專題復(fù)習(xí)古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)

第三單元古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)2008北京奧運(yùn)會上活字印刷術(shù)的再現(xiàn)【課程標(biāo)準(zhǔn)】1、概述古代中國的科技成就，相識中國科技獨(dú)創(chuàng)對世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。2、概述漢字和繪畫起源及其演化的過程，了解中國書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。3、知道詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等文學(xué)成就，了解中國古代不同時期的文學(xué)特色。4、了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程，并說明其藝術(shù)成就?！凹偃缰Z貝爾獎在中國的古代已經(jīng)設(shè)立，各項(xiàng)獎金的得主，就會毫無爭議地全都屬于中國人?！薄绹鴮W(xué)者羅伯特·坦普爾“中國在公元3世紀(jì)到13世紀(jì)之間保持著一個西方所望塵莫及的科學(xué)學(xué)問水平”——英國學(xué)者李約瑟第8課古代中國的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)造紙術(shù)印刷術(shù)火藥指南針一、中國古代科技高度發(fā)達(dá)（明代以前）的緣由政治：經(jīng)濟(jì)：政策：教化：主觀因素：國家統(tǒng)一、社會安定，政府的重視（良好的社會環(huán)境）農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)旺盛（物質(zhì)保障）國內(nèi)民族間溝通和對外交往的發(fā)展（吸取來自外部的先進(jìn)成果發(fā)展自身）中國古代教化的發(fā)展（有利于人才的培育）古代勞動人民的勤勞與才智，古代科學(xué)家的個人努力和不懈探究（積累豐富的生產(chǎn)閱歷）二、中國古代科技高度發(fā)達(dá)的表現(xiàn)(一)四大獨(dú)創(chuàng)（中國古代最具代表性的科技成就）影響外傳發(fā)明過程項(xiàng)目造紙術(shù)印刷術(shù)火藥指南針12世紀(jì)經(jīng)阿拉伯人傳到非洲和歐洲西漢：植物纖維紙東漢：“蔡侯紙”魏晉南北朝：成為主要書寫材料隋唐:獨(dú)創(chuàng)雕版印刷術(shù)；北宋:彩色套印技術(shù)；畢升獨(dú)創(chuàng)活字印刷術(shù)由波斯傳到西方,15傳入歐洲唐末：應(yīng)用于軍事宋朝：火藥武器廣泛運(yùn)用13世紀(jì)傳入阿拉伯，后經(jīng)阿拉伯傳入西歐戰(zhàn)國：司南北宋：指南針用于航海13世紀(jì)傳入阿拉伯和歐洲各國廉價耐用的紙張很快取代中世紀(jì)運(yùn)用的羊皮紙，促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展。推動了文藝復(fù)興運(yùn)動和宗教改革，促進(jìn)人們的思想解放和社會的進(jìn)步推動了歐洲火藥武器的發(fā)展，促使騎士階層日益衰落，為資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建勢力創(chuàng)建了條件促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行，迎來了地理大發(fā)覺的時代促進(jìn)近代歐洲社會進(jìn)步和社會轉(zhuǎn)型東漢時期成書，接受十進(jìn)位值制計數(shù)法，匯合了很多算術(shù)命題。接受當(dāng)時最先進(jìn)的運(yùn)算方法，是當(dāng)時世界上最先進(jìn)的運(yùn)用數(shù)學(xué)著作。它的問世，標(biāo)記中國古代以計算為中心的數(shù)學(xué)形成了完整的體系，在世界數(shù)學(xué)史上占有重要地位算籌和算盤；珠算運(yùn)算法歌訣。人們可以用珠算法解決加減乘除和開平方、開立方等運(yùn)算問題。明朝時，珠算法已傳播到朝鮮、日本、東南亞以及世界其他地區(qū)。（二）數(shù)學(xué)成就及影響1、緣由：①我們祖先為了采集、狩獵和農(nóng)牧業(yè)活動的須要，通過觀天象、明方向、知季節(jié)、告農(nóng)時，漸漸積累天文學(xué)問，萌生和發(fā)展了古代天文學(xué)。②封建王朝的重視，設(shè)置特地的天文觀測機(jī)構(gòu)。2、表現(xiàn)：①有世界上最早的日食、月食、太陽黑子及哈雷彗星的記錄；②編出了世界上最早的星表，《石氏星表》；③創(chuàng)制了很多先進(jìn)的天文觀測儀器，渾儀和簡儀等。（三）天文學(xué)成就（四）歷法、農(nóng)學(xué)及醫(yī)學(xué)成就商朝改進(jìn)為殷歷（干支紀(jì)年月日）古代最優(yōu)秀歷法,比現(xiàn)行公歷頒行早三百年我國歷史上最早的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作

我國現(xiàn)存的最早最完整最系統(tǒng)的一部農(nóng)書(記錄農(nóng)牧業(yè)的成就)具體包含了農(nóng)業(yè)各方面的學(xué)問體現(xiàn)了西學(xué)東漸,達(dá)到了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)科學(xué)的頂峰中醫(yī)學(xué)奠基之作中醫(yī)臨床學(xué)理論基礎(chǔ),“萬世寶典”東方藥物巨典小結(jié)：古代中國的獨(dú)創(chuàng)和發(fā)覺古代中國的科技成就（產(chǎn)生時間、重要影響）數(shù)學(xué)記數(shù)法：十進(jìn)位置制（人類最奇異的獨(dú)創(chuàng)之一）計算工具：算籌——算盤（計算機(jī)之前最先進(jìn)的運(yùn)算工具）著作：東漢《九章算術(shù)》（標(biāo)記中國以計算為中心的數(shù)學(xué)形成完整體系）天文學(xué)緣由：古代農(nóng)業(yè)文明發(fā)展的須要世界最悠久最系統(tǒng)的天文記錄（日食、月食、太陽黑子、哈雷彗星）最早的星表：戰(zhàn)國《甘石星經(jīng)》→唐《石氏星表》（現(xiàn)存最古老星表）天文觀測儀器：渾儀（西漢）、簡儀（元，郭守敬）成就

夏朝《夏小正》→殷歷（干支紀(jì)年月日）元朝《授時歷》（最優(yōu)秀歷法）

四大農(nóng)書（其中《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存最早最完整最系統(tǒng)的農(nóng)業(yè)著作。涉及種植耕作技術(shù)、畜牧養(yǎng)殖、園藝手工、農(nóng)產(chǎn)品加工技術(shù)等

西漢《黃帝內(nèi)經(jīng)》中醫(yī)奠基之作；東漢張仲景《傷寒雜病論》中醫(yī)臨床學(xué)理論基礎(chǔ)“萬世寶典”；明朝李時珍《本草綱目》中醫(yī)藥學(xué)的體系總結(jié)，“東方藥物巨典”；針灸療法。四大獨(dú)創(chuàng)：歷法：農(nóng)學(xué)：醫(yī)學(xué)：是對生產(chǎn)閱歷的總結(jié)和對自然現(xiàn)象的干脆描述，缺乏理論探究（屬應(yīng)用科學(xué)）留意視察和試驗(yàn)與嚴(yán)密邏輯體系相結(jié)合（屬理論科學(xué)）重視整理與閱歷總結(jié)留意理論探討與視察試驗(yàn)服務(wù)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和統(tǒng)治須要服務(wù)于工業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?jié)u漸落后于西方近代自然科學(xué)興起和發(fā)展第9課輝煌燦爛的文學(xué)一、先秦文學(xué)與漢賦①特點(diǎn)：接受楚國方言和民歌形式(南方民歌)，句式靈敏，易表達(dá)情感，具有浪漫主義風(fēng)格②代表及作品：屈原(《離騷》是中國古代詩歌史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩)①內(nèi)容：匯合西周至春秋中期的詩歌,分為風(fēng)、雅、頌三部分,共305篇②特點(diǎn)：四言為主；重章疊句；現(xiàn)實(shí)感強(qiáng)③地位：是我國第一部詩歌總集，奠定了古代文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的基礎(chǔ)，被后世奉為儒家經(jīng)典——漢代流行一種新的文學(xué)體裁（1）特點(diǎn)：以楚辭為基礎(chǔ)，一種半詩半文的綜合文體,辭藻華麗，手法夸張，內(nèi)容豐富（2）代表及作品:①西漢—司馬相如《子虛賦》《上林賦》②東漢—張衡《二京賦》1、先秦文學(xué)2、漢賦A、《詩經(jīng)》B、楚辭（風(fēng)）（騷）二、唐詩——詩歌的黃金時期（1）政治：（2）經(jīng)濟(jì)：（3）文化：①國家統(tǒng)一,社會穩(wěn)定為詩歌發(fā)展供應(yīng)了良好的環(huán)境②開明的政治及文化政策和科舉“以詩取士”經(jīng)濟(jì)旺盛,國力強(qiáng)盛,為詩歌的發(fā)展準(zhǔn)備了必要的物質(zhì)條件南北、中外的文化溝通也供應(yīng)了深厚的文化基礎(chǔ)1、發(fā)展原因：2、代表及作品：王勃、陳子昂高適岑參（邊塞詩）孟浩然王維（山水詩）李白浪漫主義詩人（詩仙）杜甫現(xiàn)實(shí)主義詩人（詩圣）白居易（現(xiàn)實(shí)主義）平實(shí)淺近，針砭時弊杜牧、李商隱（傷時感世，歷史滄桑）三、宋詞和元曲詩的另一種形式，起源于唐代。①經(jīng)濟(jì)：隨著商業(yè)發(fā)展、城市的旺盛（物質(zhì)基礎(chǔ)）②政治：兩宋階級沖突和民族沖突的尖銳，詞便于抒發(fā)感情③社會：市民階層的擴(kuò)大，市井文化生活的須要（通俗化）句子長短不齊，更便于抒發(fā)感情婉約派：柳永（北）李清照（南）

豪放派：蘇軾（北）辛棄疾（南）①興起：宋代（可雅可俗,抒情敘事兼長,更為生動活潑）②旺盛：元代，與元雜劇合稱為元曲通俗生動，豪放飄逸1、宋詞：（1）起源：（2）繁榮原因：（3）特點(diǎn)：

（4）宋詞派別及代表：2、元曲：（1）歷程:（2）特點(diǎn)：（3）代表人物:關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)四、明清小說1、小說的興起與發(fā)展①魏晉南北朝（興起）——志怪小說——

《搜神記》②唐朝——傳奇（短篇小說）——《柳毅傳》③宋代——話本——（新階段、奠基）④明清——小說（蓬勃發(fā)展、空前旺盛）2、明清小說旺盛的緣由：①經(jīng)濟(jì)：商品經(jīng)濟(jì)旺盛，資本主義萌芽出現(xiàn)②政治：專制主義中心集權(quán)強(qiáng)化，社會沖突加深（文人對社會不滿，起先對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行批判）③社會結(jié)構(gòu)：市民階層擴(kuò)大，對文學(xué)精神食糧需求增加3、特點(diǎn):數(shù)量繁多體裁多樣表現(xiàn)手法豐富文學(xué)成就大大超過前代4、明清小說的代表作以描寫農(nóng)夫起義為題材，反映人民的抗拒斗爭：以諷刺的手法揭露科舉制：以貴族青年的愛情悲劇和貴族家庭的盛衰，批判封建社會：以神話故事的形式反映人民的斗爭精神：描寫了東漢末年和三國時期的政治軍事斗爭：借寫妖魔鬼怪故事批判封建社會：《水滸傳》《儒林外史》《紅樓夢》《西游記》《三國演義》《聊齋志異》理解古代各階段文學(xué)的特點(diǎn)四言為主，重章疊句，具有現(xiàn)實(shí)主義精神

句子參差不齊，接受自由靈敏的句式，比較自由活潑，具有浪漫主義色調(diào)。在楚辭的基礎(chǔ)上，吸取散文成分而形成的，半詩半文的綜合文體。前期的詩歌開朗奔放、剛健清爽；后期詩歌反映社會現(xiàn)實(shí)，具有猛烈的責(zé)任感。句子長短參差，又稱“長短句”，便于更加靈敏自如地抒發(fā)感情，并可配樂演唱。散曲通俗生動，豪放飄逸。數(shù)量多，體裁多樣，表現(xiàn)手法豐富；反映社會生活的廣度和深度大大超過前代，對現(xiàn)實(shí)提出深刻的批判。

1《詩經(jīng)》2、楚辭3、漢賦4、唐詩5、宋詞6、元曲7、明清小說中國古代文學(xué)發(fā)展的趨勢：漸漸平民化（通俗化）5、唐詩、宋詞、元曲是中國古代文化的珍寶。詞是一種新的詩歌體裁．句子有長有短，可以配曲歌頌。元曲主要是元雜劇，是一種在詩、詞的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的包括說唱、音樂、舞蹈和完整故事情節(jié)的歌劇藝術(shù)。推動唐詩到宋詞再到元曲發(fā)展的主要因素是A．統(tǒng)治政策的調(diào)整B．中心集權(quán)強(qiáng)化C．城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D．主流思想的演化6、“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室”和“孤獨(dú)天寶后，園廬但蒿藜”是唐代一位著名詩人的詩句。這位詩人最有可能是A．陳子昂B．孟浩然C．杜甫D．杜牧7．“凡有井水飲處，即能歌柳詞”。北宋詞人柳永的詞之所以在宋代能得到廣泛的傳播，主要是因?yàn)樗脑~A．洋溢著猛烈的愛國激情B．擅長描繪雄渾壯麗的景物，表達(dá)豪邁奔放的思想感情C．蘊(yùn)涵著對國家興亡的沉痛感慨D．反映市民的生活面貌，具有深厚的生活氣息CCD8．（09浙江）明清時代．大量記敘日常生活瑣事和平民百姓見聞為主的章回形式的長篇和短篇白話小說蓬勃興起和長足發(fā)展。這主要是因?yàn)锳.白話文起先興起B(yǎng).文學(xué)素材日益豐富C.市民階層漸漸壯大D.思想限制放松9．從宋代的瓦肆到元代的雜劇再到明清的小說，說明我國古代文學(xué)：A、反映了教化的普及B、適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民階層的要求C、有利于白話文的推廣D、在發(fā)展中，高雅文化消逝10．從漢賦、唐詩、宋詞、明清小說等主流文學(xué)表達(dá)形式的變更看,中國古代文學(xué)的發(fā)展趨勢是A．漸漸平民化B．漸漸貴族化C．漸漸奇異化D．漸漸宗教化CBA第10課充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)王羲之行書作品《蘭亭序》清明上河圖一、漢字與書法藝術(shù)㈠漢字的起源及演化過程1、起源：6000多年前的象形文字，“文字圖畫”。2、成熟：商代的甲骨文已經(jīng)是一種成熟的文字，漢字已經(jīng)形成完整的體系。3、統(tǒng)一：秦朝統(tǒng)一，“書同文”，小篆為官方統(tǒng)一文字（秦后期運(yùn)用隸書）4、發(fā)展脈絡(luò)：甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書5、演化總趨勢：由繁到簡『思索』：世界上很多最古老的文字都失傳了，而中國漢字不僅是世界上最古老的文字，而且始終具有旺盛的生命力,為什么呢？政治上：經(jīng)濟(jì)上：漢字本身：中心集權(quán)的統(tǒng)一國家，保證了漢字運(yùn)用的暢通無阻；漢字為不同民族、不同方言區(qū)的經(jīng)濟(jì)交往供應(yīng)了便利條件；的成熟與完備,也為其保持旺盛的生命力打下了堅實(shí)基礎(chǔ)大篆小篆甲骨文隸書楷書筆畫詳備結(jié)構(gòu)嚴(yán)整好用價值筆畫簡約線條流暢審美價值兼具楷書的規(guī)則和草書的放縱晉王羲之、唐顏真卿、宋蘇軾、元趙孟頫、明文征明㈡書法藝術(shù)王羲之楷書作品歐陽詢楷書作品顏真卿楷書作品柳公權(quán)楷書作品王羲之草書作品張旭草書作品懷素草書作品王羲之行書作品《蘭亭序》二、筆墨丹青中國畫遠(yuǎn)古：起源，彩陶畫《鸛魚石斧圖》戰(zhàn)國：成熟（造型準(zhǔn)確線條流暢，色彩絢麗）

，帛畫、

《人物龍鳳圖》、

《人物馭龍圖》秦漢：繪畫門類豐富（人物、山水、花鳥）《夫婦宴飲圖》魏晉：繪畫理論推動繪畫發(fā)展；個性的人物畫，“以形寫神”。

（真正意義上的中國畫）東晉顧愷之的《女史箴圖》、《洛神賦圖》隋唐：吸收外來風(fēng)格，題材多樣。隋，展子虔《游春圖》（現(xiàn)存中國最早的山水畫）初唐閻立本《步輦圖》、盛唐“畫圣”吳道《送子天王圖》、敦煌莫高窟壁畫盛極一時。兩宋：注重寫實(shí)的宮廷畫、風(fēng)俗畫盛行；代表：張擇端《清明上河圖》元明清：文人畫（寫意畫：集文學(xué)、書法、繪畫、篆刻藝術(shù)為一體）最為突出。強(qiáng)調(diào)個性，借物抒情，寫意。代表：元代王冕的《墨梅》、明代徐渭的《牡丹蕉石圖》、清代鄭板橋的《墨蘭圖》清明上河圖三、京劇的出現(xiàn)原始歌舞---起源

春秋戰(zhàn)國優(yōu)伶----出現(xiàn)專業(yè)藝人

宋代雜劇元雜劇----推向成熟明朝—地方戲曲---昆曲流傳甚廣清朝—京劇---國粹1、中國戲曲的發(fā)展歷程2、京劇形成的原因：①北京成為全國政治文化中心，戲曲活躍②各種地方戲曲進(jìn)京相互融合③廣袤藝人的努力④符合統(tǒng)治者和廣袤市民階層的口味3、京劇的形成與發(fā)展：⑴形成：⑵發(fā)展：①乾隆末年，徽劇進(jìn)京，風(fēng)行一時②道光年間，“徽漢合流”，形成新劇種—京?、偻?、光緒年間，走向成熟，出現(xiàn)“同光十三絕”②清末明初，成為全國流行劇種③民國以來，走向世界

老生、武生程長庚、盧勝奎、張勝奎、楊月樓、譚鑫培，小生徐小香，旦角梅巧玲、朱蓮芬、時小福、余紫云，老旦郝蘭田，丑角楊鳴玉、劉趕三。小結(jié)：古代中國書畫和戲曲藝術(shù)漢字與書法藝術(shù)“圖畫文字”（起源六千多年前）→甲骨文（商朝漢字形成完整體系）→金文→篆書（大、?。仉`古文字階段：隸楷階段（正式字體）：漢字演化隸書（漢朝盛行）→楷書（唐朝）總趨勢：由繁到簡、逐步規(guī)范書法藝術(shù)發(fā)展階段：魏晉前為“自發(fā)階段”（重好用功能）魏晉以后“自覺階段”（重審美功能）楷書：始于東漢，盛行于隋唐；特點(diǎn)、代表（有好用價值）草書：起源于東漢，