課要“用優(yōu)秀的人類文化和民族精神陶冶學生心靈，提升學生的人文素養(yǎng)和社會責任感”。這說明初中思想品德課程具有（）。地域性人文性丿實踐性綜合性解析：解析：本題考查思想品德課程的性質(zhì)。思想品德課程的性質(zhì)有思想性、人文性、實踐性、綜合性，人文性強調(diào)關(guān)懷學生精神成長需要，用優(yōu)秀的人類文化和民族精神陶冶學生心靈，題干內(nèi)容就是人文性的體現(xiàn)。因此，本題選B。某老師在教學中，組織學生開展了本地區(qū)存在的資源短缺問題的調(diào)查活動，讓學生充分感受可持續(xù)發(fā)展的重要性和緊迫性。這種學習方法是（）。角色扮演學習模擬參與學習接受式學習體驗式學習丿解析：解析：組織學生開展本地區(qū)存在的資源短缺問題的調(diào)查，在過程中學生感受到了可持續(xù)發(fā)展的重要性和緊迫性，加深了學生的體驗，題干沒有體現(xiàn)角色扮演，排除A項；體驗式學習是一種主動式學習，不是接受式?排除C項；參與調(diào)查不是模擬，而是真實情景，排除B項。所以本題選D。3?下列屬于思想品德課程能力目標的是（）。①樹立規(guī)則意識、法制觀念，有公共精神，增強公民意識②學會調(diào)控自己的情緒，能夠自我調(diào)適、自我控制③學會運用法律維護自己、他人、國家和社會的合法權(quán)益④知道我國的基本國情，初步了解當今世界發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢TOC\o"1-5"\h\z①②①③②③丿②④解析：解析：本題考查課程目標。樹立規(guī)則意識、法制觀點等內(nèi)容屬于情感、態(tài)度、價值觀目標，排除①；知道我國的基本國情，初步了解當今世界發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢屬于知識目標，排除④；②③內(nèi)容屬于能力目標，故本題選C。4.隨著人民生活水平的提高，人們對商品房和家用汽車需求旺盛，拉動了房地產(chǎn)業(yè)、汽車制造業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，這說明（）。生產(chǎn)決定消費的水平和質(zhì)量消費是社會再生產(chǎn)的決定環(huán)節(jié)消費帶動生產(chǎn)并為生產(chǎn)提供動力丿消費為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動力解析：解析：本題考查消費對生產(chǎn)的反作用。由于人們的需求旺盛，拉動了相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，說明消費能夠帶動生產(chǎn)并為生產(chǎn)提供一定的動力。A項是生產(chǎn)決定消費，與題意無關(guān)，排除；B項說法錯誤，生產(chǎn)是社會B.騙稅欠稅抗稅解析：解析：本題為漫畫題，考查的是稅收的相關(guān)知識。漫畫中的經(jīng)營者企圖通過“便宜”不給消費者開發(fā)票，這種行為屬于納稅人有意違反稅法規(guī)定，少繳應納稅款的行為，是偷稅行為。發(fā)票是營業(yè)依據(jù)，不開發(fā)票會減少經(jīng)營者的稅賦負擔，減少國家稅收收入，因此本題選A。6.某市政府出臺《關(guān)于加大力度促進高校畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)的意見》提出，對在校大學生和畢業(yè)5年內(nèi)的高校畢業(yè)生在電子商務往來平臺開辦的“網(wǎng)店”，給予1萬元創(chuàng)業(yè)補貼，該市創(chuàng)業(yè)補貼政策屬于()。貨幣政策價格政策行政政策財政政策丿解析：解析：本題考查貨幣政策和財政政策的區(qū)別。財政政策針對的是財政收入和支出政策，稅率的調(diào)整，發(fā)行國債，財政補貼，糧食保護價，公共投資等；貨幣政策針對的是調(diào)整存款儲備金率與存貸款利率、調(diào)整匯率。題中政府給開辦“網(wǎng)店”的畢業(yè)生1萬元的創(chuàng)業(yè)補貼，屬于財政補貼，因此屬于財政政策，正確答案是Do7?圖2為某商品的需求曲線(圖中P為價格，Q為需求)，在其他條件不變的情況下，該曲線向左平移意味①著()o①價格不變，有效需求減少②其替代品價格可能下跌了③其替代品價格可能上漲了④有效需求減少，價格上漲TOC\o"1-5"\h\z①②丿①③②④③④解析：解析：本題考查價格的影響因素以及價格變動的影響。圖中的需求曲線如果向左平移，意味著價格不變，但有效需求減少了，故①正確；一種商品的需求減少了，有可能是由于它的替代品的價格下跌了，人們都去購買替代品，從而這種商品的需求就減少了，故②正確，③錯誤；④說法有誤，故本題選Ao8.小趙的父母貸款買了新房，用現(xiàn)金買了轎車，節(jié)假日外出旅游，請“小時工”做家務，下列選項中正確反映小趙家消費類型的是()o①購車屬于錢貨兩清消費②外出旅游屬于生產(chǎn)資料消費③購房屬于貸款消費④請“小時工”做家務屬于租賃消費TOC\o"1-5"\h\z①②①③丿②③②④解析：解析：本題考查的是消費的類型?！靶≮w父母貸款買房”屬于貸款消費，故③正確；現(xiàn)金買轎車屬于錢貨兩清消費，請“小時工”做家務屬于勞務消費，故①正確，④錯誤；外出旅游屬于享受資料消費，不是生產(chǎn)資料消費，故②錯誤，因此本題選Bo9.2015年1月1日開始實施的新預算法規(guī)定：“政府的全部收人和支出都應當納入預算”。這反映了()。我國加強法制對權(quán)力的制約和監(jiān)督丿我國提高政府對收入和支出的支配權(quán)限政府制定法律，確保各項事業(yè)有法可依政府作為國家權(quán)力機關(guān)的作用得到發(fā)揮解析：解析：本題考查的是政府的相關(guān)內(nèi)容。政府的全部收入和支出都納入預算，這一新預算法完善了政府預算體系，健全透明預算制度，是我國加強法制對政府權(quán)力的制約和監(jiān)督的體現(xiàn)。這一預算法的規(guī)定削弱了政府對于收入和支出的支配權(quán)限，B項錯誤；政府不能制定法律，另外政府是行政機關(guān)，不是國家權(quán)力機關(guān)，因此C、D項說法有誤，故本題選Ao某市為解決“城中村”的公共資源短缺問題，首創(chuàng)了由政協(xié)委員、人大代表和村民代表等利益相關(guān)者構(gòu)成的第三方民間機構(gòu)一一公眾咨詢監(jiān)督委員會。由該機構(gòu)通過微博、網(wǎng)站、電話熱線收集建議，經(jīng)過論證，多條建議被市政府采納，材料表明()o①村民通過自己選舉代表參與民主決策②公民有序政治參與使自身的正當利益受到重視③政府和公眾民主協(xié)商推動決策的形成與實施④村民通過公眾咨詢監(jiān)督委員會進行民主管理TOC\o"1-5"\h\z①②丿①④②③③④解析：解析：本題考查公民的政治參與。題目中村民選舉代表參加公眾咨詢監(jiān)督委員會，并通過各種方式征集意見，體現(xiàn)了民主決策，同時通過自身的有序政治參與，反饋了自己的建議，被政府采納，實現(xiàn)了自己的利益?故①②正確。題目中并沒有體現(xiàn)政府與民眾協(xié)商，更沒有體現(xiàn)決策的實施，所以③不選；題目中主要體現(xiàn)的是民主決策，并非民主管理，所以④不選。故答案選A。某市政府工作報告指出：“城鎮(zhèn)居民醫(yī)保、新農(nóng)合、新農(nóng)保、城鄉(xiāng)低?；緦崿F(xiàn)應保盡保，城鎮(zhèn)居民社會養(yǎng)老保險付諸實施；保障性住房建設(shè)超額完成全年任務?！边@體現(xiàn)政府履行（）。保障人民民主的職能組織經(jīng)濟建設(shè)的職能組織文化建設(shè)的職能加強社會建設(shè)的職能丿解析：解析：該題考查政府的職能，社會建設(shè)是政府為社會生產(chǎn)、生活創(chuàng)造良好環(huán)境的職能，題干說的是城鎮(zhèn)居民醫(yī)保、新農(nóng)合、新農(nóng)保、城鄉(xiāng)低保、城鎮(zhèn)居民社會養(yǎng)老保險、保障性住房，都屬于社會建設(shè)的內(nèi)容，故D項符合題意，A、B、C項觀點均與題意不符，故本題選Do某政府網(wǎng)設(shè)立了“學生合理化建議”欄目，讓學生就城市建設(shè)、環(huán)境保護、社區(qū)文化建設(shè)等方面提出建議。這有助于學生（）o①切實行使公民基本民主權(quán)利②增強公民意識和社會責任感③依照法律直接參與城市管理④提高參與城市建設(shè)的積極性TOC\o"1-5"\h\z①③①④②③②④丿解析：解析：我國公民的基本民主權(quán)利是選舉權(quán)與被選舉權(quán)，材料中并沒有體現(xiàn)選舉權(quán)和被選舉權(quán)，①不選；③中直接參與城市管理說法錯誤，排除；學生就城市建設(shè)、環(huán)境保護、社區(qū)文化建設(shè)等方面提出建議有助于增強公民意識和社會責任感?也有助于提高他們參與城市建設(shè)的積極性，為城市建設(shè)提出建議，貢獻力量。13?有專家認為：中國的反腐大潮將使GDP下降1%；但從長期來看，反腐將給中國經(jīng)濟帶來巨額紅利。這蘊含的哲學道理是（）o事物的發(fā)展是辯證的否定過程內(nèi)因和外因是事物發(fā)展的原因主要矛盾和次要矛盾相互轉(zhuǎn)化看問題要分清主流和支流丿解析：解析：本題考查矛盾的相關(guān)知識。中國的反腐大潮雖然會使GDP下降l%，但是長期來看，反腐將給中國經(jīng)濟帶來巨額紅利，這體現(xiàn)了事物都有兩面性，但是我們應該分清主流和支流，比起GDP下降1%，給經(jīng)濟帶來巨額紅利是反腐的主要方面。因此本題選Do下列能體現(xiàn)量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的是（）o繩鋸木斷，水滴石穿丿一葉障目，不見森林失之東隅，收之桑榆庖丁解牛，游刃有余解析：解析：本題是通過成語考查哲學寓意，需對選項進行逐項分析。B項體現(xiàn)了整體與部分的辯證關(guān)系，不符合題意；C項體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，不符合題意；D項體現(xiàn)了做事情要遵循規(guī)律的客觀性，不符合題意；A項體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系，符合題意，應選。唯物主義和唯心主義是哲學上的兩大陣營。劃分唯物主義和唯心主義的標準是（）o感性認識與理性認識的關(guān)系問題認識與實踐的關(guān)系問題物質(zhì)與意識何為第一性的問題丿物質(zhì)與意識有無同一性的問題解析：解析：本題考查如何劃分唯物主義和唯心主義。物質(zhì)和意識何者為第一性，對這個問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。因此本題選C。詭辯家歐布里德向朋友借錢后，一直拖著不還，朋友只好前去討債，可他卻說：“一切皆流，一切皆變，借錢的我是過去的我，過去的我不是現(xiàn)在的我，您要討債就向過去的我討吧!”從哲學的角度看，歐布里德的錯誤在于()。否認了物質(zhì)和運動的關(guān)系割裂了運動和靜止的關(guān)系丿顛倒了理論與實踐的關(guān)系歪曲了真理與謬誤的關(guān)系解析：解析：本題考查物質(zhì)與運動的關(guān)系。歐布里德錯在沒有正確認識運動與靜止的關(guān)系。“借錢的我是過去的我，過去的我不是現(xiàn)在的我”只承認運動不承認靜止，典型的詭辯論思想。真理最基本的屬性是()。無限性客觀性丿有用性反復性解析：解析：本題考查認識論中真理的特點。真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，客觀性是真理的根本屬性。圓說：“我雖然完美卻從來不知滿足，因為我知道，每一個終點都是新的起點?！边@蘊含的哲學道理是()。事物發(fā)展是一個循環(huán)往復的過程辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)丿事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一任何真理都是有條件的解析：解析：本題考查唯物辯證法的發(fā)展觀和辯證否定觀?！皥A”雖完美但不滿足把每一個終點當作新的起點，不斷自我發(fā)展，體現(xiàn)了辯證否定觀，故選B項。A項說法錯誤，發(fā)展是螺旋式上升波浪式前進的過程；C項在題干中未體現(xiàn)前進性和曲折性；D項說法錯誤。張騫出使西域、玄奘西行、鄭和下西洋都帶回了其他國家和民族的優(yōu)秀文化，這些優(yōu)秀文化為中華文化所吸收和借鑒。這表明中華文化具有()。民族性包容性丿繼承性獨特性解析：解析：考查中華文化的基本特征。題干強調(diào)中華文化吸收和借鑒其他國家和民族的優(yōu)秀文化，體現(xiàn)中華文化的包容性，故選BoA項強調(diào)中華各民族文化與中華文化的關(guān)系，也就是中華文化的民族性，題干未體現(xiàn)；C項強調(diào)中華文化自身一脈相承，源遠流長，未體現(xiàn)；D項強調(diào)中華文化在文學藝術(shù)和科學技術(shù)等方面的獨特成就，未體現(xiàn)。故本題選Bo“百里不同風，千里不同俗”。不同國家，不同民族，不同地區(qū)的風俗習慣大不相同。這說明()。各具特色的風俗習慣體現(xiàn)了文化的多樣性丿各國，各民族，各地區(qū)沒有相同的風俗習慣不同的風俗習慣表現(xiàn)出不同國家和地區(qū)的文化優(yōu)劣要認同本地區(qū)本民族的風俗習慣，反對其他的風俗習慣解析：解析：本題考查對文化多樣性的理解。題干“百里不同風，千里不同俗”體現(xiàn)文化的多樣性。B項表述過于絕對，C項說法錯誤，文化有差異，但無優(yōu)劣之分，D項說法錯誤，認同本地區(qū)本民族文化，同時應尊重其他民族文化。故本題選Ao微博、微信等網(wǎng)絡(luò)媒體已逐漸成為人們生活的一部分，并改變著人們的生活方式、工作方式，甚至思維方式。這表明（）。舊媒體在文化傳播中不再發(fā)生作用新傳媒手段具有更強大的獨享功能大眾傳媒已不是文化傳播的主要手段新媒體在人們生活中發(fā)揮著重要作用丿解析：解析：本題考查的是現(xiàn)代文化傳播中大眾傳媒的特點。題干“網(wǎng)絡(luò)媒體作為新媒體”的表述，體現(xiàn)新媒體在人民生活中發(fā)揮重要作用，A、C項說法明顯錯誤，B項中“獨享功能”表述有誤。故本題選D。千百年來，我國人民的生活方式和行為方式都或多或少地留有儒家倡導的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的印記。這表明文化對人影響的特點是（）。①潛移默化②深遠持久③愉悅精神④規(guī)范行為TOC\o"1-5"\h\z①②丿①③②④③④解析：解析：本題考查文化對人的影響的特點。文化對人的影響，具有潛移默化的特點，一般不是有形的、強制的。文化氛圍看不見、摸不著，卻無時無刻不在影響人的思想和行為。文化對人的交往方式、思維方式、生活方式的影響也是深遠持久的。題干中千百年來儒家文化對人的生活方式和行為方式的影響，就體現(xiàn)了文化對人的影響的潛移默化性和深遠持久性。故本題選A。23.15歲女孩梁燕7年守護癱瘓養(yǎng)父，“向日葵”女孩何平用贏弱肩膀扛起生活重擔，“發(fā)條女孩”蘇玉雙帶著媽媽上大學……這些全國道德模范孝老愛親的行為（）。①傳承了中華民族的傳統(tǒng)美德②履行了對父母贍養(yǎng)扶助的義務③符合現(xiàn)代社會的誠實美德④承擔了對父母的撫養(yǎng)責任TOC\o"1-5"\h\z①②丿①③②③②④解析：解析：本題考查的是父母子女之間的權(quán)利與義務。材料當中體現(xiàn)的是中華民族的傳統(tǒng)美德——孝道，不是誠實；所以①正確，③錯誤。子女對父母是贍養(yǎng)義務，父母對子女是撫養(yǎng)義務，所以②正確，④錯誤。故本題選A?！吧呈巧⒌?，堆積起來就是無垠的沙漠；水是散的，積聚起來就是遼闊的海洋；風是散的，匯集起來就是威力無窮的風暴?！边@蘊含的道理是（）。個人的力量是微不足道的集體是個人成長的保障個人融人集體更有力量丿集體力量是個人力量的總和解析：解析：本題考查的是整體與部分的關(guān)系。材料當中的沙、水、風都是散的，即部分或個人，但是匯集起來就成為了沙漠、海洋、威力無窮的風暴，說明部分或個人的力量融入集體之后變得更加強大了，因此選C；A項與C項相反，因此錯誤；B項強調(diào)的是集體的力量，與題意不符；D項說法錯誤?！半m然物質(zhì)上我很貧窮，但精神上我很富有。我會將這份愛心公益事業(yè)一直做下去，一直到我老去的那天?！北环Q為“活雷鋒”的殷仁俊不僅是這樣說的．也是這樣做的．25年來他為30多萬上海老人免費理發(fā)。殷仁俊的言行表明（）。①正確的價值觀對人具有積極導向作用②價值判斷和選擇不會變化③人的價值在于創(chuàng)造價值④意識對人體生理活動有調(diào)控作用TOC\o"1-5"\h\z①②①③丿②④③④解析：解析：本題考查的是實現(xiàn)人生價值。殷仁俊做愛心公益事業(yè)的價值觀是正確的價值觀，對人具有積極導向作用，人的價值在于創(chuàng)造價值，因此選①③；價值判斷和選擇隨著社會歷史變化而變化，因此②說法錯誤；④不符合題意，故本題選B。在香港售賣柜臺，我們會看到這樣的警示牌：“不向未成年人售煙”。這體現(xiàn)了我國對未成年人進行()。家庭保護學校保護社會保護V司法保護解析：解析：本題考查的是對未成年人的保護。售賣柜臺貼警示牌：“不向未成年人售煙”屬于社會保護。所以本題選C。某網(wǎng)友將小明的家庭住址、電話號碼登在公共論壇上，這侵犯了小明的哪項權(quán)利?()人身安全人格尊嚴自由權(quán)隱私權(quán)V解析：解析：本題考查的是隱私權(quán)。小明的家庭住址、電話號碼屬于私人信息，屬于個人隱私，所以本題選D。近年來的醫(yī)療糾紛中，極個別患者及其家屬在醫(yī)院設(shè)靈堂、損壞公共財物、毆打醫(yī)務人員。這種行為()。是用恰當?shù)姆绞骄S護自己的合法權(quán)益是具有法制觀念、權(quán)利責任意識的表現(xiàn)違反了我國法律法規(guī)，應承擔法律責任V雖然不違法．但要受到社會輿論的譴責解析：解析：本題考查法律知識。醫(yī)院設(shè)靈堂、損壞公共財物、毆打醫(yī)務人員等行為違反相關(guān)的法律法規(guī)，要承擔一定的法律責任，故本題選C。與道德、紀律相比較，法律具有的最顯著特征是()。依靠社會輿論保障實施規(guī)定公民的權(quán)利和義務只對部分社會成員具有約束力靠國家強制力保證實施V解析：解析：本題考查的是法律的特征。法律靠國家強制力保證實施，具有強制性，因此A項錯誤，D項正確。憲法規(guī)定公民的權(quán)利和義務，因此B項錯誤；法律對全體社會成員具有普遍的約束力，因此C項說法錯誤。所以本題選D。廣場舞是很多民眾喜聞樂見的鍛煉方式，但常因為音樂聲音過大而引起一些市民的不滿。對此，有跳舞者認為：“跳不跳舞，如何跳舞，是我自己的事，他人無權(quán)過問?！痹撎枵邲]有認識到()。①公民必須先履行義務，后享有權(quán)利②公民的權(quán)利和義務相對獨立，互不相干③權(quán)利是可以放棄的，義務是必須履行的④公民享有權(quán)利的同時，要履行相應的義務TOC\o"1-5"\h\z①②①③②④③④V解析：解析：本題考查公民的權(quán)利和義務的相關(guān)內(nèi)容，公民在享有權(quán)利的同時，必須履行相應的義務，公民的權(quán)利和義務是統(tǒng)一的，公民的權(quán)力可以放棄，但義務必須履行，③④符合題意，①②關(guān)于權(quán)利和義務的說法是錯誤的，因此，本題選Do二、簡答題(總題數(shù)：2，分數(shù)：4.00)習近平總書記多次強調(diào)要厲行節(jié)約，反對鋪張浪費。他指出：“浪費之風務必狠剎!要加大宣傳引導力度，大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念．努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風?！眴栴}：運用倫理學的相關(guān)知識，結(jié)合我國國情，簡析我國當今倡導勤儉節(jié)約的理由。正確答案：(正確答案：(1)厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風。(2)我國現(xiàn)在仍然處于社會主義初級階段，仍然是一個發(fā)展中的大國，人均資源短缺，倡導勤儉節(jié)約，反對浪費，是在弘揚勤儉節(jié)約和艱苦奮斗的美德，有利于營造理性和適度消費的社會氛圍，符合我國社會主義初級階段的基本國情，是落實節(jié)約資源基本國策的體現(xiàn)。(3)倡導勤儉節(jié)約有利于養(yǎng)成良好的行為習慣，有利于促進資源節(jié)約型社會建設(shè)，有利于建設(shè)社會主義核心價值體系，有利于積極培育和踐行社會主義核心價值觀，弘揚和培育民族精神，倡導社會主義榮辱觀。)解析：《義務教育思想品德課程標準(2011年版)》強調(diào)：教材是學生學習的基礎(chǔ)性資源，教師要了解和研究教材的整體布局，把握教材具體內(nèi)容在單元和整套教材中的地位、任務，根據(jù)本標準，設(shè)定鮮明而集中的教學目標。問題：請談談對“教材是學生學習的基礎(chǔ)性資源”的認識。正確答案：(正確答案：(1)教材是學生學習的基礎(chǔ)性資源，教師在教學過程中要尊重教材，不隨意處理教材，甚至拋開教材，去教材化，使教學無目標，成為無序的隨意的活動。教師需要以課本為依托，引導學生自覺構(gòu)建知識框架。(2)新課程改革的一個重要理念是要樹立“用教材教”的教材觀。教師在合理使用教材的基礎(chǔ)上，要對教材進行深入透徹的研讀、理解和把握，吃透教材，把握其中的內(nèi)在聯(lián)系、廣度和深度，還要學會活用教材，促進教材資源的有機生成。教師應根據(jù)課標要求和學生成長需要，對教材內(nèi)容進行整合優(yōu)化使之為教學服務。(3)教師要樹立融合、開放、發(fā)展的課程資源觀，創(chuàng)造性地使用教材，以彌補教材本身的滯后性和局限性，增強課堂教學的時代感。教師應創(chuàng)造性地組織教學內(nèi)容，設(shè)計合理的教學結(jié)構(gòu)，靈活采用多種教學方法和手段。優(yōu)化教學過程，提高課堂教學水平。)解析：三、材料分析題(總題數(shù)：2，分數(shù)：4.00)材料：在《責任重于泰山》一課的教學設(shè)計中，老師為分析“角色與責任的關(guān)系”，在展示醫(yī)生、記者、農(nóng)民、老師、軍人等不同職業(yè)圖片的基礎(chǔ)上，設(shè)計了一組問題。圖片中展示的是從事什么職業(yè)的人?他們在各自的職業(yè)中扮演著什么樣的角色?這些角色承擔著什么樣的社會責任?同學們都扮演著哪些社會角色呢?作為學生、子女、公民，哪些事情是應該做的?哪些事情是不應該做的?究竟什么是責任呢?問題：結(jié)合思想品德課教學中問題設(shè)計的基本要求，分析該教師所設(shè)計問題的優(yōu)點與不足。正確答案：(正確答案：作為思想品德課教學設(shè)計中的重要組成部分，思想品德課中的問題設(shè)計在很大程度上影響著課堂的教學質(zhì)量。為貫徹新課改要求，教師在教學實踐中必須提高問題設(shè)計的質(zhì)量與實效。從該教師的問題設(shè)計來看，優(yōu)點和缺點歸結(jié)起來主要有以下幾點：優(yōu)點：(1)設(shè)置的問題和本課知識的聯(lián)系較為緊密，能夠緊緊圍繞本課“角色與責任的關(guān)系”這一主題進行設(shè)置。(2)該教師的問題設(shè)計較有層次性，能夠遵循“由易到難、由其他職業(yè)的責任到自己的責任”的層次遞進，能夠激發(fā)學生的主動思考和自主探究。(3)問題設(shè)置生活化，能夠從學生生活中能夠接觸到或感知到的一些角色，如“醫(yī)生、記者、農(nóng)民、老師、軍人等”較為熟悉的角色出發(fā)，易于學生接受。缺點：(1)問題設(shè)置過多，教師在問題設(shè)計中應注意問題的概括性，應簡要精煉。(2)最后兩個問題“作為學生、子女、公民，哪些事情是應該做的?哪些事情是不應該做的?”與“究竟什么是責任呢?”之間銜接性較差，過渡不自然，缺乏循序漸進性。(3)問題設(shè)計的形式不夠生動，缺乏情境的代入感。(4)問題設(shè)計的難易程度把握不恰當，設(shè)置的問題都較為簡單，啟發(fā)性較弱。)解析：材料：某教師在《祝福青春》教學中，開展了“寄語青春”的活動，讓每位學生給同班的好友寫一條青春寄語，同學們互送寄語后，部分學生分享了自己收到的寄語。老師指出：大家都能積極地參與并認真對待本次活動，從青春寄語中，我們可以看到．大家對美好的青春充滿期待，也為自己的好友送上了美好的青春祝福接著，教師對學生收到寄語的數(shù)量進行統(tǒng)計：收到三條以上青春寄語的同學舉手：收到兩條和一條青春寄語的同學舉手；還有少數(shù)同學一條也沒收到，一定很失落吧?這時，一位同學立即站了起來說：“老師，您說的不對，我沒收到別人的，但我寫了一條送給我自己，也送給我們班全班同學：青春是美好的，青春充滿希望；青春需要我們腳踏實地，努力付出，讓我們一起努力吧!”最后老師說，該同學很有思想，也有創(chuàng)意，但因時間關(guān)系只能到此結(jié)束，課后我們可以繼續(xù)交流，下課!問題：運用思想品德學科教學評價的相關(guān)理論，對該教師的教學行為進行分析。正確答案：(正確答案：(1)思想品德學科教學評價理論認為，應對學生的能力發(fā)展給予肯定性評價。要求教師從積極的方面進行評價，題目中教師對于沒收到祝福的學生說：“還有少數(shù)同學一條也沒收到，一定很失落吧?”違反了肯定性評價和發(fā)展性評價的原則，打擊了學生課堂參與的積極性，不利于學生全方面的

發(fā)展。（2）思想品德學科教學評價理論認為，教師要特別關(guān)注學生情感、態(tài)度、價值觀方面的表現(xiàn)，應給予正面引導。題干中教師說“還有少數(shù)同學一條也沒收到，一定很失落吧?”，這樣的言行沒有在情感上關(guān)照學生．使學生在情感上受到打擊，引發(fā)學生的失落情緒和負面情緒，使他們不愿參與課堂，學習效果變差，也不利于他們形成積極樂觀的生活態(tài)度。（3）思想品德學科教學評價理論認為，學生既是評價對象，也是評價主體，要發(fā)揮學生的課堂主體作用．讓學生參與到課堂評價來。題干中教師只注意自己對學生表現(xiàn)的評價，忽略了學生對學生的評價，忽視了學生的課堂主體地位，不利于學生自主、合作、探究學習能力的鍛煉。（4）思想品德學科教學評價理論認為，教師對學生的評價要全面、具體。同學站起來發(fā)表了自己的見解后，教師只是簡單地說“很有思想，也有創(chuàng)意”，并沒有說明創(chuàng)意在哪里，同學應該向他學習什么內(nèi)容。然后就宣布下課。評價內(nèi)容太籠統(tǒng)