長春市二十九中2019-2020學(xué)年高一語文下學(xué)期第三次月考試題含解析

吉林省長春市二十九中2019_2020學(xué)年高一語文下學(xué)期第三次月考試題含解析吉林省長春市二十九中2019_2020學(xué)年高一語文下學(xué)期第三次月考試題含解析PAGE41-吉林省長春市二十九中2019_2020學(xué)年高一語文下學(xué)期第三次月考試題含解析吉林省長春市二十九中2019—2020學(xué)年高一語文下學(xué)期第三次月考試題(含解析）時間：120分鐘總分：150分一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。青花瓷發(fā)展的黃金時代是明朝永樂、宣德時期，與鄭和下西洋在時間上重合,這不能不使我們思考：航海與瓷器同時達(dá)到鼎盛，僅僅是歷史的偶然嗎？從歷史事實(shí)來看，鄭和下西洋為青花瓷的迅速崛起提供了歷史契機(jī).近三十年的航海歷程推動了作為商品的青花瓷的大量生產(chǎn)與外銷，不僅促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新,使青花瓷達(dá)到瓷器新工藝的頂峰，而且改變了中國瓷器發(fā)展的走向，帶來了人們審美觀念的更新.這也就意味著,如果沒有鄭和遠(yuǎn)航帶來活躍的對外貿(mào)易，青花瓷也許會像在元代一樣，只是中國瓷器的諸多品種之一，而不會成為主流，更不會成為中國瓷器的代表.由此可見，青花瓷崛起是鄭和航海時代技術(shù)創(chuàng)新與文化交融的碩果，中外交往的繁盛在推動文明大交融的同時，也推動了生產(chǎn)技術(shù)與文化藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。作為中外文明交融的結(jié)晶，青花瓷真正成為中國瓷器的主流，則是因?yàn)槌苫觊g原料本土化帶來了民窯青花瓷的崛起.民窯遍地開花,進(jìn)入商業(yè)化模式之后，幾乎形成了青花瓷一統(tǒng)天下的局面。一種海外流行的時尚由此成為中國本土的時尚，中國傳統(tǒng)的人物、花鳥、山水,與外來的伊斯蘭風(fēng)格融為一體，青花瓷成為中國瓷器的代表，進(jìn)而走向世界，最終萬里同風(fēng)，成為世界時尚。一般來說，一個時代有一個時代的文化,而時尚興盛則是社會快速變化的標(biāo)志.因此，瓷器的演變之所以引人注目，還在于它與中國傳統(tǒng)社會從單一向多元社會的轉(zhuǎn)型同步.瓷器的演變與社會變遷有著千絲萬縷的聯(lián)系，這使我們對明代有了新的思考和認(rèn)識.如果說以往人們所了解的明初是一個復(fù)興傳統(tǒng)的時代,其文化特征是回歸傳統(tǒng)，明初往往被認(rèn)為是保守的，那么青花瓷的例子,則可以使人們對明初文化的兼容性有一個新的認(rèn)識.事實(shí)上,與明代中外文明的交流高峰密切相關(guān)，明代中國正是通過與海外交流而走向開放和進(jìn)步的，青花瓷的兩次外銷高峰就反映了這一點(diǎn)。第一次在亞非掀起了中國風(fēng),第二次則興起了歐美的中國風(fēng)。可見，明代不僅是中國陶瓷史上的一個重大轉(zhuǎn)折時期，也是中國傳統(tǒng)社會的重要轉(zhuǎn)型時期。正是中外文明的交融,成功推動了中國瓷器從單色走向多彩的轉(zhuǎn)型，青花瓷以獨(dú)特方式昭示了明代文化的演變過程，成為中國傳統(tǒng)社會從單一走向多元的例證。（摘編自萬明《明代青花瓷崛起的軌跡》)1。下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.原料本土化等因素使青花瓷發(fā)展進(jìn)入新階段，此時青花瓷與外來文化已無關(guān)系.B。鄭和下西洋推動了瓷器生產(chǎn)、銷售和技術(shù)創(chuàng)新，帶來了青花瓷發(fā)展的黃金時代.C.明代社會往往被認(rèn)為是保守的,但青花瓷的風(fēng)格表明當(dāng)時社會比較開放和進(jìn)步。D。中外文明交融推動瓷器從單色走向多彩，從而推動了當(dāng)時的社會向多元轉(zhuǎn)型。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章提出問題之后，分析了青花瓷崛起的原因，并論證了崛起帶來的影響。B。文章第一段通過元明兩代瓷器的比較，論證了瓷器發(fā)展與審美觀念更新的關(guān)系.C.文章從民窯崛起、商業(yè)化和風(fēng)格變化等方面論述了青花瓷成為世界時尚過程。D。文章論述青花瓷崛起的軌跡,為中外交往推動明代社會轉(zhuǎn)型的觀點(diǎn)提供了例證。3。根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.時尚興盛是社會快速變化的標(biāo)志，可見青花瓷興盛的成化年間社會變化很快。B。如果不是下西洋使青花瓷作為商品大量生產(chǎn)和外銷，青花瓷可能就不會崛起。C。青花瓷外銷掀起世界性的中國風(fēng)，可見青花瓷對明代的世界影響起了重要作用。D.青花瓷在明代引領(lǐng)了世界時尚，由此帶來的啟示是，應(yīng)注重社會的多元和開放.【答案】1.B2。B3.A【解析】【1題詳解】本題考查考生篩選文中信息的能力，能力層級C級。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項(xiàng)，“此時青花瓷與外來文化已無關(guān)系”說法錯誤.由原文第二段的“一種海外流行的時尚由此成為中國本土的時尚”可知,外來文化影響著青花瓷的發(fā)展，不能說“無關(guān)系”。C項(xiàng)“明代社會往往被認(rèn)為是保守的”錯誤。原文是說“明初往往被認(rèn)為是保守的”，此處擴(kuò)大了范圍。D項(xiàng),“從而推動了當(dāng)時的社會向多元轉(zhuǎn)型”說法錯誤.原文只是說“成功推動了……成為中國傳統(tǒng)社會從單一走向多元的例證"，僅僅是“例證”而非社會轉(zhuǎn)型的推動因素。故選B。【2題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng)“論證了瓷器發(fā)展與審美觀念更新的關(guān)系”錯誤。由原文“青花瓷崛起是鄭和航海時代技術(shù)創(chuàng)新與文化交融的碩果,中外交往的繁盛在推動文明大交融的同時，也推動了生產(chǎn)技術(shù)與文化藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展”可知，通過比較，論證的是青花瓷的發(fā)展和中外交往的繁盛有關(guān)。“審美觀念更新”無中生有。故選B.【3題詳解】本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。A項(xiàng)，不合邏輯，原文中說“一般來說，一個時代有一個時代的文化，而時尚興盛則是社會快速變化的標(biāo)志"，而選項(xiàng)中沒有了“一般來說”這一限制，前提內(nèi)涵范圍被放大，以此為依據(jù)推出的結(jié)論不一定符合事實(shí)。故選A。二、實(shí)用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題.材料一：為了促進(jìn)生活垃圾分類減量，改善人居環(huán)境，根據(jù)《中華人民共和國固體廢物污染環(huán)境防治法》、《城市市容和環(huán)境衛(wèi)生管理?xiàng)l例》《上海市市容環(huán)境衛(wèi)生管理?xiàng)l例》等有關(guān)法律、法規(guī)，結(jié)合本市實(shí)際，制定本辦法。本市生活垃圾分類減量工作遵循政府引導(dǎo)、社會參與、屬地管理、分步推進(jìn)的原則，逐步提高生活垃圾減量化、資源化、無害化處理水平.本市生活垃圾的基本分類為:（一）可回收物，是指適宜回收循環(huán)使用和資源利用的廢塑料、廢紙、廢玻璃、廢金屬等廢棄物；（二）有害垃圾，是指納入《國家危險廢物名錄》，對人體健康或者自然環(huán)境造成直接或者潛在危害的，且應(yīng)當(dāng)專門處置的廢鎳鎘電池、廢藥品等廢棄物；（三）濕垃圾，是指易腐性的菜葉、果殼、食物殘?jiān)扔袡C(jī)廢棄物;（四）干垃圾，是指除可回收物、有害垃圾、濕垃圾以外的其他生活廢棄物。市綠化市容行政管理部門應(yīng)當(dāng)會同市商務(wù)、環(huán)保行政管理部門制定本市生活垃圾的具體分類目錄及投放規(guī)范，并向社會公布.未按照規(guī)定投放生活垃圾的，由城管執(zhí)法部門按照《城市市容和環(huán)境衛(wèi)生管理?xiàng)l例》和《上海市市容環(huán)境衛(wèi)生管理?xiàng)l例》的相關(guān)規(guī)定處理。（摘編自《上海市促進(jìn)生活垃圾分類減量辦法》)材料二:本研究對杭州居民樣本的各類廢棄物的分類情況進(jìn)行了描述性統(tǒng)計：表3各類廢棄物分類情況的相關(guān)描述信息廢棄物種類分類頻率(％)1A2345廢紙/廢紙板6.4711.9923。3232。6125.61廢棄電池、電子設(shè)備11.4617。1224.6626.8219.95廚余垃圾12。9415。0915。2327.2229.51廢塑料瓶10.1115.0921.0229。3824.39廢棄易拉罐11。3215.3619.9528。5724.80廢金屬14.6918.1920.4926.2820.35可再生塑料12。6717.7919.8129。6520。08廢棄玻璃瓶16。4421.1620。4923。8518。06廢棄衣物、紡織品14.9617。1221。8324.2621。83注：A：1=從不分類,2=幾乎不分類3=偶爾分類，4=經(jīng)常分類，5=總是分類；(摘編自徐林等《城市居民垃圾分類的影響因素研究》）材料三：公民參與垃圾分類有三個方面。最基礎(chǔ)的是居民的自我監(jiān)督與投入，表現(xiàn)在公民將家庭產(chǎn)生的各類生活垃圾按照政府和社區(qū)的規(guī)定，準(zhǔn)確分類、投放.公民參與的第二種方式是參與垃圾回收管理過程,每一戶家庭平均一年要參與垃圾回收地點(diǎn)相關(guān)工作三次左右，負(fù)責(zé)給每家每戶投放出來的垃圾袋上蒙網(wǎng)罩，以保持垃圾堆放地點(diǎn)的清潔。第三個方面指公民對他人的監(jiān)督，具體表現(xiàn)為監(jiān)督他人正確分類及投放垃圾、參加地方居民團(tuán)體和環(huán)保組織、參加聽證會與公民會議等。日本形成了政府帶頭社會各界積極響應(yīng)的宣傳教育體系。多樣化、常態(tài)化的宣傳教育工作,既教育了公民要積極參與垃圾分類，也教育公民如何科學(xué)分類,同時還形成一個良好的垃圾分類管理的輿論環(huán)境，給公民以壓力和動力，內(nèi)化為他們的日常生活習(xí)慣.日本垃圾分類宣傳的多樣化體現(xiàn)為：第一，宣傳主體多樣化。日本垃圾分類宣傳工作主體涵蓋了政府、社區(qū)、居民團(tuán)體、企業(yè)、家庭、學(xué)校和志愿者等。很多垃圾焚燒廠設(shè)計得非常漂亮，學(xué)生、游客和附近居民可以到焚燒廠參觀旅游.第二，宣傳內(nèi)容多樣化。日本垃圾分類宣傳既包括了對正面的垃圾分類處理的教育，也包括對不文明垃圾分類行為的宣傳.第三，宣傳方式多樣化。日本商品外包裝上會印有分類標(biāo)記及材料成分，牛奶盒上甚至?xí)崾景b盒處理的正確步驟：要洗凈、拆開、晾干、折疊以后再扔等；一些超市也會設(shè)置垃圾桶，詳細(xì)標(biāo)上塑料瓶、易拉罐、玻璃瓶等分類標(biāo)志，以便消費(fèi)者分類投放.此外，責(zé)任明晰的垃圾分類管理法律體系和嚴(yán)格的懲罰監(jiān)督是促使公民參與垃圾分類管理的外在壓力。實(shí)施有效的扶持與激勵政策，是促進(jìn)公民積極參與垃圾分類的動力。（摘編自呂維霞等《日本垃圾分類管理經(jīng)驗(yàn)及其對中國的啟示》）4.下列關(guān)于上海市生活垃圾基本分類的說法，不正確的一項(xiàng)是A.家中因老舊損壞而只得被丟棄的窗戶、水盆、紙箱都屬于可回收物。B.父母照料嬰兒時使用過的廁紙、尿不濕、一次性毛巾都屬于干垃圾.C.用壞或用完的溫度計、電池、老鼠藥、生理鹽水瓶都屬于有害垃圾.D。平時吃東西剩下的香蕉皮、瓜子殼、隔夜飯、甘蔗屑都屬于濕垃圾。5。下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.統(tǒng)計樣本中32。61％的居民常將廢紙(板）分類投放6。47％的居民從不對其分類,這在所有統(tǒng)計的廢棄物種類中差異最極端。B。若沒有嚴(yán)格的法律監(jiān)督制度體系與相應(yīng)的獎懲措施，公民就會失去分類投放垃圾的壓力和動力，無論中國、日本,皆是如此。C。公民參與，是日本垃圾分類協(xié)同治理機(jī)制的核心之一，它有著豐富的內(nèi)涵和全面的體系，這點(diǎn)在我國體現(xiàn)得尚不鮮明，值得借鑒.D。上海政府為促進(jìn)垃圾分類、改善城市衛(wèi)生，出臺了相關(guān)辦法條例，為生活垃圾的分類處理提供了應(yīng)然層面的具體規(guī)定與指導(dǎo)。6.請結(jié)合材料，分析應(yīng)當(dāng)如何推進(jìn)我國城市居民垃圾分類投放工作?！敬鸢浮?.C5.B6.①優(yōu)化分類標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合實(shí)際情況提供垃圾分類投放指導(dǎo)；②構(gòu)建法律體系，出臺具體而有效的配套獎勵懲罰措施；③注重宣傳教育，培養(yǎng)市民進(jìn)行垃圾分類的意識與能力;④強(qiáng)化公民參與，壓力與動力并行,培養(yǎng)市民行為習(xí)慣.【解析】【4題詳解】本題考查學(xué)生篩選與整合文中信息的能力。解答本題，首先要審題,明確題目要求，即選出“關(guān)于上海市生活垃圾基本分類的說法，不正確的一項(xiàng)”；然后快速閱讀材料,找到垃圾分類涉及的語段，然后瀏覽選項(xiàng)內(nèi)容，將選項(xiàng)內(nèi)容回歸原材料，一一比對核實(shí),得出答案.材料一指出:“有害垃圾，是指納入《國家危險廢物名錄》，對人體健康或者自然環(huán)境造成直接或者潛在危害的，且應(yīng)當(dāng)專門處置的廢鎳鎘電池、廢藥品等廢棄物?！盋項(xiàng)，“……生理鹽水瓶都屬于有害垃圾”錯誤，（用壞或用完的)的“生理鹽水瓶”，首先其內(nèi)殘余的鹽水對人與環(huán)境無害，其次“瓶”無論是玻璃還是塑料所制，都屬于可回收物。所以C項(xiàng)對“生理鹽水瓶”歸類有誤。故選C?！?題詳解】本題考查考生篩選并整合文中信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。本題選項(xiàng)B分析有誤，材料三指出：“日本形成了……宣傳教育體系……同時還形成一個良好的垃圾分類管理的輿論環(huán)境,給公民以壓力和動力……”說明其壓力和動力不光來自政府、政策層面，也來自教育與輿論環(huán)境，而選項(xiàng)對日本相關(guān)情況的表述片面.故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息和分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力.解答此類題首先要明確題干的要求，如本題“結(jié)合材料，分析應(yīng)當(dāng)如何推進(jìn)我國城市居民垃圾分類投放工作”；然后把握全文主要內(nèi)容,具體來說，就是要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等；接著把握題干要求，確定答題區(qū)間。結(jié)合材料內(nèi)容可以得知，我國城市居民垃圾分類投放工作主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一是分類多樣化體現(xiàn);二是教育宣傳普及到生活中；三是法律體系和懲罰監(jiān)督到位;四是公民參與，公民習(xí)慣的養(yǎng)成。本題參考要點(diǎn)：①優(yōu)化分類標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合實(shí)際情況提供垃圾分類投放指導(dǎo);②構(gòu)建法律體系，出臺具體而有效的配套獎勵懲罰措施；③注重宣傳教育，培養(yǎng)市民進(jìn)行垃圾分類的意識與能力；④強(qiáng)化公民參與，壓力與動力并行，培養(yǎng)市民行為習(xí)慣。三、古詩文閱讀（一)課內(nèi)文言文7。下列對句式類型的分類,正確的一項(xiàng)是()①廉頗者，趙之良將也②秦城恐不可得，徒見欺③何以知燕王④而君幸于趙王⑤和氏璧，天下所共傳寶也⑥臣誠恐見欺于王而負(fù)趙⑦會于西河外澠池⑧求人可使報秦者,未得A.①⑤⑧/②④/③/⑥⑦B.①⑤/②③/④⑥/⑦⑧C.①/②④⑤⑥/③⑧/⑦D.①⑤/②④⑥/③/⑦/⑧【答案】D【解析】【詳解】試題分析：題干要求選出“對下列句式類型，分類正確一項(xiàng)”，這是考查文言特殊句式的辨析。首先了解文言特殊句式的種類,以及每種句式的特點(diǎn)，然后根據(jù)選項(xiàng)做出判斷。①⑤都是判斷句，“廉頗者,趙之良將也"中“……者，……也”表判斷，“和氏璧,天下所共傳寶也”中“……，……也”表判斷。②④⑥都是被動句，“秦城恐不可得，徒見欺”中“見"表被動，“而君幸于趙王”中“于”表被動，“臣誠恐見欺于王而負(fù)趙"中“見……于"表被動.③“君何以知燕王"是倒裝句中的介詞賓語前置，應(yīng)為“以何”；⑦“會于西河外澠池”是狀語后置句，“于”是標(biāo)志，應(yīng)為“于西河外澠池會”；⑧“求人可使報秦者,未得”是倒裝句中的定語后置句,應(yīng)為“求可使報秦之人"。8.選出與例句中加點(diǎn)詞用法不同的一句（）例句：黎民不饑不寒，然而不王者.A.七十者衣帛食肉。B.填然鼓之。C。王無罪歲.D。是使民養(yǎng)生喪死無憾也?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題考查文言實(shí)詞的意義和用法。作答時將各個選項(xiàng)中的文言實(shí)詞帶入具體語境中進(jìn)行推斷,看其用法、意義是否完全相同.例句“然而不王者"的“王”,名詞活用為動詞“稱王”.A項(xiàng),“七十者衣帛食肉”的“衣”，名詞活用為動詞“穿”；B項(xiàng)，“填然鼓之”的“鼓"，名詞活用為動詞“穿”；C項(xiàng)，“王無罪歲”的“罪”，名詞活用為動詞“歸罪"；D項(xiàng)，“是使民養(yǎng)生喪死無憾也”的“生"和“死"，形容詞活用作名詞，“活著的人”“死了的人”。故選D。9。選出加點(diǎn)的詞義相同的一項(xiàng)A。①延及孝文王、莊襄王②及至始皇，奮六世之余烈B。①蒙故業(yè),因遺策②秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)C.①因利乘便，宰割天下,分裂河山②信臣精卒陳列利兵而誰何D。①內(nèi)立法度，務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具②試使山東之國與陳涉度長契大【答案】A【解析】【詳解】本題考查的是課內(nèi)文言文實(shí)詞的理解能力，實(shí)詞的理解注意結(jié)合句子意思整體分析，最好用組詞法。文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容，課標(biāo)卷近幾年有加大難得的趨勢，考的詞語一般在課本中沒有出現(xiàn),要求學(xué)生根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象.同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。本題中的實(shí)詞都是課內(nèi)的,學(xué)生只要認(rèn)真理解即可.A項(xiàng)，相同：均為動詞，等到。B項(xiàng),不同：第一個“遺"是遺留的意思，動詞；第二個“遺”是損失、丟失的意思，動詞。C項(xiàng)，不同：第一個“利”是名詞，便利的條件；第二個“利”,形容詞,鋒利。D項(xiàng),不同：第一個“度"是名詞，法令、制度；第二個“度”，動詞，衡量、比較、估計。故選A。10.下列各句中，不含通假字的一項(xiàng)是()A.則無望民之多于鄰國也B。涂有餓莩而不知發(fā)C.斯天下之民至焉D。君子生非異也【答案】C【解析】試題分析:本題考查通假字。A“無”通“勿"或“毋”,不要；B“涂"通“途”，道路；D“生”通“性”，資質(zhì)，稟賦。11.下列各項(xiàng)中“因、之、以、而”的意思與用法相同的一組是（）A。因惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策然后踐華為城，因河為池B.之奮六世之余烈以致天下之士C.以不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士以十倍之地，百萬之眾，叩關(guān)而攻秦D.而秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣叩關(guān)而攻秦【答案】B【解析】【詳解】本題考查考生常用文言虛詞的意義和用法掌握能力.做此類題目，要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn),“意義”是就表意而言的，“用法"是就詞性而言的。最方便快捷的方法就是將所學(xué)教材中的虛詞的意義和用法代入課外的語句中比較驗(yàn)證。對于材料中的虛詞，要結(jié)合上下文語境去推敲;對于常用的文言文虛詞，特別是教材中的典型句子要重視積累。本題要求選出“下列各項(xiàng)中‘因、之、以、而’的意思與用法相同的一組”，

A項(xiàng)，因:動詞,沿襲/因：介詞，依靠，憑借；B項(xiàng)，之：助詞，的/之：助詞,的；C項(xiàng)，以：連詞，表目的，來/以：介詞，用;D項(xiàng)，而：連詞，表轉(zhuǎn)折,但是/而：連詞,表順承（一說，表遞進(jìn)）。故選B.（二）課外文言文梁鴻，字伯鸞，扶風(fēng)平陵人也。父讓，王莽時為城門校尉，寓于北地而卒。鴻時尚幼，以遭亂世，因卷席而葬。后受業(yè)太學(xué)，家貧而尚節(jié)介博覽無不通而不為章句學(xué)畢乃牧豕于上林苑中曾誤遺火延及它舍鴻乃尋訪燒者問所去失悉以豕償之。其主猶以為少。鴻曰：“無它財，愿以身居作?！敝魅嗽S之。因?yàn)閳?zhí)勤，不懈朝夕.鄰家耆老見鴻非恒人,乃共責(zé)讓主人，而稱鴻長者.于是始敬異焉，悉還其豕。鴻不受而去，歸鄉(xiāng)里。勢家慕其高節(jié),多欲女之，鴻并絕不娶.同縣孟氏有女，曰:“欲得賢如梁伯鸞者。"鴻聞而娉之。女求作布衣、麻屨,織作筐緝績之具。及嫁，始以裝飾入門.七日而鴻不答.妻乃跪床下請?jiān)唬骸案`聞夫子高義，簡斥數(shù)婦,妾亦偃蹇數(shù)夫矣.今而見擇，敢不請罪。"鴻曰：“吾欲裘褐之人,可與俱隱深山者爾.今乃衣綺縞,傅粉墨，豈鴻所愿哉?"妻曰：“以觀夫子之志耳.妾自有隱居之服."乃更為椎髻，著布衣,操作而前.鴻大喜曰:“此真梁鴻妻也。能奉我矣！"字之曰德曜，名孟光.居有頃，妻曰：“常聞夫子欲隱居避患,今何為默默？無乃欲低頭就之乎?”鴻曰:“諾?！蹦斯踩氚粤晟街?以耕織為業(yè)，詠《詩》《書》，彈琴以自娛。有頃，又去適吳，依大家皋伯通，居廡下，為人賃舂.每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉。伯通察而異之，曰：“彼傭能使其妻敬之如此，非凡人也。"乃方舍之于家。鴻潛閉著書十余篇。及卒，伯通等為求葬地于吳要離冢傍.咸曰：“要離烈士，而伯鸞清高,可令相近?！痹岙?，妻子歸扶風(fēng).(選自《后漢書·梁鴻傳》,有刪改）12。下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A。家貧而尚節(jié)介/博覽/無不通而不為/章句學(xué)畢/乃牧豕于上林苑中/曾誤遺火/延及它舍/鴻乃尋訪燒者/問所去失/悉以豕償之B。家貧而尚節(jié)介/博覽無不通/而不為章句/學(xué)畢/乃牧豕于上林苑中/曾誤遺火/延及它舍/鴻乃尋訪燒者/問所去失/悉以豕償之C.家貧而尚節(jié)介/博覽無不通/而不為章句/學(xué)畢/乃牧豕于上林苑/中曾誤遺/火延及它舍/鴻乃尋訪燒者/問所去失/悉以豕償之D.家貧而尚節(jié)介/博覽/無不通而不為/章句學(xué)畢/乃牧豕于上林苑/中曾誤遺/火延及它舍/鴻乃尋訪燒者/問所去失/悉以豕償之13.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(）A.校尉，是我國歷史上重要的武官官職。校指軍事編制單位，尉即軍官。B.娉，古代婚禮“六禮”之一.本義為“問名”，即男方請媒人問女方名字和出生年月日。文中是“娶”的意思。C.夫子，古時對男子的尊稱。文中為孟光對梁鴻的尊稱.D.《詩》《書》,指《詩經(jīng)》和《尚書》，與《禮》《易》《樂》并為儒家“五經(jīng)”。14.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.梁鴻幼年喪父，且又遭逢亂世。他是扶風(fēng)平陵人，父親擔(dān)任城門校尉，寓居在北方并死在那里，年幼的他用席子把父親卷著埋葬了。B。梁鴻拒絕勢家，禮聘孟氏之女。有勢之家仰慕梁鴻高尚的節(jié)操，想把女兒嫁給他,梁鴻卻要娶孟氏之女。孟氏出嫁后請求制作粗布衣服、麻鞋等。C。梁鴻志在隱居，婚后不久實(shí)現(xiàn)。他對妻子非常滿意，給她取了字和名，在妻子質(zhì)疑他的隱居之志后攜妻一起進(jìn)入霸陵山中，耕田紡織，讀書彈琴.D。梁鴻氣節(jié)高尚，備受妻子敬重。孟光為他準(zhǔn)備吃的，從不敢正視梁鴻，而把盛食物的托盤舉得跟眉毛一樣高。15.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①鄰家耆老見鴻非恒人，乃共責(zé)讓主人,而稱鴻長者。②有頃，又去適吳，依大家皋伯通,居廡下，為人賃舂?！敬鸢浮?2。B13.D14。B15.①鄰居家的老者見梁鴻不是平常人，就都責(zé)備那家主人，而稱贊梁鴻是道德高尚的人。②不久，又離開（霸陵山）到吳地去，投奔世家望族皋伯通，住在廊下，受雇給人舂米.【解析】【12題詳解】此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?AD項(xiàng)，“而不為章句”“學(xué)畢"“乃牧豕于上林苑中”的主語皆為梁鴻，根據(jù)主語一致性原則,其前皆應(yīng)斷開。排除A、D兩項(xiàng)；C項(xiàng)，“乃牧豕于上林苑中"是狀語后置句，結(jié)構(gòu)完整，其后應(yīng)斷開?；蛘哒f“林苑中”為一個表地點(diǎn)詞，中間不能斷開.排除C項(xiàng)。再結(jié)合本句大概意思“（梁鴻）家境貧寒卻崇尚氣節(jié)操守，博覽群書沒有不通曉的,卻不治章句之學(xué)。完成了學(xué)業(yè)，就在上林苑中放豬。曾經(jīng)不慎失火，火蔓延到別的房屋，梁鴻就尋找到被燒的人家，問他損失了多少，把豬全都賠償給了人家”，句子可以斷開為：家貧而尚節(jié)介/博覽無不通/而不為章句/學(xué)畢/乃牧豕于上林苑中/曾誤遺火/延及它舍/鴻乃尋訪燒者/問所去失/悉以豕償之。故選B【13題詳解】此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。D項(xiàng)，“與《禮》《易》《樂》并為儒家‘五經(jīng)’"說法錯誤，《樂》應(yīng)為《春秋》。故選D?！?4題詳解】本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項(xiàng)和原文，尋找時間、地點(diǎn)、人物、時間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯誤.本題要求選出“下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是"，B項(xiàng)，“孟氏出嫁后請求制作粗布衣服、麻鞋等"表述不符合原文，根據(jù)原文“女求作布衣、麻屨、織作筐、緝績之具.及嫁，始以裝飾入門”,可知孟氏出嫁前即請求制作粗布衣服、麻鞋等.故選B?！?5題詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如（1）句中“耆老”,老人；“恒人",平常人；“乃”,就；“責(zé)讓"，責(zé)備，“責(zé)”與“讓”都是“責(zé)備”之意,這是同義復(fù)詞；“長者”，道德高尚的人。（2）句中“有頃"，不久；“去”,離開；“適”，到；“大家”，世家望族；“居廡下",省略句，省略介詞“于”,應(yīng)為“居（于）廡下”，住在廊下；“賃”，給人做雇工；“為人賃舂”,受雇給人舂米?！军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換"；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文梁鴻,字伯鸞，是扶風(fēng)平陵人。父親梁讓在王莽執(zhí)政時做城門校尉,寄居在北地，死在那里.梁鴻那時年紀(jì)還小，因?yàn)橛錾蟻y世,就用席子把父親卷著埋了。后來在太學(xué)讀書,家境貧寒卻崇尚氣節(jié)操守，博覽群書,沒有不通曉的，卻不治章句之學(xué).完成了學(xué)業(yè)，就在上林苑中放豬。曾經(jīng)不慎失火,火蔓延到別的房屋,梁鴻就尋找到被燒的人家,問他損失了多少，把豬全都賠償給了人家。那家主人還認(rèn)為太少.梁鴻說：“我沒有別的財產(chǎn)，希望做傭工來抵?！蹦羌抑魅舜饝?yīng)了。梁鴻就給他們做雜務(wù)，從早到晚從不懈怠.鄰居家的老者見梁鴻不是平常人,就都責(zé)備那家主人,而稱贊梁鴻是道徳高尚的人。從此那主人才敬重梁鴻，把豬全部還給他。梁鴻不接受離開了，回到自己的家鄉(xiāng)。有勢力的人家仰慕梁鴻的高尚節(jié)操，有很多人家想把女兒嫁給他，梁鴻都謝絕不娶。同縣孟姓人家有個女兒，說:“想嫁個像梁伯鸞那樣賢能的人。”梁鴻聽了就下禮娶她。女子請求制作粗布衣服、麻鞋，編織籮筐及紡織等工具。等到出嫁，才梳妝打扮進(jìn)了門。過門七天梁鴻都不搭理她.妻子就跪在床下請求說：“我私下里聽說您有高尚的節(jié)義，挑選斥退了幾個女子，我選擇夫婿，也高傲地拒絕過幾個男子?，F(xiàn)在我被您看中（您卻又不理睬我），怎敢不請問有什么罪過?”梁鴻說：“我要的是穿粗布衣服，可以同我一起到深山隱居的人罷了。現(xiàn)在你居然穿著綺麗的絹綢衣服，涂脂抹粉,這哪里是我想要的呢?”妻子說：“只是用這種方式來觀察您的心志罷了。我自有隱居穿的衣服.”于是重新梳了個其形如椎的發(fā)髻，穿上粗布衣服，干著活走上前來。梁鴻非常高興,說:“這真是我梁鴻的妻子啊，能夠服侍我了!”于是給她起了個字叫德曜，取了個名叫孟光。生活了一段時間，妻子說：“常聽您說想隱居避患，為什么現(xiàn)在還不行動?難道想要低頭屈服接近災(zāi)禍嗎?”梁鴻說：“好的。”于是一起隱居到霸陵山中，以耕織為業(yè)，誦讀《詩經(jīng)》《尚書》,以彈琴自娛自樂。不久，又離開（霸陵山)到吳地去,投奔世家望族皋伯通,住在廊下，受雇給人舂米。每當(dāng)做工回來，妻子就準(zhǔn)備好食物，從不敢在梁鴻面前抬頭正視,把盛食物的托盤舉得跟眉毛一樣高.皋伯通看到了感到很奇怪，說:“一個做傭工的能讓他的妻子這樣敬畏，不是平常人。"就讓他住進(jìn)家中。梁鴻閉門潛心著書十余篇。等到梁鴻死后，皋伯通等人在吳國要離墓旁找了一塊地安葬他。眾人都說:“要離是位剛烈之士，而梁鴻品性清高，可以讓他們挨在一起。”葬完梁鴻，妻兒回到扶風(fēng)老家.（三）詩歌鑒賞閱讀下面這首唐詩，完成題目。恨別杜甫洛城一別四千里，胡騎長驅(qū)五六年。草木變衰行劍外，兵戈阻絕老江邊.思家步月清宵立，憶弟看云白日眠.聞道河陽近乘勝，司徒急為破幽燕。16.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是（)A.首聯(lián)用“四千里”“五六年”這些數(shù)量詞將個人的困苦經(jīng)歷與國家的艱難遭遇體現(xiàn)出來。B.頷聯(lián)描述詩人流落蜀中的情況?！安菽咀兯ァ迸c下句的“老”相呼應(yīng),傳遞出悲涼沉郁的意味。C。頸聯(lián)中的“步月清宵立”“看云白日眠”寫出了詩人的坐臥不寧，直接表現(xiàn)了詩人的無限情思.D.這首七律把個人的遭際同國家的命運(yùn)結(jié)合起來寫,蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵和濃郁的詩情，可謂言近旨遠(yuǎn)，辭淺情深。17。這首詩表達(dá)了詩人哪些情感?請結(jié)合全詩簡要分析?！敬鸢浮?6.C17.①思家懷親：“一別四千里”寫出遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，“思家”“憶弟”寫出親人分離,思親情深.②恨戰(zhàn)亂之久：從“胡騎長驅(qū)五六年”“草木變衰”等可見戰(zhàn)亂之久。③望早日平定叛亂：尾聯(lián)寫出聽到連戰(zhàn)告捷的喜訊，更急切盼望平定叛亂.【解析】【16題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌綜合賞析能力。此類試題解答時，首先要認(rèn)其研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識選項(xiàng)中是否有對詩歌的解讀的錯誤.詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。本題要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)”，C項(xiàng)，“直接表現(xiàn)了詩人的無限情思"中“直接”說法錯誤,此處為敘事抒情,應(yīng)是委婉曲折地表達(dá)情思。故選C?！?7題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩歌情感能力。詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn)，但是考核的難度并不是太大,存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時要注意結(jié)合詩中標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答,重點(diǎn)是在自己的答案要包含詩歌中的重點(diǎn)詞語，這樣就能和給的答案無限接近，還要注意詩歌的抒情方式,根據(jù)抒情方式分析情感.一般詩歌的情感都要求結(jié)合詩句分析,答題時不要只答出情感而放棄詩句分析。本題要求結(jié)合全詩簡要分析這首詩表達(dá)了詩人哪些情感。首先從題目“恨別"看,詩人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和親人，應(yīng)該有對家人和親人的思念。首聯(lián)“一別四千里”寫遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),頸聯(lián)“思家"“憶弟”寫親人離散,頷聯(lián)下句“兵戈阻絕”寫詩人無法回鄉(xiāng),也無法見到親人，正好證明了這一點(diǎn)。而題目之“恨"，正是由不得歸鄉(xiāng)而生發(fā)的痛苦。其次從“胡騎長驅(qū)五六年"“草木變衰"等可見戰(zhàn)亂之久，詩人對此痛恨不已.最后尾聯(lián)“司徒急為破幽燕”，“急”字不光寫司徒之急切,更寫出詩人自己在聽到戰(zhàn)事告捷的消息后渴望早日平叛的急切心情?！军c(diǎn)睛】對于詩歌情感題，一般的考查方向有二，一是考查情感的體現(xiàn)方式，二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時候，盡量兩者都涉及。對于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情;可以從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感.故考生在答題的時候，應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個方面的內(nèi)容,有無暗示.（四）名句名篇默寫18.補(bǔ)寫下列各語句（1）白居易在《琵琶行》中著力描寫了琵琶女的高超技藝:其中“__________”是寫正式演奏前的調(diào)弦試音，“____________________"是寫彈奏琵琶的手法。(2）韓愈《師說》中,士大夫之族以地位、官位為借口拒絕從師學(xué)習(xí)的兩句是：“___________，___________."(3）蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中,“___________，___________”一句承上概括風(fēng)景，一句啟下引出周瑜,很有力地收束了上闋。(4）李白《蜀道難》中“_________，_________”兩句，描繪蜀道之高危,仿佛在星辰之間穿行，令人空自嗟嘆。(5）辛棄疾在《永遇樂?京口北固亭懷古》中贊嘆劉裕北伐的赫赫戰(zhàn)功的兩句是：____，____?！敬鸢浮?1）.轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲(2)。輕攏慢捻抹復(fù)挑(3）.位卑則足羞(4).官盛則近諛(5).)江山如畫(6）.一時多少豪杰（7）。捫參歷井仰脅息（8）.以手撫膺坐長嘆（9）.金戈鐵馬(10).氣吞萬里如虎【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有湍瑢懞屠斫庑湍瑢憙煞N類型.解答此類題，要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于理解型默寫。寫錯字或漏字添字均不能得分.此題默寫時需注意以下字詞書寫：撥、捻、卑、諛、豪、脅、撫、膺、戈.四、語言文字應(yīng)用初見草原,心就近了，凈了，靜了.綠色，像地毯般,無限地向遠(yuǎn)方伸展、起伏,一望無際.雪白的羊群，（).放牧人手持長長的鞭子,偶爾一吆喝聲起,在空中飛蕩.遠(yuǎn)遠(yuǎn)的蒙古包，傳來馬頭琴聲,深情而悠揚(yáng)，伴著豪放的歌聲，久久回蕩,__________，應(yīng)和著草原特有的粗獷.早上,天是藍(lán)的，平靜的藍(lán)，純凈的藍(lán)，似乎浸染過,純潔如緞子，不夾雜一絲雜質(zhì).可是，一會兒再看時，天空的藍(lán)更亮了,質(zhì)地更溫潤,如琢磨得非常光滑的藍(lán)寶石。有幾朵白云掛在上面，還不時地變幻著姿態(tài)。草原的天上地下，哪兒都好,哪一處都看不夠,令人沉醉。眼睛不夠使，心也不夠使，好多往事在心頭涌起,好多故事在回憶里升騰。頭頂高天淡云，腳踏__________，一種頂天立地的豪邁情感__________……翻過一個較高的山丘,一片平原躍然出現(xiàn)在眼前，嗒嗒的馬蹄聲越來越近,健碩的野馬像風(fēng)一般吹過這片草地，專業(yè)的馬隊(duì)緊隨其后.高大的馬背上，是一個個身材魁梧的蒙古大漢，裸露的胸肌隨著呼吸起起伏伏，結(jié)實(shí)的手臂__________地拉著馬韁,黝黑的臉頰上一顆顆晶瑩的汗珠在陽光的折射下變成了彩色……暮色蒼茫時，大圓桌上早已擺滿了一桌草原特色晚餐，有手抓羊肉、酥油、奶酪、奶皮、血腸、牛大骨等組成的，阿媽的女兒手提一壺香氣撲鼻的奶茶，嫻熟地為我們在座的每一位客人倒上一碗奶茶，耐心地告訴我們蒙餐的吃法。其中幾個遠(yuǎn)道而來的游客聽得津津有味，聽罷恍然大悟地拿起刀具笨拙地切起羊腿肉,盛幾勺炒米,放幾塊奶皮,再佐以一小勺酥油,那滋味真是酣暢淋漓，別樣的蒙餐，讓我們久久不能忘懷。19。文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A。大圓桌上早已擺滿了一桌草原特色晚餐，有手抓羊肉、酥油、奶酪、奶皮、血腸、牛大骨等.B.大圓桌上早已擺滿了一桌草原特色食物，有手抓羊肉、酥油、奶酪、奶皮、血腸、牛大骨等。C。大圓桌上早已擺滿了一桌草原特色食物,有手抓羊肉、酥油、奶酪、奶皮、血腸、牛大骨等組成的。D.大圓桌上早已擺滿了一桌草原特色晚餐，由手抓羊肉、酥油、奶酪、奶皮、血腸、牛大骨等組成的。20.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.像是珍珠散落在顆顆草原上 B。像是散落在顆顆草原上的珍珠C.像是顆顆珍珠散落在草原上 D.像是散落在草原上的顆顆珍珠21.依次填入文中橫線上的成語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(）A.余音繚繞如茵綠草情不自禁從容不迫B.不絕如縷綠草如茵情不自禁游刃有余C。余音繚繞如茵綠草油然而生從容不迫D。不絕如縷綠草如茵油然而生游刃有余【答案】19.B20。D21。C【解析】【19題詳解】本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等.判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識（病句類型)作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫橫線部分有語病”,要求“修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。本題，劃線句子“大圓桌上早已擺滿了一桌草原特色晚餐，有手抓羊肉、酥油、奶酪、奶皮、血腸、牛大骨等組成的"有兩處語?。旱谝惶幨恰皵[滿……晚餐"搭配不當(dāng)，可把“晚餐”改成“食物”；第二處是“有……組成的”句式雜糅，刪去“組成的"。再來看選項(xiàng)，A項(xiàng)，“擺滿……晚餐”搭配不當(dāng)，可把“晚餐”改成“食物"；C項(xiàng)，“有……組成的”句式雜糅，刪去“組成的”；D項(xiàng)，“擺滿……晚餐”搭配不當(dāng)，可把“晚餐”改成“食物".第二個分句“由手抓羊肉、酥油、奶酪、奶皮、血腸、牛大骨等組成的"偷換主語,可改成“有手抓羊肉、酥油、奶酪、奶皮、血腸、牛大骨等".故選B.【20題詳解】本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”，選項(xiàng)都有一定干擾性，難度適中.本題，仔細(xì)閱讀括號所在的語段,所填的句子是個比喻句的喻體，本體是“雪白的羊群"，所以喻體的中心詞應(yīng)該是“珍珠”，由此可以排除A、C項(xiàng)；“顆顆”不能修飾草原，排除B項(xiàng).故選D?！?1題詳解】本題考查辨析近義成語的能力。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別.首先閱讀語境，把握語境含義,然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。第一處，余音繚繞：優(yōu)美動聽的音樂長久地回蕩。形容歌聲或音樂優(yōu)美，耐人回味。不絕如縷:形容聲音微弱悠長。句子中強(qiáng)調(diào)的是豪放的歌聲久久回蕩，所以應(yīng)該用“余音繚繞”；第二處，“綠草如茵”和“如茵綠草”意思是都是：指綠油油的草好像地上鋪的褥子,形容綠草濃密柔軟?！熬G草如茵"是個主謂式短語,“如茵綠草”是偏正式短語，句子中填的詞語做“腳踏"的賓語，應(yīng)該選用“如茵綠草”；第三處，油然而生：形容思想感情自然而然地產(chǎn)生。情不自禁：指自己控制不了自己的情感，比喻感情激動得不能控制。此處是說踏上如茵綠草，一種頂天立地的豪邁情感自然而然地產(chǎn)生，選用成語“油然而生”；第四處,從容不迫：非常鎮(zhèn)靜、不慌不忙的樣子.游刃有余:比喻技術(shù)熟練，經(jīng)驗(yàn)豐富，解決問題絲毫不費(fèi)力。此處是說蒙古大漢騎在奔馳的駿馬上,非常鎮(zhèn)靜地拉著馬韁.應(yīng)該選用成語“從容不迫”.故選C?！军c(diǎn)睛】正確使用成語的能力.此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用,謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。正確運(yùn)用成語，要弄清楚以下幾種類型的錯誤：（一）看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；（二)看成語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用;（三）看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；（四）看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴；（五)看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用；（六)看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù).22.下列讀音全都正確的一組是()A.繁蕪（wǔ)敷衍（yán）草菅（jiān）人命大腹便便（pián）B.磐（pán)石鑲嵌（qiàn）循規(guī)蹈(dǎo)矩乳臭（xiù）未干C。涸轍（zhé)貽（dài）誤汗流浹（jiá）背居心叵（bǒ）測D。泥淖（lào）瑰（guī）怪如椽(cuán)大筆相形見絀(chù）【答案】B【解析】【詳解】本題主要考查學(xué)生對字音的辨識能力。對常用字的易錯音考查得比較多，所以，平時一定要注意對一些常用字的不常見讀音的識記.答題時可以根據(jù)詞義來辨別，也可以根據(jù)詞性來辨別。A項(xiàng)，“繁蕪(wǔ）"讀音錯誤,應(yīng)改為“繁蕪（wú）”；“敷衍（yán）"讀音錯誤，應(yīng)改為“敷衍（yǎn）”.A有錯誤.C項(xiàng)，“貽（dài）誤”讀音錯誤,應(yīng)改為“貽（yí）誤”；“汗流浹（jiá）背”讀音錯誤，應(yīng)改為“汗流浹（jiā)背”；“居心叵（bǒ）測”讀音錯誤,應(yīng)改為“居心叵（pǒ）測"。B有錯誤。D項(xiàng),“泥淖（lào）"讀音錯誤，應(yīng)改為“泥淖（nào）”；“如椽（cuán）大筆”讀音錯誤，應(yīng)改為“如椽（chuán）大筆”。D有錯誤。故選B。【點(diǎn)睛】高考對字音的考查主要以形聲字和多音字為主，針對這一特點(diǎn)我們可采用以點(diǎn)連線的方法來復(fù)習(xí)形聲字。所謂的“點(diǎn)"，指的是形聲字的聲旁，“線"就是指聲旁相同的形聲字。我們以聲旁為點(diǎn)向外擴(kuò)散，就可以將很多形聲字連成一條線,組成一個整體，大大的提高了記憶積累的效率。23.下列各組詞語中沒有錯別字的一項(xiàng)是（）A.提挈誹謗義憤填贗滄海一栗B。輟學(xué)跌宕勃然大怒沒精打采C。桅桿懈怠病入膏盲貪臟枉法D。指摘沮喪殘羹冷灸清規(guī)誡律【答案】B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生字形辨析能力。字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語和成語，有時會考核三字的專業(yè)術(shù)語和熟語，從分類看主要考核音近字或形近字，音近字注意據(jù)義定形，形近字可以以音定形.運(yùn)用的方法主要有對舉、組詞、讀音、形旁辨形。題干要求選出“沒有錯別字的一項(xiàng)"，A項(xiàng),“義憤填贗”應(yīng)為“義憤填膺",意思是“胸中充滿義憤。膺：胸”.“滄海一栗”應(yīng)為“滄海一粟”，意思是“大海中的一粒小米。粟：小米?！?C項(xiàng)，“病入膏盲"應(yīng)為“病入膏肓”，意思是“病情特別嚴(yán)重，無法醫(yī)治，也比喻事態(tài)嚴(yán)重到不可挽回的地步”?！柏澟K枉法”應(yīng)為“貪贓枉法",意思是“貪污受賄，違反法紀(jì)"；D項(xiàng),“殘羹冷灸"應(yīng)為“殘羹冷炙”，意思是“指吃剩的飯菜。也比喻別人施舍的東西"?！扒逡?guī)誡律”應(yīng)為“清規(guī)戒律”，意思是“佛教徒、道教徒要遵守的規(guī)則和戒律.比喻束縛人的不合理的規(guī)章制度或成規(guī)慣例".故選B。24.下列句子中，表達(dá)最得體的一項(xiàng)是（）A。春節(jié)，小李給老師拜年：“您的高足叩問老師金安！”B。多年不見的老鄉(xiāng)捎來了家鄉(xiāng)的土特產(chǎn),我推辭不了，只好笑納了。C。欣聞敝校百年校慶，本人忝為校友,因事不能躬臨為歉。D.涂鴉之作，不值先生一哂，如蒙賜正，不勝感激！【答案】D【解析】【詳解】此題考查學(xué)生語言表達(dá)的得體、準(zhǔn)確的能力。敬語指對聽話人表示尊敬的語言手段.使用敬語，是尊人與尊己相統(tǒng)一的重要手段。謙詞，就是表示謙虛的言辭。中國人喜歡謙遜,所以謙詞在人們?nèi)粘＝浑H和書信往來中是不可或缺的。A項(xiàng)，高足：敬辭，稱呼別人的學(xué)生。小李稱自己，使用不當(dāng)。B項(xiàng)，笑納:客套話，用于請人收下禮物。不能用于“我”.C項(xiàng)，敝：謙辭，用于稱跟自己有關(guān)的事物。可把“敝?！备臑椤澳感！??！肮R”多用于貴賓，用于自己則顯得不謙遜。故選D。點(diǎn)睛】語言表達(dá)要做到“得體”，應(yīng)學(xué)會“三看一理解”：(1)看文體，注意語體色彩。語體分為口語和書面語兩種。書面語又有幾種變體:公務(wù)語體、文藝語體、科技語體和政論語體等.口語通俗易懂，自然靈活，適用于日常交際對話及廣播稿等。（2）看場合，注意“因境設(shè)辭".（3）看對象，注意講究分寸。(4）理解常見敬詞與謙詞的意義和用法。五、作文（60分)25。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①網(wǎng)友感慨：共和國勛章獲得者、“氫彈之父”于敏逝世，抵不過一條八卦新聞。②《中華人民共和國英雄烈士保護(hù)法》自2018年5月1日起施行。③郁達(dá)夫：沒有英雄的民族是不幸的,有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的。④2019年9月30日,習(xí)近平等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人向人民英雄敬獻(xiàn)花籃，向?yàn)閲医夥藕徒ㄔO(shè)事業(yè)英勇獻(xiàn)身的革命烈士默哀。⑤林鳴，港珠澳大橋島隧項(xiàng)目總工程師，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)自主研發(fā),攻克十余項(xiàng)世界級工程難題,被稱為新時代英雄!⑥2020年，距2003年非典17年后，面對疫情考驗(yàn)，84歲的鐘南山再一次成為“逆行者”；此次疫情中，全國有超43000名一線醫(yī)務(wù)人員參與援鄂抗疫……他們是最美“逆行”英雄,也是平凡的血肉之軀。上述材料引發(fā)了你怎樣的感悟和體會？請從中選擇兩三則材料，呈現(xiàn)你的思考和認(rèn)識。要求：選好材料，使之形成有機(jī)聯(lián)系；選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，完成寫作任務(wù)；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮俊纠摹拷裉?，中國仍需要英雄反復(fù)品讀材料中關(guān)于英雄的內(nèi)容，我認(rèn)為,任何時候中國都需要“體現(xiàn)國家意志的超級英雄”，他應(yīng)該“不自私、能覺醒、夠偉大”。今天,中國依然需要英雄。今天,我們依然需要英雄，當(dāng)國家利益被忽略、民眾權(quán)益受損害時，他們會挺身而出。當(dāng)年，魯迅冒著生命危險揭露走狗文人及政府的丑惡嘴臉；鑒湖女俠秋瑾冒著被砍頭的風(fēng)險宣傳革命；戊戌變法失敗后譚嗣同選擇等待抓捕而留下“我自橫刀向天笑”的豪邁。他們是英雄，面對生死，他們勇敢、無畏地站出來，維護(hù)大眾利益;當(dāng)今，鐘南山在非典時勇于說出真相，發(fā)出“把重癥患者都送到我這里來”的鏗鏘之語，新冠疫情中又親赴武漢，維護(hù)群眾利益，他是精神與行動上的硬漢，代表這個時代的國家意志，代表廣大人民的意志，他就是我們這個時代的英雄。有人說：和平年代，英雄的用武之地何在？發(fā)此疑問者只看到“世界安定如一潭幽幽湖水，寧靜美好",殊不知，這樣的歲月靜好正是仰賴于英雄的負(fù)重前行。楊利偉是全國人民心目中的飛天英雄，我們只看到飛天歸來時他收到的掌聲和鮮花，卻沒看到他在飛天前艱苦卓絕的訓(xùn)練，以及飛行中要面臨的許多未知的危險,他每向前邁進(jìn)一步，都需要極強(qiáng)大的素質(zhì)、智慧和勇氣做支撐.中國太空事業(yè)要發(fā)展,就需要更多的楊利偉這樣的英雄.從他們身上，我們才能看到國家未來光輝遠(yuǎn)大輝煌美好的前景和希望。中國的科學(xué)研究領(lǐng)域從不缺少默默奉獻(xiàn)、潛心鉆專研的英雄,他們在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、克勤克儉.古稀之年還在苦心鉆專研水稻品種的“水稻之父”袁隆平；一心撲在地球深探領(lǐng)域的“科研瘋子”“拼命黃郎”黃大年；被網(wǎng)友稱贊為龍之角、鳳之冠，國之棟梁的中國“天眼之父"南仁東……這些科學(xué)巨人身上無不具有敢為天下先的科研勇氣、能為天下先的科研素養(yǎng)、必為天下先的科研決心。他們是代表國家意志的“超級英雄”，中國擁有了這樣一批科研英雄，才能屹立于世界民族之林。今天我們依然需要英雄，星火是學(xué)前故事的英雄情結(jié)，也是砥礪前行的不竭動力，更是驚世駭俗的精神源泉。公交司機(jī)吳斌心系民眾的安危,忍住鉆心的疼痛，保住了一車人的性命，他是我們的英雄；天津爆炸事件中，年輕的消防隊(duì)員忍受毒氣的侵襲，沖進(jìn)灼人的火焰，譜寫了一曲可歌可泣的壯歌，他也是英雄；南海領(lǐng)空被非法入侵時，是心系國家權(quán)益的王偉撞向敵機(jī)玉石俱焚震懾了敵人，他也同樣是英雄……危難時刻,平凡人心底的星火被點(diǎn)燃了，瞬間劃破了危難的陰霾，上演了驚心動魄的一幕。這時候他們是覺醒