戲說(shuō)國(guó)學(xué)臺(tái)詞

本文格式為Word版，下載可任意編輯——戲說(shuō)國(guó)學(xué)臺(tái)詞篇一：國(guó)學(xué)經(jīng)典可否戲說(shuō)

感謝主席，大家晚上好：

今天，我們議論的問(wèn)題是，國(guó)學(xué)經(jīng)典可不成以被戲說(shuō)？對(duì)于什么是國(guó)學(xué)經(jīng)典，我想大家的想法是統(tǒng)一的。它主要是指包括經(jīng)史子集在內(nèi)的以及一些其它的永久流傳的古代文獻(xiàn)。對(duì)于這個(gè)概念，我認(rèn)為無(wú)需做更多的議論。下面，我們看下，何謂戲說(shuō)呢？辭海中給戲說(shuō)的定義是“戲說(shuō)是一種在崇敬事實(shí)、合夢(mèng)想象的根基上戲劇化地處理某種題材的概括細(xì)節(jié)過(guò)程，使得最終成品更加生動(dòng)形象、豐富精彩的藝術(shù)表現(xiàn)手法?！蹦且簿褪钦f(shuō)，戲說(shuō)本身被賦予的特點(diǎn)就是，它是對(duì)原作的一種重新解構(gòu)，其以藝術(shù)虛構(gòu)為主，原作事實(shí)為輔的。

那么由此，國(guó)學(xué)經(jīng)典可以去戲說(shuō)嗎？我方觀點(diǎn)認(rèn)為，國(guó)學(xué)經(jīng)典可以戲說(shuō)，為什么？

首先，我們來(lái)看看國(guó)學(xué)經(jīng)典本身，它代表每一個(gè)時(shí)代的精華，內(nèi)在的精神文化價(jià)值巨大。可是，這種價(jià)值不僅是服務(wù)一些需要內(nèi)在研究的學(xué)者教授，這不像科學(xué)，科學(xué)研究的對(duì)象是物，哪怕“世界上只有三個(gè)半人懂得相對(duì)論”，也無(wú)礙于愛(ài)因斯坦發(fā)揮作用；

但思想文化的作用對(duì)象是人，不能被人采納，就不能實(shí)現(xiàn)價(jià)值。因此它也更需要被普羅群眾所采納，服務(wù)更多的普普遍通的人群，那么，我們靠一種怎樣的寓教于樂(lè)的形式，讓那些陽(yáng)春白雪的國(guó)學(xué)經(jīng)典，貼近群眾，使群眾易于采納，樂(lè)于采納呢？戲說(shuō)不失為一種很好的傳播方式。終究我們現(xiàn)在與國(guó)學(xué)經(jīng)典創(chuàng)作的時(shí)候不是一個(gè)時(shí)代的了，我們需要有我們這個(gè)時(shí)代的語(yǔ)言和方式來(lái)傳播理解我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典。而戲說(shuō)，不是歪曲經(jīng)典，更不是篡改經(jīng)典，

它是以一種大家喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式來(lái)傳播經(jīng)典，讓更多的人對(duì)其熟悉，甚至感興趣，這樣，何樂(lè)而不為呢？而且，戲說(shuō)起的一個(gè)傳播的作用，它和原作本身的意義是不同的。它們分為學(xué)術(shù)和傳播兩個(gè)層面，戲說(shuō)是對(duì)后者負(fù)責(zé)，而假設(shè)要較真，保證嚴(yán)謹(jǐn)苛刻的態(tài)度，那是研究。而戲說(shuō)，它有自己特有的受眾群體，并且還是個(gè)大的群體。

更進(jìn)一步，我們從規(guī)律層面來(lái)看，我們今晚議論的是國(guó)學(xué)經(jīng)典可不成以戲說(shuō)，是可不成以，而不是應(yīng)不理應(yīng)。那么，我們并．．．

沒(méi)有否認(rèn)戲說(shuō)可能性的帶來(lái)的確定的消極的影響，和可能存在本來(lái)就不告成，不好的戲說(shuō)，但是，這不能為對(duì)方全稱(chēng)命題“國(guó)學(xué)經(jīng)典不成以戲說(shuō)”供給有利的論證。正如，網(wǎng)絡(luò)、電視等都可能帶來(lái)不好的影響，那我們就可以說(shuō)網(wǎng)絡(luò)、電視就不成以有嗎？戲說(shuō)，它本身也是作為一種藝術(shù)形式存在的，我們不能有因噎廢食的觀念，由于它可能帶來(lái)的不好，或存在有害群之馬，就說(shuō)它不成以有，這鮮明在規(guī)律上是站不住腳的。我們今晚議論戲說(shuō)，不是正說(shuō)，它本身就是一種閑暇文化，都過(guò)通俗易懂，豐富好玩的情節(jié)，吸引讀者，讓讀者了解國(guó)學(xué)經(jīng)典，或更從而激起讀者對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣。

綜上，國(guó)學(xué)經(jīng)典是全體中國(guó)人的資產(chǎn)。不是某一個(gè)群體的私有物。戲說(shuō)是老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種藝術(shù)形式。在豐富群眾的業(yè)余生活同時(shí)也促進(jìn)了國(guó)學(xué)經(jīng)典的傳播。所以，我方認(rèn)為，國(guó)學(xué)經(jīng)典可以戲說(shuō)！感謝。

篇二：相聲稿、國(guó)學(xué)經(jīng)典Word文檔

相聲：國(guó)學(xué)經(jīng)典

韓宇峰（重復(fù)）：道可道，分外道；

名可名，非長(zhǎng)名（越來(lái)越快）不鼓掌，我不停，

掌聲

韓宇峰：感謝大家的掌聲，這個(gè)掌聲不白鼓。接下來(lái)，我將率領(lǐng)大家走進(jìn)國(guó)學(xué)的殿堂。

右三：停、國(guó)學(xué)殿堂，你知道什么是國(guó)學(xué)？

韓宇峰：國(guó)學(xué)，就是以儒家為主體的中華傳統(tǒng)文化。而我呢，就是特意研究這個(gè)的。

右三：呦，還有我們的同行呢，來(lái)來(lái)來(lái)，今兒，咱們可是遇見(jiàn)專(zhuān)家了。

齊：（邊說(shuō)邊上）誰(shuí)呀.?誰(shuí)呀？

韓宇峰：合著你們連我都不熟悉？

齊說(shuō)：不熟悉？

韓宇峰：真是有眼不識(shí)泰山？

左一：泰山？

右三：那是人猿哪？

韓宇峰：什么人猿哪？

左二：人猿就是泰山，

右二：泰山就是人猿。

左一：噢，敢情你是猴啊|

韓宇峰：什么猴??？我是國(guó)學(xué)專(zhuān)家

右三：呸，就他那樣還國(guó)學(xué)專(zhuān)家呢？

齊說(shuō)：對(duì)呀。

韓宇峰：那，那你們是誰(shuí)呀？

左二:孔子云：仁義禮，

右一:孟子云：仁義禮智，

右二:董仲舒日：仁義禮智信，

齊：此乃五常也，我們

韓宇峰：哦，敢情你們五位就是傳聞中的仁義禮智信呀。

齊：啊

韓宇峰：真的假的，咱可不帶蒙人的

齊：我們十足不蒙人，不信，你聽(tīng)聽(tīng)

左二：我是仁，

韓宇峰：沒(méi)人說(shuō)你不是人

左二：我是仁，仁就是仁愛(ài)。

右一：我是義，義就是忠義

右二：我是禮，禮就是禮和

右三：我是智，智就是睿智

左一：我是信，信就是誠(chéng)信

韓宇峰：哦，仁義禮智信。那我問(wèn)問(wèn)你們這個(gè)都知道嗎?（伸出雙手）

齊：四五二十，這誰(shuí)不知道??？

韓宇峰：什么呀，你們說(shuō)的是數(shù)學(xué)，我說(shuō)的是四書(shū)五經(jīng)。

左一：這個(gè)我了解，四叔就是三叔的弟弟

齊：對(duì)呀，

韓宇峰：對(duì)什么對(duì)呀，

左一：怎么不對(duì)呀，三叔的哥哥明明就是二叔。

齊：沒(méi)錯(cuò)呀

韓宇峰：沒(méi)錯(cuò)什么呀，你們說(shuō)的是叔叔的書(shū)，我說(shuō)的是書(shū)本的書(shū)。

左一：我知道，不就是四書(shū)五經(jīng)嗎？

韓宇峰：那你說(shuō)說(shuō)，四書(shū)是哪四書(shū)

左一：四書(shū)就是“學(xué)”、“庸”、“論”、“孟”

左二：“學(xué)”是什么？

左一：學(xué)就是《大學(xué)》

韓宇峰：看來(lái)是真有研究啊

左二：我們哪是有研究啊、

齊：那是相當(dāng)?shù)挠醒芯堪?/p>

韓宇峰：我說(shuō)咱可別光說(shuō)不練，是騾子是馬拉出來(lái)溜溜。

右二：溜就溜，咱們連忙就遛起來(lái)

齊：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。

韓宇峰：yu，

右三：你轟驢呢，有你這號(hào)人嗎？

韓宇峰：我要不說(shuō)點(diǎn)外語(yǔ)，你們還停不住。

齊：嗨

韓宇峰：《大學(xué)》念得不錯(cuò)，接下來(lái)該念《中庸》了？

右二：哎，別說(shuō)中用，就是吳用、孫悟空、豬八戒我們也是有研究的

齊：那是相當(dāng)?shù)挠醒芯堪?/p>

韓宇峰：咱可別開(kāi)玩笑了，《中庸》之道說(shuō)的可是處事哲學(xué)。

左二：大哉圣人之道，洋洋乎，發(fā)育萬(wàn)物，峻極于天。

右一：優(yōu)優(yōu)大哉，禮儀三百，威儀三千，帶其人而后行。

右二：茍不至德，至道不凝焉。

左一：溫故而知新，敦厚以崇禮。

右三：

故君子尊德性，而道學(xué)問(wèn)。致宏大，而盡精微，極高明，而道中庸。

齊：好。（一起鼓掌）

韓宇峰：《中庸》念得不錯(cuò)，接下來(lái)該念《論語(yǔ)》了？

左一：這淋雨我可受不了

左二：不行

齊：不行

韓宇峰：為什么呀？

齊：俺們沒(méi)手段，

左二：怕挨澆

韓宇峰：你們都什么耳朵呀，我說(shuō)的是《論語(yǔ)》，不是淋雨。

左二：開(kāi)個(gè)玩笑，子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？

右一：溫故而知新，可以為師矣

右二：

“學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆。”

右三：

“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”

左一：

“三人行，必有我?guī)熝桑?/p>

擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>

齊：好。（一起鼓掌）

韓宇峰：念完《論語(yǔ)》，咱們念《孟子》

左二：我對(duì)《孟子》了解，《孟子》分為上孟和下孟

齊：對(duì)。

右三：還有做夢(mèng)

韓宇峰：什么呀，《孟子》也是一本語(yǔ)錄，當(dāng)中記載孟子說(shuō)過(guò)的話

左二：君子以仁居心，以禮居心。仁者愛(ài)人，有禮者敬人。

右二：老吾老，以及人之老；

幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。

右三：惻隱之心，人皆有之。羞惡之心，人皆有之。恭敬之心，人皆有之。是非之心，人皆有之。韓宇峰：：太棒了，沒(méi)想到你們?nèi)柿x禮智信有這么大的學(xué)問(wèn)

左二：當(dāng)仁不讓于師，這個(gè)你知道吧，說(shuō)的就是我，來(lái)，大家來(lái)點(diǎn)掌聲

右一：君子喻于義

右一：（拍拍右二的肩）小人喻于利

齊：對(duì)

右二：你說(shuō)誰(shuí)呢

右一：打個(gè)比方，我們每個(gè)人都要做君子，這個(gè)義呀說(shuō)的就是我。來(lái)，大家激勵(lì)激勵(lì)我。

齊：激勵(lì)，激勵(lì)

右二：禮之用，和為貴，這個(gè)禮說(shuō)的就是我，大家最熱愛(ài)我了

右三：對(duì)啊，最熱愛(ài)你，大家太熱愛(ài)你了，你只到我們熱愛(ài)你哪一點(diǎn)嗎

右二：哪一點(diǎn)嗎

右三：最熱愛(ài)你離我遠(yuǎn)一點(diǎn)

齊：羞不羞啊

右三：摯友們，誰(shuí)不知道，知之為知之，不知為不知是智也。有了知，才有智。這個(gè)智說(shuō)的就是我。不用我多說(shuō)，我的掌聲最強(qiáng)烈。

左一：呦呦呦，你臉紅不臉紅啊

齊：對(duì)啊

左一：人們都說(shuō)聰明的腦袋不長(zhǎng)毛，你這長(zhǎng)毛的腦袋也挺聰明的。吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與摯友交而不信乎？這信說(shuō)的就是我，我這個(gè)人從來(lái)不要掌聲，大家千萬(wàn)別鼓掌，千萬(wàn)別鼓掌韓宇峰：大家都看到了吧，這仁義禮智信五位是較上勁了。

右三：我們不是較勁。這話不說(shuō)不透，理不說(shuō)不明。你們，名利和友情放在一起，怎么會(huì)講。別說(shuō)，還真挺難。

右一：當(dāng)然是友情啊

右二：魚(yú)，我所欲也；

熊掌，亦我所欲也。二者不成得兼，

右三：別嘆氣，舍魚(yú)而取熊掌者也

左一：生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不成得兼，

韓宇峰：我報(bào)告你吧，舍生而取義者也。

齊：然也，然也，

左一：我說(shuō)泰山，

韓宇峰：什么泰山，

左一：人猿

韓宇峰：也不是人猿，我是國(guó)學(xué)專(zhuān)家

左一：好，國(guó)學(xué)專(zhuān)家

韓宇峰：哎

左一：你說(shuō)我們五個(gè)算不算是國(guó)學(xué)專(zhuān)家了

齊：是啊

韓宇峰：要我說(shuō)啊，其實(shí)咱們幾個(gè)都算不上是專(zhuān)家。

齊：為什么呀，

韓宇峰：由于國(guó)學(xué)是博大精深的，

齊：是啊

韓宇峰：我們從小學(xué)起，從頭學(xué)起

齊：沒(méi)錯(cuò)

韓宇峰：我國(guó)正在構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧進(jìn)展。國(guó)學(xué)對(duì)青少年的言行舉止可以起到不小的作用齊：有道理

韓宇峰：正所謂是國(guó)學(xué)經(jīng)典記心中

左二：成就文明大家庭

右一：仁義禮智信常見(jiàn)

右二：社會(huì)人人講文明

右三：國(guó)學(xué)殿堂真叫大

左一：傳承中華好傳統(tǒng)

齊：踐行仁義禮智信，和諧社會(huì)慶太平，慶太平

篇三：國(guó)學(xué)表示

五一班國(guó)學(xué)表示主持稿

一，主持人開(kāi)場(chǎng)白

女1：中國(guó)有著五千年的悠久歷史，孕育底蘊(yùn)深厚的民族文化。

男1：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)古典文，是文化藝苑中經(jīng)久不衰的瑰寶。

女2：它就是如夏日的繁星，閃爍著奪目的光輝。

男2：它又如春日的百花，散發(fā)著馥郁的芳香。

女1：那一曲曲動(dòng)人心弦的詩(shī)詞，給了我們美好的藝術(shù)享受。

男1：那一篇篇繪炙人口的佳作，給了我們無(wú)盡的教益。

女2：今天，讓我們走進(jìn)國(guó)學(xué)的世界，去感受詩(shī)人們樸質(zhì)，誠(chéng)懇的情

思。

男2：今天，讓我們徜徉在古詩(shī)文的長(zhǎng)河中，去感受博大精深的中華

古文化。

合：1班“頌千古美文，作中華好少年”國(guó)學(xué)主題活動(dòng)現(xiàn)在開(kāi)

始。

1.三句半“我論國(guó)學(xué)”開(kāi)場(chǎng)。（5分鐘）

女1：我校連續(xù)幾年一向開(kāi)展“學(xué)國(guó)學(xué)，悟國(guó)學(xué)“活動(dòng)，本學(xué)期同學(xué)

們更是學(xué)的熱火朝天，你看！來(lái)了三個(gè)“論國(guó)學(xué)”的典范。

男1：請(qǐng)聽(tīng)三句半“我論國(guó)學(xué)”。表演者：劉家琛.任鵬飛.馮碩.

2.相聲“戲說(shuō)國(guó)學(xué)“（3分鐘）

女2：學(xué)國(guó)學(xué)過(guò)程中，我班涌現(xiàn)出了兩個(gè)國(guó)學(xué)名人，戲說(shuō)國(guó)學(xué)。

男2：請(qǐng)聽(tīng)相聲“戲說(shuō)國(guó)學(xué)”表演者：韓宇寧，馮碩。

二.誦讀蒙讀經(jīng)典《三字經(jīng)》

1.誦讀《三字經(jīng)》（3分鐘）

女1：金色的童年，陽(yáng)光璀璨，童年時(shí)光我們親近蒙學(xué)經(jīng)典。

男1：“玉不啄，不成器，人不學(xué)，不知義，”我們知道如何專(zhuān)心學(xué)

習(xí)

女2：“香九齡，能溫席，融四歲能讓梨?！蔽覀兌么罅孔鋈说牡?/p>

理。

男2：下面請(qǐng)賞識(shí)馬逸寒，孫華陽(yáng)，張怡然，馮晴陽(yáng)同學(xué)誦讀蒙學(xué)

經(jīng)典-——《三字經(jīng)》，葫蘆絲伴奏，表演者于泓泰。

（注；

從“人之初”到“識(shí)某文”）

2.劉亞妮同學(xué)講《三字經(jīng)》的故事——《囊螢映雪》[2分鐘]

女1：《三字經(jīng)》不但背起（朗朗上口），而且里面還蘊(yùn)涵著好多包

含哲理的小故事，下面請(qǐng)賞識(shí)劉亞妮同學(xué)給大家?guī)?lái)的三字經(jīng)故

事，《囊螢映雪》。

男1：劉亞妮同學(xué)的故事對(duì)大家確定有好多啟發(fā)，夢(mèng)想同學(xué)們跟車(chē)

胤一樣做一個(gè)勤奮的好孩子。

3，張予諾，劉亞妮相聲：《歪講三字經(jīng)》（3分鐘）女2：蒙學(xué)基石《三字經(jīng)》是中國(guó)古代歷史文化的名貴遺產(chǎn)，短小精

悍、千百年來(lái)，家喻戶(hù)曉，廣為吟誦。

男2：可有的同學(xué)就熱愛(ài)講三字經(jīng)，可有點(diǎn)歪講。接下來(lái)請(qǐng)劉亞妮，

張予諾同學(xué)表演相聲《歪講三字經(jīng)》。

三，談?wù)摗墩撜Z(yǔ)》（3分鐘）

男1：你知道嗎，成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)初期的《論語(yǔ)》是名列世界十大歷

史名人之首的中國(guó)古代思想家孔子的門(mén)人記錄孔子言行的一部集

子。

女1：它記錄了孔子及其弟子言行，其語(yǔ)言干脆精練,含義深刻,其

中有大量言論至今仍被世人視為至理?，F(xiàn)在請(qǐng)我班的同學(xué)說(shuō)一說(shuō)

《論語(yǔ)》。

男1：請(qǐng)賞識(shí)孫一珊，王銘萱的相聲：

《稀里糊涂說(shuō)論語(yǔ)》。

四，講一講《百家姓》（3分鐘）

男2：《百家姓》是中華民族聰慧的載體，也是傳承千年、世代姓

氏的弦歌。

女2：讓我們?nèi)ジ惺芪迩隁v史與文化的脈動(dòng)，去沐浴春風(fēng)化雨般

的藝術(shù)美感。

男2：請(qǐng)賞識(shí)孫純瑤，張得琦和說(shuō)的相聲《歪講百家姓》。

五、演唱《弟子規(guī)》：（3分鐘）

男1：開(kāi)啟中國(guó)文化的歷史長(zhǎng)卷，穿越千古塵埃，首先向我們彬彬

走來(lái)的就是儒家文化。

女1：儒家經(jīng)典中，最為朗朗上口、淺顯易懂的《弟子規(guī)》集中國(guó)

傳統(tǒng)家訓(xùn)、家規(guī)、家教之大成!

男1：讓我們隨著悠揚(yáng)流暢的童音，再次感受儒家經(jīng)典的魅力。請(qǐng)

賞識(shí)田薈婷同學(xué)的經(jīng)典吟唱《弟子規(guī)》。

六．漫游古詩(shī)樂(lè)園。

1，表演唱《風(fēng)橋夜泊》。（3分鐘）

男2：我們生活在一個(gè)詩(shī)的國(guó)度

女2：從牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)爸爸媽媽就教我們背誦唐詩(shī)宋詞。

合：我們時(shí)常在詩(shī)的海洋中翱游。

男1：人的情感世界可謂千姿百態(tài)，在人類(lèi)美的感情的百花園中，它

尤為嬌艷芳香。

女1：請(qǐng)聽(tīng)女孩子表演唱的《風(fēng)橋夜泊》。（李靜一，張銘朔揚(yáng)琴伴奏；

馬逸寒舞蹈）

2.三句半《古詩(shī)誦讀》（4分鐘）

女2：一首《風(fēng)橋夜泊》深深地?fù)軇?dòng)了人們的心弦，贏得了千百年來(lái)

多數(shù)讀者的猛烈共鳴。

男2：我們男同學(xué)也熱愛(ài)古詩(shī)誦讀，請(qǐng)聽(tīng)三句半《古詩(shī)誦讀》。表演

者：侯一辰，劉浩宇，高子涵。

七.親身體驗(yàn)《孝經(jīng)》的魅力

1．書(shū)法呈現(xiàn)主題；

國(guó)學(xué)——孝經(jīng)朱子家訓(xùn)。（4分鐘）

男1。中華古詩(shī)經(jīng)典誦讀工程正在將文化的種子撒播在孩子心里，撒

播在夢(mèng)想的田野上。