2021-2022學(xué)年山東省威海市榮成第三十七中學(xué)高二歷史模擬試卷含解析

2021-2022學(xué)年山東省威海市榮成第三十七中學(xué)高二歷史模擬試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.張豈之在《中國(guó)歷史十五講》中說(shuō)到：“辛亥革命時(shí)期的人文思潮．．．．．．雖然有對(duì)人的價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，但它的靈魂不是對(duì)個(gè)人理性的高揚(yáng)，而是將個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國(guó)家和民族的獨(dú)立解放緊密結(jié)合在一起。”這一特點(diǎn)形成的主要原因是A．民族資本主義發(fā)展不夠充分B．中國(guó)民族危機(jī)和社會(huì)危機(jī)深重C．三民主義思想存在嚴(yán)重缺陷D．中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化壓抑抹殺人性參考答案：B2.《世界史綱》指出：“猶太種族的商業(yè)精神使馬克思洞悉財(cái)產(chǎn)和勞工的對(duì)立。而且在德國(guó)的教養(yǎng)使他認(rèn)識(shí)到，勞工目前正變得有了‘階級(jí)覺(jué)悟’，并對(duì)集中財(cái)產(chǎn)的階級(jí)進(jìn)行集體的對(duì)抗?！痹撜撌觯?/p>

）A．揭示了馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源B．分析了馬克思階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)的成因C．總結(jié)了人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律

D．肯定了馬克思對(duì)工人運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)作用參考答案：B考查對(duì)馬克思主義產(chǎn)生原因的分析與認(rèn)識(shí)。根據(jù)題意，馬克思認(rèn)識(shí)到“勞工目前正變得有了‘階級(jí)覺(jué)悟’”，再結(jié)合選項(xiàng)可知本題考查的是馬克思階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)的成因，故B項(xiàng)符合題意。3.商鞅變法后，一個(gè)由奴隸轉(zhuǎn)化來(lái)的農(nóng)民，要想擔(dān)任一定的官職、并擁有一部分耕地和奴隸，那么他最合法的途徑是

A．世襲

B.多生產(chǎn)糧食布帛

C.經(jīng)營(yíng)工商

D．取得軍功參考答案：D4.閱讀下表，以下結(jié)論正確的是（）A.美蘇兩國(guó)開始了空間技術(shù)領(lǐng)域爭(zhēng)霸B.美蘇兩國(guó)開啟了太空大戰(zhàn)時(shí)代C.美國(guó)在空間技術(shù)方面全面反超蘇聯(lián)D.美蘇冷戰(zhàn)推動(dòng)了空間技術(shù)發(fā)展參考答案：D依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，太空大戰(zhàn)指的是“星球大戰(zhàn)”計(jì)劃，20世紀(jì)80年代美國(guó)總統(tǒng)里根提出的爭(zhēng)霸空間的計(jì)劃，企圖以高科技競(jìng)爭(zhēng)拖垮蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)，但實(shí)際上兩國(guó)并未真正展開空間爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，只是在太空科技領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)，故AB項(xiàng)錯(cuò)誤；美國(guó)在空間技術(shù)方面并未全面反超蘇聯(lián)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料列舉的20世紀(jì)五六十年代美蘇兩國(guó)在空間技術(shù)領(lǐng)域的重大成果，是美蘇冷戰(zhàn)的產(chǎn)物，大大推動(dòng)了空間技術(shù)發(fā)展，故D項(xiàng)正確。5.有人評(píng)價(jià)某憲法是“一部不倫不類、伸縮性很大，既能適應(yīng)君主制也能適應(yīng)共和制的憲法”，但同時(shí)這又是一部充滿著妥協(xié)和智慧的憲法，在這一憲法下，國(guó)家成為“半總統(tǒng)半議會(huì)制”國(guó)家。由此可知，該憲法是A.英國(guó)《權(quán)利法案》B.美國(guó)1787年憲法C.《拿破侖法典》D.法蘭西第三共和國(guó)憲法參考答案：D依據(jù)所學(xué)可知，英國(guó)《權(quán)利法案》確立的是君主立憲制政體，明顯與題意不符，據(jù)此排除A項(xiàng)；美國(guó)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)封建社會(huì)，因此不存在君主制的陰影，據(jù)此排除B項(xiàng)；《拿破侖法典》沒(méi)有涉及國(guó)家政治體制的內(nèi)容，C不正確；據(jù)材料“既能適應(yīng)君主制也能適應(yīng)共和制的憲法”，但同時(shí)這又是一部充滿著妥協(xié)和智慧的憲法”聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，此憲法是法蘭西第三共和國(guó)憲法，建立在共和派和君主派相互妥協(xié)的基礎(chǔ)上，確立的是共和制政體，D符合題意。6.有學(xué)者經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，宋代經(jīng)常出現(xiàn)縣官職位空缺，無(wú)人愿意履職的現(xiàn)象，即使在江南富庶之地也同樣如此。出現(xiàn)這一現(xiàn)象最可能的原因是(

)A．中央集權(quán)過(guò)度，地方權(quán)力衰弱 B．文化教育落后，官僚人才缺乏C．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，棄官?gòu)纳唐毡? D．經(jīng)濟(jì)重心南移，文人棄北趨南參考答案：A

宋代加強(qiáng)中央集權(quán)。本題考查學(xué)生閱讀信息和根據(jù)所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。根據(jù)所學(xué)可知，宋代為了加強(qiáng)中央集權(quán)而分化事權(quán)，由此擴(kuò)大科舉，官方教育和私人教育發(fā)達(dá)，排除B；中國(guó)古代提倡重農(nóng)抑商政策，士農(nóng)工商觀念深厚，排除C；材料中提到江南地區(qū)一樣出現(xiàn)縣官職位空缺，無(wú)人愿意履職的現(xiàn)象，排除D。之所以出現(xiàn)該現(xiàn)象主要和地方權(quán)力衰弱有關(guān)，對(duì)做官的人來(lái)說(shuō)無(wú)法提高其積極性。

7.學(xué)習(xí)了解儒家思想后，有位愛(ài)思考的同學(xué)問(wèn)老師：“為什么儒家思想在中國(guó)歷史不同階段的命運(yùn)不同？”假如你是老師應(yīng)該告訴學(xué)生主要從哪一角度分析其原因

(

)A．思想內(nèi)容的變化

B．社會(huì)環(huán)境的變化C．統(tǒng)治階級(jí)觀念的變化

D．人民群眾態(tài)度的變化參考答案：B8.彼特拉克曾說(shuō)：“我自己是凡人，我只要求凡人的幸福”。這體現(xiàn)了

A．人文主義思想B．禁欲主義思想

C．重商主義思想

D．專制主義思想

參考答案：A9.在不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起時(shí)，美國(guó)前國(guó)務(wù)卿杜勒斯攻擊不結(jié)盟是“一種不道德的近視的概念”；蘇聯(lián)也預(yù)言這個(gè)運(yùn)動(dòng)“像走鋼絲一樣長(zhǎng)不了”，這些現(xiàn)象說(shuō)明（

）A．不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)是一個(gè)與美蘇相抗衡的軍事政治集團(tuán)

B．不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起沖擊了美蘇的霸權(quán)地位C．不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起是美蘇“冷戰(zhàn)”加速瓦解的根本原因D．美蘇加緊爭(zhēng)奪“中間地帶”參考答案：B10.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的目的的（

）A、保護(hù)各國(guó)的在華使館

B、推翻慈禧的獨(dú)裁統(tǒng)治C、鎮(zhèn)壓中國(guó)的反抗斗爭(zhēng)

D、擴(kuò)大各國(guó)在華的利益參考答案：C11.書圣王羲之曾任右軍將軍，世稱“王右軍”；草圣張旭官至金吾長(zhǎng)史，世稱“張長(zhǎng)史”；詩(shī)圣杜甫官至檢校工部員外郎，世稱“杜工部”。古人喜用官職指代名人說(shuō)明

A．官本位文化影響深遠(yuǎn)

B．中國(guó)人稱謂的復(fù)雜性C．讀書人倍受人們的尊重

D．科舉文化滲透到生活領(lǐng)域參考答案：A12.下表為《中華人民共和國(guó)憲法修正案》對(duì)憲法第十條第四款所做修改，其背景是(

)

修改前修改后任何組織或者個(gè)人不得侵占、買賣、出租或者以其他形式非法轉(zhuǎn)讓土地。任何組織或者個(gè)人不得侵占、買賣或者以其他形式非法轉(zhuǎn)讓土地。土地的使用權(quán)可以依照法律的規(guī)定轉(zhuǎn)讓。

A．農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)

B．農(nóng)村人民公社化運(yùn)動(dòng)C．實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制

D．建國(guó)后土地改革參考答案：C13.一戰(zhàn)又被稱為塹壕戰(zhàn)（是一種利用低于地面，并能夠保護(hù)士兵的戰(zhàn)壕進(jìn)行作戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)形式），雙方都在試圖打破這種格局，而新式武器的運(yùn)用有利于打破戰(zhàn)爭(zhēng)的僵局，新式武器的運(yùn)用可謂是陸戰(zhàn)的巨大轉(zhuǎn)折。符合以上論斷的典型戰(zhàn)例是(

)

A．馬恩河戰(zhàn)役

B．凡爾登戰(zhàn)役

C．索姆河戰(zhàn)役

D．日德蘭海戰(zhàn)參考答案：C14.“審判蘇格拉底的自相矛盾和可恥的地方是，以言論自由著稱的一個(gè)城市竟然對(duì)一個(gè)除了運(yùn)用言論自由以外沒(méi)有犯任何其他罪行的哲學(xué)家提出起訴?！碧K格拉底的死反映了

A.雅典民主制度的結(jié)束

B.雅典民主制度的確立

C.城邦階級(jí)斗爭(zhēng)尖銳

D.雅典民主政治的不足參考答案：D略15.對(duì)北魏孝文帝改革的深遠(yuǎn)影響，有一種觀點(diǎn)認(rèn)為“取塞外野蠻精悍之血，注入中原文化頹廢之軀，舊染既除，新機(jī)重啟，擴(kuò)大恢張，遂能別創(chuàng)空前之世局?！痹撚^點(diǎn)中的“空前之世局面”指的是（）A.秦漢時(shí)期B.魏晉南北朝時(shí)期C.隋唐時(shí)期D.宋元時(shí)期參考答案：C北魏孝文帝改革促進(jìn)了民族融合、推動(dòng)了農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為隋唐時(shí)期的統(tǒng)一和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，故“空前之世局面”指的是隋唐時(shí)期，故C正確；秦漢時(shí)期在北魏之前，故A錯(cuò)誤；北魏本身屬于魏晉南北朝時(shí)期，故B錯(cuò)誤；宋元時(shí)期與北魏并不是相鄰朝代，故D錯(cuò)誤。故選C。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵是正確理解材料關(guān)鍵信息“取塞外野蠻精悍之血，注入中原文化頹廢之軀”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從民族融合的角度出發(fā)，即可排除不符合題意的選項(xiàng)，得出北魏孝文帝改革與隋唐時(shí)期的統(tǒng)一和發(fā)展的關(guān)系，進(jìn)行正確判斷。16.中英《南京條約》規(guī)定：議定英國(guó)駐中國(guó)之總管大臣，與大清大臣無(wú)論京內(nèi)、京外者，有文書來(lái)往，用照會(huì)字樣；英國(guó)屬員，用申陳字樣；大臣批復(fù)用札字樣；兩國(guó)屬員往來(lái)，必當(dāng)平行照會(huì)。該規(guī)定ks5uA.表明英國(guó)對(duì)中國(guó)存有明顯的歧視

B.使得中國(guó)在外交上享有與英國(guó)平等的權(quán)利C.在客觀上有利于推動(dòng)中國(guó)外交禮儀的現(xiàn)代化D.反映了《南京條約》的屈辱性參考答案：C17.歷史學(xué)家阿諾德?湯因比在《歷史研究》中說(shuō)“孔子除了是位披著泥古服裝的創(chuàng)新者外，還是他所處時(shí)代的孩子，但對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)模式自己的、令人尊敬的大哲人孔子所處的時(shí)代，他卻只能給予南轅北轍的解釋?！睂?duì)這句話理解最準(zhǔn)確的是（）A．孔子的思想因襲了商周時(shí)期的思想B．孔子思想中的部分因素不適合當(dāng)時(shí)的時(shí)代潮流C．孔子的思想尚不成熟D．阿諾德?湯因比用一分為二的觀點(diǎn)對(duì)孔子思想做出恰如其分的評(píng)價(jià)參考答案：考點(diǎn)：31：孔子和孟子．分析：本題考查孔子的思想，其核心是“禮”與“仁”，在治國(guó)的方略上，他主張“為政以德”，用道德和禮教來(lái)治理國(guó)家是最高尚的治國(guó)之道．解答：從材料“孔子除了是位披著泥古服裝的創(chuàng)新者外，還是他所處時(shí)代的孩子”“對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)模式自己的、令人尊敬的大哲人孔子所處的時(shí)代，他卻只能給予南轅北轍的解釋”中可以看出孔子思想中的部分因素不適合當(dāng)時(shí)的時(shí)代潮流，故B正確；ACD均不符合題意，排除．故選B．18.《史記》云：“諸呂作亂，日蝕、晝晦。吳楚七國(guó)叛逆，彗星現(xiàn)，天狗過(guò)梁野。”上述記載：（

）①反映了董仲舒的思想觀念

②給后人留下了研究天文學(xué)的寶貴資料③體現(xiàn)了迷信對(duì)封建史學(xué)的影響

④具有科學(xué)精神A．①③

B．②③④

C．①②③

D．③④參考答案：C19.小說(shuō)《愚人頌》借愚人之口批判被愚蠢的欲望驅(qū)使的人，認(rèn)為人們應(yīng)該順應(yīng)自然本性生活才能找到幸福。這部小說(shuō)體現(xiàn)了A．蒙昧主義

B．人文精神

C．無(wú)為思想

D．禁欲主義參考答案：B20.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)奉行的政策是

（

）

A．制止新殖民主義和帝國(guó)主義

B．反對(duì)美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的霸權(quán)主義C．非集團(tuán)、不結(jié)盟

D．建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序參考答案：C21.1905年，《大公報(bào)》的一則報(bào)道稱“有舉人、秀才30多人充當(dāng)兵勇”。此事成為新聞的歷史背景是（）A.戊戌變法的失敗 B.《辛丑條約》的簽訂C.清末新政的實(shí)施 D.中國(guó)同盟會(huì)的成立參考答案：C試題分析：本題考查從材料中獲取信息和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。戊戌變法失敗是1898年，A項(xiàng)時(shí)間不符；《辛丑條約》簽訂于1901年，使中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)最終形成，與題干材料無(wú)關(guān)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；1901年起，清朝推行新政，內(nèi)容有廢除科舉、編練新軍，很多讀書人覺(jué)得通過(guò)讀書考試進(jìn)而做官已經(jīng)不可能，于是出現(xiàn)材料中的現(xiàn)象，C項(xiàng)正確；中國(guó)同盟會(huì)成立于1905年，以海外華僑和留學(xué)生為主，與材料不符，D項(xiàng)錯(cuò)誤?！究键c(diǎn)定位】近代中國(guó)的民主革命·辛亥革命·清末新政22.20世紀(jì)五六十年代，中國(guó)文藝創(chuàng)作出現(xiàn)繁榮盛況，涌現(xiàn)了《紅旗譜》、《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》、《雷鋒之歌》等優(yōu)秀的文藝作品。主要原因是①謳歌革命和建設(shè)是當(dāng)時(shí)文藝創(chuàng)作的主題

②“雙百”方針推動(dòng)了文藝創(chuàng)作的繁榮③文化教育戰(zhàn)線的撥亂反正

④積極貫徹“三個(gè)面向”的教育方針A．①②

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：A23.理學(xué)排斥私心，主張“存天理，滅人欲”，以此來(lái)壓抑個(gè)性，壓抑人性。李贄則認(rèn)為：“夫私者人之心也。人必有私，而后其心乃見(jiàn)，無(wú)私則無(wú)心矣?！睂?duì)李贄這一思想認(rèn)識(shí)正確的是A.宣揚(yáng)私心為以權(quán)謀私者張目B.肯定私心的合理性以宣揚(yáng)個(gè)人自由C.承認(rèn)私欲膨脹的合理合法性D.否定公心以彰顯反傳統(tǒng)的叛逆精神參考答案：B試題分析：本題主要考察的是對(duì)材料的理解分析能力。根據(jù)題目中“人必有私，而后其心乃見(jiàn)，無(wú)私則無(wú)心矣”可知李贄借由肯定私心來(lái)宣揚(yáng)個(gè)人自由，并非為權(quán)，故B項(xiàng)正確，A項(xiàng)錯(cuò)誤；題目中并未提到私欲膨脹，與題意不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；題目中并未提到“公心”或者并未指出天理即是“公心”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。所以答案選B?？键c(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·明清之際的儒學(xué)思想·李贄24.有學(xué)者認(rèn)為：“西周的封建社會(huì)，從縱剖面看，是一個(gè)寶塔式結(jié)構(gòu)，王室之下有幾級(jí)的封建，從橫切面來(lái)看，統(tǒng)治階級(jí)中，也存在著以親族血緣為基礎(chǔ)的宗族組織?！边@說(shuō)明西周社會(huì)在政治上A.“天下為家”開始取代“天下為公”B.宗族組織與政治系統(tǒng)截然分開C.建立了以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的中央集權(quán)D.形成了家國(guó)一體的社會(huì)架構(gòu)參考答案：25.“父前行，子踵后。路遇長(zhǎng)者，斂足拱手。尊長(zhǎng)在前，不可口唾。”這是在敦煌發(fā)現(xiàn)的唐宋時(shí)期少兒?jiǎn)⒚勺x物中的句子，它反映當(dāng)時(shí)的教育(

)A.鼓勵(lì)兒童活潑機(jī)智

B.突出地方教育特色

C.提倡父子教學(xué)相長(zhǎng)

D.注重儒家倫理道德參考答案：D26.下列言論與“中體西用”思想不相符的是A.國(guó)者，斯民之公產(chǎn)也；王侯將相者，通國(guó)之公仆也B.天不變，道亦不變C.夫不可變者，倫紀(jì)也，非法制也；圣道也，非器械也；心術(shù)也，非工藝也D.中學(xué)為內(nèi)學(xué)，西學(xué)為外學(xué)；中學(xué)治身心，西學(xué)應(yīng)世事參考答案：A“國(guó)者，斯民之公產(chǎn)也，王侯將相者，通國(guó)之公仆隸也”體現(xiàn)的是人民主權(quán)思想，屬于“西體”，不屬于“西用”代表的西方先進(jìn)科技，與“中體西用”思想不符。故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng)中的“道”、C項(xiàng)中的“倫紀(jì)”和D項(xiàng)中的“中學(xué)”均指中國(guó)傳統(tǒng)文化，材料反映的意思是堅(jiān)持中國(guó)傳統(tǒng)文化，與“中體西用”思想相符，但不符合題意，排除。點(diǎn)睛：中體西用是“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的縮略語(yǔ)，是19世紀(jì)60年代以后洋務(wù)派向西方學(xué)習(xí)的指導(dǎo)思想。洋務(wù)派肯定封建制度，強(qiáng)調(diào)以封建倫理綱常作為國(guó)家安身立命的根本，同時(shí)主張采用西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，目的是挽救江河日下的封建統(tǒng)治。27.美蘇爭(zhēng)霸局面逐漸形成于A．斯大林執(zhí)政時(shí)期

B．杜魯門執(zhí)政時(shí)期C．赫魯曉夫上臺(tái)之后

D．尼克松執(zhí)政以后參考答案：C28.在二次世界大戰(zhàn)中召開的國(guó)際會(huì)議中，對(duì)世界格局影響最大的是

（

）A．開羅會(huì)議B．德黑蘭會(huì)議C．雅爾塔會(huì)議D．波茨坦會(huì)議參考答案：C29.“他的發(fā)明使人類從此開始擁有自己創(chuàng)造的動(dòng)力，而不再受制于大自然。”材料中的“發(fā)明”是指A．蒸汽機(jī)

B．發(fā)電機(jī)

C．電動(dòng)機(jī)

D．內(nèi)燃機(jī)參考答案：A略30.1848年，有一本在當(dāng)時(shí)并不起眼的小冊(cè)子出版了，它第一次向人們明確闡釋人類社會(huì)發(fā)展的科學(xué)規(guī)律，并展望未來(lái)——?jiǎng)兿髋c被剝削的社會(huì)關(guān)系終將逐步發(fā)展為消除剝削、人人平等的社會(huì)關(guān)系，并給出了共產(chǎn)主義社會(huì)的圖景。這本小冊(cè)子是A.《人權(quán)宣言》B.《資本論》C.《1787年憲法》D.《共產(chǎn)黨宣言》參考答案：D【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《共產(chǎn)黨宣言》強(qiáng)調(diào)的是階級(jí)斗爭(zhēng)和暴力革命，主要未來(lái)要建立共產(chǎn)主義社會(huì)，因此D選項(xiàng)符合題意。《人權(quán)宣言》是在法國(guó)大革命時(shí)期頒布的綱領(lǐng)性文件。宣告了人權(quán)、法治、自由、分權(quán)、平等、和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等基本原則，A選項(xiàng)排除。《資本論》以剩余價(jià)值為中心，對(duì)資本主義進(jìn)行了徹底的批判，B選項(xiàng)排除。《1787年憲法》是美國(guó)確立了三權(quán)分立的政治體制，C選項(xiàng)排除。二、非選擇題（共40分）31.歷史學(xué)習(xí)是一個(gè)積累歷史知識(shí)，感知體驗(yàn)歷史，再到理解感悟歷史的過(guò)程。請(qǐng)你根據(jù)要求完成下列問(wèn)題。

第一組

第二組

第三組

背景圖片

③

(只填寫雜志名)歷史人物

①

康有為

陳獨(dú)秀思想主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”

②

民主、科學(xué)（1）根據(jù)提示，完成“中國(guó)近代前期思想解放潮流”活動(dòng)素材表。（6分）

①

②

③（2）如圖9所示內(nèi)容是哪一革命政黨的綱領(lǐng)?（2分）這一綱領(lǐng)后來(lái)被孫中山闡釋為什么?（2分）（3）如圖10所示內(nèi)容是毛澤東在什么時(shí)期寫的?（2分）

這一時(shí)期以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人開創(chuàng)了一條適合中國(guó)國(guó)情的革命道路，請(qǐng)寫出這條革命道路的中心內(nèi)容。（2分）參考答案：（1）①魏源。

②維新變法或君主立憲。

③《青年雜志》或《新青年》。（2）中國(guó)同盟會(huì)。(2分)

三民主義。(2分)（3）井岡山時(shí)期(如答國(guó)民大革命失敗后、國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、第二次國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期亦可)。

農(nóng)村包圍城市或農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)。(4分)32.（15分）【20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料

1941年7月18日，斯大林致信丘吉爾，要求英國(guó)在法國(guó)北部或北非兩線開辟反擊希特勒的新戰(zhàn)場(chǎng)。對(duì)此，英國(guó)認(rèn)為“……從軍事觀點(diǎn)看，除了我們已經(jīng)采取的行動(dòng)以外，沒(méi)有什么東西可以影響俄國(guó)主要陸軍和空軍的作戰(zhàn)行動(dòng)，他們必須自救?！?941年底至1942年初，美英在討論聯(lián)合作戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針時(shí)，英國(guó)認(rèn)為應(yīng)集中美英力量進(jìn)攻北非，然后集結(jié)足夠兵力，進(jìn)攻北歐、西歐和南歐；美國(guó)提出在1942年美英集結(jié)兵力橫渡英吉利海峽，進(jìn)入法國(guó)本土。1943年1月，美英商討西歐登陸計(jì)劃，英國(guó)堅(jiān)持先從北非進(jìn)攻意大利西西里島，后在法國(guó)開辟第二戰(zhàn)場(chǎng)，而美國(guó)認(rèn)為應(yīng)迅速在英國(guó)和北非集結(jié)兵力進(jìn)攻法國(guó)的布勒斯特半島和布倫，因兩國(guó)意見(jiàn)不一，開辟第二戰(zhàn)場(chǎng)的問(wèn)題暫時(shí)被擱置起來(lái)。1943年底，美英蘇三國(guó)首腦召開德黑蘭會(huì)議，正式否定了丘吉爾的巴爾千計(jì)劃，確定了美英軍隊(duì)于1944年5月在法國(guó)西北部登陸,發(fā)動(dòng)“霸王戰(zhàn)役”。（1）據(jù)材料，概括說(shuō)明英國(guó)關(guān)于開辟歐洲第二戰(zhàn)場(chǎng)主張的變化。（6分）（2）據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，分析導(dǎo)致上述變化的主要原因（9分）參考答案：（1）從拒絕考慮開辟歐洲第二戰(zhàn)場(chǎng)到準(zhǔn)備從北非到南歐開辟第二戰(zhàn)場(chǎng)，再到同意在法國(guó)北部開辟歐洲第二戰(zhàn)場(chǎng)。（6分）（2）初期拒絕的原因：戰(zhàn)爭(zhēng)初期英國(guó)損失慘重；希望蘇聯(lián)在對(duì)抗德國(guó)的過(guò)程中互相削弱。（3分）中期準(zhǔn)備的原因：太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，英國(guó)擔(dān)心美國(guó)將戰(zhàn)場(chǎng)中心轉(zhuǎn)移；世界反法西斯聯(lián)盟形成，為了奪回英國(guó)的勢(shì)力范圍；阻止蘇聯(lián)勢(shì)力擴(kuò)張。（3分）后期同意的原因：世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的變化；蘇軍反攻節(jié)節(jié)勝利；英國(guó)由于自身實(shí)力衰弱，被迫服從于美國(guó)的全球戰(zhàn)略。（3分）33.閱讀下列材料（15分）：材料一自武帝立“五經(jīng)”博士，開弟子員……迄漢、晉之間，今學(xué)盡滅，下迨唐、宋，掃地?zé)o余，昔之?dāng)?shù)百萬(wàn)言者，穿穴于遺文中僅得萬(wàn)一?！г旃盼囊员閭沃T經(jīng)……以實(shí)其偽經(jīng)之傳人耳。——康有為《新學(xué)偽經(jīng)考》材料二戊戌變法期間，光緒皇帝共計(jì)發(fā)布各種變法詔令184條，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育等各個(gè)方面。對(duì)此，時(shí)任海關(guān)總稅務(wù)司的赫德指出：“他們把足夠幾年吃的東西不顧它的胃量和消化能力，在三個(gè)月之內(nèi)，都填塞給它吃了。”——[美]馬士《中華帝國(guó)對(duì)外關(guān)系史》材料三戊戌變政，首在裁官。京師閑散衙門被裁者不下十余處，連帶關(guān)系因之失職失業(yè)者將及萬(wàn)人，朝野震駭，頗有民不聊生之戚。——陳夔龍《夢(mèng)蕉亭雜記》材料四祖宗崇拜和“華夏中心”論是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要特點(diǎn)。祖宗崇拜將祖先、祖制圣化，使任何改革都非常困難……與洋務(wù)派相比，維新派相當(dāng)重視意識(shí)形態(tài)重構(gòu)，他們從古今中外變法圖強(qiáng)的歷史中為變革尋找合理性。特別是引入達(dá)爾文的進(jìn)化論，成為有力的思想武器。但在戊戌時(shí)期，這種意識(shí)形態(tài)的重構(gòu)工作才剛剛開始。——雷頤《維新的挫頓》請(qǐng)回答：(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出康有為撰寫《新學(xué)偽經(jīng)考》的真實(shí)意圖。（2分）(2)據(jù)材料二、三，指出維新派變法的失誤之處。(6分)(3)與材料二、三相比，材料四從什么視角分析戊戌變法失敗