第10課充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)(新)

第10課充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)學(xué)業(yè)水平考試目標(biāo)：①漢字的演變脈絡(luò)（識(shí)記）②楷書、草書、行書的主要特點(diǎn)（理解）③王羲之的主要書法成就（識(shí)記）④元明清時(shí)期文人畫特點(diǎn)及代表作（理解）⑤京劇的形成（理解）⑥魏晉隋唐兩宋時(shí)期的主要畫家及其代表作一．漢字的演變脈絡(luò)（識(shí)記）1、起源：“圖畫文字”2、脈絡(luò)：甲骨文—金文—大篆—小篆—隸書—楷書3、趨勢：由繁到簡。甲骨文特點(diǎn)：2，由于處于象形文字到表意文字的過渡，所以字形變化非常大，常常一個(gè)字就有很多種寫法且象形意味比較大，帶有較明顯的圖畫意味。1，由于是刀刻的，所以其線條多方折，勁直為主，同時(shí)字體的結(jié)構(gòu)，長短，大小都沒有定勢。

金文在甲骨文之后，出現(xiàn)了新的字體，這種字體多是鑄在青銅器上，故稱為銘文或鐘鼎文，也叫金文。這種字體盛行于西周，其產(chǎn)生時(shí)代和甲骨文相差無幾。但與甲骨文相比，它的成熟度已大大提高。

篆書（大篆）

又稱籀文，相傳是西周周宣王太史籀所創(chuàng)，是一種較為統(tǒng)一的文字，使用起來較為方便。

小篆

小篆也稱秦篆，是秦始皇統(tǒng)一六國后(前221年)，向全國頒布的官定文字。緣于當(dāng)時(shí)六國的文字過于混亂而決定“書同文”。秦李斯嶧山石刻

文字發(fā)展到小篆已經(jīng)是相當(dāng)規(guī)范，偏旁有統(tǒng)一的樣式，筆畫委婉曲折，粗細(xì)勻稱，字形狹長。秦小篆漢隸書篆書之美：長、勻、圖、折

隸書的出現(xiàn)是秦代書法發(fā)展的結(jié)果，由于小篆的復(fù)雜，秦代的獄吏程邈所改進(jìn)的，他把大小篆的筆劃由圓轉(zhuǎn)改為方折。這個(gè)變化使得書寫速度提高，后這種字體在公文中廣泛使用。隸書隸書之美：扁、衡、定、齊楷書魏晉時(shí)期是隸書向楷書的過渡階段，楷書盛行于隋唐。因其字形方正，筆畫平穩(wěn)，結(jié)構(gòu)均勻，具有較強(qiáng)的書寫規(guī)范，可作楷模，故名楷書。甲骨文商朝金文西周篆書隸書盛行于漢朝楷書盛行于隋唐2.文字演變：(商：漢字已形成完整體系)盛行于秦朝一．漢字的演變脈絡(luò)（識(shí)記）1、起源：“圖畫文字”2、脈絡(luò)：甲骨文—金文—大篆—小篆—隸書—楷書3、趨勢：由繁到簡二．楷書、草書、行書的主要特點(diǎn)（理解）1、楷書：筆畫詳備，結(jié)構(gòu)形體嚴(yán)整，是規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、楷?；淖煮w。具有實(shí)用價(jià)值。2、草書：筆畫簡約，勾連不斷，任情縱性，具有極高的審美價(jià)值。3、行書：兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱，是一種最活躍的字體。它既有審美價(jià)值又有實(shí)用價(jià)值。

世界上很多古老的文字都已失傳，而漢字不僅是世界上最古老的文字，而且一直具有旺盛的生命力，為什么呢？★中國為是多民族、多方言區(qū)的國家,多民族與多方言，為漢字的使用提供了廣闊空間★漢字自身的成熟與完美，使其保持旺盛的生命力★中央集權(quán)、統(tǒng)一國家，漢字使用暢通無阻甲骨文商朝金文西周篆書隸書盛行于漢朝楷書盛行于隋唐總趨勢：由繁到簡2.文字演變：(商：漢字已形成完整體系)盛行于秦朝（二）、中國書法藝術(shù)的發(fā)展中國書法藝術(shù)的發(fā)展經(jīng)歷了哪兩個(gè)階段？基本概況怎樣？1、兩個(gè)階段自發(fā)階段魏晉自覺階段自發(fā)階段：魏晉以前，注重使用，很少追求書法審美功能；自覺階段：魏晉開始，臻于成熟。兼具審美功能與實(shí)用功能。魏晉以前自發(fā)階段注重書法的實(shí)用功能，很少追求書法的審美功能魏晉時(shí)期自覺階段兼具審美功能與實(shí)用功能楷書筆畫詳備結(jié)構(gòu)嚴(yán)整實(shí)用價(jià)值魏晉—定鼎鐘、王唐代—盛世歐、顏、柳草書筆畫簡約線條流暢審美價(jià)值東晉王、王唐朝張、懷行書兼具晉王羲之、唐顏真卿、宋蘇軾、元趙孟頫、明文征明一、漢字與書法3.書法楷書隸書行書

草書（1）楷書(1)特點(diǎn)：筆畫詳備，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，具有其他書體不可比擬的實(shí)用價(jià)值。(2)發(fā)展：始于東漢；魏晉完善；唐代步入盛世

(3)主要代表人物：2、三大書法藝術(shù)鐘繇、王羲之、歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)王羲之《黃庭經(jīng)》《上虞帖》

《黃庭經(jīng)》

《蘭亭序》“書圣”王羲之書法《玄秘塔碑》《顏氏家廟碑》（2）草書：（1）特點(diǎn)：筆畫簡約，鉤連不斷；線條流暢，任情縱性。雖實(shí)用性不強(qiáng)，但成為諸書體中藝術(shù)性最強(qiáng)的一種。（2）發(fā)展：起源于漢初，成熟于東晉。（3）代表人物：東晉的王羲之、王獻(xiàn)之，盛唐的張旭、懷素等。王羲之草書王獻(xiàn)之草書張旭草書懷素草書（3）行書：（1）特點(diǎn)：兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱，是一種最活躍的字體。既有審美價(jià)值，又有實(shí)用價(jià)值。（2）發(fā)展：經(jīng)過東漢至西晉約兩個(gè)多世紀(jì)的演變，東晉書體完全成熟。（3）最突出的代表人物：王羲之的《蘭亭序》。還有唐代顏真卿《祭侄文稿》(天下第二大行書)、宋代蘇軾。東晉——王羲之《蘭亭集序》——天下第一行書唐朝——顏真卿《祭姪文稿》——天下第二行書

中國書法發(fā)展的基本脈絡(luò)

中國書法藝術(shù)的發(fā)展大致可以分為兩個(gè)階段:（1）魏晉以前基本上是自發(fā)階段:人們注重書法的實(shí)用功能，很少追求書法的審美功能。

（2）魏晉時(shí)期開始進(jìn)入自覺階段:這時(shí)由隸書衍生出來的楷書、草書、行書，通過眾多書法家的努力實(shí)踐，臻于成熟。從此，書法兼具審美功能與實(shí)用功能，自覺創(chuàng)造書法美成為體現(xiàn)中華民族文化特色的一種藝術(shù)形式。

一．漢字的演變脈絡(luò)（識(shí)記）1、起源：“圖畫文字”2、脈絡(luò)：甲骨文—金文—大篆—小篆—隸書—楷書3、趨勢：由繁到簡二．楷書、草書、行書的主要特點(diǎn)（理解）1、楷書：筆畫詳備，結(jié)構(gòu)形體嚴(yán)整，是規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、楷?；淖煮w。具有實(shí)用價(jià)值。2、草書：筆畫簡約，勾連不斷，任情縱性，具有極高的審美價(jià)值。3、行書：兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱，是一種最活躍的字體。它既有審美價(jià)值又有實(shí)用價(jià)值。

寫字最容易泄露一個(gè)人的個(gè)性，所謂“字如其人”，大抵不誣。如果每個(gè)字都方方正正，其人大都拘謹(jǐn)。如果伸胳膊拉腿的，都逸出格外，其人必定豪放，字瘦如柴，其人必定排骨。字如墨豬，其人必定“五百斤油”。所以鄭板橋的字就應(yīng)該是那樣傾斜古怪，才和他吃狗肉傲公卿的氣概相稱。顏魯公的字就應(yīng)該是端莊凝重，才和他臨難不茍的品格相合，其間無絲毫勉強(qiáng)。

-------近代著名散文家梁實(shí)秋時(shí)間特點(diǎn)及地位代表遠(yuǎn)古起源彩陶畫戰(zhàn)國萌芽—成熟造型準(zhǔn)確線條流暢，色彩絢麗帛畫魏晉繪畫理論推動(dòng)繪畫發(fā)展特點(diǎn)：以形寫神顧愷之隋唐吸收外來風(fēng)格展、閻、吳敦煌壁畫兩宋宮廷畫、風(fēng)俗畫畫學(xué)興起張擇端元明清文人畫（集文學(xué)、書法、繪畫、及篆刻藝術(shù)為一體）寫意畫王冕、徐渭、鄭板橋二、筆墨丹青中國畫仰韶文化人面魚紋彩陶盆新石器《鸛魚石斧圖》二、筆墨丹青中國畫1、起源：新石器時(shí)代戰(zhàn)國帛畫《人物御龍圖》2.從萌芽走向成熟（帛畫）：夏商周二、筆墨丹青中國畫以人物肖像為主，畫在墻壁上、絲帛上。以線條勾畫物象，構(gòu)圖簡潔而有序，平面干和裝飾性極強(qiáng)。這一時(shí)期確立了中國繪畫藝術(shù)以線條造型的民族風(fēng)格形式東漢：《夫婦宴飲圖》3、進(jìn)一步發(fā)展：秦漢時(shí)期二、筆墨丹青中國畫依舊以線條造型，但采用大量的色彩敷染，整個(gè)畫面瑰麗奪目4、真正意義上的中國畫：魏晉西晉顧愷之的《女史箴圖》（局部）二、筆墨丹青中國畫士族興起，士大夫畫家活躍于畫壇，總結(jié)出精辟的繪畫理論，有力推動(dòng)了繪畫藝術(shù)的提高。中國畫逐漸演變成單幅的卷軸畫，成為獨(dú)立的藝術(shù)欣賞品魏晉：士大夫個(gè)性文人畫，以形寫神——顧愷之《女史箴圖》、《洛神賦圖》5、高峰：隋唐時(shí)期隋朝展子虔《游春圖》二、筆墨丹青中國畫

展子虔的《游春圖》是我國存世最早的一幅真正意義上的山水畫，它以描繪貴族游春情景為主要表現(xiàn)內(nèi)容。

《步輦圖》是閻立本的原作，現(xiàn)藏北京歷史博物館，是祖國文化遺產(chǎn)中的一件珍寶?！恫捷倛D》畫的是1300多年前漢藏兩族團(tuán)結(jié)友好的重大事件

5、唐朝的雍容華貴

政治的統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)的繁榮推動(dòng)了文化的發(fā)展。唐代的畫家們創(chuàng)制法度，淋漓盡致地表現(xiàn)了盛唐氣象。唐代閻立本《歷代帝王圖》（局部）唐代吳道子《天王送子圖》摹本（局部）盛唐畫家吳道子改革傳統(tǒng)的線描，用圓潤豐腴、粗細(xì)變化的線條，將暈染法的立體效果融入傳統(tǒng)線描法，又頗有動(dòng)感。被譽(yù)為“吳帶當(dāng)風(fēng)”。伴隨著商業(yè)興盛、城市發(fā)展和文化普及，民間文化日益繁榮，描繪日常生活的風(fēng)俗畫開始發(fā)展起來。繪畫成為商品6、兩宋：宮廷畫最為活躍，畫學(xué)興起二、筆墨丹青中國畫北宋·張擇端《清明上河圖》7、元明清時(shí)期

士大夫的文人畫成就最為突出,文人畫強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性,講究借物抒情,追求神韻意趣,最能反映文人畫風(fēng)貌的是寫意畫.代表作有元代的王冕《墨梅圖》明代徐渭《黃甲圖》、

《牡丹蕉石圖》清代鄭板橋的《墨竹圖》

《墨蘭圖》.二、筆墨丹青中國畫元王冕墨梅圖題詩：吾家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤。徐渭：《牡丹蕉石圖》

徐渭晚年又號(hào)青藤道人。性情奔放，不拘禮節(jié)。畫法學(xué)米南宮。山水、人物、花鳥、蟲魚都極佳妙；筆簡意賅，善于概括事物的形象，實(shí)開明代以來水墨寫意一畫的新風(fēng)格。此幅墨韻氣勢，奔放橫溢。明徐渭《牡丹蕉石圖》◎這幅畫是徐渭水墨大寫意花卉的得意之作。全圖通篇只有牡丹、芭蕉、山石三樣，皆以粗筆潑墨一氣呵成，而通過墨的干濕濃淡，筆的適當(dāng)交疊，畫出了花和石的生趣盎然?！蛩v情涂抹，燥露而有怒張之態(tài)，一反過去文人那種孤芳自賞，而是嬉笑怒罵。鄭板橋（1693-1765），即鄭燮，字克柔，號(hào)板橋，江蘇興化人，生于1693年，卒于1765年，康熙秀才、雍正舉人、乾隆進(jìn)士?？途訐P(yáng)州，以賣畫為生。為“揚(yáng)州八怪”之一，其詩、書、畫世稱“三絕”，畫擅蘭竹。

鄭板橋墨竹圖中國繪畫藝術(shù)的特征

一方面盛行注重寫實(shí)的宮廷和民間繪畫；另一方面出現(xiàn)了非功利、主寫意的文人畫，融詩、書、畫、印為一體。中國畫不求形似，注重個(gè)人主觀性情的抒發(fā)，表現(xiàn)手法靈活、自由。

注重線條，講求神似、意境和氣韻遠(yuǎn)看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。二、筆墨丹青中國畫

中國畫風(fēng)：

在漫長的歷史過程中，中國繪畫形成了獨(dú)特

的風(fēng)格。

①宮廷和民間繪畫注重寫實(shí)；

②文人畫注重寫意，融詩、書、畫、印為一

體。

中國畫講求神似、意境和氣韻，注重個(gè)人主

觀性情的抒發(fā)，表現(xiàn)手法靈活、自由，在啟

迪民族的自信心和自尊心等方面起到了潛移

默化的作用。中國繪畫藝術(shù)的突出特征？注重寫意傳神，追求“得意忘形”。問題一：

清朝以前，中國戲曲的發(fā)展歷程是怎么樣的？春秋戰(zhàn)國的優(yōu)伶元雜劇原始歌舞明朝昆曲三、京劇的出現(xiàn)“國粹”京?。?/p>

⑴形成：清乾隆年間，四大徽班進(jìn)京；后吸收湖北漢調(diào)及其他劇種的腔調(diào)和表演形式；字韻受京城文化熏陶，形成新劇種京劇。

⑵發(fā)展：①乾隆末年，徽班進(jìn)京，風(fēng)行一時(shí)；②道光年間，徽劇與漢劇相融合，形成了一個(gè)新劇種，就是后來的京??；

問題二：京劇是怎樣形成與發(fā)展的？①乾隆末年：徽班進(jìn)京，風(fēng)行一時(shí)②道光年間：徽漢合流（湖北漢劇藝人進(jìn)京參加徽班演出）③同治光緒年間：走向成熟（“同光十三絕”：程長庚、譚鑫培）④民國以來：走向世界，受到各國人民的贊賞（梅蘭芳《貴妃醉酒》）問題三：京劇產(chǎn)生的原因是什么？京劇形成發(fā)展的原因：

①經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市的繁榮，市民階層隊(duì)伍的壯大。②北京作為首都，人口眾多，達(dá)官貴人及商人云集，文藝市場需求量大，北京是當(dāng)時(shí)文化及娛樂休閑的中心。③京劇富有藝術(shù)生命力，不斷推陳出新，名角輩出，受到人們的喜愛。問題四：京劇有哪些特點(diǎn)？（1）以表演歷史故事為主（2）用京胡、二胡、笛子、嗩吶等管弦樂器和鼓、板、大鑼等打擊樂器伴奏。（3）角色分為生、旦、凈、丑四大行當(dāng)。個(gè)大行當(dāng)?shù)幕瘖y都有一定的譜色。生

生行分為須生(老生)、紅生、小生、武生、娃娃生等。為京劇中的重要行當(dāng)之一。

須生(老生)：即中年以上的劇中人，口戴胡子(髯口)，因性格與身份的不同，可分為安工老生或稱唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武將)，衰派老生(如扮演窮困潦倒之人等)。

紅生：為勾紅臉的須生，如扮演關(guān)羽、趙匡胤等。

小生：指演劇中的翎子生(帶雉翎的大將，王侯等)，紗帽生(官生)、扇子生(書生)、窮生(窮酸文人)等。

武生：為戲中的武打角色，穿厚底靴的叫長靠(墩子)武生，穿薄底靴的稱短打(撇子)武生。

旦

分青衣、花旦、武旦、刀馬旦、老旦、貼旦、閨旦等角色。旦角全為女性。

青衣：以唱為主，扮演賢妻良母型角色。

花旦：亦叫花衫，以服裝花艷為特色，以演皇后、公主、貴夫人、女將、小販、村姑等角色為主。

武旦、刀馬旦：為演武功見長的女性。

老旦：用本噪子演唱，多為中老年婦女。凈

亦叫花臉。凈角指臉畫彩圖的花臉角色，看來并不干凈，故反其意為‘‘凈”凈行分如下幾種角色：以唱為主的銅錘花臉與黑頭花臉；以工架為主的架子花臉，如大將、和尚、綠林好漢及武花臉與摔打花臉等。銅錘花臉稱正凈，架子花臉叫副凈、武工花臉名武凈，武二花臉言紅凈，在表演風(fēng)格上均有不同的特色。

丑

劇中丑行勾臉，而勾畫“三花臉”，面譜與花臉有很大區(qū)別。

丑行又分文丑、武丑。文丑中又分為方巾丑(文人，儒生)；武丑，專演跌、打、翻、撲等武技角色。根據(jù)動(dòng)物屬相，丑屬牛，牛性笨，丑為笨的代名詞。但舞臺(tái)上的武丑亦叫開口跳，而能說能跳，表演出活潑伶俐，善演武功武技的角色，此與牛的丑笨性又完全不同。問題四：京劇有哪些特點(diǎn)？（1）以表演歷史故事為主（2）用京胡、二胡、笛子、嗩吶等管弦樂器和鼓、板、大鑼等打擊樂器伴奏。（3）角色分為生、旦、凈、丑四大行當(dāng)。個(gè)大行當(dāng)?shù)幕瘖y都有一定的譜色。（4）將唱、念、做、打有機(jī)地結(jié)合起來，繼承了歌舞并重的傳統(tǒng)。（5）表演有一定的程序，多采用虛擬性動(dòng)作，達(dá)到虛實(shí)結(jié)合，形神兼?zhèn)涞男Ч?。唱念做打京劇四大名旦：梅蘭芳、尚小云、程硯秋、荀慧生

感悟歷史如何對待中國傳統(tǒng)文化？傳統(tǒng)文化是民族的符號(hào)，要加以珍惜、保護(hù)；對傳統(tǒng)文化要賦予理性，批判地繼承；要讓傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)，充滿活力；中國傳統(tǒng)文化是世界文化的重要組成部分，要發(fā)揚(yáng)光大，讓世界了解。1．（2016·海南單科·2）中國古代書法在發(fā)展過程中形成了多種書體，屬于國家強(qiáng)力推行的是(

)A．隸書B．小篆

C．楷書D．行書【解析】秦朝規(guī)定官方的文字為小篆，但在使用的過程中，民間卻開始流行書寫簡單的隸書，與“國家推行”不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；中國漢字發(fā)展經(jīng)歷了甲骨文，金文，經(jīng)秦始皇統(tǒng)一全國后“書同文”，規(guī)定小篆為全國通用，故B項(xiàng)正確；一般來說，楷書是魏晉時(shí)期民間書寫的過程中逐漸成熟并受世人推崇，與“國家強(qiáng)力推行”不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；行書是在魏晉時(shí)期衍生出的一種藝術(shù)形式，與“國家強(qiáng)力推行”不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！敬鸢浮緽2．（2016·新課標(biāo)全國Ⅱ卷文綜·24）圖3為三國曹魏《三體石經(jīng)》的殘片，經(jīng)文中的每個(gè)字均用先秦古文、小篆等三種字體刻寫。這三種字體反映了(

)A．當(dāng)時(shí)統(tǒng)一文字的努力 B．漢字演變的歷史過程C．當(dāng)時(shí)字體流行的實(shí)際

狀況D．漢字尚未形成完整的

體系3．（2016·新課標(biāo)全國Ⅲ卷文綜·26）唐太宗對南朝后期競相模仿蕭子云書法的風(fēng)氣表示不屑，認(rèn)為其“僅得成書，無丈夫之氣”，只有王羲之的書法才“盡善盡美”，于是連西州（今吐魯番）幼童習(xí)字的范本都是王羲之書帖。王羲之在中國書法史上地位的確立，是因?yàn)?

)A．皇帝好惡決定社會(huì)對藝術(shù)的批判

B．王羲之的藝術(shù)成就不可超越C．藝術(shù)水平與時(shí)代選擇的共同作用

D．朝代更替影響藝術(shù)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)【解析】社會(huì)對藝術(shù)的批判并不由皇帝好惡決定，而是由社會(huì)決定的，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；王羲之的藝術(shù)成就雖不可超越，但直到唐太宗時(shí)期才正式確立了在中國書法史上的地位，說明藝術(shù)成就不是主要原因，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；王羲之的藝術(shù)成就極高，而且他的書風(fēng)剛健有力并折中南北，適應(yīng)了太宗時(shí)期統(tǒng)一帝國的需要，并且王羲之的書法受道教影響極大，也適應(yīng)了唐代三教并行的政策，故C項(xiàng)正確；材料反映的是唐太宗推崇王羲之的書法，未體現(xiàn)“朝代更替”的作用，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！敬鸢浮緾（2015·廣東文綜·12）有古代學(xué)者論述某字體的形成時(shí)說：“（官員）奏事繁多，篆字難成，即令隸人（即胥吏）佐書”。據(jù)此推斷，該字體是(

)

A．小篆B．隸書

C．行書D．草書【解析】依據(jù)材料“（官員）奏事繁多，篆字難成，即令隸人佐書”信息可知，當(dāng)時(shí)官員奏事公文往來頻繁，而官方文字小篆書寫速度較慢，難以完成，故讓胥吏修改，遂成“佐書”（隸書），隸書去繁就簡，字形變圓為方，筆劃改曲為直，更便于書寫，選擇B項(xiàng)符合題意?！敬鸢浮緽（2013·海南單科·3）下面是漢字“律”的四種字體，其中直接取代篆書而流行的字體是(

)

ABCD【解析】篆書之后是隸書，A是篆書；

B是楷書；C是隸書；D是草書。故選C?！敬鸢浮緾（2013·全國新課標(biāo)卷Ⅱ文綜·28）“藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙，黃臉的典韋白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳?！本﹦∷囆g(shù)中人物的臉譜(

)

A．真實(shí)再現(xiàn)了客觀歷史

B．固化了大眾的歷史認(rèn)知

C．正確評(píng)斷了歷史人物

D．提升了歷史人物的價(jià)值【解析】本題主要考查學(xué)生正確分析和理解歷史問題的能力。京劇藝術(shù)中人物的臉譜是經(jīng)過藝術(shù)加工的，不可能真實(shí)的再現(xiàn)客觀歷史，同樣也不能正確評(píng)斷歷史人物和提升歷史人物的價(jià)值。在京劇臉譜中其圖案是程式化的，紅色象征忠義、耿直、有血性；白色表現(xiàn)奸詐多疑；藍(lán)色表現(xiàn)性格剛直，桀驁不馴，臉譜是人們頭腦中理念與觀感的諧和統(tǒng)一，選擇B項(xiàng)?！敬鸢浮緽（2013·四川文綜·1）書法以自由多樣的線條藝術(shù)表現(xiàn)情感和意境。下列作品把書法的寫意性發(fā)揮到極致的是(

)ABCD【解析】考查學(xué)生讀圖能力和知識(shí)遷移運(yùn)用能力。注意題干關(guān)鍵信息“寫意性”的限制條件。中國書法有篆書、隸書、楷書、行書、草書五種書體，其中最具有寫意性的是草書。選項(xiàng)A屬于行書，B屬于隸書，C屬于篆書，D屬于草書。故答案為D。（2015·遼寧大連高三雙基測試·23）郭沫若曾評(píng)價(jià)說：“……秦始皇的書同文字，是廢除了大量區(qū)域性的異體字，使文字更進(jìn)一步整齊簡易化了，這是在文化上的一大功績。”郭沫若所以高度評(píng)價(jià)秦始皇的書同文字措施，主要是因?yàn)闀淖郑ǎ?/p>

A．使隸書更加規(guī)范使用

B．為漢字的藝術(shù)化奠定基礎(chǔ)C．使文字簡潔明了實(shí)用

D．促進(jìn)中華文化交融和進(jìn)步【解析】書同文的統(tǒng)一字體是小篆，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；書同文使文字更進(jìn)一步整齊簡易化了，強(qiáng)調(diào)的是漢字的實(shí)用功能，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；本題考查的是書同文后文字簡潔、明了、實(shí)用所產(chǎn)生的影響，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；依據(jù)材料“秦始皇的書同文字，是廢除了大量區(qū)域性的異體字，使文字更進(jìn)一步整齊簡易化了”便于了文化的交流和發(fā)展，利用促進(jìn)中華文化的融合和進(jìn)步，故D項(xiàng)正確?！敬鸢浮緿（2015·甘肅蘭州一模·24）“魏王怒公子之盜其兵符矯殺晉鄙，公子亦自知也。已卻秦存趙，使將將其軍歸魏……”這一時(shí)期“兵符”上的銘文應(yīng)為（）

A．篆書

B．隸書

C．行書

D．楷書【解析】篆書創(chuàng)始于西周，據(jù)材料“魏王怒公子之盜其兵符矯殺晉鄙”和“已卻秦存趙”可知該銘文為戰(zhàn)國時(shí)期，應(yīng)該為篆書，故A項(xiàng)正確；隸書始于秦朝，并通行于漢魏時(shí)代，與材料時(shí)間不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；行書開始盛行于晉代，與材料時(shí)間不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；楷書形成于漢末，與材料時(shí)間不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！敬鸢浮緼（2015·四川涼山州一?！?）“三五步走遍天下，七八人百萬雄兵”“咫尺地五湖四海，幾更時(shí)萬古千秋”，這些詩句是對下列中國哪種傳統(tǒng)藝術(shù)特點(diǎn)的描述()

A．書法B