小學(xué)生論語(yǔ)讀后感五篇

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《論語(yǔ)》是我國(guó)的經(jīng)典作品，記錄了孔子與其弟子的言行，它是儒家思想的核心著作?！墩撜Z(yǔ)》這本書(shū)報(bào)告了我們大量人事間的道理，它能讓我們品德高尚，更能讓我們學(xué)到好多哲理性的學(xué)識(shí)。以下是我整理的小學(xué)生論語(yǔ)讀后感，夢(mèng)想可以供給給大家舉行參考和借鑒。

小學(xué)生論語(yǔ)讀后感范文一

今年暑假里，我在農(nóng)家書(shū)屋里察覺(jué)了一本經(jīng)典之作《論語(yǔ)》，后來(lái)一個(gè)月我和她交上了摯友。逐漸地，我知道了《論語(yǔ)》是修身、齊家、治國(guó)、平天下的學(xué)問(wèn)。半部《論語(yǔ)》平天下，半部《論語(yǔ)》治天下。

《論語(yǔ)》是儒家的經(jīng)典著作，成書(shū)與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是一部對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的國(guó)學(xué)啟蒙經(jīng)典。

在第一篇的學(xué)而中，我知道了“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?”的意思了，就是學(xué)得了學(xué)識(shí)，要不斷地溫習(xí)，不也是一件很喜悅的事情嗎?還有其次篇的為政中也有，學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆，它的意思是：只讀書(shū)不斟酌，就會(huì)感到茫然，失去學(xué)習(xí)的方向和動(dòng)力;只斟酌不讀書(shū)，就會(huì)懈怠，限制自己的視野，最終一無(wú)所成。

從孔子的這幾句話中，我感到里面都包含了一個(gè)詞——學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的兩個(gè)字都在一個(gè)共同點(diǎn)——學(xué)，“學(xué)”的意思是指第一次接觸;“習(xí)”是指再次接觸了解。我感受到在平日的學(xué)習(xí)中，學(xué)識(shí)學(xué)會(huì)了，要不斷地拿出來(lái)復(fù)習(xí)溫習(xí)，這樣的學(xué)識(shí)在我們的腦海中才能根深蒂固，而且還會(huì)有新的察覺(jué)，這會(huì)讓我感覺(jué)到喜悅。一個(gè)人的理解才能是有限的，第一次接觸的東西不確定能理解或留下深刻的印象，需要再次或?qū)覍医佑|，才能加深印象，理解其中的含意。

我有一次在背散文《背影》時(shí)，不管用什么方法都背不出來(lái)，結(jié)果，在媽媽的扶助下，我讀了一遍又一遍，并專心地去斟酌，理解了其中的含意，結(jié)果，終究純熟地背出來(lái)了。

讀《論語(yǔ)》這本書(shū)讓我受益匪淺，孔子的話都很有哲理，也很貼近我們的學(xué)習(xí)，讓我懂得了好多的學(xué)習(xí)方法，知道了讀書(shū)與斟酌的重要性，我們要利用這些方法，把我們的學(xué)識(shí)學(xué)好，然后去報(bào)效祖國(guó)，把我們的祖國(guó)創(chuàng)辦地更強(qiáng)大!

小學(xué)生論語(yǔ)讀后感范文二

我在寒假的時(shí)候看了《論語(yǔ)》這本書(shū)，知道了好多關(guān)于學(xué)習(xí)。道德修養(yǎng)，為人處事的一般原那么。

《論語(yǔ)》是一部記錄孔子和他若干弟子言行的書(shū)。這部曾經(jīng)統(tǒng)治中國(guó)社會(huì)思想兩千多年的儒家經(jīng)典依舊能成為現(xiàn)代人建立良好人際關(guān)系，建立和諧社會(huì)的有力思想勸導(dǎo)。

孔子是我國(guó)出名的教導(dǎo)家。思想家。政治家和軍事家?！墩撜Z(yǔ)》是孔子在教學(xué)生的時(shí)候片片斷斷，留下來(lái)的課堂筆記，他的學(xué)生把這些給編起來(lái)，后來(lái)就成了論語(yǔ)。

看了《論語(yǔ)》后，我從中悟到學(xué)習(xí)應(yīng)腳踏實(shí)地外，還從中得到不少的學(xué)習(xí)方法。譬如“溫故而知新，可以為師矣”，這句話的意思是報(bào)告我們經(jīng)常溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的學(xué)識(shí)，就會(huì)從中領(lǐng)會(huì)更多的新學(xué)識(shí)?！坝信笞赃h(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”意思是：有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是很喜悅嗎?別人不了解，卻不怨恨，不也是有道德修養(yǎng)的人嗎?它報(bào)告了我們學(xué)習(xí)的態(tài)度和為人的態(tài)度。

子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！边@句的意思就是：幾個(gè)人走路，確定有可以當(dāng)我老師的人在其中，選取他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)，改正自己的缺點(diǎn)。這句話也報(bào)告了我們無(wú)論我們?cè)谑裁磿r(shí)間什么地方，都要虛心向別人學(xué)習(xí)，同時(shí)要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。

曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與摯友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這段話的意思是：我每次屢屢地反省自己，替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟摯友交往是不是忠誠(chéng)呢?老師傳授的學(xué)識(shí)是不是復(fù)習(xí)過(guò)了呢?這些話都報(bào)告了我們要重視品德的修養(yǎng)。

小學(xué)生論語(yǔ)讀后感范文三

孔夫子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“學(xué)而不厭，誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至”諸如此類(lèi)的話，并且還說(shuō)過(guò)“吾十有五而志于學(xué)”。孔子一向活到了七十二歲，五十七年的體驗(yàn)使他仁德兼?zhèn)洌瑢W(xué)問(wèn)淵博，成為冠絕一時(shí)的大學(xué)問(wèn)家，大思想家，可謂是震古爍今(不敢說(shuō)后無(wú)來(lái)者，也起碼是前無(wú)古人了)。以如此身份，當(dāng)他的高足問(wèn)他時(shí)，他的回復(fù)竟然是“朝聞道夕死可矣”，多么令人不成思議!

作為一個(gè)完全有足夠的資本炫耀自己的大學(xué)問(wèn)家，孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無(wú)限的學(xué)習(xí)探索中去嗎?答案是斷定的。

孔子的特點(diǎn)不是探求天地萬(wàn)物的概括性理，而是探求社會(huì)與人生的概括性情。由于世間萬(wàn)物的客觀規(guī)律可能是有限的，但是人的概括感情是無(wú)限的。作為有限的“人”，探究的是無(wú)限的“人”，這也正是讓孔子感到學(xué)無(wú)止境的理由。人的性情舉止，是處于不斷的變化過(guò)程中的，每探究出新的內(nèi)容，就打破了原來(lái)的舊的規(guī)律?！安换既酥患褐疾恢艘??！笨鬃影言捯呀?jīng)說(shuō)得很明白，去了解人性，才是最困難的。而孔子最精辟的論述，也自然而然表達(dá)他對(duì)人性的入木三分的見(jiàn)解。

陶行知說(shuō)過(guò)，千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上，和孔夫子幾千年前提出的看法“仁與德”的觀點(diǎn)不謀而合，兩人都是宏偉的教導(dǎo)家，為什么相隔千年，提出的觀點(diǎn)卻是驚人的好像?毫無(wú)疑問(wèn)，兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自己去不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，不斷的學(xué)習(xí)，從而提高自身的修養(yǎng)與品德，這是有必然性的。

這就是孔子的學(xué)習(xí)!這就是圣人的學(xué)習(xí)!

可能我們這些凡人是永遠(yuǎn)無(wú)法領(lǐng)會(huì)萬(wàn)世師表的學(xué)習(xí)的，但每一個(gè)人可能都可以從中找到一個(gè)新的自我。

小學(xué)生論語(yǔ)讀后感范文四

這幾天我讀了《論語(yǔ)》，覺(jué)得這句話不錯(cuò)，子夏曰：“賢賢易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身，與摯友交友，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣?！?/p>

這句話的約莫意思是，對(duì)品德高尚的人肅然起敬;侍奉父母能盡全力;伺候君主可以不惜生命;與摯友交往，能言而有信。這樣的人即使沒(méi)讀過(guò)書(shū)，別人也會(huì)認(rèn)為他讀過(guò)書(shū)。

在我們生活中，也要講文明、講禮貌，這樣的話，別人才會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人。這也是為什么《論語(yǔ)》要這么說(shuō)的理由吧。

我們每天走進(jìn)校園時(shí)，都要向在大門(mén)口值勤的老師問(wèn)聲好，以表達(dá)謝意;老師也微笑著點(diǎn)著頭表示贊許。不管在校園內(nèi)外見(jiàn)到老師問(wèn)好時(shí)，老師的心理便會(huì)有絲絲暖意，就像被春天暖暖陽(yáng)光照過(guò)一樣。

我認(rèn)為同學(xué)之間也要講禮貌，有一次，一個(gè)同學(xué)撞倒了我，卻連一句賠罪的話都沒(méi)有，大家都認(rèn)為他沒(méi)教養(yǎng)。還有一次，在餐廳排隊(duì)吃飯時(shí)，一個(gè)同學(xué)突然插了隊(duì)，別的同學(xué)讓他按秩序排隊(duì)，他竟然還動(dòng)手打人;這時(shí)，他在大家心中的位置就大打了折扣。

作為一個(gè)學(xué)生，不光要學(xué)習(xí)好，還要思想品德好，在校敬愛(ài)老師團(tuán)結(jié)同學(xué)，在家要孝敬父母，有一顆感恩的心。

在生活中，四處有文明，四處講禮貌，大家一起行動(dòng)起來(lái)吧，爭(zhēng)做一個(gè)文明人吧。

小學(xué)生論語(yǔ)讀后感范文五

《論語(yǔ)》是我國(guó)的經(jīng)典作品，記錄了孔子與其弟子的言行，它是儒家思想的核心著作。《論語(yǔ)》這本書(shū)報(bào)告了我們大量人事間的道理，它能讓我們品德高尚，更能讓我們學(xué)到好多哲理性的學(xué)識(shí)。如我們?cè)趯W(xué)《論語(yǔ)十那么》時(shí)，里面既有講學(xué)習(xí)方法和態(tài)度的，又有講思想修養(yǎng)的。其中，”學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆“的意思是學(xué)習(xí)了不斟酌就會(huì)迷惑，只斟酌不學(xué)習(xí)就會(huì)有害。它報(bào)告我們。

一味的讀書(shū)，而不斟酌，只能被書(shū)本牽著鼻子走，就會(huì)被書(shū)本所拖累，從而被書(shū)本表象的迷惑而不得其解;而假設(shè)只空想，問(wèn)題依舊不會(huì)得到解決，也就會(huì)產(chǎn)生更多的不解而更加危害。因此，只有把學(xué)習(xí)和斟酌結(jié)合起來(lái)，才能學(xué)到有用的真知。還有一句”歲寒，然后知松柏之后凋也“的意思是碰見(jiàn)了寒冷的冬季，這以后才能知道松柏是結(jié)果凋謝的。說(shuō)領(lǐng)略我們應(yīng)當(dāng)像松柏一樣堅(jiān)韌不拔，無(wú)論在任何情況都應(yīng)堅(jiān)貞不屈。

然而，《論語(yǔ)》終究已有兩千多年的歷史了，并不能完全適合我們現(xiàn)在的思想，但是它又終究是經(jīng)典中的經(jīng)典，而經(jīng)典是不會(huì)過(guò)期的，因此我們要學(xué)會(huì)科學(xué)地繼承這些中華傳統(tǒng)文化，宣揚(yáng)祖先們的博大精深?？偟膩?lái)說(shuō)，《論語(yǔ)》深深地影響了我們的生活