貧困與饑荒讀書報(bào)告

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貧困與饑荒作者:阿瑪?shù)賮啞どM員：王美麗、朱敏、廖珊珊、地里那爾關(guān)于作者的介紹：1933年出生于印度孟加拉灣。1959年在英國(guó)劍橋大學(xué)獲得博士學(xué)位。1998年離開哈弗大學(xué)到英國(guó)建橋?qū)W院擔(dān)任三一學(xué)院院長(zhǎng)。他的貢獻(xiàn)與成就：1998年獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。為聯(lián)合國(guó)開發(fā)計(jì)劃署寫過(guò)人類發(fā)展報(bào)告。當(dāng)過(guò)聯(lián)合國(guó)前秘書長(zhǎng)加利的經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)。內(nèi)容簡(jiǎn)介：本書的內(nèi)容是關(guān)于饑餓的一般原因和饑荒的具體原因。第一章從一般意義上引入了基本方法，包括對(duì)“權(quán)利體系”分析。之所以在詳細(xì)論述貧困概念之前就進(jìn)行這一分析，是因?yàn)椤皺?quán)利體系”是這本著作的核心。第二章和第三章研究了關(guān)于貧困的概念和度量問(wèn)題。第四章從一般意義上論述了饑餓這一特殊問(wèn)題。第五章分析“權(quán)利方法”。隨后幾章分析了發(fā)生在世界不同地方的一些案例：1943年的孟加拉大饑荒——第六章1973—1975年的埃塞俄比亞大饑荒——第七章70年代時(shí)期薩赫勒地區(qū)的干旱與饑荒——第八章1974年的孟加拉國(guó)饑荒——第九章第十章是關(guān)于“權(quán)利方法”的總結(jié)。這本是主要介紹“權(quán)利體系”在貧困與饑荒中的應(yīng)用模式。在了解“權(quán)利體系”之前，我們先解決這樣一個(gè)問(wèn)題：

饑荒是怎樣與貧困聯(lián)系在一起的？貧困的一般“識(shí)別”方法：1）生物學(xué)方法：總收入不足以獲得維持體能所需要的最低數(shù)量的生活必需品。

——亞當(dāng)·斯密2）不平等方法3）相對(duì)貧困：與社會(huì)的期望、對(duì)公平的看法，以及社會(huì)對(duì)誰(shuí)有權(quán)享受什么的判斷有關(guān)。4）一個(gè)價(jià)值判斷：貧困成了主觀的事情：在貧困的統(tǒng)計(jì)中，完全解除了對(duì)一個(gè)人道德的約束。5）一個(gè)政策性定義：對(duì)貧困的亮度可能建立在特定的標(biāo)準(zhǔn)之上。但在以上定義中未涉及到：兩個(gè)社會(huì)的貧困比較標(biāo)準(zhǔn)用什么方法把不同的人的貧困綜合成一個(gè)總指標(biāo)?！皺?quán)力關(guān)系”的提出：1）基礎(chǔ)：生物學(xué)方法：聯(lián)系到絕對(duì)貧困這已無(wú)法回避的內(nèi)核，并保持了饑餓問(wèn)題在貧困概念中的核心地位。無(wú)法回避的內(nèi)核：把饑餓，營(yíng)養(yǎng)不良以及其他可以看得見(jiàn)的貧困，統(tǒng)統(tǒng)轉(zhuǎn)換成關(guān)于貧困的判斷，而非事先確認(rèn)收入分配的相對(duì)性。2）貧困的識(shí)別識(shí)別貧困的最普通做法是確立一個(gè)“基本”或“最低”生活必需品集合，把缺乏滿足這些基本需求的能力作為貧困的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。3）權(quán)力關(guān)系：貧困意味著饑餓饑餓即指未能得到食物，而非沒(méi)有食物而未能得到食物即是指沒(méi)有擁有食物的所有權(quán)與貧困有關(guān)的權(quán)利：以貿(mào)易為基礎(chǔ)的權(quán)利以生產(chǎn)為基礎(chǔ)的權(quán)利自己勞動(dòng)的權(quán)利繼承和轉(zhuǎn)移的權(quán)利交換權(quán)利：市場(chǎng)交換國(guó)家提供的社會(huì)保障資源總量社會(huì)經(jīng)濟(jì)等級(jí)結(jié)構(gòu)中的地位該經(jīng)濟(jì)中的生產(chǎn)方式“交換權(quán)利”映射也稱為“E—映射”“饑餓集合”：導(dǎo)致饑餓的所有權(quán)組合生活必需品集合：是具體商品,還是某種特性？某種特性！考量方法：直接方法：考察消費(fèi)組合是否滿足基本需求收入方法：計(jì)算滿足維持體能所需的最低生活必須品集合的最低水平，再考察實(shí)際收入。消費(fèi)行為的單位是家庭而非個(gè)人原因：家庭成員消費(fèi)行為方式隨家庭總規(guī)模和年齡構(gòu)成而變化。方法：用某種“等價(jià)尺度”把每一個(gè)家庭轉(zhuǎn)換成一定數(shù)量的“等價(jià)成人”或把家庭轉(zhuǎn)化為“等價(jià)家庭”?！暗葍r(jià)尺度”：給予每一個(gè)人以同樣的權(quán)重，無(wú)論他所屬的家庭規(guī)模的大小。貧困率的常見(jiàn)計(jì)算方式：1）貧困率=窮人人數(shù)/社會(huì)總?cè)藬?shù)缺陷：1.未考慮窮人的收入低于“貧困線的程度”2.對(duì)窮人之間的收入分配不敏感。2）收入缺口比率：窮人的平均收入與貧困線的差距的百分比收入缺口：一個(gè)人的收入與貧困線收入的差距缺陷：對(duì)收入轉(zhuǎn)移不敏感，只關(guān)注總的收入差距，不關(guān)注貧困線一下的人口數(shù)量成比例。新的貧困度量PP=H[I+〔1-I〕G]其中：I：與貧困線相比絕對(duì)收入貧困比率

H：窮人人數(shù)

G：窮人之間收入分配的吉尼系數(shù)當(dāng)所有貧困者有相同的收入時(shí)，吉尼系數(shù)G=0則：P=HI權(quán)利分析方法：——合法的控制食物的手段重視的是每個(gè)人控制包括食物在內(nèi)的商品組合的權(quán)利，并把饑餓看作是未被賦予取得一個(gè)包含足夠食物消費(fèi)組合權(quán)利的結(jié)果。假設(shè)Ei，Ei為社會(huì)中第i個(gè)人的權(quán)利集合Ei取決于：資源稟賦：所有權(quán)組合交換權(quán)利映射：是個(gè)人的每一資源稟賦組合規(guī)定他可以支配的商品組合集合的函數(shù)

“E—映射”取決于一個(gè)社會(huì)中的法律、政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)特征以及人們?cè)谏鐣?huì)中所處的地位。Ei——滿足第i個(gè)人對(duì)事物的最低需求的商品組合所構(gòu)成的集合。Si（饑餓資源稟賦集），對(duì)應(yīng)于這些資源稟賦組合的交換權(quán)利集合不包括滿足他對(duì)食物最低需要商品集合。饑餓發(fā)生原因資源稟賦組合下降交換權(quán)利映射變化也就是說(shuō)當(dāng)Ea￠EiEa≤Si時(shí)，饑餓就可能發(fā)生。直接權(quán)利失敗與貿(mào)易權(quán)利失敗Fj=（Qj·Pj）/PfFj：職業(yè)組j中每個(gè)人的最大食物權(quán)利Qj：商品數(shù)Pj：商品的價(jià)格Pf：視頻的價(jià)格的每單位Fj的下降原因：可供自己消費(fèi)的糧食產(chǎn)量減少直接權(quán)利失敗一個(gè)人可以通過(guò)貿(mào)易獲得的糧食減少了貿(mào)易權(quán)利失敗饑餓：是由體內(nèi)缺乏食物或營(yíng)養(yǎng)引起的—種生理不平衡狀態(tài)。

饑荒：由饑餓所造成的大量死亡的惡性現(xiàn)象從時(shí)間上：食物消費(fèi)水平的突然大幅度下降從社會(huì)階層上：不同社會(huì)階層對(duì)事物的控制能力降低案例1943年的孟加拉大饑荒1973—1975年的埃塞俄比亞大饑荒70年代時(shí)期薩赫勒地區(qū)的干旱與饑荒1974年的孟加拉國(guó)饑荒FDA方法：發(fā)生饑荒的原因是食物供給下降作者認(rèn)為FAD方法有很大的缺陷，他提供用權(quán)利方法分析這些饑荒的具體原因。即饑荒產(chǎn)生是因?yàn)橹苯訖?quán)利失敗和貿(mào)易權(quán)利失敗。權(quán)利方法的缺陷：第一：權(quán)利不容易被具體界定第二：權(quán)力關(guān)系所重視的是一個(gè)社會(huì)既定法律框架中的權(quán)利第三：人們的實(shí)際實(shí)務(wù)消費(fèi)水平低于他們的權(quán)利所允許的水平可能還有其他原因第四：權(quán)利方法著重分析的是饑餓，我們必須把饑餓與饑荒中的死亡區(qū)別開來(lái)總結(jié)：權(quán)利方法提供了一個(gè)分析饑荒的一般框架，而不是一個(gè)關(guān)于饑荒原因的特殊假說(shuō)。無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期（1943年的孟加拉邦饑荒）還是經(jīng)濟(jì)衰退時(shí)期（1947年的埃塞俄比亞饑荒），饑荒都有可能發(fā)生。糧食供給與對(duì)糧食的直接權(quán)利之間的區(qū)別非常重要。對(duì)權(quán)力的重視具有強(qiáng)調(diào)合法權(quán)利的后果。饑荒的權(quán)力分析對(duì)當(dāng)代的啟示:森沒(méi)有進(jìn)一步討論是什么導(dǎo)致權(quán)力分配不公，以及如何解決這一問(wèn)題。但很明顯，這是我們?cè)诮裉扉喿x這本書時(shí)，不得不反思的一個(gè)問(wèn)題。今天，資本的全球擴(kuò)張導(dǎo)致越來(lái)越明顯的貧富兩極分化現(xiàn)象，貧困問(wèn)題不但是國(guó)際社會(huì)面臨的重大問(wèn)題，也是許多發(fā)展中國(guó)家需要解決的國(guó)內(nèi)問(wèn)題。眾多的政府、經(jīng)濟(jì)學(xué)家以及社會(huì)活動(dòng)者提出了各種各樣的辦法想消除貧困，