高中語(yǔ)文人教版第一單元2詩(shī)兩首 優(yōu)秀作品

《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)1．在自讀、聽讀、互讀中感受詩(shī)歌的音樂美2．抓住意象群，解讀詩(shī)意，感受詩(shī)歌的建筑美和繪畫美3．借助背景資料，在品詩(shī)的基礎(chǔ)上品人，感受詩(shī)歌的情感美。教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：反復(fù)誦讀，充分感受詩(shī)境之美。教學(xué)難點(diǎn)：意象的把握與體味。教學(xué)過程一、說家園導(dǎo)入新課1.在許多文人墨客的心中，都有一個(gè)有別于故土的家園。如果說故土的家園是一個(gè)物質(zhì)家園，那么他們內(nèi)心的家園就是精神的家園，又被稱為精神的歸宿地。如——陶淵明：世外桃源；魯迅：百草園；朱自清：月下荷塘……2．那么著名詩(shī)人徐志摩的精神家園有在何處呢？今天，我們就通過他的一首《再別康橋》來探究一番。二、讀背景了解緣由1.志摩其人徐志摩（1897-1931）現(xiàn)代詩(shī)人、散文家，新月派代表詩(shī)人。國(guó)學(xué)大師梁?jiǎn)⒊⒗钍逋瞧淅蠋?；著名畫家豐子愷、作者郁達(dá)夫是其同學(xué)；建筑學(xué)家和作家林徽因是其好友。2．志摩與康橋康橋，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。徐志摩曾在1921-1922在英國(guó)留學(xué)兩年，大部分時(shí)間在此度過。這是他一生最美好的時(shí)光?？禈虻囊磺?，早就給他留下了美好的印象，后來兩次返回母校。第一次是1922年，徐志摩回國(guó)前夕，曾作長(zhǎng)詩(shī)《康橋再會(huì)吧》，在詩(shī)中稱康橋?yàn)椤坝罏槲揖褚缿僦l(xiāng)”。如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸再次涌上心頭。三、誦詩(shī)歌梳理文脈（一）誦詩(shī)★默讀詩(shī)歌及旁注，了解詩(shī)歌大意及基本的感情基調(diào)?！餅檫@首詩(shī)歌選擇恰當(dāng)?shù)谋尘耙魳?，想象著背景音樂，大聲朗讀詩(shī)歌，讀出重音、停頓，讀出語(yǔ)調(diào)感情，感受詩(shī)歌的音樂美?！镒屑?xì)聽讀詩(shī)歌，思考——（二）釋意1．在“康橋”，作者看到了什么？想到了什么？當(dāng)獨(dú)立康橋河畔時(shí)，他看到：他甘愿：當(dāng)徘徊拜倫潭邊時(shí)，他漸入夢(mèng)境：他蕩舟尋夢(mèng)：他夢(mèng)回現(xiàn)實(shí)：參考：他看到：金柳如夕陽(yáng)中的新娘，美麗動(dòng)人；她的艷影在心頭蕩漾。他甘愿：做水底一條油油的水草，與康河的柔波合二為一。他漸入夢(mèng)境：那兒有彩虹與浮躁交輝，沉淀著七彩的美夢(mèng)。他蕩舟尋夢(mèng)：撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。他夢(mèng)回現(xiàn)實(shí)：陡然發(fā)現(xiàn)，欲歌不能，唯有悄然、沉默。教師小結(jié)：金色的垂柳、青色的水草、絢麗的彩虹、斑斕的星輝這一系列富有色彩的詞語(yǔ)無(wú)不向我們展示了一幅幅優(yōu)美的畫面，展示了康橋之美。但是這些詞語(yǔ)卻不僅僅是美的化身，還承載著詩(shī)人的一片真情。2.說說你從下列物象中讀到了詩(shī)人怎樣的感情？云彩浮云終日行，游子久不至?！鸥Α秹?mèng)李白》金柳昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏?！对?shī)經(jīng)》青荇參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之?！对?shī)經(jīng)》柔波蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！对?shī)經(jīng)》笙簫我有嘉賓,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將?！对?shī)經(jīng)》云彩情如云彩般飄逸金柳情若金柳般柔細(xì)青荇情似青荇般纏綿惆悵、無(wú)奈、苦楚、壓抑、難分難舍柔波情像柔波般綿長(zhǎng)笙簫情仿笙簫般凄迷教師小結(jié)：這些被用來寄托主觀情思的客觀物象，我們往往稱之為意象，即寓“意”之“象”，簡(jiǎn)單地說就是借物抒情。（三）理路3．將這些意象貫穿起來的是什么？（康橋以及作者對(duì)康橋的眷戀）4.教師帶領(lǐng)學(xué)生再次梳理文章思路，感受詩(shī)歌的建筑美。教師小結(jié)：詩(shī)人將康橋化作天邊的云彩，揮手與之作別。但忍不住，又想再看一眼這曾經(jīng)讓他幸福的地方。一路走，一路看，那河畔金柳的倒影讓他歡喜眷戀，那水底青荇的招搖令他更加歡喜難舍，那一泓夢(mèng)幻般的浮藻清潭激起了他對(duì)康橋永久的眷戀，讓他情不自禁地?fù)胃萋?，再續(xù)那年輕時(shí)的夢(mèng)。然而，真的可以嗎？黃昏夏蟲的沉默讓他陡然清醒，回歸現(xiàn)實(shí)，只好帶著無(wú)限愁緒無(wú)奈作別。全詩(shī)以作別起，末尾又回到作別上，構(gòu)成了一個(gè)回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式，如建筑般嚴(yán)謹(jǐn)、工整，這就是所謂的建筑美。四、品語(yǔ)言體味感情1.開頭與結(jié)尾的呼應(yīng)是簡(jiǎn)單的重復(fù)嗎？從開頭的“輕輕”到結(jié)尾的“悄悄”感情是否有所變化？2.朗讀1、7節(jié)，抓住“輕輕的”“悄悄的”解讀道別方式——三個(gè)“輕輕的”：寫出了無(wú)聲的，不想驚動(dòng)他人的心理。三個(gè)“悄悄的”：寫出了無(wú)聲加無(wú)言的落寞、無(wú)奈之情。教師小結(jié)：這種無(wú)聲的道別恰恰與詩(shī)人內(nèi)心的波濤洶涌，愁腸百結(jié)形成對(duì)比，所以此時(shí)無(wú)聲勝有聲。五、談究竟體察人品這種“愁”的背后隱藏著什么？閱讀下列資料，思考：詩(shī)人究竟向什么道別？資料一：在24歲以前，我對(duì)于詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味。正是康河的水，開啟了我的性靈，喚醒了久蜇在我心中的詩(shī)人的天命。——徐志摩《猛虎集o序文》資料二：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的?！薄熘灸Α段鼰熍c文化》資料三：他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個(gè)大字：愛、自由、美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì)合在一個(gè)人生里，這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史?！薄m《追悼徐志摩》資料四：現(xiàn)實(shí)是，志摩遭遇了婚姻的破敗與愛情的危機(jī)，他不得不在皓首窮經(jīng)中寫作、寫作，以應(yīng)付太太（陸小曼）的高消費(fèi)。志摩回到中國(guó)的大學(xué)講臺(tái)，用全英文講學(xué)，卻遭到了師生的非議，他陷入恐慌之中……——胡適《追悼徐志摩》資料五：康橋是詩(shī)人生活的夢(mèng)、愛情的夢(mèng)、藝術(shù)的夢(mèng)，詩(shī)人像呵護(hù)自己的情人一樣，不忍心打擾她。同時(shí)詩(shī)人也清楚地認(rèn)識(shí)到，康橋帶走了自己的一切，帶走了自己的靈魂及對(duì)真善美的追求與夢(mèng)想；這美好的一切，永遠(yuǎn)地留在康橋?！獜埼宸肌对賱e康橋讀后感》參考：隱藏在這“愁”背后的是——千萬(wàn)孤獨(dú)、萬(wàn)千寂寞。千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！谠^的“道別”，實(shí)質(zhì)是——對(duì)過往在康橋自由、浪漫、美好生活的道別；對(duì)留洋夢(mèng)的道別；對(duì)過去的自己的道別。教師小結(jié)：詩(shī)人告別的何止是那片土地、那個(gè)校園，更是他一直信仰、一直追求的精神家園和心靈的歸宿。六、換角色再品余韻以《再別志摩》為題改寫原文，分組分角色朗讀兩首詩(shī)歌，進(jìn)一步感受詩(shī)中語(yǔ)、詩(shī)中情、詩(shī)中人。課后習(xí)題積累與運(yùn)用1．給下列加粗的字注音。自怨自艾（）火缽（）冰屑悉索（）團(tuán)箕（）忸怩不安（）燉肉（）關(guān)云長(zhǎng)（）碾了三番（）荊棘（）天倫敘樂（）2．下列各組詞語(yǔ)書寫無(wú)誤的一項(xiàng)是（）A．醬碗撫摸凋花扭扣B．棺材叱罵漂泊咒語(yǔ)C．菜藍(lán)輝煌凌侮凄苦D．青苔虱子圍裙瓦霏3．依次填入下列橫線上的詞語(yǔ)正確的一項(xiàng)是（）為了他，常________地走到村邊的她的家里去。在師傅和地主的________聲里過著日子。同著四十幾年的人世生活的________。A．悄悄叱罵凌侮B．靜靜叱罵欺負(fù)C．悄悄責(zé)罵凌侮D．靜靜責(zé)罵