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第41頁共41頁弘揚中國傳統(tǒng)美德演講稿范文精選美德演講稿【一】親愛的老師們,親愛的同學們,大家好!今天,我演講的題目是文明美德伴我成長。文明美德,是作為一個人必須擁有的,你要別人對你文明,首先你就得懂得文明,懂得美德,我們就從美德說起吧!什么是美德?微笑是一種美德,尤今曾說:笑是無言的禮貌,一個微笑,使你贏得整個世界。養(yǎng)成好習慣是一種美德,陳鶴琴說:習慣養(yǎng)得好,終生受其福;習慣養(yǎng)不好,終生受累。保護環(huán)境也是一種美德,雨果曾說:大自然是仁慈的慈母,同時也是冷酷的屠夫。傳承文明,踐行美德。一定有許多故事,今天我就講幾個吧!第一個故事:有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:不必這樣,你端著東西已走了半截,而我如今空手,請你先過去吧!他把請字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不是良好文明美德的表達么?第二個故事:在秦朝,有一個叫季布的人,他一向老實守信,從不出爾反爾,容許別人的事,從沒有做了一半就放棄人們就說:得黃金百斤,不如得季布一諾。于是,就有一諾____這個詞了。文明,與美德同行;美德,與文明共創(chuàng)。一個有文明地方就有美德;一個有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。前進的道路已經(jīng)鋪好,我們要頑強的走下去。首先我們要具備小學生的美德,具備我們中華民族的美德,讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花,讓我們擁抱文明,牽手美德,結(jié)伴同行!我的演講到此完畢,謝謝大家!精選美德演講稿【二】大家好,我是xxx!今天我演講的題目是中華美德崇尚禮儀。中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國,中華民族擁有五千年的文明歷史,自古就被譽為禮儀之邦。中華美德禮儀的歷史也遠流長。從孔融讓梨,程門立雪,到雷鋒的感人事跡,再到今天的21世紀,禮儀表達在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路,在公交車上給老弱病殘孕讓座,禮儀就像是一朵美麗的花,開在社會的各個角落,弘揚著中華美德禮儀。今天,作為一個中學生,我們也應該注重禮儀。見到老師要問好,碰到同學要點頭微笑,不小心傷害別人要抱歉,這都是我們根本需要做到的??墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢?我認為是很少很少。作為一名合格的中學生和新世紀的小主人,我們不僅應該做到懂禮儀、做禮儀,還應該向社會呼吁,弘揚禮儀這個中華美德。尊老愛幼,這是中國千百年來流傳的禮儀之道,可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告:在公交車上,一站到了,上來一位拿著重物的花甲老奶奶,可是車上已經(jīng)沒有座位了,老奶奶環(huán)顧四周,只見車上的年輕人們都熟視無睹,有的在玩手機,有的在看窗外,權(quán)當沒看見。這是,一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座,老奶奶只得唉聲一嘆,車上的人們臉都紅了。最后,廣告上出現(xiàn)一排字:禮儀,尊老,在哪?這個廣告,令我感慨萬千。21世紀,科技越來越先進,人們的生活也越來越好,可是在社會開展的同時,人們的素質(zhì)卻退步了。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會上消失不見,人們面對需要幫助的人們,只是冷血嘲笑;面對自己的親生父母,甚至都大打出手;人與人之間再也沒了心平氣和的溝通,只有互相難聽的謾罵。這些,真的是我們想要的嗎?所以,讓我們行動起來,禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候,一個微笑,一次點頭,把禮儀帶到生活中,帶到社會上,把禮儀的種子播撒在人們的心中。崇尚禮儀,讓我們從如今做起,從自己做起!謝謝大家!精選美德演講稿【三】老師們,同學們,大家好!我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史,留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。在華夏大地,這片波濤洶涌的大地上,在寒風凜冽的世界第一頂峰,插著一面用愛凝結(jié)成的,萬古流芳的旗幟。中國年歷史,中華人民的美德卻漸漸消失,但這件事讓我難以忘懷講信譽,說到便做到,這件事也改法。講信譽,說到便做到。那是在一個周五的下午,我爸爸新給我買了一只金光閃閃的鋼筆。我的好朋友小琳,用著羨慕的目光仰慕我的鋼筆,說:好漂亮的鋼筆,一定很貴吧!我也好想要啊。聽了這句話,我的尾巴都翹到天上去了,是啊,我爸爸買給我的,很貴的,要在專賣店才有。小琳咽了口水,好似有事相求,但又不好意思。能借我用用嗎?,星期一一定還你。這一句讓我不相信。因為小琳家很窮。我還是容許了。放學后,和小琳辭別后,回家了。星期六,我想去她家看看,但一進門,她歉疚的表情映入了我的眼簾。她坑坑巴巴的說:對不起就迅速的跑了,這讓我在此疑心。不就后她來到了我家,手上還拎什么:你這么啦,是不是不舒適!對不起,我把你的鋼筆弄丟了。我很驚訝。我一定會補償?shù)?,這是我用壓歲錢買的,把你鋼筆弄丟了,對不起。我非常感動,她真是說到做到。這正是中華美德。這只筆要一百多元。和那只筆一模一樣,一樣金光閃閃,從這到專賣店去要兩個小時。她是多么的講信譽啊,這只小鋼筆,她愿意用自己的錢去保護友誼,這讓我感動流淚。信譽,你只要去信守,所有人都會尊重你和你做朋友,所以禮節(jié)美德很重要。謝謝大家!精選美德演講稿【四】尊敬的老師、各位同學大家好!在文明的進程中,人類創(chuàng)造了日益興隆的物質(zhì)文明和絢麗多姿的精神文明。中華民族以自己的勤勞、英勇和智慧創(chuàng)造了獨具特色的中華文明,為人類進步作出了不可磨滅的奉獻。中華五千年的文明長河遠流長,我們的祖先留下來浩如煙海的文化典籍,奉獻了眾多澤及后人,深化改變世界的創(chuàng)造創(chuàng)造,在天文歷法、數(shù)學、農(nóng)學、醫(yī)學和人文科學的許多領域,都曾引領世界,推動著歷史的車輪滾滾向前。今天,我們又站在新的歷史起點上。在中國的領導下,中華民族煥發(fā)出強勁的活力,從過去貧弱,一躍成為當今世界第二大經(jīng)濟體,綜合國力的歷史性跨越令世人矚目。中華文明是我們共同的驕傲,共同的財富,是抹不去的生命痕跡。每一個中華兒女都是中華文明的受益者、傳承者、傳播者,有責任、有義務弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當代中國熠熠生輝,發(fā)揚光大。孔融讓梨、雷鋒助人、屈原投江-這些美德故事,是我懂事以來聽到最多、印象最深化的,令我久久不能忘懷。爺爺送過我一本書,書名是《我們的典范》,其中的人物故事讓我記憶猶新:孔融禮讓謙虛,這使我接觸到尊老愛幼的傳統(tǒng)美德;雷鋒叔叔無私奉獻,讓我體會助人為樂的快樂;而屈原投江的偉大胸懷,成就我樹立天下興亡,匹夫有責的愛國情操。書中許許多多的美德人物是我們民族悠久文明的縮影,他們是我人生中不斷學習的典范!傳承文明美德是一件意義重大的榮耀任務,我要從身邊的小事做起,樹立崇高志向,以文明美德約束自己的一言一行,讓我大聲向所有的人呼吁:文明美德,從我做起,讓世界更加文明,更加和-諧!傳承文明美德是一件意義重大的榮耀任務,我要從身邊的小事做起,樹立崇高志向,以文明美德約束自己的一言一行,讓我大聲向所有的人呼吁:文明美德,從我做起,讓世界更加文明,更加和-諧!我們相信,通過大家共同努力,使青少年從平常事做起,從一點一滴做起,傳承文明,踐行美德,他們必將在中國特色社會道路上譜寫中華民族自強不息、頑強奮進的壯麗華章!謝謝大家!精選美德演講稿【五】親愛的老師們,親愛的同學們,大家好!文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。文明的社會,需要文明的我們。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族,一個甜美的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,二是維護公眾利益、公共秩序。以前,我曾看到過這樣一那么報道,說的是新加坡,新加坡,一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多數(shù)都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標語,如不準隨地吐痰、制止吸煙、不準進入草坪等卻用中文書寫。為什么呢?人家答復:因為做這些不文明行為的大多數(shù)都是的游客。為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:不文明行為也,國恥。不知大家是否記得,中央電視臺曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的*廣場,隨處可見口香糖的殘跡,40萬平方米的*廣場上竟60萬塊口香糖殘渣,有的不到一平方米的地面上,竟然有9塊口香糖污跡,密密麻麻的口香糖斑痕與*廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。文明禮儀是我們學習、生活的根底,是我們安康成長的肩膀。沒有了文明,就沒有了根本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學文化知識,對人對已對社會又有什么用呢?千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人。中國有句古語:百善孝為先。意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人假設都不知道孝敬父母,就很難想象他會熱愛祖國和人民。古人說:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。我們不僅要孝敬自己的父母,還應該尊敬別的老人,保護年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風,這是我們新時代學生的責任春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。中華民族也自古就有尊敬師長的優(yōu)良美德。在我國歷,最早創(chuàng)始私人講學的孔子,據(jù)說有弟子三千,學有所成的有七十二賢。張良橋頭真誠拜師。作為____的偉大*不忘師恩的故事,更給我們留下美談,做出典范。1959年,*回到了闊別已久的故土,請韶山的老人們吃飯,親自把老師讓在首座,向他敬酒,表達自己對老師的敬意。孟德斯鳩曾說:在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是文明美德。弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿【一】尊敬的老師、親愛的同學們:大家早上好!今天,我國旗下講話的題目是珍惜傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚傳統(tǒng)美德。五千年的斗轉(zhuǎn)星移孕育出了博大精深的中華文化,歷史的背影雖已漸行漸遠,但中華民族的傳統(tǒng)文化卻傳承至今,散發(fā)著永久的魅力。作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,傳統(tǒng)節(jié)日被保存到如今。然而,一個嚴峻的現(xiàn)實正擺在我們面前,近年來洋節(jié)熱現(xiàn)象層出不窮,而許多人對我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻有些冷漠,理解甚少。20xx年xx月xx日,韓國成功申請端午節(jié)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。消息傳來,舉國震驚,但同時也為我們敲響了搶救中國傳統(tǒng)文化的警鐘。一個民族有一個民族的節(jié)日,一個民族有一個民族的情懷,遠流長的民族文化是民族的自豪和心結(jié)。xx月xx日,是今年的清明節(jié),國家將其定為法定節(jié)假日的意義并不是簡單的放假休息,而是通過掃墓、祭拜等活動來追憶祖輩,傳承文明,弘揚美德,從而使我們更加珍惜先輩已為我們創(chuàng)造的美妙生活,心懷感恩,繼往開來,奮力拼搏。中國傳統(tǒng)文化,是世界的瑰寶,是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的珍貴財富,不要等它湮沒在時代的潮流中才追悔莫及。今年春節(jié)以來,中國大江南北都在發(fā)起光盤行動吃光你盤子里的東西,厲行節(jié)約,反對浪費。作為將來社會的棟梁,我們南中學子更應多理解傳統(tǒng)文化,并有責任堅守傳統(tǒng)文化的陣地,時刻牢記:一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。為此,我號召全體師生:從我做起,從生活中的點滴做起,節(jié)約水電,珍惜糧食,保護公物,用實際行動來弘揚祖國的傳統(tǒng)美德,真正做到勤以修身,儉以養(yǎng)德。最后,讓我們以男生公寓樓的對聯(lián)共勉:日新其德仁智修雙,三省吾身知行合一。謝謝大家!弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿【二】中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,下面列舉的這些節(jié)日,無一不是從遠古開展過來的,從這些流傳至今的節(jié)日風俗里,還可以明晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。節(jié)日的起和開展是一個逐漸形成,潛移默化地完善,漸漸滲入到社會生活的過程。它和社會的開展一樣,是人類社會開展到一定階段的產(chǎn)物,我國古代的這些節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學,以及后來劃分出的節(jié)氣有關,這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰(zhàn)國時期,一年中劃分的二十四個節(jié)氣,已根本齊備,后來的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣親密相關。節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件,大部分節(jié)日在先秦時期,就已初露端倪,但是其中風俗內(nèi)容的豐富與流行,還需要有一個漫長的開展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關;神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永久的紀念滲入節(jié)日,所有這些,都交融凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。到漢代,我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型,人們常說這些節(jié)日起于漢代,漢代是中國統(tǒng)一后第一個大開展時期,政治經(jīng)濟穩(wěn)定,科學文化有了很大開展,這對節(jié)日的最后形成提供了良好的社會條件。節(jié)日開展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來,轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn),并很快成為一種時尚流行開來,這些風俗一直延續(xù)開展,經(jīng)久不衰。值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代的文人雅士、詩人墨客,為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統(tǒng)節(jié)日浸透出深沉的文化底蘊,精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。中國的節(jié)日有很強的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,一到過節(jié),舉國同慶,這與我們民族遠流長的悠久歷史一脈相承,是一份珍貴的精神文化遺產(chǎn)。弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿【三】尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:秋濃了,月圓了,一年一度的中秋佳節(jié)又到了!中秋節(jié)處在一年秋季的中期,所以稱為中秋。它僅僅次于春節(jié),是我國的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。中秋的月最圓,中秋的月最明,中秋的月最美,所以又被稱為團聚節(jié)。金桂飄香,花好月圓,在這美妙的節(jié)日里,人們賞月、吃月餅、走親訪友等、無論什么形式,都寄托著人們對生活的無限熱愛和對美妙生活的向往。中秋,是一個飄溢親情的節(jié)日;中秋,是一個彌漫團聚的時節(jié)。這個時節(jié),感受親情、釋放親情、增進親情;這個時節(jié),盼望團聚、追求團聚、享受團聚,這些,都已成為人們生活的主旋律。同學們,大家一定能背誦出許多關于中秋的千古佳句,比方舉頭望明月,低頭思故土、但愿人長久,千里共嬋娟、海上生明月,天涯共此時這些佳句之所以能穿透歷史的時空流傳至今,不正是因為我們?nèi)祟愑兄墓餐拍顔?。中秋最美是親情。一家人團聚在一起,講不完的話,敘不完的情,訴說著人們同一個心聲:親情是黑暗中的燈塔,是荒漠中的甘泉,是雨后的彩虹中秋最美是思念。月亮最美,美不過思念;月亮最高,高不過想念。中秋圓月會把我們的目光和思念傳遞給我們想念的人和我們牽掛的人,祝他們沒有憂愁,永遠幸福,沒有煩惱,永遠快樂!中秋最美是感恩!無須多言,給父母一個微笑,給親友一個問候,遞上一杯清茶,送上一口月餅,這是我們給予父母最好的回報。感謝父母給予的生命,感謝父母給予的培養(yǎng)老師們,同學們,這個中秋,我們要用一顆感恩的心來度過!心懷感恩!感恩一切造就我們的人,感恩一切幫助我們成長的人!心懷感恩,我們才懂得尊敬師長,才懂得關心幫助別人,才懂得勤奮學習、珍愛自己,才會擁有快樂,擁有幸福!老師們,同學們,中秋最美,美不過一顆感恩的心!中秋最美,美不過真心的祝福!在此,我祝老師們、同學們中秋快樂,一切圓滿!弘揚中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿【四】尊敬的老師,親愛的同學們:大家早上好!古人描繪的美妙生活,,仙鶴長鳴,神鹿奔躍,日月輪回,世代不息。中華文化遠流長,東方文化美德幾千年長盛不衰,文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復興,才有完好意義上的民族偉大復興。道德是民族文化的一部分,是文化的靈魂,也是民族的價值觀,更是一個民族文明程度的重要標志。傳統(tǒng)社會的美德教育往往最初從親緣關系開始,靠的是世世代代傳承下來。幼兒從小就感受到親情的薰陶:中華傳統(tǒng)美德,是世代相傳并不斷調(diào)整和更新的思維方式、價值觀念、行為準那么和風俗習慣;她既有強烈的歷史遺傳性,又有鮮活的現(xiàn)實變異性;她作為文化的基因,在每個中國人的血液中流淌;她無時無刻不在影響著每個中國人和自己的后代。一個民族特有的民族精神,既是對民族傳統(tǒng)的繼承,又要不斷適應時代的需要,使歷史與現(xiàn)實相聯(lián),使民族精神真正表達傳統(tǒng)精神和時代精神。民族精神重在弘揚、重在培育,但在弘揚和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創(chuàng)新的關系。繼承是前提,創(chuàng)新才是根本,是弘揚和培育民族精神的永久動力。作為一個民族的精神支柱,僅有歷史的傳承是遠遠不夠的。惟有創(chuàng)新,才能開展;惟有創(chuàng)新,才能不朽。歷史沒有止步,創(chuàng)新就不應該停頓,民族精神也就不會終結(jié)。中華民族精神是與時俱進的精神,是歷史性和時代性的統(tǒng)一,繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。它始終是開展的、前進的。在我國____、建立和改革的每一個重要歷史關頭,都會孕育出新的民族精神。無論是中國____人在____戰(zhàn)爭年代形成的井岡山精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神,還是建立和改革年代形成的大慶精神、兩彈一星精神、抗洪精神、抗擊非典精神等等,都是中華民族自強不息、艱辛奮斗精神的延續(xù)與升華,是中國____人與時俱進的時代創(chuàng)造。正是這種閃爍著時代光輝的民族精神,造就了一大批具有先進思想并頑強奮斗精神的出色人物:林那么徐、譚嗣同、瞿秋白、方志敏、魯迅、雷鋒、王進喜、焦裕祿、孔繁森,他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝,推動了歷史開展和民族進步,深化地改變著時代的相貌,他們高揚著鮮明的時代精神,挺起了堅強的民族脊梁。這就是一個民族的精神和力量。漢唐氣象,時代華章。與中華民族邁向現(xiàn)代化的雄健步伐相伴,一種昂揚向上、與時俱進的時代精神正在神州大地激越弘揚。一部中華五千年文明史,正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史,在這個歷史長河中,不斷有正氣人物,正氣故事出現(xiàn)。在我們宏偉壯闊的中國特色社會事業(yè)建立中,英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的,在他們的身上真正表達著中華民族的美德和社會公德,也張揚著浩然的民族正氣和民族精神,這些是我們對青少年學生進展公民道德和民青少年學生是祖國的將來和民族的希望,在他們身上有沒有優(yōu)秀的民族精神,是關系到社會千秋大業(yè)的大事。因此,我們一定要實在加強對青少年學生民族精神的教育,努力把其培養(yǎng)成為中國特色社會事業(yè)合格建立者。族精神教育的生動教材。只有不斷弘揚和培育符合時代特征的民族精神,并用它來哺育下一代,我們的民族振興才會有希望。愛國是中華民族的傳統(tǒng)、是中華子孫的美德,愛國更是對中華民族精神的一種生動的詮釋。而中華民族精神那么是中國____成功和建立的精神動力,是光照千秋的高尚情操,是偉大的中華之魂。我的演講到此完畢,謝謝大家!弘揚中國傳統(tǒng)文化演講稿同學們、老師們,早上好,今天國旗下講話的主題是《弘揚民族精神——從身邊的一點一滴做起》。民族精神是一個民族賴以生存和開展的精神支撐。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。1839年6月3日,在虎門寨的海灘上,林那么徐將從外國煙販那兒繳來的二百多萬斤鴉片全部銷毀,硝煙現(xiàn)場禮炮轟鳴、群情沸騰。震驚中外的虎門銷煙沉重打擊了外國侵略者的囂張氣焰,維護了中華民族的尊嚴!林那么徐的這種愛祖國、拒外侮的民族精神傳頌千古。前幾年,在抗擊非典的這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中,不計其數(shù)的白衣天使們奮不顧身、前仆后繼,在生死線上,以血肉之軀筑起生命的防線。他們用無私、英勇和忠誠,悲壯地再現(xiàn)和傳承了中華民族生生不息的民族精神。從古到今,中華民族涌現(xiàn)了種種弘揚民族精神的感人事例,其實這一精神,同樣貫穿著我們整個學習生活。對于同學們來說,首先要做“改陋習、樹新風”的倡導者和理論者,從我做起、從如今做起,從一點一滴做起。下課后,能自覺保持學校優(yōu)良的學習環(huán)境,走廊上、陽臺上、樓梯口、操場上,少些喧鬧、少些追逐奔跑的身影,多些朗朗的讀書聲,多些有益身心安康的活動,多些捧著課外書津津有味讀著的小小書蟲。讓學校成為學習交流的寶地。勤奮學習、沉穩(wěn)善思也是民族精神的詳細表達。民族精神也表達在節(jié)省節(jié)約上,不管是在學校用餐還是在家中用餐,千萬不能任性妄為,傾倒大量的飯菜,浪費糧食,要知道“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,一粒米上凝聚著多少勞動人民的血汗,不能因為挑食、貪玩、愛吃零食等不良的習慣而讓自己的安康與美德隨著飯菜流失殆盡。講衛(wèi)生,勤勞動是表達一個民族素質(zhì)的重要部分,不破壞學校的公物,不亂采摘花朵樹葉,不折斷樹枝打鬧嬉戲,不亂丟廢紙果殼,不隨意吐痰、踐踏草坪,同時還要尊重別人的勞動成果,不惡意破壞,主動幫助清掃衛(wèi)生的同學,齊心協(xié)力使映照在藍天下的美麗校園變得更加亮麗如新。弘揚民族精神,展示中華民族的風采,其實很簡單,只要從身邊的一點一滴做起,講文明、講衛(wèi)生、講科學,刻苦學習、努力拼搏,打好一切根底,長大后為祖國的建立奉獻自己的一份力量。美德演講稿:弘揚傳統(tǒng)美德《易經(jīng)》中說:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物?!弊鳛橐粋€中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治理論中面對各種矛盾和危機,逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為根底,寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而會聚成中華民族愛國的長江與黃河,在世界的東方一路前行。同學們,作為祖國將來的建立者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神,我們義不容辭。我從以下兩方面與同學講講。一.勤學、好問中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為汲取廣博知識,夜以繼日發(fā)憤苦讀,當困乏時,以錐子刺腿,用來振奮精神,堅持學習。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”,都說明勤學的道理。讀書光好學還不夠,還需善疑好問??鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”,“不恥下問”。荀子把“不知那么問”和“不能那么學”相提并論。王充更是“智能之上,不學不行,不問不知”。他們都把學和問聯(lián)在一起。不學不問怎能成為學問家,學貴在問,這樣才能有所進步,有所超越。由此看來,勤學好問對我們中學生來說是尤為重要的。這就要求我們在學習中多考慮,大膽質(zhì)疑,逐步形成勤學好問的良好品德。二.敬長、知禮敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。____曾說過:“我不主張兒子對自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應提倡和發(fā)揚,這是現(xiàn)代社會公民應有的風范。中華民族自古以來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德?!疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷廣為傳誦,深化反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,表達了對別人的尊重,是保持人們正常關系的準那么。知禮講禮的人大多以別人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能表達出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進展現(xiàn)代化建立的民族相容嗎?對學生進展文明禮貌教育,是進步中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關鍵所在。一個國家必需要有自己的國魂,一個民族必需要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量和物質(zhì)財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),發(fā)奮、立志,改革、創(chuàng)新,勤學、好問,節(jié)省、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德表達了中華民族的國魂和精神。同學們,承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的榮耀,讓我們每一個多倫人都文明、高雅、有氣度、有風范!弘揚傳統(tǒng)美德演講稿范文更多相關內(nèi)容請參考以下鏈接:競聘演講稿國旗下演講稿建黨節(jié)演講稿七一演講稿師德師風演講稿三分鐘演講稿《易經(jīng)》中說:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物?!弊鳛橐粋€中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治理論中面對各種矛盾和危機,逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為根底,寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而會聚成中華民族愛國的長江與黃河,在世界的東方一路前行。同學們,作為祖國將來的建立者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神,我們義不容辭。我從以下兩方面與同學講講。一.勤學、好問中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為汲取廣博知識,夜以繼日發(fā)憤苦讀,當困乏時,以錐子刺腿,用來振奮精神,堅持學習。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”,都說明勤學的道理。讀書光好學還不夠,還需善疑好問??鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”,“不恥下問”。荀子把“不知那么問”和“不能那么學”相提并論。王充更是“智能之上,不學不行,不問不知”。他們都把學和問聯(lián)在一起。不學不問怎能成為學問家,學貴在問,這樣才能有所進步,有所超越。由此看來,勤學好問對我們中學生來說是尤為重要的。這就要求我們在學習中多考慮,大膽質(zhì)疑,逐步形成勤學好問的良好品德。二.敬長、知禮敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。____曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應提倡和發(fā)揚,這是現(xiàn)代社會公民應有的風范。中華民族自古以來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德?!疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷廣為傳誦,深化反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,表達了對別人的尊重,是保持人們正常關系的準那么。知禮講禮的人大多以別人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能表達出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進展現(xiàn)代化建立的民族相容嗎?對學生進展文明禮貌教育,是進步中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關鍵所在。一個國家必需要有自己的國魂,一個民族必需要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量和物質(zhì)財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),發(fā)奮、立志,改革、創(chuàng)新,勤學、好問,節(jié)省、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德表達了中華民族的國魂和精神。弘揚傳統(tǒng)美德演講稿《易經(jīng)》中說:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。”作為一個中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治理論中面對各種矛盾和危機,逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為根底,寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而會聚成中華民族愛國的長江與黃河,在世界的東方一路前行。同學們,作為祖國將來的建立者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神,我們義不容辭。我從以下兩方面與同學講講。一.勤學、好問中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為汲取廣博知識,夜以繼日發(fā)憤苦讀,當困乏時,以錐子刺腿,用來振奮精神,堅持學習。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”,都說明勤學的道理。讀書光好學還不夠,還需善疑好問??鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”,“不恥下問”。荀子把“不知那么問”和“不能那么學”相提并論。王充更是“智能之上,不學不行,不問不知”。他們都把學和問聯(lián)在一起。不學不問怎能成為學問家,學貴在問,這樣才能有所進步,有所超越。由此看來,勤學好問對我們中學生來說是尤為重要的。這就要求我們在學習中多考慮,大膽質(zhì)疑,逐步形成勤學好問的良好品德。二.敬長、知禮敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。____曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應提倡和發(fā)揚,這是現(xiàn)代社會公民應有的風范。中華民族自古以來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德?!疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷廣為傳誦,深化反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,表達了對別人的尊重,是保持人們正常關系的準那么。知禮講禮的人大多以別人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能表達出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進展現(xiàn)代化建立的民族相容嗎?對學生進展文明禮貌教育,是進步中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關鍵所在。一個國家必需要有自己的國魂,一個民族必需要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量和物質(zhì)財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),發(fā)奮、立志,改革、創(chuàng)新,勤學、好問,節(jié)省、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德表達了中華民族的國魂和精神。同學們,承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的榮耀,讓我們每一個多倫人都文明、高雅、有氣度、有風范!弘揚傳統(tǒng)美德演講《易經(jīng)》中說:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物?!弊鳛橐粋€中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治理論中面對各種矛盾和危機,逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為根底,寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而會聚成中華民族愛國的長江與黃河,在世界的東方一路前行。同學們,作為祖國將來的建立者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神,我們義不容辭。我從以下兩方面與同學講講。一.勤學、好問中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為汲取廣博知識,夜以繼日發(fā)憤苦讀,當困乏時,以錐子刺腿,用來振奮精神,堅持學習。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”,都說明勤學的道理。弘揚傳統(tǒng)美德演講稿由學習網(wǎng)提供!讀書光好學還不夠,還需善疑好問??鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”,“不恥下問”。荀子把“不知那么問”和“不能那么學”相提并論。王充更是“智能之上,不學不行,不問不知”。他們都把學和問聯(lián)在一起。不學不問怎能成為學問家,學貴在問,這樣才能有所進步,有所超越。由此看來,勤學好問對我們中學生來說是尤為重要的。這就要求我們在學習中多考慮,大膽質(zhì)疑,逐步形成勤學好問的良好品德。二.敬長、知禮敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。____曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應提倡和發(fā)揚,這是現(xiàn)代社會公民應有的風范。中華民族自古以來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德?!疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷廣為傳誦,深化反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,表達了對別人的尊重,是保持人們正常關系的準那么。知禮講禮的人大多以別人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能表達出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進展現(xiàn)代化建立的民族相容嗎?對學生進展文明禮貌教育,是進步中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關鍵所在。一個國家必需要有自己的國魂,一個民族必需要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量和物質(zhì)財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),發(fā)奮、立志,改革、創(chuàng)新,勤學、好問,節(jié)省、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德表達了中華民族的國魂和精神。同學們,承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的榮耀,讓我們每一個多倫人都文明、高雅、有氣度、有風范!弘揚中華民族傳統(tǒng)美德征文演講稿尊敬的各位領導、各位老師,親愛的同學們:大家下午好!今天,我為大家演講的題目是《學會寬容》。數(shù)千年前,有這樣一場對話:子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”孔子對曰:“其‘恕’乎,己所不欲,勿施于人?!睍r間飛逝,幾千年如白駒過隙,可就是這樣一句話,在經(jīng)歷了數(shù)千年整個世界的滄桑巨變之后,仍然高高矗立在中華民族傳統(tǒng)美德之巔,俯瞰著人間冷暖。寬容不是懦弱,不是____,而是一種豁達,一種氣量,一種將軍額前能跑馬、宰相肚里可撐船的寬廣胸懷。有一個故事,說是在美國一個市場里,有位中國婦人的攤位生意特別好,引起其他攤販的嫉妒,大家常有意無意地把垃圾掃到她的店門口。這位中國婦人只是寬厚地笑笑,不予計較,反而把垃圾都清掃到自己的角落。旁邊賣菜的墨西哥婦人觀察了她好幾天,忍不住問道:"大家都把垃圾掃到你這里來,你為什么不生氣?"中國婦人笑著說:"在我們國家,過年的時候,都會把垃圾往家里掃,垃圾越多就代表會賺越多的錢。如今每天都有人送錢到我這里,我怎么舍得回絕呢?你看我的生意不是越來越好嗎?從此以后,那些垃圾就再也沒有出現(xiàn)過了。這位中國婦人化詛咒為祝福的智慧確實令人驚嘆,然而更令人敬仰的卻是她那與人為善的寬容的美德。雖然身處異地,可她仍然堅持著中華民族的傳統(tǒng)精神文明,她將寬容帶出了國門,帶到了世界。她用智慧寬恕了別人,也為自己創(chuàng)造了一個融洽的人際環(huán)境。俗話說和氣生財,自然她的生意越做越好。假設她不采取這種方式,而是針鋒相對,又會怎樣呢?結(jié)果可想而知。寬容是一種理解,一種諒解、是一種美。有個姑娘要開音樂會,在海報上說自己是李斯特的學生。演出前一天,李斯特出如今姑娘面前。姑娘驚慌萬狀,抽泣著說,冒稱是出于生計,并懇求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈一遍給他聽,并加以指點。過后爽快地說:“大膽地上臺演奏,你如今已是我的學生。你也可以向劇場經(jīng)理宣布,晚會最后一個節(jié)目,由老師為學生演奏?!崩钏固卦谝魳窌蠌椓俗詈笠磺@場音樂會完美落幕。生活需要寬容。在生活中每個人都會有不如意,每個人都會有失敗,當你的面前遇到了竭盡全力仍難以逾越的屏障時,請別忘了:寬容是一片寬廣而浩瀚的海,包容了一切,也能化解了一切,會帶著你你跟隨著他一起浩浩蕩蕩向前奔涌。當看到引車避匿的藺相如和負荊請罪的廉頗相擁而泣,誓言共保趙國的時候;當看到蔣琬用寬容之心對待無禮的楊戲而得到世人稱贊的時候,你們難道沒有發(fā)現(xiàn),寬容是世界上最神奇的鑰匙嗎?仁義胡同的故事家喻戶曉,董篤行的一句:你仁我義結(jié)近鄰,讓出兩尺又何妨?發(fā)人深省。俗話說得好:"退一步,海闊天空。"。一個人只要遇事多為別人想一想,多為集體、社會想一想,多往大處、遠處想一想,就不會被暫時的煩惱所困擾,就可以保持樂觀向上的情緒,活力勃勃地前進在人生的道路上。深邃的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐,才有風和日麗;遼闊的大海包容了驚濤駭浪一時的猖獗,才有浩瀚無垠;蒼莽的森林忍受了弱肉強食一時的規(guī)律,才有郁郁蔥蔥;泰山不辭杯土,方能成其高;江河不擇細流,方能成其大,一寬一容笑天下。年年花開,拉開了“寬容”的華美與絢麗;歲歲雁來,捎來了“人情”的夢想與天堂;花開雁來,寬容謹記,人情莫忘。同學門,我們有緣而相識,相聚,相知,穿梭于茫茫人海中,難免會發(fā)生一些不和諧不愉快的事情,面對小小的過失,假設能報以一個淡淡的微笑,說上一句輕輕的歉語。能讓我們收獲許多意想不到的結(jié)果。幫別人開始一扇窗,也就是讓自己看到更完好的天空。我的演講完畢,謝謝大家。弘揚傳統(tǒng)美德演講稿模板弘揚傳統(tǒng)美德演講稿模板下載《易經(jīng)》中說:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物?!弊鳛橐粋€中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治理論中面對各種矛盾和危機,逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為根底,寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而會聚成中華民族愛國的長江與黃河,在世界的東方一路前行。同學們,作為祖國將來的建立者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神,我們義不容辭。我從以下兩方面與同學講講。一.勤學、好問中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為汲取廣博知識,夜以繼日發(fā)憤苦讀,當困乏時,以錐子刺腿,用來振奮精神,堅持學習。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”,都說明勤學的道理。讀書光好學還不夠,還需善疑好問??鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”,“不恥下問”。荀子把“不知那么問”和“不能那么學”相提并論。王充更是“智能之上,不學不行,不問不知”。他們都把學和問聯(lián)在一起。不學不問怎能成為學問家,學貴在問,這樣才能有所進步,有所超越。由此看來,勤學好問對我們中學生來說是尤為重要的。這就要求我們在學習中多考慮,大膽質(zhì)疑,逐步形成勤學好問的良好品德。二.敬長、知禮敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。____曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應提倡和發(fā)揚,這是現(xiàn)代社會公民應有的風范。中華民族自古以來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德?!疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷廣為傳誦,深化反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,表達了對別人的尊重,是保持人們正常關系的準那么。知禮講禮的人大多以別人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能表達出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進展現(xiàn)代化建立的民族相容嗎?對學生進展文明禮貌教育,是進步中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關鍵所在。一個國家必需要有自己的國魂,一個民族必需要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量和物質(zhì)財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),發(fā)奮、立志,改革、創(chuàng)新,勤學、好問,節(jié)省、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德表達了中華民族的國魂和精神。同學們,承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的榮耀,讓我們每一個多倫人都文明、高雅、有氣度、有風范!弘揚傳統(tǒng)美德演講范文《易經(jīng)》中說:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物?!弊鳛橐粋€中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治理論中面對各種矛盾和危機,逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為根底,寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感,從而會聚成中華民族愛國的長江與黃河,在世界的東方一路前行。同學們,作為祖國將來的建立者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚民族精神,我們義不容辭。我從以下兩方面與同學講講。一.勤學、好問中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為汲取廣博知識,夜以繼日發(fā)憤苦讀,當困乏時,以錐子刺腿,用來振奮精神,堅持學習。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”,都說明勤學的道理。讀書光好學還不夠,還需善疑好問??鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”,“不恥下問”。荀子把“不知那么問”和“不能那么學”相提并論。王充更是“智能之上,不學不行,不問不知”。他們都把學和問聯(lián)在一起。不學不問怎能成為學問家,學貴在問,這樣才能有所進步,有所超越。由此看來,勤學好問對我們中學生來說是尤為重要的。這就要求我們在學習中多考慮,大膽質(zhì)疑,逐步形成勤學好問的良好品德。二.敬長、知禮敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。____曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)
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