湖南省邵陽市黃金中學(xué)2022年度高二語文測試題含解析

湖南省邵陽市黃金中學(xué)2022年度高二語文測試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成13-16題。（16分）弘揚(yáng)科學(xué)精神的思路今天到處都能聽到弘揚(yáng)科學(xué)精神的呼聲。但這個(gè)正被弘揚(yáng)的東西究竟指的是什么？人們眾說紛紜，莫衷一是。弘揚(yáng)科學(xué)精神,現(xiàn)在一個(gè)廣泛持有的思路是，在科學(xué)與人文相區(qū)別的意義上，特別地張揚(yáng)科學(xué)的優(yōu)越性。這種思路分兩部分：第一部分，基本上把科學(xué)精神等同于科學(xué)方法，因?yàn)榭茖W(xué)之區(qū)別于非科學(xué)、科學(xué)之特別的有效用，就在于科學(xué)方法；第二部分，主張把在科學(xué)研究領(lǐng)域特別有效用的科學(xué)方法，不僅不折不扣的運(yùn)用在實(shí)際的科學(xué)研究中，而且要運(yùn)用到更廣泛的日常社會(huì)生活領(lǐng)域中去。我把這樣的主張定義成科學(xué)主義：主張?jiān)诳茖W(xué)領(lǐng)域行之有效的科學(xué)方法可以而且應(yīng)當(dāng)在非科學(xué)領(lǐng)域普遍使用。在這種思路下人們對“什么是科學(xué)精神”的回答，基本上都是關(guān)于“什么是科學(xué)方法”的總結(jié)概括。但問題在于，有沒有一個(gè)普遍適應(yīng)的科學(xué)方法。歷史學(xué)派的科學(xué)哲學(xué)家都承認(rèn)，像邏輯主義那樣建立一個(gè)嚴(yán)格的超歷史的形式方法論以符合科學(xué)發(fā)展實(shí)際上是不可能的。任何方法都是具體的、歷史的。因此，一般的談?wù)摽茖W(xué)方法可能是舍本逐末。對于一個(gè)非科學(xué)家，或者對于一個(gè)正處在日常生活中的科學(xué)家來說，有沒有必要把科學(xué)方法也同時(shí)運(yùn)用起來呢？弘揚(yáng)科學(xué)主義的人所希望的正是這個(gè)。我可以舉例來說明，為什么科學(xué)主義是不可取的。對所有的對象一視同仁，忽略掉它們的特質(zhì)，從而用數(shù)學(xué)的方法對它們進(jìn)行處理，這是典型的科學(xué)方法。但是，忽略掉個(gè)體的特質(zhì)，肯定不是沒有缺陷的，特別用在人與人交往的領(lǐng)域。教育學(xué)里有一個(gè)原則叫“因材施教”，如果培養(yǎng)學(xué)生像搞工業(yè)化的流水線生產(chǎn)一樣，那肯定不是一個(gè)好的教育方法。一些偉大的科學(xué)家們都深深地意識到科學(xué)的有限性，反對科學(xué)的“無限擴(kuò)張”。愛因斯坦在對加州理工學(xué)院學(xué)生的講話中說：“你們只懂得應(yīng)用科學(xué)本身是不夠的。關(guān)心人的本身，應(yīng)當(dāng)始終成為一切技術(shù)上奮斗的主要目標(biāo)?！?937年9月的一封信中，愛因斯坦說：“我們切莫忘記，僅憑知識和技巧并不能給人類的生活帶來幸福和尊嚴(yán)?！蔽乙呀?jīng)指出了弘揚(yáng)科學(xué)精神的第一種思路的種種缺陷，但我還是贊成弘揚(yáng)科學(xué)精神的提法，因?yàn)檫€有第二種思路。第二種思路是科學(xué)與人文相統(tǒng)一的思路。這里弘揚(yáng)的不是與人文相對立的意義上更具優(yōu)越性的科學(xué)方法，而是本質(zhì)上就是人文精神的科學(xué)精神，也就是我們所說的“自由”精神。它與第一種思路的效用的精神、科學(xué)至上的精神相對立。竺可楨說：“只問是非，不計(jì)利害?！薄安挥?jì)利害”對于一個(gè)崇尚實(shí)用理性的民族來說是很難理解和接受的，這正是我們?nèi)狈茖W(xué)精神的根本原因?！安挥?jì)利害”包含著獨(dú)立思考、懷疑批判的精神，包含著不畏強(qiáng)權(quán)、為真理而獻(xiàn)身的精神，包含著為科學(xué)而科學(xué)的精神，所有這一切，實(shí)際上都是自由的精神。為什么要弘揚(yáng)真正的科學(xué)精神？因?yàn)樵谶@個(gè)科技昌明的時(shí)代，自由的精神反而面臨著威脅和危險(xiǎn)。“算計(jì)利害”而非“不計(jì)利害”成了壓倒性的時(shí)代精神，令自由的心靈感到窒息，這是90年代的有識之士發(fā)起人文精神大討論的真正動(dòng)機(jī)。弘揚(yáng)科學(xué)精神輕而易舉地走上了第一種思路，更表明“不計(jì)利害、但求是非”的自由精神已處在遺忘的邊緣。13．與原文意思相符合的兩項(xiàng)是（）(

)(5分)

A．把在科學(xué)領(lǐng)域行之有效的科學(xué)方法運(yùn)用到其他領(lǐng)域的做法屬于科學(xué)主義。B．一般人或者是處在日常生活中的科學(xué)家不能把科學(xué)方法運(yùn)用到日常生活中。C．只有懂得科學(xué)本身，并擁有知識和技巧，人類的生活才會(huì)擁有幸福和尊嚴(yán)。D．第一種思路弘揚(yáng)與人文相對立的、科學(xué)至上的精神，容易導(dǎo)致科學(xué)“無限擴(kuò)張”。E．“不計(jì)利害、但求是非”的自由精神幾乎被人遺忘，使科學(xué)精神的弘揚(yáng)誤入歧途。14．完全不能證明“科學(xué)主義是不可取的”一項(xiàng)是（）（3分）A．任何方法都是具體的、歷史的，沒有一個(gè)普遍適應(yīng)的科學(xué)方法。B．科學(xué)領(lǐng)域行之有效的科學(xué)方法可以而且應(yīng)當(dāng)在非科學(xué)領(lǐng)域普遍使用。C．科學(xué)主義對所有的研究對象都是一視同仁，并且忽略掉它們的特質(zhì)。D．一些偉大的科學(xué)家們意識到科學(xué)的有限性，反對科學(xué)“無限擴(kuò)張”。15．作者認(rèn)為，真正的科學(xué)精神與現(xiàn)在人們廣泛認(rèn)為的科學(xué)精神有什么本質(zhì)差別？（4分）________________________________________________________________________________

16．根據(jù)文意，概括在當(dāng)前中國弘揚(yáng)科學(xué)精神的必要性。（4分）________________________________________________________________________________參考答案：13.DE（A項(xiàng)原文為“普遍使用（運(yùn)用）”；B項(xiàng)說法過于絕對；C項(xiàng)與文意相反）14.B15.真正的科學(xué)精神本質(zhì)上是人文精神(“自由”精神)（2分）；現(xiàn)在廣泛認(rèn)為的科學(xué)精神本質(zhì)上是效用的精神、科學(xué)至上的精神(把科學(xué)精神等同于科學(xué)方法的科學(xué)主義)（2分）。

16.（1）人們錯(cuò)誤地把科學(xué)精神等同于科學(xué)方法，并運(yùn)用到廣泛的日常社會(huì)生活中,使得我們迷失了對人本身(個(gè)性,目標(biāo),幸福,尊嚴(yán))的關(guān)注。（2分）(2)科學(xué)技術(shù)日益進(jìn)步,但以獨(dú)立思考、懷疑批判、不畏強(qiáng)權(quán)、獻(xiàn)身真理為本質(zhì)的自由的精神(人文精神,科學(xué)精神)正被遺失。（2分）2.閱讀下文，完成第6—8題。微波是一種能在真空或空氣中直線傳播，波長很短（1毫米～1米）的高頻電磁波，具有傳播速度快、穿透力強(qiáng)、抗干擾性好、能被某些物質(zhì)吸收等特點(diǎn)。微波武器又叫射頻武器或電磁脈沖武器，它是利用高能量的電磁波輻射去攻擊和毀傷目標(biāo)的。由于其威力大、速度高、作用距離遠(yuǎn)，而且看不見、摸不著，往往傷人于無形，因此，被軍事專家譽(yù)為高技術(shù)戰(zhàn)場上的“無形殺手”。微波武器的工作機(jī)理，是基于微波與被照射物之間的分子相互作用，將電磁能轉(zhuǎn)變?yōu)闊崮?。其特點(diǎn)是不需要傳熱過程，一下子就可讓被照射材料中的很多分子運(yùn)動(dòng)起來，使之內(nèi)外同時(shí)受熱，產(chǎn)生高溫?zé)龤Р牧稀］^低功率的輕型微波武器，主要作為電子對抗手段和“非殺傷武器”使用；而高能微波武器則是一種威力極強(qiáng)的大規(guī)模毀滅性武器。微波武器是隱形飛機(jī)的克星。這主要是由隱形飛機(jī)自身的設(shè)計(jì)特點(diǎn)造成的。隱形飛機(jī)為了達(dá)到隱形目的，需要盡量減少翼面，有的連水平尾翼和垂直尾翼都取消了，這樣就必須采用電傳操縱系統(tǒng)、推力矢量系統(tǒng)等先進(jìn)技術(shù)，才能解決飛機(jī)的縱向和橫向安定性、操縱性等問題，因而比其它飛機(jī)對機(jī)載電子設(shè)備的依賴程度更高。另外，為了改善全機(jī)的防探測效果，它們的結(jié)構(gòu)和外表通常都要采用吸波材料和涂料，以便大量吸收雷達(dá)波能，不使之反射回去，這是隱形飛機(jī)能夠“隱身”的原因之一。但是，事物終究一分為二，有所長則必有所短，由于目前大部分軍用雷達(dá)工作在微波波段，隱形飛機(jī)能大量吸收雷達(dá)波也就會(huì)大量吸收微波，這就鑄成其自身的致命弱點(diǎn)，自招“殺身之禍”。當(dāng)隱形飛機(jī)被微波武器發(fā)出的高能電磁波照射到時(shí)，機(jī)體會(huì)由于過量吸收微波能量而產(chǎn)生高溫，輕則因瞬間加熱而失去控制，重則整架飛機(jī)都會(huì)被燒毀、熔化。另外，微波武器不是采用“點(diǎn)”的攻擊方式，而是強(qiáng)調(diào)“面”的攻擊效果，隱形飛機(jī)無論如何“隱形”，只要在一個(gè)區(qū)域內(nèi)被罩住，都難逃“天羅地網(wǎng)”。目前，國外微波武器已發(fā)展到實(shí)用階段，如俄羅斯的電磁脈沖彈和英國的微波炸彈均能將大功率、不可見的電磁輻射短脈沖發(fā)送到較遠(yuǎn)距離上，用來破壞敵方的坦克、導(dǎo)彈、飛機(jī)以及通信和電子設(shè)備等。軍事專家們預(yù)測，隨著新技術(shù)、新材料的不斷發(fā)展，電磁武器在軍事領(lǐng)域的應(yīng)用前景會(huì)越來越廣泛。6．下列對“微波”的解說，正確的一項(xiàng)是A．微波包括電磁波、射頻和電磁脈沖。B．不管有沒有空氣，微波都能夠直線傳播，具有很強(qiáng)的穿透力。C．微波能被飛機(jī)各個(gè)部件大量吸收，因而能夠毀傷飛機(jī)。D．微波這種波長很短的高頻電磁波能快速傳播、不受其他任何干擾。7．下列對微波武器工作機(jī)理的有關(guān)方面理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．微波武器能將電磁能轉(zhuǎn)變?yōu)闊崮埽腔谖⒉ㄅc被照射物之間的分子相互作用。B．微波武器能夠使被照射材料中的很多分子運(yùn)動(dòng)起來，使之內(nèi)外同時(shí)受熱，產(chǎn)生高溫。C．微波武器攻擊和毀傷目標(biāo)的手段，是利用高能量的電磁波輻射。D．所有類型的微波武器都能迅速地、大規(guī)模地、毀滅性地破壞敵方設(shè)施，威力極強(qiáng)。8．下列說法符合原文意思的一項(xiàng)是A．隱形飛機(jī)為了達(dá)到隱形的目的，于是盡量減少翼面，有的連水平尾翼和垂直尾翼都取消了，難以機(jī)動(dòng)靈活地避免微波武器的攻擊。B．目前大部分軍事雷達(dá)工作在微波波段，隱形飛機(jī)通常采用吸波材料和涂料來大量吸收雷達(dá)波，同時(shí)也就會(huì)大量吸收微波，自招其禍。C．微波武器是隱形飛機(jī)的克星，隱形飛機(jī)無論如何“隱形”都逃不過微波武器的“天羅地網(wǎng)”，無法發(fā)揮其特殊作用。D．微波武器威力大、速度高、作用距離遠(yuǎn)，且看不見、摸不著，往往傷人于無形，必將廣泛取代常規(guī)武器。參考答案：6.B（A中電磁波、射頻和電磁脈沖是微波武器的特點(diǎn)，而不是微波。C中“被飛機(jī)各個(gè)部件所吸收”錯(cuò)。D中“不受其他任何干擾”錯(cuò)，原文說它“抗干擾性好”，并非說它不受任何干擾）7.D（微波武器包括較低功率的輕型微波武器與高能微波武器，D中描述的是高能微波武器的特點(diǎn)）8.B（A中“難以機(jī)動(dòng)靈活地避免微波武器的攻擊”錯(cuò)。C微波武器使隱形飛機(jī)難逃“天羅地網(wǎng)”是有條件的，那就是要在一個(gè)“區(qū)域內(nèi)被罩住”。D中原文無“必將廣泛取代常規(guī)武器”的意思，只說電磁武器的應(yīng)用前景會(huì)越來越廣泛。）3.閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。（25分）為富不忘報(bào)桑梓1928年李嘉誠生于廣東潮州，11歲時(shí)全家流落到香港。父親早逝，李嘉誠13歲就輟學(xué)就業(yè)，挑起養(yǎng)家的重?fù)?dān)，踏入了社會(huì)。開始，他為一家玩具制造公司當(dāng)推銷員，還利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ)習(xí)文化。不到20歲便升任塑膠玩具廠總經(jīng)理。兩年后，他把握時(shí)機(jī)，創(chuàng)辦了自己的塑膠廠，將其命名為“長江塑膠廠”。談起當(dāng)年的創(chuàng)業(yè)，李嘉誠感慨頗多，充滿激情：“當(dāng)年長江塑膠廠，只是生產(chǎn)一些普通的塑膠玩具和家庭用品，經(jīng)由出口洋行遠(yuǎn)銷歐美。在最初10年間，每星期要工作7天，每天至少工作16小時(shí)，晚上還要自修，經(jīng)常睡眠不足，早上必須用兩個(gè)鬧鐘，才能驚醒起床，這可說是最難過的時(shí)刻?！闭钱?dāng)初創(chuàng)業(yè)的艱難，練就了李嘉誠苦干實(shí)干的精神和頑強(qiáng)的毅力。無論干什么事他都不辭辛苦，全力以赴。7年后，塑膠廠發(fā)展成為長江實(shí)業(yè)公司。后來，又當(dāng)機(jī)立斷把業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)向了地產(chǎn)，長江實(shí)業(yè)得到迅猛發(fā)展。1979年，李嘉誠進(jìn)軍貿(mào)易業(yè)，成為和記黃埔公司董事會(huì)主席。后來，又在海外和內(nèi)地大量投資，獲取了厚利。他在香港及國際上控制的業(yè)務(wù)相當(dāng)廣泛，他的業(yè)務(wù)經(jīng)營領(lǐng)域，早已越過太平洋，向世界伸展，成為中國人的驕傲?！拔沂侵袊耍粋€(gè)普通的中國人?！崩罴握\不僅時(shí)時(shí)這樣提醒自己，也以作為一個(gè)中國人對祖國應(yīng)盡些責(zé)任來要求自己。他離鄉(xiāng)多年，雖忙于商務(wù)，卻無時(shí)不思念國家，思念故土，竭力支援祖國建設(shè)，報(bào)效桑梓。他在給家鄉(xiāng)政府的一封信中寫道：“我目睹祖國之高速進(jìn)步，在四個(gè)現(xiàn)代化政策的推動(dòng)下，一切欣欣向榮，深感雀躍”；“支援國家建設(shè)，報(bào)效桑梓，此乃本人畢生奮斗之宗旨也！鄉(xiāng)中若有何有助于鄉(xiāng)梓福利等事，我甚愿盡其綿薄。”1978年底，他獲知潮州市居民住宅緊張，于是提出營建“群眾公寓”，所需建筑費(fèi)用128萬元全部由他捐獻(xiàn)?！叭罕姽ⅰ庇?0幢共208套住房，建筑面積達(dá)15000平方米，家鄉(xiāng)人民喜遷新居時(shí)，無不對李嘉誠造益民眾的美舉深表謝忱。李嘉誠也為能給父老盡力而感欣慰。1981年，李嘉誠又捐2200萬港元，在潮州市興建兩座大型綜合醫(yī)院，以改善家鄉(xiāng)人民的醫(yī)療條件。這兩座醫(yī)院，各擁有逾萬平方米面積，設(shè)備齊全，每天可接待3000例患者，有病床500張。當(dāng)醫(yī)院落成時(shí)，家鄉(xiāng)人民期望他能回鄉(xiāng)剪彩，李嘉誠推辭再三，他說：“若有一天，我到醫(yī)院去，喜見病人接受良好治療，康復(fù)出院，我心已足矣！”有人說：“閩有陳嘉庚，粵有李嘉誠；前有陳嘉庚，后有李嘉誠。”是的，這兩位愛國華人不僅是中國人的驕傲，也是中國人學(xué)習(xí)的楷模。想當(dāng)年，陳嘉庚多年奔波于東南亞和世界各地，召集和發(fā)動(dòng)海外炎黃子孫，積極支持國內(nèi)人民的正義斗爭。他還熱心于祖國的公益事業(yè)，幫助家鄉(xiāng)人民辦教育。他以“企業(yè)可收盤，學(xué)校不能停辦”之決心，在福建集美捐資興辦幼兒園、中小學(xué)、師范、水產(chǎn)學(xué)校和航空學(xué)校，造福后代，成為中國人民交口稱贊的愛國華僑領(lǐng)袖。如今，李嘉誠懷著“報(bào)效祖國，造福桑梓”的愛國熱忱，捐贈(zèng)6億元?jiǎng)?chuàng)辦汕頭大學(xué)，為祖國、為家鄉(xiāng)人民辦了件造福子孫萬代的實(shí)事。潮汕地區(qū)人多地廣，卻沒有一所大學(xué)。早在20世紀(jì)40年代，潮州就有人呼吁集資興辦大學(xué)。當(dāng)時(shí)，陳嘉庚也非常贊同這一想法，還就此寫過一篇文章《論潮州大學(xué)》。文中說：“雖僻處南疆，然與東南亞交通至為便利，潮州創(chuàng)辦大學(xué)……不但為中國之大學(xué)，將來亦可為東南亞之大學(xué)。”陳嘉庚的愿望終于由李嘉誠實(shí)現(xiàn)了。新建的汕頭大學(xué)坐落在汕頭市以西十幾里的桑浦山南麓。它三面山巒環(huán)抱，一面田野碧綠，可謂山清水秀，風(fēng)光旖旎。校舍建筑面積為20萬平方米。校園建筑堪稱一絕，校園中央的主體樓群——行政辦公樓、教學(xué)實(shí)驗(yàn)樓、圖書館、食堂、學(xué)生宿舍等近10幢環(huán)形大樓，用高架庭院式長廊相接，所有建筑均用清一色的白色玻璃馬賽克貼墻。這種富麗堂皇的建筑群與幽美宜人的大自然相結(jié)合，美妙絕倫。這里面傾注了李嘉誠多少心血！為了把汕頭大學(xué)建成國內(nèi)以至國際上高水平學(xué)府，無論選址、設(shè)計(jì)、師資還是設(shè)備等，李嘉誠都?xì)椌邞]，事必躬親。為加快這所大學(xué)的建設(shè)和發(fā)展，李嘉誠還親自到北京爭取中央領(lǐng)導(dǎo)的支持。1986年6月20日，鄧小平會(huì)見李嘉誠，對李嘉誠的愛國愛鄉(xiāng)熱情表示贊賞。當(dāng)聽取李嘉誠關(guān)于汕頭大學(xué)建設(shè)和發(fā)展的意見及要求后，鄧小平指出：“汕頭大學(xué)應(yīng)辦得更開放一些?！薄霸谌珖{(diào)一些比較好的教員到那里去?！薄吧穷^大學(xué)要辦就一定要辦好?！崩罴握\常說：“汕頭大學(xué)的創(chuàng)辦是為國為民的根本，比我所從事的其他事業(yè)更為重要。”李嘉誠“超人李”、“大哥誠”的綽號，并不僅是因其位居香港首富和他的“呼風(fēng)喚雨”、果敢明斷的能力超乎一般人而得，他富貴不淫、克己奉公的品德更深得人們的愛戴和尊敬。多年來，他從公司收取的酬金，不論多少，全部撥歸公司，每年只拿600多美元的董事費(fèi)，沒有其他福利津貼。在生活中，他省吃儉用，戴的是價(jià)值不到50美元的美辰表，穿的是10年前的西裝，住的是30年前的房子，他不喜歡出席豪華的宴會(huì)。（1）下列對傳記的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（

）（

）（5分）

A．文章開頭幾段敘述李嘉誠創(chuàng)業(yè)過程，表明他的財(cái)富來之不易，與后文寫他報(bào)效桑梓，多次捐款形成鮮明的對比。

B．文章在關(guān)于傳主報(bào)效桑梓的敘述之中多次對他進(jìn)行語言描寫，直接揭示出李嘉誠的內(nèi)心世界，表現(xiàn)他的情感和思想，使其形象更加鮮明生動(dòng)。

C．文中對新建的汕頭大學(xué)校園的詳細(xì)介紹，突出了李嘉誠報(bào)效桑梓的艱難，也是傳主嘔心瀝血辦教育的生動(dòng)寫照。

D．作者寫鄧小平會(huì)見李嘉誠，對李嘉誠的愛國愛鄉(xiāng)熱情表示贊賞，并在聽取李嘉誠關(guān)于汕頭大學(xué)建設(shè)和發(fā)展的意見及要求后，作了有關(guān)的指示，用意十分明顯——從更高的層面肯定傳主。

E．文章結(jié)尾畫龍點(diǎn)睛，揭示了人們愛戴和尊敬李嘉誠的真正原因，當(dāng)然這和李嘉誠的身份地位毫無關(guān)系。（2）李嘉誠具有怎樣的性格特點(diǎn)？請概括說明。（6分）（3）文章后半部分反復(fù)寫陳嘉庚，作者的用意是什么？請簡要分析。（6分）（4）對于致富以后投資于公益事業(yè)，人們有不同的看法：有人認(rèn)為這是回報(bào)社會(huì)的善舉；也有人認(rèn)為這是傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。你同意哪種觀點(diǎn)？請結(jié)合文本或聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勛约旱目捶?。?分）參考答案：略二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成10～13題。

朱治字君理，丹楊故鄣人也。初為縣吏，后察孝廉，州辟從事，隨孫堅(jiān)征伐。中平五年，拜司馬，從討長沙、零、桂等三郡賊周朝、蘇馬等，有功，堅(jiān)表治行都尉。從破董卓于陽人，入洛陽。表治行督軍校尉，特將步騎，東助徐州牧陶謙討黃巾。會(huì)堅(jiān)薨，治扶翼①策，依就袁術(shù)。后知術(shù)政德不立，乃勸策還平江東。時(shí)太傅馬日磾在壽春，辟治為掾，遷吳郡都尉。是時(shí)吳景已在丹楊，而策為術(shù)攻廬江，于是劉繇恐為袁、孫所并，遂構(gòu)嫌隙。而策家門盡在州下，治乃使人于曲阿迎太妃及權(quán)兄弟，所以供奉輔護(hù)，甚有恩紀(jì)。治從錢唐欲進(jìn)到吳，吳郡太守許貢拒之于由拳，治與戰(zhàn)，大破之。貢南就山賊嚴(yán)白虎，治遂入郡，領(lǐng)太守事。策既走劉繇，東定會(huì)稽。權(quán)年十五，治舉為孝廉。后策薨，治與張昭等共尊奉權(quán)。建安七年，權(quán)表治為吳郡太守，行扶義將軍，割?yuàn)?、由拳、無錫、毗陵為奉邑，置長吏。征討夷越，佐定東南，禽截黃巾余類陳敗、萬秉等。黃武元年，封毗陵侯，領(lǐng)郡如故。二年，拜安國將軍，金印紫綬，徙封故鄣。權(quán)歷位上將，及為吳王，治每進(jìn)見，權(quán)常親迎，執(zhí)版交拜，饗宴贈(zèng)賜，恩敬特隆，至從行吏，皆得奉贄②私覿③，其見異如此。初，權(quán)弟翊，性峭急，喜怒快意，治數(shù)責(zé)數(shù)，諭以道義。權(quán)從兄豫章太守賁，女為曹公子?jì)D，及曹公破荊州，威震南土，賁畏懼，欲遣子入質(zhì)。治聞之，求往見賁，為陳安危，賁由此遂止。權(quán)常嘆治憂勤王事。性儉約，雖在富貴，車服惟供事。權(quán)優(yōu)異之，自令督軍御史典屬城文書，治領(lǐng)四縣租稅而已。然公族子弟及吳四姓多出仕郡，郡吏常以千數(shù)，治率數(shù)年一遣詣王府，所遣數(shù)百人，每歲時(shí)獻(xiàn)御，權(quán)答報(bào)過厚。是時(shí)丹楊深地，頻有奸叛，亦以年向老，思戀土風(fēng)，自表屯故鄣，鎮(zhèn)撫山越。諸父老故人，莫不詣門，治皆引進(jìn)，與共飲宴，鄉(xiāng)黨以為榮。在故鄣歲余，還吳。黃武三年卒，在郡三十一年，年六十九。（選自《三國志·吳書十一》）【注】①扶翼：輔佐。②贄：禮物。③覿：見。10．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．遂構(gòu)嫌隙

構(gòu)：設(shè)計(jì)陷害

B．會(huì)堅(jiān)薨

會(huì)：適逢C．貢南就山賊嚴(yán)白虎

就：投靠D．莫不詣門

詣：造訪11．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）A．從破董卓于陽人

貪于財(cái)貨，好美姬B．于是劉繇恐為袁、孫所并

其人居遠(yuǎn)未來，而為留待C．治皆引進(jìn)，與共飲宴

而吾與子之所共適D．亦以年向老，思戀土風(fēng)

以其無禮于晉，且貳于楚也12．下列各組句子中，全都表現(xiàn)朱治憂勤王事的一組是（）（3分）①后知術(shù)政德不立，乃勸策還平江東 ②后策薨，治與張昭等共尊奉權(quán)③治每進(jìn)見，權(quán)常親迎④征討夷越，佐定東南，禽截黃巾余類陳敗、萬秉等⑤治聞之，求往見賁，為陳安危⑥以年向老，思戀土風(fēng)，自表屯故鄣A(chǔ)．①②⑥

B．②③⑤

C．①④⑤

D．②④⑥

13．把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（12分）（1）策既走劉繇，東定會(huì)稽。譯文：

（2）吳郡太守許貢拒之于由拳，治與戰(zhàn)，大破之。譯文：

（3）治聞之，求往見賁，為陳安危，賁由此遂止。譯文：

參考答案：10、A．（構(gòu)，集結(jié)、構(gòu)成）11．D（A前者為介詞，在；后者為介詞，表示引進(jìn)動(dòng)作對象，對，對于。B前者為介詞，表被動(dòng)；后者為介詞，為了。C前者為介詞，跟，同；后者為連詞，和。D均為表原因的連詞，因?yàn)?。?2．C（③表現(xiàn)朱治受到孫權(quán)禮遇；⑥表現(xiàn)朱治年老且懷念故土）13．(1)孫策趕跑劉繇以后，又往東平定會(huì)稽。（得分點(diǎn)：“走”“東”各1分，句意通順2分）（2）吳郡太守許貢據(jù)守在由拳，朱治與許貢交戰(zhàn)，大敗許貢。（得分點(diǎn)：“拒”“破”各1分，句意通順2分）⑶朱治聽說此事，請求往豫章會(huì)見孫賁，為他陳述利害，孫賁因此打消了（依附曹操的）念頭。（得分點(diǎn)：“陳”“由此”各1分，句意通順2分）【參考譯文】朱治字君理，丹楊郡故鄣縣人。一開始當(dāng)縣吏，后來被推舉為孝廉，州里又征召他為從事，追隨孫堅(jiān)征伐。漢靈帝中平五年，拜為司馬，跟從孫堅(jiān)征討長沙、零陵、桂陽等三郡逆賊周朝、蘇馬等人，立下戰(zhàn)功，孫堅(jiān)上表奏請皇帝授予朱治行都尉一職。跟隨孫堅(jiān)在陽人一地?fù)魯《?，進(jìn)入洛陽。孫堅(jiān)又上表奏請朱治行督軍校尉一職，特別率領(lǐng)步兵和騎兵，向東幫助徐州牧陶謙討伐黃巾軍。適逢孫堅(jiān)去世，朱治輔佐孫策，依附袁術(shù)。后來知道袁術(shù)毫無政德，于是勸孫策還軍平定江東。當(dāng)時(shí)太傅馬日磾在壽春，征辟朱治為掾佐，又升遷為吳郡都尉。這時(shí)吳景已經(jīng)在丹揚(yáng)，而孫策為袁術(shù)攻打廬江，此時(shí)劉繇擔(dān)心被袁術(shù)、孫策吞并，于是（同孫策）結(jié)成仇怨。而孫策一家老小都在州下，朱治于是派人從曲阿迎回太妃及孫權(quán)兄弟，用來供奉輔護(hù)（的用度），頗有恩德。朱治從錢唐準(zhǔn)備進(jìn)軍到吳郡，吳郡太守許貢據(jù)守在由拳，朱治與許貢交戰(zhàn)，大敗許貢。許貢往南投靠山賊嚴(yán)白虎，朱治便進(jìn)入?yún)强ぃ嫒翁芈殑?wù)。孫策趕跑劉繇以后，又往東平定會(huì)稽。孫權(quán)十五歲時(shí)，朱治推舉他為孝廉。不久孫策去世，朱治與張昭等人共同尊奉孫權(quán)。建安七年，孫權(quán)上表奏請朱治為吳郡太守，兼任扶義將軍，以割?yuàn)?、由拳、無錫、毗陵為奉邑，設(shè)置長吏。朱治征討夷越，平定東南，擒捉黃巾軍余黨陳敗、萬秉等。黃武元年，封為毗陵侯，領(lǐng)郡如故。黃武二年，拜為安國將軍，賜予金印紫綬，轉(zhuǎn)封故鄣縣。孫權(quán)逾越位次為上將軍，到他為吳王時(shí)，朱治每次進(jìn)見，孫權(quán)總是親自迎接，手拿笏板與之對拜，設(shè)宴款待，贈(zèng)送賞賜，恩德敬意十分盛大，以至跟從朱治的隨行小官，都能夠奉禮私下拜見。朱治受到的特殊禮遇就像這樣。當(dāng)初，孫權(quán)弟弟孫翊，性子嚴(yán)厲急躁，喜怒恣意無常，朱治屢次責(zé)備數(shù)說，并且用道德禮義來使他明白。孫權(quán)堂兄豫章太守孫賁，女兒做了曹操的兒媳婦，等到曹公攻破荊州，威震南土，孫賁畏懼，想要遣送兒子到曹營做人質(zhì)。朱治聽說此事，請求往豫章會(huì)見孫賁，為他陳述利害，孫賁因此打消了（依附曹操的）念頭。孫權(quán)?？畤@朱治為王事憂慮操勞。生性儉約，雖然身在富貴之位，但車馬服裝只用來奉事。孫權(quán)特別優(yōu)待朱治，自令他為督軍御史主管下屬城邑的文書，而朱治只領(lǐng)其中的四縣租稅而已。然而公族子弟及吳國四姓多出自仕郡，郡吏常以千人數(shù)，朱治大概幾年就把他們?nèi)壳菜偷酵醺?，所遣送的人?shù)達(dá)數(shù)百人，每年進(jìn)獻(xiàn)食物給孫權(quán)，孫權(quán)報(bào)答常過于豐厚。當(dāng)時(shí)丹楊地理位置較深僻，頻頻有奸賊反叛，而朱治又因?yàn)槟昙o(jì)漸老，思戀家鄉(xiāng)風(fēng)土，親自上表孫權(quán)屯兵故鄣，安撫山越縣。眾多父老鄉(xiāng)親老朋友，沒有不登門拜訪的，朱治皆帶領(lǐng)入內(nèi)，與他們共同歡飲，鄉(xiāng)親們以此為榮耀。朱治在故鄣一年多，便回到吳都。黃武三年去世，在郡守三十一年，時(shí)年六十九。5.閱讀下面《論語》《孟子》選段，回答問題。（6分）

①子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”《論語·八佾》

②孟子曰：“自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。言非禮義，謂之自暴也；吾身不能居仁由義，謂之自棄也。仁，人之安宅也；義，人之正路也。曠安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”《孟子·離婁上》

（1）請根據(jù)上面選段，用自己的話分別簡要概括“自暴者”和“自棄者”的行為表現(xiàn)。（2分）（2）請根據(jù)上面選段，簡要分析孔子和孟子對于“仁”的各自看法。（4分）參考答案：（1）（2分）自暴者：詆毀禮義。（1分）自棄者：自認(rèn)為不能守仁行義。（1分）（2）（4分）孔子認(rèn)為仁是根本，離開了仁這個(gè)根本，就無法很好地實(shí)施禮和樂，禮和樂的意義也會(huì)喪失。（2分）孟子認(rèn)為仁是人最安適的住所，是人的歸依，人要擁有仁，否則是可悲的。（2分）【參考譯文】①孔子說：“一個(gè)人沒有仁德，他怎么能實(shí)行禮呢？一個(gè)人沒有仁德，他怎么能運(yùn)用樂呢？”（《論語·八佾》）②孟子說：“自己殘害自己的人，不能和他有所言談；自己拋棄自己的人，不能和他有所作為。言談破壞禮義叫做自己殘害自己，自以為不能依據(jù)仁、遵循義來行事，叫做自己拋棄自己。仁是人們安適的精神住宅，義是人們行為最正確的道路?？罩策m的住宅不去居住，舍棄正確的道路不去行走，可悲??！”（《孟子·離婁上》）6.文言文閱讀（19分）蕭琛，字彥瑜，蘭陵人。琛年數(shù)歲，從伯惠開撫其背曰：“必興吾宗?！辫∩俣饰颍锌v橫才辯。起家齊太學(xué)博士。時(shí)王儉當(dāng)朝，琛年少，未為儉所識，負(fù)其才氣，欲候儉。時(shí)儉宴于樂游苑，琛乃著虎皮靴，策桃枝杖，直造儉坐，儉與語，大悅。儉為丹陽尹，辟為主簿，舉為南徐州秀才，累遷司徒記室。永明九年，魏始通好。時(shí)魏遣李道固來使，齊帝宴之。琛于御筵舉酒勸道固，道固不受，曰：“公庭無私禮，不容受勸。”琛徐答曰：“《詩》所謂‘雨我公田，遂及我私’。”座者皆服，道固乃受琛酒。東昏①初嗣立，時(shí)議以無廟見之典，琛議據(jù)《周頌·烈文》、《閔予》皆為即位朝廟之典，于是從之。梁臺建，為御史中丞。始琛在宣城，有北僧南度，惟賚一葫蘆，中有《漢書序傳》。僧曰：“三輔舊老相傳，以為班固真本?！辫」糖蟮弥鋾嘤挟惤裾叨埬喙盼淖侄嗳琮埮e之例非隸非篆琛甚秘之及是行也以書餉鄱陽王范范乃獻(xiàn)于東宮。遷吳興太守?？び许?xiàng)羽廟，甚有靈驗(yàn)，遂于郡廳事安施床幕為神座，公私請禱，前后二千石②皆于廳拜祠，而避居他室。琛至，徙神還廟，處之不疑。又禁殺牛解祀，以脯代肉。琛頻蒞大郡，不治產(chǎn)業(yè)，有闕則取，不以為嫌。琛常言：“少壯三好，音律、書、酒。年長以來，二事都廢，惟書籍不衰。”而琛性通脫，常自解灶，事畢馂③余，必陶然致醉。中大通元年，為晉陵太守。以疾自解，改授金紫光祿大夫。卒，年五十二。遺令諸子，與妻同墳異藏，祭以蔬菜，葬日止車十乘，事存率素。乘輿臨哭甚哀。詔贈(zèng)本官，加云麾將軍。謚曰平子。（節(jié)選自《梁書·蕭琛傳》）【注】①東昏：南朝齊第六位皇帝蕭寶卷，后被近臣所害，年僅十九歲，被貶為東昏侯。②兩千石：指郡守，當(dāng)時(shí)郡守的俸祿為兩千石，因有此稱。③馂（jùn）在此意為吃祭品。4．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．琛固求得之/其書多有異今者/而紙墨亦古/文字多如龍舉之例/非隸非篆/琛甚秘之/及是行/也以書餉鄱陽王范/范乃獻(xiàn)于東宮。B．琛固求得之其書/多有異今者/而紙墨亦古文字/多如龍舉之例/非隸非篆/琛甚秘之/及是行也/以書餉鄱陽王范/范乃獻(xiàn)于東宮。C．琛固求得之/其書多有異今者/而紙墨亦古/文字多如龍舉之例/非隸非篆/琛甚秘之/及是行也/以書餉鄱陽王范/范乃獻(xiàn)于東宮。D．琛固求得之其書/多有異今者/而紙墨亦古文字/多如龍舉之例/非隸非篆/琛甚秘之/及是行/也以書餉鄱陽王范/范乃獻(xiàn)于東宮。5.下列對文言文有關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.“博士”為古代學(xué)官名，六國時(shí)有博士,秦因之。唐有太學(xué)博士、算學(xué)博士等,皆教授官。與現(xiàn)代的“博士”有所不同。B.《詩》指《詩經(jīng)》，是我國古代第一部詩歌總集，與《論語》《大學(xué)》《孟子》合稱為“四書”。C.“嗣立”，“嗣”有繼承、接續(xù)的意思，“嗣立”指繼承君位。D.“廟見”，古代嗣君即位或封建諸王必拜謁祖廟，謂之“廟見”。6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．蕭琛少年聰慧，擇機(jī)展現(xiàn)才華。他很小時(shí)就被看好必定能振興家族，少年時(shí)就有奔放的辯才；與時(shí)任丹陽尹王儉談話后，獲得賞識，這才被授予了官職。B．蕭琛知識淵博，遇事從容應(yīng)對。他巧妙地引用《詩經(jīng)》的話語，使得北魏使者李道固不得不喝下他敬的酒；他也能根據(jù)古人的典章制度，解決現(xiàn)實(shí)問題。C．蕭琛興趣廣泛，愛書終生下輟。他喜歡音樂，愛好喝酒，到老只剩下喜歡書籍了；以前曾執(zhí)意要求得到那本和尚帶來的據(jù)說是班固真本的《漢書序傳》。D．蕭琛性情灑脫，祟尚清廉簡樸，他不為自己置購家產(chǎn)；還常常親自祭祀灶王爺，高高興興地吃祭祀后剩下的飯菜；遺言中囑咐后人將其喪葬禮儀從簡。7．把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）時(shí)王儉當(dāng)朝，琛年少，未為儉所識，負(fù)其才氣，欲候儉。（2）公私請禱，前后二千石皆于廳拜祠，而避居他室。參考答案：4．C5．B6．A（蕭琛并不是和王儉談話后才被授予官職，這之前他已經(jīng)擔(dān)任齊的太學(xué)博士了；前文中的“起家”即為從家中征召出來，授以官職。）7．（1）當(dāng)時(shí)王儉在朝中掌握重權(quán)，蕭琛年少，末被王儉所賞識，蕭琛依仗自己的才氣，想要看望問候王儉。（譯出大意給2分；“識”“負(fù)”“候”三處，每譯對一處給1分）

（2）公事私事都來此請示禱告，前后兩任郡守都在廳堂拜祭，自己回避居住在其他地方。（譯出大意給2分；“公私”“請禱”“拜祠”，每譯對一處給1分）【參考譯文】蕭琛，字彥瑜，蘭陵人。蕭琛幾歲時(shí)，堂伯蕭惠開撫摸他的背說：“（這孩子）必定能振興我們的家族?！笔掕⌒r(shí)候穎悟聰敏，有奔放的辯才。初任職齊太學(xué)博士。當(dāng)時(shí)王儉在朝中掌握重權(quán)，蕭琛年輕，不為王儉所賞識，蕭琛依仗著自己的才氣，想要看望問候王儉。一次，王儉在樂游苑設(shè)宴，蕭琛就穿著虎皮靴子，拄著桃枝拐杖，徑直走到王儉的座位前，王儉和他交談，非常高興。王儉擔(dān)任丹陽尹，征召蕭琛為主簿，又推舉他為南徐州秀才，蕭琛屢次經(jīng)升遷任司徒記室。永明九年，北魏開始與齊建交友好，當(dāng)時(shí)北魏派遣李道固作為使者來齊，齊帝設(shè)宴招待他。蕭琛在筵席上舉杯對李道固勸酒，李道固不接受，說：“公庭上沒有私人禮節(jié)，所以我不能接受您勸這杯酒。”蕭琛慢慢地回答說：“《詩經(jīng)》中有這樣的說法‘雨點(diǎn)灑到公田里，同時(shí)私田也跟隨承受雨點(diǎn)的恩惠’?！痹谧娜硕寂宸掕〉目诓?，李道固于是接受了蕭琛的勸酒。東昏侯繼承皇位后，當(dāng)時(shí)議論認(rèn)為沒有入廟拜見的典章制度，蕭琛建議依據(jù)《周頌·烈文》、《閔予》都是即位拜見宗廟的典章制度，于是聽從了他的建議。梁朝建立以后，蕭琛擔(dān)任御史中丞。起初，蕭琛外出任宣城太守，有位北方的僧人渡江到南方，僅帶了一個(gè)葫蘆，里面有《漢書序傳》。僧人說：“京城的遺老相傳，認(rèn)為這是班固的真本?！笔掕?zhí)意請求得到這部書，書中很多與梁代時(shí)刻的版本不同的地方，紙張和墨跡都很陳舊，文字多如龍頭昂起的樣子，不是隸書不是篆書，蕭琛十分珍視。到這次外出，他把書贈(zèng)送給鄱陽王蕭范，蕭范就把它獻(xiàn)給太子。蕭琛不久調(diào)任吳興太守。吳興郡中有座項(xiàng)羽廟，當(dāng)?shù)孛癖姺Q很有靈驗(yàn)，于是當(dāng)?shù)厝司驮诳じ袕d堂設(shè)置帳幕作為神座，公私事務(wù)都來此請示祈禱，前后兩任太守都在廳堂拜祭，自己避居于其他房屋。蕭琛到來，把神位遷移回項(xiàng)羽廟中，處理此事毫不猶豫。又禁止殺牛供奉神座，祭祀以肉干代替新鮮肉。蕭琛頻繁治理大郡，從不經(jīng)營家產(chǎn)，有缺少時(shí)就征取，不把這視為被疑忌的事。蕭琛曾經(jīng)說：“青壯年時(shí)我有三個(gè)喜好：音律、書、酒。年老以后，兩件事都廢棄了，僅讀書一項(xiàng)興趣不減?！笔掕⌒愿耖_朗灑脫，經(jīng)常自己祭灶神以解禍求福，祭祀完畢吃祭余剩下的食物，必定歡樂暢飲而醉。中大通元年，蕭琛擔(dān)任晉陵太守，因疾病自己請求免職，改任金紫光祿大夫。蕭琛時(shí)年五十二歲。遺言令兒子們把他和妻子同一座墳而不在一個(gè)墓室安葬，用蔬菜祭祀，安葬的時(shí)候僅十輛車，一切事情盡量簡樸?；实矍巴驮峥藜朗职Ｔt令追贈(zèng)本來職位，加授云麾將軍。謐號為平子。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（

）①春天，人們紛紛走出家門，去欣賞大自然的美景，公園里、田野上、街道邊，百花含苞待放，楊柳椿萱并茂，游人流連忘返。②隨著各級教育的普及，讀過書的人是越來越多，但是讀過書和真正會(huì)讀書的人是不同的，他們簡直是判若云泥。③許多年前，在聽老人講布朗族的種茶歷史和茶文化時(shí)，南康先生不動(dòng)聲色，到現(xiàn)在他才明白，那時(shí)候老祖宗就已經(jīng)建立了一套可持續(xù)發(fā)展的古茶林生態(tài)系統(tǒng)，留給了我們一筆寶貴的財(cái)富。④冬至這天，南下的冷空氣與北上的暖濕氣流完成了一次完美的邂逅，我市迎來一場鋪天蓋地、洋洋灑灑的大雪。⑤互聯(lián)時(shí)代，客戶的一舉一動(dòng)都會(huì)轉(zhuǎn)化為數(shù)字信息，成為商家挖掘商機(jī)的大數(shù)據(jù)寶庫，相對于線下零售的盲人瞎馬，線上電商簡直就是明察秋毫。⑥中國無人機(jī)強(qiáng)勢崛起讓美國如鯁在喉，于是美國到處揚(yáng)言要制定軍用無人機(jī)銷售、轉(zhuǎn)讓和使用方面的規(guī)則，使之與其他武器一樣受到所謂國際法的制約。A.①③⑥

B.②③⑤

C.①④⑥

D.②⑤⑥參考答案：A試題分析：①椿萱并茂：指椿樹和萱草都茂盛，現(xiàn)比喻父母都健康。此處望文生義。②判若云泥，比喻差距極大，差別懸殊就像云和泥的距離那樣。使用正確。③不動(dòng)聲色：內(nèi)心活動(dòng)不從語氣和神態(tài)上表現(xiàn)出來，形容態(tài)度鎮(zhèn)靜。此處屬近義誤用，應(yīng)為“無動(dòng)于衷”，指對令人感動(dòng)或應(yīng)該關(guān)注的事毫無反應(yīng)或漠不關(guān)心。④洋洋灑灑：形容文章或談話內(nèi)容豐富，連續(xù)不斷，或形容規(guī)模、氣勢盛大。使用正確。⑤盲人瞎馬：“盲人騎瞎馬”，比喻面臨極端危險(xiǎn)的境況。此處用以做“明察秋毫”的反義詞，望文生義。⑥如鯁在喉：好像魚刺卡在喉嚨里，形容心里有話沒有說出來，非常難受。與后邊“到處揚(yáng)言”矛盾了。8.填入下面空缺處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）夜深人靜的時(shí)候，絕大多數(shù)人都已進(jìn)入夢鄉(xiāng)，對父親來說，卻正是忙碌的時(shí)候。處理完一天積攢的信件之后，_____________父親珍藏了幾十萬冊古今中外的圖書，但是他求知若渴，常常苦于無書可讀。于是他身邊的工作人員常去書店買些新書，或者從各種報(bào)刊上剪下一些科技新知識和各類資訊，送給父親閱讀。因?yàn)橹栏赣H愛書，所以來訪的客人也會(huì)帶些自己的新作或最近出版的著作送給他。這是父親頂喜歡的禮物，他幾乎都會(huì)照單全收。A.他便開始讀書，直至黎明，總是一夜就讀完幾本書。B.他常開始讀書，直至黎明，常常一夜就讀完幾本書。C.他便開始讀書，直至黎明，幾本書常常一夜就讀完。D.他便開始讀書，直至黎明，常常一夜就讀完幾本書。參考答案：D試題分析：本題考查語句的連貫性。可以從語意連貫、語氣一致等角度作答。橫線前面說“處理完一天積攢的信件之后”，后面應(yīng)是緊跟著讀書，“便”意思是“就”，與前面內(nèi)容連貫，且說明這種行為的一貫性，如使用“常”則說明“經(jīng)?！薄安恢挂淮巍?，說明有的時(shí)候可能不是這樣，與整體的意思不合，故排除B項(xiàng)；C項(xiàng)，前面說“他……”，后面說“幾本書……”，主語不一致，語意不連貫，排除；“總是”意思是“永遠(yuǎn)地，無例外地”，“常?！敝浮敖?jīng)常，不止一次”，“一夜讀完幾本書”不可能是一直如此，故應(yīng)使用“常?！?，排除A項(xiàng)，故選D項(xiàng)。9.下列各句中，沒有語病的一句是()A.隨著技術(shù)的進(jìn)步和經(jīng)驗(yàn)的積累，再加上政策的扶持，使得我國自主品牌汽車進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)期，各種創(chuàng)新產(chǎn)品層出不窮。B.最近幾年，從中央到地方各級政府出臺了一系列新能源汽車扶持政策，節(jié)能環(huán)保、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的新能源汽車逐漸進(jìn)入老百姓的生活。C.公眾之所以有進(jìn)入高校圖書館的需求，很重要的原因是公共圖書館資源不足，而服務(wù)又跟不上，不便于民眾借閱所致。D.突出公平公正的主線，是提升改革社會(huì)認(rèn)同度和參與度的關(guān)鍵，是