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河南省鄭州市2021屆高三語文下學(xué)期3月第二次質(zhì)量預(yù)測(cè)二模試題河南省鄭州市2021屆高三語文下學(xué)期3月第二次質(zhì)量預(yù)測(cè)二模試題PAGE26-河南省鄭州市2021屆高三語文下學(xué)期3月第二次質(zhì)量預(yù)測(cè)二模試題河南省鄭州市2021屆高三語文下學(xué)期3月第二次質(zhì)量預(yù)測(cè)(二模)試題注意事項(xiàng):1。答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。理性,是人所具有的一種自覺意識(shí)與能力。探究自然,把握世界,追求“真",是一種理性能力;研究社會(huì),認(rèn)識(shí)自己,崇尚“善”與“美”,也是一種理性能力.前者為“科技理性”,后者為“價(jià)值理性”。兩種理性共同構(gòu)成了人類認(rèn)識(shí)與改造世界的能力。追本溯源,在人類古代的樸素思想中,無論是古希臘哲學(xué)還是東方儒學(xué),都暗含了科技理性與價(jià)值理性初始合一的樣態(tài)。在古希臘哲學(xué)中,理性作為重要范疇與核心概念,有兩個(gè)赫拉克利特的“邏各斯”與阿那克薩哥拉的“努斯”。“邏各斯”對(duì)自然界本質(zhì)規(guī)律的探究與“努斯"對(duì)心靈自由的導(dǎo)引,構(gòu)成了理性認(rèn)識(shí)外部世界與追求心靈超越的雙重意義與功能.雖然古希臘文化尚未對(duì)科技理性與價(jià)值理性作出明確界定,但這兩種理性在先哲的論述中是合一的。對(duì)于東方儒學(xué),有人認(rèn)為它過度注重價(jià)值理性,造成了科技理性的缺失。其實(shí)不然,科技理性與價(jià)值理性在東方儒學(xué)傳統(tǒng)中從未分離。當(dāng)然不可否認(rèn),儒學(xué)文化系統(tǒng)中的科技理性是以價(jià)值理性為目的的,但這并不代表對(duì)科技理性的排斥.實(shí)際上,儒學(xué)在求“善"與“美”的同時(shí)包容了求“真”的成分.比如,《易傳》在“天人合一”價(jià)值基礎(chǔ)上,究萬物之理,就內(nèi)嵌著自然觀、科學(xué)觀與方法論。然而,隨著近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與人們對(duì)自然界征服能力的增強(qiáng),科技理性與價(jià)值理性開始出現(xiàn)某種失衡,表現(xiàn)為科技理性的片面凸顯與價(jià)值理性的日漸式微。科技理性主要回答世界“是什么”等問題,探究自然規(guī)律這一“真”的領(lǐng)域,表達(dá)的是一種客觀必然性,并通過主觀能動(dòng)性對(duì)其加以運(yùn)用,為人類生存和發(fā)展提供更多的物質(zhì)財(cái)富。而在現(xiàn)代社會(huì),由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本邏輯的主導(dǎo),科學(xué)技術(shù)幾乎成為人類文明的代名詞。正如美國(guó)科技哲學(xué)家普特南所言:“科學(xué)的成功把哲學(xué)家們催眠到如此程度,以致我們認(rèn)為,在我們?cè)敢夥Q之為科學(xué)的東西之外,根本無法設(shè)想知識(shí)和理性的可能性。”與科技理性相對(duì),價(jià)值理性主要回答的是世界“應(yīng)當(dāng)是什么"“怎樣才更好"等問題,賦予世界以“善”與“美",表達(dá)的是一種主觀價(jià)值合理性。科技與價(jià)值是理性天平的兩端,科技理性的過度凸顯帶來了價(jià)值理性的式微.科學(xué)技術(shù)并非萬能,它在給人類帶來便利、財(cái)富的同時(shí),也帶來了困惑、苦惱。比如,由于缺少價(jià)值理性的規(guī)導(dǎo),科技會(huì)成為盲目的力量,不顧自然生態(tài),肆意征服、掠奪,破壞了人與自然的和諧關(guān)系;運(yùn)用科學(xué)技術(shù)過分追求物質(zhì)財(cái)富,容易造成精神家園的荒蕪與意義世界的干癟.科技理性與價(jià)值理性只有彼此平衡,相互融合,才能發(fā)揮各自的作用與功能。脫離科技理性支撐的價(jià)值理性猶如“空中樓閣”,會(huì)因地基不牢而坍塌;缺少價(jià)值理性引領(lǐng)的科技理性猶如“沒有羅盤的舵手”,會(huì)因方向不清而迷失。為避免“坍塌”與“迷失",我們應(yīng)秉持科技理性與價(jià)值理性合一的理念,推動(dòng)物質(zhì)世界的創(chuàng)造與精神家園的構(gòu)建。人們美好生活的實(shí)現(xiàn),需要科技理性精神,但這并不意味著現(xiàn)代化可以窄化為科技化,并不意味著人文價(jià)值理性就沒有現(xiàn)代價(jià)值,現(xiàn)代化要建立在科技理性“動(dòng)力工具"與價(jià)值理性“方向指南”合一的完整理性基礎(chǔ)上。我們應(yīng)以完整的理性文化把握實(shí)存的與應(yīng)然的人類社會(huì),以科技理性與價(jià)值理性互濟(jì)共締“真善美”的新時(shí)代。(摘編自牛紹娜《推動(dòng)科技理性與價(jià)值理性的平衡》)1。下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.科技理性與價(jià)值理性都是人類改造世界的能力,后者能夠引領(lǐng)前者,顯得更為重要。B.“邏各斯”“努斯"為古希臘哲學(xué)重視,二者可分別被視為“價(jià)值理性”和“科技理性”。C.東方儒學(xué)對(duì)價(jià)值理性的重視超過科技理性,但后者也內(nèi)蘊(yùn)于儒學(xué)對(duì)價(jià)值理性的追求中。D.價(jià)值理性衰微,會(huì)削弱其規(guī)導(dǎo)作用,從而使科技理性過度膨脹,使科技成為盲目的力量.2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A。文章先闡釋核心概念,再以時(shí)間為序展開論述,揭示存在的問題,最后提出對(duì)策。B.文章用“其實(shí)不然”“當(dāng)然不可否認(rèn)”等詞語,表明價(jià)值判斷,彰顯論述的嚴(yán)謹(jǐn)性。C。文章引用普特南的話語,突出了科技理性在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富方面所起的巨大作用.D。文章在闡述兩種理性的關(guān)系時(shí),綜合運(yùn)用了對(duì)比論證和比喻論證,說理透徹形象.3。根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.儒家認(rèn)為“德才皆具者,圣人也",這種觀點(diǎn)表明儒學(xué)蘊(yùn)含著科技理性與價(jià)值理性融合的思想。B.科技理性重視客觀必然性,價(jià)值理性關(guān)心主觀價(jià)值合理性,二者相互融合才能“真善美"兼得。C。盡管科技理性與價(jià)值理性彼此之間都不可缺少,但在當(dāng)下社會(huì),應(yīng)該更加重視價(jià)值理性的弘揚(yáng)。D.若要改變科技理性與價(jià)值理性失衡的局面,使二者相互融合,就需要復(fù)興東西方的某些源頭文化。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成4~6題.材料一:2月25日,全國(guó)脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)在北京人民大會(huì)堂舉行。經(jīng)過8年持續(xù)努力,我國(guó)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下近1億農(nóng)村貧困人口全部脫貧,徹底消除了絕對(duì)貧困,為我國(guó)全面建成小康社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這個(gè)過程中,中國(guó)積累了一系列精準(zhǔn)扶貧的經(jīng)驗(yàn)做法,包括駐村第一書記和工作隊(duì)、東西部協(xié)作、對(duì)口支援、社會(huì)幫扶等制度,凸顯出中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的政治優(yōu)勢(shì),彰顯了社會(huì)主義制度集中力量辦大事的優(yōu)越性,為全球減貧脫貧事業(yè)貢獻(xiàn)了中國(guó)經(jīng)驗(yàn).展望未來,中國(guó)要切實(shí)做好鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接的各項(xiàng)工作,適時(shí)組織開展鞏固脫貧成果后的評(píng)估工作,堅(jiān)決守住不發(fā)生規(guī)模性返貧的底線。要全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興,走中國(guó)特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路,持續(xù)縮小城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距,把推進(jìn)共同富裕放在更加重要的位置.(摘編自《脫貧攻堅(jiān)中國(guó)說:消除絕對(duì)貧困目標(biāo)達(dá)成,全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興》,騰訊網(wǎng)2021年2月25日)材料二:讓貧困地區(qū)的孩子們接受良好教育,是扶貧開發(fā)的重要任務(wù)。脫貧攻堅(jiān)改變了教育,而教育又以在脫貧攻堅(jiān)之戰(zhàn)中的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性和全局性作用改變著奔騰的中國(guó)。教育是阻斷貧困代際傳遞的治本之策?!坝袑W(xué)上"是起點(diǎn)公平。全國(guó)義務(wù)教育階段輟學(xué)學(xué)生由臺(tái)賬建立之初的60多萬人降至682人,20多萬建檔立卡輟學(xué)學(xué)生動(dòng)態(tài)清零,是“一人一策”精準(zhǔn)關(guān)照每一個(gè)個(gè)體的突出成果.“上好學(xué)”指向教育提質(zhì).鄉(xiāng)村教師“特崗計(jì)劃"“銀齡講學(xué)計(jì)劃"以及萬名教師援藏援疆等一系列好政策,讓一批批好校長(zhǎng)好老師跨越山海,扎根鄉(xiāng)村,傾情教育。教育強(qiáng)民、技能富民、就業(yè)安民,教育在脫貧攻堅(jiān)路上為貧困群眾文化素質(zhì)、就業(yè)能力的提高打下了扎實(shí)基礎(chǔ),也為精準(zhǔn)扶貧貢獻(xiàn)出無窮的教育智慧.“扶貧必扶智”“把發(fā)展教育扶貧作為治本之計(jì)”。扶知、扶智、扶志,教育脫貧攻堅(jiān)既是目的又是手段?!皵[脫貧困首要并不是擺脫物質(zhì)的貧困,而是擺脫意識(shí)和思路的貧困."“輸血”重要,“造血”更重要,扶貧既要扶智又要扶志,既要送溫暖又要送信心,既要扶教育之貧又要通過教育扶貧。扶貧不再是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單投入資金、改造硬件、升級(jí)配套,而是從人開始,在“志”上幫助貧困戶轉(zhuǎn)變思想,從內(nèi)心樹立起擺脫貧困的堅(jiān)定信念;在“智"上幫助人們提高致富能力。脫貧攻堅(jiān)的偉大勝利,集中了全黨的智慧和人民群眾的實(shí)踐,探索了教育與鄉(xiāng)村治理相結(jié)合的有效路徑,為今后全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略給予了重要保障。(摘編自鐘曜平《教育脫貧攻堅(jiān)筑基偉大復(fù)興》,《中國(guó)教育報(bào)》2021年2月25日)材料三:美國(guó)彭博通訊社報(bào)道稱,過去8年來,中國(guó)在扶貧方面投入了近1.6萬億元。在2月21日發(fā)布的2021年中央一號(hào)文件中,中國(guó)表示要堅(jiān)持扶貧政策,鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果,同時(shí)實(shí)現(xiàn)與“鄉(xiāng)村振興”政策的有效銜接?!霸谶^去40年里,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)使8億多中國(guó)人擺脫了極端貧困……這是一項(xiàng)非凡的成就?!笔澜玢y行中國(guó)區(qū)主管馬丁·雷澤對(duì)法新社表示。法新社稱,根據(jù)美國(guó)智庫戰(zhàn)略與國(guó)際研究中心的數(shù)據(jù),中國(guó)的極端貧困率從1990年的66。3%下降到2018年的0.3%。現(xiàn)在,幾乎每個(gè)中國(guó)人都完成了義務(wù)教育,達(dá)到了全球高收入國(guó)家的平均水平。印度最大的通訊社印度報(bào)業(yè)托拉斯(PTI)報(bào)道稱,中國(guó)提前10年實(shí)現(xiàn)了《聯(lián)合國(guó)2030年可持續(xù)發(fā)展議程》減貧目標(biāo),創(chuàng)造了又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。(摘編自《外媒:中國(guó)吹響脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的勝利號(hào)角》,《中國(guó)青年報(bào)》2021年2月25日)4.下列對(duì)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得舉世矚目的成就,近1億農(nóng)村貧困人口脫貧,徹底消除了絕對(duì)貧困,這得益于精準(zhǔn)扶貧的做法,彰顯了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。B.脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的全面勝利,并不意味著戰(zhàn)斗的結(jié)束,還要做好脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興的銜接、開展評(píng)估等工作,確保不出現(xiàn)規(guī)模性返貧。C.脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)包含了教育脫貧,脫貧攻堅(jiān)與教育發(fā)展相互作用,一方面脫貧攻堅(jiān)促進(jìn)了教育發(fā)展,另一方面教育又有力推動(dòng)了脫貧攻堅(jiān)。D。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)使中國(guó)提前10年實(shí)現(xiàn)《聯(lián)合國(guó)2030年可持續(xù)發(fā)展議程》減貧目標(biāo),為全球脫貧事業(yè)提供了中國(guó)經(jīng)驗(yàn),獲得多家外媒的高度評(píng)價(jià)。5。下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A。駐村第一書記和工作隊(duì)、東西部協(xié)作、對(duì)口支援、社會(huì)幫扶等制度的實(shí)施,取得了極為顯著的成效,但這些精準(zhǔn)扶貧的經(jīng)驗(yàn)不能夠生搬硬套。B.擺脫貧困包括擺脫物質(zhì)的貧困和擺脫意識(shí)、思路的貧困,從某種意義上說,后者更重要,更值得重視,因?yàn)椤拜斞?重要,“造血”更重要。C。黨和政府的英明領(lǐng)導(dǎo)與人民群眾的正確實(shí)踐相結(jié)合,使中國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得偉大勝利,這會(huì)為打贏鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)役提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)。D。從美國(guó)智庫戰(zhàn)略與國(guó)際研究中心的數(shù)據(jù)得知,中國(guó)的極端貧困率在28年間下降了66%,取得這一成效的根本原因在于義務(wù)教育的普及.6.我國(guó)在教育脫貧攻堅(jiān)方面采取了哪些有效措施?請(qǐng)結(jié)合材料概括說明。(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成7~9題.北方,北方王開嶺1992年夏,大學(xué)畢業(yè)的次年,單位組織去北戴河.暮色中,大客車沉重地發(fā)動(dòng)了。從魯西南向東,向北,車燈像雪白的刺刀,一頭扎進(jìn)華北平原的蒼茫里.一路上,我偎著末排車窗,將玻璃拉開一條縫,讓風(fēng)撲打著臉。夜色迷離,腦海里飛舞著群蝗般的念頭:政治的、文學(xué)的、電影的、古今的、現(xiàn)實(shí)的與虛構(gòu)的……似乎并非在旅行,倒像是一個(gè)化了裝的逃亡者,一個(gè)隱私超重或攜帶理想的人,一個(gè)穿越歷史江湖的游俠,一個(gè)投奔信仰或愛情的左翼青年……漸漸,鼾聲四起,整輛車成了我一個(gè)人的馬匹,脫韁的感覺,千里走單騎的感覺,浩蕩而幸福。伴著滿天繁星,我看見了蝌蚪般的村莊,看見了泰山,看見了黃河,夜色中,它們恢復(fù)了古老的威儀……看見了燈火未涼的京津城郭,影影綽綽,像遙遠(yuǎn)的宮闕,像剛經(jīng)歷了一場(chǎng)輝煌或浩劫。再向東,向北,我看見了山海關(guān)和玄鐵般的山體,它像牢房,關(guān)押著狼嗥聲、劍戟聲、喊殺聲……黎明時(shí),我聞見了礁石的氣息、海帶的腥味,我聽見了巨大的澎湃聲,像播放了幾十萬年的老唱片。興奮,睡不著,都因?yàn)樘啻毫?青春,內(nèi)心有洶涌和迷幻,血液里流淌著可燃物.那是我第一次去看海,第一次醒著穿越那么完整的夜,第一次把陸地走到了消失為止.這樣的經(jīng)歷再未有過,但它常幫我憶起一些涉夜的細(xì)節(jié),比如:兒時(shí)滂沱雨夜里的鐘擺聲、丁香花開和窗臺(tái)上的貓叫;《夜行的驛車》中安徒生那火柴般倏然明滅的戀情;托爾斯泰午夜出走的馬車和彌留的小站;作家?guī)熡褎顖@曾用過的網(wǎng)名“夜驛車”……我生活中重要的人和事,皆是在深夜入場(chǎng)的.十年后,給央視《社會(huì)記錄》做策劃時(shí),我說,一檔深夜節(jié)目,它要有深夜氣質(zhì)和深夜屬性,你要知道此刻哪些人醒著,他們是誰,為什么醒著。你要重視在深夜和你發(fā)生聯(lián)系的人,那是靈魂紛紛出動(dòng)之際,那是一天中生命最誠實(shí)、最接近真相之時(shí)。那場(chǎng)千里夜行,還奠定了我對(duì)“北方"整體的精神印象:無論于地理還是人文,它都讓我想到了“遼闊”“嚴(yán)酷"“蒼涼”“豪邁"“憂憤”“決絕”這些詞,想到了朔風(fēng)凜冽中的蘇武牧羊、昭君出塞,想到了燕趙“多慷慨悲歌之士”;作為歷史器皿和時(shí)間劇場(chǎng),它適于上演飛沙走石、鐵馬冰河、刀光劍影,適于排練政治、史詩、烽火、苦難和犧牲;較之南方的橙色和詩意,它是灰色和理性的,有著天然的冷調(diào)氣質(zhì)和悲劇氛圍。就像五岳之首的泰山,少靈秀,但巍巍然、磐重巨制,方位、形貌、質(zhì)地、褶皺,盡顯“王者"“社稷”之象,是權(quán)力錄取了它。北方,北方.隨著年齡增長(zhǎng),我越來越確信,自己的血脈里住著它的基因。我性格成分中的憂郁、激烈、鋒芒、剛性、爆發(fā)力……都源于它.是它,在意志、秉性上給了我某種冷峻、堅(jiān)硬、深沉和筆直的東西,尤其是對(duì)家國(guó)、信仰、英雄、正義等高大事物的熱忱。我向日葵般高揚(yáng)的青春,我野狼般呼嘯的青春,我麥芒般嘹亮的青春,我裹在立領(lǐng)大衣里桀驁不馴的青春,是北方給的.我的良知,我的血性,是北方的疾風(fēng)喚醒的。我是它的孩子,我是它的人.7。下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.標(biāo)題“北方,北方”點(diǎn)明寫作對(duì)象,以兩次使用同一詞語的方式產(chǎn)生了反復(fù)詠嘆之效,增強(qiáng)了情感抒發(fā)的力度。B.第三段對(duì)自己身份的多重想象凸顯了“我"夜行北方時(shí)的興奮,也與后文的“內(nèi)心有洶涌和迷幻”照應(yīng)。C。本文從深夜車行北方寫起,歸于“北方”精神特質(zhì)及其對(duì)我的影響,由抽象到具體,多角度展現(xiàn)了“北方"特點(diǎn).D。本文熔敘事、描寫、議論于一爐,敘事使文章脈絡(luò)清晰,對(duì)北方夜景的描寫營(yíng)造意境、烘托主題,議論畫龍點(diǎn)睛。8。請(qǐng)賞析文中兩處畫線句子。(6分)(1)我生活中重要的人和事,皆是在深夜入場(chǎng)的。(2)我是它的孩子,我是它的人。9.本文在語言上有何特色?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析.(6分)二、古詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題.陳希亮,字公弼。希亮幼孤好學(xué),業(yè)成,乃召兄子庸、諭使學(xué),遂俱中天圣八年進(jìn)士第,里人表其閭曰“三俊”。初為大理評(píng)事、知長(zhǎng)沙縣.有僧海印國(guó)師,出入章獻(xiàn)皇后家,與諸貴人交通,恃勢(shì)據(jù)民地,人莫敢正視,希亮捕治置諸法.再遷殿中丞,徙知鄠縣。巫覡歲斂民財(cái)祭鬼,謂之春齋,否則有火災(zāi)。希亮禁之,民不敢犯,火亦不作;毀淫祠數(shù)百區(qū),勒巫為農(nóng)者七十余家.及罷去,父老送之出境.母終服除為開封府司錄司事福勝塔火官欲更造度用錢三萬希亮言陜西用兵愿以此饋軍詔罷之外戚沈元吉以奸盜殺人,希亮一問得實(shí),自驚仆死,沈氏訴之,詔御史劾希亮及諸椽吏。希亮曰:“殺此賊者獨(dú)我耳。"遂引罪坐廢。期年,盜起京西,殺守令,富弼薦希亮可用,起知房州。州素?zé)o兵備,民凜凜欲亡去,希亮以牢城卒雜山河戶,得數(shù)百人。日夜部勒,聲振山南,民恃以安。代還,乃以為宿州。州跨汴為橋,水與橋爭(zhēng),常壞舟。希亮始作飛橋,無柱,以便往來。詔賜縑以褒之,仍下其法,自畿邑至于泗州,皆為飛橋。是歲,盜起宛句,晝劫張郭鎮(zhèn),執(zhí)濮州通判井淵。乃以希亮為曹州。不逾月,悉擒其黨。遷京東轉(zhuǎn)運(yùn)使.除州守暴苛,以細(xì)過籍民產(chǎn)數(shù)十家,獲小盜,使必自誣抵死。希亮言其狀,卒以廢去。數(shù)上章請(qǐng)老,不允,移知鳳翔。倉粟支十二年,主者以腐敗為憂。歲饑,希亮發(fā)十二萬石貸民.有司懼為擅發(fā),希亮身任之。是秋大熟,以新易舊,官民皆便.英宗即位,遷太常少卿。未幾致仕,卒,年六十四。(節(jié)選自《宋史·陳希亮傳》10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A。母終服/除為開封府司錄司事/福勝塔火/官欲更造/度用錢三萬/希亮言/陜西用兵/愿以此饋軍/詔罷之/B。母終/服除/為開封府司錄司事/福勝塔火/官欲更造度/用錢三萬/希亮言/陜西用兵/愿以此饋軍/詔罷之/C。母終/服除/為開封府司錄司事/福勝塔火/官欲更造/度用錢三萬/希亮言/陜西用兵/愿以此饋軍/詔罷之/D.母終服/除為開封府司錄司事/福勝塔火/官欲更造度/用錢三萬/希亮言/陜西用兵/愿以此饋軍/詔罷之/11。下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A。閭,本義指古代里巷的門,后泛指人們聚居的地方,并常以“閭左”代稱富豪望族。B。淫祠,指民間私自濫建的不合禮制的祠廟。古代對(duì)祭祀對(duì)象和禮儀均有官方規(guī)定。C.外戚,指帝王母、妻家的親戚。歷史上,不少外戚位高權(quán)重,常導(dǎo)致外戚干政之禍.D.畿,指古代王都周圍千里以內(nèi)的地區(qū)。后泛指鄰近京城的廣大地區(qū),如“京畿”等.12。下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A。陳希亮禁巫毀祠,受民愛戴。他任職鄠縣時(shí),當(dāng)?shù)匚讕熝b神弄鬼,恐嚇百姓,聚斂錢財(cái),他嚴(yán)令禁止,并拆毀淫祠,勒令巫師從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),深受百姓愛戴.B。陳希亮巧架飛橋,政績(jī)卓著。宿州任上,他設(shè)計(jì)了無柱的飛橋,解決了水橋相爭(zhēng)的問題,便利了行船,朝廷下詔賞賜褒獎(jiǎng),讓他沿汴河直到泗州修建這種飛橋.C。陳希亮守城保境,捕盜安民。房州盜匪猖獗官府卻沒有軍隊(duì),他組織數(shù)百人日夜守衛(wèi),聲勢(shì)大振,民心安定;宛句賊勢(shì)囂張,他到曹州不足一月,就擒獲了賊黨.D。陳希亮敢于擔(dān)當(dāng),便官利民。在鳳翔時(shí),他開倉借糧給遭遇饑荒的百姓,并一個(gè)人承擔(dān)責(zé)任,秋天豐收后百姓用新糧償還陳谷,既利了民又解除了儲(chǔ)糧霉變之憂。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)與諸貴人交通,恃勢(shì)據(jù)民地,人莫敢正視,希亮捕治置諸法.(2)除州守暴苛,以細(xì)過籍民產(chǎn)數(shù)十家,獲小盜,使必自誣抵死。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成14~15題。謫官后卻歸故村,將過虎丘,悵然有作劉長(zhǎng)卿萬事依然在,無如歲月何。邑人憐白發(fā),庭樹長(zhǎng)新柯.故老相逢少,同官不見多。唯余舊山路,惆悵枉帆過。14。下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A。首聯(lián)以萬事依然如舊,反襯歲月流逝之多,蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的傷感與無奈。B.“邑人"句通過寫鄉(xiāng)人對(duì)詩人頭發(fā)已白的慨嘆,表現(xiàn)詩人對(duì)年老的哀傷。C。“庭樹”句借景抒情,借庭樹萌生新枝之景,抒發(fā)了詩人豁達(dá)樂觀之情。D.頸聯(lián)寫故人凋零,既闡發(fā)了首聯(lián)的人生感慨,又為尾聯(lián)抒情作了鋪墊。15。本詩尾聯(lián)與劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》頸聯(lián)抒發(fā)的感情有什么不同?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要概括。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《勸學(xué)》中,荀子用比喻論證的方法,證明學(xué)習(xí)具有能夠彌補(bǔ)自身不足的作用,并得出“,”的結(jié)論。(2)杜甫《登高》中“,”一聯(lián),描繪出一幅聲色俱顯、動(dòng)靜兼?zhèn)涞膷{江秋景圖。(3)岑參《白雪歌送武判官歸京》中與李白“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流”意境相似的詩句是:“,".三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成17~19題。中國(guó)古代四時(shí)的變幻與文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作往往是融為一體的。隨著大雪節(jié)氣而來的降溫與下雪,不僅催生了許多“雪"的詩文,也大大豐富了藝術(shù)創(chuàng)作中對(duì)于雪景的描繪.唐代詩人王維創(chuàng)作了描繪東漢高士的《袁安臥雪圖》,圖中雪里芭蕉所體現(xiàn)出的藝術(shù)創(chuàng)作的自由性,就曾廣為時(shí)人所稱頌。此圖不存,但在南唐畫家徐熙的《雪竹圖》中,我們或許可以體會(huì)到相似的意趣。此幅作品為絹本水墨,畫面主體為荒寒中傲然挺立的一叢雪竹及窠石。尤為珍貴的是,()。畫家精心地用不同層次的淡墨烘托出畫中不同物體上的雪,使留白的雪有了變化的律動(dòng)之感。在現(xiàn)存的古代雪景圖畫中,還有廣為人知的宋徽宗趙佶的《雪江歸棹圖》。整幅畫作用極為細(xì)秀的筆觸描繪了北方江岸雪景的開闊疏朗,氣韻雅潤(rùn)而蒼古。在畫卷的正中央,一位漁者獨(dú)自駕著扁舟,面朝著蒼莽的雪山。藝術(shù)家的創(chuàng)作,往往發(fā)乎性靈,他們用身體感知大雪節(jié)氣帶來的嚴(yán)寒與雨雪,將之付諸筆端,創(chuàng)作出這些雋永的畫作.17.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A。關(guān)于縱然進(jìn)而又B。對(duì)于雖然進(jìn)而也C。關(guān)于雖然從而又D.對(duì)于縱然從而也18。文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A。在現(xiàn)存的古代雪景圖畫中,廣為人知的還有宋徽宗趙佶的《雪江歸棹圖》。整幅畫作用極為細(xì)秀的筆觸描繪了北方江岸雪景的開闊疏朗,氣韻雅潤(rùn)而蒼古。B.在現(xiàn)存的古代雪景圖畫中,宋徽宗趙佶的《雪江歸棹圖》也廣為人知。整幅畫作用極為細(xì)秀的筆觸描繪了北方江岸雪景的開闊疏朗,氣韻雅潤(rùn)而蒼古.C。在現(xiàn)存的古代雪景圖畫中,還有廣為人知的宋徽宗趙佶的《雪江歸棹圖》。整幅畫作用極為細(xì)秀的筆觸描繪了開闊疏朗的北方江岸雪景,氣韻雅潤(rùn)而蒼古。D。在現(xiàn)存的古代雪景圖畫中,廣為人知的還有宋徽宗趙佶的《雪江歸棹圖》。整幅畫作用極為細(xì)秀的筆觸描繪了開闊疏朗的北方江岸雪景,氣韻雅潤(rùn)而蒼古。19.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A。畫中積雪不施白粉,是純用墨色留白渲染而成B.不施白粉、純用墨色留白渲染而成的是畫中積雪C。畫家不施白粉,而純用墨色留白渲染成畫中積雪D.畫中積雪不施白粉,而純用墨色留白渲染而成20。在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字.(6分)世界上的文字分為兩大類,。不同于英文、法文等表音文字,漢字是表意文字,也叫語素文字.組成語言的最小單位是語素,語素是最小的語音語義結(jié)合體.語素獨(dú)立運(yùn)用時(shí)是詞,不獨(dú)立運(yùn)用時(shí)是構(gòu)詞成分。漢語中,例如“我回家吃飯”這句話中的五個(gè)漢字就是五個(gè)語素.不過也有例外的情況一個(gè)語素由兩個(gè)或多個(gè)漢字構(gòu)成,例如“葡萄”“苜?!薄芭谩薄捌古摇薄澳档ぁ钡榷际请p音節(jié)語素,“喜馬拉雅”“奧林匹克"“白蘭地”“噼里啪啦"“淅淅瀝瀝”等都是多音節(jié)語素,都只是一個(gè)音節(jié),它們組合在一起才是一個(gè)語素。21。請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言介紹下面這幅漫畫并寫出其寓意。(不超過100字)(5分)四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)在振華中學(xué)高三(6)班的班會(huì)上,同學(xué)們交流了自己喜歡的名人名言,下面兩則名言引起了大家的激烈爭(zhēng)論:①自己就是主宰一切的上帝,倘若你想征服全世界,你就得征服自己.—-海明威②一個(gè)完全以自我為中心的世界,有如一顆隕落的流星,連一分熱也不會(huì)留下來?!_曼·羅蘭同學(xué)們見仁見智,看法不一。為將認(rèn)識(shí)引向深入,班級(jí)準(zhǔn)備舉行一次辯論賽,正方觀點(diǎn)為“人之立于世,重視自我更重要”,反方觀點(diǎn)為“人之立于世,重視外界更重要”。請(qǐng)你選擇一方加入其中,寫一篇辯論詞,闡述己方觀點(diǎn),并駁斥對(duì)方觀點(diǎn)。要求:結(jié)合材料,聯(lián)系生活,自選立場(chǎng),確定立意,自擬題目;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。鄭州市2021年高中畢業(yè)年級(jí)第二次質(zhì)量預(yù)測(cè)語文參考答案一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)1.(3分)C(A。程度夸大。“后者……顯得更為重要”有誤,根據(jù)第八段可知,盡管價(jià)值理性能引領(lǐng)科技理性,但二者是彼此平衡、互不可缺的,不能說“后者……顯得更為重要”。B。信息錯(cuò)置。“二者可分別被視為‘價(jià)值理性’和‘科技理性'"有誤,根據(jù)第三段,應(yīng)為“二者可分別視為‘科技理性’和‘價(jià)值理性'"。D。因果顛倒。“價(jià)值理性衰微……從而使科技理性過度膨脹”有誤,應(yīng)是“科技理性的過度凸顯帶來了價(jià)值理性的式微”.)2.(3分)C(材料和觀點(diǎn)不一致。文章引用普特南的話語,意在批判“在現(xiàn)代社會(huì),由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本邏輯的主導(dǎo),科學(xué)技術(shù)幾乎成為人類文明的代名詞"的畸形現(xiàn)象。)3.(3分)D(推斷不當(dāng)。“就需要復(fù)興東西方的某些源頭文化"有誤,根據(jù)第二段“無論是古希臘哲學(xué)還是東方儒學(xué),都暗含了科技理性與價(jià)值理性初始合一的樣態(tài)"可知,東西方的源頭文化可“借鑒”,但不必“復(fù)興”)(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)4。(3分)A(“近1億農(nóng)村貧困人口脫貧,徹底消除了絕對(duì)貧困”表述不嚴(yán)謹(jǐn),缺少了前文限定性的內(nèi)容“我國(guó)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下"。)5.(3分)D(“取得這一成效的根本原因在于義務(wù)教育的普及”于文無據(jù)。)6.(6分)①“一人一策”的精準(zhǔn)關(guān)照,使義務(wù)教育階段輟學(xué)學(xué)生有學(xué)上;②鄉(xiāng)村教師“特崗計(jì)劃"“銀齡講學(xué)計(jì)劃"等一系列好政策,讓一批批優(yōu)秀教育工作者扎根鄉(xiāng)村教育;③通過教育,在“志”上幫助貧困戶轉(zhuǎn)變思想,樹立擺脫貧困的堅(jiān)定信念/通過教育,在“智”上幫助貧困群眾提高就業(yè)能力、致富能力。(6分;答出一點(diǎn)給2分,其中③點(diǎn)答出“/”前后任意一點(diǎn)即可)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)7.(3分)C(“由抽象到具體"錯(cuò),“深夜車行北方”看到的北方景物是對(duì)北方的具體印象,后面提煉出的“‘北方'精神特質(zhì)”才是抽象的。)8。(6分)(1)運(yùn)用了比擬修辭,表明“我"生活中的千里北方之行、兒時(shí)印象、文學(xué)記憶、節(jié)目策劃等重要的人、事都與深夜有關(guān),(1分)體現(xiàn)了深夜于“我”的重要意義,(1分)在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。(1分)(2)“它”指北方,運(yùn)用了比擬修辭,(1分)表明“我”的性格秉性、青春特質(zhì)、良知血性等都深受北方的影響,與之精神內(nèi)核一致,(1分)表達(dá)了“我”對(duì)北方的熱愛之情。(1分)9.(6分)①整體語言風(fēng)格激越而富有詩意。本文語言奔放熾烈,激情洋溢,不少表達(dá)新穎別致,感受獨(dú)特,充滿詩意,韻味悠長(zhǎng)。②句式上長(zhǎng)短結(jié)合,整散結(jié)合,錯(cuò)落有致.本文句式上長(zhǎng)句和短句、整句和散句穿插運(yùn)用,既整齊和諧,富有氣勢(shì),又不乏變化,舒卷自如。③修辭上大量運(yùn)用比喻、排比修辭手法。大量比喻的運(yùn)用使本文語言生動(dòng)形象,富于表現(xiàn)力;大量排比的運(yùn)用使本文文采斐然、氣勢(shì)充沛。④用詞精煉準(zhǔn)確、新穎形象.“扎進(jìn)”“飛舞"“出動(dòng)”“錄取”“高揚(yáng)”“呼嘯”“嘹亮”等動(dòng)詞、形容詞的選用既表意精準(zhǔn),又新穎形象,表現(xiàn)力極強(qiáng).(6分;答出一點(diǎn)給2分,答出任意三點(diǎn)、意思對(duì)即可。)二、古詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)10。(3分)C(正確標(biāo)點(diǎn)為:母終,服除,為開封府司錄司事。福勝塔火,官欲更造,度用錢三萬,希亮言:“陜西用兵,愿以此饋軍。”詔罷之。)11.(3分)A(古代二十五家為一閭,貧者居住閭左,富者居于閭右,故多以“閭左”借指平民。)12.(3分)B(原文為“仍下其法,自畿邑至于泗州,皆為飛橋",意為朝廷大力推廣這種方法,從京城開封至泗州,沿汴河兩岸都建造了飛橋。)13.(10分)(1)和多位權(quán)貴結(jié)交,倚仗(他們的)權(quán)勢(shì)侵占百姓土地,人們沒有誰敢正眼看他,陳希亮抓捕并依法懲治了他。[5分;“交通”(結(jié)交,勾結(jié))、“恃”(倚仗,依靠)、“置諸法”(依法懲治他)三處各1分,大意2分。](2)除州知州施政暴虐嚴(yán)苛,因?yàn)樾〉倪^錯(cuò)就抄沒數(shù)十戶人家的財(cái)產(chǎn),抓獲小的盜賊,一定逼他承認(rèn)自己有罪后判處死罪.[5分;“暴苛”(暴虐嚴(yán)苛)、“籍”(抄沒,查抄)、“抵死”(判處死罪,處死)三處各1分,大意2分。]注意:①“關(guān)鍵詞”與“大意"不重復(fù)扣分;②“關(guān)鍵詞”譯成近義詞也可;③“關(guān)鍵詞"翻譯從嚴(yán),“大意”翻譯從寬。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)14.(3分)C(“抒發(fā)了詩人豁達(dá)樂觀之情”有誤.“庭樹"句為樂景寫哀,以庭樹的生機(jī)勃發(fā)反襯詩人的衰頹之態(tài)和衰老之悲。)15.(6分)劉長(zhǎng)卿詩:①對(duì)自己年老的感傷;②對(duì)故人寥落、相聚稀疏的惆悵.劉禹錫詩:①多年被貶、人生困頓的哀傷;②不沉淪于生命困境的豁達(dá)樂觀/對(duì)新事物蓬勃發(fā)展的喜悅。(6分;兩詩各3分,每首詩答出一點(diǎn)給2分,答出兩點(diǎn)給3分;意思對(duì)即可)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.(6分)(1)君子生非異也善假于物也(2)風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥飛回(3)山回路轉(zhuǎn)不見君雪上空留馬行處(每答出一空給1分,有錯(cuò)別字則該空不給分)三、語言文字運(yùn)用(20分)17.(3分)C(“關(guān)于”引進(jìn)關(guān)涉的對(duì)象,“對(duì)于”引進(jìn)對(duì)象。表示關(guān)涉,用“關(guān)于”不用“對(duì)于”;指出對(duì)象,用“對(duì)于”不用“關(guān)于”。“縱然”表示假設(shè)的讓步關(guān)系,相當(dāng)于“即使”;“雖然”表轉(zhuǎn)折.“進(jìn)而",表示在已有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步;“從而”,上文是原因、方法等,下文是結(jié)果、目的等。“又”,表示重復(fù)或繼續(xù),可表示意思上更進(jìn)一層,“也”無此用法。)18.(3分)D(畫線句存在兩處語?。阂皇菫E用介詞結(jié)構(gòu)造成主語殘缺,應(yīng)把“廣為人知的”放在“還有”之前充當(dāng)主語;二是“描繪了北方江岸雪景的開闊疏朗”動(dòng)賓搭配不當(dāng),應(yīng)該是“描繪了開闊疏朗的北方江岸雪景"。A項(xiàng)、B項(xiàng)搭配不當(dāng);C項(xiàng)主語殘缺。)19。(3分)D(A項(xiàng),根據(jù)“畫中積雪不施白粉”的表述方式,可知后文應(yīng)表述為“而……"的格式,以凸顯對(duì)比性,因此排除A項(xiàng)。B項(xiàng)使用了判斷句,表現(xiàn)的是兩個(gè)事物之間的關(guān)系,未能突出前文所說的“尤為珍貴”之意,因此排除B項(xiàng)。C項(xiàng),結(jié)合上下語境,句子強(qiáng)調(diào)的是“畫中積雪”而非“畫家";另外,如果主語為“畫家”,后文的主語亦為“畫家”,“畫家”前后出現(xiàn)兩次,有重復(fù)之嫌,因此排除C項(xiàng)。)20.(6分)①表音文字和表

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