工業(yè)設(shè)計簡史

工業(yè)設(shè)計簡史第一頁，共八十二頁，2022年，8月28日設(shè)計史論的幾種觀點(diǎn)唯物主義史論觀歷史人物特征的紀(jì)傳體史論觀時代特征的史論觀第二頁，共八十二頁，2022年，8月28日現(xiàn)代主義風(fēng)格第一階段：“水晶宮”機(jī)器與手工業(yè)設(shè)計觀念的斗爭（功能與形式）英國工業(yè)美術(shù)運(yùn)動歐洲新藝術(shù)運(yùn)動美國制造體系第二階段：WWI---WWII現(xiàn)代設(shè)計形成于確定功能主義與機(jī)器美學(xué)的確立德意志制造聯(lián)盟的企業(yè)理念與實踐幾何化、抽象、簡潔化現(xiàn)代主義風(fēng)格形成未來派、風(fēng)格派、構(gòu)成派的理論與實踐包豪斯教育理念的形成第三階段：二戰(zhàn)到六十年代意大利激進(jìn)設(shè)計、浪漫風(fēng)格斯堪的納維亞地域化、人情味、自然風(fēng)格化理性主義工藝美術(shù)運(yùn)動、芝加哥學(xué)派、新藝術(shù)運(yùn)動、德意志制造聯(lián)盟

第三頁，共八十二頁，2022年，8月28日4.4美國早期的汽車設(shè)計卡爾本茨1885年發(fā)明（以內(nèi)燃機(jī)為動力的三輪車）1886年戴姆勒制成四輪汽車蒸汽為動力的車輛已存在一段時間1891年西普賴特蒸汽馬車，鍋爐藏在車夫車坐得后座之下1901年歐茨在底特律開始批量生產(chǎn)小汽車1901600-19056500亨利福特（1863-1947）的T型車和流水線裝配作業(yè)1893愛迪生照明公司的總工程師1893年辭職1903年建立福特汽車公司1914年采用了流水線和可互換性零件1910年2萬輛T型車成本850美元1915年60萬輛成本360美元1925年停產(chǎn)共生產(chǎn)1500萬輛4.5標(biāo)準(zhǔn)化與合理化美國史納斯1870年機(jī)床標(biāo)準(zhǔn)英國懷特沃斯機(jī)床標(biāo)準(zhǔn)德國在1870-1871開始制定“普魯士標(biāo)準(zhǔn)”西門子公司AEG（德國通用電氣公司）1907年貝倫斯（1869-1940）AEG公司的藝術(shù)顧問1902年英國工程師標(biāo)準(zhǔn)協(xié)會1916年德國標(biāo)準(zhǔn)化協(xié)會1918年美國標(biāo)準(zhǔn)化協(xié)會第四頁，共八十二頁，2022年，8月28日第五章設(shè)計改革1966文丘里（1925-）建筑學(xué)中的“復(fù)雜性和矛盾性”“所有因素都是雜交的而不是純粹的”折衷主義：任意模仿歷史上的各種風(fēng)格，或自由組合各種式樣而不拘泥于特定風(fēng)格，也稱為“集仿主義”希臘、羅馬、拜占庭中世紀(jì)、文藝復(fù)興設(shè)計風(fēng)格的迷失第五頁，共八十二頁，2022年，8月28日克林根德《藝術(shù)與工業(yè)》：實際上，由工業(yè)先驅(qū)們所帶來的審美觀念上的革命，與他們在生產(chǎn)組織和技術(shù)方面帶來的革命一樣深刻說明：設(shè)計思想的變革是巨大的建筑師、藝術(shù)家、設(shè)計師試圖發(fā)掘某種共性風(fēng)格以整合混亂的設(shè)計思想19世紀(jì)30年代英國藝術(shù)委員會試驗告訴我們批量生產(chǎn)過程與市場開拓聯(lián)系在一起的，過多考慮公眾趣味和促進(jìn)出口，不去理解藝術(shù)家參加工業(yè)的實際意義，注定要失敗的第一節(jié)19世紀(jì)上半葉設(shè)計理論的發(fā)展第六頁，共八十二頁，2022年，8月28日帕金英國建筑師（1812-1852）其父是一位狂熱哥特式愛好者對19世紀(jì)前期哥特式復(fù)興有重要影響15歲開始設(shè)計家具和日用品1834-1836英國議會大廈的全部內(nèi)部裝修而聞名“6節(jié)課就能教設(shè)計哥特式、樸素的希臘式和混合式風(fēng)格”“在事務(wù)所中當(dāng)差的小孩偶爾也能設(shè)計”“偽裝而不是美化實用物品的虛假玩意兒”政府設(shè)計學(xué)校的批評者1850年設(shè)計的面包盤柯爾英國設(shè)計改革先行者（1808-1882）世界上第一枚郵票“黑便士”世界上最早的圣誕卡1849年創(chuàng)辦《設(shè)計雜志》“裝飾不能被認(rèn)為是簡單的疊加，而應(yīng)有其自己的必要性”“裝飾藝術(shù)是機(jī)器技術(shù)的完美性所必需的要素。對于裝飾的愛好是我們的天性，我們都有情感的，我們不禁要去裝飾。機(jī)械裝置就像是沒有肌膚的骨架，沒有羽毛的鳥----只有機(jī)件的組合。簡而言之，就是缺乏使產(chǎn)品成為令人悅目的物品的必要因素”貝爾的魚餐具設(shè)計第七頁，共八十二頁，2022年，8月28日第二節(jié)“水晶宮”國際工業(yè)博覽會“水晶宮”1851帕克斯頓阿爾伯特親王總面積74000平方米長度563米（1851英尺）寬度124.4米共5跨2.44米為一個單位（1.22米玻璃的模數(shù)）鐵、木、玻璃1850.8-1851.5.1英國海德公園1936年會于大火20世紀(jì)現(xiàn)代建筑的先聲，世界上第一座用金屬和玻璃建造起來的大型建筑，采用重復(fù)生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)與之單元構(gòu)件柯爾的主持下亨利柯爾博物館后與產(chǎn)業(yè)博覽館合并成立維多利亞阿爾伯特博物館帕金參與了館藏品的收集美國產(chǎn)品與其他國家產(chǎn)品的對比英國印度地區(qū)產(chǎn)品第八頁，共八十二頁，2022年，8月28日第三節(jié)拉斯金、莫里斯與工藝美術(shù)運(yùn)動拉斯金（1819-1900）英國作家、批評家設(shè)計美學(xué)思想“這些喧囂的東西，無論其制作多么精良，只能以一種粗魯?shù)姆绞礁尚┐只睢薄叭祟惒⒉粌A向于用工具的準(zhǔn)確性來工作，也不傾向于其所有的活動中的精確與完美，如果使用那種精確性來要求我們，并使他們的指頭像齒輪一樣去度量角度，使他們的手臂像圓規(guī)一樣去畫弧，那你就沒有賦予他們以人的屬性”品質(zhì)修養(yǎng)決定產(chǎn)品的創(chuàng)造性回到中世紀(jì)的社會和手工勞動，才可以解決現(xiàn)有問題莫里斯（1834-1896）英國平面設(shè)計師，牛津大學(xué)學(xué)習(xí)神學(xué)17歲隨母親參觀“水晶宮”展覽1862年舉辦的第二屆展覽中展出了自己的產(chǎn)品莫里斯的結(jié)婚韋伯設(shè)計的住宅“紅屋”其設(shè)計思想的一次嘗試，忠實于自然第九頁，共八十二頁，2022年，8月28日莫里斯（1834-1896）社會主義者“我們所要拋棄的并不是這臺或那臺具體的剛直或銅制機(jī)器，而是壓迫我們生活的巨大而無形的商業(yè)暴虐機(jī)器”“在許多情況下，我們稱之為裝飾的東西，只不過是我們在制作使用合理并令人愉悅的必需品時必須掌握的技巧，圖案成了我們制做的物品的一個部分，是物品自我表達(dá)的一種方式。通過他我們不僅形成了自己對形勢的看法，更強(qiáng)調(diào)了物品的用途”“我不希望那種只為少數(shù)人的教育與自由存在，同樣也不追求為少數(shù)人服務(wù)的藝術(shù)”“人既然要勞動，那么他的勞動就應(yīng)伴隨著幸福，否則他的工作就是不幸的，不值得的”社會主義理想設(shè)計的非平民化矛盾的和復(fù)雜的第十頁，共八十二頁，2022年，8月28日工藝美術(shù)運(yùn)動拉斯金的美學(xué)準(zhǔn)則與理論基礎(chǔ)：1師承自然，從大自然汲取營養(yǎng)，而不是盲目的抄襲舊有的樣式2使用傳統(tǒng)的自然材料，反對使用鋼鐵、玻璃等工業(yè)材料3忠實于材料的本身特點(diǎn)，反映材料的真實質(zhì)感，廉價且易于加工的材料來模仿高級材料的手段為犯罪，而非簡單的失誤、缺乏好一是或用材失當(dāng)1880-1910年英國在莫里斯的理論與實踐的影響下，形成了一個設(shè)計改革的高潮，以英國為中心，并對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響工藝美術(shù)運(yùn)動產(chǎn)生于“良心危機(jī)”藝術(shù)家們對于不負(fù)責(zé)任粗制濫造的產(chǎn)品以及自然環(huán)境的破壞感到痛心疾首，并力圖為產(chǎn)品及生產(chǎn)者建立或恢復(fù)標(biāo)準(zhǔn)“忠于材料”“合適于目的性”的手工藝設(shè)計價值觀行會的形式1882年馬科穆多“世紀(jì)行會”1888年阿什比“手工藝行會”第十一頁，共八十二頁，2022年，8月28日工藝美術(shù)運(yùn)動沃賽工藝美術(shù)運(yùn)動的中心人物，1893年《工作室》，對于橡木的偏愛，哥特式的同時，簡潔、大方，美術(shù)與技術(shù)相結(jié)合。阿什比工藝美術(shù)運(yùn)動的一個縮影，1902年將行會遷至農(nóng)村，1908年失敗，1915年對手工藝感到失望，到開羅大學(xué)當(dāng)了一名英語教師。斯蒂克里美國工藝美術(shù)運(yùn)動代表人物，1897年成立波士頓工藝美術(shù)協(xié)會貢獻(xiàn)1提出了“美與技術(shù)結(jié)合”的原則，主張美術(shù)家從事設(shè)計，反對“純藝術(shù)”2設(shè)計強(qiáng)調(diào)“師承自然”、忠實于材料和適應(yīng)使用目的，創(chuàng)造出了一些樸素而使用的作品3造就了一批設(shè)計思想的改革者局限1江手工藝推向了工業(yè)化的對立面，違背歷史潮流，使英國的設(shè)計走了彎路2試圖以一種設(shè)計風(fēng)格會設(shè)計思想統(tǒng)領(lǐng)紛繁復(fù)雜的社會各種行為，違背了設(shè)計的多樣性3表里不一第十二頁，共八十二頁，2022年，8月28日第四節(jié)19世紀(jì)的工業(yè)設(shè)計師-----德萊賽三種來源建筑師、業(yè)余設(shè)計師、由工匠或工程師轉(zhuǎn)化來的設(shè)計師德萊賽（1834--1904）英國19世紀(jì)著名工業(yè)設(shè)計師1847-1854倫敦政府設(shè)計學(xué)院，科學(xué)背景，1860年獲杰那大學(xué)博士學(xué)位，擔(dān)任四所大學(xué)的植物學(xué)教授觀點(diǎn)：反對直接模仿自然；“規(guī)范化的植物形象就是以最純凈的形式描繪出來的自然”；“合理的目的性”1862年發(fā)表《裝飾設(shè)計的藝術(shù)》，1871年“裝飾是一門高雅的藝術(shù)”，受東方藝術(shù)的影響，1876-1877在日本，1878年合伙開辦了一家家用品批發(fā)店，1880年參加“藝術(shù)家具同盟”，1882年為伯明翰的一家公司設(shè)計鑲有銀邊的玻璃水具，1880年為林托普藝術(shù)陶瓷公司設(shè)計水罐，1881年設(shè)計了一把骨架是水壺。意義1對于設(shè)計技法的處理方式是自然狀態(tài)2與工業(yè)聯(lián)姻是設(shè)計的基礎(chǔ)3在工藝美術(shù)運(yùn)動的反工業(yè)浪潮中，較為突出的實現(xiàn)了設(shè)計的本質(zhì)第十三頁，共八十二頁，2022年，8月28日第五節(jié)芝加哥學(xué)派歷史南北戰(zhàn)爭后，芝加哥成為全國的鐵路中心，1871年大火發(fā)生，2/3的建筑被毀，城市的重建使得大量設(shè)計師有了一展才華的戰(zhàn)場，為了盡快恢復(fù)城市，采用鋼鐵等現(xiàn)代材料建成了摩天大樓等形式，玻璃大量運(yùn)用，建筑風(fēng)格區(qū)域簡潔與實用，打破了歷史上的傳統(tǒng)建筑的沉悶之感，進(jìn)而形成了一種風(fēng)格。1899年施萊辛格-馬耶百貨公司大廈1897年羅特斯切爾德商場大樓人物沙利文（1856-1924）芝加哥學(xué)派的中堅人物和理論家麻省理工學(xué)習(xí)建筑，并去過歐洲，提出“形勢追隨功能”的口號“自然界中的一切東西都具有一種形狀，也就是說有一種形式，一種外部造型，于是就告訴我們，這是什么，以及如何與別的東西相互區(qū)別開來”“那里功能不變，形式就不變”對裝飾十分偏愛，而且裝飾與功能并無太大聯(lián)系萊特（1869-1859）19世紀(jì)80年代在沙利文的事務(wù)所工作過功能、結(jié)構(gòu)、適當(dāng)?shù)难b飾以及建筑的環(huán)境融為一體，形成一種適于現(xiàn)代的藝術(shù)表現(xiàn)。1895年設(shè)計的椅子1936-1939年的鋼管家具浪漫情懷與機(jī)械化的沖突第十四頁，共八十二頁，2022年，8月28日第六節(jié)新藝術(shù)運(yùn)動歷史“新藝術(shù)”是流行于19世紀(jì)末到20世紀(jì)初的一種建筑、美術(shù)及使用藝術(shù)風(fēng)格，使歷史傳統(tǒng)與各種設(shè)計風(fēng)格交融的結(jié)果，也是傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的一個轉(zhuǎn)折和過渡，意義深遠(yuǎn)。普法戰(zhàn)爭后，歐洲和平、政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，在繪畫、雕塑、建筑、平面設(shè)計、手工藝設(shè)計與自然融為一體，對于形式美的要求逐步提高，瓊斯《裝飾的句法》：形式的美產(chǎn)生與波浪起伏和相互交織的線條中，德萊賽的理論和實踐起到了重要的推動作用。1890-1910達(dá)到高潮體現(xiàn)1與歷史風(fēng)格的決裂2反對自然主義采用豐富的細(xì)膩的而且充滿活力的自然狀態(tài)，而非嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某淌交淖匀恢参锏男螒B(tài)，應(yīng)該有感情和思想去發(fā)掘和沉淀這些精髓，重視整體藝術(shù)環(huán)境，不分大小和等級，都應(yīng)創(chuàng)造出一種為社會生活提供適當(dāng)環(huán)境的綜合藝術(shù)。不反對工業(yè)化賓（1838-1905）“機(jī)器在大眾趣味的發(fā)展中將起到重要作用”意義裝飾藝術(shù)運(yùn)動、和諧完整、有時陷入獵奇、“為藝術(shù)而藝術(shù)”、抽象的自然花紋和曲線，脫掉了守舊、折衷的外衣，現(xiàn)代設(shè)計簡化和凈化的過程。第十五頁，共八十二頁，2022年，8月28日發(fā)源地比利時的新藝術(shù)運(yùn)動代表人物威爾德、霍爾塔霍爾塔“比利時線條”、“鞭線”，設(shè)計中用葡萄藤的線條1893年布魯塞爾都靈路12號住宅，線條的運(yùn)用威爾德（1863-1957）畫家和平面設(shè)計師為自己建造住宅，力圖創(chuàng)造一種綜合風(fēng)格協(xié)調(diào)的環(huán)境的嘗試，去德國后，成為德國新藝術(shù)運(yùn)動的領(lǐng)袖，1907年，成立德意志制造聯(lián)盟，1908年出任德國魏瑪市立工藝學(xué)校校長，被稱為大陸的莫里斯“我所有工藝和裝飾作品的特點(diǎn)都來自一個唯一的源泉：理性，表里如一的理性”理性主義的先驅(qū)“受到矯飾的美侵害的現(xiàn)代發(fā)明”對現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計的看法重視理性不排斥裝飾兩種熱情：熱烈而具有生命力；簡潔、清晰和功能主義1902年設(shè)計銀質(zhì)刀叉和瓷盤1910年家具和室內(nèi)設(shè)計第十六頁，共八十二頁，2022年，8月28日法國代表人物賓吉馬德（1867-1942）“地鐵風(fēng)格”蓋勒（1846-1906），自然應(yīng)是設(shè)計師的靈感之源，設(shè)計主體應(yīng)與產(chǎn)品的功能性相一致西班牙戈地（1852-1926）最引人注目、最復(fù)雜、最富甜菜、和創(chuàng)新精神的人物塑性藝術(shù)應(yīng)用到三位建筑中去1906年設(shè)計的巴塞羅那米拉公寓德國青春風(fēng)格《青春》雷邁斯克米德（1868-1957）貝倫斯美國泰凡尼（1848-1933）擅長設(shè)計和制作磨礪制品，直接從花鳥的形象提煉出來第十七頁，共八十二頁，2022年，8月28日第七節(jié)麥金托什與維也納分離派麥金托什（1868-1928）英國格拉斯哥的一位建筑師和設(shè)計師，對奧地利的設(shè)計改革運(yùn)動維也納“分離派”產(chǎn)生重要的影響采用青春風(fēng)格的幾何化因素的形式構(gòu)圖，簡化成了直線和方格，預(yù)示著機(jī)器美學(xué)的出現(xiàn)1885年格拉斯哥藝術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)，通過沃賽創(chuàng)辦《工作室》雜志，早期手莫里斯影響，并與其妻、妹夫、妻妹成立“格拉斯哥四人”設(shè)計小組，參加1896年倫敦的工藝美術(shù)協(xié)會的展覽，1897-1899，設(shè)計了格拉斯哥藝術(shù)學(xué)校大樓及其全部家具和室內(nèi)設(shè)計，成為新藝術(shù)運(yùn)動在英國的杰出人物和19世紀(jì)后期最富創(chuàng)造性的建筑師、設(shè)計師。高直、清瘦的莖壯垂直線條1898年設(shè)計克萊斯頓小姐的系列茶廳1900年參加了維也納的分離派展覽，獲成功1901年在德國“藝術(shù)愛好者之家”的設(shè)計競賽中獲獎，其垂直線條得到好評。維也納分離派成立于1897年，代表人物霍夫曼（1870-1956），莫瑟（1867-1918），奧布里奇（1867-1908）是瓦格納的學(xué)生?！盀闀r代的藝術(shù)—藝術(shù)贏得自由”由早期的維也納畫派發(fā)展而來瓦格納（1841-1918）維也納學(xué)派的代表，新結(jié)構(gòu)、新材料必將導(dǎo)致形形式的出現(xiàn)，并反對重演歷史式樣，1897年創(chuàng)立分離派，宣稱要與過去的暢通決裂。第十八頁，共八十二頁，2022年，8月28日盧斯（1870-1938）《裝飾就是罪惡》”裝飾是一種精力的浪費(fèi)，因此也就浪費(fèi)了人們的健康，歷來如此。但今天他還意味著材料的浪費(fèi)，這兩者和在一起就意味著資產(chǎn)的浪費(fèi)”早年在美國芝加哥工作過，激進(jìn)，對裝飾過渡的厭惡。第十九頁，共八十二頁，2022年，8月28日第八節(jié)德意志制造聯(lián)盟德意志制造聯(lián)盟“通過藝術(shù)、工業(yè)與手工藝的合作，用教育、宣傳及對有關(guān)問題采取聯(lián)合行動的方式來提高工業(yè)勞動的地位”“美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的合理性與我們時代的整個文化精神密切相關(guān)，與我們追求和諧、社會公正以及工作與生活的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)密切相關(guān)”1908年聯(lián)盟的第一次會議上，建筑師菲什的觀點(diǎn)證明不反對機(jī)器1908年會員492人1929年會員3000人兩種對立觀點(diǎn)1914年7月的“標(biāo)準(zhǔn)”之爭1912年出版第一期制造聯(lián)盟年鑒1913年介紹美國流水線裝配作業(yè)線1916年聯(lián)盟于一個文化組織合作出版設(shè)計圖集1943年解散1947年重新成立第二十頁，共八十二頁，2022年，8月28日人物穆特休斯（1861-1927）普魯士貿(mào)易局工作的官員建筑師1896年-1903年在英國工作英國實用藝術(shù)對其影響甚大“商業(yè)上的成功是與普遍的精神價值同步的”“建立一種統(tǒng)一的審美情趣”（文化與審美）威爾德“工業(yè)決不應(yīng)為了獲得更多的利益就可以犧牲作品的美和材料的高質(zhì)量，對那些既不注重美，也不注重使用材料，因而在生產(chǎn)過程中毫無樂趣的產(chǎn)品，我們不必去理解”諾曼政治家，視覺藝術(shù)愛好者“這種地下的藝術(shù)必須被改良，機(jī)器必須賦予精神上的意義”雷邁斯克米德1907年設(shè)計的家具，被稱為“機(jī)器家具”無裝飾、構(gòu)件簡單、表面平整，能適合機(jī)械化批量生產(chǎn)的需要，同時體現(xiàn)了一種新的美學(xué)第二十一頁，共八十二頁，2022年，8月28日人物貝倫斯生于漢堡，在藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫，后學(xué)建筑1893年成為慕尼黑“青春風(fēng)格”組織的成員，與維也納分離派奧布里奇關(guān)系甚密，1907年受聘于AEG公司，成為職業(yè)設(shè)計師產(chǎn)品設(shè)計、視覺傳達(dá)是格羅披烏斯、米斯、柯布西埃等人的老師參加德意志制造聯(lián)盟1909年設(shè)計的AEG公司的透平機(jī)制造車間與機(jī)械車間1908年設(shè)計臺扇1910年設(shè)計電鐘不認(rèn)為數(shù)學(xué)上的解決就會得到視覺上的滿意不要認(rèn)為即使是一位工程師在購買一輛汽車時會把它拆卸進(jìn)行檢查，甚至他也是根據(jù)外形來決定購買的，一輛汽車看上去應(yīng)該像一件生日禮物第二十二頁，共八十二頁，2022年，8月28日第三篇1915—1939年的工業(yè)設(shè)計第一節(jié)美國的工業(yè)與設(shè)計福特放棄不變的T型概念通用公司、克萊斯勒公司第二節(jié)歐洲的工業(yè)與設(shè)計英國莫里斯汽車公司意大利菲亞特汽車公司奧利維蒂公司德國AEG和西門子公司第三節(jié)斯堪的納維亞的手工藝與設(shè)計丹麥、瑞典、芬蘭、挪威、冰島現(xiàn)代美學(xué)與傳統(tǒng)手工業(yè)相結(jié)合丹麥、瑞典、芬蘭丹麥克蘭特獲得國際聲譽(yù)第四節(jié)新材料與現(xiàn)代設(shè)計1909年美國人發(fā)明酚醛塑料，并逐步形成自身特有的材料美學(xué)第五節(jié)技術(shù)與設(shè)計1927年德綠風(fēng)根公司的阿爾法收音機(jī)（與現(xiàn)代設(shè)計相差無幾）第六章工業(yè)、技術(shù)與設(shè)計第二十三頁，共八十二頁，2022年，8月28日第七章藝術(shù)變革與現(xiàn)代設(shè)計第一節(jié)美術(shù)變革文化與工業(yè)的關(guān)系文化與美學(xué)工業(yè)與美學(xué)理論主義與流派未來主義、表現(xiàn)主義、構(gòu)成主義野獸派、荷蘭風(fēng)格派等立體主義法國把我們所看到的一切，只是作為一系列各種不同平面、表面的一定分割來理解，這就是立體主義代表人物畢加索未來主義意大利對資本主義物質(zhì)文明的大加贊賞，對未來充滿希望；對機(jī)器的崇拜同時打破舊有的設(shè)計美學(xué)價值試圖重新確立新的美學(xué)思想代表人物1909年意大利作家馬里內(nèi)蒂勒加德普羅現(xiàn)代藝術(shù)的產(chǎn)生1914年杜查普廉價的鐵質(zhì)瓶架作為藝術(shù)作品展出1922年墨非《剃須刀》1929年席勒《甲板上》1929年古爾登立體主義的座鐘1920年尼爾森揚(yáng)聲器第二十四頁，共八十二頁，2022年，8月28日第二節(jié)風(fēng)格派DeStiji風(fēng)格派1917-1931荷蘭為中心由立體主義走向了完全抽象1917年在萊頓城創(chuàng)辦《風(fēng)格》月刊代表人物陶斯柏理論家和發(fā)言人蒙德里安（1872-1944）風(fēng)格派繪畫大師、印象派大師里特維爾德建筑師與設(shè)計師紅藍(lán)椅等1919年設(shè)計矮柜1934年設(shè)計的折彎椅1921年設(shè)計的吊燈1923年烏德勒支市郊的一所住宅奧德原理絕對抽象、與自然物無關(guān)系、和諧第二十五頁，共八十二頁，2022年，8月28日第三節(jié)構(gòu)成派與俄羅斯先鋒藝術(shù)構(gòu)成派第一次世界大戰(zhàn)前俄羅斯為中心在立體主義、未來主義等影響下，頌揚(yáng)機(jī)器的特征，尋找新的藝術(shù)語言，充分在運(yùn)用材料的前提下，營造空間結(jié)構(gòu)的幾何形式。代表人物馬來維奇藝術(shù)作為一種抽象的概念，能夠也應(yīng)該應(yīng)用到三度空間的物品之上1920年發(fā)表了《生產(chǎn)宣言》奠定了構(gòu)成主義的理論基礎(chǔ)第二十六頁，共八十二頁，2022年，8月28日第四節(jié)現(xiàn)代主義設(shè)計現(xiàn)代主義風(fēng)格基礎(chǔ)：工藝美術(shù)運(yùn)動、芝加哥學(xué)派、新藝術(shù)運(yùn)動、德意志制造聯(lián)盟、風(fēng)格派、構(gòu)成派藝術(shù)歷史背景：第一次世紀(jì)大戰(zhàn)、第二次世界大戰(zhàn)社會基礎(chǔ)：工業(yè)生產(chǎn)深入人心、技術(shù)高度發(fā)展、社會各種思想繁雜、信息交流通暢、學(xué)術(shù)思考深入現(xiàn)代主義的特征：功能主義、理性主義形勢追隨功能嚴(yán)格的理性思考代替感性沖動強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的重要性提出“機(jī)器美學(xué)”的概念抽象化、幾何化、簡潔是其造型形態(tài)的主體體現(xiàn)第二十七頁，共八十二頁，2022年，8月28日現(xiàn)代主義產(chǎn)生的時間：第一次世界大戰(zhàn)發(fā)源地：德國后來法國、奧地利、意大利等國發(fā)展起來，英國由于受工藝美術(shù)運(yùn)動的影響，直到第二次世界大戰(zhàn)才確定下來設(shè)計領(lǐng)域：建筑代表人物：德國的格羅彼烏斯、密斯；法國的柯布西埃都曾在德國貝倫斯建筑事務(wù)所工作發(fā)展：第二次世界大戰(zhàn)后，其主要陣地移居美國柯布西埃與機(jī)器美學(xué)對現(xiàn)代主義美學(xué)貢獻(xiàn)最大的一位建筑師、設(shè)計師生于瑞士，父母是鐘表業(yè)者，少年時的家鄉(xiāng)重建留有認(rèn)識，從事過鐘表業(yè)學(xué)習(xí)、后從事建筑業(yè)、并在貝倫斯的公司里面從繪圖員干起，從事過現(xiàn)代繪畫與雕塑，是立體主義的重要成員，1917年移居法國，1920年編寫《新精神》綜合性雜志，1923年出版《走向新建筑》，后移居美國。機(jī)器美學(xué)：追求機(jī)器造型中的簡潔、秩序和幾何形式以及機(jī)器本身所體現(xiàn)出來的理性和邏輯性，產(chǎn)生一種標(biāo)準(zhǔn)化的、純而又純的模式，強(qiáng)調(diào)以簡單立方體及其變化為基礎(chǔ)，重視直線、空間、比例、體積等要素，并摒棄裝飾。成就：1925年“新精神館”提出：底層架空、屋頂花園、自由平面、橫向長窗、自由里面的新建筑5特點(diǎn)第二十八頁，共八十二頁，2022年，8月28日格羅彼烏斯與包豪斯格羅彼烏斯：1883年出生在柏林的一個建筑師家庭，曾在柏林和慕尼黑學(xué)習(xí)建筑，1907-1910年在貝倫斯事務(wù)所工作，1910鯰與建筑師邁耶在柏林成立建筑事務(wù)所，并設(shè)計“法古斯工廠”，確立了現(xiàn)代主義的風(fēng)格，曾在德意志聯(lián)盟會議上（科?。┓磳δ绿匦菟?，1913年發(fā)表《論現(xiàn)代工業(yè)建筑的發(fā)展》上提出一些新的觀點(diǎn)，1914年為馬工藝學(xué)校校長，1914年入伍，1919年成立包豪斯，1928年辭職，1937去了美國哈佛大學(xué)建筑系主任。提出關(guān)于現(xiàn)代主義的大量觀點(diǎn)第二十九頁，共八十二頁，2022年，8月28日格羅披烏斯是20世紀(jì)最有影響的現(xiàn)代建筑師-設(shè)計師之一。他所創(chuàng)建的包豪斯設(shè)計學(xué)校奠定了現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計教學(xué)體系的基礎(chǔ)。盡管包豪斯實際的工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品并不多,對批量生產(chǎn)及其市場沒有很大的影響,但它在理論上的建樹對于現(xiàn)代主義的貢獻(xiàn)是巨大的?！鞍浪埂钡某删蛯嶋H上是現(xiàn)代設(shè)計思潮的集大成。它總結(jié)和發(fā)揚(yáng)了自英國工藝美術(shù)運(yùn)動以來各種設(shè)計改革運(yùn)動的精髓,繼承了德意志制造聯(lián)盟的傳統(tǒng)。實際上,現(xiàn)代藝術(shù)各個流派的代表人物不少都曾到包豪斯學(xué)校任教或講學(xué),這促進(jìn)了現(xiàn)代主義的融會、發(fā)展,并使其達(dá)到高潮。.格羅披烏斯(1914-1928

)1914年格羅披烏斯被推薦接替威爾德?lián)挝含敼に噷W(xué)校校長。他早就認(rèn)為“必須形成一個新的設(shè)計學(xué)派來影響工業(yè)界,否則一個建筑師就不能實現(xiàn)他的理想。”

.邁耶(1928-1930)”少就是多”.密斯(1930-1933)一方面禁止學(xué)生從事政治生活,一方面加強(qiáng)以建筑設(shè)計為主的學(xué)術(shù)研究,使學(xué)校又重現(xiàn)生機(jī)。

包豪斯(Bauhaus,1919-1933)米斯到達(dá)包豪斯后,一方面禁止學(xué)生從事政治生活,一方面加強(qiáng)以建筑設(shè)計為主的學(xué)術(shù)研究,使學(xué)校又重現(xiàn)生機(jī)。但到1932年10月時納粹黨徒控制了德騷,并關(guān)閉了包豪斯。米斯和師生只好將學(xué)校遷至柏林以圖再起,后由于希特勒的國家社會黨上臺,蓋世太保占領(lǐng)學(xué)校,包豪斯終于在1933年7月宣告正式解散,從而結(jié)束了14年的辦學(xué)歷程。在這期間共有1250名學(xué)生和35名全日制教師在包豪斯學(xué)習(xí)和工作過。學(xué)校解散后,包豪斯的成員將包豪斯的思想帶到了其它國家,特別是美國。從一定意義上來講,包豪斯的思想在美國才得以完全實現(xiàn)。格羅披烏斯于1937年到美國哈佛大學(xué)任建筑系主任,并組建了協(xié)和設(shè)計事務(wù)所;布勞耶也于同期到達(dá)美國,與格羅披烏斯共同進(jìn)行建筑創(chuàng)作;米斯1938年到美國后任伊利諾工學(xué)院建筑系教授：納吉于1937年在芝加哥成立了新包豪斯,該校是作為包豪斯的延續(xù)而建立起來的,它將一種新的方法引入了美國的創(chuàng)造性教育,但這所學(xué)校的畢業(yè)生多數(shù)被聘為藝術(shù)家、手工藝人和教師,而不是工業(yè)設(shè)計師。新包豪斯后來與伊利諾工學(xué)院合并。包豪斯對于現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的貢獻(xiàn)是巨大的,特別是它的設(shè)計教育有著深遠(yuǎn)的影響,其教學(xué)方式成了世界許多學(xué)校藝術(shù)教育的基礎(chǔ),它培養(yǎng)出的杰出建筑師與設(shè)計師把現(xiàn)代建筑與設(shè)計推向了新的高度。相比之下,包豪斯所設(shè)計出來的實際工業(yè)產(chǎn)品無論在范圍上或數(shù)量上都是不顯著的,在世界主要工業(yè)國之一德國的整體設(shè)計發(fā)展進(jìn)程中,包豪斯的產(chǎn)品并未起到舉足輕重的作用。包豪斯的影響不在于它的實際成就,而在于它的精神。包豪斯的思想在一段時間內(nèi)被奉為現(xiàn)代主義的經(jīng)典。但包豪斯的局限也逐漸為人們所認(rèn)識到,因而它對工業(yè)設(shè)計造成的不良影響受到了批評。例如包豪斯為了追求新的、工業(yè)時代的表現(xiàn)形式,在設(shè)計中過分強(qiáng)調(diào)抽象的幾何圖形?！傲⒎襟w就是上帝”,無論何種產(chǎn)品,何種材料都采用幾何造型,從而走上了形式主義的道路,有時甚至破壞了產(chǎn)品的使用功能。這說明包豪斯的“標(biāo)準(zhǔn)”和“經(jīng)濟(jì)”的含義更多是美學(xué)意義上的,因此所強(qiáng)調(diào)的“功能”也是高度抽象的。另外,嚴(yán)格的幾何造型和對工業(yè)材料的追求使產(chǎn)品具有一種冷漠感,缺少應(yīng)有的人情味。包豪斯積極倡導(dǎo)為普通大眾的設(shè)計,但由于包豪斯的設(shè)計美學(xué)抽象而深奧，因而曲高和寡，只能為少數(shù)知識分子和富有階層所欣賞。時至今日，不少包豪斯的產(chǎn)品仍價格高昂，只能被視為是一種審美水準(zhǔn)和社會地位的象征，如米斯的巴塞羅那椅就是典型的例子，售價達(dá)數(shù)百美元。對于包豪斯最多的批評是針對所謂“國際式”風(fēng)格的。盡管格羅披烏斯反對任何形式的風(fēng)格，但由于包豪斯主張與傳統(tǒng)決裂并提倡幾何構(gòu)圖，事實上消除了設(shè)計的地域性，各國、各民族的歷史文脈被忽視了，加之一些建筑師曲解了包豪斯的精髓，以抄襲代替創(chuàng)造，形成了千人一面的“國際式”風(fēng)格。以平屋頂、白墻面、統(tǒng)長窗為特征的方盒子式建筑風(fēng)行世界各地，對于各國的建筑文化傳統(tǒng)產(chǎn)生了巨大沖擊，因而受到廣泛的批評。無論對于包豪斯有多少保留意見，他的巨大影響是無可爭議的。集合在格羅披烏斯旗下的精英都有其鮮明的個性，但有發(fā)展了一種強(qiáng)烈的共性。當(dāng)他們從第三帝國移民各地時，都懷著堅定的信念，在各自工作或任教的地方傳播了包豪斯的思想，并使其發(fā)揚(yáng)光大。包豪斯第三十頁，共八十二頁，2022年，8月28日第三十一頁，共八十二頁，2022年，8月28日第三十二頁，共八十二頁，2022年，8月28日第八章20世紀(jì)20-30年代的流行風(fēng)格第一節(jié)裝飾藝術(shù)風(fēng)格20世紀(jì)20-30年代的主要流行風(fēng)格法國,巴黎地區(qū)起源于新藝術(shù)運(yùn)動以及1910年維也納分離派和麥金托什的影響,同時受俄國芭蕾舞的影響,立體主義在美學(xué)思想的滲入1925年“國際現(xiàn)代裝飾與工業(yè)藝術(shù)博覽會”巴黎代表作品1917年法國人卡迪埃“坦克”手表德斯普里斯設(shè)計的手鐲原理發(fā)展20年代,頂峰30年代,融匯新藝術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn),立體主義和俄國芭蕾舞,每周印第安藝術(shù)以及包豪斯設(shè)計思想,與新古典一樣,不同于洛可可和新藝術(shù)運(yùn)動,規(guī)范并趨于幾何但又不強(qiáng)調(diào)對稱,是藝術(shù)與設(shè)計相協(xié)調(diào)裝飾藝術(shù)風(fēng)格流線型風(fēng)格斯堪的納維亞風(fēng)格以“道德觀”為追求的設(shè)計評價體系與人們追求審美情趣的資本主義商業(yè)觀的沖突,使這一階段的設(shè)計原動力第三十三頁，共八十二頁，2022年，8月28日第二節(jié)流線型風(fēng)格20世紀(jì)30-40年代以美國為主要流行地區(qū)起源于科學(xué)技術(shù)而非設(shè)計美學(xué)理論的發(fā)展空氣動力學(xué)的風(fēng)洞試驗1921年旬牙利工程師加雷風(fēng)洞試驗(汽車)滿足消費(fèi)者“趣味消費(fèi)”的同時,將大眾意趣與象征主義和未來主義的思想實踐化,體現(xiàn)時代的“速度‘感,而且,本質(zhì)上還體現(xiàn)了工藝技術(shù)的要求(沖壓工藝),充分調(diào)動想象力.代表作品1936年赫勒爾訂書機(jī)設(shè)計1933年波音727和DC3飛機(jī)1935年生產(chǎn)，共13000架富勒1933-1934設(shè)計“戴馬克松”小汽車，呈淚滴樣克萊斯勒公司的布里爾設(shè)計“氣流”車1934年奧地利人列德文克設(shè)計塔特拉V8-81型汽車1936-1937年德國大眾公司由波爾舍設(shè)計“甲殼蟲”小汽車原理源于科學(xué)研究和工業(yè)生產(chǎn)的條件而非美學(xué)理論，體現(xiàn)了新時代特征，容易被大眾接受，有機(jī)形態(tài)在產(chǎn)品中的重要應(yīng)用。第三十四頁，共八十二頁，2022年，8月28日第三節(jié)斯堪的納維亞設(shè)計風(fēng)格20世紀(jì)30-年代形成與斯堪的納維亞地區(qū)將地域的文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計中的功能主義相互結(jié)合，保持了對裝飾的克制和對傳統(tǒng)的尊重，強(qiáng)調(diào)設(shè)計中的人文特征，避免過于僵化和刻版的幾何形態(tài)，形成一種“人情味”的現(xiàn)代設(shè)計風(fēng)格。以所謂的“瑞典風(fēng)格”“丹麥風(fēng)格”為主代表作品漢寧森的PH燈具系列P127PH燈具的主要特征瑞典的馬姆斯登、馬特遜芬蘭的阿爾托丹麥的克蘭特原理軟性的功能主義，又純粹美學(xué)考慮轉(zhuǎn)向?qū)嵱迷瓌t，重視人文關(guān)懷，是現(xiàn)代“人性化”設(shè)計思潮的主要來源，有機(jī)主義在產(chǎn)品中大量運(yùn)用，是現(xiàn)代設(shè)計中極其重要的一個流派和設(shè)計風(fēng)格。第三十五頁，共八十二頁，2022年，8月28日第九章職業(yè)工業(yè)設(shè)計師的出現(xiàn)第一節(jié)美國工業(yè)設(shè)計師的職業(yè)化科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展與1929年開始的經(jīng)濟(jì)大蕭條，共同作用為工業(yè)設(shè)計走向歷史的前臺提供條件工業(yè)設(shè)計Industrialdesign起源于1919年美國西奈爾科舍了自己的事務(wù)所并在信封上使用這個詞職業(yè)設(shè)計師（駐廠）厄爾1925年來到底特律受雇于通用公司，1928年任通用公司的“外型設(shè)計部”副主任，并使通用最終超過了福特公司提革最早開業(yè)的職業(yè)設(shè)計師1927年起，并于1936年為柯達(dá)公司的135照相機(jī)來自于不同學(xué)科的人形成了兩次世界大戰(zhàn)期間的職業(yè)設(shè)計師，他們沒有共同的設(shè)計思想，沒有定勢的設(shè)計流程和設(shè)計規(guī)范，沒有束縛在他們身上的所謂理念，在實踐中成長，形成了工業(yè)設(shè)計史上極為重要的一個歷史時期。孕育出雷蒙德羅維這樣的大師。第三十六頁，共八十二頁，2022年，8月28日雷蒙德羅維（1893-1986）第一代自由設(shè)計師中最負(fù)盛名的設(shè)計師，第一位上《生活》周刊封面的設(shè)計師，形成美國的一百件大事中1929年在紐約開辦設(shè)計師事務(wù)所為第87件，出生于巴黎，服過軍役，后來到美國從事插圖和櫥窗陳列工作。1929年吉斯特納公司的速印機(jī)為第一件設(shè)計產(chǎn)品。1935年“科德斯波特”牌電冰箱1932年“休普莫拜爾”小汽車1937年為兵西法尼亞鐵路公司設(shè)計了K45/S-1型機(jī)車，流線型機(jī)車1940年“法瑪爾”農(nóng)用拖拉機(jī)可口可樂公司的標(biāo)志和瓶子設(shè)計蓋茨美國最早開業(yè)的職業(yè)設(shè)計師之一，設(shè)計了大量的具有超前概念的產(chǎn)品德雷夫斯1930年設(shè)計的電話機(jī)1935年德雷夫斯設(shè)計了一種新型吸塵器對人機(jī)工程學(xué)有研究賴特在1935年設(shè)計的餐廳家具第三十七頁，共八十二頁，2022年，8月28日第二節(jié)歐洲的工業(yè)設(shè)計師歐洲的美國式工業(yè)設(shè)計師出現(xiàn)在第二次世界大戰(zhàn)之后德國設(shè)計師華根費(fèi)爾德就學(xué)并任教于包豪斯1929年從事家具、陶瓷、玻璃等工業(yè)設(shè)計委托，1935年被聘為勞西茲伯利公司的藝術(shù)指導(dǎo)克爾斯汀1939年出版了《活的形式》1938年布萊克為英國依柯公司設(shè)計的UAW78收音機(jī)1939年德國工廠里面的設(shè)計師為西門子公司設(shè)計了W38收音機(jī)早期工業(yè)設(shè)計師的分類駐廠設(shè)計師自由設(shè)計師第三十八頁，共八十二頁，2022年，8月28日第三十九頁，共八十二頁，2022年，8月28日第四十頁，共八十二頁，2022年，8月28日第四十一頁，共八十二頁，2022年，8月28日第四十二頁，共八十二頁，2022年，8月28日第四十三頁，共八十二頁，2022年，8月28日第四十四頁，共八十二頁，2022年，8月28日第四十五頁，共八十二頁，2022年，8月28日現(xiàn)代主義設(shè)計現(xiàn)代主義的意義與價值在于它是現(xiàn)代設(shè)計的開端，在現(xiàn)代主義之后的幾乎所有思潮與流派，都與其有著內(nèi)在及密切的聯(lián)系，它們或是對現(xiàn)代主義的發(fā)展、補(bǔ)充、豐富，或是在批判現(xiàn)代主義基礎(chǔ)上的演化、超越，在設(shè)計手法上與視覺樣式上也產(chǎn)生許多共同傾向?，F(xiàn)代主義成為其他思潮與流派的源頭，是它們孕育與演化的起跑線。第四十六頁，共八十二頁，2022年，8月28日第四十七頁，共八十二頁，2022年，8月28日第四十八頁，共八十二頁，2022年，8月28日第四十九頁，共八十二頁，2022年，8月28日第五十頁，共八十二頁，2022年，8月28日第五十一頁，共八十二頁，2022年，8月28日第五十二頁，共八十二頁，2022年，8月28日第五十三頁，共八十二頁，2022年，8月28日第五十四頁，共八十二頁，2022年，8月28日第五十五頁，共八十二頁，2022年，8月28日第五十六頁，共八十二頁，2022年，8月28日第五十七頁，共八十二頁，2022年，8月28日第五十八頁，共八十二頁，2022年，8月28日第五十九頁，共八十二頁，2022年，8月28日后現(xiàn)代主義的發(fā)展20世紀(jì)40年代40-60年代國際式風(fēng)格60年代形成70年代發(fā)展80年成熟定義：非理性、人本主義、歷史主義、崇尚文化、文脈主義、引喻主義裝飾主義、大眾意識、大眾口味、非和諧的形式美、復(fù)歸傳統(tǒng)、多樣性、混雜的、折衷的、多元共生的特點(diǎn)與形式，建立在對現(xiàn)代主義的繼承、發(fā)展但更多的是批判與否定的基礎(chǔ)上形成的第六十頁，共八十二頁，2022年，8月28日后現(xiàn)代主義設(shè)計

貝聿銘在１９８２年設(shè)計建成的北京香山飯店，注重運(yùn)用中國傳統(tǒng)建筑文化與西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)相結(jié)合，達(dá)到了民族化現(xiàn)代化的統(tǒng)一，標(biāo)志著后現(xiàn)代建筑登上了中國的建筑舞臺。還有我國著名建筑師戴念慈設(shè)計的闕里賓舍，也是這一時期極具典型意義的代表作品。然而一些設(shè)計仍停留在表面形式上對外來或本土語言和詞匯的生搬硬套，使得形式主義和復(fù)古主義傾向重新泛濫，甚至延續(xù)至２０世紀(jì)９０年代，因此，有必要對后現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)生、發(fā)展、設(shè)計特征和理論進(jìn)行分析，其目的是，他山之石，可以攻玉。第六十一頁，共八十二頁，2022年，8月28日第六十二頁，共八十二頁，2022年，8月28日第六十三頁，共八十二頁，2022年，8月28日第六十四頁，共八十二頁，2022年，8月28日第六十五頁，共八十二頁，2022年，8月28日孟菲斯設(shè)計1966“超級工作室”在意大利佛洛倫薩成立“激進(jìn)與反傳統(tǒng)”1970羅馬俱樂部1980年12月埃托埃及小鎮(zhèn)、美國田納西洲的小鎮(zhèn)特點(diǎn)：向傳統(tǒng)的功能主義挑戰(zhàn)精神圖騰要大于功能要求技術(shù)與工藝嚴(yán)禁看似玩世不恭卻深思哲理色彩艷麗，節(jié)奏明快有機(jī)的繼承了意大利風(fēng)格對設(shè)計語言重構(gòu)視覺效果奇異第六十六頁，共八十二頁，2022年，8月28日孟菲斯設(shè)計

“孟菲斯”表達(dá)出對當(dāng)代一種新美學(xué)準(zhǔn)則的迎合姿態(tài)，即所謂“畸趣”精神，其含義大致是淺顯、新奇、炫耀、時尚等?；さ膿碜o(hù)者是具備有限文化素養(yǎng)的市民階層。新技術(shù)革命使一個擁有相當(dāng)財富和一定文化修養(yǎng)的市民階層崛起，他們需要一種堂皇、體面、高雅的文化消費(fèi)，但與舊時代貴族不同，他們不希望也不可能去耐心體味內(nèi)涵深奧的藝術(shù)趣味。“孟菲斯”完整而恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了畸趣精神。第六十七頁，共八十二頁，2022年，8月28日埃托·索得薩斯

意大利

裝飾燈具

形式結(jié)構(gòu)采用了金屬件與玻璃纖維的結(jié)合

意大利ＶＥＮＩＮＩ制造

１９９０年第六十八頁，共八十二頁，2022年，8月28日波普藝術(shù)一種藝術(shù)流派反叛意識極端崇尚個性大眾化的文化意圖對現(xiàn)代藝術(shù)的厭倦歷史背景：嬉皮士的流行吸毒等頹廢主義性解放等意識形態(tài)現(xiàn)代媒體（電影、電視、報刊）的作用第六十九頁，共八十二頁，2022年，8月28日歷史背景如果要談２０世紀(jì)五六十年代的藝術(shù)風(fēng)格，最流行的應(yīng)該是“波譜”（ＰＯＰ）了。其實，在整個波譜運(yùn)動中波譜藝術(shù)和波譜設(shè)計是分不開的，當(dāng)“大眾化”（Ｐｏｐｕｌａｒ）這個單詞與五六十年代的文化、藝術(shù)、思想、設(shè)計建立