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文檔簡介
世界上的第一架測報(bào)地震的儀器——地動(dòng)儀。(東漢:張衡)
古代中國的科學(xué)技術(shù)北宋的羅盤針傳到阿拉伯、波斯和歐洲。為歐洲航海家發(fā)現(xiàn)美洲大陸和進(jìn)行環(huán)球航行,提供了重要條件。
北宋羅盤針傳到阿拉伯、波斯和歐洲。為歐洲航海家發(fā)現(xiàn)美洲大陸和進(jìn)行環(huán)球航行,提供了重要條件。
火藥是從中國經(jīng)過印度傳給阿拉伯人,又由阿拉伯人和火藥武器一道經(jīng)過西班牙傳入歐洲。是歐洲文藝復(fù)興的重要支柱之一恩格斯高度評價(jià)了中國在火藥發(fā)明中的首創(chuàng)作用:“現(xiàn)在已經(jīng)毫無疑義地證實(shí)了,火藥是從中國經(jīng)過印度傳給阿拉伯人,又由阿拉伯人和火藥武器一道經(jīng)過西班牙傳入歐洲?!被鹚幍陌l(fā)明大大的推進(jìn)了歷史發(fā)展的進(jìn)程,是歐洲文藝復(fù)興的重要支柱之一。
古希臘是西方歷史的開源,持續(xù)了約650年(公元前800年-公元前146年)古希臘人在哲學(xué)思想、歷史、建筑、科學(xué)、文學(xué)、戲劇、雕塑等諸多方面有很深的造詣。從而成為整個(gè)西方文明的精神源泉。古希臘科學(xué)巴比倫文明埃及文明阿拉伯科學(xué)文化中世紀(jì)西方現(xiàn)代科學(xué)的復(fù)興古希臘科學(xué)發(fā)展巴比倫文明埃及文明巴比倫數(shù)學(xué)發(fā)明天文學(xué)(歷法)占星術(shù)埃及數(shù)學(xué)秘訣天文學(xué)(歷法/天氣)醫(yī)術(shù)精華泰勒斯亞里斯多德同學(xué)們,中國作為東方科學(xué)的一部分,曾經(jīng)對整個(gè)世界科學(xué)的發(fā)展作出了重大的貢獻(xiàn),由于歷史的原因,也許在某些方面,以中國為代表的東方科學(xué)落伍了,但是東方科學(xué)仍然是世界科學(xué)發(fā)展不可缺少的部分,東方科學(xué)仍然影響著西方科學(xué).今天我們來學(xué)習(xí)美國科學(xué)史家喬治.薩頓的科學(xué)史短文東方和西方的科學(xué),看看一個(gè)美國科學(xué)家是怎樣看待東方科學(xué)的東方和西方的科學(xué)喬治.薩頓喬治?薩頓(1884年8月31日—1956年3月22日)是一位科學(xué)史家他是近代科學(xué)史學(xué)科的重要奠基者之一他創(chuàng)辦了重要的科學(xué)史刊物;他建立了以科學(xué)史學(xué)科為基礎(chǔ)的學(xué)會(huì);并建立起科學(xué)史的教學(xué)體系。作者介紹解題本文中的東方是指亞洲和非洲一帶,就是我們今天所講的遠(yuǎn)東、中東地區(qū)和近東地區(qū)。在上古和中古時(shí)期,這里曾建立了光輝燦爛的埃及文明、蘇美爾文明、巴比倫文明、波斯文明、阿拉伯文明、蒙古文明和華夏文明等等。本文是一篇談?wù)摽茖W(xué)史的短文。
本文屬于議論文的范疇閱讀課文,注意三個(gè)問題1.疏通字詞2.作者的觀點(diǎn)3.梳理課文寫作思路一、根據(jù)漢字注音或根據(jù)注音寫漢字。覆轍(zhé
)盛氣凌(líng
)人駭(
hài
)人聽聞絕(jué)無僅有二、解釋成語重蹈覆轍:再走翻過車的老路,比喻不吸取失敗教訓(xùn),重犯過去的錯(cuò)誤。背景助讀知識(shí)梳理背景助讀知識(shí)梳理2.寫漢字
背景助讀知識(shí)梳理3.解詞義(1)高聳入云:聳,直立,高起。高高地直立,直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。(2)氣勢洶洶:洶洶,氣勢盛大的樣子。形容氣勢兇猛。(3)駭人聽聞:使人聽了非常吃驚(多指社會(huì)上發(fā)生的壞事)。震驚的事實(shí),無故意夸大或捏造之意。誤區(qū)警示:與該詞易混的是“聳人聽聞”?!奥柸寺犅劇敝甘谷寺犃朔浅U痼@。(4)盛氣凌人:傲慢的氣勢逼人。誤區(qū)警示:與該詞相近的是“咄咄逼人”,但“咄咄逼人”形容氣勢洶洶,盛氣凌人?!笆饬枞恕敝挥糜谌?但“咄咄逼人”的應(yīng)用范圍廣,不限用于人,還可用于氣勢、形勢、命令等,并含有“傲慢自大”的意思。同樣用于人,也可修飾“目光”“氣勢”等;“盛氣凌人”不能。為什么要尊重東方科學(xué)?
1.科學(xué)全部形式的種子來自東方.2.今日的西方仍然需要東方為什么要尊重東方科學(xué)?
1.科學(xué)全部形式的種子來自東方2.今日的西方仍然需要東方閱讀課文第1-3自然段問題探討1.前三段主要運(yùn)用了什么論證方法?例證法:古希臘因?yàn)槟靠找磺?,忘乎所以,唯我?dú)尊,最后走向衰亡,一落千丈。這是一個(gè)強(qiáng)有力的例子。事實(shí)勝于雄辯。
有什么用意?告誡那些排斥東方文化的人不要重蹈覆轍而要引以為戒,今日的西方仍然需要東方。為什么今日的西方仍然需要東方?1.西方文明有弊端2.科學(xué)方法的弊端3.科學(xué)本身的應(yīng)用的弊端4.東方科學(xué)和西方科學(xué)是互補(bǔ)的5.光明從東方來,法則從西方來光明從東方來,法則從西方來
這句話用了什么方法?這句話包含了哪些真理?
光明是比喻,比喻來自東方的真理,這真理像陽光一樣投射過來。文明始自東方,科學(xué)的種子,包括實(shí)驗(yàn)方法和數(shù)學(xué),實(shí)際上科學(xué)全部形式的種子是來自東方的.科學(xué)方法產(chǎn)生于西方并取得了巨大的成績應(yīng)該以怎樣的態(tài)度對待東方科學(xué).
發(fā)展我們的方法,改進(jìn)我們的智力訓(xùn)練繼續(xù)我們的科學(xué)工作,慢慢地、堅(jiān)定地以謙虛的態(tài)度從事這一切.我們訓(xùn)練我們的靈魂,忠于客觀真理,并處處留心現(xiàn)實(shí)生活的每一個(gè)側(cè)面要尊重東方科學(xué)(一)科學(xué)全部的種子來自東方
(分論點(diǎn))(二)今日的西方仍然需要東方(分論點(diǎn))1.對東方科學(xué)采取粗暴態(tài)度,不是科學(xué)家,不懂科學(xué)。6.光明從東方來,法則從西方來2.西方文明有弊端3.科學(xué)方法的弊端4.科學(xué)本身應(yīng)用的弊端正面論證5.東、西方科學(xué)是互補(bǔ)的三、結(jié)論:一論點(diǎn)是什么二、論證:發(fā)展方法,以謙虛的態(tài)度對待東方科學(xué)反面論證為什么(怎么辦)閱讀下列1-3段,回答文后問題。從實(shí)驗(yàn)科學(xué)的角度(特別是在其發(fā)展的現(xiàn)階段)來看,東方和西方是極端對立的。然而,我們必須記住兩件事。
第一件事是有關(guān)科學(xué)的種子,包括實(shí)驗(yàn)科學(xué)和數(shù)學(xué)。科學(xué)全部形式的種子是來自東方的。因此,在很大程度上,實(shí)驗(yàn)科學(xué)不只是西方的子孫,也是東方的后代,東方是母親,西方是父親。
第二,我完全確信正如東方需要西方一樣,今日的西方仍然需要東方。當(dāng)東方人民像我們在16世紀(jì)那樣,一旦拋棄了他們經(jīng)院式的、論辯的方法,當(dāng)他們一旦真正被實(shí)驗(yàn)精神所鼓舞的時(shí)候,誰知道他們能為我們做什么,誰又知道他們?yōu)榉磳ξ覀兌鍪裁茨?我們不要重蹈希臘人的覆轍,他們認(rèn)為希臘精神是絕無僅有的,他們還忽視猶太精神,把外國人一律視為野蠻人,他們最后衰亡,一落千丈,就像他們的勝利頂峰曾高聳入云一樣。不要忘記東西方之間曾經(jīng)有過協(xié)調(diào),不要忘記我們的靈感多次來自東方。這種情況為什么不會(huì)再次發(fā)生?
偉大的思想很可能有機(jī)會(huì)悄悄地從東方來到我們這里,我們必須伸開雙臂歡迎它。1.解釋文中加點(diǎn)詞語的含義。①實(shí)驗(yàn)科學(xué):②種子:③偉大的思想:④它:指流行20世紀(jì)20——50年代的操作主義學(xué)說。比喻西方科學(xué)的源頭。指東方科學(xué)。指代上文“偉大的思想”即“東方科學(xué)”。2.作者認(rèn)為怎樣正確認(rèn)識(shí)東西方科學(xué)的關(guān)系?①東方科學(xué)是西方科學(xué)的源頭,實(shí)驗(yàn)科學(xué)不只是西方的子孫,也是東方的后代,東方是母親,西方是父親。
②正如東方需要西方一樣,今日的西方仍然需要東方。東西方科學(xué)各有所長,優(yōu)勢互補(bǔ),應(yīng)互相交流,各取所長,才能共同發(fā)展。3.第三節(jié)文中列舉希臘拒絕接受猶太文化的例子有何作用?這是反面例證。列舉希臘拒絕接受猶太文化,以導(dǎo)致衰亡的歷史教訓(xùn),從反面說明尊重外來文化的必要性。從而印證本段的中心,即為何“今日的西方仍然需要東方”。4.第三節(jié)劃線一句中的“這種情況”指的是什么?請結(jié)合歷史試舉例說明?!斑@種情況”指代上文“東西方之間曾經(jīng)有過的協(xié)調(diào)”“我們的靈感多次來自東方”。例如,中國人發(fā)明了火藥,但西方人卻將其發(fā)展用在軍事上創(chuàng)造槍炮;東方人發(fā)明的用于占卜的羅盤被西方人發(fā)展成為航海事業(yè)的指南針。諸如此類,充分說明東西方科學(xué)是相互依賴,密不可分的,特別在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展的今天,更需要各國間的合作,優(yōu)勢互補(bǔ)。6.找出三段文字所選用的論證方法
7.用一句話概括這三段文字的大意
比喻論證、例證、正反對比論證要正確認(rèn)識(shí)東西方科學(xué)的關(guān)系閱讀課文第4—7節(jié),回答下列問題。1.“新的鼓舞可能仍然,而且確確實(shí)實(shí)仍然來自東方,如果我們覺察到了這一點(diǎn),我們會(huì)聰明一些。”句中的“東方”和“這一點(diǎn)”指什么?“可能”與“確實(shí)”是否矛盾?“東方”指東方的哲學(xué)思想和人文理念?!斑@一點(diǎn)”指“新的鼓舞可能仍然,而且確確實(shí)實(shí)仍然來自東方?!辈幻?,“可能”是推測未來,“確實(shí)”肯定事實(shí)。這樣既推測,又從事實(shí)角度說明這一現(xiàn)象。用詞準(zhǔn)確嚴(yán)密。2.第5節(jié)采用了什么論證方法?
3.所選文字從哪些角度闡述了對待東方科學(xué)的正確態(tài)度?
4.第5節(jié)中“實(shí)現(xiàn)這項(xiàng)任務(wù)的最好辦法”一句中的“這項(xiàng)任務(wù)”具體指什么?這節(jié)列舉美國文明歷史為例的作用是什么?
例證、對比論證從美國文明的發(fā)展歷史、科學(xué)方法的利用和科學(xué)本身的應(yīng)用三個(gè)角度來分析闡述?!斑@項(xiàng)任務(wù)”具體指凈化美國文明的弊端。列舉美國文明歷史為例,說明要延續(xù)發(fā)展美國的文明,必須采取謙虛態(tài)度對待東方的文明。
光明是比喻,比喻來自東方的真理,這真理像陽光一樣投射過來。文明始自東方,科學(xué)的種子,包括實(shí)驗(yàn)方法和數(shù)學(xué),實(shí)際上科學(xué)全部形式的種子是來自東方的.科學(xué)方法產(chǎn)生于西方并取得了巨大的成績光明從東方來,法則從西方來
這句話用了什么方法?這句話包含了哪些真理?探究質(zhì)疑1.本文中所說的東方地理包不包括中國?中國的科學(xué)屬不屬于東方的科學(xué)?本文中所說的東方是指亞洲和非洲一帶,就是我們今天所講的遠(yuǎn)東、中東地區(qū)和近東地區(qū)。地理上不包括中國,但中國的科學(xué)應(yīng)該屬于東方的科學(xué)。中國作為東方科學(xué)的一部分,曾對整個(gè)世界科學(xué)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn),由于歷史的原因,中國的科學(xué)落伍了,可是中國的科學(xué)仍然是世界科學(xué)發(fā)展不可缺少的部分。2.本文講的東方和西方的科學(xué)主要指什么?本文講的東方科學(xué)主要指人文科學(xué);西方科學(xué)主要指實(shí)驗(yàn)科學(xué)和數(shù)學(xué)。主題拓展:由于歷史的原因,中國現(xiàn)代科技水平與西方相比還存在很長的差距,有的人于是就妄自菲薄,對我國科技的發(fā)展失去信心,學(xué)過本課之后,你是怎樣看待中國科學(xué)的?在科學(xué)研究全球化的今天,你對中國科學(xué)研究以及科技的發(fā)展有哪些想法?不能妄自菲薄,東西方科學(xué)文明各有所長,兩種文化應(yīng)該取長補(bǔ)短,共同發(fā)展??茖W(xué)的發(fā)展離不開縱向的積累與創(chuàng)新,同時(shí)也離不開橫向的溝通與借鑒.只要堅(jiān)持對話,摒棄偏見,增進(jìn)交流,消除隔閡,人類的科學(xué)就一定會(huì)展現(xiàn)出共同繁榮,異彩紛呈的燦爛前景.課堂小結(jié)探究文章特色,感受文化隨筆中的詩意之美:本文是一篇科學(xué)隨筆,但讀起來頗有散文之韻,所以又稱文化隨筆。自由朗讀全文,感受文章之美,體會(huì)隨筆之妙,結(jié)合具體句段,說說妙在哪里?文章之美表現(xiàn)在:多用詩意的比喻,增強(qiáng)作品的形象性。
如:第二節(jié)“實(shí)驗(yàn)科學(xué)不只是西方的子孫,也是東方的后代,東方是母親,西方是父親”。用了一個(gè)人們習(xí)見的比喻,形象地說明了東、西方科學(xué)的關(guān)系,告誡西方人不要忘本。再如“光明從東方來,法則從西方來,”光明是隱喻,比喻來自東方的真理,這真理像陽光一樣投射過來。隨筆之妙表現(xiàn)在:文章組合上多變化,比較自然。如第五節(jié)談美國文明的未來,先表示了自己的擔(dān)憂,再談存
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