2021-2022學(xué)年山東省威海市文登第五職業(yè)中學(xué)高三歷史期末試卷含解析

2021-2022學(xué)年山東省威海市文登第五職業(yè)中學(xué)高三歷史期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.1820年，在美國國會(huì)討論密蘇里加入聯(lián)邦問題的時(shí)候，南北雙方又發(fā)生了爭(zhēng)吵。后來，南北雙方簽訂了一項(xiàng)協(xié)議：密蘇里作為蓄奴加入合眾國，但從馬薩諸塞州劃出一個(gè)緬因州，作為自由加入合眾國。美國設(shè)立緬因目的在于A.平衡南北雙方在參議院的席位B.消除大小之間的矛盾與分歧C.確保北方在眾議院的優(yōu)勢(shì)地位D.維護(hù)三權(quán)分立的共和政治體制參考答案：A依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1787年憲法調(diào)和了美國南方與北方、大州與小州、中央與地方的矛盾，形成了各方都能接受的相對(duì)平衡局面。密蘇里作為蓄奴州加入合眾國，就會(huì)導(dǎo)致南方新增兩個(gè)參議員，為保持南北雙方在參議院席位的平衡，從北方的馬薩諸塞州劃出個(gè)緬因州，也增加兩個(gè)參議員，從而平衡了南北雙方在參議院的席位，故A項(xiàng)正確；其他三項(xiàng)均不符合題意。2.灌溉工具的改進(jìn)是促進(jìn)中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要條件。與圖1相比，圖2工具的進(jìn)步之處在于A．促進(jìn)了水資源的合理利用

B．既能灌溉又能排澇C．節(jié)省了人力

D．灌溉不受水源的限制參考答案：C3.下表為“一五”計(jì)劃我國國家財(cái)政預(yù)算支出統(tǒng)計(jì)，據(jù)此可知部門工業(yè)建設(shè)交通通訊農(nóng)林水利文教衛(wèi)生所占比例58．2%19．2%7．6%7．2%A.“一五”計(jì)劃導(dǎo)致國民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)B.國家實(shí)施優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的戰(zhàn)略C.“一五”計(jì)劃使得民生得到重大改善D.國家建立高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制參考答案：B根據(jù)表格信息可知，“一五計(jì)劃”期間我國國家財(cái)政預(yù)算支出統(tǒng)計(jì)比例中，以工業(yè)建設(shè)支出最多，可知國家實(shí)施優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的戰(zhàn)略，B項(xiàng)正確；“一五計(jì)劃”期間國民經(jīng)濟(jì)比例沒有失調(diào)，排除A；材料數(shù)據(jù)無法體現(xiàn)“一五計(jì)劃”使得民生得到重大改善，排除C；通過“三大改造”建立計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，排除D。所以選B點(diǎn)睛：解決本題的關(guān)鍵是弄清“‘一五計(jì)劃’期間我國國家財(cái)政預(yù)算支出統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)”，然后結(jié)合數(shù)據(jù)變化即可得出答案。4.兩次世界大戰(zhàn)的相同之處是A.都是帝國主義爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)B.戰(zhàn)前都建立了兩大軍事侵略集團(tuán)C.北非地區(qū)都成為戰(zhàn)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)D.都使西歐國家遭受到嚴(yán)重削弱參考答案：D【詳解】第一次世界大戰(zhàn)的性質(zhì)是帝國主義爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，第二次世界大戰(zhàn)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)，A錯(cuò)誤；兩次世界大戰(zhàn)中，都存在兩大對(duì)立的政治軍事集團(tuán)，一戰(zhàn)前有三國協(xié)約和三國同盟，二戰(zhàn)前德意日組成“柏林——羅馬——東京軸心”即軸心國集團(tuán)，二戰(zhàn)爆發(fā)后世界反法西斯同盟建立，B錯(cuò)誤；第一次世界大戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)在歐洲，第二次世界大戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)是蘇德戰(zhàn)場(chǎng)，C錯(cuò)誤；兩次世界大戰(zhàn)都沉重地打擊了國際帝國主義，特別是削弱了歐洲帝國主義國家的霸權(quán)地位，故D正確。5.西漢有“三選七遷”的說法，“三選”指“徙吏兩千石及高貲富人及豪杰并兼之家于都陵”，“七遷”指“徙齊諸田、楚昭、屈、景、燕、趙、韓后……且實(shí)關(guān)中”。上述史實(shí)體現(xiàn)的統(tǒng)治思想是()A．重土安民

B．重農(nóng)抑商

C．以孝治國

D．強(qiáng)干弱枝參考答案：D材料中的“三選七遷”主要針對(duì)的是豪強(qiáng)勢(shì)力和舊貴族勢(shì)力，重土安民的說法在材料中沒有體現(xiàn)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；重農(nóng)抑商是古代的經(jīng)濟(jì)政策，在材料中沒有涉及，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料信息沒有體現(xiàn)出對(duì)“孝”的分析，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“三選”主要是針對(duì)豪強(qiáng)勢(shì)力，“七遷”主要是將舊貴族勢(shì)力遷到中原，便于統(tǒng)治，防止地方勢(shì)力過大，因此符合“強(qiáng)干弱枝”的思想，故D項(xiàng)正確。6.戰(zhàn)國時(shí)期各諸侯國對(duì)于官吏的任用，一般都以俸祿制度代替過去的食邑制度。俸祿制度的實(shí)行在當(dāng)時(shí)的主要作用是A．推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展

B．肯定了郡縣制進(jìn)步性C．促進(jìn)了分封制的瓦解

D．有利于國家選拔人才參考答案：C7.鄧小平曾如此解釋中國對(duì)外開放格局：“為什么我考慮深圳開放？因?yàn)樗鼘?duì)著香港；開放珠海，是因?yàn)樗鼘?duì)著澳門；開放廈門，因?yàn)樗鼘?duì)著臺(tái)灣；開放海南、汕頭，因?yàn)樗鼈儗?duì)著東南亞。浦東就不一樣了……”浦東開發(fā)的主要背景是A.東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界政治格局向多極化發(fā)展B.亞太經(jīng)濟(jì)合作組織的發(fā)展，環(huán)太平洋經(jīng)濟(jì)圈崛起C.中共十四大召開，確定建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制D.中國加入世界貿(mào)易組織，積極融入經(jīng)濟(jì)全球化潮流參考答案：B試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力，1990年底，中國決定實(shí)行上海浦東新區(qū)的開放，其開放的背景是建立在亞太經(jīng)濟(jì)合作組織的成立的基礎(chǔ)之上的，故B項(xiàng)正確；A發(fā)生在1991年，C項(xiàng)出現(xiàn)在1992年，D發(fā)生在2001年，ACD三項(xiàng)不可能成為浦東開放的背景。所以答案選B?？键c(diǎn)：中國特色社會(huì)主義建設(shè)的道路·社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立·中共十四大8.“柔仁好儒”的太子認(rèn)為漢宣帝（漢武帝曾孫）“持刑太過，宜用儒生”，卻遭到訓(xùn)斥，“漢家自有制度”，“奈何純?nèi)蔚陆獭?。這主要反映了A．漢家制度常以儒學(xué)包裝法治思想

B．儒學(xué)教育更加官方化和制度化C．漢宣帝不再以儒學(xué)作為正統(tǒng)思想

D．漢宣帝時(shí)儒生的地位開始下降參考答案：O1中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·“百家爭(zhēng)鳴”和儒家思想的形成及“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”A解析：題干的討論的話題是治國理念。太子認(rèn)為“持刑太過”，反對(duì)嚴(yán)刑酷罰，提出“宜用儒生”，實(shí)行仁政。漢宣帝認(rèn)為“漢家自有制度”，“奈何純?nèi)蔚陆獭?。主張外儒?nèi)法，因此選擇A。材料和教育、儒生的地位無關(guān)，排除BD。C史實(shí)錯(cuò)誤，排除。思路點(diǎn)撥：解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)材料關(guān)鍵信息的準(zhǔn)確解讀，并對(duì)漢代儒學(xué)思想準(zhǔn)確把握9.據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從1978年1月到年底，中國政府共派出各種代表團(tuán)529個(gè)，人數(shù)達(dá)3200多人。這些代表團(tuán)大部分被派往西方國家，其中以國務(wù)院副總理谷牧為團(tuán)長(zhǎng)的西歐五國考察團(tuán)最受世界矚目。中國政府的這種行為（

）A.貫徹了十一屆三中全會(huì)對(duì)外開放的決議

B.突破了帝國主義對(duì)新中國的孤立封鎖C.認(rèn)清了與世界的差距，推動(dòng)了改革開放

D.直接促成了經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立參考答案：C試題分析：本題主要考查學(xué)生解讀題干材料，最大限度獲取有效信息，歸納、概括，并作出正確認(rèn)知和準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“從1978年1月到年底”、“這些代表團(tuán)大部分被派往西方國家”等，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析、判斷選項(xiàng)，可知：A項(xiàng)，此時(shí)期十一屆三中全會(huì)還沒有召開；B項(xiàng)明顯具有片面性，屬于無關(guān)項(xiàng)；D項(xiàng)“直接促成”，錯(cuò)誤。C項(xiàng)表述客觀，符合史實(shí)和題意。故，本題正確答案選C?？键c(diǎn)：中國特色社會(huì)主義建設(shè)的道路·十一屆三中全會(huì)關(guān)于改革開放的決策·十一屆三中全會(huì)的背景10.唐朝前期的長(zhǎng)安城實(shí)行嚴(yán)格的坊市管理，下列可以作為其直接證據(jù)的是

A．天子至尊，皇權(quán)至上

B．“今朝半醉歸草市，指點(diǎn)青簾上清樓

C．“夜市直至三更盡，才五更又復(fù)張”

D．“勒坊內(nèi)開門，向街門戶，悉令閉塞”參考答案：D11.對(duì)于德國的統(tǒng)一，美國持積極支持的態(tài)度，強(qiáng)調(diào)德國統(tǒng)一必須在聯(lián)邦德國繼續(xù)同北約和歐共體保持聯(lián)合的情況下實(shí)現(xiàn)，“不應(yīng)以中立換取統(tǒng)一”。而英法對(duì)德國的統(tǒng)一最初則持消極和不支持的態(tài)度。出現(xiàn)上述現(xiàn)象的主要原因是A．德國統(tǒng)一勢(shì)必影響戰(zhàn)后世界政治格局

B．德國統(tǒng)一利于鞏固原有歐洲均衡體系C．資本主義陣營內(nèi)部政治分歧日益加劇

D．多極化趨勢(shì)嚴(yán)重挑戰(zhàn)戰(zhàn)后的世界格局參考答案：A試題分析：根據(jù)“英法對(duì)德國的統(tǒng)一最初則持消極和不支持的態(tài)度”可見英法認(rèn)為德國統(tǒng)一不利于鞏固原有歐洲均衡體系，排除B。題干反映的是對(duì)于德國的統(tǒng)一，各方態(tài)度不一，不足以說明資本主義陣營內(nèi)部政治分歧日益加劇，排除C。題干的主旨是德國統(tǒng)一而非多極化趨勢(shì)，排除D。對(duì)于德國的統(tǒng)一，美英法的態(tài)度不一，共同原因是德國統(tǒng)一勢(shì)必影響戰(zhàn)后世界政治格局，故選A?？键c(diǎn)：第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變·兩極格局瓦解和多極化趨勢(shì)的加強(qiáng)·德國統(tǒng)一。

12.“以為不要城市工人而用農(nóng)村包圍城市可以取得勝利，這無論在理論上與事實(shí)上都是不通的。假使沒有城市做領(lǐng)導(dǎo)，則任何鄉(xiāng)村都是不能‘聯(lián)合起來’的。并且，沒有城市工人激烈斗爭(zhēng)，則一切‘包圍城市’的計(jì)劃完全是空談?！?中共中央機(jī)關(guān)刊物《紅旗》1930年5月24日)這說明當(dāng)時(shí)A.對(duì)中國革命道路認(rèn)識(shí)有分歧

B.農(nóng)村包圍城市道路宣告失敗C.中國尚未找到適合國情的革命道路

D.俄國革命道路符合中國實(shí)際參考答案：A13.1923年。鄧中夏在《中國現(xiàn)在的思想界＞一文中指出：“新文化運(yùn)動(dòng)者后來也分了家，……一個(gè)叫‘科學(xué)方法派’，一個(gè)叫‘唯物史觀派’．……唯物史觀派，他們亦根據(jù)科學(xué)，亦應(yīng)用科學(xué)方法，……所不同者，只是他們相信物質(zhì)變動(dòng)（老實(shí)說，經(jīng)濟(jì)變動(dòng)）則人類思想都要跟著變動(dòng)，這是他們比上一派尤為有識(shí)尤為徹底的所在?！睋?jù)此可知作者認(rèn)為唯物史觀（）A.能夠揭示出歷史發(fā)展的本質(zhì)B.否定資產(chǎn)階級(jí)文化的先進(jìn)性C.是馬克思主義中國化的成果D.應(yīng)與科學(xué)方法進(jìn)行嚴(yán)格區(qū)分參考答案：A唯物史觀屬于馬克思主義構(gòu)成部分，“所不同者，只是他們相信物質(zhì)變動(dòng)……則人類思想都要跟著變動(dòng)能夠”說明作者認(rèn)為唯物史觀否定資產(chǎn)階級(jí)文化的先進(jìn)性，故B正確；材料并未揭示出歷史發(fā)展的本質(zhì)，故A錯(cuò)誤；唯物史觀并不是馬克思主義中國化的成果，故C錯(cuò)誤；材料主旨并不是反映唯物史觀應(yīng)與科學(xué)方法進(jìn)行嚴(yán)格區(qū)分，故D錯(cuò)誤。故選B。14.近年來，臺(tái)灣的一些入主張借國際法意義上的“民族自決原則”組織臺(tái)灣島上的居民進(jìn)行所謂“統(tǒng)獨(dú)公投”以決定臺(tái)灣的前途。國際法專家認(rèn)為：“國際法上的民族自決是指一切處于外國殖民統(tǒng)治、外國占領(lǐng)和外國奴役下的民族，具有自己決定自己的命運(yùn)、政治地位和自主地處理其內(nèi)外事務(wù)的權(quán)利，并且這種權(quán)利應(yīng)該受到國際社會(huì)的尊重?！睋?jù)此可見，上述材料中“臺(tái)灣的一些人”的主張()A．嚴(yán)重挑釁了“一個(gè)中國”的原則

B．符合國際法中“民族自決原則”C．基于臺(tái)灣享有高度自治權(quán)的原則

D．強(qiáng)調(diào)解決臺(tái)灣問題應(yīng)遵循國際法參考答案：A材料中“臺(tái)灣的一些人”的主張實(shí)質(zhì)就是搞臺(tái)獨(dú)，嚴(yán)重挑釁了“一個(gè)中國”的原則，故A項(xiàng)正確；根據(jù)材料“國際法上的民族自決是指一切處于外國殖民統(tǒng)治、外國占領(lǐng)和外國奴役下的民族，具有自己決定自己的命運(yùn)、政治地位和自主地處理其內(nèi)外事務(wù)的權(quán)利，并且這種權(quán)利應(yīng)該受到國際社會(huì)的尊重?！倍_(tái)灣不屬于“處于外國殖民統(tǒng)治、外國占領(lǐng)和外國奴役下的民族”，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；高度自治權(quán)不等于獨(dú)立，材料實(shí)質(zhì)是要求獨(dú)立，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中臺(tái)灣的一些入主張借國際法意義上的“民族自決原則”來搞臺(tái)獨(dú)，不是強(qiáng)調(diào)解決臺(tái)灣問題應(yīng)遵循國際法，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。15.恩格斯說“純粹私有制占統(tǒng)治的社會(huì)的生活條件和沖突的十分經(jīng)典性的法律表現(xiàn)，以致一切后來的法律，都不能對(duì)它作任何實(shí)質(zhì)性的修改?！庇纱丝磥砹_馬法主要調(diào)整A.國際關(guān)系

B.自由民之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系C.市民與政府的關(guān)系

D.羅馬城邦與帝國新征服地區(qū)的關(guān)系

參考答案：B16.《大公報(bào)》記者撰文：“今年之新年，只可謂官國二年，不當(dāng)謂民國二年”，“然以各人心理中觀之，民國一新年，國民一新年，彼此各一心理，彼此各一新年，則固未嘗有兩也”。這體現(xiàn)了A.民主共和名存實(shí)亡 B.農(nóng)耕文明影響深遠(yuǎn) C.迷信思想根深蒂固 D.官民沖突不可調(diào)和參考答案：答案：B解析：本題主要考查物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷。題干中“民國二年”是指1913年，民主共和名存實(shí)亡是在1915年袁世凱稱帝時(shí)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；中國傳統(tǒng)社會(huì)以自然經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)，傳統(tǒng)社會(huì)農(nóng)業(yè)發(fā)展靠天吃飯，需要強(qiáng)有力的國家政權(quán)及君主的指導(dǎo)和維護(hù)，材料“只可謂官國二年”正體現(xiàn)了農(nóng)耕文明的影響，故B項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)迷信思想，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“官國二年”、“民國二年”是指民國建立在人們心目中的觀念，并不能說明官民沖突，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。17.有些學(xué)者將羅斯福新政的經(jīng)濟(jì)理論概括為：“私營企業(yè)（個(gè)人利潤(rùn)）經(jīng)濟(jì)不應(yīng)消滅，應(yīng)當(dāng)保留?？墒?，這種經(jīng)濟(jì)的營運(yùn)，并不總是有利于促進(jìn)普遍福利。因此，只要有必要這種營運(yùn)就必須由各州和聯(lián)邦政策做出努力，加以改進(jìn)和補(bǔ)充。”對(duì)上述評(píng)語中的關(guān)鍵詞語的解釋不正確的是A．“不應(yīng)消滅”批的是：保持資本主義制度B．“經(jīng)濟(jì)的營運(yùn)”指的是：國家壟斷資本主義政策C“改進(jìn)和補(bǔ)充”指的是采用國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的辦法D“福利國家”指的是政治民主化資本主義國家參考答案：D18.右圖是一幅名為《美國“人權(quán)”到底“優(yōu)越”在何處？》的漫畫，它刻畫了

A．美國已建立起“單極世界”，承擔(dān)國際義務(wù)B．美國致力于綠色GDP,倡導(dǎo)“低碳”生活C．美國以“人權(quán)”為名，行霸權(quán)之實(shí)D．美國充當(dāng)“人權(quán)”法官，極力維護(hù)世界和平

參考答案：C略19.古羅馬征服意大利半島后，意大利人不能參與羅馬政治活動(dòng)和擔(dān)任官職，沒有資格分享公有地和戰(zhàn)利品，但卻要為羅馬提供兵役，因此反抗斗爭(zhēng)不斷。這些斗爭(zhēng)源于A.公民與非公民的不平等B.貴族世襲特權(quán)不受限制C.公民對(duì)貴族專權(quán)的不滿D.公民利益缺乏法律保護(hù)參考答案：A【詳解】據(jù)材料“意大利人不能參與羅馬政治活動(dòng)和擔(dān)任官職，沒有資格分享公有地和戰(zhàn)利品”，可得出意大利人作為非公民，與羅馬公民的不平等，A項(xiàng)正確；這些斗爭(zhēng)源于羅馬法只保護(hù)羅馬公民，外邦人非公民得不到保護(hù)，與貴族世襲特權(quán)無關(guān)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映出羅馬公民與外邦人非公民的矛盾，與公民和貴族的矛盾無關(guān)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；這些斗爭(zhēng)源于非公民利益缺乏法律保護(hù)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。20.列寧曾講過：“我們用‘強(qiáng)攻'辦法’，即用最簡(jiǎn)單、迅速、直接的辦法實(shí)行社會(huì)主義的生產(chǎn)和分配原則的嘗試已告失敗”這里的“嘗試”是指A．十月革命

B．斯大林模式

C．新經(jīng)濟(jì)政策

D．戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策參考答案：D21.19世紀(jì)上半期，英國報(bào)紙、雜志等大眾傳媒代替了傳統(tǒng)招貼畫、路牌等，成為廣告的主要載體，廣告成為大眾傳媒的主要收入來源，廣告?zhèn)鞑ガF(xiàn)象和活動(dòng)逐步發(fā)展成為一種職業(yè)。這一現(xiàn)象表明A.資產(chǎn)階級(jí)控制大眾傳媒業(yè)發(fā)展B.經(jīng)濟(jì)對(duì)市場(chǎng)依賴程度大大提高C.產(chǎn)業(yè)革命促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整D.報(bào)紙雜志的資訊傳播功能弱化參考答案：B【詳解】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，英國工業(yè)革命的開展促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力提高，產(chǎn)品日益增多，廣告有利于拓展商品銷路，打開商品市場(chǎng)，反映了工業(yè)革命后資本主義經(jīng)濟(jì)對(duì)市場(chǎng)的依賴程度加深，故B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)，題干并未反映大眾傳媒受到資產(chǎn)階級(jí)的控制，排除。C項(xiàng)，題干未涉及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，故排除。D項(xiàng)，材料反映以報(bào)紙、雜志的傳播為基礎(chǔ)的廣告業(yè)發(fā)展迅速，體現(xiàn)了報(bào)紙雜志的資訊傳播功能的加強(qiáng)，故排除。22.唐代和宋代都有諫官。唐代諫官由宰相薦舉，主要評(píng)議皇帝得失；宋代諫官由皇帝選拔，主要評(píng)議宰相是非。這說明（

）A．唐代君主的權(quán)力不受制約

B．唐代以諫官削弱宰相的權(quán)力C．宋代諫官向宰相和皇帝負(fù)責(zé)

D．宋代君主專制的程度高于唐代參考答案：D23.在近代一些大國先后崛起，對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。與下列特色標(biāo)題所指國家對(duì)應(yīng)完全正確的一組是“先聲奪人稱大國”、“手伸五大洲”、“亞洲諸國的夢(mèng)魘”、“后發(fā)制人稱霸世界”（

）A．法國，俄國，英國，德國

B．西班牙、葡萄牙，英國，日本，美國C．英國，俄國，美國，德國

D．西班牙、葡萄牙，英國，美國，德國參考答案：B24.“新能源的大規(guī)模應(yīng)用直接促進(jìn)了重工業(yè)的大踏步前進(jìn)，使大型的工廠能夠方便廉價(jià)的獲得持續(xù)有效的動(dòng)力供應(yīng)，進(jìn)而使大規(guī)模的工業(yè)生產(chǎn)成為可能，并為之后的經(jīng)濟(jì)壟斷奠定了基礎(chǔ)?！边@則材料主要反映A．蒸汽機(jī)的發(fā)明促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)壟斷

B．重工業(yè)的出現(xiàn)取決于新能源的應(yīng)用C．新能源的應(yīng)用改變了工業(yè)結(jié)構(gòu)

D．新能源的應(yīng)用直接導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)壟斷參考答案：C25.如圖為《1937年8月上海先施公司被炸后的慘景》，該圖蘊(yùn)含的主要?dú)v史信息是（

）A官僚資本主義嚴(yán)重阻礙了民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展B列強(qiáng)侵華戰(zhàn)火直接摧殘民族工業(yè)

C限制中國進(jìn)口機(jī)器D民族企業(yè)以各種形式堅(jiān)持反抗斗爭(zhēng)參考答案：D26.有學(xué)者認(rèn)為：“與所謂‘器物—制度—文化’的三階段說不同，近代中國人實(shí)際上經(jīng)歷的探索過程是‘西化’—‘反西化’—‘現(xiàn)代化’”。下列對(duì)該觀點(diǎn)所說探索歷程“‘反西化’——‘現(xiàn)代化’”兩個(gè)階段的是A．虎門銷煙——太平天國運(yùn)動(dòng)

B．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)——太平天國運(yùn)動(dòng)C．甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)——戊戌變法

D．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)——辛亥革命參考答案：D27.法國歷史學(xué)家布羅代爾說：“一種文明的歷史，就是對(duì)古代材料中那些對(duì)今天仍然行之有效的東西的探索。它有待解決的問題不在于要告訴人們關(guān)于希臘文明或中世紀(jì)中國我們所知的一切——而是要告訴人們?cè)谖鳉W或現(xiàn)代中國以前的時(shí)代與今天仍舊相關(guān)的東西?！痹谶@里，布羅代爾強(qiáng)調(diào)的是（

）A、史學(xué)是當(dāng)代人的歷史認(rèn)識(shí)

B、以探索的精神研究歷史C、史學(xué)無需窮盡人類文明的歷史

D、從文明傳承的角度闡釋歷史參考答案：D研究歷史的基本方法。本題考查學(xué)生對(duì)材料的解讀。材料突出了史學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)的借鑒作用。要做到古為今用，就要學(xué)習(xí)人類歷史上的一切優(yōu)秀文明成果，就要重視文明的傳承。答案選D。28.有學(xué)者指出：“中國存在兩種宗教權(quán)威——天和祖先，一方面是天地組成的宇宙領(lǐng)域，另一方面是人類關(guān)系構(gòu)建的社會(huì)領(lǐng)域?；实蹫榱巳〉媒^對(duì)主權(quán)宣布兩種權(quán)威均歸他所有?！迸c古代中國皇帝的絕對(duì)主權(quán)和“兩種宗教權(quán)威”有關(guān)的是①西周的宗法傳統(tǒng)

②先秦的法家思想

③漢朝的儒家學(xué)說

④明清的思想批判A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②③④參考答案：D29.1928年中共六大通過的《政治議決案》指出：各省自發(fā)的農(nóng)民游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，只有和“無產(chǎn)階級(jí)的城市的新的革命高潮相聯(lián)結(jié)起來”，才可能變成“全國勝利的民眾暴動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)”。這反映了當(dāng)時(shí)中共中央A.主張走農(nóng)村包圍城市的革命道路

B.堅(jiān)持以城市為中心的革命模式C.重視農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)與城市暴動(dòng)的結(jié)合

D.認(rèn)為農(nóng)民階級(jí)是取得革命勝利的主導(dǎo)參考答案：B30.據(jù)湖北省公私合營企業(yè)私方人員安排統(tǒng)計(jì)，至1956年底，有68%以上的私方人員進(jìn)入了國營企業(yè)，擔(dān)任行政領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的達(dá)28.6%。這一現(xiàn)象說明A．國家重視保持合營企業(yè)穩(wěn)定

B．合營企業(yè)經(jīng)營方式?jīng)]有改變C．國家堅(jiān)持了新民主主義原則

D．合營企業(yè)缺乏經(jīng)營管理人才參考答案：二、非選擇題（共40分）31.(25分)東西方之間經(jīng)濟(jì)文化交流的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在漢武帝時(shí)就已經(jīng)開啟了“東學(xué)西漸”,“東學(xué)西漸”有一千多年的歷史，對(duì)世界文化的發(fā)展有十分深遠(yuǎn)的影響。而“西學(xué)東漸”則主要發(fā)生在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，先進(jìn)的中國人在西方的侵略下掀起了向西方學(xué)習(xí)的現(xiàn)代化浪潮。閱讀材料，完成下列要求。材料一

在19世紀(jì)中葉，發(fā)生了中國和西洋的大規(guī)模接觸，西洋近代文明以各種方式，各種渠道大舉進(jìn)入封閉的中國，這段歷史，人人皆知，不須細(xì)說。這里特意要指出的是，中國文明史的“自然進(jìn)程”至此被打亂了；從此，中國必須加入世界歷史的總進(jìn)程，不可能再獨(dú)自地在原來的軌道上運(yùn)行。事實(shí)上，歷史地看，中國從那時(shí)起已經(jīng)開始提出了與外界“接軌”的問題了。不論當(dāng)時(shí)提出怎樣的改良主張，吸收西方的經(jīng)驗(yàn)?zāi)耸莿?shì)之所趨?！悩访瘛稓W洲與中國》材料二

我們不能只講西化，不講“東化”?！皷|化”，報(bào)紙上沒有這個(gè)詞匯，是我發(fā)明的。我們知道，漢唐的時(shí)候，是“東化”的。因?yàn)槭澜绲慕?jīng)濟(jì)中心、文化中心當(dāng)時(shí)在中國。在明末清初以前確實(shí)有過東學(xué)西漸。不能只重視“西學(xué)東漸”而忽視“東學(xué)西漸”。根據(jù)歷史事實(shí)，在中西文化交流史上，“東學(xué)西漸”從來就沒有中斷過。中華文化的博大精深吸引了西方傳教士、外籍華人、留學(xué)生、商人等的注意，并通過他們廣泛傳播到世界各地?！玖w林《東學(xué)西漸與“東化”》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括近代中國“西學(xué)東漸”的重要內(nèi)容并歸納近代中國向西方學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。（12分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“東學(xué)西漸”和“西學(xué)東漸”的異同及啟示。（13分）參考答案：（1）（12分）概括：洋務(wù)派以“中體西用”為指導(dǎo)思想，掀起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，近代中國民族工業(yè)產(chǎn)生并發(fā)展，中國的工業(yè)化進(jìn)程起步；維新派主張興民權(quán)、實(shí)行君主立憲、發(fā)展實(shí)業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)了維新變法運(yùn)動(dòng)；革命派主張民主革命，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國，領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命；激進(jìn)的民主主義者宣傳民主科學(xué)，掀起新文化運(yùn)動(dòng)；俄國十月革命后，馬克思主義在中國傳播。（任答四點(diǎn)即可，每點(diǎn)2分，共8分）特點(diǎn)：經(jīng)歷了由器物到制度，再到思想文化逐漸深入的學(xué)習(xí)過程；學(xué)習(xí)西方與抵制侵略相互統(tǒng)一。（4分）（2）（13分）相同點(diǎn)：均是東西方經(jīng)濟(jì)文化交流和融合的過程。（3分）不同點(diǎn)：主導(dǎo)者不同，“東學(xué)西漸”的主導(dǎo)者是中國，“西學(xué)東漸”的主導(dǎo)者是西方各國；（3分）“東學(xué)西漸”是西方主動(dòng)向中國學(xué)習(xí)，而近代“西學(xué)東漸”卻是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的沖擊下做出的被動(dòng)反應(yīng)。（3分）啟示：文化的交流與傳承自古就有，是否占主導(dǎo)地位與國家的興盛密切相關(guān)；人類發(fā)展的普遍性，對(duì)于先進(jìn)文明的追求，是各國、各民族所共同的。（4分）

32.【歷史選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】材料自20世紀(jì)50年代后期開始，聯(lián)邦德國代表整個(gè)德國聲明，不承認(rèn)民主德國，因此不同與東德建交的任何國家（蘇聯(lián)除外）建立或保持外交關(guān)系。60年代以來，隨著國際局勢(shì)的變化和聯(lián)邦德國的發(fā)展，1969年9月被選為聯(lián)邦德國總理的勃蘭特開始推行“新東方政策”，1969年底和1970年，聯(lián)邦德國與蘇聯(lián)、民主德國、波蘭及捷克斯洛伐克進(jìn)行談判和會(huì)晤，達(dá)成了一系列協(xié)議，內(nèi)容可簡(jiǎn)括如下：締約國尊重戰(zhàn)后歐洲領(lǐng)土與邊界現(xiàn)狀，包括東西德之間的邊界，以和平方式解決爭(zhēng)端，放棄武力和武力威脅；“事實(shí)上”而不是“國際法上”承認(rèn)民主德國為一主權(quán)國家，兩個(gè)德國在平等基礎(chǔ)上發(fā)展睦鄰關(guān)系，在國際上互不代表對(duì)方，相互建交；實(shí)現(xiàn)聯(lián)邦德國與蘇聯(lián)東歐關(guān)系的正?；l(fā)展經(jīng)濟(jì)技術(shù)文化合作等等。勃蘭特也因?yàn)榉e極奉行這一政策而獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)?！幾在w俊杰《試評(píng)聯(lián)邦德國的“新東方政策”》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析聯(lián)邦德國實(shí)施“新東方政策”的時(shí)代背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析指出“新東方政策”的實(shí)施在當(dāng)時(shí)有何積極作用。

參考答案：（1）背景：美國霸主地位的相對(duì)衰落；西歐國家出現(xiàn)擺脫美國控制、爭(zhēng)取獨(dú)立自主的傾向；蘇聯(lián)開始推行“緩和戰(zhàn)略”，與西方國家加強(qiáng)交往；聯(lián)邦德國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。（2）作用：增進(jìn)了西德與東德的交往，有利于推動(dòng)德國重新統(tǒng)一的進(jìn)程；推動(dòng)聯(lián)邦德國與東方各國的經(jīng)濟(jì)文化交流，有利于聯(lián)邦德國及蘇聯(lián)、東歐經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；緩和了自二戰(zhàn)結(jié)束以來歐洲存在的緊張局勢(shì)，推動(dòng)了不同社會(huì)制度國家間的和平共處，有利于歐洲和世界的和平?！驹斀狻浚?）背景：從材料“60年代以來，隨著國際局勢(shì)的變化和聯(lián)邦德國的發(fā)展”，聯(lián)邦德國改變50年代后期，以敵對(duì)為特點(diǎn)的對(duì)蘇聯(lián)、東歐的政策，不再唯美國馬首是瞻而更多地從自身利益出發(fā)，推行獨(dú)立自主的外交政策，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可得出德國“新東方政策”提出的國內(nèi)、國際，東西方政治、經(jīng)濟(jì)變化等時(shí)代大背景；當(dāng)然，聯(lián)邦德國本身經(jīng)濟(jì)實(shí)力的迅速發(fā)展更是其調(diào)整外交政策的重要依據(jù)和背景。（2）作用：由材料“兩個(gè)德國在平等基礎(chǔ)上……建交；實(shí)現(xiàn)聯(lián)邦德國與蘇聯(lián)東歐關(guān)系的正?；l(fā)展經(jīng)濟(jì)技術(shù)文化合作等等。勃蘭特也因?yàn)榉e極奉行這一政策而獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)”結(jié)合所學(xué)，可知“新東方政策”對(duì)西德與東德的交往，德國重新統(tǒng)一的進(jìn)程的促進(jìn)作用；對(duì)聯(lián)邦德國與東方各國的經(jīng)濟(jì)、文化交流和發(fā)展的推動(dòng)作用；對(duì)冷戰(zhàn)以來歐洲的緊張局勢(shì)的緩和，對(duì)歐洲和世界的和平積極影響等，由近及遠(yuǎn)，由此及彼的多層次分析。33.（歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說）材料一（呂后）除去了秦時(shí)嚴(yán)重威脅人民生命安全的“挾書律”、“三族罪”、“妖言令”等苛刑。公元前191年，呂后詔令郡國“舉民孝悌、力田者復(fù)其身”，還恢復(fù)了劉邦時(shí)一度取消的“十五稅一”的稅制。劉邦頒布“盜鑄令”，嚴(yán)禁私人鑄錢，犯者棄市。呂后繼續(xù)嚴(yán)禁私人鑄錢，并規(guī)定錢重八銖。后來因?yàn)榘算忓X不能流通，又改鑄五銖錢，與三銖錢并用。與此同時(shí)，呂后還“弛商賈之律”，在公元前189年下令“女子年十五以上至三十不嫁，五算”。——摘編自彭衛(wèi)《應(yīng)當(dāng)正確評(píng)價(jià)呂后》材料二高祖猶微，呂氏作妃。及正軒掖，潛用福威。志懷安忍，性挾猜疑。置鴆齊悼，殘彘戚姬。孝惠崩殞，其哭不悲。諸呂用事，天下示私。大臣菹醢，支孽芟夷。禍盈斯驗(yàn)，蒼狗為蒈?！ㄌ疲┧抉R貞《史記索隱》（1）根據(jù)材料一，概括呂后當(dāng)政采取的措施，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其歷史作用。（2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，指出司馬貞評(píng)價(jià)呂后所涉及的基本史實(shí)及其消極影響。參考答案：（1）政治上：減除酷刑；經(jīng)濟(jì)上：減輕賦稅，鼓勵(lì)農(nóng)民生產(chǎn)；穩(wěn)定幣制，放寬對(duì)商人的限制；利用行政手段促進(jìn)人口增長(zhǎng)。作用：有利于緩和階級(jí)矛盾，調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，為“文景之治”奠定了基礎(chǔ)。（2）史實(shí)：打擊政敵，排除異己；大封諸呂，培植外戚勢(shì)力。消極影響：造成外戚干政并引發(fā)叛亂，加劇了西漢統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的矛盾?！驹斀狻浚?）根據(jù)材料“除去了秦時(shí)嚴(yán)重威脅人民生命安全的‘挾書律’‘三族罪’‘妖言令’等苛刑”可知，呂后政治上減除酷刑；根據(jù)材料“呂后詔令郡國‘舉民孝悌、力田者復(fù)其身’，還恢復(fù)了劉邦時(shí)一度取消的‘十五稅一’的稅制”“呂后繼續(xù)嚴(yán)禁私人鑄錢，并規(guī)定錢重八銖。后來因?yàn)榘算忓X不能流通，又改鑄五銖錢，與三銖錢并用。與此同時(shí)，呂后還‘弛商賈之律’，在公元前189年下令‘女子年十五以上至三十不嫁，五算’”可知，呂后經(jīng)濟(jì)上減輕賦稅，鼓勵(lì)農(nóng)民生產(chǎn)；穩(wěn)定幣制，放寬對(duì)商人的限制；利用行政手段促進(jìn)人口增長(zhǎng)。結(jié)合所學(xué)可知，呂后當(dāng)政采取的措施有利于緩和階級(jí)矛盾，調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，為“文景之治”奠