2020年江蘇高考語文試題及答案

．．．．．．．．．．．．2020年江蘇高考語試題及答案一、語言文字運(yùn)用（分）1．在下面一段話的空缺處依次入詞最恰當(dāng)?shù)囊唤M是3）大禹梳理百,班超投筆從,李珍懸壺濟(jì)林則徐虎門銷煙……每當(dāng)中華民族處于艱難之,有一大批志士仁人挺身而,▲解民眾于水,挽狂瀾于既倒。野火沃土,▲,中華五千文明史就是一部▲,的奮斗史。A．身許國多興邦不屈不撓．以身試險多難興邦不卑不亢C．身許國一興邦不卑不亢．以身試險一言興邦不屈不撓2．在下面的一段文字橫線處填語,接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?分）瘦西湖的景秒在巧。▲,▲,▲,▲。而雨絲風(fēng),煙波畫船人影衣,欄小橋游應(yīng)舟行最能體會到其中妙處。①白塔與五亭橋分占圓拱門內(nèi)②回視小金山③所謂面面有情,于此方得④最巧是從小金山下沿堤至“釣魚臺”⑤又在另一拱門中A．②③④①⑤B．②⑤④①．④①②⑤③D．④③②⑤①3．某校高三年級舉行線上成人式,同學(xué)們紛紛點贊、留,相勉勵。下列留言所引古詩,不得的一項是（分A．惟日孜孜無敢逸豫B．為草當(dāng)作蘭,為木當(dāng)作松白）C．少年辛苦終身,莫向光陰惰寸功荀）D．誰道人生無再少？門前流水能西）4．對下面“中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展階簡表”的理,正的一項是（分）時間節(jié)點技術(shù)特性聯(lián)結(jié)主體代表性應(yīng)用

1994—2008PC互聯(lián)網(wǎng)電腦互聯(lián)門戶（郵件、搜索、新聞）

2008—2016移動互聯(lián)網(wǎng)人與人互聯(lián)博客、微博、微信

2016—智能互聯(lián)網(wǎng)物與物互聯(lián)云、短視頻、VR、AI

．．．．．．．．普及率中外比較

0—20%追隨階段

20%—50%部分自主階段

50%—部分引領(lǐng)階段A．自1994年融入國際互聯(lián)網(wǎng)大庭以,中國網(wǎng)民數(shù)量不斷增,互聯(lián)網(wǎng)普及率現(xiàn)在已經(jīng)超過50%。B．中國互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)歷了電腦互聯(lián)移動互聯(lián)當(dāng)下已進(jìn)入智能物聯(lián)網(wǎng)時,其聯(lián)結(jié)主體是物與人聯(lián)。C．伴隨技術(shù)的不斷進(jìn)步,中國互網(wǎng)的應(yīng)用形式日趨豐,目前的代表性應(yīng)用有云、短視頻、VR、AI。D．中國互聯(lián)網(wǎng)從模仿與追隨起,步多年努,如今已在一些領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)自主創(chuàng),甚至有所超越。二、文言文閱讀20分閱讀下面的文言,完成5—8題外大母趙太夫人行狀袁宗道天乎,天乎！何乃遽以吾外大母耶！悲哉！不肖宗道稚年喪母,外母每見不肖輒淚涔涔下,泣且拊曰：“兒饑否？將無寒乎？”輒取衣食衣食之。故不肖即煢然弱子無殊乎在母膝下也。今壯,外大母何在耶？悲哉悲哉！太夫人姓趙氏其先江陵人景泰徙公安遂占籍。四傳為處士文深贈中東谷公與處士同里闬雅相歡也,因悉太夫人勤慎,曰：“是真我家婦?！彼烀讲菅?。贈中憲公性嗜日諸酒人顧以生計蕭疏不阻酣暢也。自有婦太夫而甘滑盈,取辦咄嗟。諸故酒人驚相語：“前從夫夫且少鮭菜耳今突此衎衎者？”遍視其囷篋而索然若然后乃知太夫人嗇腹龜手舅姑,心力竭矣無,姑錢恭人嬰疾且亟,則盡斥鞶珥授方伯,俾迎醫(yī),醫(yī)問遐近。恭人不食,外大母亦絕噉。恭人不起,而夫人哀可知也。即逮今五十余,而語及涕。居嘗語子：“吾今,故能施耳,不若先姑貧而好施也。若所有茲,微先姑之德不及,子孫無忘先姑哉！”乙卯,方伯公領(lǐng)鄉(xiāng)書,丙辰成進(jìn)士己未官比部郎。太夫人相從京,為置側(cè)室高禮訓(xùn)慈育閨內(nèi)穆。居四年不置一鮮麗服。丙寅方伯公僉憲江西時長憲者喜敲撲公庭號楚聲不絕。太夫人聞之,戚曰：“彼盛怒易解耳,而生命難續(xù),且若之以人灼骨之痛,博已一快也？”方伯公為之改容曰：“請佩此言韋。”戊寅,方伯公以大參備兵通、,由河工超遷河南右轄。未,轉(zhuǎn)。日夜期會簿書,力漸耗。夫人時時風(fēng)方伯公：“且休矣！即不能爇琴燔鶴以夫豈其無雙田之,東之水？”方伯公曰：“所謂拂衣者難妻孥也汝若是又奚難！”而癸未次調(diào)補(bǔ),請告歸從太夫人意也。居嘗語諸子曰：“爾父累俸,稍田廬,然不盡與爾曹,而推以贍族,亦惟念祖父之余,不可專食也。爾當(dāng)識此意附譜后絕孫他腸,令吾族人得世世食此土不亦美乎！”其平居識大義類若此。不肖宗道甥也,義不敢飾吾外大母之然亦不敢隱也惟惠之,以肉百年骨,則家舅氏厚幸,道厚幸。

．．．．．．．．．．．．．．．．（選自《白蘇齋類集,有刪節(jié)5．對下列加點詞的解釋不正確一項是3分）A．且泣且拊曰B．自有婦卜太夫人C．然后乃知太夫人嗇腹龜手舅姑D．太夫人時時方伯公

拊：撫摩卜：選擇適：出嫁風(fēng)：勸說6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括分,正的一項是3分A．袁宗道很小就失去了母,幸外祖母的呵護(hù)母愛的缺失得到了一定程度的彌補(bǔ)。B．趙太夫人當(dāng)年待字閨中,燒一手好,父親的好友十分欣賞命子前來求親。C．袁宗道的外祖父在河南做官,于公務(wù)繁,后順從妻子的意愿而選擇了辭官歸里。D．作為外孫,撰寫外祖母的行,宗道既不敢虛美外祖,也不愿隱瞞外祖母的美德。7．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)漢語分）（1）無何姑恭人嬰疾且亟,盡斥鞶珥授方伯,俾迎,醫(yī)無問遐近。（2）爾當(dāng)識此意附譜,絕孫曾他,令吾族人得世世食此,不亦美乎！8．趙太夫人平居言語中的“識義”體現(xiàn)在哪些方面？請簡要概括分）三古詞賞11分閱讀下面這首宋,完成9~10題送沈康知常州王安石作客蘭陵跡已陳,為傳謠俗記州。溝塍半廢田疇薄廚相市井貧。?？謩谌溯p白屋,忽佳士得朱輪。殷勤話此還惆悵,最荊溪兩岸春。【注】①蘭陵：古地,詩中代常州。嘉佑二年王安石知常嘉佑三年詔沈康知常州。②廚傳：古代供應(yīng)過客食宿、車馬的處所。9．如果你是沈康,通過這首送別你會得到關(guān)于常州的哪些信息？請簡要分析。分10．詩歌后兩聯(lián)表達(dá)了作者什么的情感？（5分四名名默（分）11．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空部分。（1）扈江離與辟芷兮,___________________原離騷

（2）___________________,金可鏤子《勸學(xué)（3）___________________,一當(dāng),萬夫莫開白蜀道難（4）秦愛紛奢,___________________牧《阿房宮賦（5）起舞弄清影,___________________軾水調(diào)歌頭（6）峰巒如聚,___________________,山表里潼關(guān)路養(yǎng)浩《山坡羊?潼懷古（7）投我以木桃,___________________經(jīng)?風(fēng)木瓜）（8）無情未必真豪杰,___________________迅答客誚五、現(xiàn)代文閱讀（一分閱讀下面的作品,完成12~14題少男劉慶邦春節(jié)剛剛過,地上還到處能看到破碎的炮屑。人們見面互相說的是“年又跑遠(yuǎn)了”之類的布的是失落的空氣。河生兩只手往兩只襖袖筒里互相一,在院墻外的一顆苦株樹下遠(yuǎn)處很難分辨出他的實際年只有走近了才會看,他不過是個十二三歲的男孩子鼻子飽飽的,臉蛋兒鼓鼓的,一切還沒真正長,是他的眼神有些憂郁。他剛剛聽說了姐姐定親的事,姐姐定親就意著姐姐將變成別人家的人,這是河生不大容易接受。河生是家里的長子,父親去世后,在親的鄭重提議下戶主換上了他的名字,從此開始長心了有無事蹩著眉頭。在弟弟妹妹眼,他儼然一副小父親的樣子。河生從剛會走路的時就由姐姐領(lǐng)著他玩。姐姐教他上樹摘果下河摸魚。若是誰敢欺負(fù)他,姐姐躍起來就跟人家斯打。他到了上學(xué)年,親就不許姐姐再上,姐很快就理解了。姐姐退學(xué),天天到里薅草并用賣干草的錢補(bǔ)貼家用,或留給河生交學(xué)費(fèi)。姐姐定親的事讓他情緒低落,沉還有一些傷。姐姐不定親就不行嗎？干嗎非要定親呢？后來,河生偶爾聽人說姐姐對象是河對岸那個村他還記住了他的名字生得那人的名字生蹩腳的很,他在心里發(fā)誓只承認(rèn)姐姐絕不承認(rèn)姐夫。夏天的一個午后,河生跟同村的幫人去河里摸魚。到了河河生猶猶豫豫沒下水。不知為什,總是有些擔(dān)心,擔(dān)心那個人會突從逮魚的隊伍里冒出來。真是怕鬼有他到了有人喊那個人的名字。那個人果然出現(xiàn)了！不僅出現(xiàn),捕到了一條很大的黑魚。河生趕緊躲到了一從蓖麻下面的陰影里去他怕有人看到他,對他說生你,那個捉到黑魚的人就是你姐夫樣會無地自容的。嘈雜的人群漸漸遠(yuǎn)去河還呆呆地站在蓖麻下不動。他熱的滿臉通胸口出了不少汗。說實在,那個人個頭身體

結(jié)實課時他就是接受不了。他想過姐姐應(yīng)該和什么樣的人定親,也許配得上姐姐的人還不存在,反正是像捉黑魚的人這樣的?；氐郊医銌柫艘痪洌捍~的有沒有外村的人。河生一聲不,裝沒有聽見姐姐的,裝作被太曬得有些頭蒙,躺在床上閉著眼,連一聲也沒嗯。過了一會,河悄悄起來從戶里側(cè)往外一看姐姐正獨自坐在樹蔭下面的小凳子上出神,姐摘下一片石榴,手捏著含在嘴邊,一副不辨榴葉是何葉的樣子生想他對姐姐做得是不是過分有后悔有心跟姐姐說一句又想不起說什么好只好蔫蔫地回到真的睡去了。姐姐向母親建議給生做一條洋布褲子。河生說不連姐姐還沒舍得做一條洋布褲,他怎么好思花家里的錢呢？姐姐又說,學(xué)校那么多女同,別人家笑話呢布買回,姐姐比著河生的身體裁,一針一線地縫制。河生看見姐姐縫褲子想起姐姐說的關(guān)于女同學(xué)的話,心里悄悄泛起一種從未有過的東有些柔軟有滋,還有漫無邊際的憂……到了秋后原來跟姐姐訂親的那小伙,外地參加工作了一段時間后,讓家里人替他退親,生并不知道退親的事,只是發(fā)現(xiàn)姐做好了飯,卻不吃在母親的再三勸說下,才起飯碗,卻在別端起碗的時候眼淚就涌出來。在聽準(zhǔn)了退親的事之他就像被當(dāng)頭砸了一磚頭,頭發(fā)空腿軟小頓時變得蒼白。河生覺得,這件事不僅對姐姐是一個,母親、對他、對他們?nèi)叶际且粋€嚴(yán)重的耍弄和侮辱。姐姐是天下最好的姐姐他不明白競有人這樣理地對待姐,實在讓人憤恨河生真想為姐姐出這口氣,出氣找到對象他就轉(zhuǎn)向了委屈。他無端地想,親去世,一切責(zé)任都是他這個長子擔(dān),他這個長子當(dāng)?shù)氖鞘裁催@回輪到河生不吃飯了。母親問他心里到底有什么事他只不餓,不吃。母親氣得要打他,沒成,自己先哭了。母親哭的時候提到了父對父親有所埋,他們父親要是還活著她哪至于遭這么大的罪。河生的委屈是一個大,母親的把他的委屈捅破,雖然咬著牙對自己說,我是長子我不哭可到底沒能咬住嗷一聲就哭倒在地。他哭了一會就不哭了他心里突然升起一個莊嚴(yán)的念頭：從今以,我要好好讀書……（選自《山花》1997年1期有刪改）12．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)色的賞析不正確的一項是分）A．小說第一段中“失落的空氣,指人們對年節(jié)氛圍漸淡的失落,同時也暗示了河生聽說姐姐訂之事后的失落心情。B．母親在父親去世后將戶主名換成了河這一情節(jié)說明母親深受傳統(tǒng)觀念的影,也表明她對生寄予了厚望。C．看到“那個人”逮到黑魚,生躲了起來這是為河生不喜歡“那個人”,也為自己沒有逮到魚而感到自卑。D．說在刻畫河生的形象時,著描寫了他豐富的內(nèi)心世界,反映了他細(xì)膩的情感變化,展現(xiàn)了他成長過程。13．請簡要分析姐姐這一人物形。分）14．請?zhí)骄啃≌f結(jié)尾畫線句中作的情感態(tài)度。分）

六、現(xiàn)代文閱讀（二分閱讀下面的作品,完成15~17題談詩歌朗誦朱光潛近來聽到一些詩人、演員、業(yè)余愛好者朗誦了許多舊體詩和新,其中風(fēng)格是豐富多彩的。但是優(yōu)勢的風(fēng)格是用演員念臺詞的聲調(diào)和姿勢。那慷慨激昂的調(diào)子,有不完全與詩歌的內(nèi)容相稱。這不免令人有美中不足之感。人民為什么愛詩歌？理由也許很,我想其中之一就是詩歌具有音樂美。這個道理從我國一些傳劇種中可以看得很清楚。許多舊劇的臺詞并不那么完可是演唱起來卻極大的迷人的力量。不妨《霸王別姬》《林沖夜奔》的臺詞改成白請好的演員用話劇的方式去表,那會產(chǎn)生什么樣的效果？劇本不要求語言的音樂化而詩歌按照它的本質(zhì)卻要求語言的音樂化詩如果不見出語言的音樂,那就難把詩的韻味恰如其分地表達(dá)出來,浸潤聽眾的心靈深,他們可以優(yōu)游涵泳長受用不盡在看來朗誦詩歌是不宜用演話劇念臺詞的聲調(diào)和姿勢的。理想的詩歌朗誦,必須要既能表感,又有音樂美表達(dá)感情是基,順著自然的傾向是自發(fā),傾瀉的無制,容許金粒與泥俱下的音律的形式按照規(guī)律的要求卻是自覺,有控制的不但要披沙揀金,而且要用一定的模型把金熔成一定的形象。這樣通過音律形式對思想感情的洗練、節(jié)制和熔達(dá)出來的思想感情就不是生糙自然的思想感情而是經(jīng)過形象化和音樂化而洗練和提高的思想感情對于朗誦詩歌來說做到這一步才算到表達(dá)感情與音樂美的統(tǒng)一。這只是理想實這種理,要憑實踐中的辛苦摸索才可以獲得摸之中要做的事很,其一項重要的事是向民族傳統(tǒng)學(xué)習(xí)國歷代詩人都特別重吟詠的功,過去詩文評家教人讀,也強(qiáng)要懂詩就必須學(xué)會誦詩。有人甚至以為一個人如果不會誦,即對詩“終身為門外漢”。傳統(tǒng)的舊詩朗誦有個特就是把聲音拖長?！稌?jīng)》里就已有“詩言歌永,聲依律和聲”的說法,“永言”就是《記》里所說的“言之不足,故長言之”。長言”式的朗誦能維持到兩千年左右,不單是憑習(xí)慣的惰力,為詩歌所要表現(xiàn)的情調(diào)是比較深永的低往復(fù)的走曲折線而不是走直線的,所以表現(xiàn)方式也要有相應(yīng)的徊往復(fù)和曲折。長言才能在低徊往復(fù)之中把詩的“意味”“氣勢”“骨力”和“神韻”玩索出咀嚼出來如實地表達(dá)出來。假如這個看法略有一些道,我們也就可進(jìn)一步認(rèn)識到詩歌的朗誦不宜用演話劇念臺詞的法。目前詩歌朗誦不少是側(cè)重表達(dá)感情,有時是近于表演的節(jié)奏上大半不但不長言,而且語言的自然節(jié)奏還要快一,急促一,低徊往復(fù)的少。這和我們過去朗誦的傳統(tǒng)有很大的距離。責(zé)任然不能完全在誦詩人毛恐怕大半還是在詩本身。如果詩本身見不出音樂誦人當(dāng)然就不能憑空添上音樂美。這就要求詩人們在語言和音律上多下更嚴(yán)肅的功夫歌誦已經(jīng)把詩歌的語言和音律問題很突出地提出來了。

．．．．．．．．（有刪改）15．根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正的一是3分A．統(tǒng)戲曲中的臺詞與話劇臺要求不同。B．誦中低徊往復(fù)是表達(dá)深永感的需要。C．去的詩文評家認(rèn)為誦詩是詩的前提。D．詩在形式上的不足是由長來彌補(bǔ)的。16．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和不正的項是（分）A．章開頭直接指出了詩歌朗中存在的間,而引出了全文的論題。B．章舉《霸王別姬》之,是為了說明演員在傳統(tǒng)戲曲表演中的作用。C．經(jīng)音律形式的洗練、節(jié)制熔,詩歌朗誦表達(dá)出的感情易流于生糙。D．歌朗通的成敗不完全取決朗誦,詩歌本身的音樂美也非常重要。17．如何糾正詩歌朗誦中“演話念臺詞”的傾向？請簡要概括分七、現(xiàn)代文閱讀（三分閱讀下面的作品,完成18~20題稻米傳奇文慧誰是稻米的最早馴化者？對于這一問題曾一度眾說紛紜。瑞士的植物學(xué)家阿方斯·德康多爾,最提出水稻栽培起源于印度。雖然他也曾提在公元前2800左右的中國,水稻作為“五谷”之一很可能已經(jīng)被種植但為在印度被發(fā)現(xiàn)的栽培品種更,以彼時流行將印度定為栽培水稻的起源中心到1917年中國南方各地發(fā)現(xiàn)的稻種數(shù)量已經(jīng)與印度不相上,水稻原產(chǎn)于中國的發(fā)聲就開始日益響亮起來世起70年代,浙江余姚縣河姆渡村發(fā)現(xiàn)7000前人工栽培稻遺址備受矚目。一方,它推翻了中國稻由印度傳入的說法證明中國才是世界上早種植水稻的國家一方,人們發(fā)現(xiàn)早期的中國在黃土高原地區(qū)農(nóng)耕文明發(fā)源較早的同,其南方也開始早早萌芽了自己的農(nóng)業(yè)文化年美圣路易斯華盛頓大學(xué)紐約大學(xué)合作開展了一項水稻DNA基研。研究表,栽培水稻的起源時間大致在公元前8500年前,地點在長江中下游一帶。在這里,野生米被馴化為粳稻中國的粳稻隨后由商人和農(nóng)民傳到印度與恒河流域野生稻雜交之后變成秈稻,后又傳回中國由此,中國水稻種植起源說算是鐵板釘釘,華夏祖先才是最早馴野生稻的人。中國歷史上的三次大規(guī)模人口南為稻米種植帶來勃勃生機(jī)跟隨北方移民一起南下的,還有他先進(jìn)的種植技術(shù)這技術(shù)與南方的濕潤氣候與豐厚土壤一拍即大片蠻荒之地變成萬頃良田。經(jīng)過隋、唐、五代到宋朝的不斷經(jīng)營和開,江的稻米逐漸成為維系國力的最重要因素。

．．．．．．．可以說中稻米的栽種史是一部經(jīng)濟(jì)和文明的發(fā)展史人口歷史數(shù)據(jù)來看,北宋以前中國人口量從未超過萬與對應(yīng)的是商周時期到漢唐時期中國北粟南,粟居首位、稻居其次的格局而伴隨中國歷史上幾次人口南遷帶來的南方土地開稻的地位開始超越粟。特別是從11世紀(jì),源自越的占城稻傳入中國與本地的晚稻配合成雙季稻,大增加了南方稻米的產(chǎn)量,南宋人口也迅速突破億的大。隨著歷史進(jìn)程中人口的遷徙和流動,以稻米為基礎(chǔ)的長江文明與黃河流域的粟作文明交相輝前者逐漸發(fā)展出了繁榮的稻米文明。到了清朝末年南經(jīng)濟(jì)超越北,國內(nèi)口也達(dá)到億多。在這些重大轉(zhuǎn)變的背,稻米的推動作用功可沒。作為稻米的故鄉(xiāng)以及最大的稻米產(chǎn),中國的稻作技術(shù)和稻米文化影響了世界。大約3000年前開始稻米從中國出發(fā),向北傳遞到朝鮮向南影響至越,2000前東傳到了日本。中國稻米穿越崇山峻嶺、漂洋過海隨陸傳播到西亞等最終形成了日本學(xué)者渡部忠世所說的“稻米之路”去的幾千年,稻米之路不僅為許多民族帶去了食,更影響了這些國家人們的飲食習(xí)慣、生活習(xí),在這個過程,稻米將中國和整個亞洲連接到一,最塑造出獨特的“稻米文化圈”。（有刪改）18．下列有關(guān)水稻種植起源認(rèn)定程的描,不正的一項是（）A．為恒河流城最早出現(xiàn)秈,士人阿方斯·德康多爾提出水稻栽培起源于印度。B．在中國南方發(fā)現(xiàn)的稻種數(shù)與印度不相上下,國水稻種植起源說呼聲漸響。C．江省余姚縣河姆渡村人工培稻遺址證實了中國是世界上最早種植水稻的國家。D．過水稻DNA基研究,科學(xué)確認(rèn)中國長江中下游一帶是水稻種植的起源地。19．下列對中國水稻種植歷史的括和分,不正的一項是（）A．遷移民帶來的先進(jìn)種植技與南方合適的氣候、土壤相結(jié),推動了水稻種植。B．隨著南方土地開,粟居首位、稻居其次的格局發(fā)生改,稻的地位開始超越粟。C．南占城稻與南方本地晚稻合成雙季使稻米產(chǎn)量與宋朝人口數(shù)量大幅增長。D．朝末年得于水稻種植的推南方經(jīng)濟(jì)超過北稻米文明取代了粟米文明。20．請簡要梳理稻米的傳播之路）八、作文（分）21．根據(jù)以下材料,選取角度,自題目,寫一篇不少于800字的文章；除詩歌外,文自選。同聲相應(yīng)同氣相求。人們總是注自己喜愛的人和,久而久,就會被同類信息所環(huán)繞、所塑。智能互聯(lián)網(wǎng)時代,這種環(huán)繞更加緊,種塑造更加可感。你未來的樣,也許就開始于當(dāng)下一次從心欲的瀏覽一惺相惜的點贊一回情自禁的分,一場突如其來的感動。

語文Ⅰ參答案一、語言文字運(yùn)用（分）1234二、文言文閱讀20分）567）不久婆錢恭人患病且日趨嚴(yán),（太夫人）就拿出所有的首飾交給丈,讓他去請醫(yī)生,管醫(yī)生是遠(yuǎn)是近。（2）你們要把這個意思記在家,絕后世子孫的其他念,讓我們族人能世世代代依靠這些地生活不很嘛！8．心系幼孤,疼愛后輩；不忘祖德推惠及人；珍惜生,仁善良；關(guān)心丈,淡泊名利。三、古詩詞鑒賞11分）9“疇薄”“市井貧”等可知農(nóng)事荒民生艱難“廚傳相仍”可知官場徒悅過,不恤姓；由“荊溪兩岸春”可知自然風(fēng)景優(yōu)美。10．對常州百姓得到一個優(yōu)秀父官的欣喜之情；對常州治理未能盡如人意的惆悵之情；對沈此去政通人和的期許之情；對常州秀美山水的喜愛之情。四、名句名篇默寫（分11）秋蘭以為佩2）鍥不舍3）劍閣崢嶸而崔嵬）人念其家5）何似在人間）波濤如怒（）報之以瓊瑤（）憐子如何不丈夫五、現(xiàn)代文閱讀（一分1213．從不讓別人欺負(fù)弟弟、給弟做洋布褲子可見她是一一個關(guān)心弟弟、呵護(hù)弟弟的好姐姐；接受退學(xué)決定、賣干草補(bǔ)貼家用,見她--個吃耐勞、體貼家人的好女兒；從訂親后坐著出、打聽

摸魚的人、被退親后流淚,可她是一個情感細(xì)膩、內(nèi)心自尊、向往美好生活的好姑娘。14．對河生遭受挫折又無能為力同情；對河生責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識的贊許；對河生希望通過讀改變命運(yùn)這一價值觀的認(rèn)同。六、現(xiàn)代文閱讀（二分151617．體現(xiàn)出詩歌語言的音樂美；到表達(dá)感情與音樂美的統(tǒng)一；向民族傳統(tǒng)學(xué),借鑒“長言”七、現(xiàn)代文閱讀（三分1819．D20．公元前8500年,水稻栽培源于中國；隨后傳到印后來印度秈稻又傳回中國；3000年開始傳到朝鮮年開始傳到越,世紀(jì)起越南占城稻傳人中國年傳到日本陸傳到西亞、歐洲等地。八、作文（分）21．略語文（附加題）一、閱讀材料,完成22~24題分《新唐書》二百二十五卷,歐陽忠公撰紀(jì)、表、宋景文公撰列傳。當(dāng)時以景文所撰過,且一出兩手,命文忠看詳,改歸一體。文曰見不,且宋公前輩已故事修書唯官高者一書職名時景文守鄭州在文下。忠曰用力久且,何可掩哉？”逐于所撰書之。古之君子存至,無欲上人如此（節(jié)選自楊士奇《書（新唐書〉后》22．用斜線“”給上面文言文的畫線部分?jǐn)嗑涮幏?3唐》是：二十四史之,一系列的史書在體例上屬▲,其開山之作是▲；文中歐陽文忠公、宋景文公的本名分別是▲、▲。（4分）24．文中“存心至公,無欲上人體現(xiàn)在哪些方面？請簡要概括分二、名著閱讀題15分25．下列對有關(guān)名著的說,不確的兩項是5分擇項且全答對得5分選兩項只答對項得2分其情況得0分A國義》,劉備與陸遜在猇亭交諸葛亮得到消息令人迅速在魚腹浦?jǐn)[下“八陣圖,劉

備戰(zhàn)敗陸追擊至此,為陣所困可見諸葛亮足智多謀。B館》中常爺在清朝滅后自謀生憑良心做事,生活貧困晚景凄,這說明一個動的社會難以讓普通人過上幸福的生活。C城》中儺二老一直喜老船夫的孫女翠,因為大老的意外身亡他抑自己的內(nèi)心沒進(jìn)一步向翠翠表白。D姆特》中奧菲利婭的哥雷歐提斯認(rèn)為哈姆萊特地位高,其意志并不屬于他自,因此去法國前叮囑奧菲利婭不要輕信哈姆菜特的愛情盟誓。E也．葛朗臺》,老葛臺在弟弟去世為保全弟弟的名,按照弟弟來信的請,給了爾路費(fèi)和一批貨讓遠(yuǎn)赴印,接受鍛煉。26．簡答題（分）（1樓》第五十回“蘆雪庵爭聯(lián)即景暖香塢雅制春燈謎”,眾人聯(lián)句,起句為王熙鳳所她說“們笑話我,我只有一句話“就是‘一夜北風(fēng)緊這詩簡析王熙鳳的形象分（2戲開篇記述了“我”成年后在北京看戲的經(jīng)歷。北京看戲給了“我”什么樣的感受以此開篇有什么表達(dá)效果？分）三、材料概括分析題15分）閱讀材料完成27~29題在博物館暫時不能開門迎接觀眾的時博物館上展覽和網(wǎng)絡(luò)直播一時間大熱起來。在“互聯(lián)”時代,博物館借網(wǎng)絡(luò)直播實現(xiàn)由窄播”到“廣播多渠道讓文物“火”起,繼而“活”起來,是博物館公共文化服務(wù)發(fā)展的新趨勢。觀眾到博物館來的傳統(tǒng)參觀方受到時間、空間等因素的限,博物