中華風(fēng)景名勝賞析.第五章

第五章

風(fēng)景名勝欣賞藝術(shù)的方法與要求

一、風(fēng)景名勝欣賞藝術(shù)的方法風(fēng)景名勝是美的，但是是不是意味著你就可以在任何一個時間、任何一個位置都能欣賞到你心目中的美景呢？風(fēng)景名勝欣賞的含義層次：

指游客從欣賞風(fēng)景名勝過程中獲取高質(zhì)量美感的過程，或者是欣賞風(fēng)景名勝過程中獲得良好的審美感受的過程。①對審美對象（風(fēng)景名勝）的感受和知覺；②得到審美的享受。風(fēng)景名勝欣賞的方法:

把握觀賞時機（什么時候看？）

優(yōu)選欣賞角度（從哪兒看？）

抓住景觀特點（看什么？）

試從觀賞距離、角度、俯仰等方面說出該如何欣賞以下旅游景觀。1.優(yōu)選欣賞角度距離——遠晀——欣賞峰巒雄偉峻秀雄偉的高山-珠穆朗瑪峰欣賞群峰萬壑武陵源群峰距離——遠處俯視——欣賞群峰萬壑

如長江三峽，只有置身其中才會有“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”之感。距離——置身其中，近而觀之——欣賞峽谷、洞、一線天金沙江虎跳峽

一線天，是我國名山奇峰中常有的石景，因兩壁夾峙，縫隙所見藍天如一線而得名。江郎山一線天江郎山一線天

黃果樹瀑布角度——欣賞瀑布景觀——適當距離仰視我國最大的貴州黃果樹瀑布，一如萬練倒懸，氣勢磅礴。瀑布景觀則需在適當?shù)木嚯x仰觀，才能兼收形、色、聲、動等美感。九曲黃河角度——欣賞江河湖?！咛幐┮暥赐ズc岳陽樓

范仲淹《岳陽樓記》節(jié)錄：

“在洞庭一湖，銜遠山，吞長江，浩浩殤殤，橫無際涯，遷客騷人，多會于此?！苯嵌取蕾p江河湖?！咛幐┮暯嵌取蕾p湖沼、池塘－－臨水觀賞欣賞湖沼、池塘低臨水面建亭廊--—近觀俯視或平視--比較小的湖沼池塘適當?shù)奈恢谩⑻囟ǖ慕嵌?--地貌的酷似造型桂林駱駝山動態(tài)——乘船（筏）——山水組合景觀桂林山水桂林山水是河流水文景觀與石灰?guī)r峰林地貌的結(jié)合，這里千峰插地，更有漓江作帶，妙在山水的有機組合，因此有“不游漓江，枉到桂林”之說。也有了“桂林山水甲天下”的盛譽。形態(tài)各異的石灰?guī)r峰林和蜿蜒曲折的漓江組合展示著形象美，翠綠的山坡和清澈的江水展示著色彩美，船在漓江中漂游和山體隨著船只而位移展示著動態(tài)美，筏子碰擊水面的和諧節(jié)拍聲，山歌的回蕩聲展示著聽覺美。選擇觀賞位置景觀舉例最佳觀賞位置高大雄偉的山峰廬山、華山、武陵源、泰山遠眺地貌的酷似造型黃山的石猴觀海、象鼻山、熊湖、駱駝山、狐貍山特定的觀賞地點山中的峽谷、洞穴、一線天三峽、溶洞、一線天、九寨溝置身其中近觀瀑布景觀廬山瀑布、黃果樹瀑布、美國的尼亞加拉瀑布適當距離仰觀并兼收其形、色、聲、動等美感以回環(huán)曲線構(gòu)景為佳的江河及以曠景取勝的湖海洞庭湖、雅魯藏布江大拐彎、長江位置較高的亭臺樓閣之上，除俯覽外，還帶有遠眺的景趣較小的湖沼池塘杭州西湖、北大未名湖、濟南大明湖地點不宜過高，多臨水面建亭榭、修橋廊山水有機結(jié)合的景觀桂林山水、長江三峽乘船沿水路觀兩岸風(fēng)景北方地區(qū)山水風(fēng)景－－夏季觀賞華南地區(qū)－－四季皆宜南方一千米以上高山－－夏季海拔較高的名山－－雨過天晴2.把握觀賞時機平湖秋月斷橋殘雪蘇堤春曉曲院風(fēng)荷把握季節(jié)隨季節(jié)變化展現(xiàn)出不同的自然美最佳觀賞季節(jié)秋季最佳觀賞季節(jié)冬季北京香山紅葉吉林霧凇冰燈、雪雕泰山日出黃山日落把握天氣最佳觀賞天氣：雨過天晴最佳觀賞天氣：雨過天晴錢塘江大潮青海湖鳥島最佳觀賞時間：農(nóng)歷八月十八最佳觀賞時間：5月份把握時間自然景觀類型

景觀舉例

把握觀賞時機隨季節(jié)而變化香山紅葉——深秋；北國風(fēng)光——冬季；北方山水風(fēng)景——夏季；越往南，季節(jié)越長，華南地區(qū)四季皆宜；但南方地區(qū)一些千米以上的高山——夏季，如黃山云海

隨天氣而變化海拔較高的風(fēng)景名山——雨過天晴，如泰山觀日出；黃山觀日落特定時間出現(xiàn)云南大理蝴蝶會——三月青海湖的候鳥——五月份最佳錢塘江大潮——農(nóng)歷八月十八最壯觀3.抓住景觀的特點以園林為例，常用的構(gòu)景手法有：主配、層次、框景、借景等。（1）主配主景：鮮明、突出配景：

烘云托月和諧（2）層次障景法、隔景法以有限空間,造無限風(fēng)景障景

避免一入園就對整個園景一覽無余，運用欲露先藏、欲揚先抑的藝術(shù)手法，以達到“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的意境。豐富了景觀的層次。隔景

實隔與障景相似。虛隔造成隱約顯現(xiàn)而難窺全貌、近在咫尺但不可及的意境。

（3）框景門框窗框洞框優(yōu)化組合審美對象創(chuàng)造純真、精練的景觀美（4）借景：借外景襯托本景擴大園景抓住景觀特點主配關(guān)系主景：鮮明、突出配景：烘云托月和諧層次障景法隔景法以有限空間營造無限美景框景門框窗框洞框優(yōu)化組合審美對象借景借外景襯托本景擴大園景主配關(guān)系主景：鮮明、突出配景：烘云托月和諧二、風(fēng)景名勝欣賞藝術(shù)的要求1、領(lǐng)悟自然與人文的和諧（1）自然景區(qū)中的人文景觀：突出自然因勢、得體并突出自然自然景觀是主人文景觀是賓人文景觀只能起裝飾、點綴作用例如：深山藏古寺等寺院所分布在廣闊區(qū)域中，古代僧人巧妙地利用山體形態(tài)，借助水面和樹木等自然景觀的要素，使之山麓周圍的寺院能夠處于審美價值較高的環(huán)境中，潺潺細流，青青幽竹，郁郁松柏，無邊芳草，與喧鬧市井生活相比，展現(xiàn)了清幽、寂靜、安詳、平和的功效。

（2）非自然景區(qū)中的人文景觀：與環(huán)境和諧統(tǒng)一雖由人作，宛自天成宏大較小素淡，以黑白色調(diào)為主濃重，以紅黃色調(diào)為主既顯示皇權(quán)的尊容富貴，又與寬闊整齊的地形、多藍天白云的氣候特點相輝映既迎合園主追求閑適寧靜的心理需要，又與水鄉(xiāng)風(fēng)光、濕潤的氣候特點融為一體北方園林和江南園林的建筑風(fēng)格的差異園林規(guī)模色彩自然與人文和諧的表現(xiàn)北方皇家園林江南私家園林北方園林南方園林（3）風(fēng)俗民情：人們與自然和諧相處的結(jié)果①西雙版納傣族的潑水節(jié)和內(nèi)蒙的蒙古族賽馬分別與周圍自然環(huán)境有何關(guān)系？思考：潑水節(jié)的本意是為了降溫，顯然這與西雙版納的熱帶高溫氣候有關(guān)；蒙古族經(jīng)常舉行賽馬比賽，與該地的高原地形、干旱半干旱氣候、遼闊的草原有關(guān)。②由此看來，風(fēng)俗民情是怎樣產(chǎn)生的？風(fēng)俗民情是一定地區(qū)的人們與自然和諧相處的結(jié)果。2、風(fēng)景名勝欣賞的最高境界:以情觀景

山水畫和山水詩要寄情于山水。思考：枯藤老樹昏鴉和小橋流水人家分別表達什么意境？前者常表達悲涼的心情或氣氛，后者常用來表達悠閑自得的心境。（1）綜合感受景觀美綜合感受是通過視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等全面感知景觀而得到的綜合感覺。如通過聽覺感受大自然的聲音美；通過視覺來感受大自然的形象美、色彩美和動態(tài)美，通過嗅覺、味覺感受花香鳥語的自然純真美。綜合起來的感覺是最復(fù)雜、最高的心理感受境界。

綜合感受：視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺（2）發(fā)揮想象思考：黃山迎客松常年站在黃山上，迎接遠方到來的游客，給人賓至如歸的感覺。如果你去觀看黃山松，可能不像人們所宣傳的那種神態(tài)。這是否會影響你的欣賞？解析：不會的。自然景觀像什么形態(tài)，是通過想象才感知的，只有與想象中的事物或情景合二為一，才會頓覺天工之巧和美妙絕倫。所以黃山松像不像迎客姿態(tài)并不重要，關(guān)鍵要發(fā)揮想象，它像什么就是什么，并與自然結(jié)合在一起，才能有意外的收獲和感覺。不同的作者在欣賞同一景觀時，傾注了不同的感情，因而感受也不同。即觀景的人不同，情感不同。（3）移情于景，情景交融。無限風(fēng)光在險峰，怎樣體驗出華山之險？游人手扶鐵鏈，歷經(jīng)無數(shù)險道，才能體會出華山之險。欣賞自然景觀，為何要登山涉水？（4）登山涉水，求真求質(zhì)

②登山涉水可以鍛煉意志、高尚品格、凈化心靈，理解天人和諧，體會自然美和自然真。①登山涉水，能求質(zhì)求真。圖表法認識以情觀景（1）觀賞前3、風(fēng)景名勝欣賞的其它要求①通過景觀介紹、導(dǎo)游圖等，全面查看和了解有關(guān)資料，如了解主要景點及其分布、景觀形成原理、景觀的美學(xué)價值或歷史文化價值。②確定旅游線路和交通工具。（2）觀賞過程中觀賞時應(yīng)邊賞邊想，觀賞項目、觀賞速度、活動方式等應(yīng)保持一定的節(jié)奏。這既滿足了感官的需要，又能適應(yīng)心理的需要，維持觀賞過程中飽滿的情緒。序幕（大門）景區(qū)的發(fā)展（羊腸小道或回廊及其兩邊的風(fēng)景）景區(qū)的高潮（主景點）景區(qū)的結(jié)束（設(shè)休息亭供游人休息）登山涉水、求質(zhì)求真風(fēng)景名勝欣賞的要求領(lǐng)悟自