2021-2022學(xué)年山西省運(yùn)城市蒲掌中學(xué)高二歷史聯(lián)考試題含解析

2021-2022學(xué)年山西省運(yùn)城市蒲掌中學(xué)高二歷史聯(lián)考試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.1989年11月，柏林墻開(kāi)放后不久，民主德國(guó)邊防兵把一個(gè)孩子抱到墻上，讓他看一眼西柏林市景。此事反映了A.兩極格局形成B.兩個(gè)德國(guó)出現(xiàn)C.兩德統(tǒng)一在望D.冷戰(zhàn)結(jié)束參考答案：C1989年兩德統(tǒng)一，“柏林墻開(kāi)放后不久，民主德國(guó)邊防兵把一個(gè)孩子抱到墻上，讓他看一眼西柏林市景”說(shuō)明統(tǒng)一在望，C正確；A是1955年；B是1949年；D是1991年.2.唐末五代，中央集權(quán)大為削弱。為扭轉(zhuǎn)這一局面，宋初采取的重要措施之一是A.文官任知州 B.設(shè)三司使 C.設(shè)樞密院 D.施行將兵法參考答案：A本題考查宋代對(duì)地方的管理。唐末五代出現(xiàn)藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，一些地方節(jié)度使擁兵自重，導(dǎo)致中央集權(quán)削弱，所以宋朝初年在地方派文臣擔(dān)任知州，削弱了地方的實(shí)力，故A項(xiàng)正確；三司使是中央掌管財(cái)政的機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)了君主專(zhuān)制，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；樞密院和將兵法把軍權(quán)集中到皇帝手中，提高了軍事戰(zhàn)斗力，故排除。故選A。3.2011年10月5日蘋(píng)果公司創(chuàng)始人之一、前行政總裁喬布斯逝世，走完他在“蘋(píng)果”的天才之路。下圖為蘋(píng)果公司最初的LOGO(牛頓在蘋(píng)果樹(shù)下看書(shū))圖片外框?qū)懼芭ｎD，一個(gè)永遠(yuǎn)孤獨(dú)地航行在陌生思想海洋中的靈魂。”該公司作此選擇最可能的理由是牛頓的經(jīng)典力學(xué)理論()A．首次將人置于世界和社會(huì)的中心B．使人類(lèi)對(duì)微觀世界的認(rèn)識(shí)取得革命性進(jìn)步C．深刻揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性D．用數(shù)學(xué)方法精確描述了宇宙運(yùn)行規(guī)律參考答案：DA項(xiàng)是古希臘“智者運(yùn)動(dòng)”的意義；B項(xiàng)是量子力學(xué)的意義；C項(xiàng)是相對(duì)論的歷史意義；D項(xiàng)準(zhǔn)確概括了牛頓的經(jīng)典力學(xué)理論。4.封建國(guó)家機(jī)構(gòu)有兩種職能，一是管理國(guó)家公共事務(wù)，二是作為剝削壓迫的機(jī)器，前者為“公利”，后者為“私利”。封建君主為最大限度地滿足個(gè)人“私利”，必然要有力強(qiáng)化“公利”，即完善國(guó)家官僚行政機(jī)構(gòu)。這突出反映在A.秦朝設(shè)立三公九卿制B.元朝實(shí)行行省制度C.明朝廢除宰相制度D.唐朝完善三省六部制參考答案：D【詳解】行政機(jī)構(gòu)亦稱(chēng)政府機(jī)構(gòu)，是行政管理活動(dòng)的重要主體，是行政權(quán)力、政府職能的載體。唐朝時(shí)期三省六部制的確立完善了政府的管理體制，是中國(guó)古代政治制度的重大創(chuàng)造，根據(jù)材料強(qiáng)化“公利”，即完善國(guó)家官僚行政機(jī)構(gòu)可知，唐朝完善的三省六部制有利于強(qiáng)化君主的“公利”，故D項(xiàng)正確；秦朝開(kāi)始建立三公九卿制雖然屬于強(qiáng)化“公利”的手段，但材料強(qiáng)調(diào)完善國(guó)家行政機(jī)構(gòu)而不是開(kāi)始建立，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；元朝實(shí)行行省制度是中國(guó)省制的開(kāi)端，不是完善的措施，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；明廢除宰相制度是私利的體現(xiàn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5.武則天當(dāng)皇帝時(shí)，有人誣告宰相劉祎之受賄，武則天很生氣，下令劉祎之停職審查。辦案人員奉命向劉祎之出示了皇帝簽發(fā)的敕書(shū)（命令）．結(jié)果劉祎之很憤怒也很不屑地說(shuō)了一句：“不經(jīng)鳳閣鸞臺(tái)（即中書(shū)省和門(mén)下省），何得為敕！”武則天大怒，干脆下令劉祎之“即家賜死”。對(duì)上述事件認(rèn)識(shí)正確的是（）A．體現(xiàn)了君主權(quán)力至高無(wú)上 B．三省體制導(dǎo)致宰相專(zhuān)權(quán)C．中書(shū)門(mén)下執(zhí)掌最高決策權(quán) D．三省六部體制名存實(shí)亡參考答案：考點(diǎn)：1U：中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)；1G：隋唐三省六部制．分析：本題以武則天賜死劉祎全家為考查背景，考查對(duì)古代政治制度特點(diǎn)知識(shí)的把握與理解．解答：A、劉祎最終全家賜死，這說(shuō)明雖然三省六部制度存在，但是君主的權(quán)力仍然是至高無(wú)上的，正確；B、材料體現(xiàn)皇權(quán)至高，排除；C、材料中可以看出皇權(quán)的至高，排除；D、三省六部制度仍然尤其重要的作用，排除；故選A．6.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)了許多家喻戶曉的順口溜，如“七天不梳頭，砍下洋人頭；七天不洗臉，能把洋人趕；七天不裹腳，天下洋人殺盡了”。這些順口溜反映了義和團(tuán)（

）A．具有科學(xué)理論的指導(dǎo)

B．以農(nóng)民為運(yùn)動(dòng)主力C．把反帝作為主要目標(biāo)

D．具有盲目排外特點(diǎn)參考答案：C7.1776年7月4日北美發(fā)表《獨(dú)立宣言》，宣稱(chēng)：“……而政府之正當(dāng)權(quán)力，是經(jīng)被治理者的同意而產(chǎn)生的。當(dāng)任何形式的政府對(duì)這些目標(biāo)具破壞作用時(shí)，人民便有權(quán)力改變或廢除它，以建立一個(gè)新的政府?！辈牧现械乃枷胗^點(diǎn)主要來(lái)自于（

）A.伏爾泰、盧梭

B.洛克、盧梭

C.孟德斯鳩、狄德羅

D.康德、孟德斯鳩參考答案：B8.歷史現(xiàn)象的發(fā)生是由多種因素綜合決定的。公元前5世紀(jì)古代希臘智者運(yùn)動(dòng)興起的諸多因素中，屬于其產(chǎn)生的根本原因的是A.資本主義工商業(yè)發(fā)達(dá)B.希臘地理環(huán)境的特點(diǎn)C.奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.普羅泰格拉等人的推動(dòng)參考答案：C【詳解】結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)可知，智者學(xué)派產(chǎn)生的根本原因是奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故C正確；智者學(xué)派產(chǎn)生于公元前5世紀(jì)，那是希臘是奴隸制社會(huì)，故A錯(cuò)誤；希臘的地理環(huán)境對(duì)雅典的民主政治起到重要作用，不是智者學(xué)派興起的根本原因，故B錯(cuò)誤；普羅泰戈拉的智者學(xué)派的代表人物，不是不是智者學(xué)派興起的根本原因，故D錯(cuò)誤。9.稷下學(xué)宮創(chuàng)立于齊桓公時(shí)，至戰(zhàn)國(guó)末結(jié)束，前后達(dá)150多年，因建于臨淄城南的稷門(mén)而得名。稷下學(xué)宮的出現(xiàn)說(shuō)明（

）A.齊魯大地有重視文化的優(yōu)良傳統(tǒng)B.稷下學(xué)宮是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴局面形成、發(fā)展的重要表現(xiàn)C.儒家思想已經(jīng)成為中國(guó)封建社會(huì)的正統(tǒng)思想D.齊魯大地思想活躍、哲學(xué)家輩出參考答案：B10.《夢(mèng)梁錄》記載：“……坊、市界限被打破，夜市與曉市不斷出現(xiàn)，時(shí)都城臨安（今杭州）人口達(dá)到一百二十萬(wàn)，城內(nèi)極其繁華，被稱(chēng)為東南第一州”。與這段描述的情景可能同時(shí)代出現(xiàn)的有（

）A．《四書(shū)章句集注》始編成

B．中國(guó)瓷器開(kāi)始大量輸出國(guó)外C．畢升發(fā)明了膠泥活字印刷術(shù)

D．在西藏地區(qū)設(shè)宣政院進(jìn)行管轄參考答案：A11.1908年梁?jiǎn)⒊摹锻跚G公》是20世紀(jì)評(píng)議王安石及其新法影響最為持久的著作。梁?jiǎn)⒊Q(chēng)王安石“三代以下求完人，惟公庶足以當(dāng)之矣”。這表明梁?jiǎn)⒊珹.把王安石打扮成追求民主政治改革先師B.期待光緒皇帝能以宋神宗為改革的榜樣C.為戊戌變法宣傳維新思想提供歷史依據(jù)D.希望從歷史中找到救亡圖存的精神資源參考答案：D【詳解】根據(jù)材料中“三代以下求完人，惟公庶足以當(dāng)之矣”并結(jié)合梁?jiǎn)⒊乃枷爰巴醢彩兎ǚ治隹芍?，梁?jiǎn)⒊浅Ｍ瞥缤醢彩淖兎ň?，他“借用”王安石?lái)論證當(dāng)時(shí)的中國(guó)應(yīng)該實(shí)行變法維新的道理即希望從歷史中找到救亡圖存的精神資源。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng)，王安石改革屬于封建社會(huì)內(nèi)部對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整，并不屬于民主改革，排除；B項(xiàng)，材料信息表明梁?jiǎn)⒊瑯O力推崇的是王安石及其變法的精神，而不是推崇宋神宗，排除；C項(xiàng)，材料沒(méi)有涉及改革的具體思想或主張，不能得出“為戊戌變法宣傳維新思想提供歷史依據(jù)”的結(jié)論，排除?！军c(diǎn)睛】推斷（理）型選擇題解答時(shí)一般可采用推演法，即通過(guò)必要的推理來(lái)確定符合題意的正確答案。推理時(shí)要掌握正確的指導(dǎo)思想，如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時(shí)要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運(yùn)用。12.“自宋以降，仗義死節(jié)之士遠(yuǎn)軼（超過(guò)）前古，論者以為程朱講學(xué)之效?！辈牧媳砻鞒讨炖韺W(xué)對(duì)宋代以后中國(guó)社會(huì)的突出影響表現(xiàn)在A．重建了人們的價(jià)值信仰

B．成為維護(hù)封建統(tǒng)治的工具C．壓抑了人的個(gè)性發(fā)展

D．促進(jìn)文化教育普及參考答案：A程朱理學(xué)的影響。自宋以降,仗義死節(jié)之士遠(yuǎn)軼前古”,突出了人們的義利觀和民族氣節(jié)，這是程朱理學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)作用，B是程朱理學(xué)對(duì)后世的政治影響，C、D在沒(méi)有體現(xiàn)，因此選擇A。13.同治年間,章京周家楣回奏總理衙門(mén):“其中外辦罪,生死出入,不得其平,擬請(qǐng)定約時(shí)將中外命案定一公例,凡系交涉之案彼此照辦,以得其平,于條約內(nèi)載明遵守。”導(dǎo)致“其中外辦罪……不得其平”的原因是()A.沿海通商口岸的開(kāi)放

B.中國(guó)關(guān)稅不能自主C.片面最惠國(guó)待遇的實(shí)施

D.列強(qiáng)攫取了領(lǐng)事裁判權(quán)參考答案：D14.西漢實(shí)行編戶齊民制度的主要目的是（

）A．控制人口增長(zhǎng)

B．組織人民進(jìn)行訓(xùn)練C．控制管理百姓，確保賦稅征收，維護(hù)統(tǒng)治

D．維持地方治安參考答案：C15.在20世紀(jì)初出現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)革命組織中，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)同盟會(huì)是第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政黨，這是因?yàn)樗麬.成立時(shí)間最早B.有明確的綱領(lǐng)、公認(rèn)的領(lǐng)袖和全國(guó)性的組織系統(tǒng)C.實(shí)現(xiàn)了所有革命團(tuán)體的大聯(lián)合D.使資產(chǎn)階級(jí)民主革命進(jìn)入了一個(gè)新階段參考答案：B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1905年成立的同盟會(huì)有明確的綱領(lǐng)（三民主義）、公認(rèn)的領(lǐng)袖（孫中山）和國(guó)內(nèi)外的組織系統(tǒng)，因此中國(guó)同盟會(huì)是第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政黨。故答案為B項(xiàng)；成立時(shí)間最早的是1894年的興中會(huì)，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)在“所有”，應(yīng)該是大部分，排除；D項(xiàng)說(shuō)法是五四運(yùn)動(dòng)，它是新民主主義革命的開(kāi)端。排除；16.在甲骨文里，“帝”字形所象的是架起木燃燒的樣子，表祭祀最高天神的褅祭，屬專(zhuān)用動(dòng)詞，后演變?yōu)閱沃副患漓氲淖罡咛焐瘛斓?，成為名詞，再?gòu)闹缸罡咛焐癜l(fā)展成人間的最高統(tǒng)治者?！暗邸钡淖忠庋葑冋f(shuō)明A.人神共治是中國(guó)特有文化B.漢字是文明的載體C.君權(quán)神授催生了天人關(guān)系D.皇權(quán)源于宗教祭祀?yún)⒖即鸢福築【詳解】依據(jù)材料可知，“帝”字的含義經(jīng)歷了祭祀最高天神（動(dòng)詞）到天帝（名詞）再到人間最高統(tǒng)治者（名詞）的演變，可見(jiàn)漢字往往能夠反映中國(guó)文明的特征，是中國(guó)文明的重要載體。故B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，人神共治并不能體現(xiàn)在“帝”字的含義演變中，依據(jù)材料無(wú)法得出這是中國(guó)特有；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，天人關(guān)系催生君權(quán)神授的思想，不是君權(quán)神授催生了天人關(guān)系；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，皇權(quán)不是源于祭祀。因此正確答案為B選項(xiàng)。17.1851年，英國(guó)維多利亞女王在倫敦的海德公園為萬(wàn)國(guó)工業(yè)博覽會(huì)剪彩，充分展示了英國(guó)強(qiáng)大的工業(yè)實(shí)力，同時(shí)也昭示了英國(guó)對(duì)市場(chǎng)的需求。英國(guó)發(fā)動(dòng)侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)也正是基于這種需求。在簽訂的條約中最能體現(xiàn)這一需求的是A.勒索賠款B.協(xié)定關(guān)稅C.建立租界D.割香港島參考答案：B本題考查學(xué)生對(duì)材料的分析理解能力。根據(jù)材料“1851年”“英國(guó)發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”可知，英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)，把中國(guó)變成商品市場(chǎng)和原料產(chǎn)地，故選B。AC兩項(xiàng)是其目的的體現(xiàn)。18.蘇格拉底把古希臘哲學(xué)“從天上請(qǐng)回人間”。下列對(duì)這句話的理解不正確的是()A．提出“認(rèn)識(shí)你自己”，把思考重點(diǎn)從自然引向自我B．提出“知識(shí)即美德”，啟發(fā)人們?nèi)プ穼と松嬷BC．把古希臘哲學(xué)發(fā)展成為一門(mén)真正研究“人”的學(xué)問(wèn)D．體現(xiàn)了“吾愛(ài)吾師，吾尤愛(ài)真理”的不懈追求精神參考答案：D19.20世紀(jì)30年代，正當(dāng)中國(guó)革命和中華民族處于生死攸關(guān)的歷史時(shí)刻，在中國(guó)的大西北先后發(fā)生了兩件堪稱(chēng)扭轉(zhuǎn)時(shí)局的政治事件，下列詩(shī)句中暗喻這兩件事件的是(

)

①鐵流兩萬(wàn)五千時(shí)，各路大會(huì)師

②一橋飛架南北，天塹變通途

③打掃干凈屋子再請(qǐng)客

④誰(shuí)人不知張少帥，千古功臣一代驕A.①③

B.②③

C.①④

D.③④參考答案：C略20.元雜劇把中國(guó)的戲曲藝術(shù)推向了成熟，京劇藝術(shù)是中國(guó)戲劇中的國(guó)粹。某同學(xué)在研究性學(xué)習(xí)中使用了三幅圖片，依據(jù)下圖情景，據(jù)此判斷他的研究課題應(yīng)是雜劇俑

京劇臉譜

京劇花旦A、古代戲曲藝術(shù)的發(fā)展

B、京劇由元雜劇直接發(fā)展而來(lái)C、古代市民生活的演變

D、古代舞蹈藝術(shù)的演變參考答案：A21.以圖證史是歷史研究的新方法。下圖是一組近代以來(lái)中國(guó)國(guó)旗的圖片，它從一個(gè)側(cè)面反映了歷代以來(lái)中國(guó)社會(huì)的變革。對(duì)此組圖片理解不正確的是

①大清國(guó)龍旗

②五色旗

③五星紅旗A.圖①具有君主專(zhuān)制統(tǒng)治的色彩

B.圖②誕生在辛亥革命時(shí)期C.圖③確定于1954年一屆全國(guó)人大

D.①②③更替反映了民主革命進(jìn)程參考答案：C22.余秋雨說(shuō)：“漢字是第一項(xiàng)中華文明長(zhǎng)壽的秘密，……它是活著的圖騰，永恒的星辰”。請(qǐng)欣賞如圖所示四種文字：秦朝時(shí)期的主要書(shū)寫(xiě)文字應(yīng)該是（）A． B． C． D．參考答案：考點(diǎn)：中國(guó)古代書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展．解析：本題考查中國(guó)漢字的演變歷程．需要掌握各個(gè)朝代漢字的史實(shí)．解題時(shí)注意對(duì)題干圖片中的漢字的辨別，注意限定信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)解答即可．解答：依據(jù)題干圖示可知，①是商代的甲骨文；②是魏晉時(shí)期出現(xiàn)的楷書(shū)；③是秦朝后期的隸書(shū)；④是秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后推行的全國(guó)統(tǒng)一的文字小篆．依據(jù)題干限定信息“秦朝時(shí)期的主要書(shū)寫(xiě)文字”，結(jié)合所學(xué)可知，秦朝時(shí)期的主要書(shū)寫(xiě)文字是小篆，故D項(xiàng)正確．故選D．23.作為世界上最出名的老鼠和鴨子，“米奇”和“唐納”于1984年首次中國(guó)大陸之旅，就以其鮮明的個(gè)性特征贏得孩子們的喜愛(ài)，成為那個(gè)時(shí)代最受歡迎的卡通明星，這是新中國(guó)成立后第一次引進(jìn)美國(guó)動(dòng)畫(huà)片。這反映出A.傳統(tǒng)文化受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

B.美式文化更受?chē)?guó)人推崇C.中外文化交流障礙消除

D.對(duì)外開(kāi)放觸及文化領(lǐng)域參考答案：D根據(jù)題干信息“世界上最出名的一只老鼠和鴨子……1984年首次踏上中國(guó)大陸之旅”可知，中國(guó)對(duì)外開(kāi)放觸及文化領(lǐng)域，故答案為D項(xiàng)。題干只提到卡通明星受孩子們喜愛(ài)，并不影響中國(guó)傳統(tǒng)文化，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)說(shuō)法材料不能反映，排除；C項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除。24.孔子說(shuō)：“中人以上，可以語(yǔ)上也。中人以下，不可以語(yǔ)上也?！边@表明孔子的教學(xué)方法是A．啟發(fā)誘導(dǎo)

B．循序漸進(jìn)

C．因材施教

D．有教無(wú)類(lèi)參考答案：C略25.“……人類(lèi)的這種處境，很讓普羅米修斯心憂。于是他就懇求萬(wàn)神之王宙斯，希望他能賜給人類(lèi)火種。可是，宙斯認(rèn)為不能給人類(lèi)太多的幫助，否則就無(wú)法統(tǒng)治人類(lèi)，而且人類(lèi)還會(huì)征服宇宙，直接威脅神的權(quán)威。”下列人物中對(duì)宙斯威脅最大的是

A．彼特拉克

B．莎士比亞

C．馬丁?路德

D．達(dá)爾文參考答案：D26.某班同學(xué)在學(xué)校網(wǎng)站上做了一個(gè)有關(guān)毛澤東的網(wǎng)頁(yè)，如果在“毛澤東思想研究”欄目下再增加一個(gè)相關(guān)鏈接，則鏈接項(xiàng)“X”里應(yīng)該是A．新三民主義

B．新民主主義理論C．中國(guó)特色社會(huì)主義理論

D．“三個(gè)代表”重要思想?yún)⒖即鸢福築27.中國(guó)共產(chǎn)黨的某次會(huì)議作出了工作重心轉(zhuǎn)移，實(shí)行改革開(kāi)放的戰(zhàn)略決策，成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新道路正式開(kāi)辟的標(biāo)志。這次會(huì)議是

A．中共十一屆三中全會(huì)

B．中共十二大

C．中共十四屆三中全會(huì)

D．中共十五大參考答案：A28.陳旭麓指出，新文化運(yùn)動(dòng)“不僅僅是反傳統(tǒng)主義運(yùn)動(dòng)，更是一場(chǎng)現(xiàn)代價(jià)值的重建運(yùn)動(dòng)”?！皟r(jià)值重建”指的是①用科學(xué)理性取代傳統(tǒng)權(quán)威②用個(gè)性解放取代禮制禁錮③用自我價(jià)值取代宗族本位④用民主自由取代專(zhuān)制獨(dú)裁A．①②③

B．②③④C．①③④

D．①②③④參考答案：D29.下列漫畫(huà)反映當(dāng)時(shí)的清政府采取的是：A、政教分離的政策

B、禁止鴉片的政策C、文化專(zhuān)制政策

D、閉關(guān)鎖國(guó)政策參考答案：D30.史書(shū)記載：“水激輪轉(zhuǎn)，眾筒兜下，次第下傾于岸上……以灌稻田，日夜不息，絕勝人力?！辈牧现忻枋龅墓ぞ呤侵?)A.耬車(chē)B.翻車(chē)C.筒車(chē)D.風(fēng)力水車(chē)參考答案：C根據(jù)“水激輪轉(zhuǎn)，眾筒兜下，次第下傾于岸上……以灌稻田，日夜不息，絕勝人力?！笨芍牧现忻枋龅墓ぞ呤翘瞥霈F(xiàn)的灌溉工具筒車(chē)，故C正確；耬車(chē)是播種工具，排除A；翻車(chē)是三國(guó)時(shí)期發(fā)明的依靠人力灌溉的工具，不符合“日夜不息，絕勝人力”，排除B；風(fēng)力水車(chē)是依靠風(fēng)力灌溉的工具，不符合“日夜不息，絕勝人力”，排除D。點(diǎn)睛：解答本題的關(guān)鍵信息是“水激輪轉(zhuǎn)，眾筒兜下，次第下傾于岸上……以灌稻田，日夜不息，絕勝人力?！苯Y(jié)合所學(xué)唐朝的灌溉工具筒車(chē)分析解答。二、非選擇題（共40分）31.1927～1931年間，中國(guó)共產(chǎn)黨掀起了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨的斗爭(zhēng)，可以用來(lái)描述這一時(shí)期革命斗爭(zhēng)特點(diǎn)的有A.“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”B.“星星之火，可以燎原”C.“堅(jiān)持抗戰(zhàn)，反對(duì)妥協(xié)”D.“打過(guò)長(zhǎng)江去，解放全中國(guó)”參考答案：B【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”指的是1919年的五四運(yùn)動(dòng)，“星星之火，可以燎原”指的是1927～1931年間的土地革命和武裝反抗國(guó)民黨的斗爭(zhēng)，“堅(jiān)持抗戰(zhàn)，反對(duì)妥協(xié)”指的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中共堅(jiān)持抗戰(zhàn)，“打過(guò)長(zhǎng)江去，解放全中國(guó)”指的是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的渡江戰(zhàn)役。由此可知，B項(xiàng)正確，ACD錯(cuò)誤。32.閱讀下列材料:（10分）材料一材料二、歐洲文藝復(fù)興初期四種發(fā)明的傳入流播,對(duì)現(xiàn)代世界的形成,曾起重要的作用。造紙術(shù)和印刷術(shù),替宗教改革開(kāi)了先路,并使推廣民眾教育成為可能?；鹚幍陌l(fā)明,消除了封建制度,創(chuàng)立了民國(guó)軍制。指南針的發(fā)明導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)美洲,因而使全世界，而不再是歐洲成為歷史的舞臺(tái)。材料三、魯迅在《電的利弊》一文中說(shuō)：“外國(guó)用火藥制造子彈御敵，中國(guó)卻用它來(lái)做爆竹敬神；外國(guó)用羅盤(pán)針航海，中國(guó)卻用它來(lái)看風(fēng)水”。請(qǐng)回答：（1）從材料一種你能得到哪些信息？

（2分）（2）依據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述四大發(fā)明在推動(dòng)歐洲向近代社會(huì)轉(zhuǎn)變過(guò)程中的作用（不得摘抄原文）

（6分）（3）材料三反映了什么問(wèn)題？

（1分）（4）四大發(fā)明在西歐和中國(guó)的不同用途說(shuō)明了什么？（1分）參考答案：參考答案：（1）四大發(fā)明產(chǎn)生于中國(guó)，并在世界范圍內(nèi)得到了廣泛傳播。

（2分）（2）造紙術(shù)和印刷術(shù)的傳入，便利了文化的傳播，推動(dòng)了文化的傳播，推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革，促進(jìn)了思想解放；火藥傳入中國(guó)，推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展，使封建武士階層日益衰落，指南針的使用，為開(kāi)辟新航路，進(jìn)行殖民擴(kuò)張?zhí)峁┝藯l件?？傊?，四大發(fā)明在歐洲向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變中起了重要的促進(jìn)作用。

（6分）（3）四大發(fā)明在中國(guó)沒(méi)有發(fā)揮其推動(dòng)社會(huì)變革的作用。（1分）

（4）科學(xué)技術(shù)能否產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益取決于社會(huì)環(huán)境。（1分）試題分析：第（1）問(wèn)，主要考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)，分析歷史圖片的能力。首先要梳理一下四大發(fā)明的內(nèi)容，再結(jié)合示意圖歸納總結(jié)：四大發(fā)明產(chǎn)生于中國(guó)，并在世界范圍內(nèi)得到了廣泛傳播。第（2）問(wèn)，主要考查學(xué)生分析材料獲取有效信息的能力。聯(lián)系所學(xué)并結(jié)合材料“……造紙術(shù)和印刷術(shù),替宗教改革開(kāi)了先路,并使推廣民眾教育成為可能?；鹚幍陌l(fā)明,消除了封建制度,創(chuàng)立了民國(guó)軍制。指南針的發(fā)明導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)美洲,因而使全世界，而不再是歐洲成為歷史的舞臺(tái)”歸納總結(jié)。第（3）問(wèn)，主要考查學(xué)生辨析歷史問(wèn)題的能力。從材料“……外國(guó)用火藥制造子彈御敵，中國(guó)卻用它來(lái)做爆竹敬神；外國(guó)用羅盤(pán)針航海，中國(guó)卻用它來(lái)看風(fēng)水”可直接歸納出答案：四大發(fā)明在中國(guó)沒(méi)有發(fā)揮其推動(dòng)社會(huì)變革的作用。第（4）問(wèn)，回答時(shí)，注意結(jié)合第三問(wèn)，同樣的方面，在中國(guó)與西方卻結(jié)果截然不同，說(shuō)明“科學(xué)技術(shù)能否產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益取決于社會(huì)環(huán)境?！?3.閱讀材料，回答問(wèn)題。（18分）材料一：中國(guó)主要出口物歷年海關(guān)報(bào)告表

1871-1873年1891-1893年茶葉1022159公擔(dān)1055064公擔(dān)蠶絲37529公擔(dān)59946公擔(dān)大豆57506公擔(dān)760522公擔(dān)棉花8486公擔(dān)290417公擔(dān)----摘自陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》材料二：光緒十四年曾國(guó)荃在奏疏中說(shuō)：“近年以來(lái)，印度、日本產(chǎn)茶日旺，售價(jià)較輕，西商皆爭(zhēng)購(gòu)洋茶，以至華商連年折閱，遐邇周知。據(jù)皖南茶厘總具詳，光緒十一、十二年兩年，虧本自三四成至五六成不等，已難支持；十三年虧折尤甚，統(tǒng)計(jì)虧銀及百萬(wàn)兩，不獨(dú)商販?zhǔn)芾郏赐钅仙綉魣@戶亦因之交困?！?/p>

----摘自陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》材料三：時(shí)至今日，農(nóng)村破產(chǎn)，日益劇烈，農(nóng)民痛苦，日益深刻，各鄉(xiāng)村普遍出現(xiàn)了一種杌齁不安的現(xiàn)象。農(nóng)民莫不紛紛離村，徙居都市。----摘自董汝舟《中國(guó)農(nóng)民離村問(wèn)題之檢討》材料四：在此期間，城鎮(zhèn)人口由1843年的2070萬(wàn)人，至1893年增至2350人，從占人口的5．1％上升6．6％……從五口通商始，至甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前，全國(guó)通商口岸34個(gè)，這些口岸一般是被迫開(kāi)放的……中國(guó)各地工廠有外資工廠、官辦和官商合辦廠、民族資本主義工廠三大類(lèi)。

----摘自皮明麻《洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與中國(guó)城市化、城市近代化》材料五：中國(guó)資本主義近代工業(yè)，從19世紀(jì)70年代開(kāi)始到1911年的五十年間，投資萬(wàn)元以上的廠礦約700多個(gè)，資本總額1．3萬(wàn)億元左右。而1912年至1919年8年間，建成廠礦470多個(gè)，投資9500萬(wàn)元，加上原有企業(yè)的擴(kuò)建，新增資本達(dá)1．3萬(wàn)億元，8年超過(guò)了過(guò)去的40多年。

----摘自《中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史統(tǒng)計(jì)資料選輯》請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一、二、三所揭示的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，分析近代以來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的概況。（6分）（2）根據(jù)材料三、四分析近代中國(guó)城市化發(fā)展的原因。（6分）（3）根據(jù)材料五并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析1912至1919年“8年超過(guò)了過(guò)去的40多年”的主要原因。（4分）參考答案：34.閱讀下列材料，回答問(wèn)題材料一道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。——《論語(yǔ)·為政》地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罰，薄稅斂，深耕易褥；壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長(zhǎng)上?！睹献印ち夯萃跎稀肪苏?，隆禮尊賢而王，重法愛(ài)民而霸，好利多詐而危。——《荀子·大略》材料二從儒學(xué)的發(fā)展過(guò)程看，董仲舒思想體系的建立，標(biāo)志著儒學(xué)進(jìn)入理論創(chuàng)造的階段，它的政治教化和倫理教化功能在這一階段得到突出和強(qiáng)化……到了宋明時(shí)代，儒學(xué)已完全演變?yōu)椴豢蓜?dòng)搖、不可替代的官方哲學(xué)?！畹老妗度鍖W(xué)歷史演變及其現(xiàn)代價(jià)值》材料三聲勢(shì)浩大的新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了儒家思想的統(tǒng)治地位，使儒家思想作為中國(guó)傳統(tǒng)文化主