廣東版高考思政總復(fù)習(xí)專題十五 思想方法與創(chuàng)新意識(shí)（試題練）教學(xué)講練

高考政治總復(fù)習(xí)PAGEPAGE21唯有江山不可動(dòng)搖。專題十五思想方法與創(chuàng)新意識(shí)【考情探究】課標(biāo)解讀考情分析備考策略考點(diǎn)內(nèi)容1.唯物辯證法的聯(lián)系觀聯(lián)系的普遍性;聯(lián)系的客觀性;聯(lián)系的多樣性;整體和部分的關(guān)系;系統(tǒng)優(yōu)化方法(1)唯物辯證法的總特征、唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心、創(chuàng)新意識(shí)是考查的重點(diǎn)(2)選擇題和非選擇題都會(huì)出現(xiàn),且年年考查,分值比較高、題量比較大(3)試題材料多為名言警句、成語(yǔ)典故、漫畫等,也有當(dāng)前的自然科技成就及經(jīng)濟(jì)文化熱點(diǎn)(1)著重把握以五大發(fā)展理念的新提法、生活中的科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)運(yùn)用等作為背景材料的哲學(xué)題目;也要關(guān)注與生活息息相關(guān)的話題、漫畫、圖示、領(lǐng)導(dǎo)人講話等多樣化的背景(2)要注意把握小切口的非選擇題,特別要掌握整體與部分的關(guān)系、矛盾的基本屬性、矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系、量變與質(zhì)變的關(guān)系等知識(shí)點(diǎn)2.唯物辯證法的發(fā)展觀發(fā)展的概念;發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性;發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)3.唯物辯證法的矛盾觀矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性;矛盾的普遍性和特殊性;主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系;矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系;具體問(wèn)題具體分析;馬克思主義普遍原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合4.辯證的否定觀與創(chuàng)新意識(shí)辯證否定;形而上學(xué)的否定觀;辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí);創(chuàng)新的社會(huì)作用【真題探秘】基礎(chǔ)篇固本夯基【基礎(chǔ)集訓(xùn)】1.蝴蝶對(duì)環(huán)境的反應(yīng)速度超過(guò)鳥類和其他昆蟲,是目前公認(rèn)的高靈敏性環(huán)境變化指示生物,也是陸地生態(tài)系統(tǒng)指示生物的最佳代表。針對(duì)近年來(lái)我國(guó)干旱、龍卷風(fēng)等極端氣候現(xiàn)象頻現(xiàn)的狀況,環(huán)保部首次啟用了蝴蝶監(jiān)測(cè)的方式,在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行生物多樣性觀測(cè)。這說(shuō)明()①聯(lián)系是多樣的,要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件②世界上萬(wàn)事萬(wàn)物的普遍聯(lián)系都是大膽想象和推論的結(jié)果③某個(gè)事物的變化在一定條件下可以通過(guò)另一事物得到反映④聯(lián)系是普遍的,任何事物都可以是某一特定事件的原因A.①② B.②④ C.①③ D.③④答案C2.建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。山水林田湖草是一個(gè)生命共同體,要統(tǒng)籌考慮自然生態(tài)各要素以及山上山下、地上地下、陸地海洋、流域上下游,進(jìn)行系統(tǒng)保護(hù)、宏觀管控、綜合治理,增強(qiáng)生態(tài)系統(tǒng)循環(huán)能力,維護(hù)生態(tài)平衡。材料表明()①應(yīng)立足整體,樹立全局觀念②整體功能大于部分功能之和③關(guān)鍵部分對(duì)整體的功能起決定作用④要遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案B3.為有效解決看病難、看病慢的問(wèn)題,某地推出了“就醫(yī)寶”APP互聯(lián)網(wǎng)智慧醫(yī)療服務(wù)系統(tǒng)?；颊呖梢酝ㄟ^(guò)該系統(tǒng)進(jìn)行診前預(yù)約掛號(hào)、診中支付、獲取報(bào)告、診后跟蹤服務(wù)等。這極大地縮短了患者的排隊(duì)等待時(shí)間,優(yōu)化了就醫(yī)流程。這表明()①一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的②創(chuàng)造性思維能夠積極有效地解決矛盾③聯(lián)系的多樣性是優(yōu)化醫(yī)療服務(wù)的客觀依據(jù)④系統(tǒng)優(yōu)化的方法是改造世界的根本方法A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案B4.共享單車以其便捷、環(huán)保的出行方式,迅速在城市走紅。但是隨著投放量的增大,也在遭遇著“成長(zhǎng)的煩惱”,隨意停放、盜毀嚴(yán)重等問(wèn)題日益顯現(xiàn)。對(duì)此正確的認(rèn)識(shí)有()①共享單車是新生事物,應(yīng)該鼓勵(lì)和支持其發(fā)展②共享單車使用中存在諸多問(wèn)題,應(yīng)阻止其發(fā)展③共享單車的發(fā)展道路是曲折的,要有思想準(zhǔn)備④能否發(fā)展共享單車要以人們的需求作為出發(fā)點(diǎn)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案A5.原創(chuàng)萎靡,蓋因社會(huì)浮躁、急功近利所致。莫言結(jié)合自身的鄉(xiāng)土情,歷經(jīng)十幾載方成大業(yè),他的小說(shuō)往往“披閱無(wú)數(shù),增刪無(wú)數(shù)”,潛心創(chuàng)作。日本著名作家村上春樹耗盡半生,僅為幾部經(jīng)典,字字、句句蘊(yùn)含深情。這表明()①質(zhì)變要通過(guò)量的積累才能夠?qū)崿F(xiàn)②事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一③量的積累必然引起質(zhì)變,要注重量的積累④事物的發(fā)展總是從量變到質(zhì)變,不斷循環(huán)往復(fù)A.①④ B.①③ C.①② D.③④答案C6.黑為墨,白為紙,三筆兩畫,神韻皆出,這就是中國(guó)畫的最高境界——留白。水墨留白,虛實(shí)相生,惜墨如金,計(jì)白當(dāng)黑,寥寥數(shù)筆丹青,于方寸之地勾勒天地,于無(wú)畫處凝眸成妙境,留有讓人想象的空間。留白的繪畫技法體現(xiàn)的哲理是()①矛盾的斗爭(zhēng)性是相對(duì)的②矛盾雙方相互依賴③矛盾的同一性寓于矛盾的斗爭(zhēng)性之中④矛盾的同一性不能脫離斗爭(zhēng)性而存在A.①③ B.①② C.②④ D.③④答案C7.在深刻變革的時(shí)代,解決中國(guó)問(wèn)題不能簡(jiǎn)單套用我國(guó)歷史文化的母版,也不能簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板,更不能簡(jiǎn)單套用其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐和國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版……只有通過(guò)不斷實(shí)現(xiàn)中國(guó)理論創(chuàng)新而加以實(shí)現(xiàn)。這是因?yàn)?)①真理是具體的、有條件的②辯證否定觀是認(rèn)識(shí)事物的根本方法③矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)④同一事物矛盾在不同發(fā)展階段有其特殊性A.①② B.①③ C.②③ D.③④答案B8.圍棋人機(jī)大戰(zhàn),讓我們?cè)隗@嘆科技發(fā)展日新月異的同時(shí)也感受到人工智能帶給人類智慧的挑戰(zhàn)與壓力,而這將有助于我們更為深刻、謹(jǐn)慎地理解人工智能所蘊(yùn)含的風(fēng)險(xiǎn)。這說(shuō)明()①看問(wèn)題要分清主次但又不能忽視支流②事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的③真理在發(fā)展過(guò)程中不斷地超越自身④實(shí)踐的發(fā)展推動(dòng)了認(rèn)識(shí)的不斷深化A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案B9.縱觀世界歷史,真正強(qiáng)大的國(guó)家,無(wú)一不是制度文明的集大成者。接近70年的社會(huì)主義實(shí)踐,前半程我們建立了社會(huì)主義制度并進(jìn)行了改革;后半程就是要完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。這表明()①辯證的否定是事物自己否定自己,自己發(fā)展自己②任何時(shí)期人民群眾都是創(chuàng)造和發(fā)展歷史的主體③創(chuàng)新促進(jìn)了社會(huì)制度的變革,是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力④社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力A.①④ B.②④ C.①③ D.②③答案C10.經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐,我國(guó)原有的監(jiān)督制度暴露出多頭監(jiān)督、彼此孤立等弊端。通過(guò)不斷摸索,我國(guó)確立了監(jiān)察委員會(huì)制度,實(shí)現(xiàn)對(duì)所有行使公權(quán)力的公職人員監(jiān)察全覆蓋,健全了黨和國(guó)家監(jiān)督體系,構(gòu)建起風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。我國(guó)完善監(jiān)督體系表明()①制度創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)②創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力③社會(huì)實(shí)踐為社會(huì)制度創(chuàng)新提供了條件④革命批判精神是社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案C綜合篇知能轉(zhuǎn)換【綜合集訓(xùn)】考點(diǎn)一唯物辯證法的聯(lián)系觀1.(2020屆山東等級(jí)考模擬,14)山東曲阜孔廟有一處建筑,呈現(xiàn)為“勾心斗角”的樣式。所謂“勾心”意指檐角向心;所謂“斗角”是指諸角彼此相向,像戈相斗,這種建筑風(fēng)格的屋頂構(gòu)件之間相互牽引、相互連接。“勾心斗角”的建筑設(shè)計(jì)既節(jié)約了空間又具有審美價(jià)值。這表明()①“勾心斗角”的建筑設(shè)計(jì)是人們建立的一種聯(lián)系②人為事物的聯(lián)系比自在事物的聯(lián)系更系統(tǒng)③實(shí)踐是人類所特有的一種聯(lián)系形式④意識(shí)可以創(chuàng)造出世界上原來(lái)沒(méi)有的東西A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案B2.(2019河北衡水中學(xué)一模,22)重慶交通大學(xué)研究團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)7年的反復(fù)試驗(yàn),研發(fā)出一種可以讓沙漠變成土壤的黏合劑,并將這一發(fā)明運(yùn)用到“沙漠土壤化”生態(tài)恢復(fù)中,成功將4000畝實(shí)驗(yàn)沙漠改造成良田。這表明()①聯(lián)系是普遍的,客觀事物之間都存在普遍的聯(lián)系②聯(lián)系是客觀的,人們可根據(jù)固有聯(lián)系建立新聯(lián)系③聯(lián)系是具體的,發(fā)揮主觀能動(dòng)性改變固有的聯(lián)系④聯(lián)系是多樣的,人們應(yīng)分析把握聯(lián)系的各種條件A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案D3.(2019全國(guó)百所重點(diǎn)高中聯(lián)考,22)諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森認(rèn)為,對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō)正確的事,對(duì)總體而言未必正確。比如一家企業(yè)通過(guò)低價(jià)策略能實(shí)現(xiàn)盈利,但若所有企業(yè)一起打“價(jià)格戰(zhàn)”,最終大家都沒(méi)錢賺。這就是所謂的“合成謬誤”。避免“合成謬誤”()①需要準(zhǔn)確把握事物變化、發(fā)展的條件②不能忽視整體對(duì)局部的制約作用③要充分發(fā)揮局部作用,推動(dòng)整體發(fā)展④要堅(jiān)持創(chuàng)新性思維,摒棄經(jīng)驗(yàn)思維A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案A4.(2018河南八市測(cè)評(píng)二,24)2017年9月5日上午,中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平在新興市場(chǎng)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家對(duì)話會(huì)上指出,新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家面臨相似的發(fā)展任務(wù),深化務(wù)實(shí)合作,發(fā)揮互補(bǔ)優(yōu)勢(shì),能產(chǎn)生“一加一大于二”的積極效應(yīng)……在更大范圍、更廣領(lǐng)域開展南南合作,攜手應(yīng)對(duì)各種全球性挑戰(zhàn),培育聯(lián)動(dòng)發(fā)展鏈條,實(shí)現(xiàn)聯(lián)合自強(qiáng)。上述論斷包含的哲學(xué)道理是()①當(dāng)部分以有序、合理的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),整體就具有了全新的功能②關(guān)鍵部分的功能及其變化在一定條件下對(duì)整體的功能起決定作用③部分決定整體,重視部分,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體發(fā)展④要掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,把各要素聯(lián)系起來(lái),優(yōu)化組合A.①③ B.①④ C.②③ D.③④答案B考點(diǎn)二唯物辯證法的發(fā)展觀5.(2019河南鄭州第一次質(zhì)量預(yù)測(cè),20)黨的十九大報(bào)告對(duì)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)作出了新的戰(zhàn)略謀劃:第一個(gè)階段,從2020年到2035年,基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化;第二個(gè)階段,從2035年到本世紀(jì)中葉,再奮斗十五年,把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。新的戰(zhàn)略謀劃的哲學(xué)依據(jù)是()①人類社會(huì)的發(fā)展是漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一②人類社會(huì)的發(fā)展受人的意志和意愿的支配③人類社會(huì)發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的④人類社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案B6.(2019湖北荊門元月調(diào)研,21)我國(guó)探月工程從立項(xiàng)至今已歷時(shí)14載,其實(shí)施及計(jì)劃如下表:階段任務(wù)衛(wèi)星編號(hào)發(fā)射時(shí)間主要任務(wù)“繞”嫦娥一號(hào)2007年10月探測(cè)地月空間環(huán)境,驗(yàn)證探月關(guān)鍵技術(shù),獲取月表三維立體影像嫦娥二號(hào)2010年10月“落”嫦娥三號(hào)2013年12月進(jìn)行月球軟著陸和自動(dòng)巡視勘察,獲取并分析月球內(nèi)部物質(zhì)嫦娥四號(hào)2018年12月“回”嫦娥五號(hào)、六號(hào)2021年后無(wú)人及有人著月并采樣返回,建立有人常駐深空探測(cè)基地我國(guó)探月工程的實(shí)施及計(jì)劃表明()①矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié),“探月三部曲”各有其任務(wù)②發(fā)展具有普遍性,“探月”在量變和質(zhì)變的交替循環(huán)中向前推進(jìn)③矛盾具有特殊性,“探月”需要分析各階段矛盾的特點(diǎn)④系統(tǒng)具有整體性,“探月”要堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化,有序?qū)嵤〢.①② B.②③ C.③④ D.②④答案B7.[2018河南天一階段測(cè)試(五),21]黨的十九大報(bào)告提出,保障和改善民生要抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,既盡力而為,又量力而行,一件事情接著一件事情辦,一年接著一年干。這一要求體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()①事物的發(fā)展是量的積累過(guò)程②量變達(dá)到一定程度才會(huì)引起質(zhì)變③發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須尊重規(guī)律④群眾意愿是黨制定政策的根本依據(jù)A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案C考點(diǎn)三唯物辯證法的矛盾觀8.(2020屆山東等級(jí)考模擬,15)“黃河寧,天下平。”習(xí)近平在黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會(huì)上的講話指出,治理黃河,重在保護(hù),要在治理。要堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的理念,堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展,以水而定、量水而行,因地制宜、分類施策,上下游、干支流、左右岸統(tǒng)籌謀劃,共同抓好大保護(hù),協(xié)同推進(jìn)大治理……讓黃河成為造福人民的幸福河。這一論斷反映的辯證法道理有()①兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合②個(gè)性決定共性,要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析③堅(jiān)持用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題④矛盾的斗爭(zhēng)性是相對(duì)的,同一性是絕對(duì)的A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案A9.(2019湖北鄂州、黃岡元月調(diào)研,22)2018年11月1日,習(xí)近平總書記在民營(yíng)企業(yè)座談會(huì)上指出,近來(lái),一些民營(yíng)企業(yè)在經(jīng)營(yíng)發(fā)展中遇到市場(chǎng)、融資、轉(zhuǎn)型等方面的困難和問(wèn)題,成因是多方面的,是外部因素和內(nèi)部因素、客觀原因和主觀原因等多重矛盾問(wèn)題碰頭的結(jié)果。這些困難是發(fā)展中的困難、前進(jìn)中的問(wèn)題、成長(zhǎng)中的煩惱,一定能在發(fā)展中得到解決。這段話啟示我們()①事物發(fā)展的總趨勢(shì)是曲折性與前進(jìn)性的統(tǒng)一②把握聯(lián)系的多樣性,有利于正確認(rèn)識(shí)事物③具體問(wèn)題具體分析是正確解決問(wèn)題的關(guān)鍵④承認(rèn)矛盾的特殊性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提A.①② B.②③ C.①④ D.③④答案B10.(2019湖南岳陽(yáng)一模,21)組織行為學(xué)中有一個(gè)“動(dòng)車組理論”,借鑒的是高鐵、動(dòng)車的動(dòng)力原理,即一個(gè)組織的高效運(yùn)行,離不開“火車頭”的牽引、定向作用,同時(shí)也需要激發(fā)每個(gè)層級(jí)、每個(gè)單元甚至每個(gè)人的內(nèi)在動(dòng)力,實(shí)現(xiàn)“動(dòng)力疊加”?！皠?dòng)車組理論”強(qiáng)調(diào)的是()①要運(yùn)用綜合的思維方式進(jìn)行統(tǒng)籌考慮②具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵③認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)要分清主流和支流④主要矛盾與次要矛盾相互影響、相互依賴A.①② B.②③ C.①④ D.②④答案C11.(2019江西臨川一中等名校聯(lián)考,23)改革開放40多年來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)高度融合,受到經(jīng)貿(mào)摩擦影響是難免的,一些指標(biāo)波動(dòng)也是正常的。但我國(guó)經(jīng)濟(jì)總體平穩(wěn)、穩(wěn)中有進(jìn)、穩(wěn)中向好的發(fā)展態(tài)勢(shì)不會(huì)改變。這一論斷反映的辯證法道理有()①事物發(fā)展前途光明但道路曲折②矛盾的特殊性寓于普遍性之中③看問(wèn)題要善于分清主流與支流④辦事情要善于抓住主要矛盾A.①② B.③④ C.②④ D.①③答案D考點(diǎn)四辯證的否定觀與創(chuàng)新意識(shí)12.(2019河南鄭州質(zhì)量預(yù)測(cè)一,22)我國(guó)傳統(tǒng)的量子計(jì)算機(jī)控制系統(tǒng)多采用進(jìn)口設(shè)備搭建,存在成本昂貴、功能冗余、兼容性和集成度差等問(wèn)題。近期,我國(guó)科研團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期研究,在傳統(tǒng)控制系統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新方法,成功研制出一套精簡(jiǎn)高效的量子計(jì)算機(jī)控制系統(tǒng),可以最大程度發(fā)揮量子芯片的性能優(yōu)勢(shì)。這表明()①辯證的否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)②不斷發(fā)展的社會(huì)需要是科技創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿Β蹣淞?chuàng)新意識(shí)要敢于突破已有的思想觀念④科技創(chuàng)新往往以思想觀念的創(chuàng)新為先導(dǎo)A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案A13.[2019河南天一聯(lián)考階段測(cè)試(三),24]近年來(lái),我國(guó)科技體制改革全面發(fā)力、多點(diǎn)突破、縱深發(fā)展,在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)取得實(shí)質(zhì)性突破。從“天眼”探空到“蛟龍”探海,從神舟飛天到高鐵奔馳,一系列重大科技創(chuàng)新成果彰顯了改革帶來(lái)的蓬勃?jiǎng)?chuàng)新活力。這表明創(chuàng)新()A.是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)B.是中國(guó)共產(chǎn)黨永葆生機(jī)的源泉C.決定人類思維方式的變革D.推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展答案D14.(2018江西八校四月聯(lián)考,22)黨的十九大報(bào)告指出:創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐。要瞄準(zhǔn)世界科技前沿……加強(qiáng)國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè),強(qiáng)化戰(zhàn)略科技力量。“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力”,從哲學(xué)上看,這是因?yàn)?)①辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。辯證的否定是克服與保留的統(tǒng)一②辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),是新事物代替舊事物的根本途徑③辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié),在新事物中保留著舊事物的積極因素④創(chuàng)新能極大地推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展A.①② B.③④ C.②④ D.①③答案C應(yīng)用篇知行合一【應(yīng)用集訓(xùn)】1.(2020屆河北衡水中學(xué)聯(lián)考一,21)港珠澳大橋被視為粵港澳大灣區(qū)互聯(lián)互通的“脊梁”,它的建成促進(jìn)了人流、物流、資金流、技術(shù)流等創(chuàng)新要素的高效流動(dòng)和配置,推動(dòng)粵港澳大灣區(qū)建設(shè)成為更具活力的經(jīng)濟(jì)區(qū)、宜居宜業(yè)宜游的優(yōu)質(zhì)生活圈和內(nèi)地與港澳深度合作的示范區(qū),打造國(guó)際高水平灣區(qū)和世界級(jí)城市群。這說(shuō)明()①離開了人為事物的聯(lián)系,自在事物的聯(lián)系就不能實(shí)現(xiàn)②人們善于根據(jù)事物之間的固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系③事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展④著眼于關(guān)鍵部分,用局部的變化推動(dòng)整體的發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案C2.(2020屆云南昆明一中摸底,22)2019年3月19日,習(xí)近平主席在中央全面深化改革委員會(huì)第七次會(huì)議上指出:推進(jìn)西部大開發(fā)形成新格局,……從中華民族長(zhǎng)遠(yuǎn)利益考慮,把生態(tài)環(huán)境保護(hù)放到重要位置,堅(jiān)持走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的新路子,……促進(jìn)西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。材料蘊(yùn)含的思想方法與創(chuàng)新意識(shí)道理有()①部分決定整體,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展②發(fā)揮關(guān)鍵部分對(duì)整體功能的決定作用③我們要立足整體,統(tǒng)籌全局④掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法,把各個(gè)要素優(yōu)化組合A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案D3.(2020屆河北衡水中學(xué)聯(lián)考一,22)某著名登山運(yùn)動(dòng)員在一次攀登珠穆朗瑪峰的過(guò)程中,攀登到8680米高度時(shí)停下了,退回山下,無(wú)數(shù)人替她惋惜,因?yàn)樗x創(chuàng)造奇跡僅有百米之遙。但她卻說(shuō):“我只能到達(dá)那里,那兒是我生命的極限?！彼盐樟俗约荷南薅?因此她活了下來(lái),為自己蓄積足夠的能量再次去挑戰(zhàn)極限奠定了基礎(chǔ)。這啟示我們()A.持續(xù)的量變會(huì)引起事物發(fā)生質(zhì)的變化B.在認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題時(shí)要掌握適度的原則C.在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中要勇于自我否定D.要善于抓住時(shí)機(jī),實(shí)現(xiàn)事物的飛躍答案B4.(2020屆河北衡水中學(xué)聯(lián)考一,23)習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會(huì)上的講話中指出,我們現(xiàn)在所處的,是一個(gè)船到中流浪更急、人到半山路更陡的時(shí)候,是一個(gè)愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn)而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可的時(shí)候。改革開放已走過(guò)千山萬(wàn)水,但仍需跋山涉水,擺在全黨全國(guó)各族人民面前的使命更光榮、任務(wù)更艱巨、挑戰(zhàn)更嚴(yán)峻、工作更偉大。這表明()①事物的矛盾在發(fā)展的不同階段有不同特點(diǎn)②事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的③事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一④矛盾普遍性和特殊性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案B5.(2019黑龍江哈爾濱三中二模,11)氯氣具有毒性,主要通過(guò)呼吸道侵入人體并溶解在黏膜所含的水分里,會(huì)造成黏膜損害。但是它與水反應(yīng)生成了次氯酸,其強(qiáng)氧化性能殺死水里的細(xì)菌,所以自來(lái)水常用氯氣消毒。這表明()①事物的復(fù)雜特性決定其功能是不斷變化的②事物的不同特性是根據(jù)人的不同需要形成的③事物的特性是人們建立新聯(lián)系的依據(jù)④事物在不同的聯(lián)系中會(huì)有不同的特性A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案D6.(2019江西省名校5月聯(lián)考,11)人民日?qǐng)?bào)“中央廚房”是新一代內(nèi)容生產(chǎn)、傳播和運(yùn)營(yíng)體系整體架構(gòu)中心。該中心集合“報(bào)、網(wǎng)、端、微”各個(gè)部門的精干力量組成工作團(tuán)隊(duì),進(jìn)行全媒體采、編、播,然后向全球500家新聞網(wǎng)站供稿。這一做法()①運(yùn)用了系統(tǒng)優(yōu)化方法,統(tǒng)籌規(guī)劃新聞產(chǎn)品的生產(chǎn)加工②推進(jìn)各種媒體資源融合,提高了新聞傳播的整體效能③表明不同媒體具有相互貫通的屬性,沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別④能促進(jìn)新興媒體取代傳統(tǒng)媒體,實(shí)現(xiàn)傳媒業(yè)質(zhì)的飛躍A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案A7.(2019四川瀘州質(zhì)檢三,11)習(xí)近平在2019年全國(guó)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”,最需要精心引導(dǎo)和栽培。從辯證法的角度看,這是因?yàn)?)①主要矛盾對(duì)事物的發(fā)展起推動(dòng)作用②事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果③同一事物的矛盾在發(fā)展的不同階段具有不同的特點(diǎn)④具體問(wèn)題具體分析是堅(jiān)持唯物辯證法的前提A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案C8.(2019江南十校聯(lián)考,23)建設(shè)雄安新區(qū)是一項(xiàng)歷史性工程,一定要保持歷史耐心,有“功成不必在我”的精神境界。如果說(shuō)前期工作是以謀劃籌備為主,接下來(lái)規(guī)劃批準(zhǔn)后就將轉(zhuǎn)入建設(shè)實(shí)施階段,要尊重城市開發(fā)建設(shè)規(guī)律,合理把握開發(fā)節(jié)奏,穩(wěn)扎穩(wěn)打,一茬接著一茬干。由此可見()①發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的②事物在發(fā)展的不同階段有不同的矛盾③事物的量變達(dá)到一定程度必然會(huì)引起質(zhì)變④我們應(yīng)堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合的方法A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案C9.(2019北京西城二模,14)閱讀材料,完成下列要求。河流為什么不走直路有位老師,把幾幅河流的流域圖掛在墻上,然后問(wèn)學(xué)生:“為什么全世界的河流,都不走直路,而偏要走彎彎的曲線?”閱讀中外歷史或名人傳記,便會(huì)發(fā)現(xiàn),幾乎每一個(gè)民族、每一個(gè)成功者都走過(guò)彎路。有的是走了很多條岔路之后,找到了真正適合自己的路。有的是跟在人家后頭,走別人走過(guò)的路,直到摔了跟頭,才發(fā)現(xiàn)那些所謂的成功經(jīng)驗(yàn),根本就不可復(fù)制。人們?nèi)〉贸晒Φ慕?jīng)驗(yàn),總離不開這么三條:一是不斷去找路,二是不怕走彎路,三是善于走彎路。結(jié)合材料,從哲學(xué)角度談?wù)勗鯓涌创ㄍ晒Φ摹皬澛贰?。答案①?shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。有的是走了很多條岔路之后,找到了真正適合自己的路。②事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。閱讀中外歷史或名人傳記,便會(huì)發(fā)現(xiàn),幾乎每一個(gè)民族、每一個(gè)成功者都走過(guò)彎路。③矛盾普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)。有的是跟在人家后頭,走別人走過(guò)的路,直到摔了跟頭,才發(fā)現(xiàn)那些所謂的成功經(jīng)驗(yàn),根本就不可復(fù)制。④要堅(jiān)持發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合。要取得成功,一是不斷去找路,二是不怕走彎路,三是善于走彎路。創(chuàng)新篇守正出奇【創(chuàng)新集訓(xùn)】(2019福建泉州質(zhì)量檢查一,40)閱讀材料,完成要求。改革開放40年來(lái)我們黨引領(lǐng)人民繪就了一幅波瀾壯闊、氣勢(shì)恢宏的歷史畫卷,譜寫了一曲曲感天動(dòng)地、氣壯山河的奮斗贊歌。材料從沖破“兩個(gè)凡是”思想禁錮、掀起真理標(biāo)準(zhǔn)大討論的代表人物胡福明,到將文學(xué)創(chuàng)作融入改革開放偉大實(shí)踐的優(yōu)秀作家路遙;從雜交水稻研究的開創(chuàng)者袁隆平,到航天科技事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的重要推動(dòng)者孫家棟;從馬克思主義中國(guó)化理論研究的推動(dòng)者鄭德榮,到經(jīng)濟(jì)體制改革理論的探索者林毅夫;從拉開我國(guó)農(nóng)村改革序幕的小崗村“大包干”帶頭人,到推動(dòng)城市集體企業(yè)改革的先行者步鑫生……一位位改革先鋒,勇立潮頭、銳意創(chuàng)新,敢于沖破思想觀念的束縛,突破利益固化的藩籬,打破僵化封閉的體制機(jī)制,助推中國(guó)實(shí)現(xiàn)了從趕上時(shí)代到引領(lǐng)時(shí)代的偉大跨越。結(jié)合材料,運(yùn)用創(chuàng)新的社會(huì)作用的知識(shí),說(shuō)明改革先鋒們是如何通過(guò)創(chuàng)新助推中國(guó)實(shí)現(xiàn)偉大跨越的。(12分)答案創(chuàng)新觀念,沖破“兩個(gè)凡是”思想禁錮,推動(dòng)全國(guó)思想大解放;創(chuàng)新科技,推動(dòng)農(nóng)業(yè)、航天等科技的進(jìn)步,促進(jìn)我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展;創(chuàng)新理論,推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化和經(jīng)濟(jì)體制改革等理論的創(chuàng)新,為我國(guó)社會(huì)發(fā)展和變革指明方向;創(chuàng)新制度,推動(dòng)改革、創(chuàng)新體制機(jī)制,促進(jìn)我國(guó)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革;創(chuàng)新文化,在改革開放偉大實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)行文化創(chuàng)新,推動(dòng)社會(huì)主義文化的繁榮與發(fā)展。(每點(diǎn)3分,答出其中四點(diǎn)即可給12分)評(píng)分說(shuō)明:①創(chuàng)新觀念,沖破“兩個(gè)凡是”思想禁錮(或答:破除落后思想束縛),推動(dòng)全國(guó)思想大解放。(每個(gè)要點(diǎn)1分,共3分)②創(chuàng)新科技,推動(dòng)農(nóng)業(yè)、航天等科技的進(jìn)步(或答:推動(dòng)國(guó)家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步),促進(jìn)我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。(每個(gè)要點(diǎn)1分,共3分)③創(chuàng)新理論,推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化和經(jīng)濟(jì)體制改革等理論的創(chuàng)新(或答:推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化理論的創(chuàng)新、推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)新),為我國(guó)社會(huì)發(fā)展和變革指明方向。(每個(gè)要點(diǎn)1分,共3分)④創(chuàng)新制度,推動(dòng)改革、創(chuàng)新體制機(jī)制(或答:推動(dòng)農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制改革、推動(dòng)城市集體企業(yè)改革),促進(jìn)我國(guó)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革。(每個(gè)要點(diǎn)1分,共3分)⑤創(chuàng)新文化,在改革開放偉大實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)行文化創(chuàng)新,推動(dòng)社會(huì)主義文化的繁榮與發(fā)展。(每個(gè)要點(diǎn)1分,共3分)(回答“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力”可酌情給1分;每點(diǎn)3分,答出其中四點(diǎn)即可給12分,考生若回答五點(diǎn)則選其中四點(diǎn)取最高分,不重復(fù)給分)【五年高考】考點(diǎn)一唯物辯證法的聯(lián)系觀1.(2019課標(biāo)Ⅰ,22,4分)在科技創(chuàng)新中,時(shí)常存在“管理孤島”“資源孤島”“信息孤島”“技術(shù)孤島”等現(xiàn)象,各子系統(tǒng)之間的資源、信息、人才等流動(dòng)不暢,導(dǎo)致科技創(chuàng)新效率低下。消除科技創(chuàng)新中的“孤島現(xiàn)象”,就要()①立足關(guān)鍵部分,充分發(fā)揮其對(duì)整體功能的決定作用②克服封閉觀念,實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)中各個(gè)要素功能的最大化③用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題,促進(jìn)系統(tǒng)優(yōu)化④破除體制機(jī)制障礙,達(dá)到整體功能大于部分功能之和的效果A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案D2.(2019課標(biāo)Ⅱ,22,4分)最近,科學(xué)家設(shè)計(jì)和制造出一種小蛋白,這種小蛋白自我組裝成螺旋狀的蛋白長(zhǎng)絲。該研究有助于更好地了解天然蛋白絲,進(jìn)而研制出自然界沒(méi)有的全新材料,如超過(guò)蜘蛛絲強(qiáng)度的人造纖維等。這表明()①人類能夠基于事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系②實(shí)踐可以把自在事物的聯(lián)系轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系③人為事物的聯(lián)系比自在事物的聯(lián)系更高級(jí)、更復(fù)雜④人為事物的聯(lián)系以人的意志為轉(zhuǎn)移,具有“人化”的特點(diǎn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案A3.(2019課標(biāo)Ⅲ,22,4分)毛澤東說(shuō):“戰(zhàn)爭(zhēng)歷史中有在連戰(zhàn)皆捷之后吃了一個(gè)敗仗以至全功盡棄的,有在吃了許多敗仗之后打了一個(gè)勝仗因而開展了新局面的?！逼渲刑N(yùn)含的哲學(xué)道理是()A.處于非支配地位的部分及其變化不影響整體的功能B.在一些事物的存在和發(fā)展中,整體服從和服務(wù)于部分C.關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體功能起決定作用D.只要充分發(fā)揮部分的作用,就能實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)答案C4.(2019北京文綜,29,4分)二環(huán)路邊,繁花點(diǎn)點(diǎn),玉泉山下,綠意盎然……八百余公里城市綠道,串起北京的河道、青山和歷史文化遺跡,成為人們散步休閑、健身賞景的好去處,在立交橋、環(huán)路、地鐵奏響的城市旋律中,譜寫了一段舒緩的和弦。城市綠道()①是城市建設(shè)中的新事物,實(shí)現(xiàn)了新事物與舊事物的相互轉(zhuǎn)化②使城市生活與山水田園形成有機(jī)聯(lián)系,提升了城市的整體功能③滿足了市民休閑需要,說(shuō)明事物的價(jià)值在于對(duì)客體需要的滿足④改善了首都人居環(huán)境,體現(xiàn)了城市規(guī)劃中的人文關(guān)懷A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案C5.(2019江蘇單科,29,2分)“蜜蜂不食人間倉(cāng),玉露為酒花為糧?！庇薪y(tǒng)計(jì)顯示,在人類利用的1330多種作物中,有1000多種需要通過(guò)蜜蜂來(lái)傳授花粉。通過(guò)蜜蜂的異花授粉作用,既能提高授粉質(zhì)量和作物產(chǎn)量,又能增強(qiáng)種子的生命力,還可以顯著減少化學(xué)藥物的使用。材料表明()A.事物發(fā)展的客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移B.把握聯(lián)系多樣性對(duì)改造世界具有重要意義C.人們可以根據(jù)自身的需要來(lái)建立新的聯(lián)系D.必須運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法來(lái)綜合認(rèn)識(shí)事物答案B改革開放40年來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,國(guó)際影響力越來(lái)越大,目前是世界第二大經(jīng)濟(jì)體、世界第一大貿(mào)易國(guó),對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)年均貢獻(xiàn)率超過(guò)30%,對(duì)全球減貧貢獻(xiàn)率逾70%。中國(guó)道路得到越來(lái)越多國(guó)家的理解,中國(guó)倡導(dǎo)的“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”等理念逐漸成為國(guó)際社會(huì)的共識(shí)。據(jù)此完成下題。6.(2018課標(biāo)Ⅲ,21,4分)中國(guó)的發(fā)展與世界的發(fā)展依存度日益加深。中國(guó)的發(fā)展離不開世界,世界的發(fā)展越來(lái)越得益于中國(guó)。其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()①整體由部分構(gòu)成,整體的功能存在于各個(gè)部分之中②部分區(qū)別于整體,整體的狀況不一定影響部分③部分影響整體,部分的發(fā)展有利于整體的發(fā)展④整體與部分相互依存,部分在整體中的地位是發(fā)展變化的A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案D7.[2017課標(biāo)Ⅲ,39(2),10分]閱讀材料,回答問(wèn)題。中國(guó)是人類命運(yùn)共同體理念的倡導(dǎo)者。黨的十八大報(bào)告正式提出“倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識(shí)”。2017年1月,習(xí)近平主席在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部發(fā)表題為《共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》的主旨演講,系統(tǒng)地闡述了人類命運(yùn)共同體理念。2017年2月,“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念被寫入聯(lián)合國(guó)有關(guān)決議。中國(guó)是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的先行者。在聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)中,中國(guó)派出維和人員最多,維和攤款出資位居前列。在應(yīng)對(duì)氣候變化上,中國(guó)率先批準(zhǔn)《巴黎協(xié)定》。改革開放以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率年均在30%以上,中國(guó)對(duì)全球減貧的貢獻(xiàn)率超過(guò)70%。中國(guó)積極推進(jìn)國(guó)際合作。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體需要世界各國(guó)共商共建共享,運(yùn)用整體與部分的知識(shí)并結(jié)合材料加以闡述。(10分)答案整體在事物的發(fā)展過(guò)程中居于主導(dǎo)地位,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,明確了人類發(fā)展方向,契合了世界各國(guó)對(duì)于發(fā)展的共同訴求。部分影響整體,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。中國(guó)倡導(dǎo)和推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,各國(guó)積極響應(yīng),共同參與,加強(qiáng)雙邊、多邊合作,實(shí)現(xiàn)共贏共享。教師用書專用(8—11)8.(2018北京文綜,28,4分)某校中學(xué)生提出的圖書流動(dòng)機(jī)制建議()①可以擴(kuò)大學(xué)生閱讀量,有利于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展②有利于發(fā)揮市場(chǎng)在優(yōu)化圖書資源配置中的作用③著眼整體,共享文化資源,促進(jìn)京津冀協(xié)同發(fā)展④體現(xiàn)了中學(xué)生積極參與公共事務(wù),擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案D9.(2017課標(biāo)Ⅰ,22,4分)傳統(tǒng)石油鉆井產(chǎn)生了大量的廢棄泥漿,占用土地,污染環(huán)境。某油氣田采用“泥漿不落地處理與循環(huán)利用技術(shù)”,將廢棄泥漿制成免燒磚等,既有效消除了鉆井污染隱患,又節(jié)約了土地、水泥等資源。鉆井廢棄泥漿的資源化利用佐證了()①通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)可以建立事物的新聯(lián)系②正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能消除客觀條件的制約③事物聯(lián)系的多樣性決定于人類實(shí)踐活動(dòng)的多樣性④把握事物聯(lián)系的多樣性有利于價(jià)值的創(chuàng)造性實(shí)現(xiàn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案B10.(2017江蘇單科,27,2分)有研究發(fā)現(xiàn),在黑夜翻耕的土壤中,僅有2%的野草種子日后會(huì)發(fā)芽,但如果在白天翻耕,發(fā)芽率高達(dá)80%。進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)野草種子在被翻出土后的數(shù)小時(shí)內(nèi),如果沒(méi)有受到光線的刺激,就難以發(fā)芽。材料表明()A.人為事物聯(lián)系是主觀的B.新事物具有強(qiáng)大的生命力C.事物的聯(lián)系是有條件的D.新事物存在不完善的地方答案C11.[2017天津文綜,12(4),10分]閱讀材料,回答問(wèn)題。習(xí)近平指出,老齡服務(wù)事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間十分廣闊,要積極推進(jìn)養(yǎng)老服務(wù)業(yè)制度、標(biāo)準(zhǔn)、設(shè)施、人才隊(duì)伍建設(shè),完善相關(guān)規(guī)劃和扶持政策。材料“幸福9號(hào)”取自“幸福就好”的諧音,是某企業(yè)打造的一種養(yǎng)老新模式。它通過(guò)“互聯(lián)網(wǎng)+養(yǎng)老”發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè),依托網(wǎng)上商城、居家養(yǎng)老服務(wù)店、老人樂(lè)園三大平臺(tái),線上和線下相結(jié)合,構(gòu)建了一個(gè)基于互聯(lián)網(wǎng)的養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈,提供衣、食、用、行、康、樂(lè)等服務(wù),全面滿足老年人需求,使他們的生活更加豐富、充實(shí)、精彩。用唯物辯證法聯(lián)系觀的知識(shí),分析“幸福9號(hào)”養(yǎng)老模式的構(gòu)建。(10分)答案(10分)①聯(lián)系具有普遍性、客觀性、多樣性。“幸福9號(hào)”養(yǎng)老模式將互聯(lián)網(wǎng)與養(yǎng)老聯(lián)系起來(lái),通過(guò)線上線下相結(jié)合的方式,為老年人提供衣、食、用、行等全方位服務(wù),體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性和多樣性。這種聯(lián)系雖然是人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中建立的人為事物的聯(lián)系,但仍然具有客觀性。②整體與部分是相互聯(lián)系、密不可分的?！靶腋?號(hào)”立足整體,搭建三大平臺(tái),構(gòu)建養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈,體現(xiàn)了整體和部分的有機(jī)統(tǒng)一。(系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物。“幸福9號(hào)”依托三大平臺(tái)構(gòu)建的產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈,著眼于事物的整體,把各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來(lái)統(tǒng)籌考慮,體現(xiàn)了系統(tǒng)優(yōu)化的方法。)考點(diǎn)二唯物辯證法的發(fā)展觀1.(2018課標(biāo)Ⅱ,22,4分)習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中提出:“從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。我們要堅(jiān)忍不拔、鍥而不舍,奮力譜寫社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程的壯麗篇章!”新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展戰(zhàn)略安排的哲學(xué)依據(jù)是()①社會(huì)的發(fā)展受人的意志和意愿的支配②社會(huì)的發(fā)展是漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一③社會(huì)的發(fā)展是新事物和舊事物交織融合的過(guò)程④社會(huì)的發(fā)展是客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案C跑步正成為許多人青睞的健身方式。回答下題。2.(2016北京文綜,28,4分)“奔跑,兩腿以最簡(jiǎn)單的方式交替前行,無(wú)數(shù)次地重復(fù),但每一步都是新的邁進(jìn),最后能成就出一個(gè)看似難以企及的跨越?！薄氨寂?讓我知道自己正在努力,普通可以變得獨(dú)特,平凡可以變得卓越?！睆囊陨吓懿綈?ài)好者的感受中,可以領(lǐng)悟到()A.人生價(jià)值的大小通常來(lái)自于個(gè)人體驗(yàn)B.生命的意義在于社會(huì)對(duì)個(gè)體的肯定C.人可以在量的積累中獲得精神提升D.人的意志不斷推動(dòng)社會(huì)發(fā)展答案C3.(2015海南單科,20,2分)“逆水行舟,一篙不可放緩;滴水穿石,一滴不可棄滯?！边@句話蘊(yùn)含的哲理是()A.離開了人的主觀能動(dòng)性,量變不會(huì)引起質(zhì)變B.只要堅(jiān)持不懈地努力,就能改變事物變化的必然趨勢(shì)C.沒(méi)有漸進(jìn)的量的積累,任何質(zhì)變都不可能發(fā)生D.任何事物的量變引起的質(zhì)變都是前進(jìn)上升運(yùn)動(dòng)答案C4.(2015課標(biāo)Ⅱ,21,4分)2014年12月召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議分析了我國(guó)經(jīng)濟(jì)九個(gè)方面的趨勢(shì)性變化,提出我國(guó)經(jīng)濟(jì)正在向形態(tài)更高級(jí)、分工更復(fù)雜、結(jié)構(gòu)更合理的階段演化,經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)。從辯證法的觀點(diǎn)看,“經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)”意味著()①我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式正在發(fā)生質(zhì)的變化②我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出新的階段性特征③制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展的矛盾和問(wèn)題已經(jīng)解決④推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展的新的體制機(jī)制已經(jīng)形成A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案A5.[2019浙江4月選考,38(2),6分]由于掌握傳統(tǒng)版本的說(shuō)唱藝人越來(lái)越少,世界上最長(zhǎng)的活形態(tài)史詩(shī)《格薩爾》的經(jīng)典資源漸漸消失。為了搶救整理這部史詩(shī),西北民族大學(xué)《格薩爾》研究團(tuán)隊(duì)遍訪說(shuō)唱藝人,收集資料,對(duì)流傳于藏族、蒙古族、土族、裕固族等民族的《格薩爾》分別進(jìn)行整理研究。經(jīng)過(guò)三代學(xué)者的接續(xù)努力,為編撰《格薩爾文庫(kù)》打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。2010年研究團(tuán)隊(duì)開始了最后沖刺,2018年《格薩爾文庫(kù)》終于付梓?！陡袼_爾》的傳承與研究重燃希望,中華民族的文化瑰寶再放光彩。結(jié)合材料,運(yùn)用《生活與哲學(xué)》中的相關(guān)知識(shí),回答下題:《格薩爾》的搶救工作如何體現(xiàn)量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系?(6分)答案《格薩爾》研究團(tuán)隊(duì)三代學(xué)者的采集、整理、編撰,為出版《格薩爾文庫(kù)》創(chuàng)造了條件,體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。研究團(tuán)隊(duì)在前期研究成果的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)沖刺,使活形態(tài)的《格薩爾》成為書面形態(tài)的《格薩爾文庫(kù)》,體現(xiàn)了質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。《格薩爾文庫(kù)》的成功付梓,使《格薩爾》的傳承與研究重燃希望,體現(xiàn)了質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_辟道路。6.[2018天津文綜,14(3),10分]閱讀材料,回答問(wèn)題。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,國(guó)有企業(yè)的中流砥柱作用日益突出,國(guó)企改革也站到了新的歷史節(jié)點(diǎn)上,翻開了新篇章。材料聯(lián)通集團(tuán)混合所有制改革是首例中央國(guó)有企業(yè)層面的混改?；旄暮?聯(lián)通集團(tuán)對(duì)中國(guó)聯(lián)通的持股比例從原來(lái)的63.7%降到36.7%,仍是大股東但不再處于絕對(duì)控股地位,騰訊、百度等民企成為新的戰(zhàn)略投資者;新成立的董事會(huì)吸收民營(yíng)企業(yè)代表參與企業(yè)經(jīng)營(yíng)決策,優(yōu)化了經(jīng)營(yíng)管理機(jī)制;中國(guó)聯(lián)通向7000余名核心員工授予占總股比2.7%的股票,調(diào)動(dòng)了最核心要素的積極性;聯(lián)通與新的戰(zhàn)略投資者在云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等領(lǐng)域開展戰(zhàn)略合作,培育了創(chuàng)新發(fā)展新動(dòng)能。國(guó)企民企以混改“聯(lián)姻”,改出了國(guó)有資本、非公有資本融合發(fā)展的新優(yōu)勢(shì)?！皣?guó)企混合所有制改革作為新事物,其目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要一個(gè)過(guò)程,既不能急于求成,也不會(huì)一帆風(fēng)順。”用唯物辯證法發(fā)展觀知識(shí),說(shuō)明這一觀點(diǎn)的合理性。(10分)答案(10分)①量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。國(guó)企混改要在穩(wěn)步推進(jìn)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,不能急于求成。②事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的。國(guó)企混改是新事物,符合客觀規(guī)律,具有強(qiáng)大的生命力,但也會(huì)面臨不少困難和挑戰(zhàn),要經(jīng)歷一個(gè)曲折的發(fā)展過(guò)程,不會(huì)一帆風(fēng)順。教師用書專用(7—9)7.[2015山東文綜,43(2),6分]社會(huì)主義道德是社會(huì)主義文化的重要組成部分,應(yīng)內(nèi)化于心,外化于行。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料公務(wù)員為群眾辦好每一件事,商家為消費(fèi)者提供貨真價(jià)實(shí)的商品,你看見需要幫助的人就熱心搭把手……我們應(yīng)該積極行動(dòng)起來(lái),每個(gè)人擔(dān)負(fù)起一份道德責(zé)任,就會(huì)將社會(huì)的道德水準(zhǔn)托起一分,涓涓細(xì)流匯成大海,全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)就會(huì)早日實(shí)現(xiàn)。結(jié)合材料,運(yùn)用量變和質(zhì)變的關(guān)系原理,詮釋個(gè)人積極踐行社會(huì)主義道德的重要意義。(6分)答案量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,這就要求我們做任何事情都要重視量的積累,只有每個(gè)人都積極踐行社會(huì)主義道德,才能為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)創(chuàng)造條件;質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,這就要求我們?cè)诹孔冞_(dá)到一定程度時(shí)積極促成質(zhì)變,每個(gè)人都應(yīng)該勇于承擔(dān)道德責(zé)任,不斷促進(jìn)社會(huì)道德水準(zhǔn)的提高,爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)。8.[2015北京文綜,38(1),10分]“眾”最初的字形是人們?cè)谔?yáng)下共同勞作。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,人們的共同勞作有了更多的可能。材料某生物學(xué)教授將研究課題開發(fā)成一款用氨基酸組裝蛋白的游戲,向全球的游戲玩家開放,一個(gè)困擾了研究者15年之久的蛋白結(jié)構(gòu),僅僅10天后就被破解;各領(lǐng)域的專業(yè)人士和業(yè)余愛(ài)好者在百科全書式網(wǎng)站參與貢獻(xiàn)內(nèi)容、修訂詞條,共同創(chuàng)造和分享海量的知識(shí);百萬(wàn)名網(wǎng)友參與“讓愛(ài)回家”行動(dòng),籌得230個(gè)紅包和50多張回鄉(xiāng)機(jī)票,幫助近300個(gè)家庭羊年春節(jié)團(tuán)圓……在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,“我們通過(guò)連接把自己變成了一種新的更強(qiáng)大的物種”。你是否贊同這一觀點(diǎn)?并用所學(xué)的哲學(xué)原理說(shuō)明理由。(10分)答案贊同?；ヂ?lián)網(wǎng)為個(gè)人主動(dòng)性和創(chuàng)造性的發(fā)揮提供了開放的平臺(tái),改變了人們實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平。人們?cè)趥€(gè)人與社會(huì)的互動(dòng)中發(fā)展、完善自我,推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步,量的積累產(chǎn)生了“眾”的巨大力量,使我們變得更強(qiáng)大。(互聯(lián)網(wǎng)將眾多的個(gè)人聯(lián)系在一起,協(xié)同合作,分散的部分有序聚集為整體,促進(jìn)了整體功能的優(yōu)化等角度,亦可得分)不贊同。過(guò)多地沉迷于互聯(lián)網(wǎng)的虛擬世界,會(huì)減少人與人面對(duì)面的交流,削弱人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的聯(lián)系?；ヂ?lián)網(wǎng)上信息復(fù)雜,觀點(diǎn)多元,有時(shí)不易達(dá)成共識(shí)。(言之成理,酌情給分)9.[2015北京文綜,40(3),6分]絲綢之路東起中國(guó)西安,西至埃及亞歷山大。茶葉曾經(jīng)是沿著古絲綢之路走出去的“明星”產(chǎn)品。今天“一帶一路”倡議的實(shí)施使我國(guó)茶葉企業(yè)看到了新的發(fā)展契機(jī)?！耙粠б宦贰毖鼐€的俄羅斯是世界最大的茶葉進(jìn)口國(guó),對(duì)中國(guó)茶格外青睞,尤為偏好高品質(zhì)的紅茶,近年來(lái)對(duì)綠茶的需求也在逐漸增加。位于大別山茶區(qū)的某茶葉集團(tuán)目前主要外銷大眾茶,市場(chǎng)以中亞、中東地區(qū)為主。該企業(yè)希望抓住“一帶一路”倡議帶來(lái)的機(jī)遇,打開俄羅斯的茶葉市場(chǎng)。結(jié)合材料,就該企業(yè)如何抓住“一帶一路”倡議帶來(lái)的機(jī)遇提出兩條方法論建議。(6分)答案示例:用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題,抓住“一帶一路”倡議帶來(lái)的機(jī)遇,調(diào)整制造標(biāo)準(zhǔn),積極開拓新市場(chǎng)?？键c(diǎn)三唯物辯證法的矛盾觀1.(2019課標(biāo)Ⅰ,21,4分)漫畫(下圖)主要諷刺了()①不能具體問(wèn)題具體分析的現(xiàn)象②脫離生活實(shí)際而拘泥于書本知識(shí)的現(xiàn)象③否認(rèn)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象④書本知識(shí)不符合客觀實(shí)際的現(xiàn)象A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案A2018年9月,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018—2022年)》。據(jù)此完成下題。2.(2019課標(biāo)Ⅱ,21,4分)規(guī)劃要求,準(zhǔn)確把握鄉(xiāng)村振興的科學(xué)內(nèi)涵,挖掘鄉(xiāng)村多種功能和價(jià)值,統(tǒng)籌謀劃農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè),注重協(xié)同性、關(guān)聯(lián)性,整體部署,協(xié)調(diào)推進(jìn)。其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()①矛盾的主要方面規(guī)定了事物的性質(zhì)②把握矛盾的特殊性是解決矛盾的前提③系統(tǒng)優(yōu)化方法是著眼于事物整體性的重要方法論④關(guān)鍵部分的功能在一定條件下對(duì)整體的功能起決定作用A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案C3.(2019天津文綜,11,4分)古希臘哲學(xué)家芝諾的學(xué)生曾問(wèn):老師,您知識(shí)如此淵博,怎么還覺(jué)得自己很無(wú)知呢?芝諾順手畫了一大一小兩個(gè)圓說(shuō),小圓是你們的知識(shí),大圓是我的知識(shí),這兩個(gè)圓的外面就是無(wú)知的部分,所以我接觸無(wú)知的范圍就比你們廣。芝諾的說(shuō)法蘊(yùn)含的哲理是()A.無(wú)知是達(dá)到有知的根本動(dòng)力B.無(wú)知是相對(duì)的,有知是絕對(duì)的C.無(wú)知和有知相互依賴、相互貫通D.無(wú)知和有知是整體和部分的關(guān)系答案C4.(2019江蘇單科,30,2分)漫畫《憂心忡忡》給我們的啟迪與下列選項(xiàng)蘊(yùn)含哲理相近的是()A.離離原上草,一歲一枯榮B.堅(jiān)車能載重,渡河不如舟C.路遙知馬力,日久見人心D.射人先射馬,擒賊先擒王答案B5.(2019江蘇單科,31,2分)從“透明到25英尺深的地方可輕易看到底部”,到后來(lái)綠色透明的湖水不復(fù)存在,美國(guó)作家梭羅沒(méi)有想到,他的著名作品《瓦爾登湖》既捧紅了瓦爾登湖,也毀了瓦爾登湖,因?yàn)槟矫鴣?lái)的游客使湖區(qū)原有的自然生態(tài)遭到了嚴(yán)重破壞。由此可見()A.微小的量變必然促成事物的質(zhì)變B.事物是普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一C.事物都包含對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面D.發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的辯證統(tǒng)一答案C6.(2019浙江4月選考,29,2分)據(jù)秦簡(jiǎn)牘《日書》記載,秦人建造房屋時(shí)會(huì)盡量避開農(nóng)忙時(shí)節(jié),房屋的主體建筑“寓”和附屬建筑廡、小內(nèi)、圈、圂、屏等都與農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。這說(shuō)明()①矛盾的主要方面支配著次要方面②社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映③社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化④生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)的性質(zhì)和面貌A.①② B.②③ C.①④ D.③④答案A7.[2018江蘇單科,34(2),6分]德國(guó)有個(gè)千年小鎮(zhèn),自1928年起每年2月都會(huì)舉辦“中國(guó)人狂歡節(jié)”,掛燈籠、貼福字,到處洋溢著中國(guó)氣息。當(dāng)?shù)厝酥v,他們與中國(guó)很早以前就有通商交往,由于迷上了中華文化,便漸漸以“中國(guó)人”自居。不過(guò),《中國(guó)國(guó)家形象全球調(diào)查報(bào)告2016—2017》顯示,不少海外受訪者對(duì)中華文化的了解更多的還局限于中餐、中醫(yī)藥和武術(shù)等,中華文化要在世界產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響依然任重道遠(yuǎn)。結(jié)合材料,回答問(wèn)題:有人認(rèn)為,中華文化唯有秉持民族特色,才能在世界產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響。請(qǐng)從矛盾基本屬性的角度對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。(6分)答案斗爭(zhēng)性和同一性是矛盾的兩個(gè)基本屬性,矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。矛盾雙方具有斗爭(zhēng)性,文化是民族的,各民族都有自己的文化個(gè)性和特征,中華文化需要秉持民族特色;矛盾雙方具有同一性,中華文化與世界其他民族的文化相互依賴、相互貫通,中華文化需要面向世界、博采眾長(zhǎng)。題中觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了矛盾雙方的差異性,肯定了中華文化的獨(dú)特價(jià)值,但忽略了本民族文化與世界其他文化之間的同一性。教師用書專用(8—11)定制生產(chǎn)被廣泛應(yīng)用于服裝、制藥、家電和工程等領(lǐng)域,越來(lái)越多的傳統(tǒng)制造企業(yè)重視定制生產(chǎn)。據(jù)此完成下題。8.(2018海南單科,6,2分)個(gè)性化定制生產(chǎn)蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()①只要分析矛盾的特殊性就能把握矛盾的普遍性②只有具體地解決特殊的矛盾才能推動(dòng)事物的發(fā)展③矛盾的普遍性是穩(wěn)定不變的,而矛盾的特殊性是不斷變化的④認(rèn)識(shí)矛盾的特殊性,才能把握一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案D9.(2018江蘇單科,30,2分)無(wú)人駕駛技術(shù)將對(duì)未來(lái)的交通帶來(lái)深刻變革。2018年3月,某公司的一輛無(wú)人駕駛汽車發(fā)生交通事故,引發(fā)了人們對(duì)該技術(shù)前景的擔(dān)憂。不過(guò)有專家認(rèn)為,這并不會(huì)從根本上影響無(wú)人駕駛技術(shù)的研發(fā)和應(yīng)用。材料體現(xiàn)的主要哲理是()A.要抓住事物的主要矛盾 B.要看到矛盾的主要方面C.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備 D.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果答案B10.[2014安徽文綜,38(2),8分]近年來(lái),全國(guó)各地積極開展“書香中國(guó)萬(wàn)里行”“書法進(jìn)課堂”等文化活動(dòng),有力地推進(jìn)了社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。材料書法陶冶情操為了傳承中華民族優(yōu)秀文化,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷,提高青少年的漢字書寫能力,培養(yǎng)審美情趣,提高文化修養(yǎng),教育部要求在中小學(xué)開設(shè)書法課。對(duì)于此項(xiàng)舉措,少數(shù)同學(xué)認(rèn)為:隨著電腦和手機(jī)的廣泛使用,人們習(xí)慣了用鍵盤敲字,而且“鍵盤”擁有“毛筆”無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì),因此,現(xiàn)在學(xué)習(xí)書法沒(méi)有必要。假如你是學(xué)校書法宣傳大使,請(qǐng)結(jié)合材料,運(yùn)用“唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心”的知識(shí),說(shuō)服少數(shù)同學(xué)。(8分)答案唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律(或矛盾規(guī)律),它要求我們用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題。按照具體問(wèn)題具體分析的觀點(diǎn),我們應(yīng)該從書法自身的特殊性來(lái)認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)書法的必要性,而不是簡(jiǎn)單地用“鍵盤”否定“毛筆”。從兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論統(tǒng)一的觀點(diǎn)看,“毛筆”的優(yōu)點(diǎn)是主要的,不足是次要的。所以,學(xué)習(xí)書法具有合理性和必要性。11.[2016浙江文綜,40(2),10分]利用外媒是講好中國(guó)故事,傳播中國(guó)文化,塑造國(guó)家形象的一種新的有效方式。當(dāng)國(guó)際上有人“唱衰中國(guó)”“抹黑中國(guó)”時(shí),英國(guó)BBC2電視頻道卻于猴年春節(jié)播出了中英聯(lián)合攝制的紀(jì)錄片《中國(guó)春節(jié):全球最大的盛會(huì)》,引發(fā)收視熱潮,進(jìn)一步激發(fā)了國(guó)際社會(huì)探求中國(guó)、理解中國(guó)的興趣。該片通過(guò)獨(dú)特的敘事方式、結(jié)構(gòu)處理,將春節(jié)的個(gè)人記憶與集體表達(dá)有機(jī)結(jié)合,增強(qiáng)了視覺(jué)效果、親近性與趣味性,表現(xiàn)了中國(guó)人“歸根”的家國(guó)觀和團(tuán)圓喜慶的文化精神,成為繼《超級(jí)中國(guó)》《鳥瞰中國(guó)》《美麗中國(guó)》等紀(jì)錄片之后又一個(gè)“借船出海”的成功事例。結(jié)合材料,運(yùn)用對(duì)立面相互轉(zhuǎn)化的原理,說(shuō)明講好中國(guó)故事的必要性和重要性。(10分)答案世界上的一切事物都包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面,矛盾著的兩個(gè)方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和國(guó)際地位提高,國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的關(guān)注度越來(lái)越高,既有探求、理解中國(guó)的興趣,也有“唱衰”“抹黑”中國(guó)的論調(diào)。面對(duì)這一矛盾現(xiàn)象,如果不講或講不好中國(guó)故事,對(duì)負(fù)面論調(diào)“無(wú)語(yǔ)”或“失語(yǔ)”,就會(huì)被動(dòng)挨罵,中國(guó)的國(guó)家形象將會(huì)受損;反之,主動(dòng)講好中國(guó)故事,向世界展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)、全面的中國(guó),讓正確的聲音蓋過(guò)種種負(fù)面輿論和奇談怪論,促使矛盾向有利于我的方向轉(zhuǎn)化,國(guó)家形象將得到提升。考點(diǎn)四辯證的否定觀與創(chuàng)新意識(shí)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于開展質(zhì)量提升行動(dòng)的指導(dǎo)意見》提出,實(shí)施中國(guó)精品培育工程,加強(qiáng)對(duì)中華老字號(hào)、地理標(biāo)志等品牌培育和保護(hù),培育更多百年老店和民族品牌。據(jù)此完成下題。1.(2019課標(biāo)Ⅲ,21,4分)中華老字號(hào)要成為“常青樹”,需要不斷創(chuàng)新。從哲學(xué)上看,這是因?yàn)?)①只有不斷吐故納新,事物才能保持旺盛的生命力②事物的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)相互轉(zhuǎn)化依賴于人的主觀能動(dòng)性③只要不斷批判和否定,新事物就能保持質(zhì)的穩(wěn)定性④事物只有通過(guò)自我否定、自我超越才能得到不斷發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案B2.(2019江蘇單科,32,2分)“守得住經(jīng)典,當(dāng)?shù)昧司W(wǎng)紅?！痹诮裉爝@樣一個(gè)“注意力經(jīng)濟(jì)”的時(shí)代,一些歷史悠久的老字號(hào),也改變了過(guò)去固有的思維,在堅(jiān)守自己傳統(tǒng)價(jià)值的同時(shí),利用各種互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)有效擴(kuò)大自己的影響,經(jīng)濟(jì)效益也隨之不斷提高。材料中蘊(yùn)含的哲理是()①創(chuàng)新推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展②辯證的否定是事物自身的否定③創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變革④辯證的否定是事物發(fā)展的動(dòng)力A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案A3.(2018江蘇單科,32,2分)在保留周圍平房原建筑面貌的基礎(chǔ)上,內(nèi)嵌現(xiàn)代木質(zhì)結(jié)構(gòu),將古色古香和現(xiàn)代氣息相結(jié)合……在舊城改造中,某地通過(guò)構(gòu)建“房中房”和公共空間,在老舊四合院中為居民提供符合現(xiàn)代生活標(biāo)準(zhǔn)的居住條件,同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了對(duì)老建筑的保護(hù)。這給我們的哲學(xué)啟示是()①要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一②前途是光明的,道路是曲折的③要樹立批判精神和創(chuàng)新意識(shí)④辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案D4.(2017江蘇單科,30,2分)某村本來(lái)比較落后,村支書王某想到一個(gè)創(chuàng)業(yè)的“點(diǎn)子”,希望把該村打造成3D壁畫村。起初村里的老人們非常反對(duì),認(rèn)為沒(méi)有什么用。但后來(lái)隨著計(jì)劃的實(shí)施,游客越來(lái)越多,村里的收入大為增加,老人們的態(tài)度也逐漸轉(zhuǎn)變。由此可見()①創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展 ②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性③創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)制度的變革 ④認(rèn)識(shí)具有普遍性A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案A5.(2017課標(biāo)Ⅰ,21,4分)某科技創(chuàng)業(yè)園區(qū)創(chuàng)建了集創(chuàng)業(yè)者、專家等多種資源于一體的創(chuàng)新平臺(tái)——“零工社區(qū)”。各類專家以“打零工”的方式回答、解決創(chuàng)業(yè)者提出的問(wèn)題,創(chuàng)業(yè)者通過(guò)與專家交流,獲得信息資源,把創(chuàng)新思路轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品,提高了創(chuàng)業(yè)成功率。“零工社區(qū)”推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展得益于()①專家及時(shí)回應(yīng)和解答創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中的新問(wèn)題②創(chuàng)業(yè)者用直接經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)專家的間接經(jīng)驗(yàn)③專家及時(shí)把創(chuàng)業(yè)者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)的理論④創(chuàng)業(yè)者善于把創(chuàng)新認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)實(shí)踐成果A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案B6.(2017課標(biāo)Ⅱ,22,4分)黨的十八屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)“十三五”時(shí)期發(fā)展目標(biāo),破解發(fā)展難題,厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì),必須牢固樹立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。這是因?yàn)?)①發(fā)展理念反映了發(fā)展實(shí)踐的曲折性②發(fā)展理念正確與否關(guān)乎發(fā)展實(shí)踐的成?、郯l(fā)展理念變革往往是發(fā)展實(shí)踐變革的先導(dǎo)④發(fā)展理念變革意味著消除以往發(fā)展理念的影響A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案C7.[2017課標(biāo)Ⅱ,40(1)(3),16分]閱讀材料,完成下列要求。有這樣一群人,他們胸懷科技報(bào)國(guó)的夢(mèng)想,奮戰(zhàn)在科技創(chuàng)新的最前沿,取得了世界一流成果,被稱為創(chuàng)新中國(guó)的科技領(lǐng)航者。潘建偉率領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)在十多年的時(shí)間內(nèi)使我國(guó)在量子通信領(lǐng)域從跟隨者變成世界的領(lǐng)跑者;王曉東對(duì)乙肝病毒的新發(fā)現(xiàn),為未來(lái)相關(guān)藥物研發(fā)打開新大門;賴遠(yuǎn)明帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)成功破解青藏鐵路修建中凍土如何“保冷”這一被稱為“無(wú)法攻克的世界性難題”;魯先平歷經(jīng)14年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成功研制中國(guó)首個(gè)用于治療淋巴癌的原創(chuàng)化學(xué)藥“西達(dá)本胺”,在這一領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)與國(guó)際先進(jìn)水平并跑和部分領(lǐng)跑……他們的創(chuàng)新實(shí)踐是對(duì)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的生動(dòng)詮釋。魯先平將原創(chuàng)新藥的研發(fā)形容為“走鋼絲”。潘建偉說(shuō):“科學(xué)研究一定不能懼怕失敗?！蓖鯐詵|將“不只是填補(bǔ)國(guó)內(nèi)空白,而是獲取人類知識(shí)的創(chuàng)新”作為自己的事業(yè)追求。做事挑剔、追求完美的賴遠(yuǎn)明用“要想成功,就必須堅(jiān)持”概括他的創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)。(1)運(yùn)用“辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)”的知識(shí)并結(jié)合材料,分析科技領(lǐng)航者實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新的主體原因。(12分)(2)班級(jí)舉行主題班會(huì)探究批判性思維與創(chuàng)新精神的關(guān)系,請(qǐng)圍繞主題提出兩個(gè)觀點(diǎn)。(4分)答案(1)辯證法在對(duì)現(xiàn)存事物的肯定理解中同時(shí)包含對(duì)現(xiàn)存事物的否定理解。按其本質(zhì)來(lái)說(shuō),辯證法是批判的、革命的和創(chuàng)新的。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度;獨(dú)立思考和批判性思維;追蹤世界科技前沿、奮力創(chuàng)新的勇氣;堅(jiān)持不懈、攻堅(jiān)克難的毅力;追求卓越和完美的精神。(2)批判性思維是創(chuàng)新精神的前提和重要組成部分;創(chuàng)新精神要求在批判舊事物、舊觀念的同時(shí),尋找新思路、確立新觀念、開拓新境界。教師用書專用(8—10)8.(2016課標(biāo)Ⅱ,21,4分)某市打造北斗衛(wèi)星導(dǎo)航功能型平臺(tái),初步建成智能公交應(yīng)用、高精度位置服務(wù)等六大應(yīng)用系統(tǒng)和產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新基地等,部署完成了78275臺(tái)套北斗終端,產(chǎn)品商業(yè)性開發(fā)應(yīng)用取得顯著成效,北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)也在應(yīng)用中得到進(jìn)一步完善。這表明()①轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力是科技創(chuàng)新價(jià)值的重要體現(xiàn)②不斷發(fā)展的社會(huì)需要是科技創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿Β劭萍紕?chuàng)新以思想觀念的創(chuàng)新為先導(dǎo)④科技創(chuàng)新總是通過(guò)吸收、改造傳統(tǒng)技術(shù)而實(shí)現(xiàn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案A9.(2016江蘇單科,30,2分)在北京的胡同、百工坊博物館,深藏著很多身懷絕技的手工藝大師,他們不斷轉(zhuǎn)變觀念,將傳統(tǒng)文化體驗(yàn)、國(guó)際流行的私人定制等概念引入到工藝品的制作中,為傳統(tǒng)手工藝注入了新活力。這些手工藝大師們的做法給我們的啟示是()①要樹立辯證的否定觀②要堅(jiān)持共性與個(gè)性相統(tǒng)一③創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)制度的變革④矛盾的特殊性寓于普遍性之中A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案A10.[2018海南單科,25(1),10分]閱讀材料,完成下題。2016年11月3日,我國(guó)最大推力的新一代運(yùn)載火箭“長(zhǎng)征五號(hào)”在海南文昌發(fā)射成功,火箭運(yùn)載能力提升了2.5倍以上,進(jìn)入國(guó)際先進(jìn)行列?！伴L(zhǎng)征五號(hào)”新研產(chǎn)品比例高達(dá)90%,攻克了大直徑箭體結(jié)構(gòu)、大型低溫捆綁火箭等十二大類247項(xiàng)核心關(guān)鍵技術(shù)。在“長(zhǎng)征五號(hào)”研制過(guò)程中,我國(guó)航天人發(fā)揚(yáng)自力更生、自主創(chuàng)新、銳意進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏的精神,采用全數(shù)字化三維設(shè)計(jì)方法,改善受力設(shè)計(jì)和焊接工藝,累計(jì)開展7000余次、1000余項(xiàng)地面各種試驗(yàn)……中國(guó)航天事業(yè)創(chuàng)建62年來(lái),已建成了種類齊全、配套完整的航天工業(yè)體系,先后向9個(gè)國(guó)家出口11顆衛(wèi)星,與37個(gè)國(guó)家、4個(gè)國(guó)際組織簽署了121項(xiàng)雙邊合作協(xié)定或者協(xié)議,為巴基斯坦、伊朗、土耳其、秘魯?shù)葒?guó)提供衛(wèi)星服務(wù),支持他們防災(zāi)減災(zāi),為人類和平利用太空作出了積極貢獻(xiàn)。運(yùn)用唯物辯證法關(guān)于創(chuàng)新的觀點(diǎn)并結(jié)合材料,說(shuō)明我國(guó)航天人是怎樣以創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)中國(guó)運(yùn)載火箭實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的。(10分)答案實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實(shí)踐創(chuàng)新推動(dòng)科技的發(fā)展。航天人創(chuàng)新思維方式,研究新情況、尋找新思路、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新設(shè)計(jì);推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新,攻克了一系列關(guān)鍵技術(shù),推動(dòng)中國(guó)運(yùn)載火箭實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展?！救昴M】一、選擇題(每題4分,共40分)1.(2020屆廣東調(diào)研,22)有專家指出,世界經(jīng)濟(jì)深度調(diào)整是一個(gè)長(zhǎng)周期,一定伴隨著中國(guó)從大國(guó)走向強(qiáng)國(guó)的整個(gè)歷史發(fā)展周期,所以中國(guó)要有長(zhǎng)期的發(fā)展戰(zhàn)略眼光,保持好戰(zhàn)略定力。同時(shí),全球格局錯(cuò)綜復(fù)雜,中國(guó)需要通過(guò)改革和開放深度洞察真?zhèn)蚊},以敢于創(chuàng)新、勇于變革的姿態(tài)迎接挑戰(zhàn)。該觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)()①重視事物的長(zhǎng)遠(yuǎn)聯(lián)系,準(zhǔn)確把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)②重視事物間的直接聯(lián)系,賦予經(jīng)濟(jì)發(fā)展直接動(dòng)力③把握事物的本質(zhì)聯(lián)系,積極探索經(jīng)濟(jì)發(fā)展新思路④把握事物的內(nèi)部聯(lián)系,用自身發(fā)展帶動(dòng)世界發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案A2.(2020屆湛江調(diào)研,12)下圖《大病兜底是好事,但是別亂“兜”》啟示我們()①要堅(jiān)持用兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題②事物發(fā)展的總方向是前進(jìn)的,其道路卻是曲折的③在矛盾普遍性原理指導(dǎo)下,分析矛盾的特殊性④矛盾雙方依據(jù)一定的條件向自己的對(duì)立方轉(zhuǎn)化A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案D3.(2020屆珠海摸底,22)下列選項(xiàng)與如下漫畫《玩大了》蘊(yùn)含的哲理最相近的是()A.當(dāng)局者迷,旁觀者清 B.樂(lè)而不淫,哀而不傷C.城門失火,殃及池魚 D.有無(wú)相生,難易相成答案B4.(2020屆惠州二調(diào),23)中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于支持深圳建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先行示范區(qū)的意見》?！跋刃小币蟮氖且愿覟槿讼扔掠谠囧e(cuò)容錯(cuò),以“一子突破”求得“全盤皆活”,圍繞亟須突破的重點(diǎn)和難點(diǎn)敢闖敢試,為全國(guó)改革開放再出發(fā)探索新路子。這一要求體現(xiàn)的唯物辯證法道理是()①事物發(fā)展的趨勢(shì)是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一②分析事物要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一③辯證法的革命批判精神要求樹立創(chuàng)新意識(shí)④關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案D5.(2020屆廣東六校聯(lián)考,22)3G技術(shù)的出現(xiàn),支持了高速數(shù)據(jù)服務(wù),讓消費(fèi)者開始越來(lái)越多地在移動(dòng)設(shè)備上使用寬帶和互聯(lián)網(wǎng);4G技術(shù)的出現(xiàn)使訪問(wèn)移動(dòng)數(shù)據(jù)的速度比3G快了10倍左右,讓運(yùn)營(yíng)商能夠高效地利用頻譜;今天,在4G的基礎(chǔ)上出現(xiàn)的5G技術(shù)有了更進(jìn)一步的提升,5G網(wǎng)絡(luò)將速度更快、容量更密、時(shí)延更短?？梢?)①辯證否定是事物一個(gè)階段對(duì)另一個(gè)階段的否定②辯證否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)、發(fā)展的環(huán)節(jié)③事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一④事物都處在前后相繼的歷史聯(lián)系之中A.①② B.③④ C.②④ D.①③答案C6.(2019汕頭三模,10)改革開放以來(lái),我國(guó)堅(jiān)持既抓改革方案協(xié)同,又抓改革落實(shí)協(xié)同,更抓改革效果協(xié)同,促進(jìn)各項(xiàng)改革舉措在政策取向上相互配合,在實(shí)施過(guò)程中相互促進(jìn),在各個(gè)成效上相得益彰,朝著全面深化改革總目標(biāo)聚焦發(fā)力。改革之所以要發(fā)揮協(xié)同效應(yīng),是因?yàn)?)①聯(lián)系是普遍的,任何事物之間都存在直接的聯(lián)系②聯(lián)系是客觀的,人們可以根據(jù)固有聯(lián)系建立新聯(lián)系③聯(lián)系是多樣的,要發(fā)揮主觀能動(dòng)性改變固有聯(lián)系④聯(lián)系有系統(tǒng)性,內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向是系統(tǒng)的特征A.①② B.②③ C.②④ D.③④答案C7.(2019深圳高級(jí)中學(xué)模擬,11)習(xí)近平指出,在近代以來(lái)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,中國(guó)人民經(jīng)歷了太多太多的磨難,付出了太多太多的犧牲,進(jìn)行了太多太多的拼搏?，F(xiàn)在,中國(guó)人民和中華民族在歷史進(jìn)程中積累的強(qiáng)大能量已經(jīng)充分爆發(fā)出來(lái)了,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了勢(shì)不可擋的磅礴力量。中華民族的偉大復(fù)興過(guò)程表明()①量的積累是質(zhì)的飛躍的基礎(chǔ)和前提②事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一③人類社會(huì)總是在曲折的斗爭(zhēng)中反復(fù)④社會(huì)發(fā)展是在主次矛盾的不斷轉(zhuǎn)化中實(shí)現(xiàn)的A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案A8.(2019廣東六校三模,12)2019年2月28日,由中共中央宣傳部、文化和旅游部共同主辦的全國(guó)紅色故事講解員大賽集中展示活動(dòng)在上海舉行。初心的力量、信仰的光芒,隨著一個(gè)個(gè)雋永的紅色故事流淌而出,動(dòng)人心魄。從辯證法的角度看,講好紅色故事要求()①堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,既注重知識(shí)灌輸,更要加強(qiáng)情感培養(yǎng)②堅(jiān)持量變必然引起質(zhì)變,要求群眾自覺(jué)學(xué)習(xí)革命故事③堅(jiān)持以人民為中心,讓紅色文化直抵人心④樹立創(chuàng)新意識(shí),采用新技術(shù)新媒體提高紅色傳播的藝術(shù)性A.①② B.②③ C.①④ D.③④答案C9.(2019廣州天河二模,12)如下圖《圓的自白》給我們的哲學(xué)啟示是()①要在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值②要樹立批判意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)③肯定就是否定,終點(diǎn)就是起點(diǎn)④辯證否定是