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湖南省湘潭市縣烏石峰中學(xué)2022高二政治模擬試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1..面對(duì)入世對(duì)我國(guó)文化發(fā)展所帶來(lái)的挑戰(zhàn),做大做強(qiáng)中國(guó)電影,可以通過(guò)經(jīng)典的作品,向不熟悉我國(guó)民族文化的西方國(guó)家宣傳和介紹中國(guó)文化。從文化與政治的關(guān)系看,這是①削弱和取代別國(guó)電影影響力的需要
②世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的需要③文化決定政治的特殊表現(xiàn)
④當(dāng)代國(guó)際斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容A.②③
B.②④
C.①④
D.③④
參考答案:D2.2014年春節(jié)期間,北京大大觀園廟會(huì)上、上海的新春民俗燈會(huì)、廣州“非遺”領(lǐng)舞的新春花會(huì)、四川眉山的“迎春燈謎”競(jìng)猜、哈爾濱的雪雕藝術(shù)·····各地以文化為主題的場(chǎng)所,大多游人如織,參與者興趣盎然。各地舉辦這樣的活動(dòng)①讓人們領(lǐng)悟了不同傳統(tǒng)節(jié)日的韻味
②展現(xiàn)了中外文化多姿多彩的藝術(shù)魅力③讓人們?cè)跐撘颇薪邮芪幕?/p>
④促進(jìn)了人們不斷豐富自身的精神世界
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④參考答案:D3.全國(guó)人大與全國(guó)人大常委的關(guān)系是:①共同組成最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)
②全國(guó)人大常委是全國(guó)人大的常設(shè)機(jī)構(gòu)③兩者共同組成我國(guó)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)體系
④兩者共同行使國(guó)家立法權(quán)A.①③
B.①④
C.②③
D.②④參考答案:D4.“神七”在遨游太空三后,成功返回預(yù)定的內(nèi)蒙古四子王旗著陸場(chǎng)。反映的哲學(xué)道理是:A.規(guī)律是客觀的又是可被認(rèn)識(shí)利用的B.發(fā)揮主觀能動(dòng)性,能夠使人類擺脫自然規(guī)律約束C.事物是普遍聯(lián)系的
D.人們可以發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造規(guī)律參考答案:A5.近期,利用地溝油制售食用油案件不斷增加。而醫(yī)學(xué)研究證明,攝入地溝油輕則讓人腹痛腹瀉,重則導(dǎo)致發(fā)育障礙、腸癌、胃癌等。但消費(fèi)者所購(gòu)、所食用的油是否是地溝油,他們自己無(wú)從判斷。鑒于此,衛(wèi)生部于2011年9月開始全力組織科研攻關(guān),研究鑒別地溝油的檢驗(yàn)方法。回答16-17題。16.上述材料反映出
A.實(shí)踐是人類的一切活動(dòng)
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)17.按照國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)(是指由國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)化主管機(jī)構(gòu)批準(zhǔn)發(fā)布,對(duì)全國(guó)經(jīng)濟(jì)、技術(shù)發(fā)展有重大意義,且在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)),食用油檢驗(yàn)通常都是檢驗(yàn)酸價(jià)、苯并芘、農(nóng)藥殘留等9項(xiàng)指標(biāo)。而如果僅檢驗(yàn)這9項(xiàng),地溝油也可能合格。這說(shuō)明A.人類認(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的
B.人們應(yīng)在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理C.真理最基本的屬性是客觀性
D.世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物,沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物參考答案:16.C
17.B6.通過(guò)在物體上植入各種微型感應(yīng)芯片使其智能化,然后借助無(wú)線網(wǎng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)人和物體“對(duì)話”,物體和物體之間“交流”,這就是物聯(lián)網(wǎng)。物聯(lián)網(wǎng)展示了生活中任何物品都可以變得“有感覺、有思想”這樣一幅智能圖景。物聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)說(shuō)明①任何事物之間都存在著固有的聯(lián)系②人為事物的聯(lián)系是主觀的③人們可以利用事物固有的聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系
④事物是變化發(fā)展的A.①③
B.②③
C.②④
D.③④
參考答案:D7.莊子認(rèn)為“人之生,氣之聚也,聚則為生,散則為氣”。這是A.近代機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)
B.主觀唯心主義觀點(diǎn)C.古代樸素唯物主義觀點(diǎn)
D.客觀唯心主義觀點(diǎn)參考答案:C古代樸素唯物主義認(rèn)為世界的本原是一種或幾種具體的物質(zhì)形態(tài),堅(jiān)持了唯物主義的根本方向,本質(zhì)上是正確的,把金、木、水、火、土、氣等具體物質(zhì)形態(tài)當(dāng)做世界本原的觀點(diǎn)是古代樸素唯物主義觀點(diǎn)。莊子認(rèn)為,氣是生命的源頭,氣是世界的本原,故莊子的觀點(diǎn)是古代樸素唯物主義觀點(diǎn),適合題意;A、B、D與題意不符,排除。8.各種因素對(duì)價(jià)格的影響,是通過(guò)什么來(lái)實(shí)現(xiàn)的(
)A.改變?cè)撋唐返氖褂脙r(jià)值來(lái)實(shí)現(xiàn)的
B.提高勞動(dòng)生產(chǎn)率來(lái)實(shí)現(xiàn)的C.改變?cè)撋唐返墓┣箨P(guān)系來(lái)實(shí)現(xiàn)的
D.政府的宏觀調(diào)控實(shí)現(xiàn)的參考答案:C9.現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)中,最能體現(xiàn)設(shè)計(jì)感的往往是部分而非整體,一個(gè)“點(diǎn)睛之筆”的創(chuàng)意設(shè)計(jì)往往能讓人眼前一亮,并能迅速提升整個(gè)居室的層級(jí)。這表明
(
)A.整體和部分相互區(qū)別,整體統(tǒng)率著部分,部分服從整體B.整體與部分相互制約,關(guān)鍵部分的功能會(huì)影響整體的功能C.整體和部分相互轉(zhuǎn)化,關(guān)鍵部分會(huì)發(fā)揮整體的功能與效果D.整體與部分相互聯(lián)系,部分的作用往往大于整體的作用參考答案:B10.國(guó)民黨榮譽(yù)主席吳伯雄于2012年3月22日在與中共中央總書記胡錦濤會(huì)談中,明確指出“兩岸同屬一個(gè)中國(guó)”,以及強(qiáng)調(diào)“臺(tái)灣人也是中國(guó)人”。馬英九就任以來(lái),致力于重塑“兩岸人民同為炎黃子孫、同屬中華民族”的理念,這同樣是基于民族認(rèn)同。以上材料①體現(xiàn)了兩岸文化同根同源,一脈相承
②體現(xiàn)出兩岸人民具有共同的文化認(rèn)同感和歸屬感
③顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力
④體現(xiàn)出團(tuán)結(jié)統(tǒng)一作為民族精神的核心深深地植根于兩岸人民的心中A.①②
B.③④
C.①③
D.②④參考答案:A11.下圖漫畫表明A.人的認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的B.真理是具體的有條件的C.主觀認(rèn)識(shí)沒(méi)有是非標(biāo)準(zhǔn)D.認(rèn)識(shí)受到各種條件限制
參考答案:D12.成功就是把“不可能”變成“不!可能!”,把“Impossible”變成“I’m
possible!”。下列說(shuō)法中與之蘊(yùn)含的哲理相近的是()A.和實(shí)生物,同則不繼B.人事有代謝,往來(lái)成古今C.日方中方睨,物方生方死D.尊重別人,就是尊重自己參考答案:D13.2013年9月19日,備受全球華人華僑矚目的“梅州月·中華情”——中央電視臺(tái)中秋晚會(huì)在“世界客都”廣東省梅州市舉行。眾多明星齊聚梅州,為全球華人獻(xiàn)上了一場(chǎng)精彩的演出。這表明()①慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示②慶祝民族節(jié)日是民族情感的集中表達(dá)③民族文化是民族身份的重要標(biāo)志④透過(guò)民族節(jié)日及習(xí)俗,我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味A.①③④
B.②③④
C.①②③
D.①②④參考答案:C14.今天,我們享受著改革開放給我們帶來(lái)豐富的物質(zhì)文化生活的同時(shí),也會(huì)感受到我們生活中出現(xiàn)許多不和諧的因素,如不負(fù)責(zé)任的“新聞”炒作、某些官員貪污受賄包養(yǎng)情婦、某些人以“孝”的名義投巨資舉辦葬禮修建墓園、測(cè)字算命看風(fēng)水等封建迷信通過(guò)現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)大肆傳播,等等。之所以會(huì)出現(xiàn)上述不和諧因素,是因?yàn)?)A.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展B.我國(guó)曾長(zhǎng)期處于封建社會(huì),封建思想的參與和舊的習(xí)慣勢(shì)力根深蒂固C.經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的快速發(fā)展D.物質(zhì)生活的極大豐富,“富貴思淫欲”參考答案:B15.2012年6月13日,是我國(guó)第7個(gè)“文化遺產(chǎn)日”,以“文化遺產(chǎn)與文化繁榮”為主題。設(shè)立“文化遺產(chǎn)日”,就是要使文化遺產(chǎn)保護(hù)成為一種全民族的文化自覺。據(jù)此回答4~5題。4、文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的 ()A.文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識(shí)
B.人們受教育的程度C.語(yǔ)言和文學(xué)部分
D.人類全部的精神活動(dòng)及其產(chǎn)品5、今年“文化遺產(chǎn)日”的主題之一是“文化繁榮與科學(xué)發(fā)展”。它直接說(shuō)明了()A.文化活動(dòng)是一種純粹精神性活動(dòng)
B.文化可以對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響C.中華民族是一個(gè)精神富有的民族
D.文化是一種社會(huì)物質(zhì)力量參考答案:DB16.從哲學(xué)上看,下邊漫畫反映了A.物質(zhì)決定意識(shí)
B.意識(shí)對(duì)人體的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用C.主觀符合客觀
D.意識(shí)能夠正確地反映客觀事物參考答案:B17..為進(jìn)一步探測(cè)月球表面元素分布、月壤厚度、地月空間環(huán)境,2010年10月1日我國(guó)在西昌成功發(fā)射嫦娥二號(hào)衛(wèi)星,這也是我國(guó)探月工程總體規(guī)劃中的一部分。材料表明A.自然界的存在與發(fā)展是客觀的B.客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性C.發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)世界的前提D.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性
參考答案:B18.《泰囧》,一部成本不到500萬(wàn)美元的電影,最終創(chuàng)下12.6億元的國(guó)產(chǎn)片最高票房紀(jì)錄。回答2—3題。2.這部國(guó)內(nèi)低成本喜劇電影不僅是一個(gè)賣座的電影,而且其一經(jīng)上映就掀起了大批中國(guó)游客到泰國(guó)旅游的熱潮,成為電影制造商和旅行社的黑馬。這說(shuō)明(
)①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融②文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來(lái)越突出④電影產(chǎn)業(yè)已成為我國(guó)的龍頭產(chǎn)業(yè)A.①②③④
B.①②③
C.①②④
D.①③④3.《泰囧》進(jìn)軍北美市場(chǎng)后票房卻很囧,因?yàn)闆](méi)有用國(guó)際普遍接受的方式講好“中國(guó)故事”,對(duì)國(guó)外觀眾吸引力有所下降。這要求我們(
)A.在文化交流中,尊重世界文化多樣性
B.正確處理文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系C.在文化建設(shè)中,把握先進(jìn)文化的方向
D.正確處理民族文化與世界文化的關(guān)系參考答案:BD19.為有效管理和服務(wù)流動(dòng)人口,不少地方政府加快公共文化服務(wù)體系建設(shè),讓大量流動(dòng)人口無(wú)差別享受公共文化服務(wù),增強(qiáng)他們對(duì)城市文化的認(rèn)同感,樹立共同體意識(shí)或“家園觀念”。這表明(
)①樹立“家園觀念”是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)②文化建設(shè)的目的是消除人與人之間的文化差異③文化觀念的形成需要一定的物質(zhì)載體④人們的文化意識(shí)受文化活動(dòng)或文化環(huán)境的影響A.①②
B.②③
C.①④
D.③④參考答案:D20.根據(jù)圖示反映的價(jià)格與需求的關(guān)系,可以推斷(
)A.甲乙是互為替代的商品
B.甲的價(jià)格由價(jià)值決定,乙的價(jià)格由供求關(guān)系決定C.甲是生活必需品,乙是高檔耐用品
D.甲乙是互補(bǔ)關(guān)系的商品參考答案:C21.下列體現(xiàn)了發(fā)展觀點(diǎn)的俗語(yǔ)是
A.青出于藍(lán)而勝于藍(lán)
B.城門失火,殃及池魚
C.邯鄲學(xué)步
D.唇亡齒寒參考答案:A22.2010年3月3日,歐盟指責(zé)伊朗在沒(méi)有聯(lián)合國(guó)適當(dāng)監(jiān)督的情況下加大鈾濃縮力度,破壞了核透明度規(guī)則,稱伊朗這種“挑釁”行為只會(huì)引來(lái)更嚴(yán)厲的制裁。聯(lián)合國(guó)安理會(huì)表示,已準(zhǔn)備處理西方國(guó)家提出的對(duì)伊朗實(shí)施新制裁的提議。材料表明歐盟A.是全球性的國(guó)際安全組織B.力爭(zhēng)在國(guó)際重大問(wèn)題和地區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題上有所作為C.是國(guó)際社會(huì)應(yīng)對(duì)各種全球性威脅和挑戰(zhàn)的共同平臺(tái)D.是實(shí)踐多邊主義的最佳場(chǎng)所參考答案:B23.世界遺產(chǎn)的保護(hù)和利用,對(duì)人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展有重要意義,也能為申遺地帶來(lái)巨大的旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)空間,但某些地區(qū)不顧自身實(shí)際,一味追求“申遺”成功,造成勞民傷財(cái)、浪費(fèi)諸多資源,得不償失。從哲學(xué)上看,這些地區(qū)(
)A.正確地發(fā)揮了主觀能動(dòng)性,利用和把握客觀規(guī)律B.沒(méi)有貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,走人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的道路C.沒(méi)有堅(jiān)持對(duì)具體問(wèn)題作具體分析,忽略了矛盾的特殊性D.正確地運(yùn)用了唯物辯證法的創(chuàng)新意識(shí),敢于打破常規(guī)參考答案:C24.下邊漫畫的寓意為“心中有籠便有籠,心中無(wú)籠便無(wú)籠”。下列觀點(diǎn)與之相反的是A.理生萬(wàn)物,理主動(dòng)靜B.天地合而萬(wàn)物生,陰陽(yáng)接而變化起C.宇宙便是吾心,吾心便是宇宙D.死生有命,富貴在天參考答案:B25.2010年8月28日,由中央電視臺(tái)和國(guó)家漢語(yǔ)辦共同主辦的第三屆“漢語(yǔ)橋”在華留學(xué)生漢語(yǔ)大賽總決賽在京落下帷幕,共有來(lái)自32個(gè)國(guó)家的近百名留學(xué)生參與決賽階段的角逐?!皣?guó)家強(qiáng)則文化盛,國(guó)家強(qiáng)則文化強(qiáng)?!碑?dāng)今全球的“漢語(yǔ)熱”是與中國(guó)國(guó)力和影響力的上升密不可分。材料告訴我們①文化是政治和經(jīng)濟(jì)的反映
②文化的力量是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志
③教育是文化傳播的重要途徑
④推廣漢語(yǔ)是世界文化多元化的需要A.①②
B.②④
C.②③
D.③④
參考答案:A26.面對(duì)居高不下的通貨膨脹的壓力,中國(guó)人民銀行決定,從2011年2月24日起上調(diào)存款類金融機(jī)構(gòu)存款準(zhǔn)備金率0.5個(gè)百分點(diǎn)。這是繼2011年1月14日之后,中央銀行年內(nèi)第二次上調(diào)存款準(zhǔn)備金率。材料體現(xiàn)的哲理是:①.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
②.社會(huì)實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性特征。③.一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。④.主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。A.①③
B.②③
C.①②
D.③④參考答案:D27.恩格斯說(shuō):“一個(gè)民族要站在科學(xué)的高峰,就一刻也不能沒(méi)有理論思維?!边@句話主要說(shuō)明A.意識(shí)可以改造客觀事物
B.意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用C.只有正確的意識(shí)才具有能動(dòng)的反作用
D.正確的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起促進(jìn)作用參考答案:D材料體現(xiàn)理論思維對(duì)社會(huì)的作用,選D,A.C說(shuō)法錯(cuò)誤,意識(shí)要通過(guò)實(shí)踐改造客觀事物,錯(cuò)誤的意識(shí)也有能動(dòng)的反作用,B沒(méi)有體現(xiàn)。28.近年來(lái),越來(lái)越多的浙江農(nóng)民發(fā)現(xiàn),腳下的土地不僅能生產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品,還能生產(chǎn)田園風(fēng)光,生產(chǎn)農(nóng)事文化,生產(chǎn)農(nóng)家情趣?!胺N這種那,不如綜合開發(fā)”,觀念一更新,農(nóng)民們?cè)谠型恋厣蟿?chuàng)造出了更多的財(cái)富。這從一個(gè)側(cè)面表明
①掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法有利于實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)
②辯證的否定是事物的自我完善與發(fā)展
③生產(chǎn)關(guān)系的變革促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展
④社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
參考答案:A二、材料論述題(共3題,共44分)29.閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題材料一:中國(guó)當(dāng)前正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、快速融入全球的轉(zhuǎn)型期,社會(huì)意識(shí)多元、多樣、多變,道德文化、價(jià)值觀問(wèn)題日漸突出。為化解國(guó)內(nèi)社會(huì)矛盾,弘揚(yáng)正氣,維護(hù)社會(huì)和諧提供強(qiáng)大的思想支持,提高我們黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政水平,黨的十八大報(bào)告從社會(huì)主義核心價(jià)值體系基礎(chǔ)上提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀,“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出和概括,深化了我們黨對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí),對(duì)于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),具有十分重要意義。材料二:中共廣東省第十一次代表大會(huì)指出,我們著力圍繞科學(xué)發(fā)展解放思想更新觀念,推出一系列破解科學(xué)發(fā)展難題的創(chuàng)新思路和工作舉措,堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革方向,加快轉(zhuǎn)型升級(jí),建設(shè)幸福廣東。大會(huì)首次提出“幸福導(dǎo)向型產(chǎn)業(yè)”概念,提出大力發(fā)展健康服務(wù)、節(jié)能環(huán)保、休閑旅游、文化創(chuàng)意等幸福導(dǎo)向型產(chǎn)業(yè),引導(dǎo)轉(zhuǎn)型升級(jí)的方向。材料三:習(xí)近平在廣東考察工作談到當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì),既充分肯定今年我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的成績(jī),看到我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展基本面長(zhǎng)期趨好的態(tài)勢(shì),也要看到國(guó)際國(guó)內(nèi)各種不利因素的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、曲折性。不回避矛盾,不掩蓋問(wèn)題,從壞處準(zhǔn)備,爭(zhēng)取最好的結(jié)果,牢牢把握主動(dòng)權(quán)。他希望廣東繼續(xù)在改革開放中發(fā)揮窗口作用,試驗(yàn)作用、排頭作用,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展再添新動(dòng)力。(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系說(shuō)明我們黨提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的原因。(5分)(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用歷史唯物主義的知識(shí),談?wù)勀銓?duì)廣東提出大力發(fā)展幸福導(dǎo)向型產(chǎn)業(yè)理念的理解。(12分)(3)結(jié)合材料三,從“矛盾觀”出發(fā),談?wù)勀銓?duì)習(xí)近平對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)分析內(nèi)容的理解。(12分)參考答案:(1)①物質(zhì)決定意識(shí),要求我們一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。面對(duì)當(dāng)前社會(huì)道德文化、價(jià)值觀問(wèn)題日漸突出,必須要大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)。(2分)②意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用,正確意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展有推動(dòng)作用,通過(guò)加社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè),有利于深化了我們黨對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí),對(duì)于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。(3分)(2)①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。廣東從社會(huì)建設(shè)的薄弱環(huán)節(jié)和突出問(wèn)題出發(fā),提出新思路新方法,提出大力發(fā)展幸福導(dǎo)向型產(chǎn)業(yè),用新的發(fā)展理念指導(dǎo)實(shí)踐,促進(jìn)廣東新的發(fā)展。(4分)②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,要求我們堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。廣東始終堅(jiān)持發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享,把是否以人為本,是否為人民群眾謀幸福,作為檢驗(yàn)和衡量我們一切工作的重要標(biāo)尺,廣東將著力發(fā)展的新型產(chǎn)業(yè),以人的感受、民眾的幸福為依歸,這種首創(chuàng)性發(fā)展思維,體現(xiàn)了廣東發(fā)展以人為本、尊重民權(quán)的理念。(4分)③價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用,要樹立正確的價(jià)值觀,進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。廣東在社會(huì)建設(shè)中確立新的發(fā)展理念,提出大力發(fā)展幸福導(dǎo)向型產(chǎn)業(yè)的理念,樹立正確的政績(jī)觀,自覺站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)上,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)。(4分)(3)①堅(jiān)持了兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。既看到我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的成績(jī),又要看到我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的問(wèn)題,這就堅(jiān)持了兩點(diǎn)論,同時(shí)肯定我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展基本面長(zhǎng)期趨好的態(tài)勢(shì),這就堅(jiān)持了重點(diǎn)論,把握住了主流。(4分)②矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。面對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)我們要不回避矛盾,不掩蓋問(wèn)題,從壞處準(zhǔn)備,爭(zhēng)取最好的結(jié)果,牢牢把握主動(dòng)權(quán)。(也可用矛盾的普遍性原理分析)(4分)③矛盾的普遍性和矛盾特殊性是統(tǒng)一的。廣東繼續(xù)在改革開放中發(fā)揮窗口作用,試驗(yàn)作用、排頭作用,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展再添新動(dòng)力。(4分)
30.材料一:“比較優(yōu)勢(shì)陷阱”是指陶醉于自然資源的比較優(yōu)勢(shì)不能自拔、固化于產(chǎn)業(yè)鏈的低端,最終喪失競(jìng)爭(zhēng)力。有學(xué)者認(rèn)為:比較優(yōu)勢(shì)原理更適合在一國(guó)范圍內(nèi)發(fā)揮作用,當(dāng)把它應(yīng)用到世界范圍內(nèi)的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)是有條件、有限度的。發(fā)展中國(guó)家如果不明白這一點(diǎn),就會(huì)陷入比較優(yōu)勢(shì)的陷阱,就會(huì)貽誤本國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。材料二:2012年1月31日,溫家寶總理主持召開國(guó)務(wù)院第六次全體會(huì)議,決定將《政府工作報(bào)告(征求意見稿)》發(fā)往各地各部門征求意見。2月3日至4日,溫家寶到廣東省走訪企業(yè)、村莊,考察人才市場(chǎng)和海關(guān)物流園區(qū),召開座談會(huì)聽取建議。溫家寶強(qiáng)調(diào),國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)一些體制上的問(wèn)題,特別是不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問(wèn)題需要認(rèn)真加以解決,面臨的挑戰(zhàn)和困難不少,解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵依然是改革開放。(1)請(qǐng)運(yùn)用《生活與哲學(xué)》中矛盾的普遍性和特殊性的相關(guān)知識(shí)闡釋材料一中的觀點(diǎn)。(15分)(2)運(yùn)用社會(huì)歷史觀的知識(shí),談?wù)勀銓?duì)材料二中所提出的“解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵依然是改革開放”的理解?(13分)參考答案:(1)①矛盾的普遍性要求我們?cè)谌魏螘r(shí)候、對(duì)任何事物都要承認(rèn)矛盾,揭露矛盾,分析矛盾;要堅(jiān)持兩分法。要全面的理解和分析比較優(yōu)勢(shì)原理等西方經(jīng)濟(jì)理論,防止片面
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