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2022山東省臨沂市磚埠鎮(zhèn)中心中學(xué)高二歷史下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.拉莫特·勒瓦耶在其著作《異教徒的德行》中寫到:“人們可以說孔子和蘇格拉底一樣,運用他們在倫理方面的權(quán)威,使哲學(xué)回到人間?!币韵履軌虺浞肿C明這一觀點的是A.他們都強(qiáng)調(diào)道德的重要性B.他們都追求個性的自由發(fā)展C.他們都關(guān)注知識對人的改造D.他們都維護(hù)奴隸主貴族利益參考答案:A試題分析:本題主要考查運用所學(xué)知識解決問題的能力。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知蘇格拉底針砭時弊,倡導(dǎo)“有思想里的人是萬物的尺度”,希望重新建立人們的道德價值觀念,以挽救衰頹中的城邦制度;孔子仁的思想,以及以德治民等都強(qiáng)調(diào)了道德的重要性。故選A項。考點:西方人文精神的起源·人文主義·孔子、蘇格拉底2.希特勒說:“利用布爾什維主義的幽靈來遏制凡爾賽諸國,要使它們相信,德國是反對赤禍的決定性堡壘。這是我們度過危機(jī)、擺脫凡爾賽和約和重新武裝的惟一方法。”對上述材料認(rèn)識不正確的是(
)
A.希特勒企圖迷惑“凡爾賽諸國”
B.以此為幌子建立了三國軸心同盟
C.決定與蘇聯(lián)簽訂《蘇德互不侵犯條約》
D.實質(zhì)是準(zhǔn)備發(fā)動戰(zhàn)爭,奪取世界領(lǐng)導(dǎo)權(quán)參考答案:C3.下列事件中不具有削弱割據(jù),促使中央集權(quán)加強(qiáng)的作用的是(
)A.1861年俄國改革B.日本明治維新C.1871年德意志第二帝國建立D.美國內(nèi)戰(zhàn)參考答案:A4.大型遠(yuǎn)洋海船裝載絲織品、瓷器、茶葉等,遠(yuǎn)銷亞非許多國家和地區(qū),輸人商品則以香料、珠寶等為主。廣州、泉州、明州等港口海外貿(mào)易非常繁榮,外貿(mào)稅收成為政府國庫的重要財源。材料反映了A.海上絲綢之路剛剛開辟的情形B.隋唐王朝對外開放的成就輝煌C.宋元王朝重視對外貿(mào)易的結(jié)果D.鄭和下西洋后外貿(mào)事業(yè)的發(fā)展參考答案:C【詳解】我國對外遠(yuǎn)洋貿(mào)易的發(fā)達(dá)繁榮主要是在宋元時期,根據(jù)材料內(nèi)容描述可知宋元王朝重視海外貿(mào)易,帶來了對外貿(mào)易的繁榮,故選C項;根據(jù)材料描述可知當(dāng)時海外貿(mào)易已經(jīng)非常繁榮,所以不應(yīng)該是海上絲綢之路剛剛開辟的情形,故排除A項;材料反映的應(yīng)該是宋元時期,而非隋唐時期,故排除B項;鄭和下西洋是在明代,與材料時間不符,故排除D項。5.《民報》創(chuàng)刊號刊登黃帝像(見下圖)的主要目的是A.提倡民主自由B.宣傳排滿革命C.倡導(dǎo)個人崇拜D.反對帝國主義參考答案:B試題分析:本題考察中國近代思想解放潮流?!睹駡蟆?905年11月26日創(chuàng)刊于東京,孫中山在為《民報》撰寫的發(fā)刊詞中,第一次將同盟會的主張概括為民族主義、民權(quán)主義和民生主義。于是“三民主義”就成了《民報》宣傳的主要內(nèi)容。三民主義中民族主義表明了排滿思想。故選B。ACD三項在圖片所說的民族主義內(nèi)涵中無法體現(xiàn)??键c:近代中國思想解放的潮流·順乎世界的潮流·民主共和6.有同學(xué)以“改變時空的發(fā)明”為標(biāo)題,繪制一張表格,列出交通運輸、電信技術(shù)、計算機(jī)技術(shù)方面的重要發(fā)明成果。下表中比較全面反映主題內(nèi)容的一組是:A火車輪船汽車相對論B蒸汽機(jī)電報電燈電車C電動機(jī)電影電視電腦D飛機(jī)電話電報互聯(lián)網(wǎng)
參考答案:D7.《孫子算經(jīng)》記載:“凡算之法,先識其位,一縱十橫,百立千僵,千十相望,萬百相當(dāng)?!环e五不只?!迸c此相關(guān)的說法正確的是①春秋戰(zhàn)國時期中國開始使用十進(jìn)位值制記數(shù)法②馬克思說“這是人類最美妙的發(fā)明之一”③中國是世界上最早使用十進(jìn)位值制記數(shù)法的國家④十進(jìn)位值制記數(shù)法起源于軍事活動A.①②③B.①③④C.①③D.②③參考答案:D【詳解】材料反映的是中國古代的十進(jìn)位計數(shù)法,最早在商周時期就已經(jīng)出現(xiàn),源于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活,故①、④錯誤;中國是世界上最早使用十進(jìn)位制記數(shù)法的國家,馬克思稱贊十進(jìn)位計數(shù)法這是人類最美妙的發(fā)明之一,②③正確,選擇D符合題意。8.古希臘歷史學(xué)家希羅多德曾記述一名希臘人對波斯王薛西斯講:“希臘人雖然是自由的,但他們并不是任何事情上都是自由的,他們受著法律的統(tǒng)治,他們對法律的畏懼甚于你的臣民對你的畏懼。”這段材料主要表明了A.古希臘是民主政體的發(fā)祥地
B.波斯人非常贊賞希臘的制度C.波斯當(dāng)時仍然實行君主專制
D.古希臘的民主建立在法治基礎(chǔ)之上參考答案:D9.據(jù)學(xué)者研究,清代安徽知縣的平均任期如下表所示,全國的情況也大致如此。清代安徽知縣的平均任期統(tǒng)計表(單位:年)時期順治康熙雍正乾隆嘉慶道光咸豐同治任期2.954.732.472.712.762.201.581.46由此可知清代知縣的任期狀況A.不利于地方的長遠(yuǎn)發(fā)展B.確保了地方吏治的清明C.受制于列強(qiáng)的外來壓力D.推動了中央集權(quán)的完善參考答案:A【詳解】根據(jù)材料可知,安徽知縣任期時間在順治到同治年間總趨勢上呈現(xiàn)逐漸降低的趨勢,不利于政策執(zhí)行的持續(xù)性,總的來看不利于地方的長遠(yuǎn)發(fā)展,故A項正確;官吏的任期長短和吏治清明與否沒有關(guān)系,故B項錯誤;根據(jù)所學(xué)可知,清朝統(tǒng)治前期,社會發(fā)展相對穩(wěn)定沒有列強(qiáng)施加壓力,故C項錯誤;官吏任期制的長短不能體現(xiàn)地方行政制度的變化,與中央集權(quán)的完善沒有必然聯(lián)系,故D項錯誤。10.赫魯曉夫是第一個敢于向社會主義舊政治、經(jīng)濟(jì)模式挑戰(zhàn)的改革家,他的改革實踐對整個社會主義世界的影響是巨大的。下列對赫魯曉夫改革的認(rèn)識,不正確的是A.大規(guī)模開墾荒地,嚴(yán)重破壞生態(tài)環(huán)境
B.?dāng)U大地方和企業(yè)權(quán)利,承認(rèn)企業(yè)和個人的物質(zhì)利益C.具有探索性和開創(chuàng)性,理論上取得重大突破
D.一定程度上沖擊斯大林模式但未能從根本上改變參考答案:C赫魯曉夫改革。赫魯曉夫改革是在不根本上改變斯大林體制的框架下進(jìn)行的改革,雖然取得了一定的成就,但是,斯大林體制的弊端并未根本改觀,因此理論上沒有形成突破,故選C。11.中國代表團(tuán)乘坐的專機(jī)降落后,周恩來在機(jī)場發(fā)表了簡短的書面聲明。他說:“這次會議將要討論和平解決朝鮮問題和恢復(fù)印度支那和平問題。……中華人民共和國代表團(tuán)是抱著誠意來參加這個會議的。”關(guān)于這次會議的表述不正確的是A.新中國首次以大國身份參加的國際會議B.旨在和平解決解決朝鮮和印度支那問題C.周恩來在會上提出“求同存異”的方針D.會議進(jìn)一步緩和了亞洲和世界的緊張局勢參考答案:C【詳解】從材料中的“這次會議將要討論和平解決朝鮮問題和恢復(fù)印度支那和平問題”來看,此次會議應(yīng)當(dāng)是1954年的日內(nèi)瓦會議。周恩來提出“求同存異”方針是在1955年的萬隆會議上,C項表述不正確,但符合題意,故答案為C項。日內(nèi)瓦會議是新中國首次以世界五大國之一的地位參加的國際會議,此次會議是為了解決朝鮮和印度支那問題召開的,會議取得的成果進(jìn)一步緩和了亞洲和世界的緊張局勢,A、B、D項說法正確,但不符合題意,均排除。12.“自古書契多編以竹簡,其用縑帛者謂之為紙。縑貴而簡重,并不便于人。倫乃造意,用樹皮、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙?!允悄粡挠醚?,故天下咸稱“蔡侯紙”。以上材料反映了(
)①竹簡和絲帛是重要的書寫材料,但使用不便
②“蔡侯紙”材料易得且便宜③漢代紙成為最主要的書寫材料④造紙術(shù)是預(yù)兆資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明之一A.①②③
B.①②
C.②③④
D.①②③④參考答案:B造紙術(shù)。在材料中,使用竹簡和絲帛有一定的弊端,“蔡侯紙”原料易得所以便宜,但是紙張并不是主要的書寫材料,③錯誤,④出現(xiàn)在漢朝并沒有使中國走向資本主義社會,錯誤。13.中國近代某歷史人物逝世后,有人撰寫了這樣的挽聯(lián):“此老是世界英雄掃萬里風(fēng)煙,定一統(tǒng)山河名流百代;其人作中華元首抱三民主義,伸五權(quán)憲法志矢千秋?!毕铝型炻?lián)同為悼念此人的是
A.有名作,有群眾,有青年,先生不死;不做官,不愛錢,不變節(jié),是我良師
.B.薄華盛頓而不為,何況明祖;于馬克思為后進(jìn),庶幾列寧C.勒馬黃河悲壯士;揮戈易水哭將軍D.創(chuàng)造著蓋世豐功,階級解放,民族解放,人類解放;永遠(yuǎn)是我們模范,志氣超群,道義超群,謀略超群參考答案:B14.21世紀(jì)以來,到歐洲旅游的中國人迅速增多,很多游人在巴黎伏爾泰紀(jì)念館留言。下列留言中不正確的是A“你教導(dǎo)我們走向自由,你使我們懂得,精神應(yīng)該是自由的”
B“你以非凡的智慧和犀利的思想,為新時代的到來播下了一粒粒種子”C“你以思想啟迪民眾的心智,影響了整整一代人,你是思想之王”D“你高舉民主共和的旗幟鼓舞了革命戰(zhàn)士的斗志”參考答案:D15.1982年9月的中共十二大首次提出A.實事求是B.社會主義初級階段的理論C.改革開放D.建設(shè)有中國特色的社會主義參考答案:D16.1988年1月,全球諾貝爾獎獲得者在法國巴黎舉行會議后發(fā)表宣言,其中說道:“如果人類要在二十一世紀(jì)生存下去,必須回頭二千五百年,去吸收孔子的智慧?!毕铝凶钅荏w現(xiàn)孔子智慧的觀念是A.社會和諧
B.依法治國
C.制度創(chuàng)新
D.改革開放參考答案:A17.17世紀(jì)英國革命期間產(chǎn)生了一個意外的局面,革命因反抗一個人的專制開始,卻造成了另一個人的獨裁。這里的“一個人”和“另一個人”分別是指A.詹姆士一世、克倫威爾
B.查理一世、克倫威爾C.查理一世、詹姆士一世
D.查理二世、詹姆士二世參考答案:B18.阿倫·布洛克在《西方人文主義傳統(tǒng)》一書中說:“北歐人文主義傳統(tǒng)是宗教改革運動最重要的源泉之一……路德反對牧師的中間角色以及他堅持個人與上帝的直接溝通,很可以被看作是人文主義的自然發(fā)展?!睂Υ死斫庾顪?zhǔn)確的是A.宗教改革的核心思想是“因信稱義”B.宗教改革首先在北歐地區(qū)發(fā)生C.宗教改革與人文主義在思想上完全一致D.宗教改革吸收人文主義大量的精神要旨參考答案:D試題分析:本題主要考查宗教改革的知識,旨在考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力。材料中“北歐人文主義傳統(tǒng)是宗教改革運動最重要的源泉之一”,故選C;“因信稱義”是強(qiáng)調(diào)信仰得救,排除A;宗教改革開始于德國而非北歐,排除B;由于時代的變遷,人文主義包含有不同的時代精神,排除C。由材料“很可能被看作是人文主義的自然發(fā)展”是強(qiáng)調(diào)宗教改革吸收人文主義大量的精神要旨,故選D??键c:西方人文精神的起源與發(fā)展·宗教改革·宗教改革的背景19.第二次工業(yè)革命和第三次科技革命的共同影響是A、第三產(chǎn)業(yè)比重超過第一、二產(chǎn)業(yè)
B、推動國際經(jīng)濟(jì)格局的調(diào)整C、資本主義國家普遍加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)
D、促成民族解放運動的高漲參考答案:B第二次工業(yè)革命和第三次科技革命。第二次工業(yè)革命使發(fā)達(dá)資本主義國家形成以重工業(yè)為核心的工業(yè)體系,第三次工業(yè)革命使得發(fā)達(dá)國家第三產(chǎn)業(yè)比重大大提高20.孟子是我國古代偉大的思想家,他的一些言論,對今天仍然有著很大影響。其中,我們從“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”(《孟子·滕文公下》)中獲得的精神營養(yǎng)是A.注重氣節(jié),健全人格
B.人性本善,舍生取義C.先義后利,關(guān)注民生
D.仁愛友善,以德服人參考答案:A21.有學(xué)者認(rèn)為,“信息社會的戰(zhàn)略資源是信息”。下列能典型反映信息社會到來的是A.信息成為經(jīng)濟(jì)的增長點
B.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn)C.電子計算機(jī)的發(fā)明
D.證券行業(yè)的成熟參考答案:A22.鴉片戰(zhàn)爭之后,馬克思曾斷言不平等條約不能擴(kuò)大英國和歐美對華的商品輸出。1847年,歐洲爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。英國議會選出的專事中英貿(mào)易調(diào)查組得出的結(jié)論是:用銀子來支付鴉片足以使華人的一般貿(mào)易遭受巨大損失,而絲和茶則能抵償其余商品的價值。由此可見,當(dāng)時的中英貿(mào)易A.英國有明顯的優(yōu)勢B.中國處于出超地位C.受到了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊D.未滿足列強(qiáng)的預(yù)期參考答案:D由材料“絲和茶則能抵償其余商品的價值”可知在鴉片戰(zhàn)爭后的中英貿(mào)易中,僅中國出口的絲茶就能抵償英國向中國輸出的出鴉片以外的商品的價值,說明英國商品在中國銷量有限,D符合題意;A與材料所述不符;材料沒有貿(mào)易總額的比較得不出出超入超的結(jié)論,B不正確;材料沒有反映經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響,C不正確。點睛:鴉片戰(zhàn)爭后,隨著通商口岸的開放,外國商品源源不斷地輸入中國,但由于自然經(jīng)濟(jì)的抵制作用,外國商品并沒有像西方國家想象的那樣在中國暢銷,基于此其要求進(jìn)一步的打開中國的市場,為此發(fā)動了第二次鴉片戰(zhàn)爭。23.下表通過對兩漢社會觀念高頻詞匯的統(tǒng)計分析,得出正確的結(jié)論是
類別關(guān)鍵詞出現(xiàn)頻次所占比例道德觀道6367次16.9%社會倫理觀念仁、禮、信8234次36.2%法觀念法、刑4648次20.5%財富觀念利、財、富5395次23.8%公平公正觀念均、平4427次19.5%A.主流價值儒學(xué)化B.法家大行其道C.重利輕義觀盛行D.倫理脫離政治參考答案:A【詳解】從材料反映的“仁、禮、信”出現(xiàn)比例最高等信息來看,說明當(dāng)時的主流價值已經(jīng)儒學(xué)化。故答案為A項。“法、刑”所占比例較小,排除B項;從“利、財、富”所占比例來看,難以得出重利輕義觀盛行的結(jié)論,排除C項;儒家鼓吹的倫理觀念也是為政治服務(wù)的,排除D項。24.某報報道:“若夫別尊卑,重階級,主張人治,反對民權(quán)之思想之學(xué)說,實為制造專制帝王之根本惡因鏟除殆盡,則有因必有果,無數(shù)廢共和復(fù)帝制之(人或事)……當(dāng)然接踵而生,毫不足怪?!边@則報道應(yīng)出自下列哪一份報刊?(
) A.《國聞報》 B.《時務(wù)報》 C.《新青年》 D.《民報》參考答案:C25.法蘭西第三共和國憲法增加了總統(tǒng)解散眾議院必須獲得參議院同意的規(guī)定,而議會對總統(tǒng)的不信任權(quán)卻沒有類似的明確限制。這些含糊不清的規(guī)定從側(cè)面反映了A.行政權(quán)不能制約立法權(quán)B.法國民主政治的虛偽性C.總統(tǒng)與議會斗爭的失敗D.共和制是政治妥協(xié)的產(chǎn)物參考答案:D據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,法國總統(tǒng)與議會的矛盾斗爭復(fù)雜曲折,在憲法中表述含糊不清,都說明當(dāng)時法國憲法是各種政治勢力妥協(xié)斗爭的產(chǎn)物,故D選項正確;材料反映總統(tǒng)可以解散眾議院,故不能說明行政權(quán)不能制約立法權(quán),故A選項錯誤;各種政治勢力妥協(xié)斗爭不能說明法國民主政治的虛偽性,故B選項錯誤;僅僅據(jù)材料的有限信息也不能說明總統(tǒng)與議會斗爭的失敗,故C選項錯誤。26.牛頓和愛因斯坦成就的共同影響不包括A.都是有史以來最偉大的科學(xué)家
B.都為近代科學(xué)的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)C.都把人類對自然的認(rèn)識提升到一個新的水準(zhǔn)
D.都為技術(shù)革命提供了理論基礎(chǔ)參考答案:B27.《從法國大革命看法蘭西民族的一種文化特性》一文的作者說:“法國革命者在談人權(quán)的‘人’字時是非常抽象的,不帶任何種族、宗教、國家乃至階級的差異。不長時間就給包括新教徒、猶太人在內(nèi)的幾乎所有法國人公民權(quán)……在不太長一段時間里實現(xiàn)了普選制和人民大眾的政治參與權(quán),并且徹底的摧毀了封建大地產(chǎn)而讓廣大農(nóng)民得到了自己的小塊土地?!睋?jù)此判斷,該文作者認(rèn)為法國人在革命的價值取向上更側(cè)重于A.自由
B.平等
C.共和
D.法制參考答案:B28.明朝建立后改元朝之行省為承宣布政使司,布政使司僅主管民政,又設(shè)提刑按察使司掌刑獄、都指揮使司掌軍政,為防止布政使司長官專權(quán),每一布政使司又設(shè)左、右布政使各一人。明朝以上舉措體現(xiàn)了A.削弱相權(quán)、加強(qiáng)皇權(quán)的意圖B.三權(quán)分立的民主化的特點C.宰相權(quán)力下放地方的趨勢D.制約地方、加強(qiáng)中央集權(quán)的目的參考答案:D明朝將行省權(quán)力一分為三,同時每一布政使司又設(shè)左、右布政使各一人,是通過分割地方政府權(quán)力,從而實現(xiàn)制約地方、加強(qiáng)中央集權(quán)的目的。故答案為D項。這一舉措是針對地方采取的措施,與削弱相權(quán)無關(guān),排除A項;這一目的是為加強(qiáng)中央集權(quán),最終鞏固君主專制,與民主化無關(guān),排除B項;C項材料不能反映,排除。點睛:明朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施是廢行省、設(shè)三司,三司分別隸屬于中央有關(guān)部門,以這種方式將地方權(quán)力集中到中央。29.新中國在和平共處五項原則指導(dǎo)下走向國際舞臺的史實有①雅爾塔會議②西柏坡會議
③日內(nèi)瓦會議④萬隆會議A.①③
B.②④
C.③④
D.①②參考答案:C考查新中國的外交方針。依據(jù)所學(xué),②是解放戰(zhàn)爭時期的會議,明顯錯誤,故排除C、D。雅爾塔會議是二戰(zhàn)期間召開的國際會議,與題意不符,故排除A、D。③④符合題意,故應(yīng)選C。30.根據(jù)研究表明:一般來說,區(qū)域土地兼并程度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平成反相關(guān)。兩漢時期農(nóng)民起義多發(fā)生在現(xiàn)在的河北、山東、安徽等地,而陜西、河南一帶極少發(fā)生農(nóng)民起義。據(jù)此推斷A.東漢時期陜西、河南一帶土地兼并程度較低B.土地兼并程度與農(nóng)民起義沒有直接關(guān)系C.東漢時期南方相對安定,矛盾比較緩和D.東漢時期人地矛盾嚴(yán)重,階級矛盾激化參考答案:B二、非選擇題(共40分)31.閱讀下列材料:(13分)材料一、我們的制度被稱做民主制度,那是千真萬確的,因為政權(quán)不是在少數(shù)人手里,而是在多數(shù)人手里。就法律而言,一切人在解決他們私人糾紛方面都是平等的。就人的價值而言,無論何人以何種方式顯露頭角,優(yōu)于他人擔(dān)任一些榮耀的公職,那不是因為他屬于特殊的階級,而是由于他個人的才能?!死铩对陉囃鰧⑹吭岫Y上的演說》材料二、(歐洲)古典文化中的民主和法制精神對后世產(chǎn)生了廣泛而持久的影響??梢哉f,中世紀(jì)的市民和法律體系,以至近現(xiàn)代社會的民主和法律體系,都是在它的直接或間接影響下經(jīng)過發(fā)展和演變而確立起來的。材料三、(雅典民主政體的根本缺陷)在于它把權(quán)力交給所有的公民,不需要國家管理者具有專長,不要求他們具有真知灼見。一個國家應(yīng)當(dāng)由既有專業(yè)知識又有道德的人去治理,統(tǒng)治者不是有王笏的人,不是偶然選中的人,不是攫取財富的人,不是使用強(qiáng)權(quán)騙術(shù)的人,而是有統(tǒng)治知識的人?!K格拉底材料四、雅典人創(chuàng)立的陶片放逐法的本意旨在防止一些人由于權(quán)力過于膨脹而危及民主政體,但在以后的發(fā)展中逐漸演化排斥“精英”或者“英雄”的工具,常常放逐有功之人?!爸鳈?quán)在民”在后期演化為“暴民政治”,德才之人遭排斥,這種制約“強(qiáng)人”的有力武器中,也集中體現(xiàn)了原始民主制度的所有弊端,在這樣的制度下,集體政治導(dǎo)致集體平庸,把城邦推向了自我衰退的道路之中。——《世界歷史》請回答:(1)依據(jù)材料一,伯利克里闡述了民主制的什么特點?(2分)(2)依據(jù)材料二和所學(xué)知識,分析雅典民主制的積極作用。(3分)(3)依據(jù)材料三、四,蘇格拉底所評論的是雅典怎樣的民主方式?他的態(tài)度如何?理由是什么?(4分)(4)結(jié)合所學(xué)知識,運用“克里斯提尼改革”“民主政治”“希臘文明”“斷層”四個詞語,以“雅典民主政治的影響”為主題寫一則歷史短文。(要求:①緊扣主題,觀點合理;②史實準(zhǔn)確,史論結(jié)合;③條理清晰,合乎邏輯;④字?jǐn)?shù)在90字以內(nèi))(4分)參考答案:32.近代以來歐美強(qiáng)國的經(jīng)濟(jì)地位和相互關(guān)系發(fā)生巨大變化。閱讀材料,回答問題。材料一、倫敦,1600年人口20萬,1750年,人口67.5萬(占全國人口的11%)。人口的增長,相應(yīng)的公共基礎(chǔ)設(shè)施也得到發(fā)展,倫敦定期貨運服務(wù)在16世紀(jì)20年代獲得較大發(fā)展,倫敦還是全國的水陸交通樞紐,倫敦全國干線公路樞紐地位形成于1730—1750年間,倫敦還是全國的信貸網(wǎng)中心。當(dāng)18世紀(jì)90年代拿破侖侵占阿姆斯特丹后(阿姆斯特丹在17世紀(jì)成為了歐洲航運和世界融資的中心,荷蘭與英國和法國之間的戰(zhàn)爭,打擊了處于巔峰的阿姆斯特丹),倫敦開始取代它的位置,發(fā)展為世界貨幣市場中心?!幾择R克垚《世界文明史》材料二、1927年7月,英國、法國以及美國的中央銀行行長在紐約長島達(dá)成了一項合作協(xié)議,試圖穩(wěn)定當(dāng)時的國際貨幣體系。其協(xié)議的主要內(nèi)容包括美國主動調(diào)低利率,引導(dǎo)資金回流英國,維持英鎊匯率穩(wěn)定;增加美國產(chǎn)品出口,用低利率促進(jìn)紐約金融中心地位的提高?!?jié)選自《大慶晚報》2009年4月25日材料三、美國和西歐各國存在著許多共性,如共同的歷史、文化、政治價值觀和社會經(jīng)濟(jì)、政治制度等,這是它們之間建立聯(lián)盟的可能條件,但并非是必要條件,必要條件是政治或經(jīng)濟(jì)利益上的一致?!皇窃诖髴?zhàn)以后,西歐與美國都面臨著一個它們認(rèn)為的“共同的勁敵”——蘇聯(lián)!這才使它們“求同存異”結(jié)成聯(lián)盟。——《歐洲在美國心目中地位的變化》材料四、公約的初衷并不在于要取得多大的成就,而是在它所代表的是什么……表明了戰(zhàn)后歐洲(和美國)發(fā)生的最重大的變化——一種分享信息并在國防、安全、貿(mào)易和貨幣制度及其他許多領(lǐng)域里合作的意愿。——《戰(zhàn)后歐洲史》(1)根據(jù)材料一指出倫敦經(jīng)濟(jì)地位發(fā)生的變化及導(dǎo)致變化的因素。(5分)(2)根據(jù)材料二,分析兩次世界大戰(zhàn)期間世界貨幣體系的特點及其原因。(6分)(3)根據(jù)材料三,指出第二次世界大戰(zhàn)后促成美歐合作的因素。材料四中的“一種分享信息并在國防、安全、貿(mào)易和貨幣制度及其他許多領(lǐng)域里合作的意愿”在第二次世界大戰(zhàn)后初期有何典型表現(xiàn)?(6分)參考答案:(1)變化:倫敦取代阿姆斯特丹成為世界貨幣市場的中心。(2分)原因:交通發(fā)達(dá),以倫敦為中心的國內(nèi)市場發(fā)展,信貸業(yè)發(fā)達(dá);英國對外殖民擴(kuò)張,拓展了海外市場;英、法、荷相互爭奪,荷蘭敗北,使阿姆斯特丹金融地位下降。(3分)(2)特點:以英鎊為核心的國際貨幣體系逐漸走向崩潰。(2分)成因:第二次工業(yè)革命后,美、德經(jīng)濟(jì)超過英國,世界貿(mào)易中心從倫敦轉(zhuǎn)移到紐約;第一次世界大戰(zhàn)給英國帶來一定的創(chuàng)傷。(4分)(3)因素:經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面存在共性;共同的利益需求;對抗蘇聯(lián)的需要。(3分)表現(xiàn):北大西洋公約組織的軍事安全合作;布雷頓森林體系的金融合作;馬歇爾計劃的經(jīng)濟(jì)合作;關(guān)貿(mào)總協(xié)定的貿(mào)易合作;聯(lián)合國的政治合作。(3分,三點即可)33.閱讀下列材料,回答問題。材料一
司馬光:眼下國用不足,災(zāi)害頻頻發(fā)生,應(yīng)當(dāng)減節(jié)冗費。王安石:國用不足,因未得善理財之人故也。司馬光:善理財者,不過搜刮民財而已。王安石:那不是善理財者。善理財者,民不益賦而國用饒。司馬光:天地所生財貨百物,止有此數(shù),不在民間則在公家。宋神宗:朕意與司馬光相同,然而姑且以不允許作答吧。──摘編自葉坦《大變法》材料二
王安石對宋神宗說:“今所以未舉事者,凡以財不足故。故臣以理財為方今先急。未暇理財而先舉事,則事難濟(jì)。臣固嘗論天下事如棄棋,以下子先后當(dāng)否為勝負(fù)。又論理財以農(nóng)事為急,農(nóng)以去其疾苦,抑兼并,便趣農(nóng)為急。此臣所以汲汲于差役之法也?!?/p>
──摘自《續(xù)資治通鑒長編》卷220材料三
朱熹嘗論安石“以文章節(jié)行高一世,而尤以道德經(jīng)濟(jì)為己任。被遇神宗,致位宰相,世方仰其有為,庶幾復(fù)見二帝三王之盛。而安石乃汲汲以財利兵革為先務(wù),引用兇邪,排擯忠直,躁迫強(qiáng)戾,使天下之人,囂然喪其樂生之心。卒之群奸嗣虐,流毒四海,至于崇寧、宣和(宋徽宗的年號)之際,而禍亂極矣?!?/p>
----摘編自《宋史·王安石傳》(1)據(jù)材料一指出司馬光與王安石的主要分歧。宋神宗持何態(tài)度?(4分)
(2)材料二中王安石認(rèn)為哪一理財措施最重要?這一措施有何積極作用?(6分)
(3)據(jù)材料三概括朱熹關(guān)于王安石變法令人失望的原因。(6分)
參考答案:(1)答:分歧:是節(jié)流還是開源。2分
態(tài)度:贊成司馬光的觀點,但又按王安石的觀點執(zhí)行。2分
(2)答:措施:王安石認(rèn)為免役法最重要。2分
作用:①增加了官府收入;
②減輕了農(nóng)民的勞役負(fù)擔(dān);
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