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文檔簡介
2021-2022學年湖南省邵陽市武岡第十中學高二政治模擬試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1.減速、下落、撞擊……2009年3月1日16時13分10秒,嫦娥一號衛(wèi)星在北京航天飛行控制中心科技人員的精確控制下,準確落于月球東經52.36度、南緯1.50度的月球豐富海區(qū)域?!版隙鹨惶枴背晒κ芸刈苍绿N涵的哲理是(
)①意識能夠正確反映客觀事物
②人類完全能夠控制住自然物③實踐是有意識有目的的活動
④人的主觀能動性受規(guī)律制約A、①③
B、②④
C、①④
D、②③參考答案:A2.“草木枯榮分四時,一歲月有十二圓?!贝汗?jié)是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié),春節(jié)是萬家團圓的日子。每逢春節(jié),人們不遠萬里、跋山涉水,只為和家人朋友吃頓團圓飯。這說明,作為節(jié)日文化,春節(jié)①具有凝聚中華民族的重要作用②是中華民族情感的集中表達③決定人們的實踐活動和交往方式④創(chuàng)新了文化交流傳播的渠道和方式A.①②
B.①④
C.②③
D.②④參考答案:A3.人們文化素養(yǎng)的核心和標志是A.思維方式
B.交往方式
C.行為選擇
D.世界觀、人生觀、價值觀參考答案:D4.玫瑰花平時一元一支,而在情人節(jié)可賣到10元一支,甚至更高。豬肉的價格即使再低,信仰伊斯蘭教的人們也不會去購買。在此影響價格變化的因素是A.文化
B.氣候
C.地域
D.生產條件參考答案:A5.“冬天來了,春天還會遠碼?”這句名言體現(xiàn)了(
)A.世界是物質的
B.事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的C.物質運動是有規(guī)律的
D.任何事物之間都是有聯(lián)系的參考答案:B6.中國出國留學生人數(shù)每年都超過10萬人,越來越多的學子學成歸國,在教育、科研、高新技術產業(yè)、金融等領域立下“赫赫戰(zhàn)功”。這反映了文化傳播的一個重要途徑是A商業(yè)貿易
B人口遷徙
C教育
D大眾傳媒參考答案:C7.民族精神既是過去的,也是現(xiàn)在的,又指向未來。這主要表明:(
)A.文化創(chuàng)新的重要性B.繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要性C.文化交流與傳播的重要性D.民族精神的形成和發(fā)展是歷史長期積淀的過程參考答案:D8.航空界有個關于飛行安全的“海恩法則”:每一起嚴重事故的背后,必然有29次輕微事故和300起未遂先兆及1000起事故隱患?!昂6鞣▌t”啟示我們:
A.規(guī)律是客觀的,要善于發(fā)現(xiàn)和利用規(guī)律B.量變是質變的前提,質變是量變的必然結果C.部分的功能決定整體整體的功能
D.任何事物之間都存在聯(lián)系參考答案:B9.音樂選秀節(jié)目《中國好聲音》是2012年夏天中國大地上最“紅”的聲音。隨著節(jié)目走紅,大腕評委和草根歌手真誠互動的場景以及選手們的美妙歌聲、溫情故事在網絡上不脛而走,向社會傳遞著巨大的“正能量”。這說明(
)
A.人們總是自覺主動地接受文化的熏陶 B.文化通過影響人的認識和實踐活動影響社會C.文化為社會發(fā)展提供智力支持和方向保證D.文化對人的終身發(fā)展產生深遠持久的影響參考答案:B10.創(chuàng)意產業(yè)是文化與經濟全面融合的產物,知識經濟出現(xiàn)以后,文化和藝術經濟開始成為全世界發(fā)展的新趨勢。文化的力量總是無聲地融入經濟、政治和社會中,孕育無形的凝聚力、向心力及親和力。這說明①文化與經濟、政治融為一體,不可分割②文化與經濟、政治相互交融③一定的文化反作用于一定的政治、經濟,給予政治、經濟以重大影響④文化能夠極大地促進經濟、政治的發(fā)展A.①② B.②③ C.③④ D.①③參考答案:B11.讀右邊漫畫——“清水免費供應”與“石子每枚十元”,
如果烏鴉們只看到了“清水免費供應”,那么從它們
的行為可以啟示我們A.任何事物之間都是有聯(lián)系的B.既要看到矛盾普遍性又要看到矛盾特殊性C.必須堅持唯物主義,反對唯心主義D.必須堅持唯物辯證法,反對形而上學參考答案:D12.非物質文化遺產保護活動的主題之一是:“弘揚民族文化,延續(xù)中華文脈”?!拔幕笔窍鄬τ诮洕?、政治而言的A.文學藝術和科學知識
B.人們受教育的程度C.語言和文字部分
D.人類全部精神活動及其產品參考答案:D13..面對入世對我國文化發(fā)展所帶來的挑戰(zhàn),做大做強中國電影,可以通過經典的作品,向不熟悉我國民族文化的西方國家宣傳和介紹中國文化。從文化與政治的關系看,這是
①削弱和取代別國電影影響力的需要
②世界范圍內反對文化霸權主義的需要
③文化決定政治的特殊表現(xiàn)
④當代國際斗爭的重要內容A.②③
B.②④
C.①④
D.③④參考答案:B14.下列各項中與“物必先腐之,而后蟲生之”所體現(xiàn)的哲學觀點相同的是(
)A.道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成
B.流水不腐,戶樞不蠹C.烏云遮不住太陽,真金不怕火煉
D.雪中送炭,善莫大焉參考答案:C15.黨的十七屆六中全會對當前形勢下進一步推進社會主義核心價值體系建設,深化文化體制改革,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮作出了明確而具體的部署。社會主義核心價值體系基本內容包括(
)①馬克思主義指導思想
②愛國主義為核心的時代精神③中國特色社會主義共同理想④科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)A.①②
B.①③
C.③④
D.②④參考答案:B16.本屆人大代表中,每個少數(shù)民族都有本民族的代表。西藏珞巴族人口不足3000人,也擁有1名全國人大代表。這體現(xiàn)出我國處理民族關系的
原則。A.民族平等
B.民族互助
C.民族團結
D.各民族共同繁榮參考答案:A17.有個偷針者和偷牛者一起被游街。偷針的覺得委屈:“我只偷了一根針,為什么要和盜牛賊一起游街,太不公平了!”盜牛賊卻對他說:“別嚷了,我走到這一步是從偷針開始的”。這一寓言故事告訴我們()①事物變化發(fā)展的實質是引起質變的量變
②事物的質變是由漸進的量變引起的③事物的質變就發(fā)生在無形的量變之中
④事物的不顯著的量變可以向質變轉化A.①②
B.①③
C.②④
D.③④參考答案:C18.浙江義烏把改革的著力點之一放在國有資產管理體制上,力圖通過改革,使現(xiàn)有的國資進一步從一般性競爭領域退出,加快向戰(zhàn)略產業(yè)、城市基礎產業(yè)集聚。義烏這樣做的經濟生活依據是A.生產是人類社會賴以生存和發(fā)展的基礎B.國有經濟的主導作用主要體現(xiàn)在控制力上C.發(fā)展對于全面建設小康社會具有決定性意義D.國有經濟的發(fā)展不能走向市場競爭參考答案:B19.對世界觀、方法論、哲學三者之間關系說法表述正確的是(
)①哲學既是世界觀的學說,又是方法論的學說
②要有世界觀和方法論就必須學習哲學
③不同的哲學,世界觀和方法論不同
④科學的世界觀決定科學的方法論,二者構成哲學`A.
①④
B.
①②③
C.
①③
D.
②③④參考答案:C20.2011年7月在阿根廷舉行的美洲杯足球賽期間,很多商家都適時地推出了各類展現(xiàn)阿根廷傳統(tǒng)文化的足球紀念品,深受世界各地球迷的喜愛,這同時也讓阿根廷文化傳播到了世界各地。阿根廷足球紀念品的熱賣說明①商品交換可以推動文化的交流與傳播②文化是人們社會實踐的產物③文化促進經濟的發(fā)展
④文化傳承離不開一定的物質載體A.①②
B.②③
C.①④
D.③④參考答案:C21.甲商品與乙商品是互補商品,丙商品是甲商品的替代品。在不考慮其他條件的情況下,下列變化會導致甲商品價格降低的是(
)①乙商品的需求量減少
②乙商品的生產成本降低③丙商品的需求量減少
④丙商品的社會勞動生產率提高A.①③
B.②③
C.①④
D.②④參考答案:C試題分析:該題考查影響價格的因素,乙商品的需求量減少,導致甲商品的需求量也減少,價格下降,故①符合題意,乙商品的生產成本降低,即乙的價格下降,需求量上升,那么甲的需求量也上漲,甲價格應該是上漲,故②不符合題意,丙商品的需求量減少,甲的需求量上升,甲的價格上漲,故③也不符合,丙商品的社會勞動生產率提高,那么丙的價格下降,需求量上升,甲的需求量下降,價格下降,故④符合題意,故答案應選C。22.2011年“世界哲學日”的慶?;顒佑?1月17日在聯(lián)合國教科文組織巴黎總部舉行?!罢軐W日”的發(fā)起人說,哲學就是要觸動每個人的精神世界,讓人認識自己,回到并守護自己的精神家園。這說明A.有了哲學,生活就快樂了
B.哲學產生于人類的實踐活動C.哲學是指導人們生活得更好的藝術
D.哲學可以幫助人們形成正確的思維方法參考答案:C23.文化是凝結在物質之中又游離于物質之外的、能夠被傳承的國家或民族的歷史地理、風土人情、生活方式、語言文字、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念、道德倫理等。由此可見(
)①文化包括具有意識形態(tài)性質的部分和非意識形態(tài)的部分②文化具有非常豐富的形式,是人類社會特有的現(xiàn)象③文化包括了所有人類文明成果及相關活動④人創(chuàng)造了文化,文化也塑造著人A.①②
B.①③
C.②④
D.③④參考答案:A解析:價值觀念、道德倫理等是有意識形態(tài)性質的部分,歷史地理、風土人情、語言文字等是非意識形態(tài)性質的部分,故材料表明文化包括具有意識形態(tài)性質的部分和非意識形態(tài)的部分,①正確;材料表明文化具有非常豐富的形式,是人類社會特有的現(xiàn)象,②正確;狹義的文化并不包括所有人類文明成果及相關活動,③不選;人創(chuàng)造了文化,文化也塑造著人在材料中沒有反映,④不選,故本題答案選擇A。
24.法國哲學家愛爾維修有句名言:“人是環(huán)境的產物”。某論壇上,主講人讓聽眾寫下與自己關系最密切的6個朋友,并指出他們月收入的平均數(shù)大致就是你的月收入。測試結果的準確程度讓所有聽眾驚訝不已。物以類聚,人以群分。每個人的朋友圈子都是一個特定的文化環(huán)境,它彰顯著你的現(xiàn)在,也預示著你的未來。這種現(xiàn)象說明A.文化決定人們的交往行為和交往方式
B.文化影響人們的實踐活動和思維方式C.文化改變人們的價值觀念,豐富精神世界D.文化提高人們的道德修養(yǎng),塑造完美人格參考答案:B25.2010年中央投資重點投向五個方面:大幅度增加對“三農”的投入;加快實施城鄉(xiāng)保障性安居工程;重點解決交通運輸“卡脖子”路段和優(yōu)化能源結構;加大對節(jié)能減排、自主創(chuàng)新和產業(yè)升級的支持力度;加大對社會事業(yè)的投入力度。以上材料主要體現(xiàn)了國家對經濟進行宏觀調控的目標是(
)A保持國際收支平衡
B穩(wěn)定物價C促進經濟增長
D保證社會公平
參考答案:C26.2014年3月的“兩會”中,推動文化大發(fā)展大繁榮,提高我國文化軟實力成為代表、委員熱議的話題。有代表認為,提高我國文化軟實力,必須發(fā)展公益性文化事業(yè),完善基礎文化設施,免費向群眾開放圖書館、博物館、科技館,并做好廣播電視村村通、文化資信息共享、社區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、農家書屋、農村電影放映等重大文化惠民工程。這一做法(
)①有利于保障人民群眾的基本文化權益②能夠有效地提高人民群眾的文化素質③有利于最大限度地發(fā)揮文化的經濟效益④說明精神產品離不開物質載體A.①②④
B.①③④
C.①②③
D.②③④參考答案:A27.當前,文化市場在滿足人民日益增長的文化需要的同時,也出現(xiàn)了“娛樂化”“低俗化”的傾向。作為公民,在文化消費時我們應當①提升自身的文化審美品位
②選擇有個性又具有新潮的文化③發(fā)展喜聞樂見的大眾文化
④提高辨別不同性質文化的眼力A.①②
B.①④
C.②③
D.③④參考答案:B28.隨著社會的發(fā)展,文化滲透到人們生活的方方面面。穿衣講“服飾文化”,吃飯講“飲食文化”,住房講“建筑文化”人們的文化品位逐步提高。由此可見(
)A.文化消費日益成為人們最重要的消費
B.文化現(xiàn)象無處不在C.優(yōu)秀文化促進人的全面發(fā)展D.中國特色社會主義文化成為我國人民精神世界的主流參考答案:B二、材料論述題(共3題,共44分)29.閱讀以下材料,關注社會熱點(21分)材料一
2012年2月國務院同意發(fā)布新修訂的《環(huán)境空氣質量標準》,部署加強大氣污染綜合防治重點工作。新標準增設了PM2.5平均濃度限值和臭氧8小時平均濃度限值,污染物控制項目實現(xiàn)與國際標準“低軌”相接。我們知道空氣很輕,被污染的空氣很重,治理空氣污染的經濟負擔更是重上加重。減少空氣治理的經濟壓力,改善和提高空氣質量,需要企業(yè)和個人不斷努力,控制PM2.5將不再是問題。材料二
在鄧小平南方談話20周年之際,《人民日報》發(fā)表題為《寧要微詞,不要危機》的評論員文章,指出:改革有風險,但不改革黨和國家就會有危險。寧要“不完美”的改革,不要不改革的危機。改革是“摸著石頭過河”,這“石頭”,就是民意,就是最廣大人民的根本利益。民意是決定改革方向的基點,改革的需求來自民意,改革的方案征求民意,改革的實施納入民意,改革的成效民意檢驗。(1)根據材料一,用企業(yè)的相關知識,說明企業(yè)不斷努力,控制PM2.5將不再是問題。(9分)(2)結合材料二,從政治生活角度談談中國共產黨如何在深化改革中更好地體現(xiàn)民意?(12分)參考答案:(1)企業(yè):轉變企業(yè)發(fā)展方式,促進產品結構優(yōu)化升級;(3分)加強科技創(chuàng)新,加強資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護,增強可持續(xù)發(fā)展能力;(3分)履行環(huán)境責任,加大環(huán)境保護投入。(3分)(2)中國共產黨堅持全心全意為人民服務的宗旨,本質是立黨為公,執(zhí)政為民,始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。改革的實施納入民意,改革的成效民意檢驗。(6分)k#s5u中國共產黨必堅持科學執(zhí)政,民主執(zhí)政,為人民執(zhí)政,靠人民執(zhí)政。改革實施必須納入民意,凝聚全民智慧,尊重人民主體地位,改革需要人民,發(fā)展依靠人民。(6分)30.在改造主觀世界中,處于核心地位的是(
)A.人的認識能力和實踐能力的改造
B.人的思維方式和知識結構的改造C.世界觀、人生觀、價值觀的改造
D.對客觀世界的認識
參考答案:C31.材料一:詩詞文化的養(yǎng)成教育
當把以詩詞為代表的傳統(tǒng)文化納入國民教育體系時,應注意系統(tǒng)性,循序漸進地給孩子建立一個傳統(tǒng)文化的體系,而不是這個學期讓孩子背《賣炭翁》,下個學期讓孩子學《琵琶行》,兩者之間沒什么關系?!肮艜r對兒童的教育,是非常有學問的,什么階段讀什么都有詳細的系統(tǒng)安排,絕不是簡單的‘四書五經’可以概括。詩詞教育設置需要區(qū)分年齡段,循序漸進,設置科學,貼近生活實際,并強調將詩詞教育落到學校、家庭教育各個環(huán)節(jié)。材料二:古人云:詩言志、歌永言。由教育部,國家語委和中央電視臺合辦的《中國詩詞大會》節(jié)目取得了巨大成功,被譽為“綜藝清流”。節(jié)目創(chuàng)作組以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為宗旨,通過“沙畫猜詩”、“飛花令”、“評委解讀”等創(chuàng)新環(huán)節(jié),挖掘深埋于每個中國人心中的傳統(tǒng)文化基因,用國人耳熟能詳、打動人心的詩詞,帶領老百姓完成了一次跨越千年、溝通古今的精神之旅,激起了人民群眾學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情。
詩詞大會選手展現(xiàn)出的是中華民族謙謙君子、揮灑談笑的氣度與風貌。當有選手屢敗屢戰(zhàn)再度出現(xiàn)在舞臺上說出“只為挑戰(zhàn)自己,戰(zhàn)勝自我”的時候,當有選手得知母親住院毅然放棄比賽回家陪伴的時候,當有選手從詩詞中獲得力量與病魔抗爭的時候……他們的知行合一踐行了中國古典詩詞中的品格與修養(yǎng),彰顯了中華傳統(tǒng)文化中的精髓與妙義。(1)結合材料一,運用唯物辯證法的知識,分析以詩詞為代表的傳統(tǒng)文化的養(yǎng)成教育措施的合理性。(2)結合材料,運用“認識社會與價值選擇”的知識,說明《中國詩詞大會》節(jié)目為何取得成功。參考答案:(1)①系統(tǒng)優(yōu)化方法要求我們要著眼于事物的整體性,遵循系統(tǒng)內部結構的優(yōu)化趨向,促進系統(tǒng)功能最大化。將以詩詞為代表的傳統(tǒng)文化納入國民教育體系時應注意系統(tǒng)性②量變是質變的必要前提和必要準備,要注重量的積累。我們應循序漸進地給孩子建立一個傳統(tǒng)文化的體系。③矛盾具有特殊性,應堅持具體問題具體分析。故詩詞教育應區(qū)分年齡段。④矛盾的普遍性寓于特殊性之中,特殊性離不開普遍性。故將詩詞教育落實到學校、家庭教育的各個環(huán)節(jié)。(若從其他角度
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