高中語文部編版(2023)選擇性必修中冊期末 期末文言文專項訓(xùn)練 答案

期末復(fù)習(xí)之文言文練習(xí)一、閱讀下面文言文，完成6—10題。（共20分）王玄謨①北伐之必敗也，弗待沈慶之以老成宿將見而知之也；今從千余歲以下，由其言論風(fēng)旨而觀之，知其未有不敗者也。文帝曰：“觀玄謨所陳，令人有封狼居胥意?！弊劧鴦舆h(yuǎn)略之雄心，不敗何待焉？兵之所取勝者，謀也、勇也，二者盡之矣。以勇，則鋒鏑雨集車馳騎驟之下，一與一相當(dāng)，而后勇怯見焉。以言說勇者，氣之浮也，侈于口而餒于心，見敵而必奔矣。若謀，則疑可以豫籌者也。而豫籌者，進(jìn)退之大綱而已。兩相敵而兩相謀，扼吭抵虛，聲左擊右，陽進(jìn)陰退之術(shù)，皎然于心目者，皆不可恃前定以為用。唯夫呼吸之頃，或斂、或縱、或虛、或?qū)?，念有其萌芽，而機操于轉(zhuǎn)眄。非凝神聚氣以內(nèi)營，則目熒而心不及動，辨起而智不能決。故善謀者，未有能言其謀者也。指天畫地，度彼參此，規(guī)無窮之變于數(shù)端，而揣之于未事，則臨機之束手，瞀于死生而噤無一語也，必矣。玄謨之勇，大聲疾呼之勇也。其謀，畫衾捫腹之謀也。是以可于未事之先，對人主而拄笏掀髯，瑯瑯驚四筵之眾。今亦不知其所陳者何如，一出諸口，一濡之筆，而數(shù)十萬人之要領(lǐng)已涂郊原之草矣，況又與江、徐文墨之士相協(xié)而鳴也哉！薛安都之攻關(guān)、陜而勝也，魯方平謂安都曰：“卿不進(jìn)，我斬卿，我不進(jìn)，卿斬我。”流血凝肘而不退，兵是以勝。武陵王駿之守彭城而固也，張暢謂江夏王義恭曰：“若欲棄城，下官請以頸血污公馬蹄?！彬E聽之，誓與城存亡，城是以全。由此觀之，拓拔氏豈果有不可當(dāng)之勢哉？勇奮于生死之交，謀決于安危之頃，武帝②之所以滅慕容、俘姚泓，罵姚興而興不敢動，奪拓拔嗣之城以濟師而嗣不敢遏，亦此而已矣。皆玄謨所引以自雄者，而心妄度之，目若見之，口遂言之，反諸中而無一虛靜靈通之牖，以受情勢之變，而生其心。則事與謀違，倉皇失措，晉寇以屠江、淮，不待智者而早已灼見之矣。言兵者必死于兵，聽言而用兵者，必喪其國。趙括之所以亡趙，景延廣之所以亡晉，一也。有國家者，亟正以刑可也。但廢不用，猶且著為論說以惑后世，而戕民于無已?！兑住吩唬骸暗茏虞浭邸！弊摫咧^也。（取材于王夫之《讀通鑒論》）注釋：①王玄謨：南朝劉宋將領(lǐng)。元嘉二十七年，宋文帝劉義隆發(fā)動北伐，命王玄謨率軍討伐北魏拓拔氏。沈慶之、薛安都、武陵王劉駿等人也參與。②武帝：宋文帝之父，曾兩次北伐。③弟子輿尸：形容大敗之狀。6．下列對句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）①以勇以：就……而論②侈于口而餒于心餒：喪失勇氣③皎然于心目者皎然：清楚明白的樣子④則目熒而心不及動熒：?；?，迷惑⑤而數(shù)十萬人之要領(lǐng)已涂郊原之草矣要領(lǐng)：統(tǒng)帥⑥而心妄度之度：預(yù)測⑦趙括之所以亡趙所以：……的憑借⑧而戕民于無已無已：無休止A．①⑧B．②④C．③⑥D(zhuǎn)．⑤⑦7．下列對文中語句的理解，不正確的一項是（3分）A．若謀，則疑可以豫籌者也至于謀略，或許是可以預(yù)先籌劃的B．機操于轉(zhuǎn)眄在轉(zhuǎn)眼之間機械操作C．規(guī)無窮之變于數(shù)端（把戰(zhàn)爭）無窮的變化謀劃為幾種方案D．不待智者而早已灼見之矣不用等明智的人(預(yù)測)，就早已經(jīng)看明白了8．根據(jù)文意，下列理解和分析，不正確的一項是（3分）A．王夫之認(rèn)為宋文帝受了王玄謨陳詞的煽動，貿(mào)然北伐無疑是自取失敗。B．在王夫之看來，戰(zhàn)場情況很復(fù)雜，事先確定的臨敵謀略并不完全適用。C．王玄謨的勇氣只是浮于表面，嘴上說得多，一旦遇到實戰(zhàn)就倉皇失措。D．王玄謨北伐前在朝中語驚四座，頗具氣勢地與江、徐等文墨之士辯論。9．將下面語句譯為現(xiàn)代漢語。（5分）①謀決于安危之頃②亟正以刑可也10．根據(jù)要求作答。（6分）①寫出文章中能作為中心論點的一個句子。②文章第四段引用了多個戰(zhàn)例，請結(jié)合全文簡述其用意。根據(jù)要求，完成第11題。（共4分）11．閱讀下面《論語》的文字，回答問題。子貢問：“師①與商②也孰賢？”子曰：“師也過，商也不及。”曰：“然則師愈與？”子曰：“過猶不及。”（《論語·先進(jìn)》）子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！保ā墩撜Z·雍也》）注釋：①師：顓孫師，字子張，孔子的學(xué)生。②商：卜商，字子夏，孔子的學(xué)生。兩則語錄都反映了孔子怎樣的思想？請結(jié)合其中一則簡要說明。（4分）答案（本大題共6小題，共24分）6．（3分）D7．（3分）B8．（3分）D9．（5分）參考答案：①在形勢危急的瞬間決定謀略②（應(yīng)該）趕快用刑罰正法（這些紙上談兵的人就）可以了10．（6分）參考答案：①（2分）言兵者必死于兵，聽言而用兵者，必喪其國。②（4分）要點：=1\*GB2⑴第四段引用北伐獲勝的戰(zhàn)例與王玄謨失敗的事實作對比。⑵說明拓拔氏并非不可戰(zhàn)勝。⑶戰(zhàn)爭取勝的因素是勇和謀。⑷王玄謨北伐失敗是因為他只會坐而論兵，缺乏真正的勇謀。（1分）意思對即可。11．（4分）評分參考：中庸思想1分，對“中庸”的解釋1分，聯(lián)系材料進(jìn)行說明2分。二閱讀下面文言文，完成7-11題。（共18分）五年時，某送別介卿【1】于洪州。黃生年十四五，在舟中出入吾二人之間，與眾童子無異。其時，從介卿于淮南，至者獨言黃生敏且勤，自此，黃生之能浸浸聞。至介卿之門者，歸，莫不愛其為人，而異其業(yè)之進(jìn)。介卿以書抵黃生之親，亦驟稱之。于是黃生之里人皆嘆其善自致，而畏且慕之。其大父【2】雖已老，其母雖久寡居，聞黃生之進(jìn)如此，雖在千里之外，猶朝夕待其旁也；雖書信歲不過三四至，猶朝夕與之上下語也。非特如是也，其喜殆甚于朝夕待其旁，朝夕與之上下語也。何則？黃生在其家，無以異于眾童子，一出而得大賢為之依歸，遂以能聞于人，為其大父與母者，其獨能勿喜乎？其不愈于朝夕待其旁，朝夕與之上下語乎？予聞之亦喜甚。而子自洪州歸，雖其身去介卿之側(cè)，其心焦然，食息坐作，無頃焉不在介卿也。至于今且三年。然日孜孜念之，凡詢介卿之事于人，雖奴隸賤人加詳焉。于奴隸人猶然，況衣冠降登，潔然為士者乎？況吾介卿朝夕所與居，教誨而稱之者乎？故聞黃生之歸也，日企而望之，庶乎其來視我也。居一日，黃生來。望其表，其步趨之節(jié)，揖讓之容，固有似乎介卿者。入而視其色，聽其言，其氣愉愉而其音淳淳，不似乎介卿者少矣；其學(xué)其歸，得之乎介卿何多也。間而省其書，則又如出諸介卿之手。問介卿之事，皆能道其遠(yuǎn)者、大者焉。甚矣！黃生之似吾介卿也。吾得之，廢食與寢而從之。吾喜也，惟恐其去我，而尚恨其來之不早也。嗟乎黃生，豈特一時慰我也！于是知介卿之德，入人之深，化人之速也如此，使得其志于天下，何如哉？以從介卿于淮南者數(shù)人較之，不人人皆然，而黃生獨然，則又知黃生之所自致者亦犖犖【3】絕眾，使堅且久，其所至如何哉？因介卿之教誨、黃生之自致而思乎人莫不欲有立，然而有賢父兄之漸澤，而卒不入于善者，其自反于心如何也？亦思介卿之道德，于今為大備，而黃生為日進(jìn)，獨予斷然不ー二備而不尺寸進(jìn)，比其少之時缺且忘者眾矣，其自愧于心如何也？以心之愧也，則欲重警戒自修。是介卿之教不獨裕于黃生，黃生之自致不獨裕于己，而皆有以及予也，其喜不又多乎？(取材于曾鞏《喜似贈黃生序》注釋：【1】介卿：即王安石，字介甫。【2)大父：祖父。【3】犖犖：卓越。7．下列對句中加點詞語的解釋，不正確的一項是(3分)①亦驟稱之 驟：強烈 ②而畏且慕之 畏：敬服③其喜殆甚于朝夕侍其旁 殆：大概 ④雖其身去介卿之側(cè) 去：離開⑤庶乎其來視我也 庶：希望 ⑥其步趨之節(jié) 節(jié)：關(guān)鍵⑦而尚恨其來之不早也 恨：遺憾 ⑧因介卿之教誨 因：通過A．①⑥ B．②⑤ C．③④ D．⑦⑧8．下列對“黃生在其家”中的“其”指代內(nèi)容的理解，正確的一項是（2分）A．王安石 B．黃生 C．曾鞏 D．眾童子9．下列對文中語句的理解，不正確的一項是（3分）A．黃生之能浸浸聞 黃生能夠漸漸被人知道B．而異其業(yè)之進(jìn) 而且為黃生學(xué)業(yè)長進(jìn)感到驚奇C．甚矣！黃生之似吾介哪也 黃生和我的好友介卿太像了D．是介卿之教不獨裕于黃生 這樣看來介卿的教誨不只是對黃生有益處10．將下面句子譯為現(xiàn)代漢語。（4分）雖書信歲不過三四至，猶朝夕與之上下語也。11．文中寫到“予聞之亦喜甚”“吾喜也”“其喜不又多乎”，一個“喜”字貫穿全篇。請根據(jù)文章內(nèi)容，概括回答作者“喜”的原因。（6分）根據(jù)要求，完成第12題。（6分）12．閱讀下面《論語》的文字，回答問題。子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣?！保ā墩撜Z·學(xué)而》）衛(wèi)公孫朝問于子貢曰：“仲尼焉學(xué)？”子貢曰：“文武【1】之道，未墜于地，在人。賢者識其大者，不賢者識其小者。莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué)？而亦何常師之有？”（《論語·子張》）注釋：【1】文武：指周文王和周武王。上面文字蘊含了許多關(guān)于“學(xué)”的道理，請分條概括。答案本大題共6小題，共24分。7.（3分）A8.（2分）B9.（3分）A10.（4分）參考譯文：雖然一年之中，書信也就來過那么三四次，但是黃生的祖父和母親依然感覺像是一早一晚間都能和他隨意聊天一樣?！驹u分標(biāo)準(zhǔn)】其中“雖”“歲”“朝夕”“之”“語”，每錯一處扣1分；整句表達(dá)不通順扣1分；4分扣完為止。11.（6分）參考答案：①黃生原本很平常，但師從王安石后學(xué)業(yè)長進(jìn)、才能卓著，被人們稱贊；②黃生雖不能在祖父和母親身邊盡孝，但他學(xué)有所成，揚名聲、顯父母，實乃大孝之舉，勝過在堂前盡孝；③黃生儀表不俗，初具學(xué)者風(fēng)范，作者通過黃生的言行舉止，看到了王安石卓越的品格、氣質(zhì)，以及對他人的深遠(yuǎn)影響；④作者能夠向黃生學(xué)習(xí)，并通過黃生進(jìn)一步向王安石學(xué)習(xí)做學(xué)問和為人處世的道理；⑤王安石的才能與黃生的進(jìn)步引發(fā)了作者反躬自省，作者內(nèi)心感到慚愧，同時又獲得了砥礪前行的動力?！驹u分標(biāo)準(zhǔn)】每點2分，答出3點即可得滿分6分。意思對即可。12.（6分）答案要點：①學(xué)習(xí)者要端正學(xué)習(xí)態(tài)度；②學(xué)習(xí)的重點在于提高人的品德；③要在生活實踐中學(xué)習(xí)（或：要為了實際應(yīng)用而學(xué)習(xí)）；④學(xué)習(xí)的內(nèi)容（高深的道理）就存在于學(xué)習(xí)者的身邊；⑤學(xué)習(xí)不必有固定的老師，學(xué)習(xí)者要有謙虛向?qū)W之心；⑥學(xué)習(xí)者要善于在生活中發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容?！驹u分標(biāo)準(zhǔn)】每點2分，答出3點即可得滿分6分。意思對即可。三（一）閱讀下面文言文，完成6—10題。（共19分）智者之舉事必因時，時不可必成，其人事則不曠①。成亦可，不成亦可，以其所能托其所不能，若舟之與車。鮑叔、管仲、召忽，三人相善，欲相與定齊國，以公子糾為必立。召忽曰：“吾三人者于齊國也，譬之若鼎之有足，去一焉則不成。且小白②則必不立矣，不若三人佐公子糾也?！惫茏釉唬骸安豢?。夫國人惡公子糾之母，以及公子糾；公子小白無母，而國人憐之。事未可知，不若令一人事公子小白。夫有齊國，必此二公子也。”故令鮑叔傅公子小白，管子、召忽居公子糾所。外物則固難必；雖然，管子之慮近之矣。若是而猶不全也，其天邪！人事則盡之矣。晉文公欲合諸侯，咎犯曰：“不可。天下未知君之義也?！惫唬骸昂稳?？”咎犯曰：“天子避子帶之難③，出居于鄭，君奚不納之，以定大義，且以樹譽。”文公曰：“吾其能乎？”咎犯曰：“事若能成，繼文之業(yè)，定武之功，辟土安疆，于此乎在矣；事若不成，補周室之闕，勤天子之難，成教垂名，于此乎在矣。君其勿疑！”文公聽之，遂與草中之戎、驪土之翟，定天子于成周。于是天子賜之南陽之地，遂霸諸侯。舉事義且利，以立大功，文公可謂智矣。此咎犯之謀也。出亡十七年，反國四年而霸，其聽皆如咎犯者邪？管子佐齊桓公舉事，齊之東鄙人有常致苦者。管子死，易牙用，國之人常致不苦，不知致苦。卒為齊國良工，澤及子孫。（取材于《呂氏春秋》）【注】①曠：荒廢，耽誤。②小白：即齊桓公，公子糾同父異母弟弟。③子帶之難：周襄王的同父異母弟弟子帶聯(lián)合外族攻周，致使周襄王流亡鄭國。6．下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）①智者之舉事必因時因：憑借。②若是而猶不全也全：完備。③晉文公欲合諸侯合：迎合。④君奚不納之奚：為何。⑤吾其能乎其：大概。⑥勤天子之難勤：為……盡力。⑦成教垂名垂：留傳。⑧齊之東鄙人有常致苦者致：表達(dá)。A．①⑦B．②⑧C．③⑤D．④⑥7．下列對文中語句的理解，不正確的一項是（3分）A．以其所能托其所不能用自己能做到的彌補自己不能做到的B．欲相與定齊國三個人想要一起努力讓齊國安定下來C．天下未知君之義也天下還沒有認(rèn)識到您的主張合乎道義D．卒為齊國良工管仲最終成為齊國歷史上的賢良工匠8．根據(jù)文意，下列理解和分析，不正確的一項是（3分）A．要想成就大事，就要把握有利時機，同時認(rèn)識到自身不足并努力彌補。B．管子考慮到民情對國事的影響，對誰將會擔(dān)任齊君的預(yù)判不同于召忽。C．咎犯預(yù)見到晉文公想要稱霸，就勸他聽從周天子的命令去平定戎和翟。D．管子輔佐齊桓公注重盡人事，他愿意傾聽民生疾苦，有利于安邦治國。9．將下面語句譯為現(xiàn)代漢語。（4分）①夫國人惡公子糾之母，以及公子糾。（2分）②反國四年而霸，其聽皆如咎犯者邪？（2分）10．在首段提出“不曠人事”的觀點之后，文章是如何圍繞這一觀點展開的？（6分）（二）閱讀下面《論語》中的文字，根據(jù)要求完成11題。（共6分）子曰：“參乎！吾道一以貫之。”曾子曰：“唯?！弊映觥ｉT人問曰：“何謂也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣?！保ā墩撜Z?里仁》）11．“吾道一以貫之”中的“道”，指的是什么？曾子如何解釋孔子所說的“道”？結(jié)