2022年全國(guó)教師入編考試教育公共基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)題庫(kù)及答案(十二)

2022年全國(guó)教師入編考試教育公共基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)題庫(kù)及答案（十二）記憶過(guò)程包括）識(shí)記、保持和遺忘B．識(shí)記、再認(rèn)和回憶C．識(shí)記、保持和聯(lián)想D哪個(gè)社會(huì)的教育具有教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的特點(diǎn)（ABCD.社會(huì)主義野戰(zhàn)部隊(duì)身穿迷彩服以到達(dá)與周圍背景相混淆的效果，這主要是利用知覺(jué)的（B）BCD．恒常性智力可以分解為多種因素，以下哪種因素是智力的核心？（ABCD.判斷力閉卷考試時(shí)，學(xué)生主要的記憶活動(dòng)是）BCD．回憶“學(xué)為人師，行為世范〞表達(dá)了教師工作的（B）復(fù)雜性、創(chuàng)造性B．主體性、示范性C．長(zhǎng)期性、間接性D廣延性受過(guò)去經(jīng)驗(yàn)與習(xí)慣影響而產(chǎn)生的心理活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)是（B）BCD．原型啟發(fā)青少年異性交往的原那么是（BCD．留有余地“三軍可奪帥，匹夫不可奪志〞說(shuō)的是（C）AB．道德情感C．道德意志D.在新課程背景下，教育評(píng)價(jià)的根本目的是）促進(jìn)學(xué)生、教師、學(xué)校和課程的開(kāi)展BCD．表達(dá)最新的教育觀念和課程理念這種現(xiàn)象被稱為（B）BCD．刻板印象智力測(cè)驗(yàn)中解釋測(cè)驗(yàn)結(jié)果的依據(jù)是）BCD．常模中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場(chǎng)景的方式，這種直觀的手段是）實(shí)物直觀B．模象直觀C．虛擬直觀D.語(yǔ)言直觀193．D）A．操作定向B．操作模仿C．操作整合D．操作熟練出乎意料的夸張情景下所引起的情緒狀態(tài)稱為）BCD．熱情觀是指（B）B．學(xué)科、知識(shí)、個(gè)人、社會(huì)價(jià)值有機(jī)地結(jié)合C．讓學(xué)生尊重知識(shí)尊重教師196（A）AB．整體性CD．恒常性在學(xué)校課程中，與選修課程相對(duì)應(yīng)的課程是（ABC．必修課程能力是一個(gè)人順利完成活動(dòng)的）A．個(gè)性心理?xiàng)l件B．心理過(guò)程C．生理?xiàng)l件D．個(gè)性傾向性199．）A．自覺(jué)性B．獨(dú)立性C．創(chuàng)造性D.主動(dòng)性200．一般地，教學(xué)中的感知可以區(qū)分為如下方式（A.B.課內(nèi)感知和課外感知C.D.形象感知、抽象感知201．俗話說(shuō)“人逢喜事精神爽〞，這種情緒狀態(tài)屬于（C）A．激情B．應(yīng)激C．心境D．熱情202．教學(xué)的根本組織形式是（D）AB．課外教學(xué)CD．課堂教學(xué)20CA．因材施教原那么B．穩(wěn)固性原那么C．啟發(fā)性原那么204．教育學(xué)生必須了解學(xué)生的年齡特征，這要求教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)有A．必備的教育科學(xué)知識(shí)B．精深的專業(yè)知識(shí)C．廣博的文化根底知識(shí)205．魯班創(chuàng)造鋸是借助（D）A．定勢(shì)B．變式C．問(wèn)題D．原型啟發(fā)206．課外教育與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是（C）A．師生共同參加的B．學(xué)生自愿選擇的C．有目的、有方案、有組織的207．人腦對(duì)直接作用于感官的客觀事物的綜合整體反映是（B）A．感覺(jué)B．知覺(jué)C．表象D．后像208．“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人〞這句話反映了教師勞動(dòng)的（C）A．連續(xù)性B．創(chuàng)造性C．長(zhǎng)期性D.主體性209．校本教研的核心要素是（D）A．自我反思B．同伴互助C．專業(yè)引領(lǐng)D．自我反思、同伴互助、專業(yè)引領(lǐng)。210．氣質(zhì)類型（C）A．有好有壞B．都是好的C．無(wú)好壞之分211．校本教研的根本特征是（D）A．基于學(xué)校B．在學(xué)校中C．為了學(xué)校D．基于學(xué)校、在學(xué)校中、為了學(xué)校新課改整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教育課程，在小學(xué)階段）A．以綜合課程為主B．以分科課程為主C．分科課程與綜合課程相結(jié)合智力的高級(jí)表現(xiàn)是（A）A．創(chuàng)造能力B．抽象概括能力C．觀察力214．教育要適應(yīng)人的開(kāi)展的個(gè)別差異性，做到（B）A．循序漸進(jìn)B．因材施教C．教學(xué)相長(zhǎng)D．防微杜漸215．當(dāng)個(gè)體接受一個(gè)小的要求后，為保持形象的一致，他更可能接受一項(xiàng)重大的，更不合意的要求，這叫做（A）．低球技術(shù)．留面子效應(yīng)216．人們常說(shuō)“教育有法而教無(wú)定法〞，這反映教師勞動(dòng)具有A．連續(xù)性特點(diǎn)B．創(chuàng)造性特點(diǎn)C．長(zhǎng)期性特點(diǎn)D．示范性特點(diǎn)217．教師的根本任務(wù)是（C）A．教書(shū)B(niǎo)．育人C．教書(shū)育人218．人的情緒與情感是以什么為中介的反映形式A．需要B．動(dòng)機(jī)C．態(tài)度D．認(rèn)知教師由“教書(shū)匠〞轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖逃舀暤闹饕獥l件是（AB．認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真上課C．以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，對(duì)自身的行為進(jìn)行反思心理學(xué)是研究人的以下哪種選項(xiàng)的科學(xué)（A）A．心理現(xiàn)象及其規(guī)律B．心理過(guò)程C．認(rèn)識(shí)過(guò)程D．心理特征221、教學(xué)的中心任務(wù)是（B）A．開(kāi)展學(xué)生的智力B．使學(xué)生掌握文化根底知識(shí)，形成根本技能、技巧C．培養(yǎng)學(xué)生的思想品德D．培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性心理貫徹新課程“以人為本〞的教育理念首先應(yīng)該做到）充分地傳授知識(shí)B．尊重學(xué)生人格，關(guān)注個(gè)體差異C．培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度D主體教育在教學(xué)領(lǐng)域里的實(shí)踐，最相關(guān)的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)）B.C.反思教學(xué)“關(guān)注個(gè)體差異〞就是根據(jù)學(xué)生實(shí)際存在的愛(ài)好，興趣和差異AB．將學(xué)生按優(yōu)，中，差分班教學(xué)CD．大力培養(yǎng)單科獨(dú)進(jìn)的尖子生（大綱(C)B.教學(xué)過(guò)程C.D.管理與組織(C)B.探究學(xué)習(xí)C.D.接受學(xué)習(xí)當(dāng)團(tuán)體中所有的人都能到達(dá)目標(biāo)時(shí)，個(gè)體才能到達(dá)目標(biāo)是指）競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo)結(jié)構(gòu)B．合作目標(biāo)結(jié)構(gòu)C．個(gè)別化目標(biāo)結(jié)構(gòu)228．主體性教學(xué)與以下哪一教學(xué)策略有著高度的相似性A.B.C.D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)229．通過(guò)一定的典范來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向是（C）A．直接強(qiáng)化B．自我強(qiáng)化C．替代強(qiáng)化230．在形式上，嘗試教學(xué)強(qiáng)調(diào)教與學(xué)的先后順序，以下屬于其特征的是A.B.提出問(wèn)題、學(xué)生鉆研C.D.先練后講、先試后導(dǎo)(B)B.C.個(gè)性張揚(yáng)發(fā)現(xiàn)教學(xué)法重視問(wèn)題的認(rèn)知屬性，其認(rèn)識(shí)起點(diǎn)是（C）教學(xué)的情感應(yīng)力B.學(xué)習(xí)的心理動(dòng)力C.問(wèn)題刺激的閾值水平D.問(wèn)題數(shù)量的多少233．教師通過(guò)自己長(zhǎng)期的辛勤工作，使學(xué)生提高了思想品德素養(yǎng)，完善了知識(shí)的能力(A)A.教育能力B.教學(xué)能力C.教育科研能力2348010085的情況是（B）A.B.甲生的挫折心理小于乙生C.D.無(wú)法判定智力活動(dòng)轉(zhuǎn)向頭腦內(nèi)部，借助言語(yǔ)來(lái)作用于觀念性對(duì)象的階段是）BC．原型內(nèi)化在教學(xué)中，以下哪一說(shuō)法或行為表達(dá)了教育民主（B）B.學(xué)生參與教學(xué)評(píng)價(jià)過(guò)程C.D.學(xué)生不完成教師布置的事技能水平隨練習(xí)而提高的一般趨勢(shì)是）A．隨練習(xí)次數(shù)而提高BC．初期進(jìn)步快，以后漸慢在教學(xué)中，以下哪一說(shuō)法表達(dá)了問(wèn)題鏈教學(xué)（C）B.以學(xué)習(xí)小組形式討論學(xué)習(xí)C.D.學(xué)生遇到問(wèn)題不能解決行為主義學(xué)習(xí)理論的主要代表人物是（AB．班杜拉C．馬斯洛意大利著名教育家蒙臺(tái)梭利有一句教育名言出來(lái)的，他必須自己教育自己。〞這句話直接與以下哪一思想、學(xué)說(shuō)相支持（B）B.C.D.信息技術(shù)教育以下哪一說(shuō)法與新課程教育思想一致（B）B.學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)是為了促進(jìn)開(kāi)展C.考試是為了鑒別素質(zhì)優(yōu)劣以下哪一項(xiàng)為哪一項(xiàng)學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)的常用方式（A）素質(zhì)成長(zhǎng)記錄袋B.學(xué)具展覽C.計(jì)算機(jī)動(dòng)畫(huà)制作D.學(xué)科競(jìng)賽243．）A．70%B．50%C．30%“教書(shū)育人，為人師表〞，是對(duì)當(dāng)代教師崇高職業(yè)操守的概括。為師的含（A）B.培養(yǎng)優(yōu)生，轉(zhuǎn)化差生C.D.努力工作，愛(ài)崗敬業(yè)(C)?！督逃龥](méi)話》246．(B)412日公布了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法A．1985 B．1986 C．1988 D．1993 E，1997247圍的是（D）A．教育超前于政治經(jīng)濟(jì)開(kāi)展B．教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)開(kāi)展C．教育常常與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)開(kāi)展不平衡D249．教育者要在兒童開(kāi)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因?yàn)槿说拈_(kāi)展具有（B）A．順序性和階段性B．不均衡性C．穩(wěn)定性和可變性D．個(gè)別差異性250．我國(guó)目前主要由以下哪一主體承當(dāng)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任？（A）AB．中央CD．學(xué)生家長(zhǎng)25A．理論聯(lián)系實(shí)際的原那么B．啟發(fā)性原那么C．循序漸進(jìn)的原那么D．穩(wěn)固性原那么做好班主任工作的前提和根底是BC．培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng)D轉(zhuǎn)化工作一種理論是形式教育論，另一種理論是（C）學(xué)科課程論B．活動(dòng)課程論C．實(shí)質(zhì)教育論D254．三結(jié)合的教育一般是指A．學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合B．班主任、科任教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合C．校長(zhǎng)、教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合D．家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合255．近代教育史上，是以下哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的根底之上（B）A．夸美紐斯B．赫爾巴特C．杜威D．洛克256．贊科夫在《教學(xué)與開(kāi)展》一書(shū)中提出五條新的教學(xué)原那么，不在此列的一條是（D）A．高難度原那么BCD序漸進(jìn)原那么以下說(shuō)法不正確的選項(xiàng)是A．教育將隨國(guó)家的消亡而消亡B．一個(gè)國(guó)家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性C．教育常常超前或滯后于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)開(kāi)展D．教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會(huì)體育的根本任務(wù)是A．通過(guò)體育對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育BC．向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的根本知識(shí)和根本技能D．向國(guó)家輸送優(yōu)秀運(yùn)發(fā)動(dòng)259．我國(guó)公布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制被稱為壬寅學(xué)制；正式實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制被稱為（B）.A．壬寅學(xué)制B．癸卯學(xué)制C．壬子癸丑學(xué)制D．壬戌學(xué)制260．“教學(xué)相長(zhǎng)〞這一提法（C）AB．指明了教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)地位C．是我國(guó)新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一D的學(xué)兩個(gè)要素學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容、到達(dá)德育目標(biāo)的根本手段是A．班主任工作B．共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng)C．各科教學(xué)活動(dòng)D班主任的工作重點(diǎn)和最為經(jīng)常的工作是全面了解和研究學(xué)生BC．對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育D．教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)班主任了解學(xué)生的根本方法是，班主任的中心工作是組織和培養(yǎng)班集體。觀察法B．問(wèn)卷法C．談話法D．調(diào)查法264．A．贊科夫B．蘇霍姆林斯基C．皮亞杰D．布魯納華生在《行為主義》一書(shū)中寫(xiě)道人的開(kāi)展中的作用B．環(huán)境CD．教師在古代歐洲，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一種旨在培養(yǎng)多方面開(kāi)展的人的和諧教育，它是（B）斯巴達(dá)教育B．雅典教育C．教會(huì)教育D267．普及義務(wù)教育始于A．原始社會(huì)B．奴隸社會(huì)C．資本主義社會(huì)D．社會(huì)主義社會(huì)268．我國(guó)學(xué)制沿革史上，借鑒美國(guó)教育體制，初次確立了“六、三、三〞的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是（D）A．壬寅學(xué)制B．癸卯學(xué)制C．壬子癸丑學(xué)制D．壬戌學(xué)制269．教材包括（D）A．教科書(shū)B(niǎo)．CAICD270．德育過(guò)程的根本矛盾是A．知與行的矛盾B．外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾C．教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德根底之間的矛盾D上進(jìn)心與情性之間的矛盾課外校外教育是對(duì)課堂教學(xué)的一種A．延展B．必要補(bǔ)充CD．變革狹義的教育制度是指A．國(guó)民教育制度B．社會(huì)教育制度C．高等教育制度D．學(xué)校教育制273.“以僧為師〞“以吏為師〞是古代什么時(shí)期的教育特征？（B）A．中國(guó) B．埃及 C．希臘 D．羅馬以培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人為教育目的的是古代（D）斯巴達(dá) B．埃及C．希臘D．雅典（C）BCD．雅典古代（D）BCD．雅典（C）希臘BC．斯巴達(dá)D278.（C）A．古代B．文藝復(fù)興后的歐洲C．近代D．現(xiàn)代279.以“教育的終身化〞為教育特征的是（D）A．古代B．文藝復(fù)興后的歐洲C．近代D．現(xiàn)代280.以“教育的民主化〞為教育特征的是（D）A．古代B．文藝復(fù)興后的歐洲C．近代D．現(xiàn)代281.以“教育的多元化〞是為教育特征的是（D）A．古代B．文藝復(fù)興后的歐洲C．近代D．現(xiàn)代282.反映孔子教育思想的文獻(xiàn)是(B)283.(A)A．孔子BC．墨翟D．荀子(AABC．墨翟D．荀子(AABCD．荀子下述屬于墨家（道家）（C）A．有教無(wú)類B．兼愛(ài)C．復(fù)歸人的自然本性D287.（D）A．有教無(wú)類B．兼愛(ài)C．復(fù)歸人的自然本性D．化民成俗，其必由學(xué)288.“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)〞出自(A)289.(A)290.(A)ACD科技的關(guān)系(AABCD．德莫克里特(A)293.（B）294.（C）A．教育B．教育學(xué)C．教育論D．德育論295．以兒童中心主義著名的實(shí)用主義教育家是（CA．夸美紐斯BCD．布魯納296．校園文化的核心是（B）A．學(xué)校的物質(zhì)文化B．學(xué)校的精神或觀念文化C．學(xué)校組織和制度文化D．學(xué)校的非正規(guī)文化作為人身心開(kāi)展的前提，并為個(gè)體的身心開(kāi)展提供可能性是（D）A．學(xué)校教育B．個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)C．成熟、環(huán)境D．遺傳素質(zhì)馬克思關(guān)于人的全面開(kāi)展學(xué)說(shuō)指出實(shí)現(xiàn)人的全面開(kāi)展的唯一方法是（C A．保證學(xué)生身體的正常開(kāi)展B．促進(jìn)現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)C．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合D．全面推進(jìn)素質(zhì)教育師生關(guān)系在人格上是（B ，在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。A．授受關(guān)系B．民主平等的關(guān)系C．相互促進(jìn)的關(guān)系D．師道尊嚴(yán)的關(guān)300．有目的、有方案、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)方案、教學(xué)大綱以及教科書(shū)等系統(tǒng)化的活動(dòng)是（C）A．制定課程目標(biāo)B．制定教學(xué)方案C．課程設(shè)計(jì)D．明確培養(yǎng)目標(biāo)301．把課程方案付諸實(shí)踐，并到達(dá)預(yù)期的課程目標(biāo)的根本途徑是（AA．課程實(shí)施B．教學(xué)過(guò)程C．課程評(píng)價(jià)D．課程標(biāo)準(zhǔn)302．道德認(rèn)知模式首先是由哪位學(xué)者所提出）A．加涅B．柯?tīng)柌馛．班杜拉D．皮亞杰303．學(xué)校行政體系中最基層的行政組織是（B）A．學(xué)生會(huì)B．班級(jí)C．小組D．團(tuán)委304．將課程分為國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程是從以下哪一種角度來(lái)進(jìn)行分的？（C ）A．從課程功能的角度B．從教育階段的作用C．從課程制定者或管理制度角度D305．學(xué)校教育中最根本的活動(dòng)是（D）A．德育B．班級(jí)活動(dòng)C．教研活動(dòng)D．教學(xué)306．教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法是屬于（B）A．談話法B．講授法C．演示法D．討論法307．德育活動(dòng)所要到達(dá)的預(yù)期目的或結(jié)果的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)叫做（D）A．道德行為標(biāo)準(zhǔn)B．德育內(nèi)容C．思想教育D．德育目標(biāo)308．通過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)是班級(jí)管理是（AA．常規(guī)管理B．民主管理C．平行管理D．目標(biāo)管理309．根據(jù)一節(jié)課所完成的任務(wù)，課的類型一般可分為（A）A．新授課和穩(wěn)固課B．講授課和練習(xí)課C．單一課和綜合課D．理論課和實(shí)踐課班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（B）A．了解和研究學(xué)生B．組織和培養(yǎng)班集體C．做好個(gè)別教育工作D自然主義教育思想的作品《愛(ài)彌爾》是由以下哪位教育家所著（BAB．法國(guó)的盧梭C．美國(guó)的杜威D．法國(guó)的赫爾巴特312．構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)的理想主要表達(dá)的是（C）AB．制度化教育C．非制度化教育教育思想和教育制度稱為（A）A．終身教育B．普通教育C．職業(yè)教育D．義務(wù)教育314（BABCD．學(xué)習(xí)與行動(dòng)相結(jié)合315．西方教育史上，首倡“從做中學(xué)〞的是（C）A．布魯納B．康德C．杜威D．盧梭316（C）A．順序性BCD317．決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是（D）A．生產(chǎn)力B．科學(xué)技術(shù)C．文化D．政治經(jīng)濟(jì)制度318．我國(guó)教育目的的理論根底是）A．素質(zhì)教育B．馬克思主義關(guān)于人的全面開(kāi)展學(xué)C．應(yīng)試教育D．著名學(xué)者的學(xué)說(shuō)319．現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于（B）A．重視實(shí)踐能力的培養(yǎng)B．重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)C．重視高尚品德培養(yǎng)D．重視勞動(dòng)品質(zhì)的培養(yǎng)320中活動(dòng)，否那么就是違反了學(xué)生的（C）A．人身自由權(quán)B．人格尊嚴(yán)權(quán)CD321．教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的（A）ABCD．崇高化322．將課程分為為根底型課程、拓展型課程、研究型課程，這是A．從課程制定者或管理制度角度劃分的B．從課程的功能角度劃分的C．從課程的組織核心角度劃分D．從課程的任務(wù)角度劃分的323．學(xué)校進(jìn)行全面開(kāi)展教育的根本途徑是（D）A．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B．思想政治教育C．課外活動(dòng)D．教學(xué)324．第斯多惠有一句名言（B）A．直觀性原那么B．啟發(fā)性原那么C．穩(wěn)固性原那么D325．上好課的先決條件是（D）A．了解學(xué)生BCD326．受測(cè)驗(yàn)長(zhǎng)度影響的測(cè)驗(yàn)質(zhì)量指標(biāo)是（A）A．信度B．效度C．難度D．區(qū)分度D．327．把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位的德育模式是（B）A．認(rèn)知模式BCD．說(shuō)理教育模式班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承當(dāng)責(zé)任的前提下，參與班級(jí)管理方式叫作（C ）A．常規(guī)管理B．平行管理C．民主管理D．目標(biāo)管