四川省綿陽(yáng)市2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期中考試 語(yǔ)文 Word版

高中2022級(jí)學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展指導(dǎo)測(cè)評(píng)語(yǔ)文本試卷分為試題卷和答題卡兩部分，其中試題卷共8頁(yè)；答題卡共6頁(yè)。滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)：1．答題前，考生務(wù)必將自己的學(xué)校、班級(jí)、姓名用0.5毫米黑色簽字筆填寫(xiě)清楚，同時(shí)用2B鉛筆將考號(hào)準(zhǔn)確填涂在“考號(hào)”欄目?jī)?nèi)。2．選擇題使用2B鉛筆填涂在答題卡對(duì)應(yīng)題目標(biāo)號(hào)的位置上，如需改動(dòng)，用橡皮擦擦干凈后再選涂其它答案；非選擇題用0.5毫米黑色簽字筆書(shū)寫(xiě)在答題卡的對(duì)應(yīng)框內(nèi)，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。3．考試結(jié)束后將答題卡收回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，17分)閱讀下面的文字，完成1—5題。材料一：方志與古代小說(shuō)在文獻(xiàn)地位、價(jià)值功能等方面具有共同性。方志作為古代歷史文獻(xiàn)的組成部分，是以“正史之補(bǔ)”的形態(tài)而存在的。古代小說(shuō)在長(zhǎng)期流傳過(guò)程中，同樣也以“補(bǔ)史”形態(tài)而得以存續(xù)，明人甄偉在《西漢通俗演義》中寫(xiě)道：“予為通俗演義者，非敢傳遠(yuǎn)示后,補(bǔ)史所未盡也?！边@反映了作為文獻(xiàn)形態(tài)的古代小說(shuō)的實(shí)際地位。方志與古代小說(shuō)的編撰初衷，在價(jià)值功能上往往都以教化為先，嘉靖《湖廣圖經(jīng)志書(shū)》有云：“凡舊志所載，多有怪誕不經(jīng)、幽眇難明、惑世誣民者，悉去之不錄，為名教慮也。”。明清時(shí)期，方志迅速發(fā)展。明清方志中的小說(shuō)史料較之以前更為繁富，但學(xué)界對(duì)此領(lǐng)域的關(guān)注尚待加強(qiáng)。系統(tǒng)整理明清方志中的小說(shuō)史料對(duì)擴(kuò)大古代小說(shuō)研究視野、拓展古代小說(shuō)研究空間均有著十分重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。其研究?jī)r(jià)值大體表現(xiàn)為以下兩個(gè)方面：第一，擴(kuò)充古代小說(shuō)文獻(xiàn)存量，豐富古代小說(shuō)研究對(duì)象。新時(shí)期以來(lái)古代小說(shuō)研究之所以能不斷開(kāi)拓新的研究境界，這與《古本小說(shuō)叢刊》《古本小說(shuō)集成》等大型小說(shuō)文獻(xiàn)叢書(shū)的整理出版密切相關(guān)。就當(dāng)下古代小說(shuō)研究而言,既有小說(shuō)文獻(xiàn)固然值得學(xué)者繼續(xù)深入研究，發(fā)現(xiàn)新的小說(shuō)史料也非常重要。而明清方志就是一個(gè)早已存在卻亟待深挖的可貴礦藏。在明清方志的人物傳記、逸事、仙釋等門(mén)類(lèi)中，有不少屬于小說(shuō)類(lèi)的文獻(xiàn)作品，這些作品不僅數(shù)量眾多，而且不乏佳作，值得輯錄。第二，有助于考證小說(shuō)家生平，填補(bǔ)對(duì)小說(shuō)家生平認(rèn)識(shí)的空白。古代小說(shuō)在文體序列中備受輕視，因而小說(shuō)作者往往無(wú)意署名，這使得大量小說(shuō)作品難見(jiàn)真正著者，即使有些小說(shuō)能明確作者，但其生平情況往往也模糊不清，這給小說(shuō)研究帶來(lái)了諸多困擾。而倘若將視野投向明清方志，往往能有一些意外收獲。例如，明末清初《水滸后傳》的作者陳忱，學(xué)界一直以來(lái)對(duì)其生年、字號(hào)、交游等情況的認(rèn)識(shí)有不少錯(cuò)誤，有學(xué)者在梳理《南潯鎮(zhèn)志》《震澤縣志》《烏程縣志》和《湖州府志》等諸多方志文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行了細(xì)致考辨，得出了“陳忱生于1615年，字遐心而非字敬夫，號(hào)雁宕或雁蕩，平生交結(jié)對(duì)象主要為驚隱詩(shī)社成員”等結(jié)論，修正了既有的不當(dāng)認(rèn)識(shí)，得到了學(xué)界的普遍認(rèn)可。（摘編自楊志平《明清方志中的小說(shuō)史料》)材料二：方志是記載一地自然和人文方面歷史與現(xiàn)狀的綜合性地方文獻(xiàn)。方志的內(nèi)容涉及一地之政治、經(jīng)濟(jì)、文化、地理等諸多方面，是研究該地歷史的極其珍貴的資料。方志在某種意義上還具有查找地方文獻(xiàn)的工具書(shū)性質(zhì)。相比于詩(shī)文研究，學(xué)界在小說(shuō)研究中對(duì)方志的價(jià)值認(rèn)識(shí)尚顯不足，對(duì)方志的運(yùn)用尚不充分。其實(shí)，方志中有不少作品本身就是中國(guó)古代小說(shuō)的組成部分。我們知道，在方志中，有不少近似于“志怪小說(shuō)”“志人小說(shuō)”與“世情小說(shuō)”的文藝作品，我們可以把它們歸入小說(shuō)一類(lèi)。辛谷在《“方志小說(shuō)”探源》中將之稱為“方志小說(shuō)”。雖然辛先生將方志中的這些異聞逸事資料命名為“方志小說(shuō)”有待商榷，但在歷代方志中存在大量異聞逸事資料是不爭(zhēng)的事實(shí)，這些異聞逸事資料,往往虛構(gòu)故事，敘寫(xiě)傳說(shuō)中的奇人奇事，類(lèi)似于古代小說(shuō)中的“志怪小說(shuō)”“志人小說(shuō)”與“世情小說(shuō)”，將這些異聞逸事歸屬于中國(guó)古代小說(shuō)之列，定位是準(zhǔn)確的。但這種小說(shuō)與當(dāng)代文學(xué)評(píng)論界所稱的“方志小說(shuō)”不同。近年來(lái)，在當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域出現(xiàn)了鐵凝的《笨花》、野莽的《庸國(guó)》、遲子建的《白雪烏鴉》等以某個(gè)真實(shí)存在或虛構(gòu)的地域?yàn)閿?xiě)對(duì)象，借鑒志書(shū)結(jié)構(gòu)和敘述方式而創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，當(dāng)代小說(shuō)評(píng)論界將這些在創(chuàng)作中借鑒了志書(shū)編纂理念和手法的小說(shuō)命名為“方志小說(shuō)”，這比辛谷先生將方志中的小說(shuō)命名為“方志小說(shuō)”顯得更為科學(xué)。因此，為了避免與當(dāng)代“方志小說(shuō)”概念混淆，我們將方志中的一些記載當(dāng)?shù)禺惵勔菔路Q之為“方志中的小說(shuō)”。全科免費(fèi)下載公眾號(hào)-《高中僧課堂》“方志中的小說(shuō)”一般都是民間神話與傳說(shuō)故事。有的是神話故事,如廣東《海豐縣志》中的《盤(pán)瓤》、《新安縣志》中的《休咎禪師》、《龍門(mén)縣志》中的《道士斗妖》、廣西《續(xù)修興業(yè)縣志》中的《洞庭湖神》、湖南《衡山志》中的《南岳夫人》等；有的是民間傳說(shuō)故事,如《肇慶府志》中的《勿學(xué)你翁》、《海澄縣志》中的《柔娘》、《高要縣志》中的《巧對(duì)》、《海陽(yáng)縣志》中的《制敵妙法》、江蘇《震澤縣志》中的《笠澤古柏》等等。這些神話故事或民間傳說(shuō)，按照中國(guó)古代小說(shuō)觀念，都可歸入小說(shuō)之列。其實(shí)，在中國(guó)各地的方志中，一般都會(huì)有神話故事和民間傳說(shuō)。方志中保存的小說(shuō)是相當(dāng)豐富的，我們有必要加強(qiáng)對(duì)“方志中的小說(shuō)”的收集與整理。(摘編自伍光輝《中國(guó)古代小說(shuō)研究與方志文獻(xiàn)》)1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A．明清方志中有很多小說(shuō)史料，系統(tǒng)整理這些小說(shuō)史料，可以拓展古代小說(shuō)研究空間。B．古代小說(shuō)研究想要更上層樓，既需要對(duì)既有文獻(xiàn)進(jìn)行研究，也要發(fā)現(xiàn)新的小說(shuō)史料。C．方志中的“志怪小說(shuō)”“志人小說(shuō)”與“世情小說(shuō)”都可歸屬于中國(guó)古代小說(shuō)范疇。D．《休咎禪師》《道士斗妖》屬于神話故事；《勿學(xué)你翁》《制敵妙法》是民間傳說(shuō)。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A．材料二介紹了方志中的部分內(nèi)容可歸入小說(shuō)范疇，這很好地印證了材料一第三段的觀點(diǎn)。B．兩則材料都認(rèn)為學(xué)者在古代小說(shuō)研究方面對(duì)方志的利用還不夠，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)方志的整理。C．材料一引用嘉靖《湖廣圖經(jīng)志書(shū)》中的內(nèi)容，證明了方志與小說(shuō)在文獻(xiàn)地位上有共同性。D．材料二列舉了大量的方志中屬于神話和傳說(shuō)的篇目,從中可看出方志對(duì)小說(shuō)研究很重要。3．下列選項(xiàng)中，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一最后一段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)A．胡適與魯迅據(jù)《淮安府志》之《人物志。近代文苑》《藝文志淮賢文目》和《山陽(yáng)縣志》之《人物》《藝文》等書(shū)中的相關(guān)內(nèi)容，判定《西游記》的作者是吳承恩。B．趙景深治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，他在判定《野叟曝言》的作者時(shí)，重視用其他文獻(xiàn)內(nèi)容來(lái)印證方志內(nèi)容，他在《江陰縣志》找到證據(jù)后，又以《浣玉軒詩(shī)文集》等文獻(xiàn)來(lái)佐證。C．有關(guān)清代小說(shuō)《綠野仙蹤》作者李百川的生平，學(xué)界認(rèn)識(shí)一直較模糊，許雋超通過(guò)整理《蔚州志》相關(guān)史料，發(fā)表了《<綠野仙蹤>作者李百川生平家世考實(shí)》。D．陸林在《德清縣續(xù)志》中找到了清代筆記小說(shuō)家徐承烈小傳，印證了《聽(tīng)雨軒筆記》的作者清涼道人是徐承烈，并讓我們對(duì)徐承烈的生平事跡有了較清晰的認(rèn)識(shí)。4．楊志平為什么認(rèn)為“方志與古代小說(shuō)在文獻(xiàn)地位、價(jià)值功能等方面具有共同性”？請(qǐng)結(jié)合材料一的內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。(4分)5．文章認(rèn)為將《盤(pán)瓤》《笠澤古柏》等稱為“方志中的小說(shuō)”比稱為“方志小說(shuō)”更合適，其原因是什么？請(qǐng)結(jié)合材料二的內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。(4分)(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題，18分)閱讀下面的文字，完成6—9題。陳奐生。上城高曉聲“漏斗戶”①主陳奐生，今日悠悠上城來(lái)。一次寒潮剛過(guò)，天氣已經(jīng)好轉(zhuǎn)，輕風(fēng)微微吹，太陽(yáng)暖烘烘，陳奐生肚里吃得飽，身上穿得新，手里提著一個(gè)裝滿東西的干干凈凈的旅行包，也許是氣力大，也許是包兒輕，簡(jiǎn)直像拎了束燈草，晃蕩晃蕩，全不放在心上。他個(gè)兒又高、腿兒又長(zhǎng)，上城三十里，經(jīng)不起他幾晃蕩；往常挑了重?fù)?dān)都不乘車(chē)，今天等于是空身，自更不用說(shuō)，何況太陽(yáng)還高，到城嫌早,他盡量放慢腳步，一路如游春看風(fēng)光。他到城里去干啥？到城里去做買(mǎi)賣(mài)。去賣(mài)什么？賣(mài)油繩②。賺了錢(qián)干什么？打算買(mǎi)一頂簇新的、呱呱叫的帽子。說(shuō)真話，從三歲以后，四十五年來(lái)，沒(méi)買(mǎi)過(guò)帽子。解放前是窮，買(mǎi)不起；解放后是正當(dāng)青年，用不著；之后，雖說(shuō)上年紀(jì)了，肚子吃不飽，顧不上穿戴，也怕腦后風(fēng)了。正在無(wú)可奈何，幸虧有人送了他一頂“漏斗戶”主帽，也就只得戴上,橫豎不要錢(qián)。七八年以后，帽子不翼而飛，當(dāng)時(shí)只覺(jué)得頭。上輕松，竟不曾想到冷。今年好像變嬌了，上兩趟寒流來(lái)，就縮頭縮頸，非買(mǎi)一頂帽子不行。好在這也不是大事情，現(xiàn)在活路大，這幾個(gè)錢(qián)，上一趟城就賺到了。陳奐生真是無(wú)憂無(wú)慮，他的精神面貌和去年大不相同了。他是過(guò)慣苦日子的，現(xiàn)在開(kāi)始好起來(lái)，又相信會(huì)越來(lái)越好，他還不滿意么？有時(shí)候半夜里醒過(guò)來(lái)，想到囤里有米、櫥里有衣，總算像家人家了，就興致勃勃睡不著。過(guò)去，他總覺(jué)得比別人矮一頭。人們聚攏來(lái)聊天，他只聽(tīng)不說(shuō)，別人講話也總不朝他看,因?yàn)橹浪粫?huì)答話，所以就像沒(méi)有他這個(gè)人。他只好自卑，他只有羨慕。他不知道世界上有“精神生活”這一個(gè)名詞，但是生活好轉(zhuǎn)以后，他渴望過(guò)精神生活。他總想，要是能碰到一件大家都不曾經(jīng)過(guò)的事情，講給大家聽(tīng)聽(tīng)就好了，就神氣了。走到縣城的時(shí)候，還只下午六點(diǎn)不到。他不忙做生意，一路游街看店，找到了滿意的一頂帽子，突然想到?jīng)]有帶錢(qián)，于是打算到火車(chē)站賣(mài)油繩。下車(chē)的旅客一擁而上，七手八腳,伸手來(lái)拿，賣(mài)完一算賬，竟少了三角錢(qián)。因?yàn)轭^昏，怕算錯(cuò)，再認(rèn)真算了一遍，還是缺三角。他嘆了一口氣，自認(rèn)晦氣，只好認(rèn)了吧，橫豎三塊錢(qián)賺頭，還是有的。打算動(dòng)身凱旋回府,誰(shuí)知一站起來(lái)，雙腿發(fā)軟，兩膝打顫，只得找個(gè)位置坐下，一頭橫躺在椅子上臥倒了。一覺(jué)醒來(lái)，天光已經(jīng)大亮，用手一摸，身下賊軟，連忙一個(gè)翻身，低頭望去，證實(shí)自己猜得一點(diǎn)不錯(cuò)，是睡在一張棕繃大床上。陳奐生吃了一驚，要弄清楚怎么會(huì)到這里來(lái)的。他好像有點(diǎn)印象，好不容易才想出了縣委吳楚書(shū)記和他的汽車(chē)，吳書(shū)記送他到招待所，并要了一個(gè)單獨(dú)的房間。他和吳楚之間，其實(shí)也談不上交情，不過(guò)認(rèn)識(shí)罷了。只有一次，吳楚在大隊(duì)蹲點(diǎn)，有一天突然闖到他家來(lái)吃了一頓便飯，聽(tīng)那話音，像是特地來(lái)體驗(yàn)體驗(yàn)“漏斗戶”的生活改善到什么程度的。細(xì)算起來(lái)，那算什么交情呢！陳奐生想罷，心頭暖烘烘，眼淚熱辣辣，在被子上拭了拭，便睜開(kāi)來(lái)細(xì)細(xì)打量這住的地方。這房里的一切，都新堂堂、亮澄澄，天花板白得耀眼，地板暗紅閃光，照出人影子來(lái)；有兩張出奇的矮凳，比太師椅還大，里外包著皮，也叫不出它的名字來(lái)。再看床上，墊的是花床單，蓋的是新被子，雪白的被底，嶄新的綢面，呱呱叫三層新。陳奐生不由自主地立刻在被窩里縮成一團(tuán)，他知道自己身上不大干凈，生怕弄臟了被子。。。。。。隨即悄悄起身，悄悄穿好了衣服，不敢弄出一點(diǎn)聲音來(lái)，好像做了偷兒，被人發(fā)現(xiàn)就會(huì)抓住似的。他下了床，把鞋子拎在手里，光著腳跑出去；又眷顧著那兩張大皮椅，走近去摸一摸，輕輕捺了捺，知道里邊有彈簧，卻不敢坐，怕壓癟了彈不飽。然后才真的悄悄開(kāi)門(mén)，走出去了。一瞧別人是穿了鞋走路的，知道不礙，也套上了鞋。心想這哪兒是我該住的地方！這樣好的房間，不知要多少錢(qián)，我又沒(méi)處報(bào)銷(xiāo)。鬧不好，一夜天把頂帽子錢(qián)住掉了，才算不來(lái)呢。他心里不安，趕忙要弄清楚。橫豎他要走了，去付了錢(qián)吧。他走到門(mén)口柜臺(tái)處，朝里面正在看報(bào)的大姑娘說(shuō)：“同志，算賬。”“五元?！标悐J生抖著手伸進(jìn)袋里去摸鈔票，然后細(xì)細(xì)數(shù)了三遍，數(shù)定了五元；交給大姑娘時(shí)，那外面一張人民幣，已經(jīng)半濕了，盡是汗。陳奐生出了大價(jià)錢(qián)，本想一走了之。想到旅行包還丟在房間里，就又回過(guò)來(lái)。推開(kāi)房間，看看照出人影的地板，又站住猶豫：“脫不脫鞋？”一轉(zhuǎn)念，忿忿想道：“出了五塊錢(qián)呢！”再也不怕弄臟，大搖大擺走了進(jìn)去，往彈簧太師椅上一坐：“管它，坐癟了不關(guān)我事，出了五元錢(qián)呢?！贝蠊媚镎f(shuō)可以住到十二點(diǎn)，那就再困吧，困到足十二點(diǎn)走，這也是撈著多少算多少。對(duì)，就是這個(gè)主意。這陳奐生確是個(gè)向前看的人，認(rèn)準(zhǔn)了自然就干，然后衣服也不脫，就蓋上被頭困了，這一次再也不怕弄臟了什么，他出了五元錢(qián)呢。即使房間弄成了豬圈，也不值！可是他睡不著，他想起了吳書(shū)記。這個(gè)好人，大概只想到關(guān)心他，不曾想到他這個(gè)人經(jīng)不起這樣高級(jí)的關(guān)心。千怪萬(wàn)怪，只怪自己不曾先買(mǎi)帽子，才傷了風(fēng)，才走不動(dòng)，才碰著吳書(shū)記，才住招待所，才把油繩的利潤(rùn)用光，連本錢(qián)也蝕掉一塊多......那么,帽子還買(mǎi)不買(mǎi)呢？他一狠心：買(mǎi)，不買(mǎi)還要倒霉的！他出得門(mén)來(lái)，再無(wú)別的念頭，直奔百貨公司，把剩下來(lái)的油繩本錢(qián)，買(mǎi)了一頂帽子，立即戴在頭上，飄然而去。眼看離家不遠(yuǎn)，忽然想到這次出門(mén)，連本搭利，幾乎全部搞光，怎么說(shuō)呢？陳奐生自問(wèn)自答，左思右想，總是不妥。忽然心里一亮，拍著大腿，高興地叫道：“有了。”此趟上城，有此一番動(dòng)人的經(jīng)歷，這五塊錢(qián)花得值透?？偹阌悬c(diǎn)自豪的東西可以講講了。全大隊(duì)的干部、社員，有誰(shuí)坐過(guò)吳書(shū)記的汽車(chē)﹖有誰(shuí)住過(guò)五元錢(qián)一夜的高級(jí)房間？唔！......他精神陡增，愉快地劃著快步，像一陣清風(fēng)蕩到了家門(mén)。(《人民文學(xué)》，1980年2期，有刪節(jié))注：①漏斗戶：常年貧困的人家。②油繩：一種油煎的面食。6．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A．小說(shuō)開(kāi)篇以“漏斗戶”來(lái)稱呼陳奐生，寫(xiě)出其以前生活的貧窮；今日“悠悠”上城，寫(xiě)出他在生活變好之后，心情變得愉快。B．文章第三段連用三個(gè)設(shè)問(wèn)句，既交代了陳奐生上城的目的，是買(mǎi)頂嶄新的、“呱呱叫”的帽子，也增強(qiáng)了文章的可讀性。C．“囤里有米、櫥里有衣”反映出當(dāng)時(shí)農(nóng)村發(fā)生的可喜變化，而陳奐生在物質(zhì)得到了基本保障之后，也有了精神層面上的追求。D．陳煥生善良中有著自私與虛榮，憨直中有著麻木與虛偽的性格特征，反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展與農(nóng)民精神狀態(tài)之間存在矛盾。7.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.賣(mài)完油繩,陳奐生算賬發(fā)現(xiàn)雖“少了三角錢(qián)”,但他安慰自己橫豎還有三塊錢(qián)賺頭，從中可以看出他灑脫的性格特征。B.小說(shuō)插入?yún)菚?shū)記和陳奐生有“交情”的這一情節(jié)，以交代陳奐生之所以入住高檔招待所的原因，讓情節(jié)發(fā)展顯得合理。C.付錢(qián)的時(shí)候，陳奐生“細(xì)細(xì)數(shù)了三遍”，這將他花錢(qián)時(shí)的心疼展現(xiàn)得淋漓盡致，從中也可看出他平日的生活并不富裕。D.小說(shuō)在塑造陳奐生這一人物形象時(shí)，既通過(guò)個(gè)性化的行為和語(yǔ)言展現(xiàn)人物性格，也通過(guò)心理描寫(xiě)，揭示他的精神世界。8.從“陳奐生想罷”到小說(shuō)結(jié)尾，其心理發(fā)生了怎樣的變化？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。(6分)9.莫言認(rèn)為好的小說(shuō)最重要的文學(xué)特征就是語(yǔ)言。本篇小說(shuō)能夠產(chǎn)生極大的影響力也離不開(kāi)小說(shuō)語(yǔ)言的成功，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要賞析第二自段的語(yǔ)言特點(diǎn)。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成10-13題。初，普①“以佐命功，代范質(zhì)等為相，帝②傾心任之，事無(wú)大小，悉咨決焉。普嘗薦某人為某官，帝不許；明日復(fù)奏，不許；明日又奏，帝大怒，裂奏牘擲地。普顏色不變，跪拾之以歸。他日，補(bǔ)綴舊牘，復(fù)奏如初，帝悟，卒用其人。又有群臣當(dāng)遷官，帝素惡其人，不許，普?qǐng)?jiān)以為請(qǐng)。帝怒曰:“朕固不與，卿若之何？”普曰:“刑賞，天下之刑賞，陛下豈得以喜怒專(zhuān)之!”帝怒甚，起，普亦隨之。帝入宮，普立宮門(mén)，久之不去，竟得允。普獨(dú)相且十年，頗專(zhuān)，嘗以私怨誣馮瓚、李美、李槭，以贓論死，廷臣多忌之。帝常幸其第，會(huì)吳越遣使致書(shū)于普，及海物十瓶，置簾下，未及發(fā)而帝至，倉(cāng)卒不及屏。顧問(wèn)何物普以實(shí)對(duì)帝曰海物必佳即命啟之皆瓜子金也普惶恐謝曰臣未發(fā)書(shū)實(shí)不知帝曰:“第受之，彼謂國(guó)家事皆由爾書(shū)生耳?！北R多遜與普不協(xié)，數(shù)因入對(duì)短普，帝滋不悅。先是開(kāi)寶初，判大理寺雷德驤以寺官屬附會(huì)普增損刑名，貶商州司戶參軍。久之，知商州奚嶼希普意，奏德驤怨望，坐削藉，流靈武。德驤子有鄰，擊登聞鼓陳冤，并訴中書(shū)吏他不法事，帝為下御史獄，鞫實(shí)。帝愈疑普，遂詔參知政事呂余慶、薛居正與普更知印押班，以分其權(quán)。普竟罷，終帝世不復(fù)召。久郁郁不得志，太宗太平興國(guó)五年，遂因上變事，得召為司徒。八年，罷為武勝軍節(jié)度使。帝③作詩(shī)餞之，賜宴長(zhǎng)春殿。普奉詩(shī)泣曰:“陛下賜臣詩(shī)，當(dāng)刻石，與臣朽骨同葬泉下?！钡蹫橹畡?dòng)容。(節(jié)選自《宋史紀(jì)事本末?金匱之盟》)【注】①普，指趙普。②此處指宋開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤。③此處指宋第二任皇帝趙光義。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)A.帝顧問(wèn)何物/普以實(shí)對(duì)/帝曰/海物必佳/即命啟之/皆瓜子金也/普惶恐謝曰/臣未發(fā)/書(shū)實(shí)不知/B.帝顧問(wèn)何物/普以實(shí)對(duì)帝/日/海物必佳/即命啟之/皆瓜子金也/普惶恐謝曰/臣未發(fā)書(shū)/實(shí)不知/C.帝顧問(wèn)何物/普以實(shí)對(duì)/帝日/海物必佳/即命啟之/皆瓜子金也/普惶恐謝曰/臣未發(fā)書(shū)/實(shí)不知/D.帝顧問(wèn)何物/普以實(shí)對(duì)帝/曰/海物必佳/即命啟之/皆瓜子金也/普惶恐謝曰/臣未發(fā)/書(shū)實(shí)不知/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“帝傾心任之”和“往往取酒還獨(dú)傾”(《琵琶行》)兩句中的“傾”含義不相同。B.大理寺，官署名，是我國(guó)古代專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)審理刑獄案件的部門(mén)，最高長(zhǎng)官為大理寺卿。C.太宗，本文中指趙光義的廟號(hào)，廟號(hào)是古代君主死后在廟中被供奉時(shí)所稱呼的名號(hào)。D.“陛下賜臣詩(shī)，當(dāng)刻石”和“木蘭當(dāng)戶織”(《木蘭詩(shī)》)兩句中“當(dāng)”含義相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.趙普是輔佐宋太祖稱帝的有功之臣，太祖非常信任趙普，遇到政事，都會(huì)與趙普商量。B.趙普舉薦官員，即使有些人不被太祖喜歡，趙普也仍堅(jiān)持舉薦，甚至因此惹怒過(guò)太祖。C.商州知州奚嶼為迎合趙普，上奏雷德驤對(duì)朝廷不滿，雷德驤因此被革職，流放到靈武。D.太平興國(guó)五年，趙普任司徒一職，后升官至武勝軍節(jié)度使，赴任之際，太宗為他餞行。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)明日又奏，帝大怒，裂奏牘擲地。(5分)(2)盧多遜與普不協(xié)，數(shù)因入對(duì)短普，帝滋不悅。(5分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14-15題。歸雁二首(其二)①杜甫欲雪違胡地，先花別楚云。卻過(guò)清渭②影，高起洞庭群。塞北春陰暮，江南日色曛。傷弓③流落羽，行斷④甲不堪聞。【注】①大歷三年(768年)，杜甫帶著家人離開(kāi)四川，欲由水路輾轉(zhuǎn)返鄉(xiāng)；大歷五年(770年)春，詩(shī)人在潭州(今湖南長(zhǎng)沙)作此詩(shī)。②清:清水，在河南。渭:指渭川，在陜西。③傷弓:被弓箭所傷之鳥(niǎo)。④行斷:指大雁離群。14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)寫(xiě)大雁作為候鳥(niǎo)，在大雪來(lái)臨之前離開(kāi)胡地，在將要開(kāi)花之時(shí)又離開(kāi)湖南北歸。B.看到洞庭湖畔振翅高飛一路向北的雁群，詩(shī)人猜想，它們不久將會(huì)飛過(guò)清水和渭川。C.詩(shī)人遙想塞北的春天將要逝去，而滯留在塞北的大雁，正思念江南初夏的和煦陽(yáng)光。D.本詩(shī)以“歸雁”為題，雖然詩(shī)句中沒(méi)有一個(gè)“雁”字，卻處處緊扣著“雁”而展開(kāi)。15.詩(shī)人為什么認(rèn)為大雁的鳴叫“不堪聞”?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，簡(jiǎn)要回答。(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)曹操《短歌行》中“__________，__________”將賢才喻為明月，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)賢才的渴望之情。(2)杜甫《登高》“__________，__________”兩句都使用了疊字，從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)上突出了對(duì)景傷懷的感受。(3)蘇軾《念奴嬌(大江東去)》中“__________”一句，寫(xiě)的是周瑜的儒將裝束，“__________”一句，表明了周瑜的赫赫戰(zhàn)功。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(21分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題，11分)閱讀下面的文字，完成17—19題。秋一天天深了，燥熱的天氣一日日消解，天空漸漸湛藍(lán)，變得透明、清澈、深邃。在街巷里游蕩，觸摸活潑的市井生活，感受到了深深秋意。秋意從鋪地的方磚里涌上來(lái)，秋意從紅墻黃瓦中擠出來(lái)，秋意從鐘鼓樓里游過(guò)來(lái)，秋意從老城墻下冒.....走過(guò)了春夏的燈籠有些無(wú)精打采，墻角石灰有些脫落斑駁，裸露出藏青色大磚。幾位老先生在老房子里轉(zhuǎn)悠,舉手投足頗有些俗世的清雅。今年的盛夏奇熱，很多地方氣溫都打破了歷史最高紀(jì)錄，酷暑延續(xù)的時(shí)間之長(zhǎng)也是數(shù)十年來(lái)所罕見(jiàn)。即使立秋許久了，也毫無(wú)秋意。人們?cè)谘籽琢胰障?，_①_，每天都需補(bǔ)充大量的水分；在“秋裹伏，熱得哭”的酷熱中②，從未覺(jué)得時(shí)間如此漫長(zhǎng)。有人預(yù)測(cè)，今年的初秋還得一直熱下去，暑氣要完全退去，估計(jì)要到中秋節(jié)了。于是，人們格外盼望今年的中秋節(jié)。中秋節(jié)是一定要吃月餅的。月餅因月而生因月而名，不僅僅是與圓月形似，更蘊(yùn)含團(tuán)圓的美好寓意。桂花與菊花都會(huì)被人們用來(lái)做餡，制作成桂花月餅與菊花月餅，食用時(shí)，清涼之氣會(huì)侵入肺腑。中秋月，是一年中最為清明爽朗之月，因此被賦予爽月的美稱。月亮之爽，爽在它的通透、干凈，還因?yàn)樵氯A如水、月輝如銀，被賦予爽月，爽還表現(xiàn)在了高掛月亮的天幕一碧如洗。這正是:萬(wàn)里此情同皎潔，一年今日最分明。17．下列選項(xiàng)中，和文中“走過(guò)了春夏的燈籠有些無(wú)精打采”所用修辭手法不相同的一項(xiàng)是(3分)A.誤落塵網(wǎng)中，一去三十年B.無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒C.仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟D.湖月照我影，送我至剡溪18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(4分)19．文中畫(huà)波浪線處是個(gè)散句，請(qǐng)改成一組句式整齊的句子。可以改變語(yǔ)序，少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?4分)(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共2小題，10分)閱讀下面的文字，完成20—21題。一般而言，①，尤其是在年齡超過(guò)110歲的人中，女性占比高達(dá)95%。兩性之間在壽命長(zhǎng)短方面為何存在如此明顯的差異?造成這一差異的主要原因是女性比男性多一條X染色體。②，其中一條來(lái)自父親，一條來(lái)自母親;而男性的細(xì)胞中則是一條X染色體和一條Y染色體，其中X染色體來(lái)自于母親，Y染色體則來(lái)自父親。擁有兩條X染色體讓女性不易患某些先天性疾病。除此之外，男性和女性由于生理特點(diǎn)的不同，在藥物吸收等方面也存在差異。男性新陳代謝速度較快，藥物在腸道內(nèi)停留的時(shí)間較短;女性新陳代謝速度較慢，③。因此，在醫(yī)生開(kāi)藥時(shí)，應(yīng)該將男女差異納入考慮，不應(yīng)該再對(duì)男性和女性“一視同仁”。20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)21.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增減詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?4分)四、寫(xiě)作(60分)22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)抗疫前線，我們看見(jiàn)了白色的守護(hù)城市街頭，我們看見(jiàn)了橙色的奉獻(xiàn)鄉(xiāng)間田野，我們看見(jiàn)了綠色的付出......勞動(dòng)者身著萬(wàn)千顏色，在不同崗位上揮灑熱情與汗水，成就了一個(gè)五彩斑斕的世界。請(qǐng)以“勞動(dòng)的顏色”為標(biāo)題寫(xiě)一篇記敘文。要求：選取典型事例，適當(dāng)運(yùn)用描寫(xiě)等手法，寫(xiě)出人物特征；不要套作，不得抄襲；不少于700字。參考答案1.C（“方志中的‘志怪小說(shuō)’‘志人小說(shuō)’與‘世情小說(shuō)’錯(cuò)）2.C（“證明了方志與小說(shuō)在文獻(xiàn)地位上有共同性”錯(cuò)）3.B4.①文獻(xiàn)地位：都可作為正史的補(bǔ)充文獻(xiàn)；②價(jià)值功能：編纂都往往強(qiáng)調(diào)教化功能。（每點(diǎn)2分，共4分）5.①“方志小說(shuō)”強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)作理念（在小說(shuō)創(chuàng)作過(guò)程中借鑒志書(shū)編纂理念和手法），“方志中的小說(shuō)”強(qiáng)調(diào)的是載體或出處，②而《盤(pán)瓤》《笠澤古柏》只是記載中于方志中的神話故事或民間傳說(shuō)，所以應(yīng)稱為“方志中的小說(shuō)”。（每點(diǎn)2分，共4分）6.D（“憨直中有著麻木與虛偽”錯(cuò)）7.A（“灑脫的性格特征”錯(cuò)）8.感激：因吳書(shū)記的照顧而心頭暖——不安：看到招待所的陳設(shè)后，擔(dān)心費(fèi)用高——心疼：因住宿花了五元錢(qián)而心疼——不忿：花錢(qián)后想到要價(jià)有所值而返回房間繼續(xù)睡覺(jué)——埋怨：因沒(méi)有先買(mǎi)帽子傷了風(fēng)，才導(dǎo)致后續(xù)事情的發(fā)生——得意：此次的特別經(jīng)歷，可以給大伙講講，這讓他心生“自豪”。（每點(diǎn)1分，共6分）9.①修辭運(yùn)用恰當(dāng)。如“簡(jiǎn)直像拎了束燈草”，生動(dòng)形象表現(xiàn)了陳奐生輕松愉悅的狀態(tài)；②疊詞使用到位。如“微微吹”“暖烘烘”，讓人對(duì)寒潮過(guò)后天氣好轉(zhuǎn)有了具體印象；③整散句相結(jié)合。讓文字富有變化且有韻律感，并呈現(xiàn)出錯(cuò)落有致、起伏跌宕的美感；④語(yǔ)言通俗活潑。多用口語(yǔ)，語(yǔ)言風(fēng)格通俗易懂，多處用兒化音，語(yǔ)言顯得活潑親切。（每點(diǎn)2分，答滿3點(diǎn)得滿分，共6分）10.C11.D（前一個(gè)當(dāng)為應(yīng)該，后一個(gè)當(dāng)為面對(duì)）12.D（“后升官至武勝軍節(jié)度使”錯(cuò)）13.（1）第二天（第三天）他又接著上奏，太祖（因此）非常生氣，將奏折撕碎扔在地上。（劃線處各1分，大意1分，共5分）（2）盧多遜與趙普不和，曾多次趁著入宮奏對(duì)之際指責(zé)趙普的缺點(diǎn)，皇帝（對(duì)他）愈發(fā)不滿。（劃線處各1分，大意1分，共5分）14.C（“正思念江南夏日和煦的陽(yáng)光”錯(cuò)）15.①對(duì)大雁遭遇的同情：大雁因受傷而脫離雁群，其聲之哀，讓詩(shī)人“不堪聞”；②對(duì)人生際遇的感傷：大雁的哀鳴之聲會(huì)讓漂泊在外的詩(shī)人更加傷感，因此覺(jué)得“不堪聞”。（每點(diǎn)3分，共6分）16.（1）明明如月何時(shí)可掇（2）無(wú)邊落木蕭蕭下不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)（3）羽扇綸巾檣櫓灰飛煙滅（每句1分，該句有錯(cuò)字則不得分，共6分）17參考示例：①揮汗如雨②度日如年（每個(gè)成語(yǔ)2分，共4分）18.A（塵網(wǎng)為比喻）19.參考示例：月亮之爽，爽在通透、干凈，爽在月華如水、月輝如銀，爽在高掛月亮的天幕一碧如洗。（句式整齊3分，表意通順1分）20.女性通常比男性長(zhǎng)壽女性細(xì)胞中有兩條X染色體藥物在腸道內(nèi)停留的時(shí)間更長(zhǎng)（每處2分，共6分）21.醫(yī)生在開(kāi)藥時(shí)，應(yīng)該將男女差異納入考慮范圍，不應(yīng)該再對(duì)男性和女性“一視同仁”。（改對(duì)1處得1分，改對(duì)2處得3分，語(yǔ)句通順1分，共4分）參考譯文：當(dāng)初，趙普因輔佐太祖稱帝有功，代替范