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第一節(jié)中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)成就◎四大獨(dú)創(chuàng)◎數(shù)學(xué)成就:《九章算術(shù)》和珠算◎天文學(xué)成就:《石氏星表》和渾儀◎農(nóng)學(xué)成就:《授時(shí)歷》和四大農(nóng)書(shū)◎醫(yī)學(xué)成就:《傷寒雜病論》和《本草綱目》一、四大獨(dú)創(chuàng)
造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針?biāo)拇螵?dú)創(chuàng):◆西漢:出現(xiàn)紙◆東漢:蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)★紙獨(dú)創(chuàng)前的書(shū)寫(xiě)材料★★紙獨(dú)創(chuàng)前的書(shū)寫(xiě)材料★★紙獨(dú)創(chuàng)前的書(shū)寫(xiě)材料★★紙獨(dú)創(chuàng)前的書(shū)寫(xiě)材料★龜甲、獸骨、青銅器、玉石器、竹木簡(jiǎn)、帛等★紙獨(dú)創(chuàng)前的書(shū)寫(xiě)材料★龜甲、獸骨、青銅器、玉石器、竹木簡(jiǎn)、帛這些書(shū)寫(xiě)材料有很多缺陷。我國(guó)甘肅天水放馬灘漢墓出土的西漢紙地圖,是現(xiàn)已發(fā)覺(jué)的最早的紙。原料:樹(shù)皮、破漁網(wǎng)、麻頭……制造工藝:制漿——制紙——晾干
蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)
公元105年,東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。制成了便于書(shū)寫(xiě)的植物纖維紙,取代了竹木簡(jiǎn)和帛,為紀(jì)念蔡倫的功績(jī),人們把這種紙叫作“蔡侯紙”。造紙術(shù)的外傳
造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針?biāo)拇螵?dú)創(chuàng):隋唐之際出現(xiàn)◆活字印刷術(shù):◆雕版印刷術(shù):宋代彩色套印技術(shù)11世紀(jì)中葉,北宋畢升獨(dú)創(chuàng)一、四大獨(dú)創(chuàng)積累如山的雕版
它印刷于公元868年,于1900年被英國(guó)人斯坦因從敦煌騙購(gòu)。被認(rèn)為是世界上保存的最早的有明確日期的雕版印刷品?!督饎偨?jīng)》《金剛經(jīng)注》套印本
我國(guó)世界上最早的套色印本是于公元14世紀(jì)所刻的《金剛經(jīng)注》,用紅、黑兩色套印。經(jīng)文用紅色印成,注釋用黑色印成。
排版時(shí)用兩塊帶框的鐵板,板上鋪一層松脂、蠟、紙灰的混合物。先將泥活字依據(jù)需要排在一塊板上,用火烤板底,混合物遇熱熔化,再取另一鐵板將字壓平,待混合劑凝固,就可以印刷了。膠泥活字印刷術(shù)2008北京奧運(yùn)會(huì)上活字印刷術(shù)的再現(xiàn)活字印刷術(shù)獨(dú)創(chuàng)后,很快傳入日本、朝鮮。向西傳至西亞、北非一帶,隨后又傳入了歐洲。1450年,德意志人古騰堡改良了中國(guó)的活字印刷術(shù),形成金屬活字印刷術(shù)。馬丁·路德曾稱(chēng)印刷術(shù)為“上帝至高無(wú)上的賞賜,使得福音更能傳播”。印刷術(shù)的外傳中國(guó)古代煉丹家最早獨(dú)創(chuàng)了火藥,到唐末,火藥起先應(yīng)用于軍事。宋元時(shí)期,火藥在軍事上的應(yīng)用更為廣泛?;鹚巶髦翚W洲后,經(jīng)歐洲人的進(jìn)一步改進(jìn),使得冷兵器時(shí)代首先在歐洲結(jié)束了。一、四大獨(dú)創(chuàng)
造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針?biāo)拇螵?dú)創(chuàng):四大獨(dú)創(chuàng):一、四大獨(dú)創(chuàng)
造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針、①戰(zhàn)國(guó):獨(dú)創(chuàng)司南②北宋:獨(dú)創(chuàng)指南針,并應(yīng)用于航海
戰(zhàn)國(guó)的司南
宋代的指南針
☆縷懸法指南針★指南魚(yú)和指南龜
在12世紀(jì)末和13世紀(jì)初由海路傳入阿拉伯,然后傳入歐洲。二、天文學(xué)成就:《石氏星表》和渾儀(一)天文學(xué)產(chǎn)生的緣由(二)成就天象觀(guān)測(cè)記錄(世界公認(rèn)最悠久最系統(tǒng)的):(1)中國(guó)留下了世界上最早的日食、月食、太陽(yáng)黑子、哈雷彗星的記錄。(2)編制出世界上最早的星表——《石氏星表》2.天文觀(guān)測(cè)儀器:如渾儀、簡(jiǎn)儀等。郭守敬(1231—1316),元朝天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家和水利學(xué)家。簡(jiǎn)儀渾儀(2)元朝:《授時(shí)歷》1、歷法的制訂:(1)先秦歷法:夏代就制定了歷法《夏小正》
商代有歷法稱(chēng)之為“殷歷”①含義:“敬授民時(shí)”;②內(nèi)容:定回來(lái)年的長(zhǎng)度為365.2425天,這與地球繞太陽(yáng)一周的時(shí)間相差無(wú)幾,與今日世界通用的公歷即格里高利歷基本相同;③地位:是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的歷法,比現(xiàn)行公歷頒行早300年。三、數(shù)學(xué)成就:《九章算術(shù)》和珠算(一)《九章算術(shù)》成書(shū)年頭:特點(diǎn):歷史地位:意義:東漢接受十進(jìn)位值制記數(shù)法當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作標(biāo)記著中國(guó)古代以計(jì)算為中心的數(shù)學(xué)形成了完整的體系,在世界數(shù)學(xué)史上占有重要地位。(二)珠算:古代中國(guó)獨(dú)創(chuàng)的最宏大的計(jì)算工具1.起源:算籌算籌的運(yùn)算是建立在十進(jìn)位值制基礎(chǔ)上的。依據(jù)中國(guó)古代的籌算規(guī)則,算籌記數(shù)的表示方法為:個(gè)位用縱式,十位用橫式,百位再用縱式,千位再用橫式,萬(wàn)位再用縱式……這樣從右到左,縱橫相間,以此類(lèi)推,就可以用算籌表示出隨意大的自然數(shù)了。毫無(wú)疑問(wèn),這樣一種算籌記數(shù)法和現(xiàn)代通行的十進(jìn)位制記數(shù)法是完全一樣的。算籌記數(shù)擺法甲骨文中的13個(gè)數(shù)字
算籌(二)珠算:古代中國(guó)獨(dú)創(chuàng)的最宏大的計(jì)算工具1.起源:算籌2.出現(xiàn):元末明初出現(xiàn)了現(xiàn)代樣式的算盤(pán),明代以后,算籌才被算盤(pán)完全取代。3.普及和發(fā)展:明清時(shí)期(緣由是商業(yè)的旺盛)4.外傳:明朝時(shí),珠算法已傳播至朝鮮、日本、東南亞及世界其他地區(qū)。五、醫(yī)學(xué)成就:《傷寒雜病論》和《本草綱目》張仲景李時(shí)珍《黃帝內(nèi)經(jīng)》中醫(yī)學(xué)奠基之作《傷寒雜病論》奠定中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)基礎(chǔ),被醫(yī)家譽(yù)為“萬(wàn)世寶典”《本草綱目》是對(duì)16世紀(jì)以前中藥學(xué)的系統(tǒng)總結(jié),被稱(chēng)為“東方藥物寶典”。李時(shí)珍張仲景東漢末明代戰(zhàn)國(guó)問(wèn)世西漢編定英國(guó)李約瑟博士在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》中寫(xiě)道:“在公元3世紀(jì)到13世紀(jì)之間,中國(guó)曾保持令西方望塵莫及的科學(xué)技術(shù)水平,那時(shí)中國(guó)的獨(dú)創(chuàng)和發(fā)覺(jué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)代的歐洲,這一點(diǎn)可以毫不費(fèi)勁地加以證明……但16世紀(jì)以后,歐洲誕生了近代科學(xué),中國(guó)的文明卻沒(méi)有能夠產(chǎn)生與歐洲相像的近代科學(xué)?!被卮?(1)中國(guó)古代科技有何顯著特點(diǎn)?(2)中國(guó)古代科技文化為什么能長(zhǎng)期領(lǐng)先世界?(3)中國(guó)為何沒(méi)能產(chǎn)生近代自然科學(xué)?綜合探究1、中國(guó)古代科技的特點(diǎn):第一,中國(guó)古代科技具有很強(qiáng)的實(shí)用性,服務(wù)于生產(chǎn)和鞏固統(tǒng)治的需要。第三,古代科學(xué)理論的技術(shù)化傾向嚴(yán)重,而這些技術(shù)又帶有封閉性,沒(méi)有轉(zhuǎn)化為普遍的生產(chǎn)力。第二,中國(guó)古代科技著作大多是對(duì)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的直接記載或?qū)ψ匀滑F(xiàn)象的直觀(guān)描述,具有較強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn)性。中國(guó)古代科技與近代西方科技的區(qū)分
中國(guó)古代科技近代西方科技重閱歷重試驗(yàn)重綜合重分析重好用重理論以手工業(yè)生產(chǎn)為基礎(chǔ)與機(jī)器大生產(chǎn)相聯(lián)系2、為什么中國(guó)古代科技長(zhǎng)期發(fā)達(dá)并世界領(lǐng)先?(1)政治:國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)穩(wěn)定,為科技發(fā)展創(chuàng)建了必要前提;(2)經(jīng)濟(jì):農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)旺盛;(3)文化:文化發(fā)展的繼承性;(4)民族溝通、對(duì)外關(guān)系:統(tǒng)治者實(shí)行開(kāi)明政策,民族融合,中外溝通,兼收并蓄。(5)廣袤人民群眾的辛勤創(chuàng)建。(1)專(zhuān)制主義中心集權(quán)的阻礙;(2)封建自然經(jīng)濟(jì)的制約;(3)明清統(tǒng)治者加強(qiáng)文化專(zhuān)制(八股取士和文字獄),禁錮了思想(4)重農(nóng)抑商政策使資本主義萌芽發(fā)展緩慢,閉關(guān)鎖國(guó)政策使中西文化溝通中斷;根源:封建制度的阻礙。3、明清時(shí)期中國(guó)科技落后于西方的緣由是什么?
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