南京市、鹽城市高三級(jí)第一次模擬考試歷史試卷

南京市、鹽城市2018屆高三年級(jí)第一次模擬考試歷史試卷本試卷分選擇題和非選擇題兩部分，共120分，考試用時(shí)100分鐘。一、選擇題：本大題共20小題，每小題3分，共計(jì)60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1．2017年11月，甲骨文成功入選《世界記憶名錄》。甲骨文發(fā)現(xiàn)前，殷商時(shí)期屬于“傳說時(shí)代”。隨著殷墟發(fā)現(xiàn)大量甲骨文遺存，它記錄了商代的天象祲異、王室組成、宗法與宗廟制、王權(quán)與神權(quán)關(guān)系、卜官與占卜制度、土地所有制等，使商代成為可資考察的“信史時(shí)代”。由此說明A．“傳說時(shí)代”沒有可信歷史 B．甲骨文是中國最早的古文字C．考古發(fā)現(xiàn)可以填補(bǔ)史書缺載 D．歷史研究只能依據(jù)原始史料2．下圖為中國古代絲織業(yè)分布變遷示意圖。對(duì)此分析正確的是圖例圖例秦漢絲織業(yè)中心區(qū)唐宋絲織業(yè)中心區(qū)元至清絲織業(yè)中心區(qū)A．秦漢絲織業(yè)中心主要分布絲路沿線 B．唐宋時(shí)期絲織業(yè)中心遍布黃河流域C．元至清時(shí)絲織業(yè)中心均在長(zhǎng)江流域 D．古代經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移影響絲織業(yè)分布3．《晉書·衛(wèi)瓘傳》載：“瓘以魏立九品，是權(quán)時(shí)之制，非經(jīng)通之道，宜復(fù)古鄉(xiāng)舉里選。與太尉亮等上疏曰：‘昔圣王崇賢，舉善而教。誠以閭伍之政，足以相檢，詢事考言，必得其善。是以崇賢而俗益穆，黜惡而行彌篤。’”據(jù)此可知A．衛(wèi)瓘主要代表士族門閥的利益 B．衛(wèi)瓘認(rèn)為察舉制具有教化功能C．官制改革使民俗更加淳樸和順 D．魏晉以察舉制取代九品中正制4．明代謝肇浙《五雜俎》記載：“山東之市謂之集，每集則百貨俱陳，四遠(yuǎn)競(jìng)湊，大至騾、馬、牛、羊、奴婢、妻子，小至斗粟、尺布，必于其日聚焉。京師朔望，及二十五，俱于城隍廟為市，它時(shí)散處各方，而至此日皆合為一市者，亦甚便之。”由此說明草市A．開始成為地方商業(yè)中心 B．分散經(jīng)營(yíng)和集中交易相結(jié)合C．突破時(shí)間和空間的限制 D．已經(jīng)孕育著新的經(jīng)濟(jì)因素5．明代王圻《續(xù)文獻(xiàn)通考》卷八十七載：“洪武元年，始備六尚書，皆正三品，而侍郎正四品，郎中以下品秩有差，而皆隸中書省，一仍元舊。十三年，丞相胡惟庸以專擅蒙蔽誅，分其職于吏戶禮兵刑工，又分大都督府為五，升尚書正二品，左右侍郎正三品，雖并稱政府而名位不極，事權(quán)不專?！辈牧媳举|(zhì)上說明當(dāng)時(shí)A．丞相權(quán)力受限更多 B．政令暢通得到保證C．六部地位顯著提高 D．極權(quán)統(tǒng)治得到強(qiáng)化6．洪仁玕《資政新篇》記述：“懇自今而后，可斷則斷，不宜斷者付小弟掌率六部等議定再獻(xiàn)，不致自負(fù)其咎，皆所以重尊嚴(yán)之圣體也?；蚋⒁粺o情面之諫議在側(cè)，以輔圣聰不逮。”對(duì)此理解正確的是A．是天國早期的施政綱領(lǐng) B．帶有明顯的空想色彩C．嚴(yán)厲批評(píng)天王獨(dú)斷專行 D．包含一定的民主意識(shí)7．19世紀(jì)末，熊希齡在長(zhǎng)沙成立了“延年會(huì)”，其《章程》規(guī)定：“會(huì)員嚴(yán)格遵守作息時(shí)間，每天都要做操，不搞無謂的社交應(yīng)酬，婚喪嫁娶要從簡(jiǎn)辦理，反對(duì)起居無節(jié)，酒食征逐等等。”對(duì)此理解正確的是A．“延年會(huì)”是資產(chǎn)階級(jí)革命政黨 B．順應(yīng)了新文化運(yùn)動(dòng)的新要求C．體現(xiàn)了“移風(fēng)易俗”的時(shí)代需求 D．徹底清除了腐朽的生活方式8．法國媒體曾刊登一位回國士兵的陳述：“從北堂我們開向皇宮，修士們跟著我們?nèi)ィ麄儜Z恿我們屠殺、搶劫。我們奉命在城中為所欲為三天，愛殺就殺，愛拿就拿，實(shí)際搶了八天。”A．導(dǎo)致中國領(lǐng)土主權(quán)進(jìn)一步被破壞 B．迫使清政府允許其在華投資設(shè)廠C．將戰(zhàn)火從廣東擴(kuò)大到了華北地區(qū) D．使列強(qiáng)獲得武裝控制京津的特權(quán)9．下表反映了民國21年—24年中國進(jìn)出口貿(mào)易總額中主要資本主義國家所占的比重。對(duì)表格數(shù)據(jù)解讀正確的是國別進(jìn)口出口2122232421222324美國25．6622．1726．6419．4513．4719．3718．5821．50英國17．4016．7016．1614．5011．9912．7913．5812．11日本14．5611．3913．8715．8427．2723．6122．1616．79德國6．757．958．9911．096．053．403．585．02A．《中美友好通商互助條約》簽訂，美國對(duì)華出口貿(mào)易總體呈攀升趨勢(shì)B．英國逐步喪失世界經(jīng)濟(jì)霸主地位，對(duì)華進(jìn)出口貿(mào)易所占比重日趨下降C．國內(nèi)群眾反帝愛國運(yùn)動(dòng)不斷高漲，日本對(duì)華出口貿(mào)易占比逐漸下降D．德國加大了對(duì)中國的經(jīng)濟(jì)侵略，對(duì)華進(jìn)出口貿(mào)易所占比重增長(zhǎng)頗快10．1937年9月23日，蔣介石在日記中寫道：“本日羅店第四軍潰退，但左右各部隊(duì)未動(dòng)搖，故未致大害。保定陣線如常，山西平型關(guān)幸獲大勝，此晉局轉(zhuǎn)危為安之機(jī)乎?！辈牧媳砻鰽．國共兩黨實(shí)現(xiàn)了全方位合作 B．全民族抗戰(zhàn)的局面由此開始C．平型關(guān)大捷增強(qiáng)其抗戰(zhàn)信心 D．正面戰(zhàn)場(chǎng)不再是抗戰(zhàn)主戰(zhàn)場(chǎng)11．到1951年10月，全國有27個(gè)省、8個(gè)行署、146個(gè)市、2038個(gè)縣召開了各界人民代表會(huì)議。到1952年底，全國所有的省、市、縣、區(qū)、鄉(xiāng)都召開了人民代表會(huì)議，絕大部分鄉(xiāng)的人民政府委員會(huì)已由鄉(xiāng)人民代表會(huì)議選舉產(chǎn)生。這表明當(dāng)時(shí)A．基層民主制度開始確立 B．“民主建政”有利于國家政權(quán)建設(shè)C．民主統(tǒng)一戰(zhàn)線進(jìn)入新階段 D．人民代表大會(huì)制保障人民當(dāng)家作主12．20世紀(jì)90年代初，國務(wù)院制定《全民所有制工業(yè)企業(yè)轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)機(jī)制條例》，要求國有企業(yè)打破“三鐵”，即打破“鐵飯碗”、“鐵工資”、“鐵交椅”，建立能高能低的分配機(jī)制，能進(jìn)能出、能上能下的勞動(dòng)用工制度；解決“雙軌制”，給予企業(yè)充分經(jīng)營(yíng)自主權(quán)。這說明當(dāng)時(shí)A．國有企業(yè)改革拉開帷幕 B．從供給端重新優(yōu)化配置

C．經(jīng)濟(jì)體制改革繼續(xù)深化

D．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)確立13．1988年12月6日，第43屆聯(lián)合國大會(huì)一致同意中國加入聯(lián)合國維持和平行動(dòng)特別委員會(huì)。自1990年以來，中國先后參加18項(xiàng)維和行動(dòng)，累計(jì)派出1．47萬余人的維和軍事人員。這一行動(dòng)表明我國A．主導(dǎo)了聯(lián)合國維和行動(dòng) B．深化拓展新型區(qū)域合作

C．推進(jìn)“一帶一路”戰(zhàn)略 D．樹立負(fù)責(zé)任的大國形象14．古希臘雅典城邦的十將軍之一修昔底德曾如此評(píng)論雅典公民：“你們是悅耳言辭的俘虜，就像是坐在演說家腳下的聽眾，而不像一個(gè)討論國事的議會(huì)?！边@表明當(dāng)時(shí)雅典A．民主政治由演說家主宰 B．公民大會(huì)不具有議會(huì)性質(zhì)C．政治野心家放縱不受控制 D．民主政治帶有非理性一面15．18世紀(jì)，歐洲出現(xiàn)“中國熱”。伏爾泰把孔子的儒家學(xué)說看作他心目中的自然神論，認(rèn)為這種以遵循自然規(guī)律為原則的“理性宗教”足以取代盛行于西方的帶有迷信色彩的“神示宗教”。伏爾泰此舉主要是為了A．抨擊否定君主政體 B．為新教作輿論宣傳C．借古諷今促進(jìn)啟蒙 D．推動(dòng)中西文化交流16．1917年2月，彼得格勒爆發(fā)了民眾騷亂、工人罷工和反戰(zhàn)游行，沙皇下令解散國家杜馬（議會(huì)），但杜馬領(lǐng)導(dǎo)人拒絕執(zhí)行這一命令。沙皇尼古拉發(fā)現(xiàn)他不再能夠強(qiáng)迫杜馬服從自己，于是3月15日讓位給他的兄弟米哈伊爾，而米哈伊爾又于第二天放棄了王位。材料表明當(dāng)時(shí)俄國A．沙皇與杜馬代表不同階級(jí)利益 B．國家政權(quán)再次走向了更迭C．資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制得以確立 D．由此退出第一次世界大戰(zhàn)17．1929—1933年，在胡佛擔(dān)任總統(tǒng)期間，美國政府公共工程開支達(dá)7億美元，是1900年以來到1929年總和2．5億美元的近3倍；在此期間37000英里的公路在聯(lián)邦政府的資助下建成、國家公園增長(zhǎng)40%、國家森林面積擴(kuò)大了250萬英畝、亞利桑那州的胡佛水壩于1930年動(dòng)工等等。胡佛總統(tǒng)的這些做法A．放棄了自由放任經(jīng)濟(jì)政策 B．在新政中得以延續(xù)和擴(kuò)大C．體現(xiàn)了國家全面干預(yù)經(jīng)濟(jì) D．贏得了美國民眾廣泛認(rèn)可18．“起初，英國對(duì)歐洲經(jīng)濟(jì)共同體是抱敵視態(tài)度的，還在西歐六國醞釀籌組共同市場(chǎng)時(shí)，英國政府就趕忙于1956年10月拋出了所謂的‘C’計(jì)劃，企圖用一個(gè)包羅歐洲經(jīng)濟(jì)合作組織所有成員國在內(nèi)的‘工業(yè)自由貿(mào)易區(qū)’，把擬議中的六國共同體‘化’掉?！庇伺eA．確立了其在歐共體中的核心地位 B．旨在抗衡美國主導(dǎo)的關(guān)貿(mào)總協(xié)定C．為歐洲聯(lián)盟成立提供了基本框架 D．體現(xiàn)了西歐一體化進(jìn)程的復(fù)雜性19．2017年9月24日，特朗普總統(tǒng)發(fā)布第三版移民限制令。但在法令生效前的最后時(shí)刻，夏威夷州和馬里蘭州的聯(lián)邦地方法官做出裁定，在全美范圍內(nèi)暫時(shí)“凍結(jié)”新版移民限制令中針對(duì)除朝鮮和委內(nèi)瑞拉之外6國公民入境限制的大部分內(nèi)容。12月4日，美國聯(lián)邦最高法院發(fā)布命令，在妥善處理兩州訴求的基礎(chǔ)上，A．各州擁有較大獨(dú)立性 B．聯(lián)邦法院是國家權(quán)力中心C．司法權(quán)凌駕于行政權(quán)

D．總統(tǒng)權(quán)力受地方政府限制20．下列美術(shù)作品與該流派藝術(shù)特征相符的是ΔΔ超脫社會(huì)、超脫自然，采用荒誕的、寓意的或抽象的語言影射著社會(huì)和人生。Δ認(rèn)為“無意識(shí)才是精神的真正實(shí)際”，重視內(nèi)心的“自我感受”和“自我表現(xiàn)”。A．《自由引導(dǎo)人民》 B．《日出·印象》 C．《拾穗者》 D．《格爾尼卡》二、非選擇題：本大題共計(jì)60分。其中第21題13分，第22題14分，第23題13分，第24題10分，第25題10分。21．（13分）宋明理學(xué)在中國古代思想文化史上具有重要地位。閱讀下列材料：材料一與西方相比，中國古代的國家哲學(xué)則更加倫理化，連上天都被中國圣哲賦予人格意志。宋代二程——程顥、程頤創(chuàng)立了“性即理”的理學(xué)唯心主義國家哲學(xué)，認(rèn)為人們內(nèi)心本來就具有一切事物之理，具有封建倫理綱常，要求人們“去人欲”，維護(hù)和踐行三綱五常，不要犯上作亂，才能“存天理”。之后，朱熹構(gòu)建的以儒學(xué)綱常名教為核心的龐大唯心主義國家哲學(xué)體系更加理論化系統(tǒng)化，其地位幾近孔子。繼宋之后元、明、清三代統(tǒng)治者把發(fā)揮孔孟之道的程朱理學(xué)欽定為國家哲學(xué)。——摘編自于今《國家哲學(xué)與社會(huì)主義國家哲學(xué)的理論概述》材料二理學(xué)在中國哲學(xué)的諸多歷史發(fā)展階段中是最重視終極關(guān)懷和超越性的，因?yàn)樗樟艘酝乃枷胩貏e是佛、道二家的理論，在對(duì)宇宙論、本體論、心性論的把握和體證上，都比前代更為深刻，特別是由于科舉的推動(dòng)，理學(xué)滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面，呈現(xiàn)出前所未有的俗世性。其中，王陽明的詩句“不離日用常行內(nèi)，直造先天未畫前”，更是典型地表現(xiàn)了理學(xué)“超越性”特點(diǎn)。它從關(guān)懷、體證作為宇宙和人性本源的超越性出發(fā)，著眼于追求超越的過程中精誠、熱情與勇氣的培養(yǎng)，對(duì)社會(huì)中堅(jiān)力量——士大夫群體的精神修煉和人格塑造，所起作用很大。宋明理學(xué)乃至整個(gè)中國文化的這種品格，對(duì)克服功利主義、個(gè)人主義，糾治人類社會(huì)的諸多弊端，有著一定的積極作用?！幾詮垖W(xué)智《宋明理學(xué)中的“終極關(guān)懷”問題》完成下列要求：（1）（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出理學(xué)“最重視終極關(guān)懷和超越性”的原因。聯(lián)系王陽（3）綜合上述材料，分析指出理學(xué)在個(gè)人“修身”和國家“治國”上的積極作用。（4分）22．（14分）鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻變化。閱讀下列材料：材料一從香港和五口輸入的外國商品，使中國幾千年來的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)被侵蝕而逐步改組。當(dāng)一部分人在外國商品的沖擊下破產(chǎn)的時(shí)候，總會(huì)有一批生產(chǎn)者被拋出生產(chǎn)之外，成為多余的人。據(jù)那個(gè)時(shí)候西方人的觀察，“中國工人伙多，有用之不竭之勢(shì)。所得區(qū)區(qū)工價(jià)，實(shí)非美國工人所能自給。上海如此，他處尤為便宜，蓋該口工價(jià)已較內(nèi)地豐厚。致遠(yuǎn)方男女來謀食者日繁有徙，離家不計(jì)也”。面對(duì)這種情況，因西方勢(shì)力楔入而產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)變化只能像水面波紋一樣層層翻出，緩緩蕩開。新的生產(chǎn)方式在取代著舊的生產(chǎn)方式，并因此而造成了城鄉(xiāng)社會(huì)生活的種種變化。但問題的復(fù)雜性在于：這種社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變遷具有兩重意義。——摘編自陳旭麓《近代中國社會(huì)的新陳代謝》材料二買辦是近代中國一個(gè)特殊的經(jīng)紀(jì)人階層，具有洋行的雇員和獨(dú)立商人的雙重身份，是外國人可以直接影響的一部分中國人。按照相關(guān)統(tǒng)計(jì)，1872—1913年中國共開辦145家新式企業(yè)，已知投資人202人，其中人數(shù)最多的是地主和官僚，有113人；其次即是買辦，有50人?！百I辦不僅在數(shù)量上、投資的規(guī)模上極力側(cè)身于近代工商企業(yè)，而且獲利頗豐。買辦的這些活動(dòng)，給社會(huì)的各個(gè)階層做出了一個(gè)很好的示范作用，帶動(dòng)了國人投資近代新式企業(yè)的熱情，有利于近代民族資產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的擴(kuò)大”。買辦對(duì)普通人的生活也產(chǎn)生很大影響，農(nóng)村通過他們才用上了物美價(jià)廉的煤油、洋布和其他棉織品。——摘編自金普森、易繼蒼在《買辦與中國近代社會(huì)階層的變遷》完成下列要求：（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出當(dāng)時(shí)中國“社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)被侵蝕和改組”的表現(xiàn)，概括指出其“兩重意義”。(6分)（2）據(jù)材料二，指出近代“買辦”的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析其影響。（6分）（3）綜合上述材料，指出近代中國社會(huì)發(fā)展的基本趨向。(2分)23．（13分）美國學(xué)者梅爾文·萊夫勒將美蘇冷戰(zhàn)稱之為“人心之爭(zhēng)”，即制度認(rèn)同和選擇意義上的競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)抗。閱讀以下材料：材料一戰(zhàn)后初期，美國人心中的全球責(zé)任意味著拯救饑餓和重建世界經(jīng)濟(jì)，通過與蘇聯(lián)的合作和改造德、日來確保持久的和平。但是隨著冷戰(zhàn)的興起和東西方的分裂，美國開始重新界定其全球責(zé)任和世界領(lǐng)袖角色，美國的責(zé)任變?yōu)樵谌澜绶秶鷥?nèi)領(lǐng)導(dǎo)“自由世界”遏制共產(chǎn)主義。這也成為那個(gè)時(shí)代美國精英的普遍信念，并一直主導(dǎo)了冷戰(zhàn)時(shí)代美國的角色認(rèn)知。凱南在其著名的《蘇聯(lián)行為的根源》一文中稱：“有思想的美蘇關(guān)系觀察家沒有理由對(duì)克里姆林宮向美國社會(huì)提出的挑戰(zhàn)感到抱怨，相反，他應(yīng)該對(duì)上帝表示一些感謝。上帝通過把這一無情的挑戰(zhàn)擺在美國人民面前，已經(jīng)讓這整個(gè)國家的安全依賴于他們團(tuán)結(jié)和接受歷史明確賦予他們的道德與政治領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任上。”——摘編自王立新《美國的冷戰(zhàn)意識(shí)形態(tài)：內(nèi)容和作用》材料二冷戰(zhàn)格局對(duì)于推動(dòng)世界體系的重構(gòu)具有正面的歷史作用，主要是加速了殖民體系的瓦解，為原殖民地國家和其他受制于西方的落后國家走上獨(dú)立自主的現(xiàn)代化道路提供了來自“社會(huì)主義陣營(yíng)”的支持和援助。正如冷戰(zhàn)史學(xué)者文安立所言，“美蘇干涉主義在很大程度上影響了國際和國內(nèi)結(jié)構(gòu)，第三世界的政治、社會(huì)和文化變遷則孕育其中。若非冷戰(zhàn)，當(dāng)今的非洲、亞洲甚至拉丁美洲恐怕不會(huì)是這個(gè)樣子”?！叭A盛頓和莫斯科都需要改造這個(gè)世界以證明它們意識(shí)形態(tài)的普世性，而新興國家則為它們的競(jìng)爭(zhēng)提供了場(chǎng)所”。然而，即使在冷戰(zhàn)過程中，世界體系的重構(gòu)仍然按其固有的規(guī)律調(diào)整著世界歷史運(yùn)動(dòng)的各個(gè)層面，其中包括世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的加強(qiáng)和國際政治朝多極化方向的發(fā)展。——摘編自余偉民《“冷戰(zhàn)”的起源與終結(jié)——世界歷史的視角》完成下列要求：（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出戰(zhàn)后初期美國的“全球責(zé)任”定位有何變化，分析變化的原因。（4分）（2）綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以“冷戰(zhàn)格局與世界體系的重構(gòu)”為主題寫一篇小論文。（9分）（要求：觀點(diǎn)明確；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密；表述通暢；280字左右）24．【歷史上重大改革回眸】（10分）1861年改革是俄國歷史上的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。閱讀下列材料：材料戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)一步加劇了俄國國內(nèi)的階級(jí)矛盾，爆發(fā)了席卷全國的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，迫使沙皇政府走上了“自上而下”的改革道路。1861年改革雖然是在農(nóng)奴主主持下進(jìn)行的，但就其內(nèi)容而言，是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的。改革廢除了地主對(duì)農(nóng)民的封建統(tǒng)治權(quán)力，使2100多萬農(nóng)民從農(nóng)奴制的枷鎖下解放出來。為適應(yīng)新的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，又對(duì)政治上層建筑作了局部調(diào)整。這些變革畢竟促進(jìn)了俄國資本主義的發(fā)展。因此，農(nóng)奴制的廢除成為俄國社會(huì)歷史上的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。——摘編自吳于廑、齊世榮《世界史·近代史編》完成下列要求：（1）材料中的“戰(zhàn)爭(zhēng)”是什么？據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)給俄國帶來的影響。（5分）（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出農(nóng)奴制廢除后，俄國在“政治上層建筑”方面進(jìn)行了哪些調(diào)整？（3分）（3）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“農(nóng)奴制的廢除成為俄國社會(huì)歷史上的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)”的理解。（2分）25．【中外歷史人物評(píng)說】（10分）詹天佑被譽(yù)為“中國鐵路之父”和“中國近代工程之父”。閱讀下列材料：材料1905年，正當(dāng)英、俄兩國激烈爭(zhēng)奪中國華北路權(quán)時(shí)，為擺脫兩國的糾纏，清政府硬著頭皮決定由中國自己出資，自己勘測(cè)、設(shè)計(jì)、修筑和管理京張鐵路，任命詹天佑為總工程師兼會(huì)辦。詹天佑創(chuàng)造性地克服了技術(shù)難題，在三個(gè)關(guān)鍵問題上做出了突出貢獻(xiàn)。經(jīng)過4年奮戰(zhàn)，1909年9月京張鐵路全線勝利完工。1912年1月1日，以孫中山為臨時(shí)大總統(tǒng)的南京臨時(shí)政府建立。1912年2月，詹天佑主持建成粵漢鐵路首發(fā)車站──廣州城的黃沙車站。詹天佑親自主持了落成儀式，來賓眾多，場(chǎng)面熱烈，為新生的廣州城增添了喜慶的氣氛。1912年3月，詹天佑又指揮筑路工人建成了粵漢鐵路最艱巨的黎洞至連江口閘的路段，使粵漢鐵路廣東段通車達(dá)130公里，給廣東革命政府有力的支持。1912年5月17日下午，詹天佑以粵路公司經(jīng)理的身份，隆重歡迎孫中山視察粵漢鐵路建設(shè)工程，并請(qǐng)孫中山幫助解決工程建設(shè)中的困難。不久，孫中山就任全國鐵路總監(jiān)，提出建筑二十萬公里鐵路的宏偉計(jì)劃。詹天佑積極幫助孫中山制作詳盡的規(guī)劃與措施，認(rèn)真提出多種有價(jià)值的意見，凝聚著詹天佑的許多心血。──摘編自王金職《詹天佑生平事略》完成下列要求：（1）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析京張鐵路修建的歷史背景，指出詹天佑“創(chuàng)造性地克服了技術(shù)難題”的具體表現(xiàn)。（4分）（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出詹天佑是如何“支持著革命發(fā)展”的？（4分）（3）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從詹天佑身上我們能吸取到哪些優(yōu)秀品質(zhì)？（2分）南京市、鹽城市2018屆高三年級(jí)第一次模擬考試歷史試卷參考答案一、選擇題題號(hào)12345678910答案CDBBDDCDCC題號(hào)11121314151617181920答案BCDDCBBDAD二、非選擇題21.（1）內(nèi)涵：把封建倫理綱常抽象化為“理”，強(qiáng)調(diào)“存天理，去人欲”。（“性即理”，天理就是三綱五常）(2分)影響：使儒學(xué)更加理論化系統(tǒng)化，并發(fā)展成為國家哲學(xué)（官方哲學(xué)）。(2分)（2）原因：吸收佛道思想；科舉的推動(dòng)；北宋科技發(fā)展和尖銳的社會(huì)矛盾，助推了封建士大夫?qū)ι鐣?huì)和人生哲學(xué)的深層思考；儒學(xué)的哲學(xué)化思辨化。(3分，任答三點(diǎn))理解：理存在百姓日常生活中，是與生俱來的，須通過內(nèi)心反省克服私欲，恢復(fù)人所固有的善性。（“致良知”）(2分)（3）積極作用：約束個(gè)人行為，修煉精神品格，塑造理想人格；成為官方哲學(xué)，維護(hù)專制統(tǒng)治，塑造中華民族性格。(4分)22.（1）表現(xiàn)：自然經(jīng)濟(jì)逐步解體，近代工業(yè)（如近代民族工業(yè)、外商企業(yè)也可）逐步產(chǎn)生。(2分)意義：自然經(jīng)濟(jì)逐步解體，加速了舊制度的崩潰；新的經(jīng)濟(jì)因素產(chǎn)生，促進(jìn)近代社會(huì)變革，中國社會(huì)逐步融入工業(yè)文明潮流。(4分)（2）特點(diǎn)：具有洋行雇員和獨(dú)立商人的雙重身份；近代工商業(yè)的重要投資者。(2分)影響：推動(dòng)了近代工商業(yè)的發(fā)展；豐富普通人的日常生活；有利于中西經(jīng)濟(jì)文化交流；由于依