2021屆上海市奉賢區(qū)高三語文二模試卷

奉賢區(qū)高三語文質(zhì)量調(diào)研一、積累應(yīng)用（10分）1?填空。（5分）（1），不如登高之博見也。（荀況《勸學(xué)》）（2）落木千山天遠大，。（黃庭堅《》）（3）杜甫《月夜》中，以細節(jié)描寫凸顯妻子思人時間之久的是“2?按要求選擇。（5分）（1）班會課上，老師提醒同學(xué)們要注重知識的積累方能有所收獲，以下詩句合適的是（）A?不登高山，不知山之高B?流水不腐，戶樞不蠹C?讀書百遍，其義自見D?博觀而約取，厚積而薄發(fā)（2）將下列編號的語句依次填入語段空白處，語意連貫的一項是（）品牌價值之大，引無數(shù)企業(yè)競折腰。然而，品牌并不是藝術(shù)品，，也會步入暮年、后繼無力，直至死亡。它更像是一個極具靈性的生命體既有胎中的醞釀思考也有成長的培養(yǎng)與投入一經(jīng)雕琢便可經(jīng)久不衰在經(jīng)歷過征伐市場的壯志高歌后A.①④②③⑤B.④①②③⑤C.①②③⑤④D.④⑤①②③二、閱讀（70分）（一）閱讀下文，完成第3-7題。（16分）論文學(xué)語言在電子文化語境中的變異黃發(fā)有在大眾媒介的發(fā)展歷程中，電子媒介的快速擴張爆發(fā)出顛覆性力量。面對電子文化的圍逼之勢，語言藝術(shù)要通過自我調(diào)整來適應(yīng)新的媒體環(huán)境。從語言本身來看，電子文化以其強大的滲透性，給文學(xué)作品的詞匯、修辭、語篇、語體都留下或深或淺的印記：從更為宏闊的方面來看，電子文化潛移默化地影響語言背后的感知方式與思維方式，導(dǎo)致語言思維的弱化與視聽思維的強化。受影視文學(xué)的影響，文學(xué)語言變得“視聽化”。20世紀80年代出品的電影故事片與電視連續(xù)劇，絕大多數(shù)根據(jù)文學(xué)改編而來，但當(dāng)時文學(xué)創(chuàng)作和影視創(chuàng)作各走各的路。進入90年代以后，越來越多的作家在寫小說時，主動向劇本的敘事規(guī)則靠攏，不少作家將主要精力用于“碼劇本”，文學(xué)創(chuàng)造成了副業(yè)，其作品特征也逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙暵牷?。文學(xué)語言視聽化的重要特征是運用視覺語言和聽覺語言同步呈現(xiàn)信息和情感，使得接受者有一種置身其中的在場感。遺憾的是，視聽化的語言在強化畫面感和聽覺效果時，往往會抑制語義的豐富性與復(fù)雜性?；ヂ?lián)網(wǎng)背景下電子語體的勃興，也將有力地改變文學(xué)語言的格局。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的語言是一種以書面形式表達的視覺化、電子化的口語。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)語言對即時性、陌生化效果和表達自由度的追求，使得其語體具有突出的“電子口語”的特征。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)語體與傳統(tǒng)文學(xué)語體具有較為明顯的差異，這表現(xiàn)為語音、詞義、詞匯、語法、篇章都偏離了常規(guī)的語言特征，詞匯上表現(xiàn)出文白夾雜、土洋結(jié)合、雅俗并存的特征。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)語言與語體的新變迅速擴展開來，其拼裝美學(xué)與雜糅的語體風(fēng)格必將對文學(xué)語言的未來走勢產(chǎn)生深遠影響。隨著電子文化的日益主流化，在文學(xué)語言的發(fā)展過程中，語圖互滲乃大勢所趨。在這樣的背景下，要求對文學(xué)語言進行純粹的凈化與生硬的規(guī)范，顯然不具備可行性，而且會使文學(xué)語言與流動的現(xiàn)實脫節(jié)，使得文學(xué)語言失去活力。語言的發(fā)展如同流動的江河，不斷有新的內(nèi)容匯入，新詞匯是標(biāo)記不斷涌現(xiàn)的新事物、新思想的符號，語言的封閉與停滯是文化缺乏活力的表現(xiàn)。但應(yīng)當(dāng)重視的是，過度突破規(guī)范甚至拆解語言規(guī)范會造成文學(xué)語言的荒蕪。因此，在語言變化異常活躍的電子時代，文學(xué)寫作者還是應(yīng)該遵守基本的語言規(guī)范。當(dāng)然，維護文學(xué)語言的基本規(guī)范不能單純依靠禁止、懲罰等剛性手段，這樣不僅效果不佳，還可能適得其反?？傮w而言，首先應(yīng)該寬容地對待新詞和新的語言現(xiàn)象，以開放的態(tài)度觀察語言的變異，只要這些語詞不觸犯公序良俗，都可以自由生長。其次，以柔性規(guī)范進行輿論引導(dǎo)，語言的規(guī)范化與美感原則應(yīng)該成為文學(xué)評價體系的關(guān)鍵指標(biāo)。第三，語言的規(guī)范化應(yīng)該對不同語言環(huán)境、不同群體的語言使用者有所區(qū)別，對不同交際領(lǐng)域和交際目的靈活處理，分層次進行動態(tài)化規(guī)范。文學(xué)語言創(chuàng)新絕不是貼標(biāo)簽式的新詞表演和鸚鵡學(xué)舌式的語言翻新，這些語言現(xiàn)象只是表淺的語言化妝術(shù)，不僅無法激活語言的內(nèi)在活力，還容易制造語言雜質(zhì)乃至語言垃圾。因此，首先，真正的語言創(chuàng)新不是新舊語言的隨意拼湊，而是新舊語言的融合與共生。其次，語言創(chuàng)新不僅是細節(jié)的、局部的改進，而是語言觀念的革新。第三，綜合的語言創(chuàng)新不是從語言到語言的游戲，而是提升語言境界的系統(tǒng)工程。即使字字珠璣，那些觀念陳腐、境界不高的篇章也難成大器。那些被視為一個時代的語言標(biāo)本的文學(xué)作品，不僅語言自成一體，作者能夠從蕪雜的新詞舊章、雅言俗語中提煉出個性化的語言，而且在思想、文體、風(fēng)格上卓有建樹。只有真正具有經(jīng)典性的作品，其語言創(chuàng)新才會有持久的生命力，不斷被后來者模仿，并激發(fā)新的語言創(chuàng)造。（本文有刪改）3?在第①段中的“滲透性”具體是指電子文化的特征。（2分）4?能夠依據(jù)文意做出的一項推斷是（）。（3分）傳統(tǒng)文學(xué)語體必須使用正確的語法。雜語并存是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)語體的突出特征。電子語體的出現(xiàn)改善了文學(xué)語言的現(xiàn)狀。創(chuàng)造新詞越多的作家就是越優(yōu)秀的作家。5?下列表述與作者觀點一致的一項是（）。（2分）語言的封閉與停滯會導(dǎo)致新事物和新思想的缺乏。維護基本的語言規(guī)范只能依靠柔性規(guī)范而非剛性手段。表淺的語言翻新容易制造語言雜質(zhì)乃至語言垃圾。具有個性化語言的作品，就會有持久的生命力。6?概括本文的論證思路。（5分）7?結(jié)合《貧嘴張大民的幸福生活》的影視腳本片段，闡述第②段畫線句。（4分）張大民家的房子“第一層是院墻、院門和院子：第二層便是廚房了，蓋得不規(guī)矩，一頭寬

一頭窄，像個醬肘子；穿過廚房就進了第三層，客廳兼主臥室，10.5m2,擺著一張雙人床和一張單人床，一張三屜桌和一張折疊桌，一^臉盆架和幾把折疊凳。后窗不大，朝北，光淡淡的，像照著一間菜窖?！保ā敦氉鞆埓竺竦男腋Ｉ睢返挠耙暷_本）（二）閱讀下文，完成第8-11題。（15分）月夜和風(fēng)箏牛漢在我童稚的心里，父親很深沉，與父親的生命能以融合的月夜和風(fēng)箏也很深沉。深沉，意味著識不透底蘊。對于月夜和風(fēng)箏，父親有許多自己的哲學(xué)和具有哲理的玄想。我正值童年，對父親困惑不解。父親從來不在白天放風(fēng)箏。父親說：“白天不需要風(fēng)箏，白白亮亮的天空，要風(fēng)箏干什么？”父親總是當(dāng)天地黑透了之后才去放風(fēng)箏。奇怪的是，白天沒有風(fēng)，黃昏以后，常常不知不覺地來了微風(fēng)，似乎不是從別處刮來的，風(fēng)就藏在我們村子里一個角落，它覺得應(yīng)該醒了，站直身子，輕飄飄地跑起來。有時候，白天風(fēng)刮得彳艮狂，一到黃昏便安生些，仿佛事先與父親和風(fēng)箏有過默契。放風(fēng)箏在春二月，天日漸長起來。父親悠然地看看天，說：“又是個月明的天！”只有我知道，他并不是贊美月夜，他希望的是沒有月亮和星星的黑夜，“沒有月亮多好?！备赣H慨嘆一聲。實際上黑透了的夜極少。我對父親說：“有月亮放風(fēng)箏才好。”我想，天黑會闊人，有月亮能看見升天的風(fēng)箏，看見紅燈籠與星星在一塊閃爍，還能望見海琴振顫的翅羽。父親不答理我。到了街上，他說：“沒有月亮和星星，天是囫圇的，完完整整的。”“為什么？”我問。父親回答：“天黑透了，天才能安靜下來，風(fēng)箏在天上才自在。天空只有風(fēng)箏和燈，只有海琴的歌，一個完美的世界?！备赣H像是在吟詩。我當(dāng)時還是喜歡在月明的夜放風(fēng)箏，我喜歡望著朦朧的天，它越看越深，越看越高，風(fēng)箏飄帶上的月光跳來跳去，還能看見變化莫測的飛云。紅燈搖搖晃晃，比所有的星星快活得多。如果天全是黑的，我們什么也看不見，天也看不見我們。父親搖搖頭不作解釋，他清楚他那套玄想無法讓我理解，而我也有我自己童稚的玄想。父親年輕時喜歡寫詩、吹簫。他有時自言自語，以為我聽不懂，聽到我的某一句問話以后，他驚愕地回過頭來望一望我，似乎我不應(yīng)該聽懂他的話。我和父親去放風(fēng)箏，總有一群小孩跟在我們后面吵吵嚷嚷。如果我和父親不放風(fēng)箏，這些孩子都不會到街上來，家里老人不放心他們在月亮地里跑動。我們照例在一個小的廣場上停下來。這里實際上是村里的一個十字路口，沒有車馬，就成為一處注滿月光的開闊地方。靠北邊，有個高坡，父親站在上頭就能把風(fēng)箏放到天上去，不需要助跑，他讓我把風(fēng)箏直立在丈把遠的地方，在背后扶著風(fēng)箏。父親高高揚起雙臂，猛地向上一拽，風(fēng)箏抖動一下，被驚嚇得跳起來。父親手中的繩子一抖一拽地就把風(fēng)箏逗到了空中。風(fēng)箏顯得很高興。它和父親配合得很好。一會兒風(fēng)箏就升高了。風(fēng)吹著，月光撫摸著“天官”的彩衣，發(fā)出瑟瑟的聲音。等到風(fēng)箏放得很高以后，父親橫著身子一步一步地移到五道廟前。五道廟有結(jié)實的柵欄，父親把繩子放盡，手里只剩下一根光滑的木棒，他把木棒橫別在柵欄上。父親站起來，用手摸摸風(fēng)箏的繩子，如果繩子繃得不夠緊，海琴常常放不上去。父親放海琴和燈籠不讓別人插手，他先把海琴連到繩子上，再把燈籠掛在海琴下邊。他總是當(dāng)風(fēng)箏穩(wěn)定到最佳狀態(tài)時，才小心地把燈籠點亮。我和孩子們鴉雀無聲，等待著海琴和燈籠開始升起的一剎那，父親異常專心，眼睛也明亮起來，不住地看天、看燈籠和海琴，只聽孩子們一聲喊：“海琴動了，動了！”海琴在一片歡呼聲中沿著琴弦似的繩索嗡嗡地歌唱著升了上去，越升越快。我把耳朵貼著繩子諦聽，真能聽到遠方大海的聲音，嘿，大海的聲音原來像一群蜜蜂在飛。父親目不轉(zhuǎn)睛地看著海琴和燈籠升到風(fēng)箏那里。天空出現(xiàn)了一顆與眾不同的紅色的星，搖搖晃晃的星，會歌唱的星。燈，在天空，也不過亮半個鐘頭。燈滅了以后，放風(fēng)箏的高潮便結(jié)束。孩子們紛紛回家。父親年年都要放風(fēng)箏。每年都認真地把風(fēng)箏修補一番，重新染一次顏色。村里放風(fēng)箏的人有好多家，都沒有我父親放風(fēng)箏那樣虔誠和認真。這放風(fēng)箏的一套技能父親是怎么學(xué)來的，可能是我們家鄉(xiāng)自古傳下來，也可能是他從北京城學(xué)來的。但是，我在北京待了這么多年，為什么沒有見過有人夜里放風(fēng)箏，更沒見過掛海琴和燈籠的風(fēng)箏，真感到奇怪和遺憾。父親為什么總在月明的夜放風(fēng)箏，而且特別喜歡在黑夜掛燈籠和海琴，我此刻真有點理解了。如果我現(xiàn)在放風(fēng)箏，我也一定在黑夜放，而且一定掛上燈籠和海琴。當(dāng)風(fēng)箏放穩(wěn)了之后，父親就不停地抽煙，很少跟誰說話，他仿佛很深地進入另外一個世界，他放風(fēng)箏跟他吹簫的神情很相近。他有自己放風(fēng)箏的哲學(xué)，希望風(fēng)箏帶著燈籠的光亮和海琴的歌，也帶著他的心靈，升向高高的空曠的夜空。11后來，到了四十年代，我知道，父親在家鄉(xiāng)那些年寫過不少的詩，有舊詩，也有新詩，從來沒有發(fā)表過，他似乎沒有想到過要發(fā)表。12還有，父親一生嗜酒。他放風(fēng)箏之前，喜歡先喝點我祖母釀的黃酒。我們家鄉(xiāng)的春二月，大地還沒完全解凍，夜間是很冷的，有月光的夜更加清冷清冷。13似乎一旦風(fēng)箏連同海琴和燈籠升到天上，月夜就變得溫暖起來。至少我父親的感覺是這樣。（本文有刪改）8?第②段畫線部分的詞語使用巧妙，請加以賞析。（4分）9?分析第⑤⑥段中孩子群像的作用。（3分）本文主要以“我”童年的視角回憶父親，請分析其效果。（4分）有同學(xué)想把這篇散文拍攝成短視頻，但他對使用“月夜”還是“黑夜”作為放風(fēng)箏的場景猶豫不決，請為他出主意并說明理由。（4分）（三）閱讀下面作品，完成第12-14題。（8分）予求守江陰未得酬昌叔憶陰見及之作①（北宋）王安石黃田港北水如天，萬里風(fēng)檣看賈船。海外珠犀常入市，人間魚蟹不論錢。高亭笑語如昨日，末路塵沙②非少年。強乞一官終未得，只君同病肯相憐。【注釋】①本詩寫于王安石出使遼國前。昌叔，即朱明之，仁宗天圣年間曾任江陰知軍，是王安石好友。②末路塵沙：王安石曾以判官（相當(dāng)于郎官）擔(dān)任國使出任遼國。某同學(xué)想收錄此作，可以編錄此作的一書是（）。（1分）《介甫古體詩》B.《半山格律詩選》C.《臨川長短句》D.《王荊公辭賦選》13?對本詩賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。?分）第一聯(lián)運用夸張手法，景象闊大悠遠。第一聯(lián)寫景點面結(jié)合，立體而有層次。第二聯(lián)寫港口熱鬧非凡，富有生活氣息。第二聯(lián)寫海外物產(chǎn)入市，嘆民生之艱辛。14?全詩是怎樣表現(xiàn)作者情感的？請結(jié)合具體詩句加以分析。（5分）（四）閱讀下文，完成第15-20題。（20分）張復(fù)齋傳（清）劉大櫆復(fù)齋先生，姓張氏，華容人也。先生幼即善屬文。入學(xué)后，值吳逆之亂，崎嶇兵革，與弟召修負母循環(huán)來巖谷間，喘不得息?？滴跻页螅蛇M士，知福建之晉江，多善政。上官將疏薦之，而先生以母老乞終養(yǎng)。百姓攀留不得，泣送至洛陽橋者數(shù)萬人。侍養(yǎng)既二十年，乃起為江西之金溪。值歲歉，先生請谷得七千余石，多方賑貸，全活甚眾。會有上官倚朝貴為勢，其所屬郡縣皆脅使出門下，而責(zé)以厚贄。先生不忍從，遂解組歸。金溪之百姓攀留泣送如晉江也。當(dāng)在晉江時，有賈人怨其繼母之誅求，而不養(yǎng)其父。其父詣縣訴。賈人行賄于先生，乞以貧為解。眾皆爭往視之，天方寒，賈人衣其父以新衣，而自著敝衣，為凍饑可憐之狀，且曰：“有衣皆以奉父矣。”先生故怒視其父，曰：“子寒如此，而不恤之邪？”呼吏持大杖來。先生睥視賈人，顏色如平常，猝指叱之曰：“若見若父之將受大杖也，而安忍視之，不孝何辭？”即以大杖撲賈人，而其父乃從旁泣。先生出賄付其父曰：“以養(yǎng)爾余年?！北娊钥熘Ｃ皴唾x，久不能輸，及輸逋則賦甚多。先生詰知其鬻子也，乃捐俸入贖而歸之。晉江人文比他邑為盛。先生至，則益勸勉其父兄使訓(xùn)誨其子弟其稍屬俊秀者親加賓禮焉。由此晉江之童子試至萬人。先生之免金溪而歸，足不履戶外。而華容在洞庭旁，土卑而賦重。當(dāng)明之季世，百姓多流亡。國初定賦準(zhǔn)原額每十畝損為六畝余，其后稍稍增墾，而清丈令下，縣官指為欺隱，將以全額上。先生曰：“我無中人之產(chǎn)，顧里人不勝病矣。”因詣縣官白其事，謂此皆湖岸荒余，十常八九浸于水，百姓愚昧，不知援例請平。宜準(zhǔn)湖鄉(xiāng)下地例，一畝糧止一升。縣官信先生素長者，察知愚民情實，無他，卒如先生言。華容人蒙其利至今。15?寫出下列加點詞在句中的意思。（2分）TOC\o"1-5"\h\z（1）值吳逆之亂（）（2）不知援例請平（）16?為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項（2分）（1）民逋賦，久不能輸（）A.拖欠B.懈怠C.逃跑D.暴露（2）顧里人不勝病矣（）A.憂慮B.缺點C.困苦D.疲憊17?把第⑥段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。（6分）縣官信先生素長者，察知愚民情實，無他，卒如先生言。華容人蒙其利至今。18?第⑤段畫線部分有三處需加句讀，請用“/”把這三處標(biāo)識出來。（3分）則益勸勉其父兄使訓(xùn)誨其子弟其稍屬俊秀者親加賓禮焉19?第③段寫到張復(fù)齋巧斷賈人不養(yǎng)其父案，分析張復(fù)齋斷案的智慧。（3分）劉大櫆曾評價張復(fù)齋“為利于民者多矣”，結(jié)合全文，分條梳理張復(fù)齋“為利于民”的表現(xiàn)。（4分）（五）閱讀下文，完成第21-24題。（11分）《寓山注》序（明）祁彪佳予家高士里，固山陰道上也。家旁小山，若有夙緣者，其名曰“寓”。往予童稚時，季超、止祥兩兄以斗粟易之。剔石栽松，躬荷畚鍤，手足為之胼月氐①。予時亦捧土作嬰兒戲。迨后余二十年，松漸高，石亦漸古。予自引疾南歸，偶一過之，于二十年前情事，若有感觸焉者。于是卜筑之興，勃不可遏，此開園之始末也。卜筑之初，僅欲三五楹而止。客有指點之者，某可亭，某可榭。予聽之漠然，以為意不及此。及于徘徊數(shù)回，不覺問客之言，耿耿胸次。某亭、某榭，果有不可無者。前役未罷，輒于胸懷所及，不覺領(lǐng)異拔新，迫之而出。每至路窮徑險，則極慮窮思，形諸夢寐，便有別辟之境地，若為天開。以故興愈鼓，趣亦愈濃。朝而出，暮而歸。祁寒盛暑，體粟汗浹，不以為苦。兩年以來，囊中如洗。予亦病而愈，愈而復(fù)病，此開園之癡癖也。園盡有山之三面，其下平田十余畝，水石半之，室廬與花木半之。其他軒與齋類，而幽敞各極其致。室與山房類，而高下分標(biāo)共勝。與夫為橋、為榭、為徑、為峰，參差點綴。大抵虛者實之，實者虛之；聚者散之，散者聚之。如良醫(yī)之治病，攻補互投；如良將之治兵，奇正并用；如名手作畫，不使一筆不靈；如名流作文，不使一語不韻。此開園之營構(gòu)也。園開于乙亥之仲冬，至丙子孟春，草堂告成，齋與軒亦已就緒。迨于中夏，經(jīng)營復(fù)始。一徑未通,意猶不慊②也。于是疏鑿之工復(fù)始。于十一月自冬歷丁丑之春，凡一百余日，曲池穿牖，飛沼拂幾，綠映朱欄，丹流翠壑，乃可以稱園矣。此開園之歲月也。至于園以外山川之麗，古稱萬壑千巖：園以內(nèi)花木之繁，不止七松五柳。四時之景，都堪泛月迎風(fēng)；三徑之中，自可呼云醉雪。此予亦不暇縷述之矣。【注】①胼胝（pianzhi）:手腳因摩擦變硬的厚皮。②慊（qie）:滿意?？商钊氲冖俣畏娇蛱幍奶撛~是（）。（1分）A.且B.遂C.蓋D.然22?對第②段理解不正確的一項是（）。（2分）“我”對客的建議漠視，至U園林徘徊后心中更加反感?！拔摇睂@林建筑的構(gòu)思隨著時間的推進而不斷創(chuàng)新。“我”對園林建筑的構(gòu)思有時甚至是另辟蹊徑的探索。“我”因園林構(gòu)建耗錢財、多次生病卻依舊執(zhí)著堅持。23?賞析第③段畫線句運用比喻的表達效果。（3分）24?全文圍繞“卜筑之興”展開，思路連貫，請加以分析。（5分）三、寫作（70分）25?對音盲來說，貝多芬等于不存在。對于畫盲來說，畢加索等于不存在。對于只讀流行小報的人來說，從荷馬到海明威的整個文學(xué)寶庫等于不存在。請寫一篇文章談?wù)勀愕乃伎己透形?。要求：?）自擬題目；（2）不少于800字。奉賢區(qū)高三語文質(zhì)量調(diào)研參考答案（1）吾嘗跂而望矣澄江一道月分明登快閣香霧云鬟濕，清輝玉臂寒（1）D（2）B（電子文化）潛移默化、逐漸擴展BC6?文本先指出電子文化對語言的影響。（1分）接著從影視文學(xué)和電子語體對文學(xué)語言的影響兩個方面具體闡述。（2分）之后指出文學(xué)寫作者要遵守基本的語言規(guī)范，并以合適的（寬容、柔性、分層次）手段予以維護，提出文學(xué)語言創(chuàng)新的方法。（2分）最后點明經(jīng)典作品的特點。（1分）7?視聽化的語言在強化畫面感和聽覺效果時，往往會抑制語義的豐富性與復(fù)雜性。這些語言有逼真的視聽效果。對房子內(nèi)景的描述形象而精確，達到了一種攝像式的動態(tài)效果，敘事者的視角類似于移動的鏡頭。（2分）貼著“文學(xué)”標(biāo)簽的影視腳本，僅僅充當(dāng)鏡頭敘述的注釋和說明，犧牲了語言的多樣性與表現(xiàn)力。（2分）（評分說明：“視聽化”的表現(xiàn)2分，效果2分。）8.作者運用擬人的修辭手法，賦予風(fēng)以人的動作，用一連串的動詞“藏”“醒”“站直”“跑”表現(xiàn)風(fēng)力由弱到強的變化過程。（2分）作者賦予風(fēng)以人的情態(tài)如“彳艮狂”“安生些”“默契”，表現(xiàn)風(fēng)在白天和黃昏的差異，恰好與父親想要在夜間放風(fēng)箏的訴求一致。（2分）用“似乎”“仿佛”來想象風(fēng)的位置和歸屬，拉近了風(fēng)與父親的情感距離，與“默契”前后關(guān)聯(lián)。（2分）（評分說明：1點2分，2點4分）9?孩子群像構(gòu)成了父親和我在月夜放風(fēng)箏的環(huán)境（背景）。（1分）孩子們的吵吵嚷嚷和歡呼聲，營造了熱鬧、歡快的氛圍，使本文安靜的畫面具有了一絲靈動的色彩。（1分）孩子的歡鬧和父親的深沉的不同特點，共同構(gòu)成了月夜放風(fēng)箏的美好畫面。（1分）孩子的出現(xiàn)、期待、歡呼、回家串聯(lián)了放風(fēng)箏的整個過程。（1分）（評分說明：1點1分，給滿3分為止）本文記敘的是童年的我和父親一起放風(fēng)箏的事件，突出了作者對美好童年生活的回憶。（1分）通過我童年時與父親的對話，以兒童的好奇和不解，表現(xiàn)父親獨特的哲學(xué)和玄想。（1分）。寫我童年時代不理解父親為后文我在成年后慢慢理解父親作鋪墊。（1分）從而進一步引發(fā)讀者對父親行為哲學(xué)的思考。（1分）（評分說明：1點1分）示例一：“月夜”的場景更好。月夜能夠概括本文的主要環(huán)境，本文記敘的是父親在月夜放風(fēng)箏的片段，體現(xiàn)在“月亮地里”“注滿月亮的地方”。（2分）深沉的月夜和風(fēng)箏是能夠與父親的生命融合的客觀之物，父親將自己對精神家園的追尋寄托在月夜和風(fēng)箏上。（2分）“月夜”與文章內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，如月夜的月光使夜晚更加清冷，所以父親在夜晚放風(fēng)箏之前需要喝點黃酒暖身；如月夜比較多見，而黑夜極少，父親總在月明的夜放風(fēng)箏；如風(fēng)箏飛上天空讓月夜溫暖起來。（2分）。（評分說明：1點2分，2點4分）示例二：“黑夜”的場景更好?！昂谝埂贝碇赣H精神審美的最佳物象，父親并不贊美月夜。（1分）父親更喜歡沒有月亮和星星的夜晚，黑透了的夜是安靜的，風(fēng)箏才能自在地在天上飛。（1分）父親喜歡在黑夜在風(fēng)箏上掛燈籠和海琴，這讓他感受到自己的心靈就像風(fēng)箏一樣飛向空曠完整的天空而獲得了自由。（1分）（評分說明：1點1分，3點3分，滿分3分）B（1分）D（2分）答案示例：前兩聯(lián)借景抒情，描寫江陰的自然風(fēng)景以及富饒繁華（1分），表達作者不能留守江陰的惆悵（1分）；頸聯(lián)虛實結(jié)合（對比），“高亭笑語”回憶了與昌叔一家相