湖北省武漢市西藏中學2022年高一語文上學期期末試卷含解析

湖北省武漢市西藏中學2022年高一語文上學期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面文章，完成14—17小題。中國書法

中國書法，從誕生時就有著知識記錄、信息傳播、思想交流、情感表達、學術(shù)研究、詩文寫作等方面的巨大功能。這些功能，對華夏文化的建設與發(fā)展的意義，我們都不能低估，當然還有“文化傳承”的價值。那林林總總的法帖，是有關(guān)中國政治、經(jīng)濟、宗教、學術(shù)、藝術(shù)的“文本”，在漫長的歷史進程中不斷散佚丟失，同時仍有大量保存?！拔谋尽钡奈幕瘋鞒袃r值，不可估量。另外，中國書法的審美價值世所公認。古人重視漢字書寫的“實用”，同時也重視漢字書寫的“審美”。古往今來，人們對書法的美有著更多的贊譽，就是因為漢字不僅具有實用價值，而且具有審美價值。如今，中國由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會進入現(xiàn)代社會，現(xiàn)代科技的發(fā)展改變了中國人傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式。隨之而來的，在國家管理、法律制度、經(jīng)濟運行、社會交往、知識與學術(shù)積累等實用性方面，漢字的毛筆書寫已顯得不那么重要了。從印刷技術(shù)的發(fā)明與廣泛使用到硬筆書寫的出現(xiàn)，到手工的打字機的出現(xiàn)，再到電腦的發(fā)明與普及，毛筆書寫漢字的實用功能逐漸被弱化。但漢字的毛筆書寫今天仍然存在并在一些方面得到了發(fā)展，原因就在于書法還有審美功能。在今天，人們生活中的審美需求在增長，中國書法理所當然地被作為審美對象來欣賞，由此書法也進入了“藝術(shù)創(chuàng)作”領域。漢字書寫的審美價值的彰顯和提升是古老的中國書法進入現(xiàn)當代社會之后的歷史性轉(zhuǎn)變。中國書法的實用功能和審美功能在新的歷史背景和文化語境下，由傳統(tǒng)社會的以實用為主、審美為輔變成了以審美為主、實用為輔。這一歷史性轉(zhuǎn)變，以及中國書法在中國當代社會中的意義、價值、地位的重要變化，值得我們深入思考和認真研究。中國書法在當代社會的實用性弱化之后，仍然為大眾關(guān)注。在現(xiàn)實生活中作為一種“顯性”存在，作為現(xiàn)代中國文化整體中的一種“文化景觀”和一種文化現(xiàn)象，它的“文化身份”是什么呢？它以什么樣的“身份”與當代人發(fā)生聯(lián)系呢？我們從具體的考察分析入手再到宏觀的綜合研究便會發(fā)現(xiàn)，中國書法是以不同的“身份”“介入”當代社會生活的。大致有三個方面：一是中國書法作為一種“藝術(shù)”，成為書法家

“創(chuàng)作”的對象；二是中國書法作為一種“文化活動”，成為大眾積極參與的對象；三是中國書法作為一種文化遺產(chǎn)和文化現(xiàn)象，成為專家學者研究的對象。

（有刪改）14．下列說法中不符合文意的兩項是（

）（5分）A、中國書法從出現(xiàn)開始就具有非常強大的實用功能。B、中國書法在華夏文化的建設與發(fā)展方面一直發(fā)揮著“文化傳承”的作用。C、中國書法在當代社會“為大眾關(guān)注”還是源于其實用價值和審美價值。D

、中國書法在現(xiàn)實生活中仍然是一種“顯性”存在，是一種“文化景觀”。E、中國書法一直是書法家“創(chuàng)作”、大眾積極參與和專家學者研究的對象。15．根據(jù)文意，下列推斷正確的一項是（

）（3分）A、中國書法從誕生到現(xiàn)在都發(fā)揮著知識記錄、信息傳播、思想交流、詩文寫作等方面的作用。B、從印刷技術(shù)的廣泛使用到電腦的發(fā)明與普及，毛筆書寫漢字的實用功能完全喪失。C、中國書法進入了“藝術(shù)創(chuàng)作”的領域之后，理所當然地作為審美對象被當代人所欣賞。D、中國書法在中國當代社會的“文化身份”、功能、價值和意義都發(fā)生了歷史性變化。16．中國書法的實用價值和審美價值從傳統(tǒng)社會到當今社會發(fā)生了怎樣的變化？為什么會有這種變化？（4分）17．本文對中國書法在當今社會中的意義、價值、地位有著怎樣的思考和研究？請簡要概述。（4分）參考答案：14.CE

C.中國書法在當代社會“為大眾關(guān)注”的原因是其具有審美價值。E、中國書法到了當代社會才成為書法家“創(chuàng)作”、大眾積極參與和專家學者研究的對象。15.D

A、現(xiàn)在已不具備這樣的功能了。B、“完全喪失”說法絕對，與事實不符。C、前后邏輯關(guān)系顛倒。16.

由傳統(tǒng)社會的以實用為主、審美為輔變成了現(xiàn)代社會的以審美為主、實用為輔。（2分）原因：進入現(xiàn)代社會，硬筆書寫和現(xiàn)代科技的發(fā)展弱化了書法的實用功能，（1分）人們的審美需求增長，（1分）中國書法理所當然地被作為審美對象來欣賞。17.中國書法是現(xiàn)代中國文化整體中的一種“文化景觀”和一種“文化現(xiàn)象”，（1分）他大致以三種“身份”“介入”當代社會生活：一是作為一種“藝術(shù)”，成為書法家“創(chuàng)作”的對象；（1分）二是作為一種“文化活動”，成為大眾積極參與的對象；（1分）三是作為一種文化遺產(chǎn)和文化現(xiàn)象，成為專家學者研究的對象。（1分）2.閱讀下面的文字，完成下列小題。童年經(jīng)驗贏得世界共鳴（李崢嶸）國際安徒生獎評委會主席帕奇·亞當娜在宣讀獲獎結(jié)果后，如此評價：“曹文軒的作品書寫關(guān)于悲傷和苦痛的童年生活。他的作品也非常美麗，樹立了孩子們面對艱難生活的挑戰(zhàn)的榜樣，能夠贏得兒童讀者的廣泛喜愛”，“用詩意如水的筆觸描寫原生生活中一些真實而哀傷的瞬間”。曹文軒能獲獎，是因為他筆下人物的童年生活具有濃郁的中國味道，又從這種獨特的經(jīng)驗中提取世界性的能引起廣泛共鳴的情懷。曹文軒是一個自覺使用童年經(jīng)驗的作家，曾在最廣為流傳的小說《草房子》里寫道：“一個人永遠也走不出他的童年”。曹文軒的家鄉(xiāng)蘇北，以窮而出名。貧窮的記憶極深刻。他吃過一回糠，一回青草。整天喝稀粥，十五天才能盼到一頓干飯。所謂干飯只有幾粒米，幾乎全是胡蘿卜做成的。但，家人在困難中的堅韌和無盡的愛又給了他特別美好而溫暖的記憶。他的老祖母是一個聾子，日夜思念上大學的曹文軒。她守在大路口，等待歸來的人。一日，她終于等到一位軍人，于是便向人家打聽：“你見到我大孫子了嗎？”慈愛的老祖母可以說是曹文軒作品中慈愛的祖輩的靈感源泉。形神憔悴的父親憂心忡忡地背著病入膏肓的他行走在城市與鄉(xiāng)村，則寫進了《草房子》。他所有作品中最沉重的《青銅葵花》，更多地封存了與妹妹的童年生活。曹文軒作品寫的是中國故事，故事背后卻是人類主題?！氨热?，描寫的父愛，任何國家的人都能產(chǎn)生共鳴，但是那樣一個關(guān)于父愛的故事卻只能發(fā)生在中國社會的背景之下。我們必須將筆觸探到人性底部，那里有共通的人性，有人類共同的喜怒哀樂、共同的向往和情懷以及共同面臨的苦難?！鄙弦蝗螄H安徒生獎評委會主席瑪麗亞·耶穌·基爾曾評價曹文軒作品深刻地展示了生活的真實，并且能以充沛的情感打動孩子，幫助孩子永遠滿懷希望地直面生活。曹文軒的合作者、德國著名插畫家索尼婭·達諾夫斯基談到她為曹文軒的《草房子》創(chuàng)作插畫時的感受說，她不止一次地為《草房子》中的人物和情節(jié)所感動，甚至產(chǎn)生了想為《草房子》的每一頁內(nèi)容創(chuàng)作插畫的沖動。曹文軒是一個學者型的作家，有自己的文學理論。例如他的作品有“水”的意象，他生長在江南水鄉(xiāng)，傍水而立?！八瑓⑴c了我之性格，我之脾氣，我之人生觀，我之美學情調(diào)的構(gòu)造。”他也樂意用水來比喻自己的個性，有彈性，遇圓則圓，遇方則方。但是作品卻堅持“潔癖”。他不會像有些成人文學采取自然主義的寫法，“我寫不了蒼蠅，寫不了鼻涕，寫不了糞便，寫不了腐爛的老鼠?！辈桓阏Z言實驗，不會寫出“從口袋里掏出一個肥大的笑容”這樣一個句子。更不會搞意識流、時空倒錯、人稱的隨意轉(zhuǎn)換等現(xiàn)代派手法的?！拔页刹涣爽F(xiàn)代主義者，更成不了后現(xiàn)代主義者，我永遠只能是個古典主義者?！眹H兒童讀物聯(lián)盟中國分會主席、中國少年兒童新聞出版總社社長李學謙說，當前兒童文學十分繁榮，題材種類豐富多彩，但在始終堅持現(xiàn)實主義創(chuàng)作道路，堅持寫實風格的作家中，曹文軒是十分突出的一位。他的作品不僅打動了無數(shù)中國小讀者，而且感染了國外讀者，成為他們認識中國的一個窗口。“是中國的，也是世界的”，曹文軒獲“國際安徒生獎”是這句話的最好詮釋。

（節(jié)選自《曹文軒為什么能成為安徒生獎中國“第一人”》，有刪改）相關(guān)鏈接①曹文軒的作品往往有一種“悲傷”的色彩。有孩子問：“曹老師，您的作品為什么總是悲傷的？您為什么不為我們寫一部快樂的作品？”曹文軒說，生活中除了快樂，還有很多不快樂的東西，也是需要接觸和了解的。《海的女兒》《賣火柴的小女孩》等公認的兒童文學經(jīng)典作品恰恰是悲傷的，而不是快樂的?！翱鞓凡⒉皇且粋€人的最佳品質(zhì)。并且一味快樂，會使一個人滑向輕浮與輕飄，失去應有的莊嚴與深刻?！彼淖髌返囊粋€重要特點是描寫苦難，窮困的生活、經(jīng)歷磨難的人們、物質(zhì)匱乏的鄉(xiāng)村……他認為，中華民族是一個經(jīng)歷過各種厄運的民族，但很多年后再回顧這段歷史時會發(fā)現(xiàn)，人們在磨難的同時，也收獲了一筆寶貴的財富，那就是從苦難中升華出的真善美的人性——曹文軒稱其為“悲憫精神”。（摘自《曹文軒為什么能成為安徒生獎中國“第一人”》）②“五七干?！睍r期的江南水鄉(xiāng)農(nóng)村，城市女孩葵花因為一個特別的機緣，來到了鄉(xiāng)村男孩青銅的家，成了他的妹妹。聰明而心地善良的啞巴青銅，因這個突然出現(xiàn)的小妹意識到自己作為小男子漢的責任：家里只能供一個人上學，他把機會讓給了葵花；為了讓葵花能照相，他冒風雪站街頭賣蘆花鞋，而懂事的葵花不照相，省下錢來買紙筆教青銅識字。災年沒有吃的，他想辦法挖蘆根、抓野鴨給葵花解饞……在充滿了天災人禍的歲月里，一家人互相扶助，從容地渡過了一個又一個難關(guān)。他們樂觀地生活著，而在女孩12歲那年，命運又將她召回到她的城市。從此，這兩兄妹天各一方。（摘自《青銅葵花》內(nèi)容簡介）③“自然主義”是文學藝術(shù)創(chuàng)作中的一種傾向。作為創(chuàng)作方法，自然主義一方面排斥浪漫主義的想象、夸張、抒情等主觀因素，另一方面輕視現(xiàn)實主義對現(xiàn)實生活的典型概括，而追求絕對的客觀性，崇尚單純地描摹自然，著重對現(xiàn)實生活的表面現(xiàn)象作記錄式的寫照，它反映的是隨便觀察到的庸俗的自然。（摘自百度百科“自然主義”釋義）4.下列對上述材料的理解，準確的一項是A.曹文軒的作品描寫了原生生活中一些真實而哀傷的瞬間，因而作品充滿詩情畫意，美麗而憂傷。B.曹文軒作品中的世界性是指人類共通的人性，共同的喜怒哀樂、共同的向往和情懷以及共同面臨的苦難。C.曹文軒樂意用水來比喻自己的個性，作品也堅持“潔癖”，是因為他生長在水鄉(xiāng)，具有水的彈性特質(zhì)。D.標題“童年經(jīng)驗贏得世界共鳴”是指曹文軒創(chuàng)作時大量摻入童年悲慘經(jīng)驗，旨在引起讀者的廣泛同情。5.下列對材料的理解和分析，合理的兩項是A.曹文軒自幼生長在貧窮的家庭，這一經(jīng)歷深深影響了他的性格和創(chuàng)作風格。物質(zhì)的匱乏、精神的空虛，使他的作品呈現(xiàn)出憂傷而消極的情緒。B.曹文軒認為，兒童文學不應是給孩子帶來快樂的，如果作品追求快樂，就會使一個人逐漸變得輕浮與輕飄，失去應有的莊嚴與深刻。C.曹文軒獲得“國際安徒生獎”，證明了“是中國的，也是世界的”這句話的合理性，說明優(yōu)秀的文學作品不僅屬于本國，而且屬于全世界。D.曹文軒說自己是“古典主義者”，作品保持“清潔”的精神，反對對現(xiàn)實生活的表面現(xiàn)象作記錄式寫照的自然主義寫法和現(xiàn)代派手法。E.文中多處引用他人的評價，側(cè)面凸顯了曹文軒作品的成就，使讀者對曹文軒及其作品的認識更全面，增強了文章的真實性和說服力。6.曹文軒的兒童文學作品主要有哪些特點？請簡要概括。參考答案：4.B

5.CE

6.（1）書寫悲傷和苦痛的童年生活。（2）寫中國故事，探尋人類共通的真善美的人性主題，倡導“悲憫精神”。（3）堅持現(xiàn)實主義創(chuàng)作道路，堅持寫實風格。（4）古典主義風格（筆觸詩意）【4題詳解】試題分析：本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，如“下列對上述材料的理解，準確的一項”，要求選出“正確的一項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進行比對，做出判斷。本題中，A項，“曹文軒的作品描寫了原生生活中一些真實而哀傷的瞬間，因而作品充滿詩情畫意，美麗而憂傷”錯誤，“因而”錯誤，選項強加因果，“用詩意如水的筆觸描寫原生生活中一些真實而哀傷的瞬間”，這是國際安徒生獎評委會主席帕奇?亞當娜的評價，而“描寫原生生活中一些真實而哀傷的瞬間”和“充滿詩情畫意，美麗而憂傷”之間并不存在因果關(guān)系。C項，“作品也堅持‘潔癖’，是因為他生長在水鄉(xiāng)，具有水的彈性特質(zhì)”錯誤，作品堅持“潔癖”的原因不是“生長在水鄉(xiāng)，具有水的彈性特質(zhì)”，他的作品堅持“潔癖”突出的是其作品的精神內(nèi)涵和實質(zhì)特點。D項，“指曹文軒創(chuàng)作時大量摻入童年悲慘經(jīng)驗，旨在引起讀者的廣泛同情”錯誤，從文中來看，摻入童年悲慘經(jīng)驗目的并不是為了引起同情，曹文軒創(chuàng)作時摻入童年悲慘經(jīng)驗說明這些對他的影響之深。故選B項。【5題詳解】試題分析：本題考查學生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，如本題“下列對材料的理解和分析，合理的兩項”，然后瀏覽選項的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進行比對。本題中，A項，“精神的空虛，使他的作品呈現(xiàn)出憂傷而消極的情緒”錯誤，文中并未提及“精神的空虛”，“消極的情緒”錯，他的作品雖然呈現(xiàn)出憂傷的情緒，但并不消極。B項，“兒童文學不應是給孩子帶來快樂的”錯誤，從鏈接材料一來看，曹文軒認為兒童文學不應“一味追求快樂”。D項，“反對對現(xiàn)實生活的表面現(xiàn)象作記錄式寫照的自然主義寫法和現(xiàn)代派手法錯誤，”“反對”一說錯，語氣太絕對。文中第六段說的是“我成不了現(xiàn)代主義者，更成不了后現(xiàn)代主義者，我永遠只能是個古典主義者”。故選CE兩項?！?題詳解】試題分析：此題考查學生篩選并整合文中的信息，把握文章內(nèi)容要點的基本的能力。信息篩選的題目，首先要求審清題干，確定答題的方向，如本題“曹文軒的兒童文學作品主要有哪些特點？請簡要概括”，考生通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要鎖定區(qū)位，對段落進行簡單的劃分，分出層析，找到關(guān)鍵詞語，聯(lián)詞成句分條作答；綜合信息篩選要立足全文，對文章進行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答，重點關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答?？忌梢詮摹吧钪谐丝鞓?，還有很多不快樂的東西，也是需要接觸和了解的?！逗５呐畠骸贰顿u火柴的小女孩》等公認的兒童文學經(jīng)典作品恰恰是悲傷的，而不是快樂的”“他的作品的一個重要特點是描寫苦難，窮困的生活、經(jīng)歷磨難的人們、物質(zhì)匱乏的鄉(xiāng)村……他認為，中華民族是一個經(jīng)歷過各種厄運的民族，但很多年后再回顧這段歷史時會發(fā)現(xiàn)，人們在磨難的同時，也收獲了一筆寶貴的財富”“那就是從苦難中升華出的真善美的人性——-曹文軒稱其為‘悲憫精神’”“始終堅持現(xiàn)實主義創(chuàng)作道路，堅持寫實風格的作家中，曹文軒是十分突出的一位”“用詩意如水的筆觸描寫原生生活中一些真實而哀傷的瞬間”等語句很好的把握曹文軒先生的文學作品特點?？忌Y(jié)合這些答題即可?！军c睛】客觀選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握，每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料，但也往往圍繞一個共同大方向?？忌獣x，就是會讀文或圖表，會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點；會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側(cè)重點。還要細對，就是精細對點，把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。命題者往往會在細處著手，這就需要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴排查，就是在細對的基礎上嚴格排查四個選項，發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方，進行確定答案。解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行：首先是閱讀，注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點)，是否選全要點(要答幾個方面)，是否選準角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當?shù)木涫?要與設問的句式一致)。組織語言時，注意“問”與“答”要照應好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答;就近找答案，盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列;要用肯定句，原文中找依據(jù)。3.閱讀下面文字，完成（1）-（4）題。（21分）廢墟的輝煌劉上洋真沒有想過，在羅馬，最吸引人的地方是廢墟。我們乘車從一個叫美女城的小鎮(zhèn)前往羅馬。早就聽說羅馬是一件精致的建筑藝術(shù)作品，尤其是那規(guī)模宏偉金碧輝煌的梵蒂岡圣彼得大教堂、高聳云天氣勢非凡的圣天使城堡、巍然屹立的埃曼紐爾二世騎像紀念碑、充滿神秘色彩的許愿噴泉，更是以它們獨特的建筑藝術(shù)聞名于世。因此在我的想像中，羅馬一定很美，很繁華。然而，當汽車進入市區(qū)時，我簡直不敢相信自己的眼睛，沒有流光溢彩，沒有生機盎然，一切都是舊的，街道是舊的，房屋是舊的，整個羅馬就像一件陳列在博物館里的歷史文物。就在我感到迷惑不解的時候，汽車在一座殘破但卻很雄偉的橢圓形建筑物前停了下來，我的眼睛頓然一亮，這不就是古羅馬斗獸場的廢墟嗎?這座于公元72年由4萬名戰(zhàn)俘用8年時間建起來的巨大建筑，雖然毀壞嚴重，殘破不堪，但不愧為人類建筑史上的杰作。它的形狀很像今天的體育場，近50米高的外圍墻是用磚石砌成的三層石柱拱廊，周圍有80個出入口，里面的階梯式座位能同時容納5.5萬觀眾。就是現(xiàn)在，也令人驚嘆不已。從斗獸場建成的第一天起，里面就浸滿了野蠻和血腥。達官貴人們?yōu)榱藢で蟠碳ず蜌g樂，在這里上演了長達500多年的“人獸斗”。在詛咒它的同時，我又暗暗為這座輝煌建筑的廢墟歷經(jīng)漫長的風雨而得以保存至今而慶幸。要不然我們只有從歷史學家的筆下去尋找它的蹤跡了，就像我們中國的阿房宮一樣，只能從司馬遷的《史記》和杜牧的詩文中去想像它的輝煌壯麗了。其實，豈止阿房宮，漫漫五千年中華民族的燦爛文明，據(jù)說宋代以前的建筑哪怕是廢墟也很難覓到一座了。離斗獸場不遠，便是羅馬廣場廢墟。這個古羅馬的心臟地區(qū)，曾經(jīng)殿堂高聳、神廟林立，如今卻雜草叢生，成了一片斷壁殘垣，華麗的埃米利亞殿堂，只剩下了一堆零亂的石塊；雄偉的馬森齊奧殿堂，只剩下了幾堵厚厚的破墻；高大的蒂奧斯庫雷神廟，只剩下了孤零零的三根石柱；最為氣派的薩圖爾諾農(nóng)神廟，只剩下八根石柱支撐的大門；徜徉在這羅馬廣場的廢墟之中，仿佛就像在古羅馬的歷史中漫步。我們不能親見古老的歷史，但廢墟卻可以告訴你昔日的輝煌。倘若沒有廢墟，人類的歷史就會變得蒼白單調(diào)，就會變得殘缺不全。從羅馬廣場出來，我以為再也看不到什么廢墟了。誰知羅馬城簡直就是一個廢墟的世界。一座座傾塌的城墻，一間間殘破的宮殿，一根根斑駁脫榫的石梁，一個個缺手少臂的雕像，以及一條條被毀壞的不成形的通道隨處可見，或掩映在綠樹叢中，或豎立在草坪之上，或橫亙在街邊路旁，或緊靠著新建筑。尤其使人驚訝的是，絕大多數(shù)廢墟都在羅馬市中心，而且完好地保存在顯眼醒目之處。凝視著這些廢墟，我忽然發(fā)現(xiàn)羅馬充滿著一種殘缺的美，一種古舊的美。沒有廢墟，就無法印證文明的軌跡，殘損和破敗正體現(xiàn)了文明的韌性。于是，我不由地驚嘆和欽佩起羅馬人來。他們不愧具有遠見卓識的一族。面對羅馬文明的廢墟，他們沒有用推土機去把它們推倒和鏟平，也沒有在廢墟上去恢復和重現(xiàn)古羅馬的壯麗輝煌，而是獨具匠心地將廢墟原封不動地保存起來。只有尊重廢墟，才能超越廢墟，去創(chuàng)造新的輝煌。正因為廢墟有著永恒的巨大的魅力，羅馬也就成了全世界都向往的地方，每天從四面八方來廢墟游覽的人絡繹不絕、摩肩接踵。羅馬廢墟，一個千古絕唱，一個不滅的輝煌。（選自《閱讀與鑒賞》，選入時有改動）（1）下列對這篇文章的賞析，正確的兩項是（

）(5分)A．第二段中，作者用大量的篇幅把我們帶進想像中繁華的羅馬城，而實際中的羅馬城并非如此，作 者的情緒隨之“低落”下來，待看到更多的廢墟后作者的情緒才逐漸愉悅起來。B．文中“我又暗暗為這座輝煌建筑的廢墟歷經(jīng)漫長的風雨而得以保存至今而慶幸”一句，暗合文眼， 暗示了后文中廢墟巨大的歷史意義。C．文章第三段介紹了古羅馬斗獸場，作者目的是借斗獸場的廢墟控訴萬惡的奴隸制度，批判奴隸制 度的野蠻和血腥，從而達到借古諷今的目的。D．羅馬保留了很多建筑的廢墟，而我們中國宋代以前的建筑哪怕是廢墟也覓不到一座了，讓人痛惜。E．文章以其深刻的哲理思辯增加了文章的深度，又用對現(xiàn)實問題的思考和批判增加了文章的力度。

（2）說說你對第二段中“整個羅馬就像一件陳列在博物館里的歷史文物”的理解?（4分）答：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

（3）“廢墟有著永恒的巨大的魅力”，從上文看，這“魅力”表現(xiàn)在哪幾方面?（6分）答：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

（4）文章第三段中提到了中國的阿房宮等內(nèi)容，聯(lián)系全文看，這樣寫的好處和作用是什么?（6分）答：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案：（1）BE（A項“情緒才逐漸愉悅起來”錯；C項不合文章主旨；D項原文是“宋代以前 的建筑哪怕是廢墟D很難覓到一座了”。）(5分)（2）

答：a運用了比喻的修辭手法。b表現(xiàn)了羅馬是一個能反映出昔日的歷史和文明的城市。（4分）（3）、

答：a廢墟是歷史的化石；b廢墟是文明的見證；c尊重廢墟，才能超越廢墟，去創(chuàng)造新的輝 煌。（6分）（4）答：a手法上，運用對比手法，慶幸羅馬廢墟的保存，也為中國這一文明古國廢墟的被毀而痛惜。 b深化主題，引發(fā)人們對單純追求現(xiàn)代輝煌而隨意破壞廢墟的思考。C結(jié)構(gòu)上，引起下文，為下文 議論羅馬廢墟保存的意義張本。（6分）二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成下列小題。過秦論（節(jié)選）賈誼①及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。②始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒將數(shù)百之眾轉(zhuǎn)而攻秦斬木為兵揭竿為旗天下云集響應贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。③且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤耰棘矜，非铦于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反也。試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。10.對文中劃橫線部分的斷句，正確的一項是（

）A.率疲弊之卒/將數(shù)百之眾/轉(zhuǎn)而攻秦/斬木為兵/揭竿為旗/天下云集響應/贏糧而景從B.率疲弊之卒將/數(shù)百之眾轉(zhuǎn)而攻/秦斬木為兵/揭竿為旗/天下云集響應/贏糧而景從C.率疲弊之卒/將數(shù)百之眾轉(zhuǎn)/而攻秦/斬木為兵/揭竿為旗/天下云集/響應贏糧而景從D.率疲弊之卒將/數(shù)百之眾轉(zhuǎn)而攻秦/斬木為兵/揭竿為旗/天下云集/響應贏糧而景從11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A.履至尊而制六合

六合：天下。B.焚百家之言，以愚黔首

黔首：秦朝對百姓的稱謂。C.山東豪俊遂并起而亡秦族

山東：太行山以東。D.致萬乘之勢

萬乘：兵車萬輛。12.對于原文內(nèi)容的理解和分析，下面說法有誤的一項是（

）A.第①段寫秦始皇在先輩君王功業(yè)的基礎上繼續(xù)開疆拓土，平定天下，把秦始皇的實力和野心描繪得淋漓盡致。B.第②段寫秦始皇死后，農(nóng)民起義風起云涌，在條件極其艱苦的情況下用很短時間就推翻了秦王朝的統(tǒng)治。C.第③段由運用排比句式，將農(nóng)民起義軍的地位、戰(zhàn)斗力、智謀等要素與山東之國加以對比，為卒章顯志充分蓄勢。D.“過秦論”的含義是“論秦之過”，本文通過秦朝盛極而衰的事實，突出秦亡的原因在于“仁義不施”致使攻和守的形勢不同。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。（2）《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。（3）人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。參考答案：10.A

11.C

12.B

13.1）古代擁有財富地位而姓名磨滅不傳的人，多得記載不完，只有卓越超群不同尋常的人才被人稱道。（2）《詩經(jīng)》三百篇，大都是圣賢們抒發(fā)憤懣而寫作的。（3）人本來就有一死，有的人死的比泰山還重，有的人死的比鴻毛還輕。10.試題分析：此題考查文言斷句的能力。解答此類題，可先根據(jù)句意從整體上將能斷開的斷開，再根據(jù)主謂或動賓關(guān)系及文言虛詞斷句。由前一句“然陳涉甕牖繩樞之子”可知，本句主語是“陳涉”，結(jié)合動賓句式“率疲弊之卒”“將數(shù)百之眾”、相同句式“斬木為兵”“揭竿為旗”斷句。后一句主語是“天下”，然后結(jié)合動賓句式斷句。本句正確標點：率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏糧而景從。點睛：對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應當先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對話、依總分、據(jù)修辭、對稱、反復、辨句式。斷句有一個重要的方法，抓虛詞看位置：①“夫、惟、蓋、凡、竊、請、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞，經(jīng)常放在句首；句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對獨立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；常在句首的時間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經(jīng)常放在句尾；句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。（2）對話、引文標志:文言文的對話、引文常常用“曰”、“云”為標志，兩人對話，一般第一次對話出現(xiàn)人名，以后就用“曰”而省略主語。關(guān)于利用虛詞斷句，這里有一個口訣，或許對同學們斷句會有些幫助：“曰”后冒(：)，“哉”后嘆(！)，“夫”“蓋”大都在句前?！坝凇薄岸币话阍诰渲?，“矣”“耳”后面畫圓圈（。）“耶”“乎”經(jīng)常表疑問(？)，“也”“者”作用要停頓?；蚓?。)或逗(，)表情形，各人位置要記牢。11.試題分析：此題考查文學常識的識記能力和篩選信息的能力。解答此題，可根據(jù)平時的積累，將表述錯誤的選項找出即可。題中C項錯誤，“山東”，崤山以東，即東方諸國。12.試題分析：此題主要考查考生分析和概括文本內(nèi)容的能力。此題要在準確把握文意的基礎上，帶著選項回到原文，從人物、時間、地點、事件的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進行比較分析，作出判定。題中B項，由原文“躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒將數(shù)百之眾轉(zhuǎn)而攻秦斬木為兵揭竿為旗天下云集響應贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣”可知，“用很短時間就推翻了秦王朝的統(tǒng)治”不當，且滅秦者還有“山東豪俊”點睛：這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。比如本題，只要到文中找到原句：然后進行比較選項，即可發(fā)現(xiàn)錯誤。13.試題分析：此題翻譯時需要注意計分點：（1）“勝記”，記載不完；“倜儻”，卓越超群；“非常”，不同尋常；（2）“大底”，大都；“發(fā)憤”，抒發(fā)憤懣；（3）“固”，本來；“或”有的；“重于泰山”“輕于鴻毛”，狀語后置句，比泰山還重，比鴻毛還輕。文言文翻譯最主要是抓得分點，考生把兩句放到原文中，根據(jù)上下文意思，再結(jié)合句中得分點來翻譯句子。點睛：本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。文言文閱讀翻譯四字訣：首覽全文，掌握大意。詞不離句，句不離詞。詞句難解，前后聯(lián)系。跳躍句子，補出本意。人名地名，不必翻譯。省略倒裝，都有規(guī)律。常見虛詞，因句而異。實詞活用，領會語意。翻譯整句，句子流利。對照原文，務求直譯。字詞句篇，連成一氣。翻譯完畢，檢查仔細。參考譯文：①等到秦始皇即位，他發(fā)揚了六代君王遺留的功業(yè)，揮鞭用武力來征服各國，吞兩周而失去諸侯，登上了至高無上的皇帝寶座而制服了天下，掌握各種刑具來奴役天下的百姓，威風震撼四海。他向南攻取了百越的土地，把它劃為桂林郡和象郡，百越的部落首領，低頭系在脖子上，把自己的生命交給獄吏掌握。于是又派蒙恬到北方去修筑長城并固守邊境，把匈奴趕退七百余里；匈奴人不再敢南下放馬，六國的勇士再也不敢拿起弓箭來復仇。在是廢棄先王之道，焚毀了諸子百家的著作，用這種辦法來愚化百姓；毀掉著名的城池，殺掉了許多英雄豪杰；收繳天下的兵器，集聚到咸陽，銷熔兵刀箭頭，鑄成了十二尊銅人，用這種辦法來削弱天下百姓的反抗力量。此后，依仗華山作為城墻，憑借黃河作為護城河，占據(jù)高達萬丈的華山，又面對深不見底的黃河，把它作為固守的據(jù)點。良將勁弩把守險要的地方，派可靠的臣子和精銳的士卒擺著鋒利的兵器，盤問來往行人。天下已經(jīng)安定，秦始皇的心意，自以為關(guān)中的險固地勢，像是千里長的銅鐵鑄成的城垣，正是子孫稱帝稱王萬代的基業(yè)。②秦始皇死后，他余威還震懾著遠方。陳涉，甕窗繩樞的兒子，甿隸屬的人，而遷徒的，他的才能還趕不上一般水平的人，不是有孔子，墨翟賢，又沒有陶朱、猗頓那樣的富有；投身在軍隊之中，突然奮起在田野之間，率領疲弊的士卒，指揮著數(shù)百名部眾，轉(zhuǎn)過身來就進攻秦王朝；砍下樹木作為兵器，舉起竹竿作為旗幟，天下人像云一樣匯集在他們身邊，像山中回聲般立即應和，背著糧食如同影子一般跟隨著他。此后，觳山以東的六國豪杰于是一齊起來，終于推翻了秦朝。③而且天下不是弱小的，雍州土地之廣，崤山、函谷關(guān)的堅固，自然與以前相同。陳涉的社會地位，不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國君更尊貴；鋤頭木棍，并不比鉤戟長兵器銳利的；貶謫戍守的軍隊，并不比九國的軍隊強大；他的深謀遠慮，行軍用兵的戰(zhàn)術(shù)，更不及先前九國的謀士高明。然而成功與失敗卻發(fā)生了不同的變化，功業(yè)呈現(xiàn)出相反的情況。試著使山東的國與陳涉大，較量一下權(quán)勢，衡量一下軍力，就不可以同年就對了。但是，秦國卻憑靠當初小小的一塊地盤，獲得到了天子的權(quán)勢，統(tǒng)轄了天下其他八個州，迫使原來同列的六國諸侯前來朝聘，已有一百多年了；然后以天下之家，函作官；一個普通百姓帶頭起義，卻使秦朝宗廟被毀壞，皇帝自己也死在人家手里，為天下人恥笑，為什么呢？由于不施仁義的政策，而使攻守的形勢發(fā)生了變化啊。5.參考答案：8.A（全部）9.⑴榘對曰：“李庭芝老成謹重，軍民安之。今邊塵不驚，百度具舉，皆陛下委任得人之效也?！保垮e一處扣0.5分）⑵①郡中遇上水澇、旱災時，就下命開倉，不夠時就拿出個人的財產(chǎn)救濟百姓。（發(fā)：打開，振：救濟，各1分。句意1分）②揚州的百姓非常感激他，把他視如自己的父母。（德：感激，1分。句意1分）6.閱讀下面的文言文，完成下列小題韓世忠，字良臣，延安人。風骨偉岸，目瞬如電。早年鷙勇絕人，能騎生馬駒。卜者言當作三公，世忠怒其侮己，毆之。年十八，以敢勇應募鄉(xiāng)州，挽強馳射，勇冠三軍。崇寧四年，西夏騷動，世忠斬關(guān)殺敵將，擲首陴外，諸軍乘之，夏人大敗。俄復出間道，世忠獨部敢死士殊死斗，敵少卻。顧一騎士銳甚，躍馬斬之，敵眾大潰。紹興四年，是歲，金人與劉豫合兵，分道入侵。帝手札命世忠飭守備，圖進取，辭旨懇切。世忠受詔，感泣曰：“主憂如此，臣子何以生為！”遂自鎮(zhèn)江濟師，俾統(tǒng)制解元守高郵，候金步卒；親提騎兵駐大儀，當敵騎，伐木為柵，自斷歸路。會遣魏良臣使金，世忠撤炊爨，紿良臣有詔移屯守江，良臣疾馳去。世忠度良臣已出境，即上馬令軍中曰：“視吾鞭所向?！庇谑且姶未髢x，勒五陣，設伏二十余所，約聞鼓即起擊。良臣至金軍中金人問王師動息具以所見對聶兒孛堇聞世忠退引兵至江口。世忠傳小麾鳴鼓，伏兵四起，旗色與金人旗雜出，金軍亂，我軍迭進。敵被甲陷泥淖，世忠麾勁騎四面蹂躪，人馬俱斃。世忠復親追至淮，金人驚潰，相蹈藉，溺死甚眾。捷聞，群臣入賀，帝曰：“世忠忠勇，朕知其必能成功?！鄙蚺c求曰：“自建炎以來，將士未嘗與金人迎敵一戰(zhàn)，今世忠連捷以挫其鋒，厥功不細?！钡墼唬骸暗趦?yōu)賞之?！庇谑遣繉⒍瓡G、陳桷、解元、呼延通等皆峻擢有差。世忠嘗戒家人曰：“吾名世忠，汝曹毋諱‘忠’字，諱而不言，是忘忠也?！痹里w冤獄，舉朝無敢出一語，世忠獨攖檜怒。又抵排和議，觸檜尤多，或勸止之，世忠曰：“今畏禍茍同，他日瞑目，豈可受鐵杖于太祖殿下？”嗜義輕財，賜赍悉分將士，所賜田輸租與編戶等。然知人善獎用，成閔、解元、王勝、王權(quán)、劉寶、岳超起行伍，秉將旄，皆其部曲云。解兵罷政，臥家凡十年，澹然自如，若未嘗有權(quán)位者。晚喜釋、老，自號清涼居士。《宋史?韓世忠傳》10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．良臣至／金軍中金人問王師動息／具以所見對／聶兒孛堇聞／世忠退引兵至江口。B．良臣至金軍中／金人問王師動息／具以所見對／聶兒孛堇聞／世忠退引兵至江口。C．良臣至／金軍中金人問王師動息／具以所見對聶兒孛堇／聞世忠退／引兵至江口。D．良臣至金軍中／金人問王師動息／具以所見對／聶兒孛堇聞世忠退／引兵至江口。11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．韓世忠，字良臣：古代男子有名有字，名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮后才起的。稱自己往往稱名，稱別人往往稱字。B．日者言當作三公：三公是中國古代朝廷中最尊顯的三個官職的合稱。周代已有此詞，具體說法不一，一般認為是指司馬、司徒、司空。C．崇寧四年：“崇寧”以及后文的“紹興”“建炎”“太祖”都是皇帝的年號，習慣上，唐朝以前對歿世的皇帝一般簡稱廟號，如漢武帝、隋煬帝。D．俾統(tǒng)制解元守高郵：官職名，宋代開始設置，以總轄諸將，元明沒有設置，清末稱各鎮(zhèn)鎮(zhèn)統(tǒng)為“統(tǒng)制”。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．韓世忠早年勇猛過人，能騎未馴服的馬駒。后來，他憑借勇猛和騎馬射箭技藝高超而使自己勇冠三軍。B．韓世忠接到皇帝的手御，非常感動，親自率領軍隊渡水駐守高郵，等候金人的步兵。C．韓世忠英勇善戰(zhàn)，胸懷韜略，在抗擊西夏和金的戰(zhàn)爭中為宋朝立下了汗馬功勞。D．韓世忠為官正派，告誡家人不要忘忠。在岳飛蒙冤這一事件上，不肯依附丞相秦檜，為岳飛遭陷害而鳴不平。13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）俄復出間道，世忠獨部敢死士殊死斗，敵少卻。（2）嗜義輕財，賜赍悉分將士，所賜田輸租與編戶等。參考答案：10．D11．C12．B

13．（1）不久西夏人又出現(xiàn)在小路，韓世忠獨率敢死隊士兵與西夏人殊死戰(zhàn)斗，敵人稍稍后撤。（2）（韓世忠）好義輕財，皇上的賞賜全部分發(fā)給將士，所受賜田地繳納的租稅與百姓相同。選自《宋史?韓世忠傳》作者：脫脫

作者：脫脫11．試題分析：C項“太祖”都是皇帝的廟號，“漢武帝”“隋煬帝”是皇帝的謚號。點睛：文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、宮殿的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。這類題目一般錯誤都比較明顯，如此題“太祖”都是皇帝的廟號，“漢武帝”“隋煬帝”是皇帝的謚號。12．試題分析：B項守高郵的是解元。13．試題分析：注意重點詞語“俄”“間道”“部”“少卻”“嗜”“悉”“等”的翻譯。參考譯文：韓世忠，字良臣，延安人。他身材偉岸，目光如電。早年勇猛過人，能騎沒有馴服的馬駒。占卜的人說他將官至三公，他很生氣，認為是侮辱自己，將那人痛打一頓。韓世忠十八歲時，以膽大勇敢應鄉(xiāng)州招募，隸屬于兵籍。他挽強弓騎馬射箭，勇冠三軍。崇寧四年，西夏騷擾邊境，韓世忠攻克關(guān)卡，斬殺敵將，將其首級擲于女墻外，諸軍乘機發(fā)動進攻，西夏人大敗。不久西夏人又在小路出現(xiàn)，韓世忠獨率敢死隊兵士與西夏人殊死戰(zhàn)斗，敵人稍稍后撤。戰(zhàn)斗中韓世忠看見敵營中有一個非常勇猛的騎士，韓世忠騎馬上前將其斬首，敵軍大敗潰散。紹興四年，金人與劉豫合兵，分路南侵?；噬嫌H筆致書韓世忠，命他整飭防備，圖謀進取，言辭懇切。韓世忠接受詔書，感動地哭著說：“主上如此憂慮，我怎敢偷生呢！”于是從鎮(zhèn)江率領軍隊渡過長江，派統(tǒng)制解元守高郵，等候金的步兵；自己親自指揮騎兵駐大儀，抵擋敵人騎兵，韓世忠命令士兵砍伐樹本作為柵欄，自己斷絕退路。適逢朝廷派魏良臣出使金國，韓世忠撤掉炊具，哄騙魏良臣說已接到詔書令移守長江，魏良臣急忙騎馬離去。韓世忠估計魏良臣已離境，便立即上馬，對將士下令說：“看我的鞭子指向行事?！庇谑锹暑I軍隊駐扎在大儀，布下五陣，在二十多處設下埋伏，相約聽到鼓聲即發(fā)動攻擊。魏良臣到金軍中，金人問宋的動靜，魏良臣詳細地把所見到的情況都說了。聶兒孛堇聽說韓世忠撤退，帶領軍隊到江口。世忠揮小旗鳴鼓，伏兵四起，世忠軍旗的顏色與金人的旗幟相混雜，金軍混亂，我軍不斷推進。敵人披甲陷入泥潭，世忠指揮精騎兵四面踐踏，將金人馬都踩死。世忠又親自追擊到淮水，金兵驚慌潰逃，相互踐踏，溺死者很多。捷報傳來，群臣入朝慶賀，皇上說：“世忠忠誠勇敢，朕知道他必定成功?！鄙蚺c求說：“從建炎以來，將士未曾與金人迎戰(zhàn)一次，現(xiàn)在世忠連連獲勝，挫傷了敵人的銳氣，他的功勞不小啊?！被噬险f：“應該依次給予優(yōu)厚的獎賞?！庇谑遣繉⒍瓡G、陳桷、解元、呼延通等都分別受到了不同程度的提升。韓世忠曾告誡家人說：“我的名字叫世忠，你們不要避諱“忠”字，避諱而不再說，這是忘忠啊?！痹里w蒙受冤獄，滿朝沒有人敢說一個不字，唯獨韓世忠直言觸怒秦檜。他又抵制排斥和議，觸怒秦檜之處尤其多，有人勸阻他，韓世忠說：“現(xiàn)在害怕禍患茍且贊同，他日死后，怎能在太祖殿上接受鐵杖呢？”韓世忠好義輕財，皇上的賞賜全部分發(fā)給將士，所受賜的田地同編戶同等交租。然而他知人善用，成閔、解元、王勝、王權(quán)、劉寶、岳超起于行伍，揮將旗指揮的，都是他的部下。他解除兵權(quán)，罷去官職，在家閑居共十年，淡然自如，好像未曾身居權(quán)位。晚年喜好佛教、老子學說，自號清涼居士。三、語言文字運用（20分，共4題）7.在下面橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，不超過15個字二氧化碳是最主要的大氣保溫氣體之一。大氣中的二氧化碳濃度升高會導致全球變暖，造成天氣干旱或旱澇不均，甚至可能造成海洋水位上升，淹沒大量沿海城市，①______。然而，也有研究指出，②_________：比如增加的二氧化碳可以給植物“施肥”，有利于植物的生長。但這必須有個前提，植物還活著！如果土壤被污染，③________，我們就失去了這些向大氣